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關鍵詞:《天凈沙?秋思》《天凈沙?秋》 相同點 不同點
馬致遠的《天凈沙?秋思》與白樸的《天凈沙?秋》,都是元朝著名的散曲小令,千百年來都受到廣大人民群眾的喜愛。周德清在《中原音韻》中,稱贊馬致遠的《天凈沙?秋思》為“秋思之祖”。 而賀新輝先生在他主編的《元曲鑒賞辭典》中,則稱譽白樸的《天凈沙?秋》“可與馬致遠被譽為‘秋思之祖’的《天凈沙?秋思》相媲美”。 但是,在游國恩等先生主編的《中國文學史》第三冊中,只提馬致遠的《天凈沙?秋思》,不提白樸的《天凈沙?秋》,于非先生主編的《中國古代文學》下冊也是這樣。都具有重視馬致遠的《天凈沙?秋思》,而輕視白樸《天凈沙?秋》的傾向。
筆者認為馬致遠的《天凈沙?秋思》固然具有許多優(yōu)點,但白樸的《天羯場で鎩返拇醋魘奔湓纈諑碇略兜摹短煬簧場で鎪肌貳R虼耍白樸的《天凈沙?秋》有開創(chuàng)之功,功不可沒;馬致遠的《天凈沙?秋思》是后來居上,可謂是青出于藍而勝于藍。它們一脈相承,各有千秋,二者之間具有相同點,也有不同點。
一.相同點
(一)標題相同
從標題來看,兩首散曲用了相同的宮調,都是“越調”?!霸秸{”是南北曲所用的十三種宮調之一。曲牌也相同,都是“天凈沙”又名“塞上秋”。題目都有一個“秋”字。
(二)體裁相同
兩首散曲都是散曲小令中的“尋常小令”,單支曲子,共計五句,二十八字。句式相同,都以六言句式為主,作“六六六”的格式。押韻方式也相同,一韻到底,不換韻,都按照元人周德清編訂的《中原音韻》,押第十三韻部“家麻”韻。都沒有襯字。
(三)景物相近
兩首散曲所描寫的時令相同,都是描寫秋景,開頭兩句都呈現(xiàn)出一幅蕭瑟凄清的秋日黃昏山村羈旅圖。在自然景物的描寫中或有相同之物,或有相近之物。相同的如“老樹”;相近的如“昏鴉”與“寒鴉”,“夕陽”與“落日”。
(四)手法類似
在表現(xiàn)手法上,兩首散曲都運用了意象疊加法來寫景。馬致遠的《天凈沙?秋思》全曲一共選用了十二個意象,前三句“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”。每句疊加了三個意象,全是定中結構的偏正名詞短語,沒有一個動詞或形容詞作謂語,這是這首散曲小令最大的特色。而白樸的《天凈沙?秋》全曲選用的意象也恰好是十二個。開頭兩句:“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉”和末句“白草紅葉黃花”。加起來也是三句,都運用了意象疊加法來寫景,和馬致遠的小令一樣,真是巧合。
(五)對仗方式相同
馬致遠的小令前三句,運用了獨特的鼎足對法,即三句連續(xù)不斷的相對偶的句法修辭法。白樸的小令雖然開頭只有兩句相對仗,但是他在末句又補上一句“白草紅葉黃花”,與前面兩句遙遙相對,湊成了散句的鼎足對。所以,這兩首小令的對仗方式基本是相同的。
從以上的分析論證可以看出:馬致遠的《天凈沙?秋思》與白樸的《天凈沙?秋》有許多相同之處。筆者認為,這決不是這兩位散曲家無意識地偶然的巧合,而應該是馬致遠的《天凈沙?秋思》,受到白樸的這首《天凈沙?秋》的影響,有意識地師承、借鑒或者模仿然后寫成的佳作。
二.不同點
馬致遠的《天凈沙?秋思》雖然受到白樸《天凈沙?秋》的影響,與白樸的散曲小令有許多相同點,但是,它們之間并不是完全等同,其不同點主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
(一)抒發(fā)的情感不同
這兩首散曲雖然內容相似,描寫的都是秋景,但它們抒發(fā)的情感卻截然不同。白樸《天凈沙?秋》通過描繪山村秋天傍晚優(yōu)美的自然風光,表現(xiàn)了作者對山野自然風光的熱愛,抒發(fā)了詩人金朝滅亡過后,無心追求功名富貴,甘心歸隱田園,享受山水之樂的隱逸思想感情。因此,它是一首山水田園散曲,也是一首隱逸散曲,屬于歌頌文學。而馬致遠的《天凈沙?秋思》卻不同,它雖然也描寫了秋天傍晚山野的自然風景,但是它并不是歌頌這些山水田園秋色的單純寫景曲,也不是看見這些蕭條、凄涼、冷落、昏暗的自然景色,引起自己浪跡天涯,無家可歸的羈旅思鄉(xiāng)悲傷感情的游子羈旅思鄉(xiāng)詩,而是馬致遠運用暗喻和象征表現(xiàn)手法,藝術地概括了當時元朝社會衰敗、昏暗的現(xiàn)實,曲折地抒發(fā)了亂世難民飄泊天涯,、有家難回,、國破家亡的悲涼情緒。同時這首曲子還折射出這位游子對當時元朝暴虐昏暗統(tǒng)治的不滿,引起當時千千萬萬南宋遺民的共鳴,流傳廣遠。因此,它是一首政治抒情詩,又是一首寒士悲秋詩,屬于罵世文學。
(二)表現(xiàn)的主題不同
白樸的《天凈沙?秋》,選取了秋季典型的景物,由遠及近地描繪出來一幅色彩絢麗的秋景圖。前二句的“孤村落日殘霞,輕煙老樹寒鴉”,描寫了秋日秋景的蕭瑟氣氛。而接下來的“一點飛鴻影下”使原本蕭瑟的畫面變得明朗起來,給寂寞的秋景帶來了鮮活的生氣。而最后一句““青山綠水,白草紅葉黃花”,作者用了五種鮮亮的顏色,把原本是寂寞蕭瑟的秋景,突然變得如春日一般的美麗多姿。曲子的感情基調從蕭瑟寂寥逐漸變得明朗清麗。表達作者積極向上、樂觀開朗的處世態(tài)度。馬致遠的《天凈沙?秋思》卻不同,筆者認為馬致遠在這首《天凈沙?秋思》中所描寫的景象,并不是純客觀的、不帶任何感彩的自然“物象”,而是主觀的、帶有強烈感彩的“意象”。這首《天凈沙?秋思》繼承了戰(zhàn)國末期楚辭大家宋玉的著名辭賦《悲秋》的意旨,抒寫寒士末世懷才不遇的悲哀,又繼承了唐朝杜甫的七言律詩《秋興》八首的詩意,抒寫杜甫憂國憂民的情懷,它描寫的秋景,并不是單純的自然風景,而是社會的政治形勢。標題的“秋”字,并不只是自然氣候的秋季,而是象征當時元朝政治氣候的秋天?!八肌?,并不只是馬致遠一個人的“小我”的悲傷思想感情,而是概括了當時千千萬萬個浪跡天涯、無家可歸的“游子”(實際上指南宋流離失所的難民)的悲傷思想感情。
(三)意象同中有異
白樸的小令選用的十二個意象中,屬于冷色調的意象有六個,它們是:孤村、落日、殘霞、老樹、寒鴉、白草;屬于暖色調的意象也有六個,它們是:輕煙、飛鴻、青山、綠水、紅葉、黃花。色調不夠統(tǒng)一,其中的青山、綠水、輕煙,應該是春天的景象,與標題《秋》的題意不相吻合。而且安排的位置,也比較雜亂。馬致遠的《天凈沙?秋思》在運用意象疊加法方面也比白樸的《天凈沙?秋》更完善。他的這首小令所選用的十二個意象中,有九個都是冷色調,它們是:枯藤、老樹、昏鴉、古道、西風、瘦馬、夕陽、斷腸人、天涯。只有三個意象是暖色調,它們是:小橋、流水、人家。但是,這三個暖色調的意象,并不是眼前的秋天景物,而是抒情主人公回憶往日在南宋時期溫馨的家園春天的景物,作為撫今追昔的對照景物出現(xiàn)的。因此,馬致遠做到了多樣統(tǒng)一的和諧美,并不脫離題意。這一點,也是馬致遠的這首小令后來居上,不同于白樸小令的成功之處。
(四)對偶稍有不同
馬致遠這首散曲小令在運用對偶方面,也比白樸的散曲小令更加謹嚴、精工。白樸的《天凈沙?秋》開頭兩句“孤村落日殘霞”與“輕煙老樹寒鴉”,對仗很工穩(wěn)。但是,第三句“一點飛鴻影下”,卻沒有和前面兩句對偶,因此沒有形成三句互相對偶的“鼎足對”。一直到末句,才用“白草紅葉黃花”與開頭兩句遙遙成對,氣勢不夠連貫,韻律也不夠流暢。馬致遠的《天凈沙?秋思》則不同,它一開頭就連續(xù)運用三個對偶句,像連珠炮似的凌空而來,具有泰山壓頂之勢,氣勢連貫,韻律流暢,產生了一種整體美的音樂性效果。這充分表明馬致遠一方面善于學習白樸用對偶句開頭的優(yōu)點,但是,另一方面又能揚棄白樸曲中的不足之處,加以完善。
另外,在遵守散曲小令的曲譜方面,白樸的《天凈沙?秋》也不夠謹嚴。如末尾兩句:“青山綠水,白草紅葉黃花”。其中的“綠”字應該作平聲,他卻用了仄聲;“水”字,應該用去聲,他卻用了上聲。都不符合規(guī)定。雖然曲譜注明這一句句末,可以押韻,也可以不押韻,白樸卻選擇了不押韻,音樂性不夠強。尾句曲譜規(guī)定是:“仄平平仄平平?!钡牵讟愕奈簿鋮s是:“仄仄平仄平平。”違背了曲譜的規(guī)則,“草”字應該用平聲,他卻用了仄聲。馬致遠的《天凈沙?秋思》卻不同,它嚴格地遵守了曲譜的規(guī)則。如末尾兩句:“夕陽西下,斷腸人在天涯”,其中的“下”字,曲譜規(guī)定用去聲,他就用去聲;曲譜規(guī)定可以押韻,也可以不押韻,他就選擇了押韻,因此,句句押韻,音樂性很強。曲譜規(guī)定尾句是:“仄平平仄平平”,他就用“仄平平仄平平”,完全符合規(guī)則,絲毫不差。
通過以上的比較分析,我們不難看出:馬致遠的《天凈沙?秋思》與《白樸的《天凈沙?秋》,有著許多相同之點,這充分地表明馬致遠的這首散曲小令,是受到白樸的散曲小令影響而寫成的。但是,馬致遠的這首散曲小令,又和白樸的散曲小令,有著許多不同之處,這又充分地表明馬致遠又善于創(chuàng)新。這種相似而又不相似的文學創(chuàng)作現(xiàn)象,是繼承與創(chuàng)新的關系,只有善于繼承才能夠更好地創(chuàng)新。
馬致遠的散曲小令《天凈沙?秋思》之所以被人們譽為“千古秋思之祖”,就在于他善于繼承白樸的散曲小令《天凈沙?秋》中的長處,揚棄它的短處,然后精益求精,錦上添花,運用新的審美理念和新的寫作技巧,不斷改進,因此后來居上,青出于藍而儆誒丁
參考文獻
1、賈傳棠等主編《中國古代文學詞典》,文心出版社,1987年1月第1版
2、賀新輝主編《元曲鑒賞辭典》上冊,中國婦女出版社,2004年8月第2 版
3、霍松林等主編《元曲鑒賞辭典》,上海辭書出版社,1990年7月第1版
4、王一川主編《文學概論》,中央廣播電視大學出版社,2005年8月第1版
一條古道,向歷史的深處延伸,我想起了荊棘鋪滿飄雪的愴桑。讀懂古道,就如同背一部厚厚的小說。古道是歲月的一條長長的傷痕,紅色的馬,揚起詩歌的歲月,凹凹凸凸的路,平平的風,唱響了歷史的筆。古道,不僅通向遠古,它的延伸延伸入作者的內心,探詢古的夢愁。古道是留在戀人中的一條長長的飄帶。哎!世道愴桑!
西風無語,西風無語。一群大雁,傳來一聲雁叫,送來凜冽的西風。誰早已橫刀立鴻,意欲力劈秋色。田野的蟈蟈漸少,朝北的窗緊閉。西風,獨自在外吼著,慘敗成一團破絮。我站立于古道邊,望著迷朦的古道,鼻尖漸已發(fā)涼,西風越演越烈。
它在馬致遠的小令中“噠噠”而來,驚飛出一個安逸的夢。那荒草,鋪展了多么遙遠的歷史縱深,讓我與它不期而遇。它的身上坐著的他,一手撐開漸濃的暮色,一手裹緊單薄的衣裳,深邃的眼睛凝視遠方??癜恋奈黠L中,他抖擻精神,策馬而奔,炯炯的雙眼,射出兩道灼熱的光芒。一種姿勢,是那樣的放棄,追趕什么?那生硬的公文,抑或溫情的家書?還是英雄的氣質?你是個被歷史甩在身后的失敗者,還是走在前沿的激昂的勇士。此人此馬不語,一如既往地走著自己的孤獨。
古道上涌出一條藤蔓,擁抱大地。他的前方,響徹一聲的呼喚,那是它一生豐盈的希望。他忍不住一聲長嘯:“枯藤老樹昏雅,小橋流水人家。古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!薄?/p>
古道空曠,寂靜無聲。在季節(jié)里留下一串長長的疑問……
一條古道,向歷史的深處延伸,我想起了荊棘鋪滿飄雪的愴桑。讀懂古道,就如同背一部厚厚的小說。古道是歲月的一條長長的傷痕,紅色的馬,揚起詩歌的歲月,凹凹凸凸的路,平平的風,唱響了歷史的筆。古道,不僅通向遠古,它的延伸延伸入作者的內心,探詢古的夢愁。古道是留在戀人中的一條長長的飄帶。哎!世道愴桑!
西風無語,西風無語。一群大雁,傳來一聲雁叫,送來凜冽的西風。誰早已橫刀立鴻,意欲力劈秋色。田野的蟈蟈漸少,朝北的窗緊閉。西風,獨自在外吼著,慘敗成一團破絮。我站立于古道邊,望著迷朦的古道,鼻尖漸已發(fā)涼,西風越演越烈。
它在馬致遠的小令中“噠噠”而來,驚飛出一個安逸的夢。那荒草,鋪展了多么遙遠的歷史縱深,讓我與它不期而遇。它的身上坐著的他,一手撐開漸濃的暮色,一手裹緊單薄的衣裳,深邃的眼睛凝視遠方??癜恋奈黠L中,他抖擻精神,策馬而奔,炯炯的雙眼,射出兩道灼熱的光芒。一種姿勢,是那樣的放棄,追趕什么?那生硬的公文,抑或溫情的家書?還是英雄的氣質?你是個被歷史甩在身后的失敗者,還是走在前沿的激昂的勇士。此人此馬不語,一如既往地走著自己的孤獨。
古道上涌出一條藤蔓,擁抱大地。他的前方,響徹一聲的呼喚,那是它一生豐盈的希望。他忍不住一聲長嘯:“枯藤老樹昏雅,小橋流水人家。古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在天涯?!薄?/p>
古道空曠,寂靜無聲。在季節(jié)里留下一串長長的疑問……
天凈沙⑴·秋思
原文
枯藤老樹昏鴉⑵,小橋流水人家⑶,古道西風瘦馬⑷。夕陽西下,斷腸人在天涯⑸。
注釋
⑴天凈沙:曲牌名,屬越調。又名“塞上秋”。
⑵枯藤:枯萎的枝蔓?;桫f:黃昏時的烏鴉?;瑁喊?。
⑶人家:農家。此句寫出了詩人對溫馨的家庭的渴望。
⑷古道:古老荒涼的道路。西風:寒冷、蕭瑟的秋風。瘦馬:瘦骨如柴的馬。
⑸斷腸人:形容傷心悲痛到極點的人,此處指漂泊天涯、極度憂傷的旅人。天涯:遠離家鄉(xiāng)的方。
譯文
枯藤纏繞著老樹,樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉。小橋下,流水潺潺,旁邊有幾戶人家。在古老荒涼的道路上,秋風蕭瑟,一匹疲憊的瘦馬馱著游子前行。夕陽向西緩緩落下,極度憂傷的旅人還漂泊在天涯。
創(chuàng)作背景
馬致遠年輕時熱衷功名,但由于元統(tǒng)治者實行民族高壓政策,因而一直未能的志。他幾乎一生都過著漂泊無定的生活,也因之而郁郁不的志,困窘潦倒。于是在獨自漂泊的羈旅途中,他寫下了這首《天凈沙·秋思》。
賞析
這首小令很短,一共只有五句二十八個字,全曲無一“秋”字,但卻描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖,并且準確傳達出旅人凄苦的心境。這首被贊為秋思之祖的成功曲作,從多方面體現(xiàn)了中國古典詩歌的藝術特征。
一、以景托情,寓情于景,在景情的交融中構成一種凄涼悲苦的意境。
中國古典詩歌十分講究意境的創(chuàng)造。意境是中國古典詩歌美學中的一個重要范疇,它的本質特征在于情景交融、心物合一。情與景能否妙合,成為能否構成意境的關鍵。清王夫之《姜齋詩話》曰:“情景名為二,而實不可離。神于詩者,妙合無垠?!蓖鯂S《人間詞話刪稿》云:“一切景語皆情語也?!瘪R致遠這首小令,前四句皆寫景色,這些景語都是情語,“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N含著無限凄涼悲苦的情調。而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點睛之妙,使前四句所描之景成為人活動的環(huán)境,作為天涯斷腸人內心悲涼情感的觸發(fā)物。曲上的景物既是馬致遠旅途中之所見,乃眼中物。但同時又是其情感載體,乃心中物。全曲景中有情,情中有景,情景妙合,構成了一種動人的藝術境界。
二、使用眾多密集的意象來表達作者的羈旅之苦和悲秋之恨,使作品充滿濃郁的詩情。
意象是指出現(xiàn)在詩歌之中的用以傳達作者情感,寄寓作者思想的藝術形象。中國古典詩歌往往具有使用意象繁復密集的特色。中國古代不少詩人常常在詩中緊密排列眾多的意象來表情達意。馬致遠此曲明顯體現(xiàn)出這一特色。短短的二十八字中排列著十種意象,這些意象既是斷腸人生活的真實環(huán)境,又是他內心沉重的憂傷悲涼的載體。如果沒有這些意象,這首曲也就不復存在了。
與意象的繁復性并存的是意象表意的單一性。在同一作品之中,不同的意象的位比較均衡,并無刻意突出的個體,其情感指向趨于一致,即眾多的意象往往共同傳達著作者的同一情感基調。此曲亦如此。作者為了表達自己惆悵感傷的情懷,選用眾多的物象入詩。而這些物象能夠傳達作者的內心情感,情與景的結合,便使作品中意象的情感指向呈現(xiàn)一致性、單一性。眾多的意象被作者的同一情感的線索串聯(lián)起來,構成一幅完整的圖畫。
意象的繁復性與單一性的結合,是造成中國古典詩歌意蘊深厚、境界和諧、詩味濃重的重要原因。
古典詩歌中意象的安排往往具有多而不亂,層次分明的特點,這種有序性的產生的力于作者以時間、空間的正常順序來安排意象的習慣。
有人稱馬致遠的這首《天凈沙·秋思》為“并列式意象組合”,其實并列之中依然體現(xiàn)出一定的順序來。全曲十個意象,前九個自然分為三組。藤纏樹,樹上落鴉,第一組是由下及上的排列;橋、橋下水、水邊住家,第二組是由近由遠的排列;古驛道、道上西風瘦馬,第三組是從遠方而到目前的排列,中間略有變化。由于中間插入“西風”寫觸感,變換了描寫角度,因而增加了意象的跳躍感,但這種跳躍仍是局部的,不超出秋景的范圍。最后一個意象“夕陽西下”,是全曲的大背景,它將前九個意象全部統(tǒng)攝起來,造成一時多空的場面。由于它本身也是放遠目光的產物,因此作品在整體上也表現(xiàn)出由近及遠的空間排列順序。從老樹到流水,到古道,再到夕陽,作者的視野層層擴大,步步拓開。這也是意象有序性的表現(xiàn)之一。
三、善于加工提煉,用極其簡練的白描手法,勾勒出一由游子深秋遠行圖。
馬致遠《天凈沙·秋思》小令中出現(xiàn)的意象并不新穎。其中“古道”一詞,最早出現(xiàn)在署名為李白《憶秦娥·簫聲咽》詞中“樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕”。宋張炎《壺中天·揚舲萬里》詞中也有“老柳官河,斜陽古道,風定波猶直”。董解元《西廂記》中有一曲《賞花時》:“落日平林噪晚鴉,風袖翩翩吹瘦馬,一經入天涯,荒涼古岸,衰草帶霜滑。瞥見個孤林端入畫,蘺落蕭疏帶淺沙。一個老大伯捕魚蝦,橫橋流水。茅舍映荻花?!逼渲杏辛鶄€意象出現(xiàn)在馬曲之中。又有元代無名氏小令《醉中天》(見《樂府新聲》):“老樹懸藤掛,落日映殘霞。隱隱平林噪曉鴉。一帶山如畫,懶設設鞭催瘦馬。夕陽西下,竹籬茅舍人家?!币灿辛鶄€意象與馬曲相同。
十分明顯,《醉中天》是從《賞花時》中脫化而來,模擬痕跡猶在,二曲中出現(xiàn)的意象雖與馬曲多有相同之處,但相比之下,皆不如《天凈沙·秋思》純樸、自然、精練。
馬致遠在創(chuàng)作《天凈沙·秋思》時受到董曲的影響和啟發(fā),這是無疑的,但他不是一味模仿,而是根據自己的生活體驗與審美目光進行了重新創(chuàng)作。在景物的選擇上,他為了突出與強化凄慘涼悲苦的情感,選取了最能體現(xiàn)秋季凄涼蕭條景色,最能表現(xiàn)羈旅行人孤苦惆悵情懷的十個意象入曲,將自己的情感濃縮于這十個意象之中,最后才以點晴之筆揭示全曲主題。他刪了一些雖然很美,但與表達的情感不合的景物。如茅舍映荻花,落日映殘霞,一帶山如畫,使全曲的意象在表達情感上具有統(tǒng)一性。
在詞句的錘煉上,馬致遠充分顯示了他的才能,前三句十八個字中,全是名詞和形容詞,無一動詞,各種景物的關系以及它們各自的動態(tài)與形狀,全靠讀者根據意象之間的組織排列順序以及自己的生活經驗去把握。這種奇妙的用字法,實在為古之所罕見,溫庭筠《商山早行》中“雞聲茅店月,人跡板橋霜”與馬曲用字法相似,但其容量仍不如馬曲大。馬曲用字之簡練已達到不能再減的程度,用最少的文字來表達豐富的情感,這正是《天凈沙·秋思》這首小令藝術上取的成功的原因之一。
四、采用悲秋這一審美情感體驗方式,來抒發(fā)羈旅游子的悲苦情懷,使個人的情感獲的普遍的社會意義。
〔中圖分類號〕 G643.8
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004―0463(2008)06(A)―0057―01
馬致遠的散曲《天凈沙?秋思》只用寥寥數語就寫盡了游子之思,凄清的情思幽幽地迂回于字里行間,這久久不絕的凄清成就了這首元曲獨有的美學色彩――凄美。那么,這首小令因何能寫絕了凄清呢?
一、巧用意象
首先,作者選取典型的景物生成獨具特色的意象。如“枯藤”、“老樹”、“西風”點染出了秋天肅殺的氣氛。品讀時這種氛圍在讀者的腦海蔓延開來,文字間的景與情自然會牽引讀者的心緒。其次,提供了具有遐想空間內的獨立意象。獨立意象為讀者的想象提供了一個空間,在這個空間任由讀者對原作進行再加工, 凄清的景、肝腸寸斷的情由文字植入了讀者的靈魂,這首元曲因此獲得了不衰的藝術生命力和感染力。如“枯藤、老樹、昏鴉”,這組凄清意象的表征意義是比較固定的,但每個人的具體記憶是不同的, 每個人可以用自己感觸最深的記憶內容去填充、感受這份凄清。再次,意蘊相通的意象。盡管“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,但讀這首元曲時再造的意境都蘊含并且流溢著凄清之意,想象內容的不同只是豐富了引起共鳴的因素,這不但沒有削弱反倒強化了凄清之意 ,極大地渲染了游子之思的凄清。 如“小橋、流水、人家”這一組家園景象的擷取,不同的人會用不同的記憶素材進行加工和完善。可無論是用村口孤樹下的白發(fā)母親,還是舊屋昏燈里的妻兒縈繞,更或是竹林流水邊的浣女……無一不在凸顯著家的味道――而這正是作者要的效果:激起讀者濃濃的思鄉(xiāng)之情。
二、準確運用對比、襯托手法
這首小令層層烘托,層層對比,在情景交融中將情感推向了極致。首句勾勒極具歸屬感的畫面:枯黃的藤條纏繞在老樹上,凋敝的老樹依偎在枯藤的懷抱中,披著斜陽回巢的烏鴉聲聲聒噪著。第二句營造溫馨的意境:流水緩緩地穿過小橋,小橋對面的人家半掩著門, 炊煙裊裊,飯香四溢,晚歸的人聽得母親召喚,正欲推門而入。這兩句層層烘托,前一句喚起回家之念,后一句仿佛步入家門,體驗一種被親情包裹的溫馨。第三句極力渲染凄清:西風颼颼地吹著,瘦弱的老馬馱著主人走在茫茫古道上。這句與前兩句對比,片刻的溫馨幻覺被現(xiàn)實的凄清擊得粉碎,原本的歸屬感蕩然無存,“小橋”、“流水”、“人家”不過是他鄉(xiāng)物,“枯”、“老”、“昏” 盡染凄涼清冷之意。第四句承上啟下:美艷誘人的夕陽灑滿大地,整塊大地滿鋪著令人悵惘的光彩。第五句畫龍點睛:孤旅天涯的人痛煞心扉。最后兩句再次在對比中渲染:夕陽催人歸人卻在天涯,驟然間凄清之感由外而內、由內而外地蔓延開去,這次第,怎一個 “斷腸”了得?
三、借用電影技巧
如果說背景“夕陽西下”用的是潑墨法,是符合中國人傳統(tǒng)審美習慣的繪畫技巧,那么,大背景下各幅畫面的生成, 用的則是現(xiàn)代的電影技巧:一是采用電影文學劇本的寫法,用語言描繪一幅一幅畫面,就像電影的一個一個鏡頭一樣,造成視覺形象,從而增強藝術效果。二是把枯藤、 老樹 、昏鴉 、小橋 、流水 、人家 、古道 、西風 、瘦馬等各種景物一并集結在背景當中, 不同的景物薈萃在同一時空生成意蘊豐富的意象, 這讓讀者能夠整體捕捉畫意形成詩情,達到先入為主、先情奪人的效果,詩情與畫意相交融,作者和讀者的情緒沿著畫意由低潮走向,由平靜走向熱烈。三是運用“蒙太奇”手法剪碎生活,把原材料的空間順序打亂,按照表現(xiàn)羈旅之思的需要,將不同地點的景物巧妙組接起來,產生各個景物單獨存在時所不具有的意蘊。如首句渲染出的具有歸屬感的意境表面淡化了秋的肅殺,但和“古道、西風、瘦馬”一比照,凄清肅殺之意噴瀉而出,“小橋流水人家”的溫馨頓時煙消云散,這種愁煞人的效果不得不令人叫絕。
四、悄愴幽邃的意境