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虞美人聽雨

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虞美人聽雨范文第1篇

雨,神秘的大自然賜給人們的精靈。綿綿的春雨,瀟瀟的夏雨,涼涼的秋雨......往往給人一種特別的灑脫和愜意。

從小就喜歡聽魚的輕歌曼舞。聽雨,鋪天蓋地,痛快淋漓,纏綿悱惻的下起來。淅淅瀝瀝,多么動聽的音樂呀!滴答滴答,紅了櫻桃綠了芭蕉,扣在青石板上的木屐聲也隨之急促起來了。一陣悠閑地琴聲談起,還有孩子們的歡聲笑語。他們的頭發(fā)悄悄揚起,他們的衣服被雨水洗舊為一幅水墨畫。少年多美好啊!

雨無聲,靜靜的用心傾聽,轉(zhuǎn)眼間已到了中年時期。整日忙著四處奔波,站在客船上,仰面任雨灑脫在臉上,斜斜的,直到浸入我的肺腑。原來,活著自己創(chuàng)造并不容易??!

就這樣,一直走到了晚年,兩鬢已經(jīng)星星點點了,無數(shù)花白呀!看透了世俗的悲苦離情,任由風雨吹打在臉上,軀體上。月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,就讓這雨洗滌人生的所有污垢,點點滴滴,點點滴滴......

雨中,請側(cè)耳傾聽,可否聽見我的心聲?

虞美人聽雨范文第2篇

關(guān)鍵詞:美國;外來移民;人口特征;家庭特征

作者簡介:歐陽貞誠,男,歷史學博士,東北師范大學美國研究所教師,從事美國史研究。

基金項目:教育部社會科學基金青年項目“當代外來移民對美國勞動力市場的影響研究”,項目編號:11YJC770042

中圖分類號:K712.54 文獻標識碼:A 文章編號:1000-7504(2013)04-0165-07

自20世紀60年代中期以來,美國的外來移民又掀起了一次波瀾壯闊的入境浪潮。在此次新移民潮中,不僅移民數(shù)量再次升至歷史高峰,而且在地區(qū)與民族來源、入境類別、教育與技能水平、居住分布等許多方面,也都呈現(xiàn)出不同于以往的特點。國內(nèi)學界雖對美國新時期的外來移民較為關(guān)注1,但對其人口與家庭特征問題卻少有論及。本文以美國的移民統(tǒng)計與外國出生人口統(tǒng)計數(shù)據(jù)為依據(jù),從新移民的地區(qū)來源與族裔構(gòu)成的轉(zhuǎn)變?nèi)胧?,集中剖析移民群體的年齡及性別結(jié)構(gòu)、家庭與婚姻狀況等特征,以期加深讀者對美國新移民的認識,進而對理解與移民相關(guān)的經(jīng)濟、社會、文化等方面的問題有所裨益。

自20世紀60年代以來,伴隨著美國新移民潮的興起,移民的來源地出現(xiàn)了前所未有的變化。在此之前,美國的移民主要來自歐洲和加拿大,而來自拉美和亞洲等地區(qū)的移民相對有限。在1820—1959年間,美國共接收移民4157.56萬,其中歐洲和加拿大移民合占近88%,亞洲移民占2.99%,拉美移民占7.91%。[1]但是,從20世紀60年代中期起,美國移民的來源地經(jīng)歷了由歐洲、加拿大向拉美、亞洲等地區(qū)的轉(zhuǎn)變。在1960—2006年間,進入美國的合法移民共3049.11萬,其中歐洲及加拿大移民僅占20.38%,而拉美移民占43.67%,亞洲移民占30.44%,余者來自世界其他地區(qū)。[1]亞洲移民多來自菲律賓、中國、印度、韓國和越南,拉美移民主要來自墨西哥,而來自多米尼加、古巴、牙買加等國移民也各占一定比例。

新移民潮中迅速涌現(xiàn)的非法移民,也主要來自拉美和亞洲地區(qū),并集中于少數(shù)幾個國家。例如,在1990年和2000年,非法移民最多的15個來源國的地區(qū)分布有著驚人的一致性:拉美地區(qū)10個,亞洲地區(qū)4個,而來自傳統(tǒng)的移民國家只有加拿大。其中,來自墨西哥的非法移民占美國全部非法移民的半數(shù)以上,其數(shù)量在1990年為204萬,占58.28%,到2000年為480.8萬,比例更是高達68.68%。在此10年間,墨西哥非法移民增長了近280萬,占增長非法移民的80%。[2](P214)到2003年,墨西哥非法移民比位居第二的薩爾瓦多非法移民多25倍。對此,著名學者塞繆爾·亨廷頓曾指出,“非法移民基本上是非法入境的墨西哥人造成的問題”[3](P187)。

在美國的當代移民潮中,拉美及亞洲移民之所以迅速增長而歐洲移民不斷減少,除了美國經(jīng)濟對拉美和亞洲移民產(chǎn)生持續(xù)不變的“拉力”之外,也與戰(zhàn)后世界各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展狀況差異等因素密切相關(guān)。然而,從根本上講,不同時期國際移民的來源、規(guī)模和流向,是由市場經(jīng)濟機制的產(chǎn)生、發(fā)展及其全球化進程所決定的。在美國歷史上,其移民來源相繼經(jīng)歷了從西北歐到東南歐再到拉美與亞洲地區(qū)各國的轉(zhuǎn)變,而各國移民潮興起與回落的時間,也基本與本國市場經(jīng)濟體系在各國深入的進程、滲透深度和廣度以及各國向工業(yè)化邁進的步伐基本一致。因此,當代拉美和亞洲移民的大規(guī)模入境以及由此帶來的移民來源地的空間轉(zhuǎn)移,是這些地區(qū)在確立了市場經(jīng)濟機制的前提下工業(yè)化迅速展開的必然結(jié)果。[4](P288-289)從戰(zhàn)后拉美和亞洲地區(qū)來看,正是隨著市場經(jīng)濟的先后確立及工業(yè)化的蓬勃開展,在經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)經(jīng)歷普遍轉(zhuǎn)型的同時,人口的爆炸式增長又導(dǎo)致勞動力大軍急劇擴張,從而給這些地區(qū)的就業(yè)市場造成前所未有的壓力,于是,拉美和亞洲各國遂掀起了移民美國的浪潮,并成為美國外來移民的主要來源。

隨著來自拉美與亞洲的移民急劇增多,新移民群體的族裔構(gòu)成也開始發(fā)生改變。此前,由于移民主要來自歐洲和加拿大,因而白人一直是絕對主體,其他族裔的比例較低。在美國1900年的外國出生人口中1,白人占98.8%,黑人為0.2%,亞裔為1.0%。到1960年這種趨勢并未發(fā)生顯著變化,白人仍占95.4%,黑人和亞裔略有上升,分別為1.3%和2.9%。此后,由于來自亞洲和拉美移民的大規(guī)模入境,美國的外國出生人口的種族構(gòu)成迅速發(fā)生變化。到1980年,白人下降至66.2%,其中非西裔白人為49.4%;黑人只是略有增長,為5.8%;亞裔和西裔的增速驚人,前者上升至15.5%,后者則由1970年的18.7%增加至29.6%。[5]到2000年,在美國的外國出生人口當中,西裔占45.2%,亞裔占23.6%,非西裔白人占24.8%,黑人占7.8%。[6](P24)以西裔和亞裔為主的新移民的到來,一方面導(dǎo)致美國移民群體中的非西裔白人急劇下降,另一方面也造成美國少數(shù)族裔群體的飛速增長。

然而,在當代移民中,雖然西裔主要來自拉美,亞裔主要來自亞洲,但卻不能簡單地將拉美和亞洲移民直接劃歸為西裔和亞裔范疇。這是因為在日趨全球化的今天,人類的交往愈發(fā)便利和頻繁,不同種族、族裔之間雜居與相互結(jié)合的現(xiàn)象越來越普遍,在那些原本具有很強的種族或族裔同質(zhì)性的地區(qū)或國家,其種族或族裔也日漸多樣化。在當前美國,來自亞洲的移民并非全是亞裔,來自非洲的移民也并不都是黑人。例如,14%的出生于亞洲的移民為白人,40%的來自非洲的移民為白人;在來自拉美的移民當中,有86%認為自己是西裔。[7](P28)顯然,這也從另一個側(cè)面說明當代美國移民的種族與族裔的復(fù)雜多樣性。

當代美國新移民群體在年齡結(jié)構(gòu)與性別構(gòu)成方面,亦呈現(xiàn)出一些顯著特點。首先,從年齡結(jié)構(gòu)上看,新移民以年富力強的青壯年居多,而老年人口及兒童相對較少,呈現(xiàn)一種“兩頭小、中間大”的菱形特征。例如,在1973—1983年間,美國共接納了532.27萬合法移民,其中,15歲以下的兒童及青少年占23.37%,60歲及以上的老年人口占5.80%,15~59歲之間者占70.82%,而20~44歲之間的處于最佳工作年齡的青壯年占49.80%。1此后,盡管移民數(shù)量在20世紀90年代再次急劇增加,但以青壯年為主的年齡結(jié)構(gòu)特征并未發(fā)生變化。在1990—2000年間,美國共接收1063.12萬合法移民,其中15歲以下者占16.58%,60歲及以上的老年人口僅占6.44%;另一方面,20~44歲之間的移民占56.33%。[8]至于大量入境的非法移民,由于他們多數(shù)來自經(jīng)濟相對落后的第三世界地區(qū),其根本目的是希望在美國尋找就業(yè)機會,進而改善自身的經(jīng)濟境遇,因此青壯年比例無疑更高。

新移民年齡結(jié)構(gòu)的菱形特征,反映了全球時空范圍內(nèi)移民群體的一個共性,即能夠做出遷移決定的多是青壯年人口。這是因為長期以來,跨境遷移不僅要以一定的物力、財力為基礎(chǔ),而且還需要個人擁有較強的異域適應(yīng)能力。盡管當代日趨發(fā)達的交通、通信手段等使得遠距離的遷移活動越來越容易,但是在陌生環(huán)境中生活所帶來的情感孤獨與文化隔閡等,通常會阻止那些相對安于現(xiàn)狀的老年人做出背井離鄉(xiāng)的遷移決定。至于兒童及青少年,由于他們受到自身心智發(fā)展的限制,因而也從不是遷移意圖的直接決策者。當然,在當代美國的外來移民中,一個新趨勢就是年幼和年老的移民逐漸增多。這是因為在1965年移民法的“家庭團聚”原則下,更多兒童和老年人口以家庭成員的身份得以入境。這一轉(zhuǎn)變,反映了“美國移民政策特別是‘家庭團聚’原則走向中心舞臺的變遷”[9](P54)。盡管如此,青壯年作為入境移民主體的現(xiàn)實,至少在短期內(nèi)不會改變。

從平均年齡方面來看,與美國土生人口相比,入境移民群體相對較為年輕。這是因為盡管移民兒童數(shù)量較少,但移民群體中青壯年居多,并且老年人口相對有限,因此相應(yīng)降低了群體的平均年齡。例如,1970—1980年間進入美國的移民,其在1980年時平均年齡為26.8歲,而當年所有美國土生人口的平均年齡為30.0歲。從年齡分布上看,77%的移民處于15~64歲之間,而處于該年齡段的美國土生人口的比例為66%。[10](P220)

需要注意的是,在一些以“外國出生人口”為研究對象的成果中,通常會得出其平均年齡老于美國土生人口的結(jié)論。例如,美國人口普查局的當前人口報告(Current Population Reports)認為,在2000年時,外國出生人口的平均年齡為38.1歲,而美國土生人口為34.5歲。[11](P26)同樣,美國國會預(yù)算局(Congressional Budget Office)的一份研究報告也指出,在2003年,外國出生人口的平均年齡為38.4歲,而美國土生人口平均為35.1歲,前者比后者老3.3歲。[12](P13,17)這些論斷,似乎與上文強調(diào)的移民相對年輕的看法相左,但在事實上卻并無不妥之處。這是因為美國的外國出生人口中既包括新入境的移民,也包括先前到達的移民。盡管所有移民群體在入境之時,其平均年齡比土生人口年輕,但自從進入美國后,他們本身會隨著居住時間的增加而逐漸變老,而他們在美國生育的子女,卻被劃歸為土生人口之列。例如,在2003年,僅有9%的外國出生人口小于18歲,而土生人口卻高達28%。[12](P13)因此,在所有的外國出生人口中,除小部分新到移民較為年輕之外,更多的卻是那些不斷變老的早期入境的移民,而這兩部分群體的平均年齡則超過了土生人口。概言之,從入境移民群體的角度來看,他們的確比美國人年輕;但若從外國出生人口的角度來看,他們卻又老于美國人。

其次,從性別構(gòu)成上看,女性移民不斷增多并最終超過男性,這也是美國當代移民潮的一個新趨勢。長期以來,由于在傳統(tǒng)的社會和家庭分工之下,男性通常是移民行為的策劃與主動實施者,而女性多是依附者,只是被動地參與其中。因此,在20世紀上半期,美國的移民群體中的男性比重一直高于女性。其中,1910年時男性比例最高,為56.7%;女性比例則相應(yīng)最低,為43.3%。此后,雖然男性比例呈持續(xù)下降之勢,但到1950年時仍為50.8%,依然高于女性的49.2%。然而,從20世紀初期開始,女性移民就開始不斷增加。到60年代,其數(shù)量終于超過了男性移民,并且這一狀況一直持續(xù)至今。例如,自1993年以來,獲得美國移民簽證的女性占53%。在21歲及以上的移民當中,女性數(shù)量在2003年比男性多68 000人,在2004年則多出85 000人。[13](P4)從女性占全部外國出生人口的比例方面看,在1960年,女性比例達到了51.1%,超過了男性的48.9%;到1970年,女性比例達到最高水平,為54.2%,而男性僅為45.8%;再到2000年,女性比例為50.2%,依然高于男性的49.8%。[5]

美國女性移民之所以迅速增長,原因主要如下:其一,美國移民政策的調(diào)整為女性移民的到來打開了方便之門。在美國1965年實施的《移民與國籍法修正案》中,其分配給尋求家庭團聚的移民的限額,占全部限額的74%[14](P42),從而便利了移民的妻子、母親等女性親屬的入境。其二,女性獨立與追求幸福的意識的轉(zhuǎn)變。當前,為了追求自身事業(yè)發(fā)展或者為了增加家庭收入,“越來越多的女性以工人而非依附人口的身份進入美國”[15](P5)。還有部分婦女是出于自身幸福的考慮。當其丈夫在美國工作時,為避免情感上的孤獨,她們“不愿繼續(xù)留在家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)”[16](P172-173),紛紛踏上前往美國的求親之路。其三,戰(zhàn)后以來美國經(jīng)濟與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與重組,導(dǎo)致部分產(chǎn)業(yè)部門對女性勞力的需求不斷增長。例如,戰(zhàn)后加州大量興起的兒童看護、清掃房屋與辦公室、熨洗衣服之類的就業(yè)機會,為墨西哥女性提供了充分的就業(yè)空間。在加州的制衣廠、蔬菜、水果罐頭廠及包裝企業(yè)等部門,墨西哥女性移民仍是最受歡迎的勞動力。[16](P174-175)不僅如此,美國政府也制定相關(guān)政策,直接從國外招募女性移民,以彌補某些職業(yè)部門中女性勞力的不足。其四,近年來某些新的商業(yè)途徑也便利了女性移民的增加。其一便是伴隨著網(wǎng)絡(luò)婚介興起而出現(xiàn)的“郵購新娘”(mail-order bride)業(yè)務(wù)。根據(jù)研究者的調(diào)查,當前美國每年有4000~6000例跨國婚姻是通過“郵購新娘”的產(chǎn)業(yè)而實現(xiàn)的。此外,人口販賣等非法活動的日益猖獗,也在某種程度上促進了女性移民的增長,因為婦女是最主要的受害者之一。

然而,盡管女性移民自戰(zhàn)后以來呈現(xiàn)不斷增長的總體趨勢,但其比例在70年代達到頂峰后又開始有所回落。同樣,在美國的成年的外國出生人口中,女性比例由1960年的50.6%上升至1970年的54.6%,但到1980年下降為53.9%,到1990年為51.9%,再到2000年為50.4%。之所以出現(xiàn)這種趨勢,主要是因為20世紀60年代以來非法移民的迅速增多,而非法移民當中又以男性為主。例如,在13歲及以上的墨西哥非法移民中,女性在1980—1986年間約占25.7%,到1987—1992年間上升至34.3%,再到1993—1998年間,該比例又有所下降,為32.5%。[13](P5-6)不難看出,男性始終占非法移民的2/3左右。正是因為大量非法男性移民的到來,從而導(dǎo)致自70年代起女性移民占全部移民比例的相對減少。

三、移民的婚姻與家庭

新移民群體中青壯年占主體以及女性不斷增加的歷史現(xiàn)實,也直接影響著移民群體的婚姻狀況與家庭構(gòu)成。與美國土生人口相比,當代移民在婚姻與家庭方面呈現(xiàn)如下特點。

首先,在婚姻狀況方面,移民的結(jié)婚率相對較高,而離婚率和分居率相對較低。在20世紀70年代入境的移民當中,15歲以上者的結(jié)婚率高于本土人口,但離婚率卻低于后者。[10](P220)一份較權(quán)威的研究報告對1995年入境的移民群體和土生美國人的婚姻狀況進行分析后發(fā)現(xiàn),在25~34歲的移民與土生人口當中,男性移民的結(jié)婚率為63.9%,女性移民為79.7%,分別高于土生男性、女性的54.0%和60.8%;在離婚狀況方面,男性移民僅為1.0%,女性移民僅為1.1%,而土生男性和女性分別為7.3%和9.8%,后者也遠高于前者;在未婚狀況方面,男性、女性移民的比例都稍低于土生男性與女性,前者分別為34.8%和18.8%,后者分別為36.1%和25.0%;在分居狀況方面,男性、女性移民的比例也都低于土生人口,前者分別為0.2%、0.2%,后者分別為2.5%和3.8%;在寡居狀況方面,移民與土生人口的差別并不明顯,前者分別為0.1%和0.2%,后者分別為0.2%和0.6%。此外,在35~44歲、45~54歲、55~64歲及65歲以上的移民群體當中,無論是男性還是女性,盡管其未婚和寡居的比例在不同年齡段有所變動,但相對于土生人口而言差別不是太大;而在結(jié)婚率方面,移民遠高于土生人口,與此同時,其離婚率和分居率卻又遠低于土生人口。[9](P57)由此可見,移民的婚姻狀況相對較為穩(wěn)定。

新移民的婚姻狀況之所以相對穩(wěn)定,其原因在于:第一,美國1965年移民法中“家庭團聚”條款享有的優(yōu)先權(quán),有利于移民的已婚親屬入境。即在教育與技能水平等同的情況下,如果一位綠卡獲得者的妻子與一位單身女性競爭一個移民限額,美國移民政策顯然會偏袒前者。因此,移民群體呈現(xiàn)出較高的成婚率是不足為奇的。[9](P56)第二,相對于其他美國人而言,多數(shù)新移民群體的文化背景更強調(diào)家庭觀念。像深受儒家文化熏染的東亞移民,普遍將白頭偕老作為婚姻的最高境界,而將獨身、離婚等視為不孝、不義之舉;同樣,與美國其他的低收入者相比較,墨西哥移民當中的家庭破裂現(xiàn)象也較少見。墨西哥婦女的離婚率比白人低,且不到黑人和波多黎各婦女離婚率的一半。在墨西哥裔家庭里,婦女為戶主的家庭比例僅有12%,而黑人和波多黎各人家庭分別為31%和34%。[17](P337-338)第三,女性移民不斷增多的歷史現(xiàn)實,也對移民群體的婚姻狀況產(chǎn)生了積極影響。盡管當前美國的種族融合趨勢日趨加強,但在各移民群體中間,族內(nèi)通婚仍是主流。大量女性移民的到來,相應(yīng)扭轉(zhuǎn)了某些移民群體中長期存在的性別失衡現(xiàn)象,為其實現(xiàn)充分婚配創(chuàng)造了前提條件。由于婚配雙方擁有著共同的文化背景與價值觀念,因此這種婚姻相對更為穩(wěn)固。

其次,移民家庭人口相對較多,規(guī)模普遍大于土生人家庭。對此,許多研究提供了有力證明。例如,1986年總統(tǒng)經(jīng)濟報告指出,70年代入境移民普遍有較多的家庭成員,平均每個移民家庭為3.8人,而土生人家庭為3.3人。[10](P220)美國國家研究委員會的相關(guān)研究也指出,80年代入境移民的家庭規(guī)模同樣較大,平均為3.85人,而所有美國家庭平均為3.16人。[9](P56)

然而,在美國的有關(guān)“家庭”的統(tǒng)計中,經(jīng)常涉及“household”和“family”兩個易混淆的概念。盡管二者所指代的“家庭”含義有所不同1,但是,無論是從“H”家庭還是“F”家庭的角度講,移民家庭的規(guī)模都大于土生人家庭。例如,以美國2000年外國出生人口統(tǒng)計為依據(jù),若從“H”家庭方面來看,平均每個外國出生者家庭為3.26人,土生人家庭為2.54人;而從“F”家庭方面來看,每個外國出生者家庭平均為3.72人,相比之下,土生人家庭僅為3.10人。[11](P30,32)

另一個需要澄清的問題是,在美國各類人口統(tǒng)計當中,外國出生人口占全部人口的比例,總是低于外國出生者家庭占全部家庭的比例,這似乎與外國出生者家庭的規(guī)模較大的事實相悖。例如在2000年,美國有1160萬外國出生的“H”家庭,占全部1.047億“H”家庭的11.1%。然而,美國的外國出生人口為2840萬,占全部總?cè)丝诘?0.4%[11](P8,30),之所以出現(xiàn)這一奇怪現(xiàn)象,是因為外國出生家庭是依據(jù)戶主的出生地而確定的。在這些家庭中,很多子女是在美國出生的,但根據(jù)美國的相關(guān)規(guī)定,他們屬于土生人口而非外國出生人口。在2000年時,每個外國出生者家庭平均有3.26個成員,其中既包括2.18個外國出生成員,也包括1.08個土生成員。土生人占外國出生者家庭所有成員的33.1%。從絕對數(shù)量上看,共有1260萬土生人口生活于外國出生者家庭之中。[11](P30)因此,外國出生者家庭的規(guī)模較大與外國出生人口占美國全部人口的比例偏低的事實,是并不矛盾的。

再次,相對于土生人家庭而言,移民家庭通常有較多的子女。移民家庭規(guī)模較大的原因,除了親屬、好友之間自愿或迫不得已而居住在一起之外,另一個重要因素就在于移民女性的生育率較高,因而其子女相對較多。以1980—1990年間入境的女性移民為例,將她們與美國同齡女性相比較后發(fā)現(xiàn),無論是在哪個年齡段(15~24歲、25~34歲、35~44歲),其生育的子女數(shù)量均多于美國女性。[9](P58)當然,由于移民女性的生育率相對較高,因而移民家庭中子女相應(yīng)多于土生家庭。在2000年,平均每個外國出生者的“H”家庭中18歲以下子女為0.99人,而土生人家庭則為0.65人;平均每個外國出生者“F”家庭中18歲以下子女為1.25人,而土生人家庭則為0.94人。[11](P30,32)

移民家庭之所以有較多的子女,主要與移民來源地的生育觀念密切相關(guān)。通常而言,一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展程度直接影響著當?shù)厣实母叩汀T诮?jīng)濟發(fā)達的地區(qū),其較完備的社會福利體制、緊張的生活節(jié)奏、女性較強的獨立意識以及撫養(yǎng)子女的高額費用等,都會促使人們選擇養(yǎng)育相對較少的子女甚至不生育。與之相反,在經(jīng)濟落后的地區(qū),其傳統(tǒng)生育觀念受到現(xiàn)代文明與生活方式的沖擊相對較小,因而依然維持著較高的生育率。在當代美國,來自相對落后的拉美和亞洲移民,通常展現(xiàn)出較高的生育率。但是,在來自不同經(jīng)濟發(fā)展程度地區(qū)的移民家庭之間,比例卻有所不同。其中,來自相對發(fā)達的歐洲地區(qū)的移民家庭僅為35.0%,而來自拉美地區(qū)的移民家庭卻為73.4%。在這些拉美移民家庭中,來自墨西哥的移民家庭的比例高達80.4%;同樣在這些外國出生者家庭中,有三個或三個以上子女的家庭比例為16.1%。其中來自歐洲的移民家庭僅為5.1%,來自拉美的移民家庭為24.4%,而墨西哥移民家庭更是達到31.9%。[11](P33)當然,移民家庭的高生育率也并非是一成不變的,隨著他們在美國的同化程度日漸加深,特別是發(fā)展到第二代或第三代的時候,其生育率基本與美國其他土生人口持平,家庭規(guī)模也開始不斷縮小。

總之,自20世紀60年代中期以來,隨著來自拉美和亞洲等地區(qū)的移民不斷增加,不僅移民的種族構(gòu)成發(fā)生了變化,而且移民群體在年齡與性別結(jié)構(gòu)、婚姻與家庭方面,也都展現(xiàn)出新的特征。移民群體的這些新變化,在給美國社會帶來諸多積極影響的同時,也不可避免地帶來許多新的問題與挑戰(zhàn)。例如,移民的種族構(gòu)成變化及其對當前和未來美國人口的影響,已引起美國人在文化和心理上的強烈震撼,一些人士甚至驚呼美國白人即將變成少數(shù)族裔,另一些反移民主義者則擔心新移民將造成未來美國“在語言和精神上的分裂”[18](P37);移民的年齡、性別、家庭與婚姻等方面的特征,又直接關(guān)系著移民人力資本的積累和形成,既影響著移民群體如何實現(xiàn)自身在美國勞動市場中的融合與經(jīng)濟同化,同樣也影響著美國的經(jīng)濟發(fā)展。所有這些問題,均有待于進一步研究。

參 考 文 獻

[1] Office of Immigration Statistics. 2006 Yearbook of Immigration Statistics[EB/OL]. http://dhs.gov/xlibrary/assets/statistics/yearbook/2006/OIS_2006_Yearbook.pdf,2008-03-22.

[2] Office of Immigration Statistics. 2002 Yearbook of Immigration Statistics[EB/OL]. http://dhs.gov/xlibrary/assets/statistics/yearbook/2002/Yearbook2002.pdf,2008-03-12.

[3] 塞繆爾·亨廷頓. 我們是誰?——美國國家特性面臨的挑戰(zhàn),程克雄譯[M]. 北京:新華出版社,2005.

[4] 梁茂信. 現(xiàn)代歐美移民與民族多元化研究[M]. 北京:商務(wù)印書館,2011.

[5] Campbell Gibson and Kay Jung. Historical Census Statistics on the Foreign-Born Population of the United States:1850-2000[EB/OL]. http://census.gov/population/www/documentation/twps0081/twps0081.pdf, 2008-09-12.

[6] U.S. Census Bureau, Current Population Reports. Profile of the Foreign-Born Population in the United States:2000[EB/OL]. http://census.gov/prod/2002pubs/p23-206.pdf,2009-06-24.

[7] Michael Fix,Jeffrey S. Passel. Immigration and Immigrants:Setting the Record Straight[M]. Washington, D.C.: The Urban Institute,1994.

[8] Immigration and Naturalization Service.2000 Statistical Yearbook of the Immigration and Naturalization Service[EB/OL]. http://dhs.gov/xlibrary/assets/statistics/yearbook/2000/Yearbook2000.pdf,2008-04-30.

[9] James P. Smith,Barry Edmonston. The New Americans:Economic,Demographic,and Fiscal Effects of Immigration[C]. Washington,D.C.:National Academy Press,1998.

[10] The Council of Economic Advisers. Economic Report of the President:1986[EB/OL]. http:///publications/ERP/issue/1591/download/6012/ERP_1986.pdf,2008-08-25.

[11] U.S. Census Bureau,Current Population Reports.Profile of the Foreign-Born Population in the United States:2000[EB/OL]. http://census.gov/prod/2002pubs/p23-206.pdf,2007-04-09.

[12] Congressional Budget Office. A Description of the Immigrant Population[EB/OL]. http://cbo.gov/ftpdocs/60xx/doc6019/11-23-Immigrant.pdf,2007-04-10.

[13] Susan C. Pearce. Immigrant Women in the United States: A Demographic Portrait[EB/OL]. http:///ipc/im_women_summer06.pdf,2007-09-01.

[14] Roger Daniels and Otis L. Graham. Debating American Immigration,1882-Present[M]. Lanham,Maryland: Rowman and Littlefield Publishers,Inc.,2001.

[15] Lucia Duncan,The Role of Immigrant Labor in A Changing Economy[EB/OL]. http:///docUploads/Duncan.pdf,2005-12-21.

[16] Wayne A. Cornelius.From Sojourners to Settlers:The Changing Profile of Mexican Immigration to the United States [A]. Jorge A. Bustamante,Clark W. Reynolds,and Raúl A. Hinojosa Ojeda. U.S.-Mexico Relations: Labor Market Interdependence[C]. Stanford University Press,1992.

虞美人聽雨范文第3篇

“作為一名群眾體育工作者,如何把工作做細做好,盡可能讓更多的人加入到群眾體育中來,是我多年工作的主要指導(dǎo)思想?!边@是省體育局群體處主任科員蔡琳多年來對自己工作的解讀。

走進蔡琳的辦公室,各式各樣的材料都擺放得整整齊齊?!耙驗槊磕甓加泻芏嗳后w活動項目的申報審核材料需要統(tǒng)一整理、匯總,所以我會把它們歸好類,組織起來也不容易有遺漏。我們的工作關(guān)系到老百姓能否享受更多更好的群眾體育活動,能否用上更多的體育設(shè)施,因此必須把每一項工作都做細致?!?/p>

“在群體處工作的九年,我有幸見證了浙江群眾體育的快速發(fā)展?!辈塘丈钣懈杏|地說,“尤其是一直被認為是群眾體育工作短板的農(nóng)村體育得到了前所未有的發(fā)展。體育強縣、強鎮(zhèn)創(chuàng)建的帶動、小康體育村和中心村全民健身廣場(體育休閑公園)的覆蓋,大大加快了體育設(shè)施建設(shè)的步伐,提升了農(nóng)村地區(qū)的生活品味。”

為了讓更多的群眾“動”起來,浙江全民健身活動在形式和內(nèi)容上探索創(chuàng)新。每年片區(qū)聯(lián)動健身活動縣級參與率達100%,受眾面達數(shù)百萬人次,群眾參與體育健身的積極性不斷提高。蔡琳告訴記者,“為了使每年的活動都有新意,還會主動邀請其他部門共同主辦,群策群力,并且每年選擇不同的縣(市、區(qū))作為承辦單位,不斷擴大全民健身活動的普及面,吸引更多群眾加入進來?!比缃竦恼憬?,每日清晨、傍晚,在各大公園、廣場上都能看見鍛煉的老人、青年和孩子;節(jié)假日、雙休日,各大羽毛球館、網(wǎng)球館幾乎都是爆滿;各式各樣的健身房、瑜伽館也成為越來越多時尚白領(lǐng)的選擇。

“群眾體育工作不僅僅是競技體育的基礎(chǔ),更是提高全民素質(zhì)、提高健康素質(zhì)的一個很重要的抓手。本屆遼寧全運會就做了一個很好的詮釋。浙江全體群眾體育體戰(zhàn)線工作者將繼續(xù)更加關(guān)注老百姓的健身需求,通過完善體育健身設(shè)施、組織群眾方便參與的活動,廣泛動員和吸引廣大群眾投入到體育健身行列,讓浙江人民在參與運動中充分享受體育的魅力、健身的成果,不斷提高自身的體質(zhì)水平和幸福指數(shù)?!辈塘照f。(本報記者 奚源)

虞美人聽雨范文第4篇

采蓮少女之歌

猶記得哦,小時候念著《采蓮曲》,夢見一大片一大片的荷葉盤。朵朵粉嫩粉嫩的荷花,音樂在碧色之間,好輕好輕的聲音,清脆的嬉笑。在池塘里的小魚,紅艷艷地搖著尾巴。南竹做的木船呵,稀疏地擺著幾節(jié)洗得干干凈凈的藕,堆著一束束的蓮花,鋪著一船的蓮葉。

她的眼睛,澄清得像一眼明澈的泉水,她的青絲,纏著幾色俏皮的頭繩,及膝的七分褲,露出蓮花般嫩白的肌膚,水紅的上衣……人面荷花相映紅,不知那別樣紅的映日荷花,能否沁進她嬌嫩的臉頰。撐開一路漣漪,美麗的水,沒有浮萍,是為了照出她動人的樣貌罷?吟著《采蓮曲》的女孩,以特有的吳儂軟語,使蓮葉間又漫起一池純真的和諧。就在岸邊吧,將腳泡在水里,輕輕蕩漾著雙腿,坐著,觸到陽光下微熱的青石板,偏著頭,與透徹的水一起陶醉在她的歌聲里,繞到夢魂深處的甜美嗓音。和荷花,一起綻放你的純真,柔和的光……還有那一陣陣荷葉的清香……

采蓮的少女,純潔而又嬌柔。

聽雨婦人之步

雨下,下得惆悵,下得哀愁。獨自一人靜在木樓里,看屋檐下雨滴的瞬間,聽水在屋檐上流過的聲音。每一滴雨動都會牽動她的心,每一聲響都能讓她哀惜不已?;蛟S就是在這樣的夜晚吧他和她相識,因為聽雨。而今天,他為前程而奔波,去了遠方。留她一個人在如夢的江南,等待。謐靜的屋子里,蓮步輕輕,如燕般優(yōu)雅,是行走嗎?不,那是她為他而舞的思念。紅豆生于南國,此刻卻開在她的心里。而以后,她一個人,撐傘漫步于雨中,頭發(fā)挽成一髻,發(fā)釵三兩支,淡藍的衣袍上繡著金紅的鳳凰。背后,有一枚碩大的傘,剛能看見她水蛇般的柳腰,披著價格不菲的披風,高貴,卻有濃重的哀愁。為他,她等待,執(zhí)子與共,白頭偕老,她盼望,盼盡白雪落,望穿千秋水。那半路的小雨呵,與她為伴,紅燭滴淚,一簾幽夢,她與一夜細雨相逢。為君消得人憔悴,聽雨的貴婦人,唯一擁有的,是那些雨,以及雨中綿長的思念。端莊的姿態(tài),不合年齡。她愿為他失去青春。她癡,到頭,只是一場浮生夢??在這個浮華世界。

聽雨的夫人,凄切但是美麗。

千年虞姬之花

歷史的洪流,永遠掩埋不了那悲涼的一幕。她永遠跟隨項王,從不改變。虞美人的根扎得深,虞姬的愛扎得更深。那一定是一個深夜,深得只有曼舞的水袖。嬌小的身軀擋不住四面的楚歌,一柄長劍只能在瑩白如玉的脖頸上做一次凄美的旅行。項王啊,項王,在你迎風屹立胸襟開張的時候,我只是你征衣上的一顆紐扣。而今,你要躍馬疆場,突圍殺敵,我怎會延緩你的馬蹄?歷史的殺伐聲早已失去,漢家的霸業(yè)早已隨江南水流逝。只有虞姬墓上美麗的虞美人,年年春天,開遍她出生的地方。習習春風,那是一群翩翩起舞的蝴蝶。百歲光陰一夢蝶。當所有的都隨歷史而去時,虞美人,還依然為項王開放。同是江南女子,黛玉說她:“黥彭甘受他年醢,飲劍何如楚帳中?”當江南的女子被世間的溫婉所形容時,只聽見她高亢的歌聲:“漢兵已略地,四方楚歌多。大王意氣盡,賤妾何聊生?”在她毅然選擇死亡時,什么都了解了。西楚霸王,一方強者,終還是沒有一個嬌小的、堅強烈女的覺醒。前年之后,回過頭看那美麗的江南,虞姬的地方,虞美人遍地的地方,是怎樣的景色?與王相伴,唯愿地久天長。聆聽她的聲音,旁邊,虞美人早已盛開千年……

虞美人聽雨范文第5篇

然而,宋蔣捷的《虞美人》卻是我最喜愛的一首詩,

“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳,壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風,而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明。”這首詩使我有感而發(fā),“悲歡離合總無情”宋蔣捷用這一句強烈的表達了自己人生的不稱意。聽雨使人的心情悲涼,但有時卻細膩而溫柔。

春天聽雨感受是篩子篩過的細膩,恬美。夏天聽雨感受卻是生命旅途中意外的挫折或失敗。而秋天聽雨卻能感覺到滴落心之峽谷卻成了哀怨又覺得凄涼,冬天聽雨能感受到難以割舍的過往。

聽著,聽著,聽著……竟忘了自己身處何地,睜開眼一望,也不知自己以睡多久,窗外的彩虹高高的懸掛在高空,耳朵里卻還盤懸水滴滴下的聲音,久久不能磨滅,我已完全陶醉在這雨中不能自拔。

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