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室內(nèi)裝飾范文第1篇

【關(guān)鍵詞】裸設(shè)計 室內(nèi)裝飾 回歸自然 精神返鄉(xiāng)

一、“裸設(shè)計”的理念體系

在經(jīng)濟和工業(yè)化進程日益推進的今天，人們對自然、原生態(tài)家居環(huán)境的追求印證了德國色彩專家Axel Venn和英國色彩專家Tom Savigar對2012年室內(nèi)裝飾風(fēng)格趨勢的預(yù)測：2012年，“裸設(shè)計”等設(shè)計理念或?qū)⒋笮衅涞?。①“裸設(shè)計”憑借其獨特的形式語言打造出愜意清爽的居住氛圍，開創(chuàng)了室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展的新方向。

1.引自然之態(tài)：天然多元的材質(zhì)

美國著名建筑師萊特曾說：“對于具有創(chuàng)造力的藝術(shù)家來說，每一種材料都有它自己的寓意，有它自己的歌?！甭阍O(shè)計主張將藤、竹、麻、木、石等自然材質(zhì)充分納入室內(nèi)，保留材質(zhì)本身天然的光澤、質(zhì)感及紋理，并真實、直觀地在空間中，展示其“清水出芙蓉，天然去雕琢”的獨特韻味。這些材質(zhì)或粗獷細(xì)膩、或透明模糊、或厚重單薄、或堅硬輕柔。材質(zhì)自身也蘊涵著濃厚的情感，如實木細(xì)膩典雅、自然純樸；石材堅硬厚實、穩(wěn)重莊嚴(yán)。其各具特色，變化無窮。對其隨意多變形態(tài)下的審美語言的挖掘與傳達(dá)正是“裸設(shè)計”所要表現(xiàn)的核心。

2.續(xù)自然之感：生動逼真的肌理

在現(xiàn)代設(shè)計中，肌理是呈現(xiàn)物象質(zhì)感的重要視覺因素。視覺之感吸引人們用視覺去體驗、用心靈去接觸，使自然物象與人的視覺產(chǎn)生親近感。②肌理作為“裸設(shè)計”中重要的設(shè)計語言，蘊含著豐富的審美功能和實用價值。從視覺審美的角度來看，肌理的表現(xiàn)具有強烈的視覺沖擊力和藝術(shù)感染力。樸實無華的石材、天然溫馨的木材等自然元素的運用，拉近了人類與大自然的距離，它們凹凸不平的形態(tài)及縱橫優(yōu)美的紋路帶給人以真實的觸覺感受和視覺情感，給人真正回歸大自然的歸屬感；從生活實用角度看，肌理還具有吸音降噪、調(diào)節(jié)空間、安全防護等功能。自然肌理的運用，不僅承載了自然界與人們情感的溝通，還提高了人們的生活品質(zhì)。

3.營自然之氛：清新和諧的色彩

色彩是室內(nèi)設(shè)計中最為生動、最具感染力的因素。康定斯基曾說：“色彩直接影響著精神。”在室內(nèi)裝飾中，色彩的選擇決定了室內(nèi)的情感環(huán)境?！奥阍O(shè)計”沒有古典裝飾風(fēng)格的金碧輝煌，沒有哥特設(shè)計的斑斕富麗，而采用了自然的裸色。裸色最初來源于與嘴唇、皮膚相近的色調(diào)，包括白色、米色、卡其色、棕色等。同時，裸色調(diào)也可稱為大自然無色系，以選用材質(zhì)本身的顏色為主。其憑借和諧純正的色調(diào)、輕松舒適的心理暗示，引領(lǐng)著新的生活裝飾方式。

二、“裸設(shè)計”的認(rèn)識誤區(qū)

裸設(shè)計不等于照搬自然。裸設(shè)計是借“自然之形”達(dá)“情感之意”，對物象自然形態(tài)的呈現(xiàn)完全依照設(shè)計師和人們的需求與渴望進行設(shè)計。其源于自然但高于自然，它將客體的“形”與主體的“情”有機地融合在一起。通過對自然形態(tài)、肌理質(zhì)感的提煉，以及前后、大小、疏密關(guān)系的巧妙處理，通過有限的實景激發(fā)人們無限的生活情趣，創(chuàng)造高雅、自然的氛圍。

裸設(shè)計不等于沒有細(xì)節(jié)?！凹摇笔切撵`的棲息地，應(yīng)多一分生態(tài)氣息，少一分雕琢韻味。優(yōu)秀的設(shè)計不是靠形式的堆積，“裸設(shè)計”大膽舍棄與設(shè)計需求不相關(guān)的元素，摒棄凹凸婉轉(zhuǎn)的邊角裝飾、精細(xì)繁復(fù)的造型疊加，削減人工裝飾語言在室內(nèi)設(shè)計中的運用，專注于室內(nèi)各構(gòu)件材質(zhì)、肌理、色彩的精細(xì)推敲。通過對物象本色美的再現(xiàn)、天然材質(zhì)氣息的升華，以及不同構(gòu)件虛實、前后的有機組合，呈現(xiàn)出自然豐富多彩的面貌，體現(xiàn)了室內(nèi)裝飾在現(xiàn)代都市下的返璞歸真。

“裸設(shè)計”不等于摒棄文化。“裸設(shè)計”減弱了對傳統(tǒng)裝飾元素的運用，這并不等于“裸設(shè)計”摒棄文化氛圍的構(gòu)建。相反，“裸設(shè)計”給予自然最大程度的再現(xiàn)，其不單是對文化的繼承，更像是對生命的詮釋。從儒家思想“天人合一”到道家思想“道法自然”，再到佛教禪宗思想“情景交融”，無一不體現(xiàn)出一種人，包括思想和精神與自然的緊密結(jié)合、渾然一體的統(tǒng)一關(guān)系。③

三、“裸設(shè)計”的藝術(shù)價值

1.浮華的超越：生態(tài)自然的升華再現(xiàn)

室內(nèi)設(shè)計與自然元素的結(jié)合，不僅是現(xiàn)代設(shè)計日趨流行的發(fā)展趨勢，更是探索和研究現(xiàn)代新的設(shè)計思想和設(shè)計理論的實踐基礎(chǔ)?！奥阍O(shè)計”是在現(xiàn)代簡約裝飾風(fēng)格的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，它的出現(xiàn)順應(yīng)現(xiàn)代設(shè)計的流行趨勢，充分考慮到了人們的生理特征及心理需求?！奥阍O(shè)計”打破了如何以最精煉的裝飾語言創(chuàng)造自然環(huán)境的界限，大膽地將天然雕琢的材質(zhì)、肌理從自然引入室內(nèi)，保留其粗糙、破損以及沒有規(guī)律的自然特征，它們真實的觸覺和視覺感染力似乎把人們又帶回了無憂無慮的大自然。此時的“裸設(shè)計”室內(nèi)裝飾已不僅僅是簡單的藝術(shù)形式，而是超越了設(shè)計的“裸”設(shè)計，就像是自然界不可缺少的一部分，與大自然構(gòu)成了“你中有我，我中有你”的完美藝術(shù)形式。這種關(guān)注人與自然和諧發(fā)展的自然風(fēng)尚的室內(nèi)設(shè)計，無疑是連接傳統(tǒng)設(shè)計與現(xiàn)代設(shè)計最好的橋梁，也是實現(xiàn)人與自然和諧相處最為有效的方式。

2.精神的返鄉(xiāng)：現(xiàn)代都市的返璞歸真

當(dāng)前，整個社會心理都完全沉浸于快節(jié)奏、高頻率的經(jīng)濟生活中。這在為人們帶來眾多便利的同時，也使大眾的生活趨向更加緊張、繁忙的狀態(tài)。機械制品充斥在生活的各個方面：空調(diào)電扇的恒定溫度、柏油路面的結(jié)實平坦、高層大廈的鋼筋水泥主宰了人們的生活，人們離自然越來越遠(yuǎn)，變成了“城市穴居動物”。人們厭倦了現(xiàn)代生活的“疲倦”與“冰冷”，渴望樸實、率真的鄉(xiāng)間生活，渴望回歸自然的返璞歸真。因而，回歸自然的室內(nèi)設(shè)計成為了一種趨勢、一種時尚，重現(xiàn)自然的“裸設(shè)計”一躍成為室內(nèi)裝飾的主流，它代表了現(xiàn)代人的一種生活方式。“裸設(shè)計”最大程度地引進自然元素和天然材質(zhì)肌理，深入挖掘材質(zhì)的潛能，巧妙地構(gòu)建出自然、淳樸的室內(nèi)環(huán)境，為快節(jié)奏的生活尋找到了身體的撫慰、精神的返鄉(xiāng)。

注釋：

①李麒麟.2012家居將流行裸設(shè)計[N].新京報，2011―5―26：D22.

②王欣，王鑫.色彩構(gòu)成[M].湖北美術(shù)出版社，2005：56.

室內(nèi)裝飾范文第2篇

第二條在本省行政區(qū)域內(nèi)從事室內(nèi)裝飾活動，應(yīng)當(dāng)遵守本規(guī)定。建筑裝飾、軍事設(shè)施及特殊工程的室內(nèi)裝飾，按國家和本省有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第三條本規(guī)定所稱室內(nèi)裝飾是指運用物質(zhì)技術(shù)和藝術(shù)手段，對建筑物（含公共建筑和居民住宅）、構(gòu)筑物內(nèi)部空間進行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)六面裝飾裝修工程設(shè)計與施工及相關(guān)室內(nèi)用品的成套供應(yīng)、陳設(shè)布置等活動。

第四條省經(jīng)濟貿(mào)易行政主管部門是省政府室內(nèi)裝飾行業(yè)的主管部門，負(fù)責(zé)全省室內(nèi)裝飾行業(yè)的監(jiān)督和管理。市、縣、區(qū)人民政府指定的室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域裝飾室內(nèi)行業(yè)的監(jiān)督和管理。

第五條各級計劃、建設(shè)、公安、環(huán)保、工商行政管理、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督等部門按照各自的職責(zé)分工，協(xié)同做好監(jiān)督和管理工作。

第六條設(shè)立室內(nèi)裝飾設(shè)計、施工單位應(yīng)當(dāng)具備下列條件：

（一）具備法人資格，有固定的營業(yè)場所和相應(yīng)資金；

（二）有從事相關(guān)室內(nèi)裝飾活動的技術(shù)、裝備和管理人員；

（三）有健全的經(jīng)營管理制度和會計制度。

第七條從事室內(nèi)裝飾設(shè)計和施工的單位應(yīng)當(dāng)取得工商營業(yè)執(zhí)照、室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級證書、消防資質(zhì)證。未取得工商營業(yè)執(zhí)照、室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級證書、消防資質(zhì)證的，不得從事室內(nèi)裝飾設(shè)計與施工。

第八條申請室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級的單位應(yīng)當(dāng)提交下列材料：

（一）《企業(yè)法人營業(yè)執(zhí)照》副本；

（二）單位法人代表和技術(shù)、財務(wù)、經(jīng)營管理人員的職稱證件；

（三）單位業(yè)績的有關(guān)證明材料；

（四）省室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門規(guī)定的其他有關(guān)材料。

第九條室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級分為甲、乙、丙、丁四級，按國家規(guī)定實行分級申報認(rèn)證：

（一）甲級資質(zhì)由省室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門初審后，報國家室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門審查認(rèn)證；

（二）乙級和丙級資質(zhì)由設(shè)區(qū)市室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門初審后，報省市裝飾行業(yè)行政主管部門審查認(rèn)證。

（三）丁級資質(zhì)由市室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門審查認(rèn)證。

第十條室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級證書使用國家統(tǒng)一印制的文本。任何單位和個人不得涂改、轉(zhuǎn)借、出賣和偽造。室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級證書應(yīng)當(dāng)按照有關(guān)規(guī)定，每年年檢一次。年檢不得收取任何費用。

第十一條從事室內(nèi)裝飾設(shè)計、施工的單位變更企業(yè)名稱、經(jīng)營場所、法定代表人、注冊資金或分立、合并、終止等，須在變更工商登記后30日內(nèi)到原資質(zhì)認(rèn)證部門辦理變更或注銷手續(xù)。

第十二條室內(nèi)裝飾施工單位在工程開工前，應(yīng)持室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級證書、營業(yè)執(zhí)照、消防資質(zhì)證、工程合同及相關(guān)資料，到工程所在地的市、縣區(qū)室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門辦理室內(nèi)裝飾工程施工許可證。家庭裝飾不適用前款規(guī)定。

第十三條建設(shè)單位在室內(nèi)裝飾工程開工前，應(yīng)將設(shè)計圖紙和資料報當(dāng)?shù)毓蚕罊C構(gòu)審核，并到室內(nèi)裝飾工程質(zhì)量監(jiān)督檢驗機構(gòu)辦理工程質(zhì)量監(jiān)督和檢驗手續(xù)。室內(nèi)裝飾工程竣工后，經(jīng)室內(nèi)裝飾工程質(zhì)量監(jiān)督檢驗機構(gòu)和公安消防機構(gòu)驗收合格的，方能交付使用。

第十四條省外單位來本省從事室內(nèi)裝飾工程設(shè)計、施工的，必須持有室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級證書、營業(yè)執(zhí)照、消防資質(zhì)證，屬甲、乙級資質(zhì)的到省室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門驗證備案，屬其余等級資質(zhì)的到工程所在地的設(shè)區(qū)市室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門驗證備案。

第十五條本省行政區(qū)域內(nèi)的機關(guān)、事業(yè)單位、國有企業(yè)（含國家控股的股份制企業(yè)）及社會團體投資的新建、改建的室內(nèi)裝飾工程，造價在30萬元以上的施工項目、費用在30萬元以上的監(jiān)理和設(shè)計項目，必須依法進行招標(biāo)投標(biāo)。具體辦法依照國家及本省有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。

第十六條甲、乙、丙級資質(zhì)等級的室內(nèi)裝飾施工單位，按照合同約定或者經(jīng)發(fā)包人同意，可以將部分承包工程分包給不低于本單位資質(zhì)等級的其他單位，但分包部分不得超過工程總造價的二分之一。丁級資質(zhì)等級施工單位承包的工程不得分包。禁止分包單位將其承包的工程再分包。禁止倒手轉(zhuǎn)包工程。

第十七條兩個以上不同資質(zhì)的設(shè)計、施工單位聯(lián)合承包工程時，其組成聯(lián)合的資質(zhì)等級以資質(zhì)較低的等級為準(zhǔn)。

第十八條室內(nèi)裝飾設(shè)計、施工單位，必須按照核定的營業(yè)范圍和資質(zhì)等級承攬工程。執(zhí)行國家和本省有關(guān)室內(nèi)裝飾預(yù)算定額和設(shè)計取費標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定。

第十九條室內(nèi)裝飾設(shè)計、施工必須保證建筑物結(jié)構(gòu)安全。對原有建筑物拆改主體結(jié)構(gòu)、設(shè)備或明顯加大荷載的室內(nèi)裝飾工程，建設(shè)單位應(yīng)按有關(guān)規(guī)定報批。以鑒定為危險建筑物的，不得進行室內(nèi)裝飾施工。

第二十條室內(nèi)裝飾施工現(xiàn)場必須符合環(huán)境保護要求。施工單位應(yīng)采取措施控制粉塵、廢棄物及噪聲。

第二十一條室內(nèi)裝飾施工必須執(zhí)行國家規(guī)定的工藝規(guī)程和質(zhì)量規(guī)范，使用符合環(huán)保和消防安全規(guī)定的材料，確保工程質(zhì)量。

第二十二條室內(nèi)裝飾工程實行保修制度，保修期一年，自工程竣工驗收之日起計算。保修期內(nèi)，施工單位免費負(fù)責(zé)維修，非因施工單位責(zé)任造成的損毀，施工單位負(fù)責(zé)維修，可收取一定的費用。

第二十三條違反本規(guī)定，有下列行為之一的，由縣級以上人民政府室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門責(zé)令限期改正；逾期不改正的，可處一千元以上五千元以下罰款：

（一）涂改、轉(zhuǎn)借、出賣或偽造資質(zhì)等級證書或騙取資質(zhì)等級證書的；

（二）未按規(guī)定辦理變更或注銷手續(xù)的；

（三）未按規(guī)定年檢的；

（四）未按規(guī)定辦理質(zhì)量監(jiān)督和驗收手續(xù)的。

第二十四條違反本規(guī)定，有下列行為之一的，有縣級以上人民政府室內(nèi)裝飾行業(yè)行政主管部門責(zé)令限期改正，并處五千元以上三萬元以下罰款：

（一）無室內(nèi)裝飾資質(zhì)等級證書施工許可證或超資質(zhì)等級范圍進行室內(nèi)裝飾設(shè)計、施工的；

（二）將工程發(fā)包給不具備承包資質(zhì)條件單位的；

（三）倒手轉(zhuǎn)包工程或違反規(guī)定分包工程的。

第二十五條工商行政、公安、建設(shè)、環(huán)保、質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督、價格等行政主管部門對違反本規(guī)定的有關(guān)行為，在法定職責(zé)范圍內(nèi)，依照法律、法規(guī)和規(guī)章的規(guī)定進行處罰。

第二十六條依照本規(guī)定處以一萬元以上罰款的行政處罰，當(dāng)事人有要求舉行聽證的權(quán)力。

室內(nèi)裝飾范文第3篇

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)裝飾；燈光藝術(shù)；裝飾效果

中圖分類號：J525 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）10-0164-01

一、室內(nèi)裝飾中燈光的要求

燈光是室內(nèi)設(shè)計中非常重要的組成部分，能夠更好地烘托室內(nèi)環(huán)境和室內(nèi)裝飾效果，讓人們在室內(nèi)空間中的居住感更加舒適。燈光在設(shè)計的時候，一定要符合空間功能作用，以及室內(nèi)活動的需要，在保證作用的前提下，注重設(shè)計的實用性。打造適宜的居住環(huán)境，給人們身心帶來美的享受。此外，在關(guān)于照明工具選擇上，一定要根據(jù)實際情況做出合理的選擇，不可盲目跟風(fēng)，只注重外觀等，一定要確保選擇的燈具既實用，又環(huán)保、物美價廉。

二、室內(nèi)裝飾中的燈光藝術(shù)表現(xiàn)

（一）背景照明使空間更人性化。隨著人們生活水平以及欣賞能力的提高，人們對背景燈光也提出了越來越高的要求。背景照明的光線一般都來自比較高的位置，比如吊燈、梁柱、櫥柜、壁燈等。這樣通過這些來自高處的背景照明，使房間里的光線變得更加柔美、靜謐，使整個空間變得更加人性化。為了使背景燈光更符合人們的要求，達(dá)到理想化的效果，在進行照明設(shè)計的時候，人們也進行了創(chuàng)新。

現(xiàn)代照明的光線，主要采用的是天花板和墻面反射出來的光線，這樣設(shè)計出來的背景照明光線效果非常好，不會出現(xiàn)有亮點的現(xiàn)象。同時，這樣的背景照明光線，照在人們臉上的時候，所產(chǎn)生的視覺效果也比較好，增加了室內(nèi)空間的舒適感，使空間更加人性化。

（二）重點照明強化突出光線。重點照明針對的是某種特定的物體，比如，盆景、工藝品、建筑物的細(xì)部結(jié)構(gòu)等，其所使用的光束不像其他照明那樣分散，而是集中性比較強。通常情況下，重點照明的光源，主要來自于吊燈、可調(diào)節(jié)的嵌入式照明裝置、蠟燭、可移動的照明裝置設(shè)備等，其所產(chǎn)生的光線比較暗淡，不會給人以強烈的刺激感。在這種情況下，燈光很容易將人帶入溫馨的情境和氛圍之中，達(dá)到居住者理想的效果。

由此可見，燈光在重點照明中作用如此之大，在對照明M行設(shè)計的時候，除了要考慮不同房間的設(shè)計構(gòu)造外，還要充分考慮所在空間塊面的特殊性，必須充分將這兩種因素結(jié)合起來。所要設(shè)計的目標(biāo)物體不同，設(shè)計方案自然就不一樣，即使針對同一物體，所要達(dá)到的目的不同，所采用的設(shè)計方案也會不同。

（三）光色最基礎(chǔ)的是冷暖。隨著現(xiàn)代人們生活水平的提高，人們對于生活質(zhì)量與品質(zhì)也提出了高要求。在現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾設(shè)計中，光不再只是照明，其裝飾作用日益凸顯出來，并被設(shè)計師應(yīng)用到設(shè)計中。單一色調(diào)的光源，給人以協(xié)調(diào)的視覺感受，但是要想達(dá)到不同層次轉(zhuǎn)換的效果，就需要冷暖光搭配使用，利用多種顏色的光，共同打造一種溫馨的氛圍。室內(nèi)墻面設(shè)計成淡黃色，白色吊頂中的照明設(shè)備的光源，則選擇冷色調(diào)，加之與地面石材的交相輝映，通過這樣豐富的對比，使暖光源的作用得以襯托和凸顯，營造一種溫暖的氛圍。

裝飾照明中，所選擇的光的色調(diào)不一樣，給人的感覺也就不一樣。如金絲白色、白色的墻面，要想打造出干凈、明朗的感覺，就必須選擇照明度偏中性的白光。同樣，如果色調(diào)選用不合理，就會產(chǎn)生適得其反的效果，做好相應(yīng)的設(shè)計和甄別就顯得非常重要。

（四）光是可以被修剪的。在光的邊緣部分，由于其穿過面和受光面的形狀不相同，所產(chǎn)生的效果也不同，利用光做好“修剪”，就顯得非常重要。例如針對居住的室內(nèi)門廳，設(shè)計師在設(shè)計的時候，讓門廳的走廊充滿光照，給人一種精致、敞亮的視覺沖擊。除此之外，燈光還可以利用影子的效果，與比較有質(zhì)感的裝飾材料相結(jié)合，使裝飾效果達(dá)到更佳的同時，帶給人一種全新的體驗。比如，將燈光與彩色玻璃結(jié)合起來，可以將玻璃的色彩以及花紋表現(xiàn)得淋漓盡致，從而達(dá)到一種多彩絢爛的效果。

燈光的照明能給人帶來和諧的視覺體驗，同時也能產(chǎn)生一種凌亂感，做好照明形式的選擇，就能夠讓其對物體、色調(diào)、現(xiàn)象產(chǎn)生不同的作用。

三、結(jié)語

我們不難發(fā)現(xiàn)，在諸多的裝飾項目中，光對我們的室內(nèi)環(huán)境發(fā)揮著重要作用，甚至影響著我們的工作和生活。做好燈光藝術(shù)的應(yīng)用，讓其在室內(nèi)裝飾中發(fā)揮更大的價值，讓燈光發(fā)生神奇變化，讓燈光為我們的生活創(chuàng)造更多的奇跡。

參考文獻：

[1]何牧.室內(nèi)藝術(shù)照明的藝術(shù)因素解析[J].藝術(shù)科技，2015，（09）：243.

[2]潘h.燈光設(shè)計在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2014，（09）：18-19.

[3]區(qū)偉勤.室內(nèi)裝飾細(xì)節(jié)中家居燈光的設(shè)計分析[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2012，（08）：56.

室內(nèi)裝飾范文第4篇

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計要點創(chuàng)新原則

室內(nèi)裝飾設(shè)計是人類對室內(nèi)空間環(huán)境的思考、構(gòu)想和計劃，是以美學(xué)原理為依據(jù)，以眾多各類材料與裝飾物為基礎(chǔ)，運用正確的手法來實現(xiàn)的實用藝術(shù)產(chǎn)品，即從建筑內(nèi)部著手，根據(jù)空間的使用性質(zhì)和所處環(huán)境與時代氣息，運用人的想象力、美觀、物質(zhì)技術(shù)及藝術(shù)手法，創(chuàng)造出功能合理、舒適美觀、符合人的生理與心理需求，使人們心情愉悅，便于生活、工作及學(xué)習(xí)的理想場所環(huán)境。

室內(nèi)裝飾設(shè)計涉及空間結(jié)構(gòu)與飾面，它包括對頂面、地面、墻面的造型與修飾，以及對室內(nèi)空間、光線、綠化、家具、色彩、陳設(shè)等一系列處理所產(chǎn)生出來的整體藝術(shù)效果，還需要水電、通風(fēng)等其他輔助工程來配合、協(xié)調(diào)以達(dá)到室內(nèi)環(huán)境的徹底改變，營造出適合人們所需要的室內(nèi)環(huán)境氣氛，即舒適感、溫馨感。

1室內(nèi)裝飾設(shè)計要點

室內(nèi)空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成，從而確定了室內(nèi)空間的大小和形狀。

1.1地面裝飾

地面在人們的視域范圍中是非常重要的。地面和人接觸較多，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一，設(shè)計中要滿足以下幾個原則：

a）地面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長補短，襯托氣氛；

b）注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征；

c）滿足樓地面結(jié)構(gòu)、施工及物理性能的需要。

1.2墻面裝飾

墻面的裝飾對于室內(nèi)設(shè)計具有十分重要的意義，要滿足以下設(shè)計原則：

a)整體性

進行墻面裝飾時，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個空間成為統(tǒng)一的整體；

b)物理性

墻面在室內(nèi)空間中面積較大。地位較主要，要求也較高，對于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異；

c)藝術(shù)性

在室內(nèi)空間里，墻面的裝飾效果對渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用。墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切的關(guān)系，為室內(nèi)空間創(chuàng)造藝術(shù)效果，因此墻面本身的藝術(shù)性不可忽視。

1.3頂面裝飾

頂面是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強，通過不同的處理，配以燈具造型能增強空間感染力，使頂面造型豐富多彩，新穎美觀。

1.3.1 頂面設(shè)計原則

（1）要注重整體環(huán)境效果：頂面、墻面、地面共同圍合室內(nèi)空間，共同營造室內(nèi)空間環(huán)境效果，設(shè)計中要注意三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上又能各具自身特色。

（2）頂面的裝飾應(yīng)滿足適用美觀的要求：一般室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面的裝飾力求簡潔完整、重點突出，同時造型要具有輕和藝術(shù)感。

（3）頂面裝飾應(yīng)保證頂面結(jié)構(gòu)的合理性和安全性，切忌盲目追求造型而忽視安全。

1.3.2 頂面設(shè)計形式

（1）平整式頂面：這種頂棚構(gòu)造簡單，外觀樸素大方、裝飾便利，適用于教室、辦公室、展覽廳等，它的藝術(shù)感染力來自頂面的形狀、質(zhì)地、圖案及燈具的有機配置；

（2）凹凸式頂面：這種頂棚造型華美富麗、立體感強，適用于舞廳、餐廳、門廳等，要注意各凹凸層的主次關(guān)系和高差關(guān)系，不宜變化過多，要強調(diào)自身節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術(shù)性；

（3）懸吊式頂面：在屋頂承重結(jié)構(gòu)下懸掛各種折板、平板或其它形式的吊頂，這種吊頂往往是為了滿足聲學(xué)、照明等方面的要求或為了追求某些特殊的裝飾效果，常用于體育館、電影院等；

（4）井格式頂面：是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁形式、主次梁交錯以及井字梁的關(guān)系，配以燈具和石膏花飾圖案的一種頂棚，樸實大方，節(jié)奏感強；

（5）玻璃頂面：現(xiàn)代大型公共建筑的門廳、中廳等常用這種吊頂形式，主要解決大空間采光及室內(nèi)綠化需要，使室內(nèi)環(huán)境更富于自然情趣，為大空間增添活力。

2室內(nèi)裝飾設(shè)計創(chuàng)新表現(xiàn)

設(shè)計是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人們寄希望于通過設(shè)計來改造世界、改善環(huán)境、提高人類生存的生活質(zhì)量。設(shè)計師在進行裝飾設(shè)計的過程中，常會碰到這樣一些問題：如業(yè)主想法太多，拿不定主意，并提出很多模糊不清的、甚至相互矛盾的要求，或受多種條件的限制，又或者一味追求他人風(fēng)格，從而使設(shè)計者陷入被動的狀態(tài)、使設(shè)計方案顯得平庸、無力、主題不鮮明。設(shè)計者要掌握裝飾設(shè)計的主動權(quán)，必須要有自己的主見，并結(jié)合業(yè)主想法中的合理成分，使設(shè)計思維主動優(yōu)化，努力創(chuàng)新，不斷完善設(shè)計方案，發(fā)揮設(shè)計的創(chuàng)意性。

室內(nèi)裝飾設(shè)計的創(chuàng)新表現(xiàn)可從以下幾方面著手：

2.1空間：空間組合形式應(yīng)有新意，能打破一般空間環(huán)境關(guān)系的陳套。這取決于建筑設(shè)計的基本條件和新結(jié)構(gòu)形式的采用。如巴黎羅浮宮擴建中央大廳，其金字塔域透明頂蓋使室內(nèi)空間形式出現(xiàn)了突破性變化，室內(nèi)外環(huán)境通過透明頂蓋連成一體；德方斯大拱門，一個大尺度的透空立方體，和一般建筑空間的形成迥然不同，立方體中間插入金屬構(gòu)架和觀光電梯以及塑料蓬蓋，形成內(nèi)部空間極為獨特的劃分，表現(xiàn)了空間設(shè)計的創(chuàng)意性。

2.2材料：室內(nèi)建筑材料是加強空間效果的重要元素，也是設(shè)計創(chuàng)新的一個突破口，若干新型材料和不同肌理材料的組織，對改善空間條件能起到不可估量的作用。很多公共建筑空間，對材料的運用層次鮮明，如仿石、仿金屬涂料的運用，使金屬和石材質(zhì)感在室內(nèi)使用的范圍擴大，為室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)新提供了條件。

2.3色彩：現(xiàn)代建筑室內(nèi)色彩構(gòu)成一般趨于鮮明，構(gòu)圖更加大膽，甚至大面積采用元色（柯布西埃的馬賽公寓、巴黎音樂學(xué)院是大膽運用色彩的典型），我們不妨在色彩運用上打破過去的框框，作一些大膽的嘗試。

2.4照明：現(xiàn)代燈具不斷地進行換代性發(fā)展，我們的設(shè)計遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上形勢，室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)新應(yīng)該與現(xiàn)代照明技術(shù)的運用相結(jié)合，傳統(tǒng)的豪華型吊燈，應(yīng)加以更新和改造，才能在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中獲得新的生命。在大型公共建筑空間中，由于采用現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的特制燈具不僅具有強烈的現(xiàn)代感，還可以起到改變空間尺度，擴大空間層次的作用。設(shè)計創(chuàng)新問題的研究應(yīng)立足于我們現(xiàn)有設(shè)計水平的提高，我們應(yīng)當(dāng)強化建筑與室內(nèi)設(shè)計基本意識觀念，提高現(xiàn)代設(shè)計理論知識水平，在當(dāng)代國外現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計發(fā)展過程中吸收精華，創(chuàng)造出更多具有中國特色的好作品。

3室內(nèi)裝飾設(shè)計的基本原則

3.1保證主體結(jié)構(gòu)不受破壞即安全原則

在設(shè)計中首先要考慮室內(nèi)環(huán)境的安全。一是保護結(jié)構(gòu)，對承重墻、陽臺的半截墻、房間的梁或柱，無論其位置如何，絕對禁止拆除、改動；二是在裝修設(shè)計中所選用的材料不得超過住房的荷載能力；三是注意保護防水層，在裝修設(shè)計過程中，如果施工危及或破壞防水層，就必須進行防水層的修補或者重做；四是注意安全防火，設(shè)計裝修中使用的木材、織物等易燃材料應(yīng)該進行阻燃處理；根據(jù)用電器具的擺放位置，對電表容量、導(dǎo)線的粗細(xì)等都應(yīng)重新進行設(shè)計，以避免使用時發(fā)生事故。

3.2室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足使用功能要求

室內(nèi)設(shè)計是以創(chuàng)造良好的室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿足人們在室內(nèi)進行生產(chǎn)、生活、工作、休息的要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計時要充分考慮使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要考慮人們的活動規(guī)律，處理好各空間關(guān)系、空間尺寸、空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)、采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)的總體效果。

3.3室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足精神功能要求

室內(nèi)設(shè)計在考慮使用功能要求的同時，還必須考慮精神功能的要求(視覺反映心理感受、藝術(shù)感染等)。室內(nèi)設(shè)計的精神就是要影響人們的情感，乃至影響人們的意志和行動，所以要研究人們的認(rèn)識特征和規(guī)律；研究人的情感與意志；研究人和環(huán)境的相互作用。設(shè)計者要運用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華達(dá)到預(yù)期的設(shè)計效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出表明某種構(gòu)思和意境，將會產(chǎn)生強烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮在精神功能方面的作用。

3.4室內(nèi)裝飾設(shè)計要滿足現(xiàn)代技術(shù)要求

建筑空間的創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型的創(chuàng)新有著密切的聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分考慮結(jié)構(gòu)造型中美的形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一起。這就要求室內(nèi)設(shè)計者必須具備必要的結(jié)構(gòu)類型知識，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系的性能、特點?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計更好地滿足精神功能的要求，就必須最大限度的利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果。

3.5室內(nèi)裝飾設(shè)計要符合區(qū)域特點與民族風(fēng)格要求

由于人們所處的區(qū)域、地理氣候條件的差異，生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)的不一致，在建筑風(fēng)格上確實存在著很大的差別。我國是多民族的國家，各民族的區(qū)域特點、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素的差異，使各區(qū)域的室內(nèi)裝飾設(shè)計也有所不同。設(shè)計中要注意融合各自不同的風(fēng)格和特點。

另外，設(shè)計在追求美的同時也要注重環(huán)保，樹立環(huán)保意識，在材料的選配上應(yīng)首選環(huán)保材料，注意節(jié)能、降耗、無污染，特別在采光、通風(fēng)、除臭、防油等方面。

室內(nèi)裝飾范文第5篇

關(guān)鍵字：室內(nèi)設(shè)計、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計、藝術(shù)形式

Abstract: with the interior design process, design thought is very important. Will the traditional interior design elements to new combination, it is a breakthrough of the creation.

Key word: interior design, indoor environment design, art form

中圖分類號：S611文獻標(biāo)識碼：A文章編號：

前言

從現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的角度，闡述現(xiàn)代人審美觀念逐步走向成熟的一些具體特征。強調(diào)“以人為本”的理念，論釋“內(nèi)容”與“形式”的融合，反映現(xiàn)代人審美心理的寬松和多元化，以及呈現(xiàn)“前瞻”多樣化設(shè)計，追求永遠(yuǎn)不變“個性化”的特點。

1 設(shè)計與符號

1.1室內(nèi)環(huán)境設(shè)計

為了情感交流,營造藝術(shù)氛圍,可以采取符號性手法進行設(shè)計。當(dāng)前在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中比較流行”場景化”風(fēng)格,追求營造一種真實的環(huán)境,來表達(dá)某種藝術(shù)理念。但是這種真實環(huán)境不可能是自然主義的照搬,不等于要把”黃山”或”石林”搬到某大樓的中庭去。真實是指藝術(shù)的真實,仍然是采用典型化的方法。符號這種簡化的形式正是非常適宜表達(dá)某種場景之真實的。這是一種經(jīng)濟實用而有創(chuàng)造性的手段,且具有強烈的藝術(shù)效果。廣州白天鵝賓館的中庭設(shè)計,是有名的”家鄉(xiāng)水”主題設(shè)計。它把南方典型的青山、碧水、亭閣等結(jié)合在一起,營造出一個情景交融、室內(nèi)外溝通的藝術(shù)氛圍。而這青山、碧水、亭閣正是濃縮的視覺符號,加上”家鄉(xiāng)水”三個字的點題,便生成清新、自然與和諧的美感,格外令人陶醉。在國外的中國餐館中,幾乎用濫了公認(rèn)的中國建筑及造型藝術(shù)符號,如琉璃瓦的門、紅柱、大紅燈籠,中國字的扁額及對聯(lián),門窗是中國式花窗,家具是明清風(fēng)味的木家具等。它營造出了中國傳統(tǒng)文化的氛圍,盡管現(xiàn)在用得已經(jīng)很公式化了,但在國外的西方環(huán)境中,作為商業(yè)建筑,它的識別性、它的沖擊力仍是很強烈的。

1.2符號的選用與創(chuàng)造

充分體現(xiàn)設(shè)計師藝術(shù)功底與素養(yǎng)。任何視覺符號都有一定的文化內(nèi)涵,它們必須圍繞著一個特定的主題有機地結(jié)合在一起。這里視覺符號是一種藝術(shù)符號,也是表現(xiàn)性符號。色彩與燈光有鮮明的象征、隱喻作用,它們也都是符號。色彩的冷暖、燈光的聚散都可以反映一定的主題、營造一定的氣氛。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中的藝術(shù)品,更具有畫龍點睛的符號作用。過去招待所室內(nèi)一般都掛著的一幅迎客松的國畫就是典型符號作用,至于壁畫、雕塑都不能孤立地脫離室內(nèi)環(huán)境整體的主題,甚至?xí)ㄊ沁x用楷書或者狂草都要認(rèn)真考慮?？傊?室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是一個整體,符號只是營造藝術(shù)氛圍、表現(xiàn)設(shè)計思想的一種手段。

2 “個性化”永遠(yuǎn)不變的追求

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的個性化，突出表現(xiàn)在“人們幻想著家里的一切都符合自己的想象”，所以完全依賴設(shè)計師或照搬別人方案的情形，正在逐步改變。因此，在室內(nèi)裝飾風(fēng)格上表現(xiàn)出追求與眾不同，不同的職業(yè)、不同的文化層次和喜好，不同的年齡、不同的婚姻狀況就是多種不同的個體要求，以價格的高低或別人的評價為標(biāo)準(zhǔn)的時代已經(jīng)成為過去。如果你是一個古玩收藏家，你可以用幾層樓擺放價值連城的古董;如果你是學(xué)生，你可以用整面墻裝裱幾個稚趣的“涂鴉”;餐廳可以布置成當(dāng)年上山下鄉(xiāng)時的環(huán)境;歌廳里可以營造成光影圖象藝術(shù)。每一個個體突顯自我的欲望及眾多富有個性的亮點，在今天的大環(huán)境之下可以更加張揚，共同構(gòu)成現(xiàn)代社會千姿百態(tài)的豐富內(nèi)涵?，F(xiàn)代人審美觀點的日趨成熟不僅表現(xiàn)在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的品位和要求上，而且在其它設(shè)計領(lǐng)域也有反映。作為藝術(shù)設(shè)計者，從局部看全局的敏感力是重要的，只有了解現(xiàn)代人審美趣味、心理特征和新的要求，才有可能在設(shè)計過程中有的放。這個時代不僅賦予我們以責(zé)任―為大眾創(chuàng)造更加美好的生活環(huán)境，也使我們能夠享受創(chuàng)造的樂趣和生活的樂趣，只有“樂在其中”的設(shè)計師，才能感悟到室內(nèi)裝飾設(shè)計的無窮魅力。

3人文意識的認(rèn)知

中國室內(nèi)設(shè)計充分體現(xiàn)了這種意識,其裝飾內(nèi)容和載體大多都有教化的意義。貫穿人文意識的載體極多,除壁畫外,還有雕刻、匾額、楹聯(lián)、書畫以及掛屏、鐘鼎、銅鏡、文房四寶等。匾額、楹聯(lián)等尤有特色,它們既能從形式上供人欣賞,又能從內(nèi)容上起到警世、激勵、自勉、烘托和點題等作用。

要使中國的傳統(tǒng)設(shè)計元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計當(dāng)中得以延伸發(fā)展,打造新的民族形式,應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上取其”形”,延其”意”,而最重要的是傳其”神”。取其”形”自然不是簡單的照抄照搬,而是對傳統(tǒng)造型的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造是在理解的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代的審美觀念與傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運用,使其富有時代特色;或者把傳統(tǒng)造型的構(gòu)成方法與表現(xiàn)形式運用到現(xiàn)代設(shè)計中來,用以表達(dá)設(shè)計理念,同時也體現(xiàn)民族個性。延伸其”意”,中國傳統(tǒng)造型背后的”意”是人們迷戀其造型的關(guān)鍵,不論古人還是現(xiàn)代人,對美好事物都一樣的心存向往,因而傳統(tǒng)造型背后的吉祥意味同樣適用于現(xiàn)代設(shè)計,適用于傳達(dá)現(xiàn)代人的設(shè)計意念。

同時通過對國內(nèi)外一些著名室內(nèi)設(shè)計獲獎的作品和設(shè)計師的研究,人們發(fā)現(xiàn)一些值得思考的重要原則:首先是一位室內(nèi)設(shè)計師及其作品應(yīng)有理論的指導(dǎo),表現(xiàn)出在設(shè)計中有創(chuàng)造性,不是照抄照搬,并不隨波逐流,他們有明顯的個性特色與手法特征,因為手法就是理論的外顯現(xiàn)象;其次是他們都具有廣泛的知識,能融合各學(xué)科的最新成就在室內(nèi)設(shè)計中進行應(yīng)用,不僅在室內(nèi)藝術(shù)造型、空間處理方面有其特色,還能巧妙地應(yīng)用新結(jié)構(gòu)、新材料的優(yōu)越性,注重利用環(huán)境心理學(xué)與文化意識特點進行設(shè)計,從而可以給人們以最新的形象;第三是鼓勵多元共存,主導(dǎo)的方向仍是在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計基礎(chǔ)上的發(fā)展,許多著名的室內(nèi)設(shè)計師都曾從勒•柯布西耶、密斯•凡德羅、阿爾瓦•阿爾托、賴特等老一輩設(shè)計師經(jīng)驗中獲得了大量的營養(yǎng),他們并未進行排斥,而是在他們的基礎(chǔ)上又向前發(fā)展了一步,使當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計百花園地更加豐富多彩;第四是鼓勵先進室內(nèi)設(shè)計科技的全球化傾向與各國不同地區(qū)的地域化特色的發(fā)揮,因為有了不同地域室內(nèi)設(shè)計的特色才能使室內(nèi)創(chuàng)作更加豐富,加上有了先進科技的支持,更能使地域特色得到強有力的表現(xiàn)。沒有必要把科學(xué)化和地域化對立起來,也不應(yīng)該對立起來;同樣也沒有必要把室內(nèi)設(shè)計理論的研究和室內(nèi)設(shè)計實踐對立起來,因為它們本來就是孿生兄弟,只有二者有機結(jié)合才能使室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作獲得進一步的快速發(fā)展,這正是今天人們要努力的方向。

4 “內(nèi)容”與“形式”完美結(jié)合

現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計的內(nèi)容與形式，不再是截然分開的，其界定已變得模糊，而且逐步走向結(jié)合。正如后現(xiàn)代派藝術(shù)家提出的那樣，形式本身就是內(nèi)容，內(nèi)容也就在形式之中?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾的重心已逐漸向抽象性轉(zhuǎn)化，由此可見，現(xiàn)代人的審美意識，已不單于內(nèi)容自然的描繪，而是渴望診釋自我的體驗和創(chuàng)意。由于“形式”更有利于表達(dá)現(xiàn)代的意思，而具有形式感的設(shè)計也更符合現(xiàn)代人對環(huán)境精神的要求，因此抽象簡潔的形式就更加受到歡迎。以“掛毯”為例:室內(nèi)裝飾掛毯的題材，從過去的寫生風(fēng)景、人物、動物圖案到今天抽象的色塊組合或抽象的肌理效果，都反映出“內(nèi)容”與“形式”的互相滲透和融合。約翰•巴克曼思(JohanBak-。rmans)的設(shè)計師是這樣解釋的:設(shè)計師通常在設(shè)計花瓶的時候是沒有考慮到花的，所以經(jīng)常不得不調(diào)整雄束來適應(yīng)花瓶，而不是調(diào)整花瓶來適應(yīng)花束。所以，即使人們有101個花瓶，但當(dāng)他們帶一束花回家時還是找不到合適的花瓶。如果設(shè)計一個可以根據(jù)花束調(diào)整的花瓶，就會找到解決這一問題的辦法。約翰•巴克曼思于1992年就設(shè)計了名叫“令人驚異”花瓶。1997年，一家大型的生產(chǎn)廠家生產(chǎn)了錐形瓶身，其制作工藝是用熱塑性橡膠在鎖模力Zo0OKN機上以單模具塑而成的。底座用的是同一種材料，最后制成的花瓶十分柔軟，可翻卷成各種形狀。在生產(chǎn)的最初9個月就制造了15萬件。這些花瓶出現(xiàn)在各種環(huán)境的空間里，隨著花兒擺的姿態(tài)不同，不時給賞花人一個驚喜。這種花瓶給使用者一個靈感，使一成不變的擺設(shè)變?yōu)槌錆M靈性的玩具，把產(chǎn)品的形成過程變成了充滿趣味的腦力勞動。

5 結(jié)語

藝術(shù)形式可以跨越國界，種族與信仰產(chǎn)生溝通，內(nèi)容有時已顯得不那么重要了。例如:著名的玻璃藝術(shù)家戴勒將抽象的、色彩艷麗的玻璃器皿拋人河流，讓它們與悠閑的劃著小船的人們構(gòu)成一幅自然風(fēng)景，將它們懸掛在茂密的樹林之中，神秘中帶著迷人的風(fēng)雅。此時，我們似乎無須了解藝術(shù)家要表達(dá)什么思想內(nèi)容、只是感受到一種空靈，或者僅僅是一種快意也就足夠了。

參考文獻：

[1]陳望衡.《藝術(shù)設(shè)計美學(xué)》.武漢大學(xué)出版社.2003.