前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇班門弄斧范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

班門弄斧范文第1篇

首先那為木匠知道那是魯班爺?shù)募?但他還是要去,證明他敢于挑戰(zhàn)不迷信權(quán)威.這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的.

其次若對(duì)權(quán)威挑戰(zhàn)就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢?不是.在國(guó)外年輕時(shí)的加利列,就對(duì)當(dāng)時(shí)的泰山北斗亞里士多德的自由落體定律十分懷疑,并通過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)證明他的結(jié)論是錯(cuò)的,并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)前:"人們說(shuō)你敢對(duì)偉大的他做懷疑真是不自量力,但在實(shí)驗(yàn)后,人們對(duì)伽佩服的五體投地.并叫他天才.請(qǐng)問(wèn)伽是不自量力嗎?沒(méi)有,他的這件事告訴了我們要敢于挑戰(zhàn)敢于追求真理膏腴班門弄斧.

在世上像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可以看出班門弄斧是一種可貴的精神,不應(yīng)該貶而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大.如果我們每人都這樣我們的社會(huì)會(huì)飛快的進(jìn)步,所以我們應(yīng)該拿起你手中的斧頭走做一個(gè)新時(shí)代的弄斧者吧~~!!!

班門弄斧范文第2篇

2、有一天，一個(gè)年輕的木匠漫不經(jīng)心地走到一個(gè)大紅門的房子前，舉起自己手里的斧子，說(shuō)：“我這把斧子，別看它不起眼，可不管是什么木料，只要到了我的手里，用我的斧頭這么一弄，就會(huì)做出漂亮無(wú)比的東西來(lái)。”

3、旁邊的人聽(tīng)了，覺(jué)得他太夸口，就指著身后的大紅門說(shuō)：“小師傅，那你能做出比這扇還好的門嗎？”年輕的木匠傲慢地說(shuō)：“不是我吹牛，告訴你們，我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)魯班的學(xué)生，難道還做不出這樣一扇簡(jiǎn)單的大門來(lái)，簡(jiǎn)直是笑話?！?/p>

4、眾人聽(tīng)了，忍不住大笑起來(lái)，說(shuō)：“這就是魯班先生的家，這扇就是他親手做的，你真的能做出比這扇還好的門嗎？”

5、那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。

6、誰(shuí)敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù)，也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“班門弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

班門弄斧范文第3篇

首先那為木匠知道那是魯班爺?shù)募?但他還是要去,證明他敢于挑戰(zhàn)不迷信權(quán)威.這種可貴的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的.

其次若對(duì)權(quán)威挑戰(zhàn)就是不自量力那么是否任何都是不自量力呢?不是.在國(guó)外年輕時(shí)的加利列,就對(duì)當(dāng)時(shí)的泰山北斗亞里士多德的自由落體定律十分懷疑,并通過(guò)多次的實(shí)驗(yàn)證明他的結(jié)論是錯(cuò)的,并當(dāng)眾實(shí)驗(yàn)在實(shí)驗(yàn)前:"人們說(shuō)你敢對(duì)偉大的他做懷疑真是不自量力,但在實(shí)驗(yàn)后,人們對(duì)伽佩服的五體投地.并叫他天才.請(qǐng)問(wèn)伽是不自量力嗎?沒(méi)有,他的這件事告訴了我們要敢于挑戰(zhàn)敢于追求真理膏腴班門弄斧.

在世上像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可以看出班門弄斧是一種可貴的精神,不應(yīng)該貶而是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大.如果我們每人都這樣我們的社會(huì)會(huì)飛快的進(jìn)步,所以我們應(yīng)該拿起你手中的斧頭走做一個(gè)新時(shí)代的弄斧者吧~~!!!

班門弄斧范文第4篇

梅之渙因襲陳見(jiàn),一味地謙謙然拜倒在李白名下,乃至就連后輩小子在李白墓前題個(gè)詩(shī),都要譏諷,那就太迂腐了。其實(shí),弄斧就應(yīng)到班門。這就像對(duì)弈找高手一樣,心存銳氣,敢于挑戰(zhàn),長(zhǎng)進(jìn)才快。強(qiáng)將手下無(wú)弱兵,高師門下出俊才。動(dòng)不動(dòng)就以傳統(tǒng)壓后生,創(chuàng)新還有什么指望?

記得有一位作家記敘過(guò)中國(guó)人與日本人的重要不同:中國(guó)人會(huì)避開(kāi)成功者的長(zhǎng)處來(lái)保持與成功者的距離,而日本人則是慢慢地接近成功者,再學(xué)到他的技能超越他。

“弄斧”到“班門”的人首先有一種勇氣,他們有對(duì)自己某一方面技藝的自信和敢于面對(duì)的勇氣,他們勇于承受奚落、打擊。而有些人甚至都不敢與比自己好的人比較,以維護(hù)其所謂的“自信”,而實(shí)際上這種自信的本質(zhì)是自卑,他們不敢與外面的世界對(duì)比,這一點(diǎn)有點(diǎn)像井底之蛙。因此,敢于班門弄斧也是一種對(duì)自己自信和勇氣、能力的鍛煉。

唐代詩(shī)人白居易,年少時(shí)帶著自己的詩(shī)文去長(zhǎng)安名流顧況家拜訪,此時(shí)他就有敢于“弄斧”的勇氣了,雖然一開(kāi)始受到顧況的調(diào)侃:“長(zhǎng)安百物皆貴,白居不易?！碑?dāng)讀到他的《草》時(shí),也不由大為吃驚,又說(shuō):“有如此才,居長(zhǎng)安易矣?！币皇前拙右子羞@種勇氣,他恐怕不會(huì)被名流賞識(shí),也就更不用談“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”了。

有一個(gè)叫拉格朗日的外國(guó)人,他從19歲就和當(dāng)時(shí)數(shù)學(xué)界的靈魂人物歐拉通信討論問(wèn)題,提出了變分法的概念,計(jì)算出了日地引力的抵消點(diǎn),這一點(diǎn)后來(lái)被尊稱為拉格朗日點(diǎn)。先不說(shuō)歐拉品格高,肯和不知名的人物交流,而拉格朗日敢于弄斧的精神也幫助他走向了成功。

“獻(xiàn)丑不如藏拙”,常是才疏濫竽的擋箭牌;“下棋要找高手”,不失有為志士的座右銘。班門弄斧,練的是一種勇氣;在關(guān)公面前耍大刀,要的是一種自信。班門弄斧,對(duì)才干少的人,可以提高我們的能力;對(duì)才思敏捷的人,可以給自己開(kāi)創(chuàng)輝煌之路。

李蘭所

班門弄斧范文第5篇

“班門弄斧”這一成語(yǔ)用來(lái)比喻自不量力，在行家面前自炫其能。明代詩(shī)人梅之煥<<題李白墓>>詩(shī)云：“采石江邊一堆土，李白詩(shī)名高千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班面前弄大斧。”這首詩(shī)寫的很妙，諷刺游人在李白墓前賣弄詞句，就好像在魯班師傅面前擺弄斧子一般。那時(shí)班門弄斧的人卓識(shí)可笑。但用現(xiàn)代的眼光來(lái)看，我認(rèn)為他們并不可笑。

面對(duì)老前輩，面隊(duì)權(quán)威，敬而不畏，更不迷信，敢于向他們提出挑戰(zhàn)，相信自己的實(shí)力，這種精神難道不可貴嗎？具有這種精神的人往往能取得驚人的成績(jī)，能有出乎意料的突破，獲得不可想象得勝利。在第二次世界大戰(zhàn)中，德國(guó)名將隆美爾多次挫敗數(shù)倍于己的英軍就是很好的例證。

比強(qiáng)手弱并不可悲，可悲的是害怕強(qiáng)手。在我國(guó)社會(huì)里也有這種現(xiàn)象。班門弄斧并不可笑，我們現(xiàn)代社會(huì)恰恰需要這種風(fēng)格，要從小開(kāi)始樹立這種敢于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新的精神，才能拋棄那種在我國(guó)長(zhǎng)期存在的自慚形穢不敢犯上，不敢超越他人的陋習(xí)。