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高高秋月照長城范文第1篇

烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。

更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰(zhàn)場。

表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

高高秋月照長城范文第2篇

下面就以高中教材中出現(xiàn)的詩詞為例，介紹“景語”的常見作用。

1.渲染氛圍，營造意境

渲染：本是繪畫技法，指在需要強調的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面更為突出。詩歌中的渲染是指對環(huán)境、景物等做多方面的正面描寫形容，即正面描寫鋪敘，追求筆墨酣暢，達意暢快淋漓。

例：杜甫《登高》前兩聯(lián)“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，對急風、高天、凄清的猿聲、清冷的小渚、盤旋的飛鳥等極具季節(jié)特征和情感色彩的景物進行了描摹，生動傳神地繪出了一幅凄涼肅殺的秋景圖，渲染出了一種悲涼的環(huán)境氣氛。作者在取景時，視角廣闊，對秋進行了多方面的正面描畫，從而達到了意境鮮明的藝術效果。

柳永《雨霖鈴》上片選取了送別前的環(huán)境 “寒蟬凄切”“長亭晚”“驟雨初歇”進行正面描寫，營造了凄冷落寞的氛圍，渲染了分別氣氛，準確地傳達了一種凄清的況味?！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)，一葉且或迎意，蟲聲有足引心”（《文心雕龍?物色》），更何況眼前這一片落寞凄冷之景？景語在此處以渲染的作用濃化了情感，以至于景語具有了情語的價值，惹人反復玩味。

2.烘托情感

烘托：本指用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染烘托，使主體物象突出的一種繪畫技法。藝術創(chuàng)作上，往往指從側面著意描寫，讓所寫之物作為陪襯，使所需要的事物、情感鮮明突出。

“深于言情者，正在善于寫景”（田同之《西圃詞說》），同是杜甫《登高》前四句，句句寫景，不直接使用“悲秋”的字面，但本意卻是在借景的特征以及它渲染出的氛圍有力地烘托詩人登高望遠的悲秋之意。而柳永《雨霖鈴》上片寫分別之景，其用意卻在表達離別之痛。正所謂“不露秋毫情意，而實句句是情，字字關情”（李笠翁《窺詞管見》）。情景的高度交融正是建立在景語對情語的烘托作用之上的。

3.襯托

襯托：就是利用事物間的近似或對立的條件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法。它可以使被襯托的事物顯得更加突出。分正襯和反襯：正襯就是利用事物的相似的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反，襯體從反面作背景，襯托主體。

若描寫之景與作者的情相一致，即以樂景寫樂情、以哀景寫哀情，是正襯關系，情因景生，景以情合，二者相互生發(fā)與滲透，并從而達成融合無間的狀態(tài)，這就是所謂“情景交融”。

若描寫之景與作者之情不一致，即以樂景寫哀情、以哀景寫樂情，就是反襯關系。此手法可以達到“一倍增其哀樂”（王夫之《姜齋詩話》）的藝術效果。

例：杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），就是反襯的名句。再如晏殊的詞《蝶戀花》上片：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶?！睂戨p飛之燕和無情之月，目的就是反襯出此時孤單寂寞以及飽受相思之苦的哀傷心情。

4.鋪墊

景語在詩詞里有效地承載了情感要素，同時在詩詞結構上，往往起著鋪墊的作用。最為典型的，當屬律詩中的景語了。八句四聯(lián)，往往以前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。景語以鮮明的物象，典型化的描摹，傳達了詩人的內在情感，此部分好比樂曲的“前奏”，先將人引入了某種情境，這就為后面情感“”部分的出現(xiàn)作了有力的鋪墊，使情感的表達更自然、更有感染力。

例：杜甫《旅夜書懷》：“細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗?！痹姷那皟陕?lián)描寫“旅夜”的情景。通過寫景展示他的境況和情懷：像江岸細草一樣渺小，像江中孤舟一般寂寞。而遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月景象，正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無告的凄愴心情。這些都為后文表達被排擠的憤慨和人生漂泊的感傷作了鋪墊。

5.收束全詩，拓展詩意空間

有不少詩歌，景語不單會出現(xiàn)在文章開頭，還會出現(xiàn)在文章的結尾處。在結構上自然具有收束全詩的作用。但是，因其內容上是景物描寫，因而還增加了其他結尾所不具有的拓展詩意空間的作用。

首先表現(xiàn)在對全詩畫面的豐富上。如李白《送友人》：“青山橫北郭， 白水繞東城。此地一為別， 孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”送別之地，青山白水相映相稱，寥寥數(shù)字已將當時的色彩刻畫得明麗可感。文尾的“蕭蕭班馬鳴”則又在這明麗的分別場景上著一片聲響，以馬兒好似不忍分別發(fā)出蕭蕭鳴聲，染出更加感人的意境。在感官上，讀者在品讀時，享受到的是更加豐富的審美體驗。

其次表現(xiàn)在對情感的深化上。王昌齡《從軍行》：“琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。” 征戰(zhàn)邊塞，邊愁難盡，琵琶曲里別情繾綣。然而，聽不盡的邊愁到底如何“無盡”？詩人突然在樂曲聲里著上了一個休止符，轉而描寫了“高高秋月照長城”的景致。秋月本就高遠，再添“高高”二字，讓她的月輝四下朗照。畫面靜謐、壯闊，又顯出凄美。這就將曲中的無盡邊愁向四下里無聲地擴散開去，漫天遍地，又隨長城盤亙蜿蜒，延伸到遠方去了。以這樣的景語收束全詩，將無盡的“邊愁”深化得更加動人。

高高秋月照長城范文第3篇

關鍵詞：王昌齡；邊塞詩；理想；現(xiàn)實；壯志難酬

中圖分類號：I222 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）08-0017-01

一、理想——熱血報國、建立功勛

王昌齡（約公元 690-756 年），字少伯，京兆萬年人。王昌齡的一生，終生也沒有做過大官，都是些卑微的官職。這與詩人的才華顯然不符，王昌齡以七絕聞名，被人譽為“七絕圣手”、“詩家天子”。觀其早年的邊塞漫游，不難看出詩人心懷報效國家，建立功勛的夢想。這在其詩歌中有很好的體現(xiàn)。

還有表現(xiàn)其英勇頑強一往無前，充滿英雄主義氣概的詩作。如《從軍行七首》其四：

青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

其六：

胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

這些詩歌表現(xiàn)出了一種豪氣沖天的氣概。我們不難看出，詩人將這塞外疆場看做是他施展自身才華和抱負的舞臺，要在這里有所作為，有所突破。心中的熱血和著塞外的雄風在呼呼地飛揚、沸騰，由此誕生了一首首昂揚奮發(fā)、雄渾豪放的詩歌。

二、現(xiàn)實——環(huán)境惡劣、戰(zhàn)爭殘酷

詩人是懷著美好的理想來到塞外邊關，想要在這里大干一場，但惡劣的環(huán)境、軍中的黑暗與殘酷的戰(zhàn)爭，使他深刻感觸到了現(xiàn)實的殘酷與無奈。

初來邊塞，最驚奇的莫過于塞外的自然風貌，這里與關內有著明顯的區(qū)別，“飲馬渡秋水，水寒風似刀。平沙日未沒，黯黯見臨洮。”（《塞下曲四首》其二）又“向夕臨大荒，朔風軫歸慮。平沙萬里余，飛鳥宿何處？”（《從軍行二首》其一）在這里河水冰冷，寒風似刀，浩瀚的大漠一眼望不到邊際。初到之時，自是感覺別有一番風味，視野開闊，心中澎湃，但不過數(shù)日，只覺滿目黃沙，不盡蒼涼。此時的詩人才是真正體驗到了邊塞的生活，竟是這樣的艱難。

邊塞的戰(zhàn)爭也充滿了殘酷性，一場大戰(zhàn)下來，“紛紛幾萬人，去者無全生?！保ā度虑氖住菲淙?，令人觸目驚心。同時，戰(zhàn)爭還給士兵們帶來了巨大的傷害，如《代扶風主人答》：

十五役邊地，三回討樓蘭。連年不解甲，積日無所餐。將軍降匈奴，

國使沒桑乾。去時三十萬，獨自還長安。不信沙場苦，君看刀箭癱。

鄉(xiāng)親悉零落，冢墓亦摧殘。仰攀青松枝，慟絕傷心肝。

從軍邊地的艱苦，行軍征戰(zhàn)的殘酷以及久役歸鄉(xiāng)的悲涼，在詩中通通被表現(xiàn)出來。這就是塞外戍邊軍士的真實生活寫照，充滿了痛苦、蒼涼和無奈。除卻軍旅行役的艱難和殘酷，詩人還看到了塞外邊疆的黑暗和不公，如《塞上曲》：

三、壯志難酬——理性反思、無奈歸去

由于以上理想和現(xiàn)實的巨大差距，詩人從以前的滿腔熱忱開始變得冷靜理性。他不由得思考自己當初的選擇是不是錯了：“百戰(zhàn)苦風塵，十年履霜露。雖投定遠筆，未坐將軍樹。早知行路難，悔不理章句?！保ā稄能娦小菲湟唬?shù)年的風霜晨露，沙場征戰(zhàn)，卻沒有半點的建樹。這不禁使詩人懊惱抑郁，早知如此，還不如用心讀書，博取功名。

不僅如此，詩人還開始對戰(zhàn)爭進行反思，“昔日長城戰(zhàn)，咸言意氣高。黃塵足今古，白骨亂蓬蒿?！保ā度虑て涠罚┪羧盏膽?zhàn)場，氣勢如虹，如今已被黃沙掩埋，只有暴露在蓬蒿中的幾具白骨還在提醒人們這里曾經(jīng)發(fā)生的一切。

仕途難登，抱負難展，冷靜下來的詩人更加同情邊地的士卒，更加思念家鄉(xiāng)和親人?！稄能娦衅呤住菲湟唬?/p>

烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋。更吹羌笛關山月，無奈金閨萬里愁。

其二：

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

聽不盡的邊愁，剪不斷的思念，在秋月映照邊城的背景下，愈顯蒼涼和悲壯。詩人那顆燃燒的心，被不盡的阻難繚亂了，使得他更加思念那曾經(jīng)毅然離開的家鄉(xiāng)和親人。此時，也唯有這些才能撫慰詩人那顆充滿憂愁的心。

漫游邊塞數(shù)載，沒有大的建樹，一片忠心、滿腹才華卻無處施展。詩人王昌齡認識到了理想和現(xiàn)實的巨大反差，默默離開了生活數(shù)載的邊塞，回到了家鄉(xiāng)，又開始了科舉應試之路。可嘆其后，只坐了秘書省校書郎和縣丞一類的小官，最后客死異鄉(xiāng)，終生壯志難酬。

參考文獻：

高高秋月照長城范文第4篇

一、先景后情，景為情設

就是說一首詩先寫景再抒情，景與情的句數(shù)并不固定，只不過寫景是為抒情做“鋪墊”，抒情才是寫景的“目的”。如王維的五律《山居秋暝》：

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

詩的前三聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒懷。寫景不是單純地寫景，而是有意布設一個“清幽安閑”之境引出“閑適”之情。又如杜甫《登高》：

風急天高猿嘯哀，諸清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。

前四句寫景，后四句抒情。寫景時詩人精心選取了夔州江邊八種典型景物，借此營造肅殺、悲涼的氣氛，在這種氣氛中抒寫自己的身世之悲、憂國之情，就順理成章了。先景后情，景為情設典型的例子還有王之煥的《登鸛雀樓》、王昌齡的《閨怨》等。

二、開門見山，起筆抒情

這種情況類似于散文的開門見山。因為情感非常強烈，有點抑制不住，所以起筆就抒情。如白居易《憶江南》：

江南好，風景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？

起筆就盛贊江南風景如何之好，抒發(fā)作者無比喜愛之情，接著特寫江岸春花之紅艷、江水之碧澈，面對如此景致（和北方初對比），作者情不自禁地反問，呼應開頭。再如李煜《望江南》：

多少恨，昨夜魂夢中。

還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風！

起筆突兀擲出“恨”字，恨之深，直入夢中。夢中昔日游上苑的情景何等氣派，何等威風，可眼下只能以淚洗面。作者無須再說下去，讀者已被這種撲面而來的徹骨之恨揪住了心。

李商隱《無題》詩“相見時難別亦難，東風無力百花殘”，以抒情開篇，然后輔以寫景。分別時分，正當暮春；東風無力，百花凋殘，物猶如此，人何以堪？這就把“別難”之情，寫得異乎尋常。

三、以景結情，余味無窮

古詩結尾的方法頗多，只就情、景說，有以抒情結尾的，有以寫景結尾的。以情結尾屬常式，更普遍一些。但若要論藝術感染力，恐怕寫景結尾的要強得多。南宋沈義父在《樂府指迷》中說：“結句須要放開，含有余不盡之意，以景結情最好?！?/p>

如夏完淳《即事》：

復楚情何極，亡秦氣未平。雄風清角勁，落日大旗明。

縞素酬家國，戈船決死生。胡笳千古恨，一片月臨城。

這首詩情景各半，一三聯(lián)直抒抗敵復國之志，二四聯(lián)描寫雄豪悲壯之景，是一首先情后景的“非常規(guī)”詩。作者開首直抒胸臆，憤慨之情躍然紙上，與前面的《憶江南》、《望江南》、《無題》等起筆方法一致，但藝術上稍遜一籌；最后一句，頗得王昌齡《從軍行》結句“高高秋月照長城”之神韻，因此一句，境界全出，大大提高了詩的藝術感染力。此外，類似的還有劉長卿的《酬李穆見寄》、元稹的《聞樂天授江州司馬》、許渾的《謝亭送別》、秦觀的《浣溪沙》等詩詞的結句。需要說明的是，這一類詩雖然句末寫景，但前面并不全是抒情，有的或敘事或議論，由景而情只是其中的一種。

四、融情于景，情景合一

融情于景就是通篇將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對這些景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情，它是一種間接而含蓄的抒情方式。這樣的詩篇，通篇字面上看是寫景，實則寫情。

最著名的莫過于李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。

全詩一字未說離情別緒，而煙花含愁，孤帆載憾，別緒如長江不盡，離情如碧空無涯。情含景中，神傳象外，妙合無垠。

張繼《楓橋夜泊》也是這樣一首典范之作：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

作者把月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火，以及半夜里傳出的寒山寺鐘聲，有選擇地加以組合，看似沒有一句抒情，卻句句都在寫羈旅人飄泊異鄉(xiāng)的孤煢寂寞的心境。屬這類的名作還有杜牧的《江南春》，馬致遠的《天凈沙?秋思》等。

以上舉例是就通篇而言。當然，融情于景的例子不限于整首詩，古詩中更多的是一句之中的融情于景、情景合一。可以說，凡是寫景的詩句，都融進了作者的感情，情和景是難以分離的，只不過景是外顯的，情是內隱的而已。

景與情是詩歌創(chuàng)作的兩大要素，兩者不可分離，古人在這方面談論得很多：“景乃詩之媒，情乃詩之胚”“孤不自成，兩不向背”（謝榛），“作詩不過情景二端”（胡應麟），“情境名為二，實不可離”（王夫之），“一切景語皆情語也”（王國維）。

高高秋月照長城范文第5篇

縱觀近幾年高考的古代詩詞鑒賞試題，命題者常常會選取情景交融的詩篇作為考試材料，以情與景為命題點設題，尤其青睞賞析情景關系。“情”是對詩歌內容情感的考查，“景”是對詩歌形象的考查，“情景關系”實際上是對詩歌表達技巧的考查。要解答情景關系類試題，考生首先要掌握并區(qū)分“觸景生情”“寓情于景”“借景抒情”“以景襯情”“以景作結”等主要組合手法。

一、觸景生情

觸景生情也就是景生情，情隨景生，強調物的興發(fā)感動作用。詩人原先并沒有自覺的情思意念，但在生活中遇到某種景物，有所觸動和領悟，于是通過景物表達情志。這種觸景生情，情隨景生，是一個由外到內的感情的觸發(fā)過程。

例1：（2011?天津卷）

春日秦國懷古

周 樸

荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。

數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

【注】（？-878）①〔周樸〕字太樸，吳興（今屬浙江）人。②〔消魂〕這里形容極其哀愁。③〔涇水〕渭水支流，在今陜西省西部，古屬秦國?！部M紆〕旋繞曲折。

問：你認為這首詩在寫作上是如何處理情景關系的？

詩人的哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：涇水彎彎曲曲縈繞著遙遠的村莊。因為過多的放牧牛馬，春天的草已經(jīng)看不到多少了。原野上的田地荒蕪，無人耕種，只有秦朝時的古碑還在訴說著這里曾經(jīng)的興盛。天色已晚，云彩與積雪一道圍繞在蒼山上，幾縷炊煙伴著殘陽，綠樹顯得格外昏暗，行客之路盡是黃沙?？吹竭@荒涼的景色，想當年秦國何等強盛，再回想唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。參考答案為：詩歌用了觸景生情的手法，借涇水、春草、古碑、蒼山、殘陽、綠樹、黃沙等凄涼敗落的景物，表達了自己的懷古傷今之情。以樂景襯哀情，用極富特征的荒涼景物抒發(fā)了對唐王朝國勢日衰的悲嘆。

二、寓情于景

寓情于景即情藏于景，詩歌中情感的表現(xiàn)十分隱蔽，寓藏在具體的景物描寫之中。或者說主體的感彩比較淡薄，盡可能把景物的客觀性顯示于讀者的眼前。從表面看，只是純客觀的寫景，但他細品味則知景物之中蘊含著豐富的思想感情。正如王國維所說的“無我之境”，當然，“無我”并不是真的無我，因為“一切景語皆情語”，只不過主體已將情感隱于景物之中，化虛為實，情藏于景。

例2：（2009?江西卷）

喜外弟盧綸見宿

司空曙

靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。

雨中黃葉樹，燈下白頭人。

以我獨沉久，愧君相見頻。

平生自有分，況是蔡家親。

【注】①〔蔡家親〕表親。

前人認為全詩動人之處在“雨中黃葉樹，燈下白頭人”兩句，請從情景關系的角度分析其獨到之處。

前四句描寫靜夜里的荒村，陋室內的貧士，寒雨中的黃葉，昏燈下的白發(fā)，通過這些，構成一個完整的詩歌畫面。這畫面之后充滿著辛酸和悲哀。尤其是“雨中黃葉樹，燈下白頭人”，不是單純的比喻，而是進一步利用作比的形象來烘托氣氛，“雨中”“燈下”這兩個形象的蕭條恰恰吻合了詩人所要傳達的凄涼遲暮之嘆。

與寓情于景相對應的是移情于景，詩人有強烈的主觀感情，有意識地移之于景，使客觀景物染上主體情感色彩?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”，花之淚，鳥之恨皆是詩人憂國憂民之悲戚。詩人往往選擇最能表現(xiàn)主觀感情的景象，將自己的情感投之其中，“故物皆著我之色彩”（王國維《人間詞話》）。

三、以景襯情

以景襯情主要分為正面襯托和反面襯托。所寫的景物與所抒發(fā)的感情的基調相一致叫正面襯托。如2011年天津卷的《春日秦國懷古》，詩人用極富特征的荒涼景物抒發(fā)了對唐王朝國勢日衰的悲嘆，為以哀景襯哀情。景與情的基調不一致則為反面襯托。王夫之在《姜齋詩話》說：“‘昔我往矣，楊柳依依；今來我思，雨雪霏霏’以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！?/p>

例3：（2011?江西卷）

清 明

黃庭堅

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒蕪自生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

【注】①此詩作于詩人被貶宜州期間。②〔士〕指介之推，春秋時晉人。從晉文公出亡十九年，功成后拒絕做官，隱居錦山被燒死。

問：這首詩首聯(lián)寫景抒情有什么特點？

這是詩人觸景生情之作，清明時節(jié)，春雨綿綿，大地回春，桃李盛開，一派生機盎然的景象。首聯(lián)以清明節(jié)時桃李歡笑與荒冢生愁構成對比，流露出對世事無情的嘆息。高考參考答案：運用擬人、對比的修辭手法，描寫清明時節(jié)兩種不同的景色，以樂景寫哀情，哀景襯哀情。

四、以景作結

以景結情，是指詩歌在議論或抒情的過程中，轉為寫景，以景代情作結，渲染氣氛。這類作品的意境和韻味，全靠結尾處的以景言情之句，對于以景語作結之景，不能以單純的景語視之，而應借助景物描寫，馳騁想象，體味詩的意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》結句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，就是以景語作結，從而使全詩韻味深長雋永。

例4：（2005?重慶卷）

從軍行（其二）

王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城

問題：詩歌最后一句寫法和前三句有什么不同？有何作用？

此詩前三句敘事抒情，這一句寫景以景結情，寓情于景。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象。對此景，生發(fā)出的是無限的鄉(xiāng)愁，還是立功邊塞的雄心壯志和對于現(xiàn)實的憂怨？還是對祖國山川風物的深沉的愛。創(chuàng)造意境，引發(fā)讀者想象，含蓄蘊藉。高考參考答案：前三句敘事抒情，最后一句寫景。以景作結，寓情于景，創(chuàng)造意境，含蓄無限。

說到情景關系，自然繞不開“借景抒情”。明代謝榛在《四溟詩話》中說：“景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩。”景是媒介，是手段，“借景”之目的在于“抒情”。寫景是為抒情服務的，借景抒情的提法應賦予特定含義，一是借助客觀外物的自然特征抒情；二是借助客觀外物被賦予的特定意義抒情。2006年福建高考卷要求分析李商隱的《端居》中的“階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁”兩句的藝術手法。這兩句藝術手法上的最大特點即是借景抒情，借“雨”之綿延表達無盡的孤寂悲傷之愁；借“月”的特定文化意義表達懷遠思親之情。