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抗戰(zhàn)電影觀后感

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇抗戰(zhàn)電影觀后感范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

抗戰(zhàn)電影觀后感

抗戰(zhàn)電影觀后感范文第1篇

一貫以史詩般風格講述悲壯故事的導演馮小寧出人意料地推出《舉起手來!》這部戰(zhàn)爭喜劇片,影片手法獨特,總會使觀眾在意料之外開心笑翻。該片懸念跌出、笑料頻抖,再加上喜劇演員郭達和潘長江的聯(lián)袂出演,更加平添了故事的喜劇色彩。這里給大家分享一些關(guān)于《舉起手來》觀后感范文,供大家參考。

《舉起手來》觀后感范文1昨天晚上我看了《舉起手來》這部電影,深有感觸。

中國,那是一個美麗又響亮的名字,它存在著每個人的心靈里,它是我們每個中國人的驕傲。中國,一個古老而又有著悠久歷史的國家,一個歷盡滄桑、磨難、痛苦和悲慘境遇的民族,但它同時又是一個堅強、勇敢、勇往直前、永不屈服的偉大國家。當歷數(shù)我們經(jīng)歷過的磨難,就不得不提到那讓人憤恨難忘的日本侵略史,同時也要感嘆我們民族的堅強不屈,抗擊救國的抗日傳奇。當美麗的晚霞映滿了整片天空,當太陽漸漸向西落下時,在天的那邊突然傳來一聲:“舉起手來!”在山的頂端,有個人緩緩將手舉了起來。這時,《舉起手來》也將至結(jié)束,我卻還沉浸在其中。不僅是這部題材的影片帶有濃厚的喜劇風味,更重要的是它反映了抗日戰(zhàn)士和成千上萬的老百姓靠智慧和團結(jié)在一起的心抗擊了日本侵略者。精彩的每一幕深深地扎進了我的心里,難以平復。

當三個八路軍在火車上以微薄的力量抗擊幾十個日本鬼子和一架日本戰(zhàn)斗機時,我的心緊緊的糾結(jié)在一起。但他們用幾把槍和他們的機智勇敢,就將阻礙他們的日本鬼子一一擊退時,我的心里不由得升起一股驕傲的激情。當那架戰(zhàn)斗機在天空中對著火車頭掃射時,我得心不免有些緊張,會不會打到火車頭?會不會引起爆炸?八路軍會不會就這樣犧牲?日本鬼子會不會搶走國寶?一個個問題都是那么扣人心弦。但當那架戰(zhàn)斗機僅僅八路軍用機關(guān)槍打落時,我松了一口氣,同時也暗暗喝彩:“中國人好樣的!”

在整個影片中,最讓人哭笑不得的是女大學生誤將豬食當作飯盛給日本鬼子,兩個機智的小男孩把自己身上那帶有腥味的`水和癩蛤蟆裝進了鬼子們的水壺里。當看到日本鬼子吃著老百姓們?yōu)樗麄儭熬摹睖蕚涞倪@些食物時,我是笑得那么的痛快過癮?!闭姘?中國人好樣的!”

當那塊藏在西瓜中的炸彈爆炸時,當那個進入這個村莊的日本鬼子的隊長被炸得粉身碎骨時,當這支日本鬼子軍被打得七零八落、四分五裂時,我笑了,十分振奮地笑了。我們每個人的心里都有一個信念,就是日本鬼子會在我們國土上雙手舉起手投降,然后像老鼠一樣灰溜溜地逃出我們神圣的領(lǐng)土。有許許多多的讓我們中國人為之喝彩的一刻,那是難以用手中的筆和語言所形容的。孩子們露出了無憂的笑容;老奶奶露出了欣喜的笑容;廣大群眾露出了勝利的笑容。歌聲回蕩在山谷,笑臉映紅了天邊。

“日本鬼子,舉起手來!”

《舉起手來》觀后感范文2這部電影是一部以中國人民抗擊外來侵略為題材的戰(zhàn)爭喜劇電影,情節(jié)很簡單,故事的緣起是由保護國寶——一尊金身菩薩開始的,一位中國農(nóng)民和一隊鬼子兵展開了斗智斗勇的周旋戰(zhàn)斗。最后敵人嚴重受挫,八路軍和老百姓取得了圓滿成功。保護國寶的過程中,適時的夸張還有陰錯陽差使日本鬼子丑態(tài)百出,讓所有觀看此片的中國人都能大出一口胸中惡氣。

看完這部影片,不由讓我想起了小時侯看過的電影,那個時候經(jīng)??吹木褪谴蛘痰钠?,然后好人壞人一目了然。對壞蛋是切齒的恨,對英雄是由衷的敬?!杜e起手來》這部電影我覺得很有過去那種風格,入木三分的夸張把敵人的愚蠢放大到了極點,放聲大笑的同時更明白了是非美丑,讓我更加深刻的認識到,我們要正視戰(zhàn)爭,回歸和平!

其中有一段令人開懷大笑:日本兵搜不到金佛,企圖將出村的唯一路線——石橋炸毀,然后再在村里慢慢搜查。當日本并點燃導火線,正在洋洋得意時,村民的驢在片尾,一位幸存的日本兵蹣跚著走上山頭,看著落日發(fā)呆。突然,遠處傳來一句剛勁有力的話:“舉起手來!”被嚇呆了的日本兵緩緩地把手舉了起來……

這一幕,不正表明了日本帝國主義向中國人民舉手投降了嗎?侵華日軍對中國的“三光政策”就此終結(jié);對中國人民殘暴的蹂躪和踐踏就此終結(jié);長達8年的在中國人民不屈不撓的抵制和抗爭中就此結(jié)束。中國人民終于可以不當亡國奴了。

看到這一幕,我心里感覺十分的暢快,也感覺到自己肩上的責任。今年是世界反法西斯勝利60周年紀念,在這樣的日子看這樣的影片對我震動很大。一方面我祈望和平,讓戰(zhàn)爭遠離人類;另一方面我知道只有國家富強才不會再受人欺負。拿破侖一世說過“中國,那是一個沉睡的巨人,讓他睡吧,因為當他醒來時,他將震撼世界?!笔前。F(xiàn)在,21世紀,中國終于向世界發(fā)出震耳欲聾的吼聲了!

看完后,我心中感慨萬分,我想:做為新時代的學生,我們擁有很好的學習和生活條件,我們應該珍惜我們所擁有的一切,用我們努力的學習、用我們優(yōu)良的品質(zhì)、用我們的實際行動來回饋社會,建設好我們的祖國。

《舉起手來》觀后感范文3我一向很喜愛看抗戰(zhàn)題材的影視作品。抗戰(zhàn)時怎樣回事呢?抗戰(zhàn)是中華名著被逼到亡國滅種邊緣與比自己強大的多的殘暴之敵的一場殊死之戰(zhàn)。

最近,我看了一部反映抗日題材的戲劇片,由潘長江和郭達主演的。講了兩名鐵道游擊隊從日本鬼子手中搶回一件國寶,藏在一個小山村里,陰陽差錯有牽連進來了一,名女大學生,他帶這有關(guān)371部隊的秘密。日本鬼子進村鄉(xiāng)想奪國寶,但最終還是被一頭驢,兩個小孩,一名女大學生,一名農(nóng)民和幾名游擊隊員打得個一塌糊涂,并且勝利的保護了國寶。

看著這這部電影,我就能大體感受當年的抗戰(zhàn)是多么的慘烈,氣氛是多么的悲壯,形勢是多么的危急,那些無辜者是多么的凄涼。

六十年過去了,以前中國軍民的不畏﹑不甘屈辱的自強精神,萬眾一心﹑和衷共濟的團結(jié)精神和不屈不撓﹑同敵人血戰(zhàn)到底的英雄精神依然存在著。當時的軍民更具有寧死不當亡國奴,堅決抗戰(zhàn)不投降的民族氣節(jié)。這才使我們民族最寶貴的精神和財富。

透過這部電影,使我懂得了紀念抗戰(zhàn),我們不僅僅需要鼓舞民族精神,更需要能啟發(fā)全民族的思考。這部電影的態(tài)度是嚴肅的,思想是深刻的。他告訴我們戰(zhàn)爭的殘酷,人民的苦難,勝利的艱難。

讓我們更加珍惜此刻來之不易的和平,更加熱愛我們的祖國吧!

《舉起手來》觀后感范文4“呵呵”“嘻嘻”“哈哈”從六年級二班里傳來的陣陣歡笑聲,響徹了整個教室。明白我們在干什么嗎我們在看一部愛國喜劇影片《舉起手來》!

這部電影主要講述了時期,郭大叔趕著裝國寶金菩薩的驢車,在運回村的途中陰差陽錯的救了女大學生,卻所以未能趕在鬼子之前藏好國寶,當鬼子們苦苦尋找寶物時,村民們和八路軍聯(lián)合。同鬼子們展開了一場生死搏斗,取得了最終得勝利。

《舉起手來》用搞笑的方式來為我們中國人出了一口惡氣。讓我感動的是影片的最終的一個場景,當美麗的晚霞映滿了整片天空,當太陽漸漸向西落下時,在天的那邊突然傳來一聲:“舉起手來!”在山的頂端,潘長江飾演的日本太君緩緩將手舉了起來。

這時,電影結(jié)束了,我卻還沉浸在其中。不僅僅是這部題材的影片帶有濃厚的喜劇風味,更重要的是它反映了抗日戰(zhàn)士和成千上萬的老百姓靠智慧和團結(jié)戰(zhàn)勝了日本侵略者。此刻回首這段不堪回首的歷史,再看看今日繁榮昌盛的中國。

我想:為了今日的完美生活,先輩們付出了多少鮮血和生命啊!做為新時代的學生,我們擁有很好的學習和生活條件,我們應當珍惜我們所擁有的一切,用我們努力的學習、用我們優(yōu)良的品質(zhì)、用我們的實際行動來回報社會,建設好我們的祖國。

《舉起手來》觀后感范文5“回家、和平!”電影中“羅圈腿”那一聲聲簡短而引人深思呼喊似乎依舊在我耳邊縈繞,抨擊著我的心靈?!杜e起手來2》中那一幕幕又不斷的浮此刻我的眼前。

耿直熱血的老郭、機警聰慧的小劉還有可愛可敬的“女漢奸”都令我們感動不已,但最令我動容的卻是“羅圈腿”那句貫穿電影始終的“回家、和平”的呼聲,在我久久不能平靜。

影片一開始,“中村下等兵”一出現(xiàn)就讓同學們哄笑不已,這個在原本是日本侵略者在被俘后,受到抗日根據(jù)地人道主義的教育,回家和平便融入他的內(nèi)心。美麗的家鄉(xiāng),可愛的親人,安定的生活讓他在那一刻是那么想遠離戰(zhàn)爭,渴望回家,渴望和平。當別人問到他時,他只是不斷的重復:“和平,回家?!彼趶念^至尾一向在講著“和平、回家”。

抗戰(zhàn)電影觀后感范文第2篇

長津湖觀后感 一寸山河一寸血

我相信很多人和我一樣看完長津湖這部影片,有很多感觸,今我給大家說說我的觀后感:

這部影片主要講述的是抗美援朝的故事,影片中有這樣的一句話,對我的觸動非常深,他是這樣說的,如果我們這一代不打這個仗,那么我們的下一代也要打,我覺得這種精神值得我們每一個華夏兒女敬仰我們的先烈們在觀影的整個過程當中有四幕是我非常感觸很深的,在這里呢,分享給大家,這第一幕就是再出發(fā),打仗的火車上,車廂打開萬里江山盡收眼底,在槍林彈雨的高節(jié)奏劇情中,忽然有了這樣的山河安好,波瀾壯闊的一幕真的很讓人感受到為什么當時有那么多的人不顧生死也去異國他鄉(xiāng)的戰(zhàn)場打這場保衛(wèi)戰(zhàn),有一句話是這樣說的,國家好不容易給我們分了土地,我們不能讓別人搶了去。這就是我們的民族精神,第二幕讓我感受比較深的是在感恩節(jié)的這一天,美國軍隊在軍營里大口的吃肉,而我們中國軍人在荒山野嶺吃凍土豆挨餓受凍,在這樣條件惡劣的情況下,我們的中國軍人卻依然屹立不倒,堅持抗戰(zhàn)到底,這就是我們保家衛(wèi)國的民族精神,讓我感動的第三部的是千里說,哥哥死的時候,身體被炸成了兩截,腸子怎么塞都塞不回去,萬里說,哥,我要跟著你走,萬一我走了,你也幫幫我,幫我收拾收拾,幫我體面的走完最后一程,最后一幕讓我淚奔的是雷老爹犧牲的時候快斷氣的時候說了這么一句話,他說,別把我留在這里把我?guī)Щ丶野?,這一幕讓我突然想到,最近榮歸故里那些無名的英雄們,人民沒有忘記你們,國家更沒有忘記你們,從2014年到現(xiàn)在已經(jīng)有700多名烈士節(jié)回家了,長津湖這部電影描述了。在其惡劣的環(huán)境下,我們的戰(zhàn)士穿著單衣,吃著土豆趴在雪窩,用鋼鐵般的意志和美國的王牌部隊拼死搏斗,這才是我們這個時代要敬重的超級大英雄,他們甚至為了國家和人民的安全,連個名字都沒有留下,謝謝你們用生命打下太平盛世,愿與五倍之青春守著盛世之中華,何其有幸生于華夏,銘記歷史勿忘國恥,吾輩當自強,看完這部電影啊,真的有很深很深的感觸,何其有幸生于華夏。

正是他們的視死如歸、同仇敵愾,取得了戰(zhàn)役的勝利,也贏得了軍人的尊嚴,更我們創(chuàng)造了和平的年代,所以我們要緬懷英雄,不忘歷史,現(xiàn)在沒有硝煙,沒有戰(zhàn)場,但是在我們的人生長河當中,在我們的工作、生活、學習當中,依然會遇到這樣那樣的艱難和險阻,所以我們要用英雄的話來激勵我們,不相信有完不成的任務,不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人,只有百折不撓、英勇無畏,才能取得一個又一個的勝利。

向先烈致敬!

抗戰(zhàn)電影觀后感范文第3篇

葉問(yipman,1893年10月1日—1972年12月1日),原名葉繼問,曾用名葉溢,祖籍廣東省南??h桑園,畢業(yè)于香港圣士提反學院。師承陳華順、梁璧,為詠春拳體系的開宗立派人。下面是小編為大家?guī)淼挠^看電影葉問觀后感最新精選,希望你喜歡。

觀看電影葉問觀后感最新精選1近幾年上映的功夫片逐漸多了,但讓我印象最深刻的還是非《葉問》莫屬,五一期間在電影院看過葉問2后,又回去把葉問1看了兩遍,不免有些想法,于是決定把這些感受記錄下來。

葉問1和2故事其實都不復雜,分別講述了葉問在佛山、香港的生活,電影總體脈絡很清晰,節(jié)奏簡潔明快,人物個性鮮明,音樂渲染到位,主題突出,最主要的一點,這是一部老百姓看得懂的電影,并且看起來很過癮,讓人印象深刻。

因為定位為功夫片,要突出葉問大師的功夫和拳腳,導演葉偉信和相關(guān)班底人員著意突出了電影武打場面,相關(guān)武打動作設計相當精典,不管是單打獨斗,還是一人挑戰(zhàn)多人,都讓人過目難忘,閉門切蹉、上門踢館、擂臺比武、棉花廠大戰(zhàn)、天臺授徒、魚檔群斗、華洋拳賽……隨便哪一段都設計得相當精彩,但要說到經(jīng)典的打斗場面,恐怕還是葉問1中的一對十和葉問2中的桌上比武。葉問1中葉問一人挑戰(zhàn)十人的動作看起來讓人眼花繚亂,動作干凈利索,后面多部香港電影(如花田喜事2010、72家租客等)中都有對這一橋段的模彷,而葉問2中葉問與洪震南的桌上比武也是讓人把心提到喉嚨口,欲罷不能,把拳打斗牛之地的概念詮釋得十分明了,相信這個橋段應當也會被其它導演模彷吧!

雖說是功夫片,但葉問1、2都有與外國人打斗的場面,導演也試圖經(jīng)過這種場面的描述來突出一種民族精神,展現(xiàn)電影主題。葉問1主要是針對日本侵略者的反抗,經(jīng)過葉問之口闡述武術(shù)與暴力的區(qū)別,強調(diào)武德與修養(yǎng)。葉問2與英國拳王龍卷風的比試則更多的是要突出人的平等與尊重,“人的地位雖說有高低上下之分,但在人格上應當是平等的”,這句話與簡愛的那句名言有異曲同工之妙!

葉問中的配角表演其實也是相當精彩的,每個人的鏡頭其實并不多,但卻讓人印象深刻,而也是這些重要的配角,串連起了整個電影的節(jié)奏,如葉問1中的金山找、武癡林、李釗,葉問2中的黃梁、洪震南,這些人一個個性格鮮明,或可恨、或可氣、或可愛、或可嘆、或可敬!相對于眾多男性配角,熊黛林飾演的葉問夫人尤其值得一提,性格剛?cè)岵帜闹С种煞?,從一開始的不理解到后面的相互依持,對丈夫和家庭的熱愛演繹得恰到好處!

就個人而言,我對電影的配樂十分欣賞,節(jié)奏低沉,但又不失高昂,對整部電影的氣氛烘托和渲染相當?shù)轿?,尤其是葉問2中當葉問把英國拳王龍卷風擊倒在地時,激昂的配樂陡然響起,將全片的氣氛一下子推到了最,那一刻,觀眾好像一下子融入了當時的比武擂臺中,讓人忍不住想大聲吶喊、大聲叫好!對此,我不得不對給葉問配樂的日本音樂人表示敬意!

就總體而言,我個人更偏愛葉問1,可能個人更偏好看葉問打日本人吧,也可能是因為葉問1更突出和強調(diào)武德的修養(yǎng)吧,也可能是因為葉問1的色彩沖擊更鮮明一些吧!這幾年看電影我以看盜版為主,但葉問1我是買的正版碟,葉問2我是去電影院看的,因為我覺得這是一部值得老百姓掏錢去電影院看的好電影!

觀看電影葉問觀后感最新精選2雖然我是感性的人,可是我從未想過有哪一部電影能讓我落淚,偏偏在這個無眠的晚上,不知打開了《葉問2》讓我改變了我的想法。

初知葉問是在《葉問――一代宗師》里面,這是葉問第一次感動的進入我的腦海,雖然《葉問2》的宣傳我也看過不少,可卻一向沒有刻意去看,如果說記住葉問是因為第一部電影的話,那么,讓葉問在我腦海里影響深刻乃至不可磨滅的,是今晚的感動與震撼。

一百余分鐘的影片,每一分秒都難以遺忘,每一個場景都讓我為之震撼,1950年的香港,所有的中國人都受著洋人的壓榨,那場華洋拳賽,完全是一場不公平比賽,不向權(quán)勢低頭的葉問用壓抑不滿向在場的外國人以及全世界證明了華人的不屈與剛毅;當葉問倒下的時候,全香港的華人那種身受的“葉師傅,站起來”,讓龍卷風倒下時,用那種熟悉的語言倒數(shù)的聲音壓過了裁判,響徹了全香港的時候,一種中國人的團結(jié)與一致告訴了世界中國人是堅強的;最終葉問在理解記者采訪的時候,他沒有用這個最好的宣傳機會宣傳自我的武館,而是告訴全世界中國人的謙遜。

中華民族上下傳承了五千年的禮貌史,歷史上公正的記載著中華民族的繁榮、飽受欺凌、奮起反抗、傳承禮貌的歷史,時期,中國人民用小米加步槍抵抗著強大的日本帝國主義飛機大炮的侵略,那個時候,我們軍事沒有日本發(fā)達,經(jīng)濟沒有日本雄厚,可是我們憑著一樣東西取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,這就是中國人的精神,一種幾千年以來深入了每一個中國人血液的精神——不屈、剛毅團結(jié)與謙遜。

觀看電影葉問觀后感最新精選3今日看的電影是《葉問》。

這個電影很容易讓人聯(lián)想到小時候看的《霍元甲》《陳真》,擂臺上,我國武林精英屢遭外國選手挑釁,屢戰(zhàn)屢敗,武林被嘲笑,國人被藐視,忍無可忍之時,武林英雄現(xiàn)身,險勝對手,為國爭光。

武打片,不僅僅展示武術(shù)的手眼身法步的絕美,還表現(xiàn)武林英雄的精神,比如隱忍,比如博愛,比如愛國。電影院幾度響起掌聲,為葉問的高強武藝,為葉問戰(zhàn)勝美國空手道選手,教師們在為祖國的藝術(shù)鼓掌,為自我的愛國之心鼓掌。

葉問和美國選手的對決,其實是空手道和中國武術(shù)流派之詠春拳的較量。中國軍官堅持把武術(shù)引進來進行訓練,美國軍官只承認空手道。其實空手道的起源與中國武術(shù)關(guān)系密切,早期空手道被稱為“唐手”。如果當時的沖突是真的,美國軍官絕對不會想到,此刻的“ChineseKongfu”多么受世界青睞,好萊塢有多少的武打動作來自于中國武術(shù),連美國迪士尼動畫片也引進中國武術(shù)題材拍攝《熊貓1》《熊貓2》。當然,那些只傳授武術(shù)給中國人反對教授外國人的華人,也絕對不會想到此刻的中國,有多少地方分布著跆拳道、空手道的學習場所。觀念的分歧,往往是因為不夠了解文化的滲透只是時間早晚的事。

電影也加入了一些家庭教育的成分,葉問與兒子葉正,美國中華會館萬會長和女兒之間,關(guān)于下一代的愛好及發(fā)展,作為長輩不等把自我的意愿強加給孩子,否則雙方都徒增煩惱,影響情感,最重要的是誤了孩子的前途。

電影的故事性還是很強的,葉問到美國為兒子找學校,與華人會館產(chǎn)生誤會,又無意遇到萬會長女兒與同學發(fā)生矛盾,繼而同學矛盾上升為民族沖突,當?shù)匾泼窬譀Q定逮捕華人會館所有人,美國軍官與中國軍官意見分歧,美國軍官意欲和中國武林人士決一勝負……曲折跌宕,扣人心弦。

每月一場電影,是一次團體休閑;每月一場電影,是一場視覺盛宴;每月一場電影,是一堂精品好課。

觀看電影葉問觀后感最新精選4“詠春,葉問!”這句臺詞已經(jīng)成為了該系列IP的經(jīng)典名句。每一部的重頭戲決斗前,都會這樣來自報家門,有著傳承中華武術(shù)精粹的使命感,有著不畏風雨不懼挑戰(zhàn)的勇氣,更有著開山立派的豪邁與自尊心。在惡戰(zhàn)之前的儒雅、古樸而又簡潔、明快的自報家門,仿佛高手論劍琴箏和鳴的詩意吟唱,致敬了傳統(tǒng),也締造了傳奇。

參加《葉問3》的看片會前,我又重溫了下兩部《葉問》的前作。總體風格上還是一脈相承了,從08年至今,綿延八年的武林宗師形象,已成體系。導演依舊是葉偉信,他演繹自我心目中的艱難時世、門派江湖、朝堂市井、黑白邊際,有著自我獨到的構(gòu)筑與思考。

甄子丹顯然已經(jīng)成為了葉問的代言人,《葉問:終極一戰(zhàn)》中黃秋生演的老年葉問和《一代宗師》中梁朝偉演的傳奇詩意版葉問都不如甄子丹的演繹深入人心。第一部里他說過“沒有怕老婆的男人,僅有尊重老婆的男人”,含蓄內(nèi)斂,溫情脈脈的儒雅宗師形象躍然于銀幕之上。第二部里他愛護徒弟、噓寒問暖的師徒之情,扶危濟困的江湖情義,不畏暴力的民族氣節(jié),也都形象豐滿。在這第三部中,導演期望深入刻畫葉問與夫人張永成之間的感情,尤其是在應對絕癥病魔之下的感情演繹。心理的刻畫,感情的描繪,有幾段戲還是不錯的。能夠看出甄子丹期望努力修正自我武大于文的戲路短板。熊黛林的表演尚可,但妝容造型難以令人相信這是患不治之癥已趨晚期的病人。

此片最值得大書特書的就是動作戲,因為,這一部的武術(shù)指導是袁和平。袁和平導演整部戲的水平不濟,作品諸如《蘇乞兒》、《臥虎藏龍2:青冥寶劍》都極其平庸,但他作為武術(shù)指導則換了天地,絕對是全球第一武指,當之無愧。他設計的武打動作創(chuàng)造了無數(shù)影史的經(jīng)典場面,他也能深刻的理解每個導演的意圖,并將各種意境及思路用絕佳的動作設計表達出來,縱橫數(shù)十年,武指水準上影視圈無人能出其右。

《葉問1》和《葉問2》的武術(shù)指導是洪金寶,打戲設計得很不錯,可謂先聲奪人。我印象最深的幾場戲,第一部里單拳暴打一堆日本人那場,以及金山找與葉問在家中的切磋戲,第二部里甄子丹與洪金寶的圓桌大戰(zhàn),都是令人過目不忘的動作經(jīng)典。洪金寶在前兩部里的動作設計寫實性很強,但有許多地方和場面吊威亞的痕跡過重,為了好看,明顯不貼合牛頓定律和重力法則,仔細推敲下,不合常理。所以某些地方看上去略顯滑稽與突兀感,與塑造真實人物寫實的風格不夠搭調(diào)。在《葉問3》中,袁和平的動作指導方向上仍舊延續(xù)了前作硬橋硬馬的寫實風格,并且力求在好看的范疇之下更加雄強剛猛,更加貼近真實,最大程度上摒棄了脫離地球引力的動作設計。破壞的視覺沖擊力更強,打斗的緊張度節(jié)奏感更進一步。前作的連環(huán)疾速快拳,快拳對拼,都有呈現(xiàn),雨點般的速度,搏命廝殺,虎虎生風。

片中設計的幾場動作戲,各具特點,互不雷同。開場高速攝影機下李小龍?zhí)邿煛⑻卟杷募毠?jié)特寫很有創(chuàng)意。葉問在電梯里,在狹窄的空間里,一邊保護妻子,一邊痛擊泰拳高手,也拓展了動作設計的新穎度。

泰森客串主角,我印象中是美國公路性喜劇片《宿醉2》片尾出來客串了一把,一個無關(guān)緊要的主角。這次他演一個壞老板。甄子丹和泰森的打戲,攀跳騰挪,注重下盤。泰森打法剛強猛烈,疾速出拳,快如雨點,渾厚霸氣。片中極力呈現(xiàn)千鈞之力帶來的真實的承受本事和破壞性。硬碰硬顯然是不行,不貼合東西方人的生理構(gòu)造。過度自嗨顯然不是導演期望達成的效果,在弱勢之下,努力打成平手還是比較不戲說的。需要用四兩撥千斤之巧勁,出其不意,攻其無備,避其銳氣,擊其惰歸。片中多次突出肘部對于強大沖擊的抵御本事??焖偌艚拥溺R頭,緊張的音樂節(jié)奏,打斗雙方的近距離表情特寫,突出打斗現(xiàn)場的壓迫感。與東方人與外國壯漢對打獲勝的場面不稀奇,《霍元甲》里李連杰打德國大力士,《葉問2》里甄子丹對打英國拳擊手,《蘇乞兒》中蘇乞兒打俄國大力士,托尼·賈在《冬蔭功》里也有對打外國壯漢的場面。但過于民族主義的精神勝利并不夠客觀評判,超越體質(zhì)生理極限的與自嗨顯然也不可取。堅持了三分鐘并未分出明顯高下,在泰森一笑之間,有一種握手言和、相逢一笑泯恩仇的姿態(tài),也是值得欣慰的??粗秋h起飛升的紅氣球,泰森對女孩說:“隨它去吧!”這個情節(jié)設計得妙,一語雙關(guān),也有尊重對手、消泯恩仇的隱喻。

此片中張晉帥爆了,可能受關(guān)注度會超過甄子丹?!兑淮趲煛贰ⅰ稓⑵评?》中,張晉已經(jīng)嘗到了自我飾演狠辣而帥氣的反面主角的帶來的受歡迎度,那種“壞壞的、狠狠的、帥帥的”形象漸成張晉的新式標簽。片中飾演的張?zhí)熘臼莻€復雜的人物,出手狠辣凌厲,面無表情,如第一部的樊少皇演的金山找般的武癡,拉車窮怕了,打黑拳,在脅迫和金錢的壓力下也會干壞事,愛徒弟,又有必須的正義感。

甄子丹與張晉的終極對決,精彩紛呈,堪稱一場功夫的盛宴。拼棍法,拼刀法,拼拳法,拼腿功。場面緊張刺激,令人眼花繚亂。詠春八斬刀,雙刀搏殺,猶如殺破狼里甄子丹用甩棍與吳京用短刀在小巷中的那場交鋒。高手拼殺,電光火石間。場面狠辣凌厲,虎虎生風。終極絕殺,寸拳力道驚人。映出的刀光與刀刃摩擦的聲音效果令人震撼。

武功沒有優(yōu)劣之分,武德卻有高下之別。以德服人,武德比武功更為高貴。

影片期望說明一個道理,暴戾與征服不能帶來幸福與歡樂,真情與陪伴才具有永恒的價值。納蘭容若詞曰:“當時只道是尋?!?。尋常的身影,溫情的陪伴,在時間的軌跡中或許輕描淡寫、平淡無奇,但這些終究要比“武林至尊”、“詠春正宗”之類的名頭有意義得多。人們總是事后后悔當時不夠好,不夠珍惜,不能理解柴米油鹽的小幸福,不能擺脫追逐名利的羈絆。片尾,葉問對張?zhí)熘菊f:“這些都不重要,最重要的還是身邊的人。”鏡頭隨即滑向了兩個臺階上悄悄觀戰(zhàn)的小孩。啟示意味不言而喻。

觀看電影葉問觀后感最新精選5為什么各國運動員在國際跑步比賽中揮汗如雨?為什么蘇麗文被對手擊倒仍勇敢爬起?為什么伊拉克運動員冒著生命危險,從戰(zhàn)火中走出,想看到高高飄揚的伊拉克國旗?是因為一顆火熱的愛國之心。

昨日,教師帶領(lǐng)著全校同學,到電影院看一部感人的電影――《葉問》。它讓我的愛國之心一次次強烈的跳動。電影主要講了:1937年,佛山是一個武術(shù)勝地,那地方出了一位“功夫王”――葉問,他的詠春拳打得十分好,沒人能打過。之后,那些舉著膏藥旗,開著臭蟲般的飛機,手里舉著爛樹枝般的槍的日本人神氣十足的來到不屬于他們的國土上橫行霸道,昔日繁華的大街上尸體遍地,血流成河。葉問被捕后寧死不屈,最終擊起中華兒女的反抗之心,把狼狽不堪的日本兵趕出國土的故事。

電影中最讓我難過的是:一個日本兵隨手抓起槍,一掃,一位婦女應聲倒下;一群日本后圍住一個人快意地打得他口噴血水……這是多么屈辱的一幕!中國人永遠不能忘記!它將成為中國前進的動力,落后,就要挨打!我要努力學習,報效祖國,不要外國人欺負我們!

最讓我高興的是:葉問一人打死十個日本人,一個中國人,看到這樣場面,太解氣了!我心里想:“哼!日本鬼子,你們來侵犯我們的國土,太不像話了,咱們中國也不是好惹的!給你點顏色看看!更讓我拍手叫絕的是:有幫壞蛋經(jīng)常到廠里搶東西,打得員工死的死,傷的傷,葉問到廠里教會了大家防身術(shù)。當壞蛋又來的時候,大家齊刷刷地擺出了武術(shù)的動作,不用說,壞蛋們被打得落花流水、抱頭鼠竄。葉問真好!安靜的電影院里響起了一陣陣雷鳴般的掌聲。還有一次,葉問打敗了一個日本“功夫王”,當惡霸眼閃兇光地問葉問叫什么名字時,葉問大方地說:“我叫中國人!”這句話給了外國人一個有力的回敬,讓日本人無地逢容,多么強烈的民族精神,多么濃厚的愛國情意啊!

之后,葉問被捕了。一位外國人假惺惺地端來飯菜“招待”并“請”葉問去日本當教練,葉問卻不被眼前的利益所迷惑,因為他的心里烙下了一個永遠也抹不掉的中國印!

葉問打死了日本的“功夫王”,一個日本人朝他開了槍。旁邊觀看的人民再也等不及了,沖上去報仇!不知是葉問的愛國情,感動了上天,還是葉問勇敢的言行喚醒了被壓迫的人民,中國人團結(jié)一致,把日本兵打得屁滾尿流,倉皇逃走,最終無條件投降!當電影播放動人的場面時,全場泣不成聲。中國的屈辱史到此了結(jié)!

落后不要挨打!之后葉問開了中國第一所“詠春拳”學校,取得巨大成功,學員其中包括李小龍!場里驟然響起無比熱烈的掌聲!

愛國,是每個人都應當擁有的好精神,你難道步覺得背叛養(yǎng)育你的祖國是很可恥的嗎?我既然跟上了中國,就得保衛(wèi)祖國!血液就應當是長江黃河,心就是中國心!既然我跟定了中國,就應當向葉問一樣熱愛祖國!

抗戰(zhàn)電影觀后感范文第4篇

關(guān)鍵詞:地方文化資源;綱要課;教學

中圖分類號:G642.0 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2013)17-0093-02

“中國近現(xiàn)代史綱要”課作為一門全國高校本科生必修的思想政治理論課,在高等院校的教學中居于重要地位。如今,為更好地實現(xiàn)綱要課的教學目標,越來越多的教師在教學中運用地方文化資源。確已形成共識的是:適當運用地方文化資源,可以提升綱要課的教學魅力。本文試對地方文化資源在“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學中的運用進行探討。

一、地方文化資源在綱要課教學中運用的主要價值 合理運用地方文化資源,可以在很大程度上改觀目前綱要課的教學現(xiàn)狀,其主要價值體現(xiàn)為:

第一,從教學內(nèi)容而言,地方文化資源可使綱要課教學內(nèi)容充實、具體而生動化。近現(xiàn)代地方文化資源是中國近現(xiàn)代歷史中的一部分,同時又從微觀角度再現(xiàn)著中國的歷史。這些微觀的歷史資料,因其具有內(nèi)容生動性、素材貼近性、形式多樣性、空間拓展性以及價值導向性等特點,不但可充實綱要課的教學內(nèi)容,還能使綱要課教學內(nèi)容微觀、具體且生動化。因此,也使得綱要課教師易于在課堂內(nèi)外直觀地創(chuàng)設歷史情景,并把綱要課講好、講透、講生動。

第二,地方文化資源增強了社會主義核心價值觀體系的感染力和說服力。地方文化資源就是記錄歷史的珍貴史料,也成為人們感知過去的客觀載體,對它們加以合理利用,能讓歷史直觀地表現(xiàn)出來,能夠避免空洞與枯燥的說教。因此有人指出,將地方文化資源融入綱要教學,“拉近了學生與課程之間的距離,還使學生對中國人民為什么要進行三個選擇有了更為直觀的感受”。[1]

第三,提升學生的學習興趣。地方文化資源帶有濃厚的地方文化氣息,“它講述的人物和事件,距離學生比較近,它往往就是我們身邊的、甚至曾經(jīng)就是我們校園里的事件和人物,學生對其具有強烈的了解和認知的愿望,在學習過程中對這些內(nèi)容有親切感,容易引起學生共鳴,激發(fā)學生的學習興趣”。[2]

二、地方文化資源在綱要課教學中運用的主要途徑

地方文化資源融入綱要課教學是非常有益的教學探索,可從下面三條主要途徑入手。

第一,地方文化資源融入課堂教學內(nèi)容。即在課堂教學中,加入相關(guān)地方文化資源的內(nèi)容,促進地方文化資源與綱要課的相互滲透、相互融合,使兩者相得益彰。以長沙地方文化資源為例,在講授《對國家出路的早期探索》時,可有意識地介紹時務學堂的創(chuàng)辦及它所培養(yǎng)的人才,還有梁啟超對它的懷念。而關(guān)于湘人譚嗣同的故事,更可以充滿深情地講述;在《開天辟地的大事件》這一章時,可插入在第一師范學校就讀時的故事;在《中華民族的》這一章時,則可結(jié)合“”進行教學設計,使學生更好、更直接地感受全民族抗戰(zhàn),以及在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的影響和地位。

第二,地方文化資源融入實踐教學。目前綱要課的實踐教學并未受到重視,較多的學校還流于形式,他們采取的刑式基本上為兩種:一是組織學生觀看電影,二是組織學生參觀愛國主義教育基地。雖然要求學生撰寫觀后感,但很多學生都是應付式地完成,更有一部分學生直接抄襲網(wǎng)上之觀后感。另一方面,教師對于電影或者參觀基地,事前沒有導入,事后沒有評析,這樣的實踐教學,效果究竟如何是毋庸諱言的。但若將地方文化資源融入實踐教學,則這種情形將大為改觀。如講述《中華民族的》時,可直接組織學生參觀岳麓山,因為岳麓山上有陳天華、禹之謨、蔡鍔、黃興等人之墓葬,有軍事指揮所舊址、七十三軍抗日烈士紀念碑等遺址遺跡。注意:教師一定要講解。生動、深情而完整地講解,會讓學生在感受軍民共同奮勇抗日的同時,直接進入那波瀾壯闊的抗戰(zhàn)年代,感受先輩們那視死如歸的愛國主義情懷與精神,學生的情感得到升華,教育的價值得到實現(xiàn)。這種實踐教學方式非常直觀、生動,且讓人印象深刻。之后,還可引導學生研究“長沙在近代為何能成為革命圣地”這一課題,并寫成小論文上交,教師再進行打分與講評。

第三,地方文化資源融入各種教學法的實施中。為提升綱要課的教學實效,教師一般會運用多種教學方法,比如專題式討論法、專家講座法、調(diào)查創(chuàng)作法、案例法,等等。以專題式討論法為例,教師將發(fā)生在長沙的某一重大歷史事件或有重要影響的長沙籍人物作為選題,事先布置,要求學生查找資料、分析研究,最后組織他們在課堂上進行討論;以調(diào)查創(chuàng)作法為例,可組織安排相關(guān)專業(yè)的學生利用課余時間,結(jié)合自己的專業(yè)特點進行調(diào)查、創(chuàng)作活動,如組織旅游管理、地理專業(yè)的學生調(diào)查研究長沙某地區(qū)文化資源開發(fā)、利用、保護情況,并寫成畢業(yè)論文或調(diào)查報告;可支持、鼓勵新聞系學生、藝術(shù)設計專業(yè)的學生拍攝與長沙相關(guān)的影像、照片,制作介紹其文化資源的短片或動漫作品等。[3]

三、地方文化資源在綱要課教學中運用的主要原則

面對豐富多彩的地方文化資源,教師在欣喜之余,亦應注意對其進行整理、分類以及分析研究,以選擇合適的內(nèi)容融入教學。教學中應注意堅持以下幾個原則:

第一,以教材為主的原則。使用地方文化資源的目的,在于順利實施綱要教學目標,因此不能“反客為主”,隨意、到處使用,這樣會導致教學內(nèi)容的混亂,以致無法完成教學計劃。

第二,合理利用原則。因為地方文化資源非常豐富,似乎都可以拿來使用,但運用于教學的,應該是那些與課程聯(lián)系緊密、同時學生又感興趣的資源。

第三,實事求是原則。地方文化資源有可能與民間故事、傳說、演義等混雜在一起,因此綱要課的教師一定要秉著實事求是、尊重歷史的原則選取素材,切勿信口開河。一些奇聞異事、小道消息,也不要拿來在課堂上講,雖然學生愛聽。另外,現(xiàn)實中也存在一些有爭議的、甚至是錯誤的學術(shù)觀點,切忌不可用來去迎合學生獵奇的心理,這會誤導學生,也導致教學目的的嚴重偏離。[3]

第四,典型性原則。地方文化資源內(nèi)容豐富,應當選取那些與中國近現(xiàn)代史關(guān)系重大、結(jié)合緊密的素材,尤其應當選擇那些在地方發(fā)生、卻對全國有重大影響的事件或人物,這樣才能實現(xiàn)綱要課的教學目標,才能深化學生對國史、國情以及“三個選擇”的理解。

綱要課既是一門歷史課,更是一門思想政治教育課。為了實現(xiàn)思政教育的目的,一部分教師嚴格按照教材講授,以致說教氣氛過濃,再加上綱要課的內(nèi)容本身與高中歷史課內(nèi)容重復,因此造成課堂死氣沉沉,學生了無興趣。所以,教師應在采用多樣化的教學手段與方法的同時,將地方文化資源融入教學中,以實現(xiàn)理想的教學目標。

參考文獻:

[1]徐可純.“中國近現(xiàn)代史綱要”課程新型教學模式的探討[J].黨史研究與教學,2008,(1).

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