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關(guān)鍵詞 MHK 書面表達(dá) 讀后感 寫作問題
中圖分類號:G424 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
On Several Issues of Minority Students in the Learning
Process of Writing Book Review Encounter
LUO Huarui, YU Hongmei
(Language and Culture College of Xinjiang Medical University, Urumqi, Xinjiang 830011)
Abstract Book review writing is one of the three main types of minority level Chinese Proficiency Examination (MHK) essay exams. From the general structure of the book review writing, discusses the issue of minority students in the writing process commonly encountered.
Key words MHK; Written expression; book review; writing problems
MHK(中國少數(shù)民族漢語水平等級考試)三級作文考試屬于主觀性考試,目的在于考查考生能否正確使用漢語進(jìn)行書面表達(dá),能否恰當(dāng)?shù)剡\用陳述、解釋、分析等寫作技能進(jìn)行書面表達(dá)。其主要題型有句首語寫作、提綱寫作、看圖寫作、續(xù)寫、讀后感、書信等。這里著重談?wù)勛x后感的寫作問題。
所謂讀后感,是讀書筆記的一種形式,就是根據(jù)所閱讀的文章,寫出自己的感想。其內(nèi)涵有以下幾層意思:第一層:讀。一定要認(rèn)真閱讀題目所提供的語言材料,通過事件中人物的行為、語言,理解事件所包含的意義,找出其中自己感受最深的東西,確定寫作重點和中心思想。第二層:讀后。就是讀完、理解完有關(guān)信息。這是寫讀后感必不可少的過程,是中間環(huán)節(jié),也是非常重要的環(huán)節(jié)。讀后要能簡單概括原文大意或把原文中跟你感受相關(guān)的部分做個簡單的概括,并進(jìn)行引用。第三層:感。《說文解字》中釋:“感,動人心也?!比巳硕加龅竭^動人心的事,心不動則沒有感。只有讀者讀完信息,心動了,感就自然而生了。在寫自己的感想時,要亮明自己的基本觀點,用簡潔的句子表述出來。第四層:寫作形式。這一類作文基本屬于議論文,要采用議論文的結(jié)構(gòu),議論文的寫作方法。要適當(dāng)應(yīng)用引證法、例證法、對比等方法來論述中心論點。在寫作時可以有不同的立足點:立論或駁論。
讀后感寫作的一般結(jié)構(gòu)是:引―議―聯(lián)―結(jié)。具體步驟是:①引。這部分要概述材料,引出觀點。要求觀點明確、論據(jù)充分,立論、駁論均可; ②議。這部分是分析原文,談感想,進(jìn)行初步論證; ③聯(lián):這是最重要的部分。要聯(lián)系實際(社會、學(xué)校、家庭、個人、社會焦點、國際風(fēng)云、歷史經(jīng)驗、個人生活經(jīng)歷、班級情況、家庭情況等);④結(jié)。強調(diào)論點,升華主題,引人深思。少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)讀后感寫作時,常常把握不好這一結(jié)構(gòu)的寫作方式,出現(xiàn)這樣或那樣的問題。以下列內(nèi)容為例:請閱讀下面文章,讀后自擬題目,寫出你的感想,字?jǐn)?shù)不少于350字。
一位老和尚為了給自己選一個接班人,對他的兩個徒弟說:“去找一片你們最滿意的樹葉回來?!苯Y(jié)果,第一個徒弟很快就回來了,遞給師傅一片樹葉,說:“雖不完美,但卻是我看到的最好的樹葉?!钡诙€徒弟很晚才歸,兩手空空,對師傅說:“我見到的樹葉很多,但沒有一片是完美的,所以沒有一片是我最滿意的。”老和尚看著第一個徒弟滿意地笑了。
例文中,主要事件是老和尚為了挑選接班人,采用找樹葉的方式,對兩個徒弟進(jìn)行考察。兩個徒弟找樹葉不同的行為和各自所說的話,反映出了他們看待事物不同的態(tài)度。 兩個徒弟的不同認(rèn)識是這段提示語的中心,讀后感就要圍繞他們不同的認(rèn)識來展開。通過對比,對第一個徒弟的觀點表示贊同,對第二個徒弟的觀點表示否定。
學(xué)生作文如下例:
學(xué)生1:我們在生活中常常遇到這樣的讓人思考的事。(開頭第1自然段)
學(xué)生2:很多人讀完這個故事后,可能會想:和尚為什么選第一個徒弟,不選第二個徒弟呢?(開頭第1自然段)
學(xué)生3:讀了《和尚與徒弟》這個故事后,我覺得世界上真的沒有完美的東西。所以第二個徒弟找不到讓自己滿意的樹葉。其實,完美并不只在外表,有時也可以是指內(nèi)涵。第一個徒弟很快找到了樹葉,雖不是最完美的,但卻是讓自己最滿意的。和尚最后選擇了第一個徒弟,這個選擇我認(rèn)為是對的。
在這3個例子中,學(xué)生1既沒標(biāo)明閱讀了什么文章,也沒概述文章內(nèi)容,更沒有亮明個人的觀點,會讓人感到莫名其妙。學(xué)生2雖對閱讀的內(nèi)容略有交代,但仍給人以觀點不明,出處不清的感覺。而學(xué)生3的寫作則避免了學(xué)生1和學(xué)生2的問題,觀點清晰,內(nèi)容概括簡單明了。
再如學(xué)生4:(原文)最滿意的樹葉
世界上沒有最完美的東西和事情,但我們對一件事的要求不能太高,因為我們的要求太高了,它就滿足不了我們的條件,所以我們知足就行了。
在故事里第一個徒弟拿來的樹葉不是完美的,在我的心里最完美的。第二個徒弟看了好多樹葉,但沒有找到完美的樹葉,他的要求太高,什么都滿足不了,最后,第一個徒弟當(dāng)了他的接班人。
在我們的生活中,沒有完美的東西和事情。它的各個方面都優(yōu)秀,但它也有自己的缺點。比如說手機(jī)來說,現(xiàn)在的社會發(fā)展得快,發(fā)明了各種各樣的手機(jī),它們有自己的優(yōu)點和缺點,我們不滿意它們功能和輻射,那我們用什么呢?怎么跟別人聯(lián)系?你什么都不滿意,我要最完美的手機(jī),這不可能的。你什么都不滿意,那你在這個社會上什么都不能得到,你什么都不滿意,那你失去的東西會很多,所以,要學(xué)會知足。
這里且不談?wù)撐闹械恼Z法錯誤等諸多問題,只著重從讀后感的結(jié)構(gòu)方面去討論學(xué)生作文中的幾個突出問題:(1)“引”的問題。如上述學(xué)生1和學(xué)生2所出現(xiàn)的問題:閱讀文章出處不清,內(nèi)容不詳,觀點不明。(2)“議”的問題。如學(xué)生4作文第三自然段:雖有論據(jù)(手機(jī)等),但論據(jù)敘述不清,關(guān)鍵點把握不當(dāng),說服力不強,不足以令人信服,所以論據(jù)不足。(3)“聯(lián)”的問題。如學(xué)生4作文,幾乎沒什么聯(lián)系實際的具體內(nèi)容。全班30位學(xué)生,只有極少數(shù)的幾個學(xué)生談到了自己的生活,如“作為現(xiàn)代的大學(xué)生,不可能學(xué)好各門功課……”“找一個你喜歡的人,不可能是十全十美的……”“最好的朋友,也有讓你不滿意的……”等等。學(xué)生在寫作時,很少能產(chǎn)生豐富聯(lián)想的,只是在長篇大論地多次強調(diào)自己的觀點。(4)“結(jié)”的問題。由上述學(xué)生4的寫作,可以看出,此篇文章沒有結(jié)尾段。但也可從中得知學(xué)生最后的結(jié)論應(yīng)是:人要學(xué)會知足。沒有結(jié)尾段,卻有總結(jié)性話語的現(xiàn)象,在學(xué)生作文中也普遍存在。
最新關(guān)于《木偶的森林》讀后感范文 我讀了一本書名字叫做《木偶的森林》。
小熊白黑黑原生活在幽靜安寧的大森林里,因一次和鐵路工人阿湯的對話,迷上了城市。在去往城市的列車上,白黑黑又結(jié)識了新朋友—卷毛。白黑黑本想去城市找阿湯先生,卻被馬戲團(tuán)的團(tuán)長羅里用魔法所控制,失去了所有的記憶。阿湯幫助白黑黑努力想起以前的事,可還是無濟(jì)于事,于是阿湯換了一種方法——查詢,查詢關(guān)于那魔法的書,沒想到卻意外發(fā)現(xiàn)羅里是木偶人。他是被木匠給砍下來的。阿湯在圖書管理員阿燦和白黑黑的朋友卷毛的極力配合下,阿湯先生融化了羅里多年被冷凍的心,白黑黑的爸爸、媽媽不但沒有去責(zé)備讓自己的兒子失去記憶的羅里,而是怕羅里在冬天著涼。此時的羅里正在努力尋找屬于他的樹樁,因為那下面 藏著破解魔法的樂譜。終于,他找到了,他成功喚醒了白黑黑的記憶,并要永遠(yuǎn)陪著幫他藏破解魔法的樂譜的樹樁。而白黑黑的父母正在招待善良的阿湯先生。
如果我們在生活中多一點感謝,而不是報復(fù),多一點關(guān)愛,而不是傷害,多一點感激,而不是憎恨我們的世界將更加光明與快樂。在生活中,有人像白黑黑父母一樣懂得感謝、懂得回報,也有人像阿湯先生一樣善良。
記得有一天晚上,我去給媽媽買東西,在我將要過馬路的時侯,發(fā)生了一件令人目瞪口呆的事。一個大約4、5歲的小男孩突然掙脫父母的手,向馬路對面跑去,這時只見一輛摩托車橫沖過來。湊巧一位阿姨經(jīng)過,及時拉住了他,才沒被撞傷,這不就是人性中得善良的那一面嗎?
我希望在生活中再多一些有愛心的人,這樣我們的生活就充滿陽光。
最新關(guān)于《木偶的森林》讀后感范文
“我不想成為人,我只是一棵樹。在這個世界上,只有森林才是我真正的家!——木偶人羅里
冰冷的心籠罩著馬戲團(tuán)主人——羅里。
曾經(jīng)的他,是一棵會說話的橡樹。他住在森林里,與一直白頭鷹為伍。那時候的他多么快樂,卻被一個木匠打亂了。之后,他的心變冷了,并被木匠做成了會說話木偶人。她想要報復(fù)人類,召集了動物成立了馬戲團(tuán)。他,這么做,就是為了報復(fù)人類……
羅里,一個純真的木偶人,都認(rèn)為所有的人類都是壞人。人類不一定都是壞的,也有保護(hù)樹木的。羅里是一個木偶,他沒有上過學(xué),不會靈活運用。人類終有一個是好的!
怎么會讓羅里認(rèn)為人類都是壞的呢?人類瘋狂地去砍伐森林,留下的只是數(shù)不清的樹樁,帶給大自然的只是無盡的災(zāi)難……
人類之前何曾想過,一味地砍伐雖然只是制造了家具,但也制造了災(zāi)難。人類的貪念是為了前進(jìn),卻毀掉了大自然。人類應(yīng)該減少使用木料,這樣,卻換得了一片安寧……
幸好阿湯先生的及時出現(xiàn),才阻止了地球的浩劫。文中一開頭便寫出了一句木偶人羅里的一句話:“我不想成為人,我只是一棵樹!在這個世界上,只有森林才是我真正的家!”每當(dāng)我讀起這句話時,一股憐憫的心情便悄悄地籠罩著我?;叵氘?dāng)年曾是一棵樹的羅里,曾經(jīng)多么快樂。而當(dāng)他變成木偶人時,竟想要報復(fù)人類,而這對他和人類來說并不過分。即使當(dāng)人類知道羅里是木偶人,并且要報復(fù)人類,想要把人類趕出城市。人類一定會不予理睬。因為,人類在食物鏈的頂端,人類天生就有一種優(yōu)越感。當(dāng)人類不再擁有與生俱來的傲慢,而擁有種植樹木的好習(xí)慣,愛便會灌滿整個世界!
如果,世界上真的有“木偶人”這種與眾不同的人類的話,我要讓他們與真正的人類和平相處,世界將更加美好。因此,我特別喜歡諾貝爾獎中的和平獎。因為,它在引領(lǐng)人類進(jìn)步。更重要的是,世界的和平正被它所帶領(lǐng)著……
其實,愛的源泉就是和平……
最新關(guān)于《木偶的森林》讀后感范文
在一個寒冷的冬天,一棵長在大森林中會說話的橡樹被一個木匠砍下來做成了木偶人,來到了城市。
日思夜念大森林的木偶人擁有一顆寒冷的心。他要報復(fù)人類肆意砍伐的行為,于是他招募各種動物成立了一個馬戲團(tuán),企圖破壞城市,把人類趕出城市。他就是木偶人羅里。羅里有一張樂譜,上半張可以讓動物失去記憶,下半張就可以恢復(fù),他的動物園的獅子和大象,知道了現(xiàn)在森林里嚴(yán)禁砍伐樹木,獅子夫婦想回大森林,大象夫婦要回?zé)釒в炅???墒?,都被羅里阻止了他們的行動,唱出上半張高音歌符,能聽見歌符的動物全來了,全失去了記憶。最后阿燦小姐用自己一顆溫暖的心,融化了木偶人羅里那顆寒冷冰涼的心。
一、整體感知,了解“寫了什么”
通過分析題目,抓住記敘文的六要素,通讀課文;借助工具書掃除文字障礙;從整體著眼,緊扣文體,充分感知材料,了解文章的主要內(nèi)容,理清文章的主要思路。
記敘文的六要素(時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果),并不是在每篇文章中都出現(xiàn)。對前三個要素作者常常根據(jù)文章的需要,有的在文章開頭點明,有的在文中暗示,有的因讀者明白不需要交代而省略,可根據(jù)具體情況靈活掌握。
二、整體分析,弄清“怎樣寫”
通過“摸順序,探思路”,從整體著眼,分析文章的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)是文章的骨架,即布局謀篇。主要方法是理清記敘的線索,抓住記敘的順序,辨清記敘文的人稱,分析文章的段落、層次、過渡、伏筆、照應(yīng)、開頭和結(jié)尾。
學(xué)習(xí)《走一步,再走一步》,要明確故事發(fā)生在美國的哪個城市?故事發(fā)生在什么時間?爬懸崖的一共有幾個孩子?有名字的是哪幾個?那座懸崖有多高?巖石架有多高?這些問題解決了,這篇文章也就容易弄懂了。
三、整體領(lǐng)悟
通過“抓關(guān)鍵,想意圖”,聯(lián)系上下文,理解重點詞語、中心句子、重點段落,將文章讀透。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟作者的寫作目的,進(jìn)而掌握文章的中心思想,弄清“為什么而寫”。
四、整體鑒賞
通過“細(xì)對比,品詞句”,將文章的精妙之處讀熟;分析文章的主旨;了解文章主要運用了哪些表現(xiàn)手法及遣詞造句、布局謀篇的;細(xì)心品味哪些地方寫得好,為什么好,即了解“寫得怎么樣”。
《擺渡人》讀后感范文2000字
金黃色的陽光穿透層層厚重的烏云,蕩漾在看似風(fēng)平浪靜的湖面上,一葉扁舟漂浮于上,舟上一人頂著箬笠,手中一支船槳在湖面投下細(xì)細(xì)碎碎的影子;湖底之下,漆黑如墨,似乎在醞釀著一場洶涌波濤。
這便是《擺渡人》一書的封面,初次見到,只覺得這本書將要描述的必定不是一個簡單的故事。等到把書讀完,才恍然大悟,這不就是主人公迪倫決意返回荒原尋找靈魂擺渡人崔斯坦時獨自經(jīng)過的那個湖面嗎,那個幾近吞噬掉她的靈魂的湖面。而令人詫異的是,湖底深不可測般的湖面、藏身于烏黑湖水深處的惡魔、以及頭頂揮之不去的夢魘般的烏云,他們存在的原因,也是因為在主人公迪倫的思想中存在著因童年各種不幸而造成的陰霾。她的思想控制著這一切,而她自己也在承受著這一切。
而封面上方的一句話,更增添了這個故事的耐人尋味:如果我真的存在,也是因為你需要我。不可置否,這句話成功勾起了我的好奇心,便由此而開啟了這趟《擺渡人》之旅。
單親家庭里無話可說的母親,陌生而充滿敵意的校園,唯一好友的離開,這一切讓迪倫15歲的的世界一片狼藉。但她并沒有因此一蹶不振,而是迫切想作出改變,便決定坐上火車去看望久未謀面的父親。怎料天意弄人,路上火車脫軌,迪倫更不幸地成為了火車上唯一的遇難者。
在知道自己已經(jīng)不幸遇難后,迪倫并沒有萬念俱灰,而是勇敢而堅強地跟著自己的靈魂擺渡人——崔斯坦,在荒原上歷經(jīng)種.種艱險一路跋涉。崔斯坦,這個由迪倫腦海中對愛人的朦朧憧憬而化身所成的有點冷漠有點淡定的年輕男孩,他的使命,是負(fù)責(zé)護(hù)送世間所有靈魂安全到達(dá)他們的結(jié)界點,讓他們在不幸離開人世后還能在另一個世界繼續(xù)生活。
一如文章開頭所言,荒原之所以存在,也是因為迪倫內(nèi)心長期缺乏愛意滋潤而產(chǎn)生的根深蒂固的荒蕪感、無力感,也包括所有荒原上崎嶇的山路和各種可怕的沼澤,還有破爛不堪的安全屋和天空上時而出現(xiàn)的如同潑倒了的墨汁的烏云密布、狂風(fēng)大作,這些皆由迪倫的思想控制著??v然她自己也不愿承認(rèn),縱然這些因素讓她的靈魂之旅變得更加坎坷,她也沒有辦法改變。因為這些都是她內(nèi)心的折射,她的思想如何,她的內(nèi)心如何,都會一一投射出來,成為她的路,成為她路上的所有。有時候在想,如果迪倫的生活是幸??鞓返模沁@趟擺渡之旅也定能陽光明媚些、鮮花燦爛些了。
在故事接下來的旅途里,他們之間的感情隨著共同經(jīng)歷越來越多的艱難險阻而發(fā)展得百轉(zhuǎn)千回。他們由最初的陌生到相識,漸漸地相知,甚至到最后的相愛,這是著著實實打破了擺渡人和靈魂之間的界限。但他們決定在一起的時候并沒有考慮到以后太多的事情,畢竟今朝有酒今朝醉,或許就像郭靜的《心墻》里面說的:不去計劃得太多,反而能勇敢冒險。
我很佩服他們兩個這種敢于冒險的思想,他們勇敢沖破界限的束縛,努力地為對方著想,努力保護(hù)著對方、珍惜著對方。這種思想,讓他們及時表達(dá)了自己的心意,讓自己不會在以后的日子為當(dāng)初的墨守成規(guī)懊悔。
所以也是因為有著這種思想,到故事發(fā)展到后面的時候,迪倫的靈魂被成功護(hù)送到結(jié)界點后,一對戀人被一道看不見的屏障分隔在兩個截然不同的世界的時候,迪倫也沒有安安分分守著那本來鐵板釘釘?shù)囊?guī)矩——靈魂完成渡程后不能跨過結(jié)界,返回原來的原來的地方,而是拼盡全力想要奔回荒原去找到她的靈魂擺渡人。本以為擺渡成功后他們會從此生死兩茫茫,但迪倫那顆不肯向現(xiàn)實屈服的心卻讓她一心一意地只想奔回荒原,奔回那個處處皆是嗜血惡魔的萬劫不復(fù)之地,那個稍有差池便是魂飛魄散、灰飛煙滅的荒蕪之地。
心之所向,便無所披靡。不管不顧,只為奔赴心中的那個念頭——她不能就此放棄這段戀情,不能就此放棄自己苦心經(jīng)營得來的收獲,在自己原來15的人生中缺乏了太久的東西,怎能輕易讓它得而復(fù)失。所有的規(guī)則在迪倫腦海里都留不下一絲痕跡,她想并且只想奔回荒原去找到崔斯坦,她想拼盡全力帶他返回人世,她想讓他擺脫那年復(fù)一年、日復(fù)一日的擺渡人宿命,她想和他一起返回人生,去享受她短短15年里還沒來得及享受的那么多的美好事物。她知道為此要付出多大的代價,但她不怕。她覺得,心里有一件很想去做的事情,她為之拼盡全力。試問我們當(dāng)中的人,有幾個能做到如此?像她那樣拼盡全力。所幸的是,她最后成功了。
一路上的艱險重重自是不必多說,看到他們最后成功返回人世,我覺得過程中經(jīng)歷的任何艱難險阻都是值得的。最后在火車殘骸處崔斯坦找到迪倫說的那句“原來你在這里”,真真催人淚下。平平淡淡的語氣,是歷經(jīng)無數(shù)大劫大難后塵埃落定的平靜心緒。還好是等到了一個圓圓滿滿的結(jié)局,也不枉我這一路下來心情的跌宕起伏。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶,作文《弟子規(guī)》伴我成長。父母教,需敬聽;父母責(zé),需順承?!碑?dāng)我看到這句話的時候,才知道那時候做得有多么的不對。下面為大家精心整理了一些關(guān)于弟子規(guī)讀后感,請您閱讀。
弟子規(guī)讀后感1上幼兒園的時候,我就開始誦讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》了。《弟子規(guī)》的每句話都很短,只有十二個字,但里面的含義非常豐富。我的這本《弟子規(guī)》讀本中還附帶有很多流傳已久的小故事,我非常喜歡這本書。
《弟子規(guī)》是教我們小孩子在家孝敬父母,外出和別人友好相處,在學(xué)校尊敬師長的行為規(guī)范,原名《訓(xùn)蒙文》,是根據(jù)古代名人孔子的教導(dǎo)編寫的。從古代到現(xiàn)在,小朋友們都在學(xué)習(xí)這本書。
《弟子規(guī)》一開頭就教我們“首孝悌,次謹(jǐn)信”,這句話的意思是:在日常生活中首先要做到孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次一切言行要謹(jǐn)慎、講信用。接著就教我們“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!蔽液徒憬闫綍r基本上都做到了,除了有時我看書入迷了聽不到媽媽叫我的聲音。
父母養(yǎng)大了我們,我們該怎樣孝敬他們呢?《弟子規(guī)》是這樣教我們的:“冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。”這句話的意思是:子女侍奉父母冬天要讓他們感到暖和;夏天要讓他們感到?jīng)鏊?。早晨起床,要先向他們請安問?傍晚回來了,要向父母報平安。這里還有一個“黃香溫床”的故事呢。
黃香是東漢時的一個小孩子,他對父母十分孝順。黃香九歲時,母親去世了,他和父親相依為命,對父親非常體貼。
夏天,黃香每天都熬一鍋清涼降火的青草茶讓父親喝,讓父親消去暑氣。晚上,黃香用蒲扇扇父親的床鋪,直到枕頭、竹席都沒有熱氣了,才讓父親上床睡覺。
冬天,黃香每晚都先鉆進(jìn)冰冷的被窩,直到把被褥暖熱了,才請父親上床睡覺。
《弟子規(guī)》中的“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。”這段話我不太理解,讀了更讓我感動的故事“臥冰求鯉”,我知道了“如果父母疼愛我,我孝順父母,并不是一件難事;如果父母討厭我,我卻還能用心盡孝,那才算得上難能可貴?!?/p>
王祥是西晉時臨沂人,他的母親很早就去世了,他的父親給他娶了后媽朱氏。朱氏經(jīng)常虐待他,可是王祥覺得她是長輩,一直都很孝順?biāo)?/p>
一年冬天,朱氏想吃鮮魚,可到處都買不到。王祥只好跑到河邊,準(zhǔn)備把冰鑿開來打魚。冰太厚,很難敲碎,他就用自己的體溫融化堅冰。后來,終于在冰上鑿開一個大窟窿,有兩條受到感動的大鯉魚從水里跳出來。王祥帶著魚回到了家,繼母朱氏被王祥的孝心感動了。
黃香和王祥都是一個孝順的好孩子!我也要做一個孝順父母的好孩子,爸爸媽媽累了,我就給他們捶捶背捏捏肩;媽媽胳膊疼了,我就給她揉一揉;我有好吃的東西就先讓爸爸媽媽嘗一嘗。
當(dāng)爸爸媽媽老了的時候,我也要天天給他們講故事,陪他們做游戲;他們提出的任何問題我都會認(rèn)真地回答;如果我不知道怎么回答,我就上網(wǎng)查資料,找到正確的答案。
《弟子規(guī)》教會了我怎樣去孝敬父母,還有很多很多的道理。
弟子規(guī)讀后感2《弟子規(guī)》這本書想必大家一點也不陌生吧。這本書是學(xué)童們的生活規(guī)范,他是根據(jù)至圣先生孔子的教誨編成的一部知識豐富的書。這本書教導(dǎo)學(xué)生為人處事的規(guī)范,禮貌待人,孝順父母等,做到與經(jīng)典同行為友。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)之……”在學(xué)習(xí)這弟子規(guī)的同時,我們明白了許多做人的道理,別小瞧這三個字,其實這每三個字到含有一個深刻的道理,與《三字經(jīng)》差不多。如果明白了這兩本書其中的道理,便能知天下。“弟子規(guī)”中的“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規(guī)”的意思是大丈夫的見解。所以是每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)了?!兜茏右?guī)》中的道理不懂得,要想學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。
在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹,其次一切言行中,要謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾交往時要平等仁和,要想交朋友,千萬不要交沒有道德的朋友,要交有道德的朋友。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可,如果做不了還有余暇,那就應(yīng)該讀讀《弟子規(guī)》與《三字經(jīng)》啦。國學(xué)經(jīng)典不僅僅是《弟子規(guī)》,還有家喻戶曉的《三字經(jīng)》,可同樣是三個字,有什么不同呢?
就讓我給大家介紹介紹吧?!度纸?jīng)》是我國古代兒童的啟蒙課本,古人說:“熟讀三字經(jīng),方能知天下?!蹦阏f這三字經(jīng)厲害吧。在生活中,每個人都不可能十全十美的,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的的確確是一本十全十美的書,當(dāng)然,讀過他,并會背,而且要懂得其中的道理的人,那就是一個十全十美的人了。讀過它的人,當(dāng)然是受益匪淺了,但令人可悲的是,現(xiàn)代人都很少讀它了,甚至連看一眼都不愿意。大家可千萬不要這樣啊,你難道不想做一位十全十美的人嗎?你肯定回答,想。那你為何不去讀《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》呢?
是太難了吧,沒關(guān)系的,不經(jīng)歷風(fēng)雨,哪能見彩虹啊。《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》這兩本書都是差不多的,三個字一句話,三個字一句話,但在這“三個字“里面,卻蘊含了許多做人的道理,它們可以讓你變的十全十美,快來讀吧,它們正等著你呢!
弟子規(guī)讀后感3中華國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》是一本決定你的行為修養(yǎng)和命運的書,在你誤入歧途時,它就如同天上的北斗七星,如同每棵樹上的年輪,如同東邊初升的太陽,給你指引正確的方向,讓你守得云開。
我是一個任性、倔強的女孩,從不懂得孝順父母,更不會對父母的話言聽計從,有時,做了一些讓父母傷心、難過的事,也不會主動去安慰他們。自從讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》。它如同初春的雨水,洗凈了我心靈的污垢,讓我懂得了“百善孝為先”。
《弟子規(guī)》是中華民族傳統(tǒng)文化五千年智慧的結(jié)晶,是道德品行教育最好的素材。它讓我懂得了:在父母和我們發(fā)生爭執(zhí)后,如果我們執(zhí)意頂嘴,就會鬧得不可開交,但《弟子規(guī)》中的一句話時刻警醒著我“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”在生活中,我們可能會遇到這樣的事,父母叫我們,我們再三推脫,父母有時要我們?nèi)プ?,我們卻不立刻行動,讀了《弟子規(guī)》后,我們會明白“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”。在我們遇到一點困難和挫折時,我們有可能會去選擇做一只“縮頭烏龜”,從而萎靡不振,也有可能會去選擇自暴自棄,讀了《弟子規(guī)》后,我明白了“勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致”。同時也懂得了遇到困難和挫折時,要敢于面對,因為天生我材必有用。也不必憤世嫉俗,看什么都不順眼,而應(yīng)該奮發(fā)向上,努力學(xué)習(xí),不怕挫折,把失敗當(dāng)作成功之母,因為任何美好的結(jié)局都要經(jīng)過艱辛的努力才能得到。
一個人要經(jīng)歷像蝴蝶那樣痛苦的蛻變,才能逐漸變得完美無缺,同時,也是這痛苦的蛻變,使蝴蝶拋去了原來丑陋的軀殼,獲得了魅力的身軀。夏天的知了,它們也是經(jīng)過痛苦的蛻皮,才可以振翅飛翔。同樣,人就如同那蝴蝶和知了,只有經(jīng)歷過,盡管這個過程很艱辛,但堅持下去,持之以恒,終究會變成美麗的”蝴蝶“,振翅飛翔的”知了“。在初步接觸《弟子規(guī)》時,我就被它所蘊含的知識吸引了,每天,我都會嚴(yán)格要求自己做到上面所說的點點滴滴,每天,我都會很”累“,但是,我選擇堅持,我的父母現(xiàn)在高興地不得了,說我變得懂事啦,這可多虧了《弟子規(guī)》,我相信,在我慢慢蛻變的同時,我的人生也會更加的精彩,人生的道路也會更加的平坦。
讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,令我受益匪淺,同時也想了許多,如果一個孩子沒有受到過《弟子規(guī)》的教育,任由著自己的習(xí)氣來成長,長大以后,這個惡習(xí)早已變得根深蒂固了,所以,當(dāng)他走入社會,在工作里面跟領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系一定不可能處的融洽,哪怕有了自己的家庭,那么家庭生活也不一定能夠幸福,因此,沒有良好的教育,吃虧的絕對不止這一個孩子!他還會影響到到身邊的人。所以,國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就起著不可輕視的作用!
我們每個人的父母都在日益衰老,我們?nèi)找骈L大的同時,他們的眼角會多出一條條皺紋,他們的頭發(fā)會多出一根根白發(fā)。父母把他們的愛全部傾注在我們身上,父母的愛比天高,比海深,在父母尚未”老“去的時候,我想作為孩子的我,應(yīng)該回報他們,在他們累的時候,幫他們捶捶腿,揉揉肩,在冬天冷的時候,幫他們暖一暖被窩,在他們無聊的時候,給他們唱首歌,講個笑話……盡管這些只是滄海一粒,但,我會盡力做到,讓他們少一絲憂愁,多一份歡樂。是國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》讓我有了這翻天覆地的改變!
讀國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》使我們建立正確的人生觀、價值觀、使我們的人生道路走得更加從容,它對我們有益無害!
弟子規(guī)讀后感4《弟子規(guī)》,它是中國舊時的蒙學(xué)課本,相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會先人智慧的同時,不僅可以了解古文化知識,還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說了:我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹,要關(guān)心自己的長輩,還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是:“不離床喪三年居處變酒肉絕?!边@句話使我感受到了:古人原來對自己父母的喪禮是這樣重視的,父母死了之后要三年不能喝酒,吃肉,這三年里他們要把屋子變得簡樸,樸素,不能有一點兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對不行!他們只能喪一個星期,過了一個星期,他們就到處去玩,喝酒吃肉類?,F(xiàn)代人也不會把屋子變得樸素。
“冠必正,紐必結(jié),襪必履,俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時衣冠齊整。例如上學(xué)吧,一個人衣冠齊整,讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好,但如果一個人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好,讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個人的形象很重要。現(xiàn)在的社會,你的形象也可能決定你的前途。假若兩個人同時去面試,學(xué)歷一樣,其他條件差不多,但一個衣冠整齊,講求衣服的衛(wèi)生;一個不注重自己的衣著,穿起衣服歪歪斜斜。你說老板會選誰呢?當(dāng)你找工作面試時,別人不但看你的學(xué)歷、能力,還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過講究衣著整齊,形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊,衣著的衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,對我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
讀了這本《弟子規(guī)》,真是受益匪淺!
弟子規(guī)讀后感5前段時間我們學(xué)校讓我們寫《弟子規(guī)》的讀后感,在我的姐姐的引導(dǎo)下,我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則,“弟子”也有“規(guī)”。因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人?!兜茏右?guī)》里有這樣的一句話“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁?,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣,有定位,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。順便說一個故事:以前著名詩人王安石是當(dāng)時國家的重臣,可他有一個壞習(xí)慣:不愛洗澡。有一次,國家開大會,他也參加了。正當(dāng)國王在大會上公開地對王安石說話時,一只虱子,從他的脖子一直爬到臉上,會上的大臣都看得一清二楚,很快,這件事就傳遍了五湖四海,成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn),不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私,要大方,不計較小事,這樣你會很快樂。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?我自己作了一首小歌:“能親仁,當(dāng)然好,好日來,壞日少”我們可要努力啊!