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課堂教學(xué)論范文第1篇

[關(guān)鍵詞] 課堂教學(xué) 教學(xué)藝術(shù) 教學(xué)效果

在課堂教學(xué)中，教師做的是同樣的事，講的是類似的話，可是課堂教學(xué)效果卻千差萬別，甚至大相徑庭，為什么？因為教師的教學(xué)水平、表達能力、性格特點等都有差異。筆者總結(jié)二十年來的教學(xué)經(jīng)驗與教訓(xùn)，力求探究課堂教學(xué)的規(guī)律和方法，以提高課堂教學(xué)的藝術(shù)性，讓課堂充滿無窮魅力。

一、講究表達藝術(shù)

《師說》里說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”無論是傳道、授業(yè)，還是解惑，教師都要通過語言來完成，所以教師應(yīng)該在語言上多下功夫，講究表達的藝術(shù)性。

（一）語音規(guī)范

語音規(guī)范是指教師在教學(xué)中要使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，國家對教師的普通話也提出了相應(yīng)的要求。普通話既是教學(xué)語言，也是校園語言，教師應(yīng)該具備講普通話的能力，也肩負著推廣普通話的任務(wù)。

（二）用語嚴(yán)謹(jǐn)

嚴(yán)謹(jǐn)是指教師要使用準(zhǔn)確的語言或術(shù)語來講授教學(xué)內(nèi)容，而且要邏輯清晰。在上課前對要講授的內(nèi)容做深入地梳理，研究如何銜接和過渡，推敲語言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密性，做到在課堂游刃有余，使學(xué)生清晰地掌握知識。用語嚴(yán)謹(jǐn)還包括教師不能使用當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)語言。

（三）語言簡練

課堂語言不精練，會影響學(xué)生聽課情緒，所以教師在課堂上要避免使用一些無效語言。哪些屬于無效語言呢？

1.口頭禪

例如“是嗎？”“好不好？”“那么”“嗯”等，教師平時的語言習(xí)慣在課堂上的不經(jīng)意流露，久而久之，成為一種無意識的、習(xí)慣性的無效課堂語言。

2.語言羅嗦

一種情況是重復(fù)。重復(fù)自己的話，重復(fù)學(xué)生的話，重要的知識點確實有必要通過重復(fù)來強化，但不能做沒必要的重復(fù)；一種情況是語言不簡潔。一個簡單的問題一句話就能說明白，卻要用幾句話來表達。羅嗦是一種不良的課堂語言，可能是教師思路不夠清晰的表現(xiàn)，也可能是教師性格或平時表達習(xí)慣使然。

3.迂回的指令性語言

現(xiàn)在的課堂教學(xué)非常注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，有的教師為了凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位而處處設(shè)問。有的問話是沒有任何意義的，象“好不好”、“對不對”等等，這是教師用婉轉(zhuǎn)的、商量的語氣在給學(xué)生下達指令，學(xué)生很了解教師的意圖，都會回答“是”“好”。這種簡單接答式的問法，不僅不能調(diào)動學(xué)生的積極性反而抑制了學(xué)生思維，使學(xué)生養(yǎng)成不動腦筋、人云亦云的壞習(xí)慣，而且這種做法是對教學(xué)新理念的一種誤解，對學(xué)生參與教學(xué)活動的簡單粗糙的應(yīng)付。

（四）語速恰當(dāng)

快慢指的是說話速度。教師授課的快慢要適中，一般的說話速度介于每分鐘120――160字之間。語速的快慢與人的性格有關(guān)，所以要根據(jù)自己的實際情況有意識地加以控制和調(diào)整，使之達到最佳狀態(tài)。

（五）音量適中

教師要控制好自己的音量，以在場每一個尤其是后排的學(xué)生能聽清楚為標(biāo)準(zhǔn)。音量太小學(xué)生聽不清，音量太大容易使學(xué)生感到疲勞，而且給人一種訓(xùn)斥之感。

（六）停頓合理

教師的語言應(yīng)該是順暢和完整的。順暢是指句與句之間承接連貫，不時斷時續(xù)；完整是指說話一句是一句，不說半句話。說話中要有停頓，停頓不僅是生理上換氣的需要，還是表情達意的需要。教師要有意識地安排停頓，比如強調(diào)性停頓、回味性停頓、過渡性停頓等等。如能恰當(dāng)?shù)厥褂猛ｎD，可以收到“此時無聲勝有聲”的表達效果。

二、講究教學(xué)藝術(shù)

（一）設(shè)計導(dǎo)入語

導(dǎo)入語是教師為引入新課所說的話，它的作用就象于漪所說的：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”導(dǎo)入語是心理和教學(xué)內(nèi)容的溝通，是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣的手段，目的是為學(xué)生營造一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。

導(dǎo)入語的形式有故事導(dǎo)入法、情境導(dǎo)入法、哲理導(dǎo)入法、提問導(dǎo)入法、經(jīng)驗導(dǎo)入法等等。設(shè)計導(dǎo)入語時，要注意的是：1、導(dǎo)語的內(nèi)容要與授課內(nèi)容密切相關(guān)；2、短小精悍；3、開宗明義；4、不落俗套。

（二）重視提問語和解答語

美國著名心理學(xué)家加涅曾提出一個“為學(xué)習(xí)而設(shè)計教學(xué)”的口號，這就要求教師在備課時應(yīng)認真做好學(xué)情分析，研究學(xué)生的實際需要、能力水平和認知傾向，真正從實際出發(fā)，真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。設(shè)計提問語時要做到：精心設(shè)計、難易適中、尊重學(xué)生，目的是觸類旁通，激發(fā)學(xué)生思考。

對教師的解答語要求是教師要選擇好解答的最佳時機。先啟發(fā)，后引導(dǎo)，再點撥，即孔子提倡的：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！保ā墩撜Z?述而篇》）一定要選擇在學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知欲之后，只有在這種情況下，學(xué)生才能充分理解、牢固記憶。

（三）關(guān)注評價語

評價語是對學(xué)生在課堂的表現(xiàn)給予的評判。它分為詳評、簡評和點評三種。其中點評是課堂最常用的，隨機插入的評價。

學(xué)生作為一個個體生命，人格與尊嚴(yán)在課堂教學(xué)中被提到一個空前的高度，學(xué)生希望得到來自教育理性思考的真正意義的理解和尊重，這就要求教師對學(xué)生的評價應(yīng)以表揚為主，表揚要中肯，實事求是?！捌恋暮⒆樱巳硕枷矚g，而愛難看的孩子才是真正的愛?！痹谟斜匾u學(xué)生時，也要作善意的批評。批評要因人而異，把握好分寸，而且要講究方式和技巧，可運用以褒代貶、旁敲側(cè)擊、幽默詼諧等方法。在課堂教學(xué)中的批評以不破壞課堂氣氛，不影響教學(xué)進程為原則。

（四）不忽略總結(jié)語

一堂成功的課，除了要有引人入勝的開頭，還要有完美的結(jié)尾，它體現(xiàn)了一節(jié)課的完整性。常見的總結(jié)語有：歸納式總結(jié)語；擴展式總結(jié)語；預(yù)告式的總結(jié)語等等。教師根據(jù)實際情況有目的地設(shè)計總結(jié)語，既是對一堂課的教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)和提煉，也是幫助學(xué)生進行思維的歸納和整理。

三、講究板書藝術(shù)

在板書的設(shè)計上要講究實用和美觀。板書要有題目，條理層次清晰，書寫大小適中，避免前松后緊。板書的內(nèi)容要在備課時就設(shè)計好，避免隨意性。偏在左側(cè)的黑板三分之二的部分用于主要內(nèi)容的書寫，這部分內(nèi)容一旦寫了就不要輕意地擦掉。如果是臨時決定寫的內(nèi)容，寫在偏右側(cè)的三分之一處，在課結(jié)束做小結(jié)時，把這部分內(nèi)容擦掉，留在黑板上的是一個精心設(shè)計的、一目了然的完整板書。

四、講究體態(tài)藝術(shù)

體態(tài)語是無聲語言，如使用得當(dāng)能對有聲語言的表達起到良好的輔助作用。

1.表情自然

表情由面部和眼睛兩部分構(gòu)成。教師上課時眼睛應(yīng)隨時與學(xué)生保持接觸，一觀察學(xué)生的反應(yīng)，二加強與學(xué)生的溝通。面部表情自然放松，給人一種處變不驚，臨陣不慌的自信感。面部表情以讓人感到友善的、和藹可親為宜，以略帶微笑為最佳，微笑很有感染力，給人以如沐春風(fēng)之感。

2.手勢自如

上課時應(yīng)配合一些自然而適宜的手勢。沒有手勢，顯得比較呆板；但手勢過多，過于夸張，也會給人以指手劃腳的感覺。在手勢的使用上提倡少而精，而且要盡量做到美觀、自然。

3.身勢自在

身勢就是身體的姿態(tài)。教師站在講臺要顯得精神飽滿，瀟灑自信，挺胸收腹，兩腳平穩(wěn)站立，上身適時略微前傾，會給人以親切感。兩手自然下垂，如覺得別扭，可拿一本書或粉筆之類的東西，也可以自然、輕松地放在桌上。講課時一般是站在講臺上，忌在講臺上頻繁活動，或到學(xué)生中間來回走動，當(dāng)然指導(dǎo)學(xué)生練外。

五、講究服飾藝術(shù)

服飾指的是服裝和飾物。穿著看似外在表現(xiàn)，其實也是一種文化，與一個人的修養(yǎng)和品味有關(guān)。對當(dāng)代教師的服裝要求應(yīng)該是得體、簡潔、時尚、高雅。所謂得體就是要與年齡身份相符；簡潔是指衣服上的裝飾不宜過多；時尚就是能跟上時代的變化，不必過于保守；高雅是說服裝的色彩和樣式搭配合理。飾物如絲巾、胸針、發(fā)夾等不宜過艷、過花，戒指、手鏈、項鏈等不宜過大、過于顯眼。不提倡教師帶耳環(huán)，如果要帶也應(yīng)是耳釘之類不引人注目的。

“工欲善其事，心先利其器”，教師課前充分備課，讓自己信心百倍、胸有成竹，課后做好教學(xué)反思，彌補不足，虛心地學(xué)習(xí)和借鑒，不忽視教學(xué)細節(jié)，如能堅持這樣做下去，經(jīng)過一段時間的礪煉，一定會形成自己的教學(xué)風(fēng)格，自如地駕馭課堂，展現(xiàn)出作為教師的獨特魅力。

參考文獻：

[1]國家教委師范教育司.教師口語[M]. 北京：語文出版社，2001.

[2]莊文仲等.聽話與說話[M]. 北京：人民教育出版社，2004.

課堂教學(xué)論范文第2篇

（一）制定科學(xué)的教學(xué)計劃要讓政治教學(xué)取得高效性，教師需要對教材進行深入研究，并把教材中的內(nèi)容進行系統(tǒng)化，有所取舍地進行課堂教學(xué)設(shè)計?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的思維發(fā)展情況和知識水平來對知識進行重新排序，使他們能更好地接受和理解知識。在進行教學(xué)時，教師以能提高學(xué)生的能力為教學(xué)目標(biāo)，發(fā)展他們的綜合素質(zhì)，制定符合實際的教學(xué)計劃，并嚴(yán)格按照計劃實施。在進行教學(xué)設(shè)計時，教師設(shè)計的內(nèi)容要能從生活中引入，通過探討，最終能讓學(xué)生運用到生活中，體現(xiàn)政治知識的實用性，激發(fā)學(xué)生主動求知的欲望。

（二）創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)方法在政治教學(xué)中，教師采用的教學(xué)方法如果一成不變，就容易讓學(xué)生產(chǎn)生思維疲勞，對政治學(xué)習(xí)提不起興趣來。所以，在教學(xué)中，教師要采用多種教學(xué)方式來吸引學(xué)生的注意力，使他們課堂學(xué)習(xí)時始終保持高漲的熱情，激發(fā)他們對政治知識積極探索。

二、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)他們制定學(xué)習(xí)計劃

職高學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)沒有進行規(guī)劃，沒有具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)他們根據(jù)自己的實際能力來制定短期和長期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)和計劃的學(xué)習(xí)是盲目的，學(xué)生不知道自己的弱點，也沒有奮斗的目標(biāo)，所以，在學(xué)習(xí)過程中動力不足。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師要引導(dǎo)學(xué)生認真分析自己存在的問題，找到近期想要達到的目標(biāo)，以及長期要努力的方向，使學(xué)生制定符合實際的學(xué)習(xí)計劃。計劃制定之后，教師要監(jiān)督學(xué)生按照計劃進行整治學(xué)習(xí)，并培養(yǎng)他們的自我約束力，提高他們的自制力。在學(xué)習(xí)過程中，教師要讓學(xué)生掌握正確的方法來學(xué)習(xí)政治，通過對政治知識的整理使之形成一個體系，在運用知識的時候能有效地從知識體系中調(diào)取，提高他們運用政治知識的能力。知識的學(xué)習(xí)和掌握還要通過不斷地復(fù)習(xí)來深化，教師在指導(dǎo)學(xué)生制定學(xué)習(xí)計劃之后，還要讓他們明白復(fù)習(xí)的重要性，使他們在學(xué)習(xí)之余要按照記憶規(guī)律進行有效復(fù)習(xí)，使政治知識真正被自己掌握。

三、提高課堂教學(xué)效率

在政治課堂上，要提高政治課堂教學(xué)效率，就要通過調(diào)動學(xué)生的積極性出發(fā)，教師要從“巧”字入手來進行課堂教學(xué)的設(shè)計。

（一）巧導(dǎo)入一堂能吸引學(xué)生注意力的政治課首先就要在導(dǎo)入上進行精心設(shè)計，使學(xué)生在剛開始上課時就能被學(xué)習(xí)內(nèi)容所吸引，從而促使學(xué)生產(chǎn)生對知識探究的欲望，并積極地進入到探究過程中，獲得對知識的理解。在課堂導(dǎo)入設(shè)計時，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行巧妙設(shè)計，用有趣的導(dǎo)入來引發(fā)學(xué)生的注意力。

（二）巧過渡在教學(xué)過程中情境之間的轉(zhuǎn)換，各個知識點的聯(lián)系，銜接都要自然、流暢，使課堂教學(xué)保持緊湊。這就要求教師要運用教學(xué)經(jīng)驗和能力把握住轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵點進行過渡。教師利用語言的藝術(shù)性來完成這個有效過渡，使課堂教學(xué)保持連貫性，激發(fā)學(xué)生思維的發(fā)展。

（三）巧收尾一堂課雖有良好的開端、成功的過程，但如果草率收場，就會功虧一簣。課堂結(jié)尾是整堂課的“點睛之筆”，是非常重要的。結(jié)尾方式多種多樣，教師可根據(jù)具體教學(xué)要求設(shè)計，如概括式、懸念式、激發(fā)式、歸納式等。設(shè)置懸念是結(jié)束課堂教學(xué)的一種好方式。政治課教師在一堂課結(jié)尾經(jīng)常設(shè)置懸念，給學(xué)生留一個有待探索的未知數(shù)，激起學(xué)生學(xué)習(xí)新知識的強烈欲望。這樣，學(xué)生很想知道下節(jié)課學(xué)習(xí)什么，于是去看書、去思考，從而為后面的教學(xué)鋪平了道路，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。四、全面提高學(xué)生素質(zhì)教育的目的在于提高受教育者的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，思想品德教育和科學(xué)文化教育缺一不可。用社會主義思想占領(lǐng)職業(yè)高級中學(xué)的思想教育陣地，政治教學(xué)和德育工作任重而道遠。通過政治教學(xué)，加強學(xué)校的德育工作，讓學(xué)生成為思想品德素質(zhì)過硬的勞動者，有正確的人生觀和世界觀，有科學(xué)的方法論，有崇高的集體主義、民族主義和愛國主義思想。職業(yè)中學(xué)加強政治教學(xué)和德育工作，應(yīng)該為社會主義建設(shè)輸送合格且高質(zhì)量的人才。

課堂教學(xué)論范文第3篇

教學(xué)要遵循學(xué)科的邏輯順序及學(xué)生認識發(fā)展的規(guī)律。在教學(xué)過程中實施美育化應(yīng)注意階段性、系統(tǒng)性和循序漸進性，從而達到美育的目的。從審美和美育的角度看，在教學(xué)過程中，教師也居于主導(dǎo)地位，但在特定的氛圍中教師與學(xué)生也能互為審美客體，相互促進，因此要善于創(chuàng)設(shè)環(huán)境和利用環(huán)境，師生之間的互動就是心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“環(huán)境美就是要達到天然美與人工美兩者的協(xié)調(diào)。這種協(xié)調(diào)能激起人們的喜悅感，我們力求使孩子們處處看到天然美景并使這種美景在孩子們的精心呵護下變得更加絢麗。”[2]對教學(xué)過程進行美育化改造是針對現(xiàn)有教學(xué)過程過分注重嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性從而造成教學(xué)過程的人文性喪失的現(xiàn)象而提出的，目的是在改進和提高學(xué)生知識和技能學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)上貫徹美學(xué)原則，從動態(tài)的角度挖掘教學(xué)過程的自身美，使教學(xué)過程成為融科學(xué)美、藝術(shù)美、自然美于一體的特殊的社會實踐活動。它既注重教師的主導(dǎo)作用，又不忽視學(xué)生的主體作用，既重視教師的教法，又強調(diào)學(xué)生的學(xué)法。它充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，最終提高學(xué)生的整體素質(zhì)。其次，教學(xué)作為一門科學(xué)，具有它自己的特定的本質(zhì)和規(guī)律、必須遵循的相對穩(wěn)定的規(guī)則和程序、可以傳授和重復(fù)進行的操作技術(shù)。很多著名的教育學(xué)家，如前蘇聯(lián)的烏申斯基、美國的赫修特等，都強調(diào)教學(xué)的藝術(shù)性質(zhì)。捷克的教育家夸美紐斯曾說道：“教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，因為人是一切生物之中最復(fù)雜、最神秘的?！盵3]不講究教學(xué)藝術(shù)，不注意發(fā)掘教學(xué)過程中的美學(xué)因素，教學(xué)就有可能蛻化為一種工具式的純技術(shù)性的：教學(xué)成一種程式化的工作，缺乏個性、創(chuàng)造力和感染力，達不到教學(xué)應(yīng)有的目的。

美化教學(xué)設(shè)計的基本原則

美育化教學(xué)設(shè)計是一種新的教學(xué)設(shè)計理念和方法，為能夠更有效、更有針對性的進行教學(xué)設(shè)計，我們不僅要理解美育化教學(xué)的基本特征，還要對這種教學(xué)設(shè)計方法的基本原則有清晰的認識，重視教學(xué)過程和教學(xué)策略的運用以及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的設(shè)計等。因此，我們提出美育化教學(xué)設(shè)計的三個基本原則：內(nèi)容綜合化原則、學(xué)習(xí)個性化原則和教學(xué)過程化原則。

（一）內(nèi)容綜合化原則

教學(xué)內(nèi)容與生活實踐的聯(lián)系，理性向生活世界的回歸是當(dāng)今人類精神的重要發(fā)展趨向，同時也深刻地影響著教學(xué)理論與實踐的研究，無論是在教學(xué)理論領(lǐng)域還是在教學(xué)實踐領(lǐng)域，教學(xué)與生活關(guān)系的問題都成為當(dāng)前教學(xué)研究的重要主題。[5]內(nèi)容綜合化原則就是把分解開來的各個要素結(jié)合起來，組成一個整體的思維方法和思考過程。美育化教學(xué)認為，學(xué)生是完整的人。只要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，按學(xué)生的心理特點和學(xué)習(xí)過程的體驗性要求去施教，就能使教學(xué)充滿人文性，使學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。未來的教育要以學(xué)生的整體發(fā)展為中心。有人把這種趨向比作以脊柱教育替代無脊柱教育，這形象地說明學(xué)生作為整體的統(tǒng)一性猶如教育的脊柱。綜合化教學(xué)是世界教育發(fā)展的一個新特點。這里的綜合化包括兩個層次：—是引導(dǎo)學(xué)生運用綜合方法進行學(xué)習(xí)，即使在同一個主題的教學(xué)中也應(yīng)鼓勵學(xué)生運用多種方法，感受多種思路；二是采用綜合的教學(xué)方法，實現(xiàn)教學(xué)的綜合效益，使學(xué)生接觸更廣泛的知識，拓寬學(xué)習(xí)的思維領(lǐng)域，達到增強學(xué)生綜合實踐能力和創(chuàng)造能力的目的。

1．教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科綜合。就是依據(jù)學(xué)生的生活和經(jīng)驗來梳理不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，將不同學(xué)科的學(xué)習(xí)設(shè)計和改造成圍繞向一個主題完成不同學(xué)習(xí)任務(wù)的活動。那么，在教學(xué)中如何運用學(xué)科綜合呢？下面就美術(shù)學(xué)科知識的運用作些說明。美術(shù)：以它為框架來建構(gòu)心中的事物。在課堂上，它以繪畫為主，一般在兩種情況下運用。一是教師讓學(xué)生進行想像產(chǎn)生的，要求根據(jù)文中的描述，經(jīng)過自己的加工，制造出具有個性的美，或者用想像來填補文中描述的空白。這類情況主要是要發(fā)揮學(xué)生的想像力。另一種是根據(jù)課文中的描述真實再現(xiàn)，如《詹天佑》中用兩種方法開鑿隧道及“人”字形線路設(shè)計的圖解，這種繪畫主要是幫助學(xué)生理解、建立形象概念。

2．教學(xué)內(nèi)容組織形式的多樣性。現(xiàn)有學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是按照知識體系進行組織和設(shè)計的，這種組織方式有利于學(xué)生形成嚴(yán)密的知識結(jié)構(gòu)，不過難以很好地顧及學(xué)生自身的特點和需要。美育化教學(xué)并不完全按照知識結(jié)構(gòu)的特點來組織內(nèi)容，而是強調(diào)挖掘知識與學(xué)生生活實際的聯(lián)系，以引發(fā)學(xué)生的體驗和思考為標(biāo)準(zhǔn)對教學(xué)內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)母脑臁＠缱魑膬?nèi)容訓(xùn)練形式的多樣化，是相對于“命題——指導(dǎo)——批改——講評”這種以教師為中心的單調(diào)、傳統(tǒng)、固定不變的訓(xùn)練模式來講的。我們應(yīng)從學(xué)生自身需要、興趣、情感出發(fā)，從學(xué)生身心發(fā)展的實際水平出發(fā)，體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重，使訓(xùn)練收到實效。多樣化可以體現(xiàn)在訓(xùn)練體裁的多樣、訓(xùn)練內(nèi)容的多樣、訓(xùn)練時機的多樣、訓(xùn)練途徑的多樣……其實，就是以新穎、靈活、多變的方法，幫助學(xué)生輕松地找到可以動口、下筆的“契入點”，有了這個“契入點”訓(xùn)練才是積極有效的。

（二）學(xué)習(xí)個性化原則

將學(xué)習(xí)個性化原則作為美育化教學(xué)的首要原則不僅是美育理念的要求，也有其堅實的教育理論基礎(chǔ)。比如“因材施教”盡管是從教的角度來分析學(xué)生的特點，但它也是學(xué)生的差異對教學(xué)的要求。建構(gòu)主義理論從學(xué)習(xí)和知識的特性出發(fā)，指出學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生所掌握的知識都是不一樣的，所有的學(xué)習(xí)過程都是學(xué)生帶著不同的知識經(jīng)驗背景進行的，每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)活動必然是有差異的。學(xué)習(xí)個性化原則主要體現(xiàn)在以下兩個方面。

1．學(xué)習(xí)過程體驗化。古羅馬教育家普魯塔克指出，兒童的心靈“不是—個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種”。[4]學(xué)生的行為不應(yīng)該是在教師強迫下的應(yīng)答行為，而應(yīng)該是在教師引導(dǎo)下的自主行為。例如，呂瓊老師在教《擺一擺，想一想》一課時，讓學(xué)生先自己獨立用2顆棋子擺出不同的數(shù)，然后全班交流擺3顆棋子的各種方法。有的學(xué)生會從小到大擺，有的學(xué)生會從大到小擺，有的學(xué)生會交換擺，學(xué)生在擺的過程中從無序到有序，最后有了自己心中的最佳擺法，做到不重復(fù)、不遺漏，能擺出、說出所有的答案。使認識活動本身與學(xué)生的好奇心、求知欲等融合在一起，這就是生活中經(jīng)驗升華為體驗的轉(zhuǎn)折點。

2．學(xué)習(xí)方式多樣化。“過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練”是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》對當(dāng)前學(xué)習(xí)方式所存在的問題的基本看法。的確，單一的學(xué)習(xí)方式不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣蕩然無存，也限制了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。學(xué)習(xí)方式的多樣化是學(xué)習(xí)個性化的外在表現(xiàn)形式，也是教師在教學(xué)設(shè)計和實施過程中比較容易把握的。比如教師通過視覺、聽覺、嗅覺等教學(xué)讓學(xué)生參與教學(xué)之中，學(xué)生會很容易把握。

（三）教學(xué)過程化原則

課堂活動以完成教學(xué)目標(biāo)為目的，因此必須通過活動讓學(xué)生有所得，而不能為活動而活動，或者為調(diào)節(jié)課堂氣氛而活動。在注重活動目標(biāo)的同時也要注意活動內(nèi)容的豐富性與形式的多樣性，滿堂問、滿堂讀、滿堂練都是與活動化相背離的。

美育化設(shè)計的教學(xué)過程在課堂中的應(yīng)用

1．教學(xué)過程的美育化設(shè)計

為了進一步適應(yīng)社會的發(fā)展，應(yīng)充分涵蓋美育化設(shè)計的教學(xué)過程。從課程內(nèi)容的角度確定課程改革與學(xué)生生活的聯(lián)系，明確課程不再是單一的、理論化的、體系化的書本知識，賦予課程以生活意義和生命價值，倡導(dǎo)一種回歸生活世界的教育，即課程不是分科的學(xué)科知識，而是綜合的學(xué)科知識和學(xué)問。語文課就很好的詮釋了這個問題。首先以美的形象感染學(xué)生。美的形象是指材料中具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的生活圖像。在小學(xué)語文課本中有眾多美好的形象。如《伏爾加河上的纖夫》中，“一群穿著破爛的纖夫”，“為了掙得一塊面包，不得不在伏爾加河上來來去去”，反映了沙皇統(tǒng)治下人民生活的悲慘，更能讓孩子們體會到社會主義祖國的溫暖;《凡卡》、《賣火柴的小女孩》中凡卡和小女孩的形象讓孩子們熱淚盈眶；《軍魂》、《草地夜行》則為我們講述了中國工農(nóng)二萬五千里舉世無雙的雄偉壯麗的故事，可歌可泣，令人敬仰。其次以美的意境陶冶學(xué)生。美的意境是指教材中所描繪的生活情景或自然景色，與作者強烈真摯的思想感情融合一體而形成的一種美的境界。它包括情與景兩個因素，其中，情是內(nèi)容，景是手段，情與景的巧妙結(jié)合就構(gòu)成了美的意境。小學(xué)語文教材中，不少課文的語言文字創(chuàng)造了美的意境。如《桂林山水》中的畫卷，《荷花》中的人隨花舞都是情與景的巧妙結(jié)合。為了讓學(xué)生受到美的意境陶冶，教師利用音樂與范讀、講解結(jié)合起來，可以培養(yǎng)兒童的審美情感和想象力。

2．以體驗為核心的美育化教學(xué)模式的特征及功能

教學(xué)過程的實踐是千姿百態(tài)，豐富多彩的，它既具有藝術(shù)性和創(chuàng)造性，又具有科學(xué)性和規(guī)定性。因此，教學(xué)實踐也能形成一定的模式。也就是說，在一定理論的指導(dǎo)下，有可能從教學(xué)實踐到抽象概括出相對穩(wěn)定的有效的教學(xué)過程的樣式。實際上，每個教師在教學(xué)工作中都在自覺或不自覺地按照某種教學(xué)模式來組織和設(shè)計教學(xué)過程。因此美育化教學(xué)模式具有操作性、簡約型、針對性以及整體性和開放性。教學(xué)模式篩選了被實踐證明是行之有效的教學(xué)經(jīng)驗，對其加以概括和簡化，將其組建為一種相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)框架和活動程序，用來描述一特定教學(xué)過程所涉及的各種因素以及它們之間的相互關(guān)系。

3．美育化課程設(shè)計的教學(xué)過程對學(xué)生的促進作用

課堂教學(xué)論范文第4篇

俗話說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，而對教學(xué)來說，同樣如此。教師只有以學(xué)生為本，深入解學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的接受和對知識的消化理解狀況，才能有的放矢，針對學(xué)生的欠缺和不足進行重點講解和突破。在課堂中，教師只有深入地了解學(xué)生個性，及時給學(xué)生一些鼓勵和刺激，比如在教學(xué)中進行的一些小測試比賽和競爭等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣了學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生互相促進、共同進步。與此同時，教師還要注意了解認識學(xué)生們現(xiàn)有的認知情況。在課程講授當(dāng)中，注意以舊有的知識引出新的知識點，以舊帶新，以舊促新，這樣既可以提高課堂教學(xué)的知識含量，也可以消除課堂上的無效空間，減少學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，從而增強課堂成效，提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)效率。而且，教師在講解的過程中還要注意從實際問題出發(fā)，從生活實際出發(fā)，使學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)并將學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實際生活當(dāng)中。當(dāng)然，教師還要引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中去觀察提煉數(shù)學(xué)問題，并多加思考，用已經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識去探索解決。

二、以生為主，引導(dǎo)為主，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

在數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中，教師不應(yīng)一昧地主導(dǎo)講解課程內(nèi)容，而是要基于學(xué)生的知識掌握情況，積極地引導(dǎo)他們進行思考、探尋和解決。指導(dǎo)學(xué)生進行“自主探究性學(xué)習(xí)”。在課堂中改一言堂為民主課堂，與學(xué)生一起探尋問題、分析問題和解決問題，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，強化他們的探究意識和數(shù)學(xué)思維能力，學(xué)生自主自發(fā)的進行探究式學(xué)習(xí)，在主動的學(xué)習(xí)參與和思考探索中主動的去獲取有效的數(shù)學(xué)知識。例如，在學(xué)習(xí)三角型特性一課時，可以讓學(xué)生討論說明生活中見到的三角型的支撐性和穩(wěn)定作用，從而激發(fā)學(xué)生的情緒，使他們踴躍發(fā)言，調(diào)動起他們的積極性和參與性，使他們共同學(xué)習(xí)、共同討論、合作探究，從而尋求到其原理和根源，使其數(shù)學(xué)素養(yǎng)得以諧調(diào)發(fā)展。也就是說教師要以學(xué)生為主體，實施探究式的教學(xué)學(xué)習(xí)，只有這樣才是構(gòu)建高效課堂的基礎(chǔ)和根本。

三、科技結(jié)合，媒體運用，促進教學(xué)成效

現(xiàn)代科技多媒體的教學(xué)應(yīng)用不僅使課堂增添了生動形象的教學(xué)手段，還有效提升著學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，更加吸引他們的注意力，強化知識的理解力和記憶力，使學(xué)生更加容易看懂、聽懂、形象直觀的理解并掌握。圖文并茂、聲色俱佳、動靜皆宜、生動形象的多媒體在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運用無疑給數(shù)學(xué)課堂注入了新的生機與活力。所以，教師要將其充分利用起來，有效發(fā)揮其作用，變靜止為動態(tài)、變復(fù)雜為簡單、變枯燥為有趣，使課堂教學(xué)變得更加富于表現(xiàn)力和感染力，將那些枯燥乏味的知識點變得可愛起來。例如，在學(xué)習(xí)圓的面積計算公式時，學(xué)生們對于推導(dǎo)過程，特別是等分的份數(shù)越多，拼成的圖形越接近長方形的道理感到特別的難以理解。這時可以充分利用多媒體來進行演示：先將一個圓等分為兩個半圓，現(xiàn)分別用兩種不同的顏色來表示兩個半圓，如用紅色和黑色，然后把兩個半圓再分為8個相等的小扇形，這時將小扇形一個個從圓中“拿出來”（畫面中此時只留下一個虛線的圓）并分別排列成兩列，拼成一個近似的長方形來進行閃爍顯示，而后再依次進行16、32等份的方法割補，使學(xué)生通過對比，可以非常形象、直觀地看出等分的份數(shù)越多，就越接近長方形。并由此移動演繹，使學(xué)生建立圓的半徑、圓的周長的一半和所組成的長方形的長與寬之間的聯(lián)系，繼而推導(dǎo)出圓面積的計算公式。通過這樣形象生動的直觀顯示，和化靜為動的步步引導(dǎo)，環(huán)環(huán)推進，使學(xué)生們的頭腦中留下了“化圓為方”的深刻印象，從而使他們實現(xiàn)從知識的感知到表象再到抽象的理解概括這一心理轉(zhuǎn)變，使教學(xué)起到事半功倍、潤物無聲的良好效果。

課堂教學(xué)論范文第5篇

任何一門課程教學(xué)都要有章有序，不能是一盤散沙，歷史課堂教學(xué)同樣如此。在教學(xué)過程中，教師必須要認識到歷史課堂結(jié)構(gòu)的重要性，把握好以下三種關(guān)系。

（一）課堂氣氛“嚴(yán)”與“活”的關(guān)系良好的課堂氣氛是學(xué)好歷史的關(guān)鍵，在輕松、活潑的氣氛中學(xué)習(xí)和在嚴(yán)肅、緊張的氣氛中學(xué)習(xí)，其效果是不同的。歷史教師要有駕馭課堂氣氛的能力，既能夠讓學(xué)生在輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，又必須有張有弛，拿捏自如，做到有“嚴(yán)”有“活”。具體來講，歷史課堂的“活”指的是教師在課堂上要和學(xué)生建立一種和諧融洽的師生關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)成自己的朋友，在討論歷史問題的時候，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓學(xué)生真正參與到歷史教學(xué)活動中，使學(xué)生在愉快輕松的氣氛中學(xué)到更多的知識?！皣?yán)”指的是歷史課堂上要有嚴(yán)格的紀(jì)律，在教師講解問題時，學(xué)生要認真聽講；在參與小組討論時，學(xué)生不能無拘無束，信口開河，要有組織、有秩序地回答問題。

（二）傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系新課程改革要求教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，尤其要注重學(xué)生能力、素質(zhì)的提升。在這一理念下，歷史教學(xué)不但要注重教給學(xué)生歷史知識，讓學(xué)生懂得歷史，更重要的是通過歷史教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會運用學(xué)過的知識去分析、判斷、比較、歸納一些歷史事件和歷史人物。這就要求歷史教師必須注重課堂教學(xué)設(shè)計，通過創(chuàng)設(shè)情境等多種教學(xué)方法來引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生的歷史思維，培養(yǎng)學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在接受知識的同時鍛煉思維能力。

（三）準(zhǔn)確把握“疑”與“釋”的關(guān)系學(xué)習(xí)過程就是不斷突破疑問的過程，歷史教師在教學(xué)過程中即要注重“設(shè)疑”，更要注重“釋疑”。這是教師培養(yǎng)學(xué)生思維能力的有效途徑，教師可以創(chuàng)設(shè)一些問題情境，以問題激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生時刻處于一種探究問題的渴望中。例如，在講解“第一次國共合作的必要性和可能性”時，教師可先不說出問題的答案，而是通過材料設(shè)置一些相關(guān)的問題，讓學(xué)生在通讀材料后去思考，教師只需給予適當(dāng)點撥即可。當(dāng)然，在設(shè)置問題時，教師還要根據(jù)學(xué)生的接受能力和學(xué)生的思維發(fā)展能力設(shè)置適當(dāng)?shù)膯栴}情境，保證學(xué)生能夠在討論和充分的探究以后找出問題的答案，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。這種有針對性和目的性的教學(xué)手段必定可以收到良好的教學(xué)效果。

二、以優(yōu)美的課堂語言激發(fā)學(xué)生的積極性

任何課程的教學(xué)，對教師語言的要求都是非常高的。正如蘇聯(lián)教育家馬卡連珂所說：“同樣的教學(xué)方法，因為語言不同，效果就可能相差二十倍?！笨梢姡虒W(xué)語言的成功與否對于課堂效果的影響是非常重要的。所以，歷史教師要注意鍛煉語言表達能力，讓歷史課堂的語言充滿趣味性，這樣學(xué)生就會對歷史課堂充滿期待，喜歡上歷史課。而要想做到這一點，歷史教師必須加強專業(yè)知識的積累，提高知識儲備量，并和學(xué)生建立融洽的師生關(guān)系，如此便可有效提升課堂教學(xué)效率。

三、畫龍點睛的小結(jié)有助于提高學(xué)生的記憶力和好奇心

課堂上最后的總結(jié)，會對教學(xué)效果起到很大的促進作用，一方面可以對本節(jié)課的內(nèi)容做一個總結(jié)，另學(xué)生的印象更加深刻；另一方面可以留下懸念，激發(fā)學(xué)生的好奇心。所以，在小結(jié)中，教師要設(shè)計新的情境，以激發(fā)學(xué)生對知識的探究欲望，促進學(xué)生思維的發(fā)展。