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感恩老師的古詩

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇感恩老師的古詩范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現更多的寫作思路和靈感。

感恩老師的古詩

感恩老師的古詩范文第1篇

周和和

今天是西方的感恩節(jié),我也借花獻佛,感恩大家:感謝你們一年來與我一起走過,感謝你們帶給我歡笑與快樂!

今天下午是職教中心高二年級13個班的古詩詞表演比賽,比賽在大家齊唱國歌后正式開始,13個班的學生激情高昂的參加了比賽,在感恩節(jié)為大家奉獻了一場中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化古詩詞的盛宴,大家獲得了美的熏陶,提升了文化品位,提高了精神境界,同時,觀看的同學也用掌聲回饋感恩參演的同學,東西方的文化今天在清徐職教中心碰出了火花。

接下來還是要說一說今天古詩詞比賽的大致情況,今天的古詩詞比賽亮點還是不少的:計算機1402班岳飛的《滿江紅》,無論是從誦讀還是演唱都表現的可圈可點,感情到位,可以說是氣勢磅礴,讀出了以岳飛為代表的主戰(zhàn)派保家衛(wèi)國抗擊侵略的決心意志,簡單的動作在固定的舞臺臺架上展現的整齊化一,有力的烘托了古詩詞誦讀和演唱的內容,滿滿的陽剛之氣;計算機1401班辛棄疾的《京口北固亭懷古》,讀出了氣壯山河的悲壯,誦讀與音樂相得益彰,非常好;電腦藝術設計1401班《明日歌》誦讀與配樂演唱的兩部分在處理的技巧和方法上有獨到之處,表演性較強,有觀賞性;計算機1401班古詩詞《白頭吟》表演形式豐富多樣,唱的比較到位,誦讀富有變化,感情豐富到位;社會文化藝術美容美發(fā)1401班,發(fā)揮專業(yè)所長,自制豐富的手工道具,誦讀表演了孟郊的《游子吟》,誦讀有味有韻,演唱動作聲情得體;其他班級如會計1402班《蒹葭》,會計1403班《木蘭詩》也有不少的亮點,其余的班級也不錯。因為這樣,我們評委都比較糾結,覺得打個分好難好難??!有時候真的是難分伯仲。

我個人以為古詩詞表演重點是落實到誦讀和表演兩部分,誦讀是語文學習的一項基本功,特別是古詩詞的誦讀,吟、詠、誦、唱更能夠體現出中國古典國學的味道,表演是展現古詩詞之美的技術的手段,兩者有主次之分。其他的一些問題上回有提到,盼望下次能做得更好。還有一點,今天下午的比賽在時間上有一點問題,如果下一次有類似的活動,建議在活動前做一個應急預案,以應對有可能出現的意外和突發(fā)事情。

感恩老師的古詩范文第2篇

關鍵詞: 古詩詞誦讀 幼兒 道德養(yǎng)成教育

悠悠古國,先人留下了許多文化遺產,古詩詞就是其中的一顆璀璨的明珠。中國的古詩詞不僅源遠流長,而且派別眾多,風格各異,它以意境清新、含義深刻、語言優(yōu)美而著稱,其中不乏愛國愛鄉(xiāng)、珍惜友情、熱愛自然、催人上進的思想內容,是對孩子們進行思想品德教育的好素材。

但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境來看,幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀。眾星捧月般的地位,家長重智輕德的教育,使孩子從小養(yǎng)成了以自我為中心、任性、驕蠻、無禮等不良道德意識和行為。因此,對孩子進行道德養(yǎng)成教育成了我們現在一項重要的任務。孩子從小就熟讀詩文,曾經被認為是死記硬背,是傳統(tǒng)的封建的私塾教育的一種印象,但是很多教育界人士呼吁,傳統(tǒng)文化的熏陶必須從孩子抓起。我們以古詩詞誦讀為載體,滲透了對幼兒進行道德啟蒙的教育嘗試,把德育教育中比較抽象的道理,用詩歌、故事的形式展現給孩子,使抽象的道理形象化,便于孩子接受。

一、營造誦讀環(huán)境,激發(fā)幼兒的誦讀興趣和熱情

蒙臺梭利說:“在教育上,環(huán)境所扮演的角色相當重要,因為孩子從環(huán)境中吸取所有的東西,并將其融入自己的生命之中。”幼兒是在環(huán)境中學習的,所以在開展古詩詞誦讀活動時我們積極為幼兒營造誦讀的環(huán)境,激發(fā)起他們誦讀的興趣和熱情。首先,我們發(fā)動幼兒一起收集有關古詩詞的圖書或畫冊,放置在閱讀區(qū)內,供幼兒隨時翻看;在家長園地中開辟專欄,張貼經典詩詞;利用樓梯、走廊等場所張貼一些大型的經典詩詞畫報,營造古詩詞誦讀的濃郁氛圍。其次,我們注重合適作品的選擇,精心選擇一些短小、淺易,讀起來朗朗上口的、適合幼兒理解、喜歡的詩詞,旨在通過閱讀、講解,傳授,培養(yǎng)孩子對文學作品的興趣和喜愛,讓他們明白古代詩詞也較易弄懂、學好。詩詞的誦讀是滲透在幼兒園的日常生活中的,我們每天利用午點后15―20分鐘的時間和幼兒同讀、同誦經典詩詞;借助網絡上搜集到的經典詩詞視頻,給幼兒播放動畫系列的配樂古詩欣賞等,使幼兒在美妙悠揚的古典樂曲中耳濡目染經典文化,潛移默化地接受感染熏陶。我們在引導幼兒誦讀的過程中堅持以引導、激勵為主,為誦讀好的幼兒貼小紅花、五角星,請他們做小老師,帶領其他幼兒讀誦,激發(fā)他們的誦讀興趣和熱情。

二、多形式、多渠道,豐富誦讀內涵,促進幼兒全面發(fā)展

我們將幼兒園五大領域的教學與古詩詞誦讀巧妙結合起來,堅持多方面滲透,豐富內涵,通過繪畫、游戲、歌唱、表演等形式與誦讀相結合,促進幼兒全面發(fā)展。

例如,在教學楊萬里的詩句“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”時,如何讓幼兒體會這樣清新淡雅、韻味盎然、富有童稚的詩句呢?帶幼兒去公園觀察各種各樣的植物,讓幼兒自己去親近小花、小草,看一看蝴蝶的紛飛,我們再講解、評述,讓幼兒遐想,進而讓幼兒在我們的引導下大膽地、創(chuàng)造地進行繪畫,使他們的個性得到最大限度的釋放,最大空間的施展,最大限度的張揚。最終他們一個個都畫出了富有動態(tài)的人和動植物,以及息息相關的作品,還給作品取名為《撲蝶》。學了唐代詩人賀知章的《詠柳》詩詞后,由于創(chuàng)設了感知美的意境,營造了氛圍,即使不大喜歡畫畫的幼兒,也能把學畫過的柳樹、燕子、紅日等,用自己的想象、用自己的色彩創(chuàng)作出令人滿意的作品來。

我們還將國粹黃梅戲與古詩誦讀結合起來,在孩子們學會哼唱黃梅戲基本旋律的基礎上,讓他們嘗試將一些簡單的五言絕句,如《春曉》、《靜夜思》、《元日》等經典的古詩以優(yōu)美的黃梅戲旋律唱出來,這樣的方式既讓孩子們感到新奇,又能讓他們在巧妙的搭配中感受到古詩詞誦讀帶來的無窮快樂。

古代詩歌遣詞造句高度精辟,具有濃郁的詩意,所以,在幫助幼兒理解詩意時,我們巧妙地運用從網絡中搜索到的課件將課堂教學化靜為動,通過絢麗的畫面,鮮艷的色彩,悅耳的音樂為幼兒創(chuàng)設優(yōu)美的詩境,幫助幼兒較為迅速、深刻地整體感知詩文,體會作者蘊含在詩中的思想感情。如:根據孩子們年齡小、吃飯難、挑食、偏食、厭食等不良習慣,在教學活動中我著意選擇內容淺顯、朗朗上口、貼近幼兒生活的《憫農》這首古詩,目的在于教育幼兒珍惜糧食,愛惜農民伯伯的勞動成果。在備課時,我先輸入關鍵詞“古詩動畫”,從網上搜索與之相關的資源信息,再進行二次搜索,輕而易舉地就尋找到一個完整的課件。畫面中設有全詩欣賞按鈕、解讀按鈕、分句跟誦按鈕等不同的交互按鈕,配以幽怨凄婉的樂曲,烘托了農民在烈日當空下辛勤耕作的勞苦與不易。在教學過程中,在多媒體情景的渲染下,孩子們道出了稚嫩的話語:“農民伯伯可真辛苦??!”我借機追問:“你是從哪兒看出來的?”以此引導孩子們深入細致地觀察課件中農民伯伯額頭上的汗珠一滴一滴下落到泥土中的情景。在幫助幼兒欣賞作品時,我借助多媒體課件中的交互圖標,根據實際教學的需要或是幼兒自己的意愿,點擊任意按鈕,利用各種按鈕的交互,通過動畫、圖像、聲音的演示,加上教師深入淺出的講解,使幼兒在不知不覺中學到知識。

三、將道德養(yǎng)成教育有效滲透于詩詞誦讀之中

“三歲看大,七歲看老”,人格的養(yǎng)成,奠基在童年。我們民族的經典中,有許多傳統(tǒng)美德的行為規(guī)范,這正是培養(yǎng)幼兒良好品德的好教材。因此,我們將道德的養(yǎng)成教育有效滲透于詩詞誦讀之中,讓孩子們在感受優(yōu)美意境的同時潛移默化地養(yǎng)成良好的行為品質。

1.利用詩詞誦讀進行感恩教育。

“感恩”之心是一種美好的感情,沒有感恩的心,孩子永遠不能真正懂得孝敬父母,理解幫助他的人,更不會主動幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人,是德育教育的一個重要內容。我們利用《游子吟》這首詩對幼兒進行感恩教育。向孩子們出示畫冊:昏暗的燈光下,一位白發(fā)蒼蒼的老母親在一針一線仔細地給即將遠行的兒子縫著衣服,生怕衣服不結實,讓孩子們一下子就感受到了母親的愛,讓他們從小具備感恩情懷。我們還和孩子們一起自制愛心圈貼在主題墻上,卡上由老師記錄下幼兒送給爸爸媽媽的關心話語,表達對父母的感激和愛。

2.利用詩詞誦讀進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育。

對幼兒園的孩子們來說,祖國、家鄉(xiāng)都是比較抽象的概念。李白的《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!倍潭潭畟€字卻表達出了作者對家鄉(xiāng)的思念,能對親人的思念,讓孩子們在感受那份寂靜與孤獨的同時滋生出熱愛祖國、熱愛自己的家鄉(xiāng)的一種情懷。

3.利用詩詞誦讀進行友情教育。

對孩子來說,與朋友的交往是他們生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的孩子,不僅會感到孤單,而且心理不健康,因而不應忽視對幼兒的友情教育。古人一向重視朋友間的交情,如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,表現了詩人和孟浩然之間純樸而深厚的感情。高適的《別董大》是為朋友而作,表達了朋友間的深情厚誼。孩子們在誦讀了這些古詩之后,感受到了與朋友分別的依依不舍,懂得了友情的珍貴。

4.利用詩詞誦讀進行環(huán)境保護教育。

生態(tài)破壞、環(huán)境污染是當今社會面臨的嚴重問題。盡管孩子們還小,但對他們進行環(huán)保教育已經是刻不容緩的事情。只有從小形成保護環(huán)境的意識,才會形成正確的環(huán)境觀。比如孟浩然的《春曉》:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?!边@首詩所寫的環(huán)境多么美:不知不覺春天就到來了,處處能到小鳥的啼叫,還能聽到雨聲、風聲,花、葉子在雨水的澆打下,紛紛落下來了。這是一種很和諧的自然的美,如果小朋友們不去愛護自然,那就沒有這種美麗的景象了。杜甫在《絕句》中寫道:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔,充滿了一派生機,反映出自然環(huán)境的美好,這些詩都是對幼兒進行環(huán)境教育的好素材。

古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶,能豐富人的內涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂、啟迪人的智慧。弘揚民族文化,厚植民族精神,這將是我們永遠的追求。我們將古詩詞帶給孩子,古詩詞把遠古的氣息、古老的芬芳帶給孩子。我們堅信,孩子未來的精神家園一定會更美好。

參考文獻:

[1]沈柏梅,陶楚玲著.學前教育課程研究.

感恩老師的古詩范文第3篇

尊敬的老師們、親愛的同學們:

大家上午好!

今天我演講的題目是"書香為伴,誦讀傳承".

我國著名文學家葉圣陶先生說:"閱讀最重要的是訓練語感,就是對語文的敏銳感覺。"

閱讀是學生積累語言文化知識、收集處理文化信息、發(fā)展文化知識思維、獲得審美體驗的重要組成部分,閱讀教學的核心目標是"具有獨立閱讀的能力、注重情感體驗、有較豐富的積累、形成良好的語感".那么"積累"從哪里來,加強背誦是一種好的方法。

縱觀前人學者,都具有博聞強識的特點。錢鐘書先生從幼年起,不僅背誦了大量的古代詩詞,就連《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《聊齋志異》以及《七俠五義》、《說唐》等古代小說,任人從書中隨便抽出一段來考他,他都能不假思索,流暢通順地背誦出來。蘇步青教授曾經說,他小時候背誦《孟子》、《史記》等書,很多內容都不理解,但硬是背下來了。隨著背誦的增多和年齡的增長,所背內容都一一理解了。他今天深厚的文學功底,就是那時候由背誦打下的。正因為他們頭腦中存儲了大量古今中外的文化知識,做起學問,寫起文章來才能旁征博引,成為一代大家。"書讀百遍,其義自見",這是前輩們對于閱讀與背誦經驗十分經典的總結,告訴我們閱讀與背誦的巨大作用。

我們雙語小學一直致力于打造"書香校園",制定了誦讀閱讀制度,在誦讀方面,我們每天要完成規(guī)定的課文背誦和古詩文背誦任務,每天都要參加過關測試,我們的目標是到小學畢業(yè)人人會背誦100首古詩文。一、二年級同學在背誦《晨讀對韻》、《弟子規(guī)》的同時,老師們還加進了古詩、兒歌。三年級同學在背誦《三字經》的同時,老師加進了古詩、兒童詩。四年級的同學在背誦《增廣賢文》、《朱子家訓》的同時,老師加入古詩學習。五年級加入了儒家經典著作《論語》的學習,還將唐詩與宋詞結合。我們還發(fā)揮互聯網+教育的優(yōu)勢,通過網絡進行誦讀學習,每周三晚,一至五年級同學都要收看古詩文誦讀指導課。投我以木瓜,報之以瓊琚。匪報也,永以為好也(朗讀)投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也!投我以木李,報之以瓊玖。匪報也,永以為好也?。ㄒ鞒对娊洝分羞@首先秦時期衛(wèi)國人感激齊桓公幫助復國的詩,在老師的指導下,我們不但學會了怎么誦讀和吟唱古詩文,還懂得了做人的道理:要常懷感恩之心。每周二、四早上一、二年級的同學還會上網絡晨讀課,在老師的帶領下我們進入詩歌朗誦的世界,《早安,小松鼠》,《睡美人》,《愛讀書的樹葉》,我們吟誦著一首首現代詩歌,嚼出詩歌的意蘊、文字的芬芳。在閱讀方面,為了養(yǎng)成閱讀習慣,三年級以上的同學制定了自己一學期的讀書計劃,每月必讀兩本老師指定的圖書,選讀兩本家長和老師推薦的圖書,規(guī)定每天閱讀的頁數,在老師的指導下寫讀書筆記。老師們還為我們分享閱讀搭建平臺,除了每周閱讀課的班級內部交流外,每月還舉辦一次部門閱讀心得分享會,在與同學們的交流中我們感受到了更多閱讀的美。一、二年級的同學除了每天30分鐘的閱讀時間外,每周五晚還會在家里與爸爸媽媽一起參加親子繪本閱讀指導課。到小學畢業(yè)時,人人都要完成小學必讀書目的閱讀目標。

感恩老師的古詩范文第4篇

一、試卷時代感與歷史感兼顧

中國幅員遼闊,民族眾多,歷史悠久,風情各異,創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化。當今社會風云變化,日新月異。《語文課程標準》指出:“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源。要有強烈的資源意識,去努力開發(fā),積極利用。”近年來,結合人文歷史和社會發(fā)展來命制中考題目,時代感與歷史感兼顧,已成為中考試題中一道亮麗的風景線。

古典文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶庫,她承載著中華五千年燦爛文化,記錄著前人的精神遺產。近年來出現的課內與課外兼顧的文言文比較閱讀題,漸成時尚。這類閱讀題打破了以往文言文閱讀試題為“封閉性”客觀性試題的常規(guī),出現了不少能激發(fā)學生思維的主觀性的開放性探究題。答案多元化,解法富有創(chuàng)意,給中考文言文試題帶來了勃勃生機。

二、試卷立足語文特性,凸顯語文味和文化味

從2011年東營市語文試題中可以看出,命題老師多以文化材料為載體,無論是古詩詞名句填寫,還是語言基礎和語文實踐活動;無論是淺層閱讀理解,還是深層閱讀賞析,無不帶著深深的文化烙印。如第5題積累古代詩詞文化,第7―8題賞析古詩文化,第9―12題理解古典文化等等。這些文化內涵使中考試題厚重起來,這對提高學生的欣賞品位和審美情趣有著極大的幫助。

三、試卷貼近學生的生活,促進學生健康成長

整卷三大題25小題,以“文化和成長”為主題組織全卷,將學生的成長置于深厚的文化背景之下,命題材料更加貼近生活,符合學生的認知水平,更加重視價值導向,重視“情感態(tài)度和價值觀”的正確引導,關注學生的生活體驗、心靈體驗,關注“人”作為一個獨立個體的成長。

整卷注重培養(yǎng)學生的社會責任感,引導學生關注生活,用行動去詮釋生命的意義??v觀全卷,三大題的每一版塊都著力體現這一點,從第3題的中國環(huán)境標志分析,到現代文閱讀板塊的選材及考查點的設置,課外文言閱讀選段人物的特點以及作文題目的選定,都努力營造一種導“行”的氛圍。

如今年的綜合性學習,避開了世園會、核泄漏等熱點話題,而是以“母親節(jié)”為題。

①研讀上面的材料,寫出你的探究結果。

②每年五月的第二個星期日是中國人的母親節(jié)。在母親節(jié)到來之際,請你向班內同學提出一項活動倡議。

③仿照示例寫一句話,表達你對母愛的理解。

示例:母愛是一縷陽光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春。

本題考查學生對親情的關注,一方面考查了學生的語言運用能力,為學生提供了應用語文和創(chuàng)新表達的空間;另一方面也喚醒了學生的社會責任感。近年來教育工作者不斷意識到對學生進行感恩教育的重要性并采取各種方式加強了對學生的感恩教育。通過母親節(jié)的考察加強對學生實施感恩教育,對提高他們的道德修養(yǎng)、促進個體的自身發(fā)展、加快社會的精神文明建設都具有重要意義。

再如課內現代文《貓》的設計:

13.從選文及課文全文來看,“我們”斷定貓咬死鳥的根據和這只貓遭受冤屈的原因分別是什么?

14.根據選文,對“我”做簡要評價。

感恩老師的古詩范文第5篇

關鍵詞:幼兒;誦讀;興趣

“所有的智力活動都要依賴于興趣?!薄芭d趣是最好的老師”,興趣是幼兒情感的表達形式,也是學習和實踐的原動力,能把幼兒的認識和行為統(tǒng)一起來。我們讓幼兒誦讀經典的初衷并不是要幼兒索然無味地死記硬背,而是讓他們快樂誦讀,在誦讀的過程中,有所感悟。究竟如何才能讓幼兒喜歡經典誦讀,愿意積極參與到經典誦讀的活動中來呢?下面,結合我園的實踐研究,談談我們探索出的一些提高幼兒誦讀興趣的有效方法。

一、環(huán)境激趣

心理學家羅伯特?索馬用“人離開環(huán)境,便無行為可言”這樣一句話表明了環(huán)境在人類發(fā)展中起著十分重要的作用。“昔孟母,擇鄰處?!泵夏傅墓适赂蛭覀冏C明了環(huán)境的重要。環(huán)境會作用于人的感觀,引起人的心智活動。因此,創(chuàng)造書香環(huán)境,營造經典氛圍,能夠在潛移默化中培養(yǎng)幼兒對誦讀的d趣。

二、材料激趣

(一)選擇適合幼兒誦讀的經典內容

幼兒年齡小,認知理解能力有限,對事物感受能力低,好玩好動,注意力易分散。而經典文學,浩如煙海、博大精深,作品內容包羅萬象,有的寄情山水,有的詩情畫意,有的寓意深刻,有的富有哲理,對幼兒來說,在理解上存在一定的難度。什么樣的誦讀材料,能夠達到“經典為我所用”,激發(fā)幼兒的學習積極性,誦讀興趣的目的,又不超出幼兒的接受范圍呢?考慮到幼兒的年齡特點、接受水平,我們選擇了與幼兒的年齡、認知特點密切結合,貼近幼兒生活、幼兒感興趣的詩文作為教材。

(二)提供結合誦讀內容的活動材料

表演活動可以激發(fā)幼兒的學習興趣,陳鶴琴老先生曾經說過:“凡是孩子能說的,讓孩子自己說,凡是孩子能想的,讓他自己想,凡是孩子能做的,讓他自己做?!痹谡b讀古詩活動中,教師盡可能地為幼兒創(chuàng)設多種嘗試、表現的機會和條件,啟發(fā)幼兒大膽嘗試、感受、操作。如為幼兒提供音樂、各種廢舊材料,引導大班幼兒自己選擇合適的音樂,合適的材料制作演出的服飾和道具,來表現古詩的內容、詩句的含義、意境等。當孩子們獲得成功,體驗到表演的樂趣,他們的興趣也就得到了提高,成為一個快樂的學習者。

在活動區(qū)中,幼兒通過自主地與材料產生互動,操作、擺弄各種材料,來豐富自己的經驗,獲得能力的提高。因此,我們適宜地投放與誦讀內容相關的自制區(qū)角材料,讓幼兒在進行操作的過程中,對誦讀內容有新的感受、認識,在潛移默化中,提高幼兒對誦讀經典的興趣。如,在語言區(qū)中,提供古詩的誦讀錄音及各種古詩內容的圖片,讓幼兒根據聽到的錄音內容,選擇對應內容的圖片,兩個甚至多個幼兒可以共同參與,先找出正確圖片的幼兒獲勝。對古詩圖片內容比較熟悉、誦讀熟練的幼兒,往往能獲得勝利,在一次次聽和找的過程中,幼兒的誦讀興趣及能力都能夠得到提高。

三、示范激趣

(一)教師詠誦示范

教師根據自己對詩歌的理解,加以適時的配樂,用有感情的語言去詠誦,并注意誦讀時的發(fā)音標準,盡可能字正腔圓,掌握好詩的節(jié)奏韻調,鼓勵幼兒閉上眼睛,用心去聽,在聽中去想象詩所呈現出的畫面感,感悟詩的意境,接著采用教師領誦的形式讓幼兒跟著念,同時注意糾正幼兒的發(fā)音,集中幼兒的注意力,這種方法便于初學。

(二)同伴榜樣示范

選擇幼兒給其他同伴做榜樣示范,雖然不可能很完美,也不可能表現得一直很穩(wěn)定。但因為幼兒之間朝夕相處,相互親近和熟悉,彼此之間更容易引起關注和學習。誦讀活動中,教師選擇在發(fā)音、情感表現力等方面好的幼兒領誦示范,能夠有效激發(fā)幼兒的上進心,促進幼兒互相學習、你追我趕、共同提高。

四、互動激趣

(一)師生互動

1.跟讀

孩子們跟著老師一句一句地讀。教完以后,教師可以請孩子們輪流當小老師領讀,孩子們都搶著領讀,提高了孩子們學習經典的積極性。

2.對讀

老師讀前面一句,孩子們接著讀后面一句。對讀可以是老師和孩子對讀,可以是兩個小組對讀,可以是兩個孩子對讀,一唱一和,很有趣味。

(二)生生互動

1.接龍

把孩子分成幾組,每組孩子排成一排,每人念一句,看哪個組接得牢、接得多。這個游戲不僅培養(yǎng)了孩子們的合作能力,增強了記憶力。還提高了幼兒誦讀的興趣,在復習時運用,效果很好。

2.表演

在學習古詩經典的時候,讓幼兒去親自體驗,不但能夠提高幼兒學習的興趣,還能在老師的啟發(fā)講解下掌握詩意,學起來也就輕松多了。如,在學習《尋隱者不遇》時,請兩個幼兒一個扮大人,一個扮幼兒。幼兒自由發(fā)揮,盡情地互動表演,興趣不斷提高。

五、活動激趣

經典詩文言簡意賅、易讀易背,但并非很好理解。因此,我園不斷探索,大膽創(chuàng)新,憑借課內課外組織豐富的活動來激發(fā)誦讀的興趣。

(一)結合藝術領域感受經典

孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇辛伺d趣,學習就不是一種負擔,而是一種享受。為了激發(fā)幼兒的學習興趣,我們將國學經典教育融入音樂活動中,使誦讀活動更富情趣。如,節(jié)奏圖譜的運用:幼兒一邊誦讀一邊用肢體動作打節(jié)奏,如點頭、拍手等;引歌套詞變誦讀活動為快樂的歌唱活動――將《三字經》《弟子規(guī)》中的內容改編到幼兒喜愛的兒歌歌曲中。

詩與畫聯系可以加強幼兒對經典的認知與了解。教學中要選擇朗朗上口或易讀好記的童謠、古詩等作品,根據其內容,引導幼兒進行繪畫創(chuàng)作,鼓勵幼兒富有個性和創(chuàng)造性的表達。在區(qū)角開辟了“詩中有畫,畫中有詩”的區(qū)域,讓幼兒結合所讀、所誦、所背的古詩,運用美術活動中所學到的美術技巧將自己的理解通過自由繪畫展示出來,這樣在活動中幼兒對古詩文的誦讀興趣也會有所提高。

(二)通過游戲活動學習經典

游戲永遠是孩子最喜歡的活動,在引導幼兒學習經典的時候,我們采用多種形式的游戲來調動他們學習及誦讀的積極性。既讓孩子學習了古詩文,了解中華民族的燦爛文化,又加深了他們對祖國五千年文化的認識,增強民族自豪感和自信心,接受優(yōu)秀文化熏陶。

(三)進行經典國學展示活動

為了給幼兒和教師搭建交流展示的平臺,我們?yōu)樾 ⒅?、大不同年齡段的幼兒每周都設立了固定的經典展示時間段?;顒訒r,同年齡段班級的幼兒們聚集在一起,用歌唱、舞蹈、表演等形式展示學習過的經典內容,教師則輪流主持和講述相關經典故事,實現班與班之間和諧友好的切磋交流,為幼兒大膽自信地展示自己提供了機會。

(四)開展經典踐行系列活動

讓孩子誦讀的同時,結合實際,更為深入理解其中的真諦。我們會根據不同年齡段幼兒的學習特點,開展豐富多彩的“踐行經典”活動,如小班以“入則孝”為切入點,開展親子誦讀表演活動,并結合“找找我的爸爸媽媽在哪里”等親子游戲活櫻體現親子間濃濃的親情。中班以“泛愛眾”為切入點,結合一些傳統(tǒng)節(jié)日,開展感恩活動:讓孩子們帶著感恩的心,用一個擁抱或親吻,一首歌曲或兒歌,一張祝??ㄆ蛞粡埨L畫作品……為自己的爸爸媽媽、保育員阿姨、社區(qū)里的老人等送去節(jié)日的祝福。大班則以“則學文”入手,組織小朋友圍繞“長大后的我”為主題開展演講比賽,結合自己的理想,精心準備,暢所欲言,幼兒各自的風采得到了充分的展示。

六、評比激趣

在“讀書寫字”校園文化節(jié)、家長開放日、兒童節(jié)等活動中認真組織師生以經典文化為內容,以文藝演出為表現形式的專場經典誦讀文藝演出、評比。幼兒園的孩子們年齡雖小,但是競賽意識已經形成,并初步形成了一定的個人及集體榮譽感,合作意識也不斷提高。

評比的形式多樣,有個人、小組及班級。評比的內容豐富,有“三字經接龍”“評選國學小博士”等。為幼兒提供展示自己的舞臺,比一比,賽一賽。評比活動后,為表現突出的幼兒頒發(fā)獎狀,讓幼兒獲得成功的體驗。

七、媒體激趣

幼兒教學活動的開展需要以激趣為基礎,一些原本枯燥的經典誦讀內容,若用多媒體課件的形式呈現出來,必定會激發(fā)幼兒的興趣。

由于多媒體課件能化抽象為具體形象,把美好情景展示給幼兒,因此可以直觀生動表現出詩詞的內容、意境,有利于幼兒對古詩詞的內容感知,潛移默化地培養(yǎng)幼兒對古詩文的興趣,讓幼兒沉浸在濃濃的藝術氛圍中。如,在小班《詠鵝》欣賞學習時,我們先給孩子看來自生活中的錄像,畫面上一只只非常生動的白鵝,它們時而在水中嬉戲,時而又爬上岸來……配以適合的音樂,孩子們在視聽結合的環(huán)境下,情不自禁就學起了白鵝的樣子,自然而然地跟著老師念起了古詩……又如,小班誦讀《詠柳》時,教師制作了動態(tài)十足的柳條隨風飄動的課件,頓時牢牢抓住了幼兒的心,幼兒在優(yōu)美畫面欣賞中很快記住了古詩的內容。

八、家教激趣

教育是個系統(tǒng)工程,在幼兒期進行古典詩文的教育,不僅是幼兒園的任務,也是家庭社會的職責,為了使幼兒古典文學課堂更廣泛,我們努力取得家長配合,通過多種方式與家長溝通,讓家長感受到幼兒園的書香文化,與幼兒園達成教育共識,為創(chuàng)造家庭閱讀文化打下基礎,在家庭中開展“親子共讀”活動,使家長成為幼兒園讀書活動的支持者、宣傳者、參與者、建設者,實現家庭學習共同體的建構。幼兒在家庭、幼兒園里都得到了古詩文化的熏陶,孩子接觸的天地更為廣泛,進步必定也快,家園情感也由此得到了提升。

我們通過課堂表現、個案追蹤、展示活動等多元評價途徑發(fā)現,孩子們經典誦讀的興趣,呈現了明顯的上升趨勢。現在很多幼兒的誦讀行為從以往的“老師、家長要我誦讀”變成了“我要誦讀”,誦讀的主動性有了極大地提高。如,餐后散步時,總有幼兒自發(fā)地來進行經典誦讀,時而吟誦,時而唱,孩子們還會你誦完了,我來誦,氣氛好不熱鬧。除此之外,在區(qū)域游戲活動時,孩子們都能夠主動地到表演區(qū)中,進行古詩誦讀、誦唱表演等。

經典詩詞文是華夏文化的藝術奇葩,閃爍著中華民族特有的精神基因,古往今來影響了一代代人的成長。在誦讀活動中,我們一般“不求甚解”?!安磺笊踅狻辈皇侵覆患永斫獾厣袒顒?,而是領會主旨,產生共鳴。幼兒有自己特有的生活體驗,在教師的點撥、啟發(fā)、梳理下,一字一詞、一句地反復吟誦、體味,慢慢就能內化吸收。伴隨著幼兒誦讀興趣的提高,幼兒的綜合素養(yǎng)得到了提高,經典誦讀的教育價值也得到了很好的實現。

參考文獻:

[1]才玉杰,韓麗紅.淺談幼兒經典誦讀[J].現代教育科學(小學教師),2010(2).

[2]陳麗君.以幼兒喜歡的方式,激發(fā)幼兒學習《弟子規(guī)》興趣初探[J].新教育時代,2014(7):124.

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