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奧林匹克頌歌范文第1篇

關(guān)鍵詞：北京奧運(yùn) 主題音樂 創(chuàng)作風(fēng)格

“主題音樂是為特定活動(dòng)所專門創(chuàng)作的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式?！雹傥覀兂Ｕf的大型體育賽事的主題音樂一般只有一首，也就是主題曲。

自第一屆奧運(yùn)會(huì)主題曲《薩馬拉斯頌歌》于1958年被確定用來作為永久性的奧林匹克會(huì)歌并改名為《奧林匹克圣歌》以來，以后的每一屆奧運(yùn)會(huì)都會(huì)專門創(chuàng)作音樂及主題曲，但是一直鮮為人知。直到1984年美國(guó)洛杉磯奧運(yùn)會(huì)第一次引入了商業(yè)運(yùn)作的模式，通過電視轉(zhuǎn)播奧運(yùn)會(huì)在全球的影響力得到了空前的發(fā)展。而在此同時(shí)，正值世界流行音樂發(fā)展壯大、突飛猛進(jìn)的時(shí)期，這一時(shí)期城市流行音樂得到了快速的傳播，并且被社會(huì)各階層人士廣泛接受。②也就是在這樣的背景下，奧運(yùn)會(huì)的主題曲成為了人們與各媒體對(duì)以后各屆奧運(yùn)會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、北京奧運(yùn)會(huì)主題音樂創(chuàng)作的風(fēng)格特征分析

自2001年北京申奧成功以來，我國(guó)不僅在修建各種體育場(chǎng)館打造奧運(yùn)城市方面努力，在奧運(yùn)歌曲的創(chuàng)作上也是出現(xiàn)了百花齊放的局面。2003年北京奧組委決定了采用面向社會(huì)公開征集奧運(yùn)歌曲，由北京奧組委、北京人民廣播電臺(tái)、中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)共同組建的北京2008年奧運(yùn)會(huì)歌曲征集評(píng)選辦公室，開始面向全球征集用于宣傳第29屆奧運(yùn)會(huì)的歌曲。2003年4月15日現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)歷史上第一次大型的歌曲征集評(píng)選活動(dòng)由此拉開了帷幕。這次征歌活動(dòng)規(guī)模之大、范圍之廣，歷時(shí)五年之久，專業(yè)的、業(yè)余的、大陸的、港臺(tái)的、海外的，眾多的音樂人、歌唱家及歌手都積極踴躍的應(yīng)征，全身心的投入這次盛大的活動(dòng)之中。

在這次征歌活動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批奧運(yùn)好歌，如百名群星演唱的倒計(jì)時(shí)一周年主題歌《We are ready》、倒計(jì)時(shí)100天主題歌《北京歡迎你》、周華健的奧運(yùn)志愿者主題歌《我是明星》、開幕式主題歌《我和你》、周杰倫的《千山萬水》、王力宏的《One World One Dream》、韓紅和羽泉的《為生命喝彩》等。而這些歌曲的創(chuàng)作者更是匯集了喬治奧·莫若德、孔祥東、林夕、小柯、梁翹柏、金培達(dá)、方文山等優(yōu)秀的創(chuàng)作人。

（一）歌詞中滲透著中華民族精神和奧林匹克精神

一首好歌，歌詞的創(chuàng)作非常重要。從歌詞的選題、創(chuàng)作中都要體現(xiàn)出這首歌所要傳達(dá)的精神，而且還要體現(xiàn)出主辦國(guó)所特有的歷史文化及民族文化傳統(tǒng)。詞作家陳哲說：“奧運(yùn)作品必須具有涵蓋世界的人文情懷，對(duì)世界各種宗教、種族、文化都可以產(chǎn)生親和力?！雹?/p>

北京奧運(yùn)開幕式主題歌曲《我和你》一經(jīng)亮相，便受到了全國(guó)乃至全世界人民的喜愛。一夜之間網(wǎng)上的點(diǎn)擊率和下載量也創(chuàng)新高。這首歌歌詞簡(jiǎn)潔大氣，主要突出一個(gè)“和”字?！昂汀辈粌H是奧林匹克的精神，同樣也是中國(guó)的傳統(tǒng)的民族精神。中文歌詞如下：

我和你心連心，同住地球村。為夢(mèng)想千里行，相會(huì)在北京。

來吧！朋友，伸出你的手。我和你心連心 永遠(yuǎn)一家人。

歌詞看似簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單之中卻孕育著神奇。歌詞中蘊(yùn)含著歌頌友誼、和平等人類的共同理想，融合了中國(guó)的“和”文化以及奧林匹克的“和平”精神。這首歌還提出了“地球村”這個(gè)概念，把民族性和國(guó)際性兼顧到了一起，無論你來自哪個(gè)國(guó)家，無論你是哪個(gè)民族，我們都是地球村的一員，都是一家人。也說明了中國(guó)以一個(gè)發(fā)展崛起的大國(guó)姿態(tài)，向世界發(fā)出善意的信號(hào)，展示了中國(guó)和平崛起的態(tài)度。

“北京歡迎你，為你開天辟地，……”這首歌當(dāng)時(shí)紅遍大江南北，大街小巷。這是迎接北京奧運(yùn)開幕式倒計(jì)時(shí)100天推出的主題歌《北京歡迎你》。曲作者小柯用很人性化的方式，而不是傳統(tǒng)的奧運(yùn)歌曲那樣高呼“更快更高更強(qiáng)”。就想家里來了客人一樣，用很親切、很純樸的語(yǔ)言來表達(dá)。這首歌的創(chuàng)作后期，正好碰上奧運(yùn)圣火在境外遭到少數(shù)人的抵制，所以小柯和林夕把開放的心態(tài)也加進(jìn)了其中。小柯介紹時(shí)說“其實(shí)奧運(yùn)就是迎接五湖四海的人來中國(guó)做客，歌詞里面有一句很微妙的，就是‘第幾次來沒關(guān)系，我們歡迎你’，你第幾次來，干嗎來，都不要緊，這次來我們就歡迎你。我們這種歡迎其實(shí)可能不是很熱烈，歸于平淡，但這是真誠(chéng)的，是一種溫暖?！?/p>

這首歌從各個(gè)方面都抒發(fā)著首都北京和北京人民熱情好客的情懷?！拔壹掖箝T常打開，開放懷抱等你，……相約好了在一起，我們歡迎你?！睔g迎各國(guó)客人，表達(dá)了北京人民真摯的情懷?！霸邳S土地刷新成績(jī)”“有勇氣就會(huì)有奇跡”寫出了奧運(yùn)健兒刷新記錄的夢(mèng)想，而且又是對(duì)奧運(yùn)健兒的極大鼓勵(lì)。歌詞中同時(shí)也包含了“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的北京奧運(yùn)精神。不管你來自東還是西，無論你是大國(guó)小國(guó)，也不管你是什么膚色，北京歡迎你。歌詞把奧林匹克精神抒發(fā)的淋漓盡致，讓人心情激蕩。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的運(yùn)用

本屆的奧運(yùn)主題曲擺脫的以往奧運(yùn)主題曲的激情澎湃，采取了溫柔深情的演唱方式，向世界展示了中國(guó)人民的內(nèi)斂與溫婉敦厚的民族性格。北京奧運(yùn)主題曲，從中國(guó)的傳統(tǒng)文化中獲得的啟示，加以創(chuàng)作。采用的中國(guó)傳統(tǒng)的五聲音階“宮、商、角、徵、羽”，旋律通俗易懂，歌詞朗朗上口，節(jié)奏比較平穩(wěn)。與開幕式“和”的主題融合在一起，非常貼切。既傳承了奧林匹克精神，又展示了中國(guó)的民族文化。

在一些歌曲的創(chuàng)作中，也運(yùn)用了中國(guó)的民族音樂元素，如《北京歡迎你》這首歌歡快、喜慶，運(yùn)用了京劇唱腔和韻律，并且穿插了民族樂器琵琶。

（三）中西結(jié)合的國(guó)際風(fēng)格

北京奧運(yùn)會(huì)主題曲《我和你》的創(chuàng)作采用中西合璧的國(guó)際風(fēng)格。奧運(yùn)會(huì)是一個(gè)全人類的大聯(lián)歡，所以主題歌的創(chuàng)作不管是從內(nèi)容上還是形式上當(dāng)然要考慮到要讓其他國(guó)家更好地接受?！段液湍恪愤@首主題曲選擇中國(guó)家喻戶曉的劉歡和英國(guó)的莎拉·布萊曼來共同演唱，而且下一屆的奧運(yùn)會(huì)在英國(guó)舉辦，有英國(guó)的莎拉？布萊曼演唱也起到了與下一屆奧運(yùn)會(huì)更好的銜接作用。這種中西結(jié)合的方式更好的把民族的元素和世界元素結(jié)合起來，在宣傳中國(guó)文化的同時(shí)也贏得了全世界人民的喜愛。并且歌詞也是由中英文的結(jié)合而創(chuàng)作的。

二、北京奧運(yùn)會(huì)主題音樂創(chuàng)作的意義

現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦認(rèn)為“同文學(xué)相比，音樂扔給體育運(yùn)動(dòng)更直接的支持?！泵恳粚脢W與會(huì)過后，給人留下深刻印象的除了比賽成績(jī)以外，也就是開幕式上所演唱的主題曲了。每一屆奧運(yùn)會(huì)主題曲都曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，有的甚至經(jīng)久不衰、愈久彌新，廣為傳唱。音樂已經(jīng)成了奧運(yùn)精神與民族文化傳播的重要媒介。

奧運(yùn)主題音樂的創(chuàng)作也具有重大的意義。第一，奧運(yùn)主題音樂對(duì)奧林匹克精神的傳播起到了發(fā)揚(yáng)傳播的作用。每一屆奧運(yùn)會(huì)主題音樂的取材和創(chuàng)作，都會(huì)圍繞著奧林匹克精神，把團(tuán)結(jié)、和平、友誼與進(jìn)步做為宗旨，結(jié)合奧運(yùn)“更快、更高、更強(qiáng)”的理念，并通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等各種現(xiàn)代傳播媒介，向世界各國(guó)傳達(dá)著人類共同的理想以及永恒的奧林匹克精神。為宣傳奧林匹克理想，擴(kuò)大奧運(yùn)會(huì)的影響，在奧運(yùn)會(huì)舉行前后和期間，穿插舉辦一系列文藝表演、民間音樂節(jié)等藝術(shù)慶典活動(dòng)。第二，奧運(yùn)主題音樂不僅增加了人們對(duì)奧運(yùn)會(huì)的關(guān)注度，同時(shí)還提高了對(duì)奧運(yùn)主辦國(guó)的關(guān)注。一屆成功的奧運(yùn)會(huì)與一首成功的奧運(yùn)主題曲是分不開的。每一首經(jīng)典的奧運(yùn)主題曲都會(huì)以不同的方式來向人們表達(dá)奧林匹克精神和主辦國(guó)的文化特色。如2008年北京奧運(yùn)會(huì)《我和你》以簡(jiǎn)潔大氣的方式，讓中國(guó)以“大國(guó)大愛”的姿態(tài)展現(xiàn)在世界各國(guó)面前。

雖然北京奧運(yùn)已經(jīng)過去五年之久，但是奧運(yùn)主題曲仍然經(jīng)久不衰、廣為傳唱。奧運(yùn)主題音樂的創(chuàng)作不僅宣傳了奧林匹克精神，而且還展示了本民族燦爛的文化，也充分體現(xiàn)了北京奧運(yùn)會(huì)“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”的期盼文化共融的思想。

參考文獻(xiàn)：

[1]周玉屏.《中西合璧 感人至深的奧運(yùn)歌曲——〈我和你〉的音樂分析與美學(xué)思想研究》[J].科技信息，2009，（13）.

[2]作者不詳.國(guó)際藝術(shù)家聯(lián)袂打造北京奧運(yùn)歌曲[N].中國(guó)新聞網(wǎng)，2007-11-30.

[3]鄧青.奧運(yùn)會(huì)主題音樂的社會(huì)學(xué)意義及思考[J].藝海，2008，（06）.

[4]倪思貴.奧林匹克精神與北京奧運(yùn)歌曲[J].考試周刊，2010，（06）.

注釋：

①?gòu)堸i：《對(duì)經(jīng)典主題曲主題音樂的社會(huì)學(xué)分析》，《大舞臺(tái)》，2012年第12期。

奧林匹克頌歌范文第2篇

在2001年7月13日申奧成功后，14億華夏兒女又迎來了激動(dòng)人心的時(shí)刻。2008年3月24日下午17點(diǎn)，萬眾矚目的北京奧運(yùn)會(huì)圣火采集儀式準(zhǔn)時(shí)在希臘古奧林匹克遺址舉行。

女祭司祈禱太陽(yáng)神點(diǎn)燃火炬

22位女祭司中的最高女祭司——瑪利亞·拉夫普利都即將用來自太陽(yáng)的天火將火炬點(diǎn)燃。她展開雙臂進(jìn)行祈禱：“天空、大地、海洋、風(fēng)、群山、樹木、鳥鳴終止。偉大的太陽(yáng)神將我們聚集在這里，阿波羅，太陽(yáng)之神，光之化身。讓你萬丈光芒，點(diǎn)燃這神圣的火炬，為了盛情的北京之城。”萬籟俱寂，女祭司的聲音回蕩在綠草環(huán)繞的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中。這一刻，我感到奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的神圣，它不僅僅是以比賽論輸贏的方式，也不單是來自運(yùn)動(dòng)的榮耀，它是全世界人民的夢(mèng)想與向往，追求著“更高、更快、更強(qiáng)”！它不僅僅是比賽項(xiàng)目的匯聚，也不但是運(yùn)動(dòng)中的切磋競(jìng)技，它是從古至今奧運(yùn)精神的體現(xiàn)與發(fā)揚(yáng)，傳承著“勇于拼搏，堅(jiān)持不懈”！最高女祭司瑪利亞將奧運(yùn)火炬置于凹面鏡中，陽(yáng)光灑在凹面鏡中顯得灼眼，火炬卻還未被點(diǎn)燃。一秒，兩秒，三秒……時(shí)間流逝，我屏息凝視，忐忑不安地等待著，希望圣火快點(diǎn)點(diǎn)燃，我第一次覺得時(shí)間為何過得如此之慢。在鐘表“滴答、滴答”的節(jié)奏下，我似乎聽見了自己的心跳。八十二秒，八十三秒——燃了！奧運(yùn)圣火被太陽(yáng)之光點(diǎn)燃了！現(xiàn)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，女祭司微笑著高舉起手中火炬，此時(shí)，我懸著的心才放下來，長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。

小男孩采摘橄欖枝以喻和平

圣火點(diǎn)燃后，一位與女祭司同行的希臘小男孩在橄欖樹上采摘了一枝橄欖枝。眾所周知，橄欖枝象征著和平，為運(yùn)動(dòng)員戴上橄欖枝環(huán)是對(duì)運(yùn)動(dòng)員最高的獎(jiǎng)勵(lì)。小男孩手持橄欖枝莊重地遞給了最高女祭司。我不禁想：奧運(yùn)是和平的體育盛會(huì)，不分國(guó)家，不分民族，無論你是白種人，黑種人，黃種人，在這奧運(yùn)會(huì)上，都可以一展風(fēng)采，加油助威，為自己的夢(mèng)想拼搏奮斗，為國(guó)家爭(zhēng)光添彩。在這里，運(yùn)動(dòng)員可以盡情揮灑汗水：在這里，有著公平、公正、公開的競(jìng)爭(zhēng)；在這里，沒有暴力和紛爭(zhēng)。五環(huán)旗將世界人民串連在一起，手連手，心連心，追尋同一個(gè)信仰：oneworld，onedream。我仿佛看見世界人民齊聚在郁郁蔥蔥的橄欖樹下，唱著和平的頌歌，跳著和平的舞蹈，懷揣著同一個(gè)和平的夢(mèng)！

運(yùn)動(dòng)員持祥云火炬?zhèn)鬟f激情

奧林匹克頌歌范文第3篇

奧運(yùn)會(huì)終于來了，正當(dāng)我感慨萬分的時(shí)候，演出開始了，美麗的煙火圍繞著鳥巢環(huán)繞一周，在鳥巢上空如花朵般綻放，璀璨的焰火引發(fā)了一道耀眼的光環(huán)，激活了古老的日晷，現(xiàn)在由日晷發(fā)出的光點(diǎn)亮了鳥巢，點(diǎn)亮了兩千零八個(gè)缶，和兩千零八個(gè)擊缶者組成的缶陣！和著如心跳般的擊打聲，缶陣中出現(xiàn)了巨大的光影數(shù)字：“60，50，40，30，20，10，9......”隨著缶陣的倒計(jì)時(shí)，我的心跳得好快，中華人民的百年心愿，即將了結(jié)，全場(chǎng)觀眾都隨著缶陣齊聲呼喊：“5，4，3，2，1！”霎時(shí)間鳥巢四周，煙花響起，夜空璀璨，缶聲震天，頌歌高揚(yáng)，情意無邊，中國(guó)以擊缶的形式歡迎遠(yuǎn)道而來的外國(guó)朋友。在震撼的聲響中，我驚喜的看到用煙火組成的巨大腳印，正沿著北京的中軸路，穿過天安門廣場(chǎng)直奔國(guó)家體育場(chǎng)而來，二十九個(gè)煙火腳印，象征著二奧運(yùn)會(huì)的歷史足跡，也意味著中國(guó)追求奧運(yùn)會(huì)的百年跋涉正在一步步走近夢(mèng)想成真的時(shí)刻！此刻的鳥巢繁星點(diǎn)點(diǎn)，猶如浩瀚的星河落入人間，美麗的飛天仙子在繁星中歌舞，唯美浪漫，如夢(mèng)如幻，一個(gè)由星光組成的奧運(yùn)五環(huán)，散發(fā)著亮麗的光芒，美麗的飛天仙子把閃光的五環(huán)托起在北京的夜空，點(diǎn)亮了北京的夜色，點(diǎn)燃了每一個(gè)熱愛和平，熱愛友誼，熱愛奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人，心中躍動(dòng)的激情一曲優(yōu)美的《歌唱祖國(guó)》響徹鳥巢的上空，五十六個(gè)民族的小孩簇?fù)碓趪?guó)旗周圍進(jìn)入會(huì)場(chǎng)......

最令人激動(dòng)的是最后地點(diǎn)燃主火炬塔，只見最后一名火炬手著名體操運(yùn)動(dòng)員——李寧，拿著火炬被繩索吊了起來，一直到鳥巢的周圈上，李寧做出跑步的動(dòng)作，圍著鳥巢轉(zhuǎn)了一圈最后在主火炬塔邊停下,他用火炬點(diǎn)燃了導(dǎo)火線，奧運(yùn)圣火終于燃在了中國(guó)北京的火炬塔上！

在接下來的十六天里，中國(guó)屢得金牌，在舉重，體操和跳水這三個(gè)項(xiàng)目中，收獲頗豐。比如，鄒凱，陳一冰，楊威，李小鵬，這幾個(gè)體操健將，不僅收獲了男子體操的團(tuán)體冠軍還得了個(gè)人的金牌，稱得上是中國(guó)的大功臣!最后，中國(guó)以51枚金牌，成為世界上金牌數(shù)最多的國(guó)家!

奧林匹克頌歌范文第4篇

埃及金字塔已著名到無需介紹。關(guān)于它凝聚的天文學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、建筑學(xué)等方面的玄奧知識(shí)，人們也曾在不少文章中見到。然而追溯古埃及人何以會(huì)建筑出如此雄偉的金字塔，最深刻的原因還是要問埃及先人靈魂。最能反映埃及人靈魂的，大約莫過于古埃及人追問生命與靈魂的頌歌集《亡靈書》。

埃及最大的金字塔，建筑在古埃及第一座都城孟菲斯附近，約建于公元前3000年。著名的孟菲斯該是古代世界最早的大國(guó)首都。公元前2040年―前1991年，底比斯成為埃及的新首都，這是比孟菲斯更美，更宏偉的首都。

考古發(fā)掘，在底比斯時(shí)期的墳?zāi)怪邪l(fā)現(xiàn)了描繪著當(dāng)時(shí)埃及境外各地統(tǒng)治者們前來向埃及法老納貢的情景，描繪著這些酋長(zhǎng)和他們的隨從及其帶來的各種貢品?，F(xiàn)代埃及的學(xué)者們因此認(rèn)為，底比斯墳?zāi)贡４娴牟粌H是埃及文明的史料，而且是公元前2000年中期整個(gè)古代文明的史料。因?yàn)槟菚r(shí)世界上很多國(guó)家的文明還沒有出現(xiàn)，比如希臘文字還要1000年后才出現(xiàn)。底比斯便被當(dāng)時(shí)前來納貢的各地酋長(zhǎng)們不僅看作是埃及的首都，還看作是“古代世界的首都”。

今天世界各地的人們?nèi)サ降妆人梗梢钥吹?，底比斯古城仍屹立著古埃及時(shí)期建造的世界上最大的神廟――卡納克神廟，它有12座巨大雄偉的塔門。尤以卡納克神殿最為雄偉，它建于公元前1300年左右，長(zhǎng)102米，寬53米，用134根大圓柱支撐，中心圓柱高達(dá)21米，直徑有3.6米，柱身為石雕彩繪，柱頂可容納50個(gè)人站立。請(qǐng)想象一下，置身其中，甚至比站在金字塔前更令人震撼。上述古城、神廟連同金字塔都在1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

歷史學(xué)家把古埃及分為古王國(guó)時(shí)期、中王國(guó)時(shí)期和新王國(guó)時(shí)期。古埃及人約在公元前3000年創(chuàng)造了最初的象形文字?！锻鲮`書》產(chǎn)生于新王國(guó)時(shí)期（約公元前1570年－前1090年）?！锻鲮`書》的內(nèi)容、信仰、以及對(duì)生命和靈魂的追問，都可以令我們看到，古埃及人何以要建造金字塔，建造巨大神廟，至少看到彼此間的密切關(guān)系。

凝聽金字塔的訴說

19世紀(jì)，在一次考古挖掘中，當(dāng)一尊古埃及雕塑被挖掘出來時(shí)，據(jù)說一位參加挖掘的埃及農(nóng)民不禁叫起來：“啊！這不是我們的村長(zhǎng)嗎？”

出土的雕塑人物是古埃及卡阿培卡王子。這是一尊木雕，可見古埃及雕塑家已能把人物雕塑得栩栩如生。這尊著名的木雕此后就被命名為“村長(zhǎng)”。

把人物雕塑到非常逼真，同我們通常所看到的雕塑作品是不一樣的。古埃及人為什么致力于把人物雕塑到極盡逼真？

現(xiàn)存的《亡靈書》，大多是從金字塔和古代陵墓中發(fā)掘出來的。它是非洲古埃及的頌歌集，是人類最早的文學(xué)作品之一。它的內(nèi)容，頗多對(duì)于神的頌歌和對(duì)于魔的咒語(yǔ)，包含了古埃及人的思想和方方面面的生活細(xì)節(jié)。

對(duì)于神的頌歌，最突出的是埃及人在古老的農(nóng)業(yè)文明中把太陽(yáng)神作為萬物的創(chuàng)造者來崇拜和歌頌。在《亡靈書》之前，埃及還產(chǎn)生過一部《太陽(yáng)神頌詩(shī)》，《亡靈書》的頌歌形式受到了《太陽(yáng)神頌詩(shī)》的影響。這兩部頌詩(shī)，也像巴比倫的《吉爾枷美什》史詩(shī)那樣，我們無法知道具體的作者，它們?cè)诔晌闹耙步?jīng)過了先民口頭創(chuàng)作和傳頌的時(shí)期。

在天涯出現(xiàn)你美麗的形象

你這活的阿頓（太陽(yáng)）神

生命的開始呀

你從東方升起

你的美麗普照大地

你是如此仁慈

你高高地照耀

……

河面的魚在你面前跳躍

你的光芒照耀巨大的海

你創(chuàng)造了婦女身上的種子

你創(chuàng)造了男人身上的

你保護(hù)著母腹中的嬰兒

……

你確實(shí)創(chuàng)造了大地

并為你的兒子使他成長(zhǎng)

這是從你身上來的兒子

上下埃及的國(guó)王――阿肯那頓

還有王后尼弗爾太提

永遠(yuǎn)活著，永遠(yuǎn)年輕

古埃及人同時(shí)把最高統(tǒng)治者法老看作是太陽(yáng)神之子，很早就對(duì)人間法老的絕對(duì)權(quán)力加以神化。從《太陽(yáng)神頌詩(shī)》和《亡靈詩(shī)》中都可以看到古埃及人熱愛生活的心情，但從后者，就看到更多對(duì)人死后到何處去的想象和寄托，對(duì)生命不朽的渴望。

埃及因受到周邊大沙漠的保護(hù)，外族不容易侵入，在埃及統(tǒng)一后社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期，人的生命較少因戰(zhàn)爭(zhēng)而夭折，埃及人對(duì)人生不死的渴望，對(duì)死后到何處去的追問，就比世界上其他地區(qū)的人們更加強(qiáng)烈。這是埃及《亡靈書》產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。

在埃及人看到人不可能不死的時(shí)候，他們?nèi)匀粓?jiān)定地認(rèn)為，代表人生命的是人的靈魂，靈魂是不死的，軀體只不過是人暫時(shí)棲居的地方。人的靈魂離開軀體之后，不管去了多遠(yuǎn)、多久，經(jīng)歷了什么，最終還會(huì)回來，再次投生到本來的軀體里面?！锻鲮`書》中反映了這一生死觀，它是古埃及人在心靈中對(duì)抗死亡恐懼的方式。

這一生死觀，就使古埃及人在現(xiàn)世中做木乃伊，以及用雕塑復(fù)制人體形象的活動(dòng)異乎尋常地繁榮起來，目的是用以迎接靈魂歸來。特別是在早期做木乃伊技術(shù)不夠成熟的時(shí)候，用雕塑保存人體形象的方式就普遍開始了。做這種雕塑，等同于保存生命。在埃及語(yǔ)中，“雕塑家”一詞的本義就是“使人得以永生的人”。

無數(shù)王族的石像

用巨大的花崗石雕塑

用貴重的粗沙巖雕塑

用種種昂貴石料雕塑

可以與天地同壽呀

那形象比天空更光輝

那光芒像初升的太陽(yáng)

照耀著人們的面龐

這是頌揚(yáng)法老阿蒙霍特三世在底比斯建造神廟的頌歌。神廟是所有埃及人靈魂棲居的地方，在較少受到戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的古埃及時(shí)期，人們對(duì)生命的熱愛，認(rèn)為靈魂才真正代表不死的生命，因而對(duì)建造神廟才會(huì)有那么大的干勁。

當(dāng)然，對(duì)個(gè)人生命的去向，歸去來兮，仍然是古埃及人普遍關(guān)心的事情。古埃及人物雕塑，人的形象頭顱四肢俱全，身后還有一塊“背板”。今天的人們一眼看去，會(huì)覺得這雕塑很呆板，沒有生氣。但在古埃及人如此雕塑的時(shí)候，那就是人去世后躺著等待靈魂歸來的樣子。那時(shí)候，最高級(jí)的做法，對(duì)死者進(jìn)行原樣復(fù)制，甚至從死者的臉上翻面膜，還用水晶做眼球，力求做到酷肖，以免靈魂歸來找不到自己的軀體。

也正是這種生死觀使埃及人認(rèn)為，做好的木乃伊或人體雕塑，要有一個(gè)很好的地方居住，于是對(duì)造陵墓產(chǎn)生了極大興趣，造出了許多金字塔，乃至世界上最大的金字塔。

從《亡靈書》可以遙見，由于古埃及人雕塑人體形象相當(dāng)普遍，其情形便猶如中國(guó)古代先人去世后，后代要為之立一個(gè)墓碑，這種普遍性極大地孕育了古埃及雕塑藝術(shù)的萌生和進(jìn)步。

現(xiàn)存世界上最古老的木雕人像，就是本文講到的卡阿培卡王子木雕，當(dāng)參加挖掘的埃及農(nóng)民不禁驚呼“這不是我們的村長(zhǎng)嗎”，可見古埃及雕塑已達(dá)到惟妙惟肖的寫實(shí)妙境。

新王國(guó)時(shí)期的《亡靈書》上承中王國(guó)時(shí)期的《太陽(yáng)神頌詩(shī)》，都是人類最早的頌歌集。如果單從文學(xué)上看，包括《亡靈書》在內(nèi)，埃及沒有哪部作品能夠同巴比倫的《吉爾伽美什》這種――在人物塑造、情思并茂、藝術(shù)結(jié)構(gòu)等方面都相當(dāng)恢宏的――史詩(shī)相媲美，但《亡靈書》是超越文學(xué)的，它極為突出地代表了人類在遠(yuǎn)古時(shí)期對(duì)生命和靈魂最為強(qiáng)烈的追問和探求，并幫助我們理解了古埃及人建造那么巨大的金字塔和巨大神廟的動(dòng)力。

孕育哲學(xué)喚醒雕塑

古埃及頌歌開創(chuàng)了人類通過謳歌，表達(dá)心靈向往光明的訴求方式，頌歌的語(yǔ)言充滿激情，詩(shī)情畫意都相當(dāng)優(yōu)美，這些最早的文學(xué)表達(dá)的出現(xiàn)，無疑都極其珍貴，并為日后歐洲詩(shī)歌所吸收，是影響了西方文學(xué)的?！锻鲮`書》對(duì)生命和靈魂那么強(qiáng)烈的追問和探求，孕育了古希臘人更為深邃的哲學(xué)思索。

埃及有一句諺語(yǔ)：“世界怕時(shí)間，時(shí)間怕金字塔。”盡管古埃及消失了，金字塔巍然沉默著。古希臘人很早就到埃及來探尋這片神奇的土地。古希臘時(shí)代，最基本的哲學(xué)命題：我是誰(shuí)，我從哪里來，到哪里去？世界從哪里來，到哪里去？都可以在《亡靈書》中依稀聽到原始的聲音。

《亡靈書》更大的影響，也許是對(duì)古希臘人發(fā)生了深刻的影響。我們知道，人類的行為，會(huì)通過文學(xué)作品的傳播產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。頌歌形式是古埃及最流行的語(yǔ)言傳播形式，《亡靈書》屢屢被放進(jìn)帝王的墳?zāi)怪?，可見被統(tǒng)治者極為珍視。被統(tǒng)治者珍視的作品也是最容易被傳播的作品。《亡靈書》對(duì)生命和靈魂的探求，對(duì)法老造雕像，造神廟，造陵墓的頌揚(yáng)，對(duì)于古埃及雕塑藝術(shù)、廟宇建造藝術(shù)的發(fā)展，均產(chǎn)生了很大影響。

古埃及的雕塑藝術(shù)和建筑藝術(shù)，更深遠(yuǎn)地影響了日后古希臘的雕塑和建筑藝術(shù)，這是沒有疑問的。當(dāng)古希臘雕塑家去掉古埃及人物雕塑中的那塊“背板”時(shí)，雕塑的就不是去世的人，而是站起來的活生生的人物形象，雕塑就獲得活力，極大地發(fā)展了。

如今陳列在巴黎盧浮宮的《米羅的維納斯》，就是古希臘雕塑的經(jīng)典杰作，它在錫克拉德的米羅島上被發(fā)現(xiàn)，也就是世人都很熟悉的“斷臂維納斯”。

盧浮宮還陳列著另一尊同樣著名的古希臘雕塑《勝利女神》。這位女神屹立在船頭，也許是用來紀(jì)念航海勝利而雕塑的作品。女神的身材同船頭相比，顯得十分高大。她沿著海風(fēng)，海風(fēng)呼呼地吹著她的衣裙，我們仿佛能聽到噗噗地響。她被吹起的衣裙已經(jīng)被海水打濕，緊貼在她的肌膚上，顯出她優(yōu)美的形體，尤以乳峰和肚臍都清晰可見。雕塑家還大膽地賦予她一雙翅膀，翅膀已經(jīng)張開，向著大海和藍(lán)天，她就要飛翔。

這樣的雕塑作品同古埃及的《亡靈書》有什么關(guān)系？這尊雕塑是如此地使沒有生命的石頭變出極富生命的形象，古埃及人對(duì)永生的追求，對(duì)靈魂不死的追求，終于在這里以生機(jī)勃勃的形象獲得了永遠(yuǎn)傳之于后世的表現(xiàn)，終于可以靈魂不朽了。

你看這尊《勝利女神》，她全身凝聚了人生命中的美和力量，凝聚了精神和理想，還凝聚了海洋的狂瀾。她體現(xiàn)了古希臘文明對(duì)古埃及文明的繼承和創(chuàng)新發(fā)展，其中最重要的不單是雕塑藝術(shù)的進(jìn)步，更重要的是，古希臘人對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)超越了古埃及人的生命觀。她雖然是從雕塑中表現(xiàn)出來，卻分明是對(duì)《亡靈書》頌詩(shī)的超越。這就是人類進(jìn)步的一個(gè)大階梯。

奧林匹克頌歌范文第5篇

《五星紅旗》飄揚(yáng)大江南北

  劉媛媛出生在彩云之南，生長(zhǎng)在歌舞之鄉(xiāng)新疆，那里絢麗的民族文化和藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，賦予了她深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)細(xì)胞，同時(shí)也孕育了她的純真善良和藝術(shù)敏感。從小喜歡看電影的她，時(shí)常在看《紅巖》等革命影片時(shí)默默流淚。特別是江姐的故事，不止一次地讓她淚流滿面。江姐對(duì)黨和紅旗的情感，以及最后未能了卻的“紅旗心愿”，成了劉媛媛一生的心結(jié)。

“你和太陽(yáng)一同升起，映紅中國(guó)每一寸土地；你和共和國(guó)血脈相依，共同走過半個(gè)世紀(jì)。五星紅旗啊五星紅旗，你將中華民族的心連在一起；五星紅旗啊五星紅旗，你讓全世界中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣……”多年后，劉媛媛唱著心中的《五星紅旗》，走紅歌壇。從此，她高揚(yáng)紅旗，唱響主旋律。

   《五星紅旗》由著名作曲家劉青創(chuàng)作。這首歌并非是為劉媛媛量身定做的。在國(guó)慶50周年大慶的時(shí)候，劉青創(chuàng)作了這首歌，整個(gè)作品大氣磅礴、感人肺腑，被許多歌手看好，都想首唱這首歌。   

劉媛媛拿到這首歌哼唱了兩遍之后，她變得興奮起來，眼睛了溢滿了幸福。與五星紅旗，劉媛媛有著很多的不解之緣，在她的天性里、骨子里、血液里一直流淌著。從小學(xué)一年級(jí)開始，她就是學(xué)校的護(hù)旗手。在北京中央民族大學(xué)上學(xué)時(shí)，她更是經(jīng)常和同學(xué)們相約到天安門廣場(chǎng)看升旗儀式。每次觀看升旗，她都會(huì)熱淚盈眶、熱血沸騰，那是一種神圣的激動(dòng)，一種孩提時(shí)童真的信念。一看到那首歌，心里積攢多年的情感涌了出來，她急切地問：“劉老師，這首歌給我唱嗎？”劉青說：“試唱一下再說吧?！?/p>

    第二天，在北京音樂臺(tái)的錄音棚里，劉媛媛僅用40分鐘就完成了錄音。剛出棚，見劉青一臉燦爛，劉媛媛感覺有戲了。果然，劉青手舞足蹈地宣布：“媛媛，這首歌真讓你碰著了?！?/p>

1999年10月1日晚，國(guó)慶50周年焰火晚會(huì)在天安門廣場(chǎng)舉行。劉媛媛第一個(gè)出場(chǎng)，以一首大氣磅礴、激情四溢的《五星紅旗》引爆了全場(chǎng)觀眾的情緒，產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)效應(yīng)?！芭_(tái)下黑壓壓有幾十萬人，當(dāng)時(shí)真的很緊張，怕自己把握不好，但當(dāng)音樂聲響起后我就一下子興奮起來。我把腦子里的歌唱技巧拋在一邊，甚至忘記了自己的存在……”劉媛媛回憶道。

   《五星紅旗》旋即紅遍全中國(guó)，相繼獲得全國(guó)“五個(gè)一”工程獎(jiǎng)、“康佳杯”音樂大賽金獎(jiǎng)、全國(guó)電視文藝“星光杯”一等獎(jiǎng)、中國(guó)原創(chuàng)音樂榜“藝術(shù)歌曲大獎(jiǎng)”等榮譽(yù)。這首歌還被評(píng)為建國(guó)以來歌唱祖國(guó)的7首經(jīng)典作品之一而收入大學(xué)音樂教程。

   “《五星紅旗》唱紅之后，可我的名字并沒有像這首歌一樣走紅大江南北。好多專家和朋友都覺得不可思議，我自己也覺得奇怪。拿了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，參加了很多晚會(huì)，為何我不能像其他歌手一樣一夜成名呢？后來，我才明白，現(xiàn)在歌壇不比以前了，靠一首歌走紅的時(shí)代一去不復(fù)返了。你要歌迷接受你，你必須得厚積薄發(fā)，做好準(zhǔn)備等待機(jī)會(huì)?！眲㈡骆抡f。

 劉媛媛的歌聲還曾被有些專家評(píng)價(jià)為“低音自然，中音親切，高音通透，有爆發(fā)力”。她的歌聲也突破了過去的“主旋律歌手”絕大多數(shù)使用民族唱法的局限，演唱中糅合了民族、美聲、通俗唱法；歌曲處理也汲取了貼近群眾欣賞口味的方法，既有磅礴氣勢(shì)，也體現(xiàn)出情感化、生活化的審美情趣。劉媛媛透露，《五星紅旗》中一個(gè)最高音“嗚”十分難把握，為了完美演繹這首歌，她足足練習(xí)了近1年的“嗚”音，結(jié)果她不僅在音樂上超越了自我，還發(fā)現(xiàn)“嗚”音對(duì)“按摩”聲帶十分有幫助。正是這些不尋常的經(jīng)歷，讓劉媛媛處理許多音樂作品的高、中、低三檔音都游刃有余。

   一次酒會(huì)上，有人向著名導(dǎo)演陳凱歌介紹了劉媛媛和她的《五星紅旗》，現(xiàn)場(chǎng)聽了這首歌，陳凱歌當(dāng)場(chǎng)決定用35毫米的膠片拍《五星紅旗》MTV。

著名音樂家金鐵霖說：“一首好歌可以振奮一個(gè)民族的精神，國(guó)家和民族危亡的時(shí)候，我們有了《義勇軍進(jìn)行曲》，這首歌后來成了我們的國(guó)歌?，F(xiàn)在，中華民族正在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的道路上前行，海內(nèi)外的中華兒女特別需要一首能夠振奮精神的歌曲。從這個(gè)意義上來講，《五星紅旗》這首歌與《義勇軍進(jìn)行曲》一樣，有著同樣重要的意義?！?/p>

在這部被陳凱歌自稱為“20年不落后”的MTV作品中，他采用了電影的大制作手法，在香港、澳門、重慶、青島、上海、北京6個(gè)地方進(jìn)行拍攝。該MTV在中央電視臺(tái)和許多地方電視臺(tái)連續(xù)播出后，再一次引發(fā)《五星紅旗》的熱潮，《五星紅旗》高高飄揚(yáng)于千家萬戶。

正是這部MTV讓劉媛媛贏得了“五星歌手”、“紅旗歌手”的美譽(yù)，也讓他成了武警天安門國(guó)旗護(hù)衛(wèi)班的“專職”音樂教員，《五星紅旗》這首歌成了國(guó)旗班每天都要唱的歌。老兵退伍、新兵入伍，劉媛媛都要去教歌，她與國(guó)旗班戰(zhàn)士們的合影成了會(huì)議室最美麗的風(fēng)景。

   談及如何看待“紅旗歌手”等稱號(hào)時(shí)，劉媛媛淡定之中又流露出一絲興奮。她說：“其實(shí)‘紅旗歌手’就好比是我的另一個(gè)名字，有的觀眾不知道我的真實(shí)姓名，但一說起‘紅旗歌手’就會(huì)想起我。這是大家對(duì)我的一種肯定和認(rèn)可，從而讓我更好地去理解和履行作為一個(gè)‘紅旗歌手’的職責(zé)?！?/p>

國(guó)慶獻(xiàn)禮新曲溫暖中國(guó)人的心靈

   《國(guó)家》一經(jīng)，迅速“躥紅”。首發(fā)后不到1個(gè)月，《國(guó)家》就成為國(guó)內(nèi)近60個(gè)歌曲排行榜的冠軍曲，網(wǎng)絡(luò)試聽次數(shù)高達(dá)60萬。國(guó)慶60周年大典到來之前，劉媛媛在西柏坡、兩會(huì)會(huì)場(chǎng)、奧林匹克森林公園、鳥巢等多個(gè)地方唱過這首獻(xiàn)禮新曲，每唱一次，家國(guó)天下的觸動(dòng)便更深一分，無數(shù)聽者的心也更近一層。

2009年10月1日國(guó)慶之夜，站在人民大會(huì)堂樓頂，面向煙花絢麗綻放的夜空，面向世界上最寬闊的天安門廣場(chǎng)，面向13億國(guó)人和海外僑胞，國(guó)際巨星成龍與“紅旗歌手”劉媛媛以一曲大氣磅礴、深情優(yōu)美的《國(guó)家》，為這場(chǎng)盛世歡歌畫上完美句號(hào)。

一曲《國(guó)家》溫暖了中國(guó)人的心靈，成為大家的愛國(guó)新曲?！秶?guó)家》被全國(guó)群眾廣為傳唱，學(xué)校、工廠、社區(qū)到處可聽見它氣勢(shì)恢弘的旋律。好多群眾還自發(fā)組成合唱團(tuán)排演此歌，并用DV進(jìn)行攝錄后上傳到網(wǎng)絡(luò)上與人分享。他們當(dāng)中有年老的退休人員、有部隊(duì)服役的官兵、有幼兒園的兒童、甚至還有時(shí)尚前衛(wèi)的搖滾青年。2009年，這首歌曲獲中國(guó)原創(chuàng)歌曲大獎(jiǎng)、最佳先鋒公益歌曲、“年度最具貢獻(xiàn)歌曲”獎(jiǎng)等殊榮。在、中央文明辦等十部委于同年5月發(fā)出的《關(guān)于廣泛開展“愛國(guó)歌曲大家唱”群眾性歌詠活動(dòng)的通知》中，《國(guó)家》也被列為100首愛國(guó)歌曲的推薦曲目，是近年來新創(chuàng)作歌曲中惟一入選的作品。

    一首歌曲在如此短的時(shí)間里就受到大家的關(guān)注、認(rèn)可和廣泛傳唱實(shí)屬少見。全國(guó)政協(xié)副主席李金華稱贊此歌為“陽(yáng)春白雪與下里巴人的完美結(jié)合”；著名詞作家閻肅表示這首歌“撥動(dòng)了每一個(gè)人的心弦，使我們對(duì)‘家’、‘國(guó)’都有一種渴望，渴望去怎么樣付出，如何更深刻地去愛她”；而來自“天涯社區(qū)”的一位網(wǎng)友在聽了《國(guó)家》后則賦詩(shī)道：“家國(guó)本一體，血脈骨肉連。今以身相許，死生只等閑”……

  據(jù)統(tǒng)計(jì)，2009年10月，北京移動(dòng)已將600萬戶“彩鈴默認(rèn)”的榮譽(yù)，給予了國(guó)慶聯(lián)歡晚會(huì)壓軸歌曲 《國(guó)家》。600萬部手機(jī)，唱起“同一首歌”《國(guó)家》。

藝術(shù)人生因一位萍水相逢的好心人開啟

  “原籍河北的漢族父親因某種機(jī)緣只身南下，娶了身為苗族的母親。從我擁有苗族而不是漢族成份這一點(diǎn)看，父親是很尊重母親的，中原文化里那種‘孩子一切從父’的傳統(tǒng)意識(shí)，在父親身上已經(jīng)淡化了?！眲㈡骆鲁錾谠颇洗罄硪粋€(gè)音樂之家，在她兩歲的時(shí)候隨支援大西北建設(shè)的軍人父母來到新疆烏魯木齊。

    父親曾是新疆某歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，母親是一位舞蹈家，三伯劉澎民是新疆有名的作曲家和鋼琴教育家，創(chuàng)作了諸如《甜甜的歌兒迎賓客》《小黑板》等膾炙人口的歌曲。受父親影響，劉媛媛從小就愛哼哼，一首“小燕子，穿花衣”，常常博得家中客人滿堂彩。三伯曾教過她鋼琴，“除了音階練習(xí)、指法練習(xí)等常規(guī)課目，還練習(xí)過一些名家名作，比如《命運(yùn)》《月光曲》和《天鵝湖》”。在鋼琴越彈越有感覺的時(shí)候，劉媛媛伴琴而歌，總會(huì)讓她有一種如沐月光的愜意。

     初進(jìn)小學(xué)時(shí)，她剛剛5歲。因?yàn)槟挲g太小，報(bào)名時(shí)還曾被校方拒收。參加入學(xué)測(cè)試，別人做題她畫畫，但交卷卻是第一名。因?yàn)槌煽?jī)優(yōu)異，小學(xué)一年級(jí)和三年級(jí)時(shí)她曾連跳兩級(jí)。

    三年級(jí)時(shí)劉媛媛開始迷上鄧麗君，為聽一首歌，她沿街“搜尋”錄音機(jī)，還曾闖過不少禍。她還戀上了手鼓舞，為此專門梳起了小辮子，也拍壞了不少鉛筆盒?！拔以谝淮蜗牧顮I(yíng)的篝火晚會(huì)上唱了《采蘑菇的小姑娘》，很受歡迎，第二天就發(fā)現(xiàn)我的名字上了《烏魯木齊晚報(bào)》。”作為獎(jiǎng)勵(lì)，母親專門帶著她去看了一場(chǎng)高規(guī)格的文藝演出。

    從小就喜歡唱歌的劉媛媛常常在放學(xué)回家的途中“失蹤”，每次“失蹤”父母都能在路邊的商店和歌舞團(tuán)的練聲房找到她――在路邊店是聽人家放錄音，在練聲房是跟著人家練歌。烏魯木齊的冬天很冷，她常常站在路邊店的屋檐下“偷聽”人家的錄音，多少次父母發(fā)現(xiàn)她時(shí)，她已經(jīng)成為“雪孩子”了，只有一雙大眼睛是黑亮黑亮的，這個(gè)時(shí)候，她總是很興奮地告訴爸爸“我又學(xué)會(huì)了一首歌”。小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候，劉媛媛憑借一曲名為《踏浪》的歌，獲得了新疆自治區(qū)少兒歌唱比賽一等獎(jiǎng)。

    中學(xué)階段，她就讀的烏魯木齊一中是全新疆最好的中學(xué)，個(gè)人成績(jī)也是極其優(yōu)異的。因?yàn)楦璩煤?，她一直是學(xué)校的文藝骨干力量。父親是做藝術(shù)工作的，知道走藝術(shù)這條路非常艱難，為此并不贊成劉媛媛從事演唱事業(yè)，而是建議她將唱歌作為愛好來培養(yǎng)。父母希望劉媛媛學(xué)文秘。高考填志愿時(shí)，他們讓劉媛媛報(bào)中國(guó)人民大學(xué)文秘專業(yè)，但她一再堅(jiān)持報(bào)藝術(shù)專業(yè)，追求自己的歌唱理想?？吹絼㈡骆氯绱藞?jiān)持，父母也只好隨她。1993年3月，她和母親坐了兩天兩夜的火車來到西安參加中央音樂學(xué)院西北考點(diǎn)的專業(yè)課考試。 

    在列車上，劉媛媛總站在車廂的連接處練聲，歌聲吸引了好多旅客。烏魯木齊與西安相隔2000多公里，坐火車要兩天兩夜，原計(jì)劃到西安考試的劉媛媛到了西安后才知道西北考點(diǎn)因故延遲1個(gè)月開考，北京考點(diǎn)先考。當(dāng)母親猶豫著準(zhǔn)備返回新疆的時(shí)候，一件意外的事情發(fā)生了。

   在她們要回去的那個(gè)清晨，西安下起了瓢潑大雨，母女倆正在收拾東西，突然門外傳來敲門聲，母親對(duì)劉媛媛說：“怪了，我們?cè)谖靼惨矝]有什么親戚和熟人，怎么這么早會(huì)有人來找我們？”

打開門一看，有一個(gè)小伙子穿著雨衣，滿身雨水。小伙子對(duì)劉媛媛的母親說：“阿姨你趕緊帶媛媛到北京考中央音樂學(xué)院吧，我已經(jīng)把你們到北京的火車票買好了，西安離北京已經(jīng)很近了，為什么不帶她去試試呢！我覺得媛媛還是很有希望考上的?！?/p>

正像那位小伙子預(yù)言的那樣，劉媛媛用她超人的音樂天賦和本色嗓音過五關(guān)斬六將，初試、復(fù)試一路考了下來，終于被3所大學(xué)的相關(guān)專業(yè)同時(shí)錄?。褐醒朊褡宕髮W(xué)藝術(shù)系、北京師范大學(xué)藝術(shù)系、中國(guó)音樂學(xué)院歌劇系。反復(fù)比較，最終選擇了中央民族大學(xué)藝術(shù)系聲樂本科。入校后，她才知自己是以全國(guó)文藝類考生文化課第一名的成績(jī)被錄取的。

劉媛媛1994年畢業(yè)于中央民族大學(xué)藝術(shù)系，1995年在中央音樂學(xué)院學(xué)習(xí)聲樂，師從著名聲樂教育家郭淑珍。之后，劉媛媛如愿以償?shù)剡M(jìn)入了中央民族歌舞團(tuán)，藝術(shù)道路走得順風(fēng)順?biāo)?/p>

   剛進(jìn)中央民族歌舞團(tuán)的時(shí)候，原本學(xué)美聲的她被分到了舞蹈組，任務(wù)是拉朝鮮族的伽琴。同來的幾個(gè)女孩受不了這委屈，紛紛罷練，她卻想得開，“藝多不壓身嘛，你會(huì)的東西越多，活動(dòng)的空間就越大，上臺(tái)的機(jī)會(huì)也就越多?！?/p>

    今天，許多專家認(rèn)為，劉媛媛美聲、民族、通俗三位一體的創(chuàng)新唱法很有特色，音樂作品中的高、中、低三檔音處理得很恰當(dāng)。劉媛媛透露，之所以擁有“采眾家之長(zhǎng)”的嗓音，是因?yàn)?年大學(xué)的鋪墊。當(dāng)時(shí)剛上中央民族大學(xué)音樂系，劉媛媛就被老師定腔為“女中音”，可是培養(yǎng)了沒多久老師們突然覺得劉媛媛應(yīng)該是“標(biāo)準(zhǔn)的次女高音”，于是劉媛媛又改了新的練歌方式，但是到了大三的某一天，劉媛媛又被音樂教研室主任正式通知，以后改練“女高音”。就這樣，4年學(xué)習(xí)中三改唱腔，從戲曲到歌劇，從通俗到民族，劉媛媛學(xué)習(xí)演唱了多種不同類別的歌曲，這讓她擁有了多種唱腔的功底，融合貫通顯示出了獨(dú)特的音色。

如今，劉媛媛很感念那位好心大哥，是他讓她走上了歌唱生涯的第一步，“雨夜送票”的一幕永遠(yuǎn)定格在生命里。多年來，她一直在尋找那位“濕漉漉的小伙子”，想親口對(duì)他說一聲“謝謝”。

   

走流行路線的“主旋律歌手”感恩時(shí)代

劉媛媛一直唱主旋律，許多演出是公益性質(zhì)的，為此她犧牲掉一些商業(yè)演出。但是，她認(rèn)為自己有許多回報(bào)，“我一走到觀眾跟前的時(shí)候，他們就歡呼，這也是對(duì)我的一種回報(bào)。擁有這么多的歌迷，有這么多人愛我，這是一件多么幸福的事情！有時(shí)候就覺得，你也得對(duì)得住他們啊。每次演出前，我要唱的歌曲，在舞臺(tái)上要穿的服飾，我都精心準(zhǔn)備不會(huì)馬虎。我要讓觀眾感覺到今天晚上我沒有讓他們失望?！?/p>

把紅歌唱得很流行，有什么樣的秘訣？劉媛媛如是作答：“紅歌、主旋律給人們的印象通常都是非常革命的，甚至是缺少人情味的、高大全的那種說教。而我呢，就是讓大家覺得原來主旋律也是一直在隨著時(shí)代變化的，與時(shí)俱進(jìn)的。它的主流的東西，那種精神的內(nèi)核是不變的，但是它可以與其他元素組合。它的歌詞、它的腔調(diào)都可以以一種更流行、更時(shí)尚的方式來表現(xiàn)。”劉媛媛認(rèn)為，《國(guó)家》等許多紅歌被廣泛認(rèn)同，得益于將主旋律歌曲注入時(shí)尚元素，說明主旋律歌曲也可以走流行路線。 

   為形象創(chuàng)新，劉媛媛透露：在演出的間隙，她經(jīng)?？锤鞣NT臺(tái)秀、時(shí)尚節(jié)目、時(shí)尚雜志，讓自己變得對(duì)時(shí)尚更敏銳些。 “我非常希望能嘗試更多更新潮、更新銳的設(shè)計(jì)風(fēng)格。主旋律歌曲的唱法需要更多元的演繹方式，服裝和造型也是一樣的?！笨臻e時(shí)間，劉媛媛喜歡做家務(wù)。她說，放著喜歡的音樂，擦地板是一件很幸福的事！

每個(gè)人生下來就應(yīng)有一種情懷――感恩，我們要感恩生命，感恩親人，感恩生活，感恩社會(huì)……感恩是一種處世哲學(xué)，是一種美德。劉媛媛認(rèn)為，懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，就會(huì)找到快樂，就會(huì)感到世界很美好，生活很充實(shí)。她說，學(xué)會(huì)感恩，是一種情懷，更是一種情操。

劉媛媛感念很多人，她一直在追求一種“凡事感激”的心境：“不僅要感激你的恩人，還要學(xué)會(huì)感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕囊庵?；感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿；感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧；感激蔑視你的人，因?yàn)樗麊拘蚜四愕淖宰?；感激遺棄你的人，因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立?！?#8239;