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世說心語范文第1篇

生活很現(xiàn)實(shí)的說說推薦

1) 你有沒有特別特別相信一個(gè)人，友情也好 ，愛情也罷，卻反手被現(xiàn)實(shí)狠狠打了一個(gè)耳光。

2) 我在默默地期待，相信自己的存在，現(xiàn)實(shí)中的無奈，最后終于信賴，眼淚流下一瞬間才明白

3) 現(xiàn)實(shí)就是逼自己不得不接受那些不愿意看到的東西

4) 越在QQ上聊的火熱的人,在現(xiàn)實(shí)中話題越少,在QQ上話少的人,越在現(xiàn)實(shí)中聊的火熱

5) 現(xiàn)實(shí)錯(cuò)亂的年代 誰分不清黑白

6) 我不知道，你是否也一樣的難過，我只能說服自己接受現(xiàn)實(shí)。

7) 他們說網(wǎng)絡(luò)很假、我笑了、好像現(xiàn)實(shí)很真一樣、。

8) 誰不是從一個(gè)心地善良的孩子被現(xiàn)實(shí)折磨成一個(gè)心機(jī)深重的瘋子.

9) 現(xiàn)實(shí)與，未來，拉近距離，可是一切都變的那么凄涼

10) 昔日的甜蜜已遙不可及 現(xiàn)實(shí)的悲哀卻寸步不離

最新生活很現(xiàn)實(shí)的說說

1) 不戀愛不唱k不抄作業(yè)初吻還在 這些現(xiàn)實(shí)么

2) 多少人的愛情都敗給了現(xiàn)實(shí)。

3) 慢慢才知道，快樂常常來自回憶，而痛苦，常常來自于回憶與現(xiàn)實(shí)的差距。

4) 親，這是現(xiàn)實(shí)而不是童話，別把愛情演繹得像那么回事，最后的最后感動(dòng)的還不是只有你自己。

5) 這么近那么遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)和夢境相疊。

6) 其實(shí)我們都是好孩子、只是現(xiàn)實(shí)所迫而已。

7) 愛情愛情,有錢就有愛情,這就是現(xiàn)實(shí)。

8) 現(xiàn)實(shí)就是這樣，你才消失一會(huì)，整個(gè)世界就都把你忘了。

9) 現(xiàn)實(shí)中的我卻沒有自己想象中的堅(jiān)強(qiáng) 如今 我喜歡把淚藏在心底

10) 現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，無論你是男是女，不努力就會(huì)被生活踩死。無需找什么借口，一無所有，就是拼的理由

精選生活很現(xiàn)實(shí)的說說

1) 與其討好別人，不如武裝自己# 與其逃避現(xiàn)實(shí)，不如笑對(duì)人生#

2) 女性沒魅力才覺得男人花心，男人沒實(shí)力才覺得女性現(xiàn)實(shí)。

3) 有時(shí)候你需要接受現(xiàn)實(shí)，有些事永遠(yuǎn)也回不去以前的樣子了。

4) 社會(huì)狠現(xiàn)實(shí)，思想狠無奈···

5) 誰不是從一個(gè)心地善良的傻子被現(xiàn)實(shí)折磨成一個(gè)心機(jī)深重的瘋子@

6) 現(xiàn)實(shí)告訴我這世上沒有如果。

7) 我曾害怕孤獨(dú) 怕黑 怕背叛 怕現(xiàn)實(shí) 但我如今什么都不怕了 我倦了

8) 曾經(jīng)以為你會(huì)愛上我，可是現(xiàn)實(shí)好殘酷

9) 現(xiàn)實(shí)再美゛也美不過虛偽つ

10) 小時(shí)候有過很多理想，長大后卻又不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

11) 非要現(xiàn)實(shí)給一個(gè)巴掌才知道什么是人心

12) 現(xiàn)實(shí)每天抽我?guī)装驼?我說怪不得我臉那么紅.

13) 幻想和現(xiàn)實(shí)總是有差距的，幸好還有差距，不然誰還稀罕幻想!

14) 現(xiàn)實(shí)決定了女人外表丑陋內(nèi)心就是骯臟。

15) 網(wǎng)戀再怎么轟轟烈烈也比不過現(xiàn)實(shí)的一處萌動(dòng)。

16) 非讓現(xiàn)實(shí)給你一巴掌你才知道社會(huì)有多虛偽,非讓所謂的朋友把你敗壞的什么都不是你才知道人心可畏

17) 現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，毀了我一個(gè)做好人的機(jī)會(huì)

18) 不能夠接受現(xiàn)實(shí)，最好的辦法就是逃避。

19) 擁擠的城市，快速的生活，現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，奴隸般的人們

20) - 現(xiàn)實(shí)會(huì)告訴你，無論你是男是女，不努力就會(huì)被生活踩死。無需找什么借口，一無所有，就是拼的理由。

21) 社會(huì)你能不要那么現(xiàn)實(shí)么，現(xiàn)實(shí)得讓我不敢面對(duì)。

22) 人在現(xiàn)實(shí)的生活是漫步，心卻依然徘徊在苦澀的回回憶

23) 男人沒本事、何必要怪女人現(xiàn)實(shí)

24) 再難受又能怎樣,生活還是得繼續(xù),現(xiàn)實(shí)就是這樣,沒有半點(diǎn)留情,你不爭就得輸,

25) 再難受又怎樣、生活還要繼續(xù)?，F(xiàn)實(shí)就是這樣、沒有半點(diǎn)留情、你不爭就得輸.

26) 你有沒有特別特別相信一個(gè)人，友情也好，愛情也罷，卻反手被現(xiàn)實(shí)狠狠打了一個(gè)耳光?

27) 來年的我們終將被現(xiàn)實(shí)洗刷得只知?jiǎng)僬邽橥?/p>

28) 再好的想法也經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的摧殘.....

29) 理想很豐滿、現(xiàn)實(shí)很骨感

30) 他們說網(wǎng)絡(luò)很假,我笑了,好像現(xiàn)實(shí)很真一樣

 

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世說心語范文第2篇

2、整夜整夜的失眠。都快一個(gè)月了。各種心煩的事情又湊到一起。崩潰。

3、你我皆有苦衷，你又何必訴說身不由己呢？

4、可我整夜的失眠，閉眼都是你的臉。

5、悲涼的青春里，蒙蒙細(xì)雨打濕了流年，終究破碎一地，無法挽回。

6、今夜我不失眠，只是在陪那個(gè)為我失眠的人！

7、我們的愛情到這剛剛好，剩不多也不少，還能忘掉。

8、這兩天壓力大，睡不著，熬夜，又快大姨媽，皮膚很不好，更難過了。

9、在這世上，沒有一樣感情不是千瘡百孔的。

世說心語范文第3篇

2、你喜歡轉(zhuǎn)頭就走，我學(xué)會(huì)了不再挽留。

3、有一種心疼叫做“隨便你”，有一種失望叫做“算了”。

4、你是我猜不到的不知所措，我是你想不到的無關(guān)痛癢。

5、希望是火，失望是煙，生活就是一邊點(diǎn)火，一邊冒煙。

6、我們必須接受有限的失望，但絕不失去無盡的希望。

7、看透了人心，心也涼透了。

8、后來的滿腹心事不知說與誰聽，茶人欲去，酒客未留。

9、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢想的瞬間，而是堅(jiān)持夢想的過程。

世說心語范文第4篇

近日，教學(xué)之余，在翻閱《世說新語》時(shí)，讀得其中一個(gè)故事，覺得挺有味道，但細(xì)細(xì)品位之余，對(duì)其觀點(diǎn)我卻不敢茍同：

郭洗馬入洛，聽伎人歌，言佳。石季倫問其曲，郭曰：“不知。”季倫笑曰：“卿不識(shí)曲，哪得言佳？”郭笑曰：“譬如見西施，何必知姓名，然后知美？”

在郭洗馬看來，一個(gè)人完全可以憑感覺去認(rèn)識(shí)美，“不識(shí)曲”照樣能言其“佳”，--就像見了西施姑娘，不必“知其姓名”，也照樣可以“知美”一樣。

我感覺這是淺嘗輒止的看法。美的事物一般都具有具體可感性，或賞心悅目，或動(dòng)聽悅耳。審美欣賞活動(dòng)首先是憑感覺和直覺來把握事物，或者說，感覺和直覺是審美欣賞活動(dòng)的起點(diǎn)。因而，美育是通過對(duì)美的事物的欣賞，陶冶人的思想感情，提高人生藝術(shù)化的程度。但是，審美欣賞活動(dòng)僅有這個(gè)起點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它起碼還需要知識(shí)、趣味、心境三個(gè)條件。

知識(shí)條件指的是豐富的知識(shí)修養(yǎng)。郭洗馬“不識(shí)曲”也能“言佳”，這里的“佳”，只是一般人說的“好聽”的意思。若進(jìn)一步問“佳在哪里？”“為什么佳？”他是斷然回答不出所以然的。中國有句俗話：“不會(huì)看的看熱鬧，會(huì)看的看門道?！惫瘩R所說的“佳”，充其量不過是聽著熱鬧而已。若是要聽出門道，即能講出“佳在哪里”“為什么佳”，則不僅需要“知其曲”，而且要具有一定的音樂修養(yǎng)。有人把音樂欣賞分為三個(gè)層次：一為“知覺的欣賞”，指聽音樂而產(chǎn)生悅耳的感覺；二是“情感的欣賞”，指聽音樂而產(chǎn)生喜怒哀樂的情感；三為“理智的欣賞”，指聽音樂而能對(duì)其結(jié)構(gòu)、主題、技巧加以剖析。一個(gè)人要真正領(lǐng)略音樂之美，就應(yīng)該努力達(dá)到“理智的欣賞”的層次。因此，感覺到東西不一定能很好地理解它，只有理解了的東西才能深刻地感覺它。

大音樂家貝多芬的名曲《田園交響曲》，一個(gè)音樂修養(yǎng)高的人會(huì)聽得如癡如醉，贊嘆不已；而一個(gè)不懂音樂的人卻會(huì)聽得莫名其妙，甚至酣然入睡。正如馬克思所說的：“對(duì)于不懂音樂的耳朵，最美的音樂也沒有意義。”如果經(jīng)過一段時(shí)間學(xué)習(xí)，你已經(jīng)懂得了樂理常識(shí)，又對(duì)貝多芬的時(shí)代和生平有所了解，再聽《田園交響曲》，那時(shí)的情形就會(huì)完全不一樣。你不僅會(huì)聽得津津有味，甚至能對(duì)每個(gè)樂章都會(huì)細(xì)細(xì)品味，能分辨出哪是“初見鄉(xiāng)村景色時(shí)的愉快情緒”，哪是“農(nóng)民的歡樂舞會(huì)”，哪是“小溪流水”，哪是“狂風(fēng)暴雨”……，從而真正步入音樂美的迷人世界。

欣賞藝術(shù)美，少不了知識(shí)修養(yǎng)；觀賞自然美，同樣離不開知識(shí)修養(yǎng)。有一出歷史劇叫《關(guān)公單刀赴會(huì)》，其中寫關(guān)羽帶著周倉來到江邊，見江水在旭日的輝映下一片通紅，兩人都產(chǎn)生了美感。周倉目不識(shí)丁，只能叫：“好水！好水！”關(guān)羽滿腹經(jīng)綸，便由通紅的江水聯(lián)想到在此發(fā)生的流血戰(zhàn)爭，感慨道：“鏖兵的江水猶然熱，……二十年流不盡的英雄血！”顯然，關(guān)羽多獲得的美感要比周倉豐富得多，原因就在于他比周倉的藝術(shù)修養(yǎng)和文化修養(yǎng)要高得多。面對(duì)同一審美對(duì)象，不同的人所以會(huì)產(chǎn)生不同的審美感受，很大程度上與知識(shí)修養(yǎng)有關(guān)。游覽黃山，知道一些黃山傳說和歷代詩人吟詠黃山的詩詞的人，會(huì)比對(duì)黃山一無所知的人增添許多游趣。登上萬里長城，有點(diǎn)中國歷史知識(shí)的人，對(duì)長城的雄偉都會(huì)發(fā)出由衷的感嘆，感嘆先人的智慧和才干。而對(duì)歷史知識(shí)了解不多的人，面對(duì)先人智慧和汗水的結(jié)晶，感慨的也只能是表面所見的景象罷了。

法國大雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！边@就是說，美是無處不在的，關(guān)鍵在于我們能不能發(fā)現(xiàn)它們?？渴裁慈グl(fā)現(xiàn)呢？藝術(shù)修養(yǎng)和知識(shí)修養(yǎng)是很重要的方面。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的事物就會(huì)越豐富，你獲得美感的機(jī)會(huì)也就越多。

欣賞美還需要健康的審美趣味。這里所說的趣味是個(gè)比喻，是由口舌的感覺引申而來。長有人講：“說到趣味無爭辯?！币簿褪钦f，各人有各人的趣味，你喜歡甜，他喜歡辣，你喜歡咸，他喜歡淡，--這沒有對(duì)錯(cuò)之分，高下之別，因而沒有什么好爭辯的。這種看法若僅僅指人的飲食口味，當(dāng)然無可厚非；若擴(kuò)大到審美領(lǐng)域，不說大謬不然，起碼也是值得商榷。因?yàn)?，審美趣味不僅有高下優(yōu)劣之分，而且這種區(qū)分往往是差之毫厘，謬之千里。例如，同是閱讀文學(xué)名著《紅樓夢》，從中看出世態(tài)炎涼和人情冷暖，與只見驕奢逸和宮闈秘事，實(shí)在有天壤之別。同是欣賞西方繪畫藝術(shù)，沉浸在美的造型和豐富的寓意里，與只從中尋找刺激和醫(yī)學(xué)專用，也是不可相提并論的兩碼事。在這里，前者是吸收營養(yǎng)，后者是吸毒；前者是可使人的精神品位得到提高，后者卻讓人的思想品質(zhì)受到腐化、墮落。

所以，培養(yǎng)健康、純正的審美趣味，對(duì)每個(gè)人來說都是不可忽視的大事，對(duì)青少年來說尤其是如此。青少年正是審美趣味的形成期，如果缺乏正確的導(dǎo)引，那就是容易受各種低級(jí)、庸俗趣味的引誘；而一種低劣的趣味一旦形成，便會(huì)逐漸成為習(xí)慣，甚至進(jìn)而由習(xí)慣變成自然，不但改起來難乎其難，甚至?xí)?zhí)迷不悟，越陷越深。在這方面，一些青少年由接觸網(wǎng)絡(luò)到沉迷于虛擬世界無法自拔，到荒廢學(xué)業(yè)，甚至違法犯罪的教訓(xùn)已經(jīng)很多。因此，青少年要注意培養(yǎng)健康、純正的審美趣味，在熱愛優(yōu)秀文學(xué)藝術(shù)的同時(shí)，自覺地抵制那些庸俗、低級(jí)“藝術(shù)”的侵蝕，以防自己的心靈受到污染。

世說心語范文第5篇

1、《管中窺豹》，內(nèi)容：王子敬數(shù)歲時(shí)，嘗看諸門生樗蒲，見有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競。”門生輩輕其小兒，乃曰：“此郎亦管中窺豹，時(shí)見一斑?！弊泳丛唬骸斑h(yuǎn)慚荀奉倩，近愧劉真長！”遂拂衣而去。

2、《謝公聞羊綏佳》，內(nèi)容：謝公聞羊綏佳，致意令來，終不肯詣。后綏為太學(xué)博士，因事見謝公，公即取以為主簿。

3、《推人正自難》，內(nèi)容：王右軍與謝公詣阮公，至門，語謝：“故當(dāng)共推主人。”謝曰：“推人正自難。”