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離別的詩(shī)詞范文第1篇

巴寶莉手表，2009年春季正式在英國(guó)推出。

作為傳統(tǒng)的時(shí)裝品牌。使用飾品般的皮革手環(huán)環(huán)繞并在底端加上令人驚奇的表頭，經(jīng)典的黑色圓形鏡面造型設(shè)計(jì)令古典味道加分。造型復(fù)古的表盤(pán)非常惹人喜愛(ài)，多層設(shè)計(jì)的皮制表帶看上去像是帶手表的同時(shí)帶上多條皮制手環(huán)。手表常見(jiàn)有金色表帶和棕色表帶兩款，是搭配時(shí)尚服飾非常好的配件選擇。

（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）

離別的詩(shī)詞范文第2篇

關(guān)鍵詞: 「を 「から 賓格助詞 補(bǔ)格助詞 離開(kāi)場(chǎng)所

一、前言

日語(yǔ)作為粘著語(yǔ),助詞的頻繁使用是其語(yǔ)言特點(diǎn)。日語(yǔ)中,を和から是兩個(gè)非常常用的助詞。を按其用法和作用可以被歸類(lèi)為賓格助詞和補(bǔ)格助詞,から常被認(rèn)為是補(bǔ)格助詞。作為補(bǔ)格助詞的を,與移動(dòng)性自動(dòng)詞搭配使用,可以表示離開(kāi)的場(chǎng)所,如:

(1)故をれて京に行く。

(2)都心の會(huì)社から家まで、を降りてバスにりえて、通勤に片道2以上はかかる。

から可以表示時(shí)間或空間的起點(diǎn),如:

(3)バングラデシュは5月から10月にかけて雨季に入る。

(4)成田から國(guó)便にる。

在這種用法中,から還有以下的例句:

(5)太はいつまでもから出る。

(6)あの先生は日本からいらっしゃる。

我們注意到から前面是空間(場(chǎng)所),后面是移動(dòng)性自動(dòng)詞,因此也可以理解為表示離開(kāi)的場(chǎng)所。那么(5)和(6)中的から是否可以用表示離開(kāi)的場(chǎng)所的を互換呢?答案是否定的,一般上面的兩個(gè)例句中只能用から。那么,我們看看可以互換的例句:

(7)がホムをれる。

がホムかられる。

(8)彼女は自で學(xué)校を出た。

彼女は自で學(xué)校から出た。

通過(guò)以上的例句分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)を和から都可以用來(lái)表示離開(kāi)的場(chǎng)所,但是它們?cè)谑褂弥袇s存在著某些規(guī)律或特征。有的情況下兩者可以互換,有的情況下只能用前者或只能用后者。日本的有關(guān)學(xué)者已經(jīng)對(duì)を和から的這種相似性和特征做過(guò)研究,有代表性的如三宅指出,を和から在使用上存在著文法上的限制和運(yùn)動(dòng)論上的限制。

二、文法上的限制

1.在表示物理性質(zhì)的移動(dòng)時(shí),既可以用を也可以用から。在表示抽象性質(zhì)的移動(dòng)時(shí),只能用を。如:

(9)で、太郎は大學(xué)(を或から)出た。

分析:表示太郎乘車(chē)離開(kāi)學(xué)校這個(gè)單純的物理性質(zhì)的離開(kāi)。這時(shí)可以用を也可以用から。

(10)去年、太郎は大學(xué)(只能用を不能用から)出た。

分析:表示太郎離開(kāi)學(xué)校。是指畢業(yè)或退學(xué)等抽象性質(zhì)的離開(kāi),只能用を。

2.在表示意志能夠控制的移動(dòng)時(shí),既可以用を也可以用から。在意志不能控制的移動(dòng)時(shí),只能用から。

(11)太郎が部屋(を或から)出た。

分析:太郎(人)作為行為主體,是有生命有意志的,可以控制從房間里是否出來(lái)這一行為。這時(shí)可以用を也可以用から。

(12)が突(只能用から不能用を)出た。

3.同一句子中,如果同時(shí)含有有動(dòng)作的到達(dá)點(diǎn)(或歸著點(diǎn))時(shí),只能用から。

(13)太郎が部屋(を或から)出た。

(14)太郎が部屋(只能用から不能用を)庭に出た。

三、運(yùn)動(dòng)論上的限制

如果特別將離開(kāi)的場(chǎng)所作為起點(diǎn)來(lái)強(qiáng)調(diào)的時(shí)候,一般用から比較適合。

(15)ひかり號(hào)は何番からしますか?

(16)これは日本から持ってきた子辭だ。

我們上面提到過(guò)的例句(5)(6),之所以只能用から不能用を,也是屬于這種用法。

三宅從格助詞的用法和屬性的區(qū)別的宏觀角度,對(duì)を和から進(jìn)行了概括。他指出,から在表示離開(kāi)場(chǎng)所時(shí),和要表達(dá)的起點(diǎn)的意思基本上是直接對(duì)應(yīng)的關(guān)系,因此から可以被稱(chēng)為內(nèi)在格助詞或意味格助詞。相對(duì)地,を在表示離開(kāi)場(chǎng)所時(shí),與要表達(dá)的起點(diǎn)的意思并非是直接對(duì)應(yīng)的關(guān)系,因此を可以被稱(chēng)為構(gòu)造格助詞或文法格助詞。因此,在特別強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)的意思的時(shí)候,用から更自然。

三宅在對(duì)比を和から時(shí),主要將側(cè)重點(diǎn)放在了から之上。針對(duì)這點(diǎn),楠木對(duì)を重新進(jìn)行了深入探討,他指出を不但具有構(gòu)造格助詞的特點(diǎn),還應(yīng)從其具有的支配性的意思加以探討。

(17)太郎を毆った。(物理性質(zhì)力學(xué)角度的支配力)

(18)良き友を持つ。(抽象性質(zhì)的心理角度的支配力)

這是を表示動(dòng)作對(duì)象時(shí)候的一般屬性。從這個(gè)角度出發(fā),「家を出る、「大學(xué)を卒する、「席を立つ等を表示離開(kāi)場(chǎng)所的意思的句子,就可以和を表示動(dòng)作對(duì)象時(shí)候的一般屬性相統(tǒng)一。を主要是表達(dá)一種主體從所屬的狀態(tài)中脫離開(kāi)來(lái),并且隱含著該脫離是作為行為主體本身(或其狀態(tài))的延長(zhǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述,我們可以看出,在同樣表示離開(kāi)場(chǎng)所的を和から之間,它們要表示的側(cè)重點(diǎn)有所不同。から更傾向于起點(diǎn)的意思,を更傾向于離開(kāi)、脫離的意思。

參考文獻(xiàn):

[1]楠本也.「を格における他性のスキマ,京外國(guó)大學(xué)留學(xué)生日本教育センタ集(28).京外國(guó)大學(xué)留學(xué)生日本教育センタ,2002.:1-12.

離別的詩(shī)詞范文第3篇

關(guān)鍵詞:變壓器;微機(jī)保護(hù);勵(lì)磁涌流;物元分析;可拓學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào):TM772文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-2374(2010)01-0022-02

電力變壓器是電力系統(tǒng)的重要電氣設(shè)備,關(guān)系到整個(gè)電力系統(tǒng)的安全穩(wěn)定運(yùn)行。差動(dòng)保護(hù)作為電力變壓器的主保護(hù),在大多數(shù)情況下的動(dòng)作還是令人滿意的,但在實(shí)際的電流變壓器保護(hù)中均使用單一的判據(jù),采用定量的門(mén)檻區(qū)分勵(lì)磁涌流和內(nèi)部故障,這就造成了在實(shí)際測(cè)量中的細(xì)微區(qū)別都可能造成保護(hù)誤動(dòng)。

本方案是在已有的保護(hù)判據(jù)基礎(chǔ)上,通過(guò)綜合多判據(jù)判定勵(lì)磁涌流,容錯(cuò)性較好,避免了因?yàn)槟骋粏我慌袚?jù)超過(guò)閾值造成保護(hù)誤動(dòng)或拒動(dòng)的情況。同時(shí),可以很好的實(shí)現(xiàn)新舊判據(jù)的結(jié)合和交換。

一、可拓學(xué)介紹

可拓學(xué)用形式化的工具,從定性與定量?jī)蓚€(gè)角度去研究解決矛盾問(wèn)題的規(guī)律和方法,其理論支柱是物元理論和可拓集合理論,邏輯細(xì)胞是物元。本方案的判定方法,涉及了物元理論和關(guān)聯(lián)函數(shù)的概念。

(一)物元

人們通過(guò)大量的實(shí)例發(fā)現(xiàn),處理矛盾時(shí),必須將事物、特征及相應(yīng)的量值一起來(lái)考慮,才能更貼切地描述客觀事物變化過(guò)程,構(gòu)思出解決矛盾的方法,把解決矛盾問(wèn)題的過(guò)程形式化。為此可拓學(xué)理論引入了有事物、特征和相應(yīng)量值構(gòu)成的三元組――物元,作為描述事物的基本元素。以給定事物的名稱(chēng)N,特征c和關(guān)于特征的量值v組成有序三元組作為描述事物的基本元,簡(jiǎn)稱(chēng)物元。

R=(N,c,v)

其中,v由N和c確定,記作:

v=c(N)

一個(gè)事物有多個(gè)特征,如果事物N以n個(gè)特征c1,c2,……,cn和相應(yīng)的量值v1,v2,……,vn描述,則表示為:

(二)關(guān)聯(lián)函數(shù)

建立關(guān)聯(lián)函數(shù)是物元分析法中的重要內(nèi)容。

關(guān)聯(lián)函數(shù)把論域中的元素映射到實(shí)軸上,當(dāng)關(guān)聯(lián)函數(shù)大于零,表示該元素具有此性質(zhì);當(dāng)關(guān)聯(lián)函數(shù)小于零,表示該元素不具有該性質(zhì);當(dāng)關(guān)聯(lián)函數(shù)等于零,表示該元素既具有該性質(zhì),又不具有該性質(zhì),為零界元素。通過(guò)關(guān)聯(lián)函數(shù),可以定量地描述任意元素與正域和負(fù)域的相關(guān)程度,而且對(duì)同一域的元素,也可以通過(guò)關(guān)聯(lián)函數(shù)的大小區(qū)分出不同的層次。

二、基于物元分析和AHP的變壓器勵(lì)磁涌流識(shí)別方法

本方案中,N0=(短路),N1=(勵(lì)磁涌流);c1=(二次諧波含量),c2=(二次諧波分量衰減),c3=(波形不對(duì)稱(chēng)),c4=(低電壓)。

(一)判據(jù)的選擇及其可拓域

通過(guò)對(duì)各判據(jù)的原理分析,得到各判據(jù)的物元如下:

1.二次諧波含量判據(jù)。

經(jīng)典域物元:

R0=[N0,c1,(0,0.15)]

R1=[N1,c1,(0.15,1)]

節(jié)域物元:

R=[N,c1,(0,1)]

2.二次諧波衰減判據(jù)。

經(jīng)典域物元:

R0=[N0,c2,(0.1,1)]

R1=[N1,c2,(0,0.1)]

節(jié)域物元:

R=[N,c1,(0,1)]

3.波形不對(duì)稱(chēng)判據(jù)。

經(jīng)典域物元:

R0=[N0,c3,(0,0.25)]

R1=[N1,c3,(0.25,1)]

節(jié)域物元:

R=[N,c4,(0,1)]

4.低電壓判據(jù)。

經(jīng)典域物元矩陣:

R0=N0,c1,(0,0.15) c2,(0.1,1) c3,(0,0.25) c4,(0,0.7)

R1=N1,c1,(0.15,1) c2,(0,0.1) c3,(0.25,1) c4,(0.7,1)

節(jié)域物元矩陣:

R=N,c1,(0,1)c2,(0,1)c3,(0,1)c4,(0,1)

(二)確定各判據(jù)的權(quán)重

在最終判定結(jié)果的計(jì)算中,需要用到各判據(jù)的權(quán)重矩陣W=[w1,w2,…wn],確定權(quán)重的方法很多,本方案采用層次分析法(AHP)來(lái)確定各指標(biāo)的權(quán)重。經(jīng)過(guò)層次單排序,層次總排序以及一致性檢驗(yàn)后,得權(quán)重向量為:

W=[0.4250.2120.1050.258]

(三)算例分析

設(shè)有變壓器的仿真試驗(yàn)結(jié)果(采樣頻率1000Hz):

I2/I1=0.134;Δ(I2/I1)=0.07

有7個(gè)采樣間隔的波形呈現(xiàn)不對(duì)稱(chēng)性質(zhì);電源側(cè)電壓保持額定。

經(jīng)數(shù)值計(jì)算后得:

P=[-0.3380.249]

該向量中的因子代表了綜合判定結(jié)果對(duì)不同判定結(jié)果的關(guān)聯(lián)程度。取其中的最大值0.249所隸屬結(jié)果為最終判定結(jié)果?？梢缘玫阶罱K綜合判定結(jié)果為勵(lì)磁涌流。

可以看出,如果使用單一判據(jù),如二次諧波判據(jù),在某些情況下將引起識(shí)別不出勵(lì)磁涌流的情況,如本例中二次諧波含量為13.4,這對(duì)于定值為15的二次諧波制動(dòng)的保護(hù)將引起誤動(dòng),而使用本算法,經(jīng)過(guò)多判據(jù)的綜合判定,即可識(shí)別出勵(lì)磁涌流。由于使用多判據(jù),使保護(hù)有了更高的可靠性,多判據(jù)之間更容易做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

三、結(jié)論

本文在參考相關(guān)論文和文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,提出了利用物元分析采用多判據(jù)識(shí)別勵(lì)磁涌流的新算法;同時(shí),利用動(dòng)模實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù),運(yùn)用MATLAB語(yǔ)言對(duì)此勵(lì)磁涌流識(shí)別原理進(jìn)行了仿真,仿真結(jié)果表明:變壓器空載合閘時(shí)保護(hù)能可靠閉鎖;變壓器處于故障時(shí)及空載合閘于故障時(shí)保護(hù)能夠可靠不閉鎖。

與傳統(tǒng)的保護(hù)相比,本方案綜合多判據(jù),容錯(cuò)性較好,避免了因?yàn)槟骋粏我慌袚?jù)超過(guò)閾值造成保護(hù)誤動(dòng)或拒動(dòng)的情況。同時(shí),可以很好的實(shí)現(xiàn)新舊判據(jù)的結(jié)合和交換。

基于模糊理論的勵(lì)磁涌流識(shí)別技術(shù),也是一種典型的綜合多判據(jù)的識(shí)別方法,與之相比,本方案具有以下優(yōu)點(diǎn):

1.現(xiàn)有的模糊識(shí)別原理對(duì)各個(gè)判據(jù)的權(quán)重的確定一直是一個(gè)難點(diǎn)。本文采用層次分析法確定權(quán)重,是在這方面的一個(gè)嘗試。作為一種能綜合進(jìn)行定性與定量分析的決策方法,這種方法不僅能夠保證模型的系統(tǒng)性、合理性,又能讓決策人員充分運(yùn)用其有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)與判斷能力,為權(quán)重的確定提供了一個(gè)系統(tǒng)的思路。

2.模糊識(shí)別原理在各個(gè)判據(jù)的隸屬度及其權(quán)重的基礎(chǔ)上,得到一個(gè)綜合權(quán)重,通過(guò)判斷綜合權(quán)重與門(mén)檻值的關(guān)系判斷是否是勵(lì)磁涌流,固定的門(mén)檻值很難適應(yīng)電力系統(tǒng)的復(fù)雜性。本方案采用比較關(guān)聯(lián)函數(shù)K0與K1的關(guān)系的方法確定最終的判定結(jié)果,回避了門(mén)檻值的確定,使得判定結(jié)果能夠更好的反映實(shí)際情況。

本文所做的工作只是這方面的一個(gè)嘗試,仍有一些問(wèn)題尚需解決,如優(yōu)化判據(jù)的選擇、物元經(jīng)典域的調(diào)整,以及其他形式關(guān)聯(lián)函數(shù)的嘗試等。希望此研究可以為相關(guān)人員提供幫助。

參考文獻(xiàn)

[1]蔡文.物元分析[M].廣州:廣東高等教育出版社,1987.

[2]蔡文.可拓集合和不相容問(wèn)題[J].科學(xué)探索學(xué)報(bào),1983,(1).

[3]蔡文.物元模型及其應(yīng)用[M].北京:科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社,1994.

離別的詩(shī)詞范文第4篇

《雜詩(shī)（二）》王維：君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未？

《相思》王維：紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。

《詠蟬》駱賓王：西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？

《寄揚(yáng)州韓綽判官》杜牧：青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。

二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？

《十五夜望月》王建：中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家？

《憶東山二首》李白：不向東山久，薔薇幾度花。白云還自散，明月落誰(shuí)家？我今攜謝妓，長(zhǎng)嘯絕人群。欲報(bào)東山客，開(kāi)關(guān)掃白云。

《流鶯》李商隱：流鶯漂蕩復(fù)參差，渡陌臨流不自持。

巧囀豈能無(wú)本意，良辰未必有佳期。

風(fēng)朝露夜陰晴里，萬(wàn)戶千門(mén)開(kāi)閉時(shí)。

曾苦傷春不忍聽(tīng)，鳳城何處有花枝？

《放言五收（其三）》白居易：贈(zèng)君一法決狐疑，不用鉆龜與祝蓍。

試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。

周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時(shí)。

向使當(dāng)初身便死，一生真?zhèn)螐?fù)誰(shuí)知？

《絕句二首（二）》杜甫：江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。

今春看又過(guò)，何日是歸年？

《寄夫》陳玉蘭：夫戍邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。

一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)？

首先看王維的雜詩(shī)，作者純用白描記言，簡(jiǎn)潔的將“我”在特定情形下的感情，心態(tài)，口吻等表現(xiàn)地十分生動(dòng)，顯示出我急欲知道故鄉(xiāng)人事的心情。寫(xiě)的十分傳神。二末兩句看似突兀，怎么不說(shuō)親人，而單單談起一株梅花呢？其實(shí)，窗前的寒梅已然成為作者心中的故鄉(xiāng)的象征。因此，“寒梅”即成了對(duì)故鄉(xiāng)思念的寄托。然而，特殊之處在于，作者以這一問(wèn)，全部寄托了心中那對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這一問(wèn)，實(shí)則省去千言，而又勝似千言，把作者的心情表現(xiàn)的淋漓盡致。

而王詩(shī)《相思》也屬于這一類(lèi)，以富于情致的事物寄托情思，而寄語(yǔ)設(shè)問(wèn)又親切，令人神遠(yuǎn)。此外，從另一方面看。這種以發(fā)問(wèn)表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜強(qiáng)烈情感的還有如《詠蟬》《寄夫》《絕句》（杜甫）等。

以王建詩(shī)為例。詩(shī)人寫(xiě)“秋思”并未采用正面抒情，直抒心切，而用疑問(wèn)語(yǔ)氣。可是明明是詩(shī)人懷人，詩(shī)人卻用“秋思落誰(shuí)家..”，仿佛“秋思”唯有詩(shī)人才有。這看似無(wú)理，卻表現(xiàn)出了詩(shī)人的情癡。這種“似放實(shí)收”的手法，還有禮李白的《憶東山二首》。那么，從另一種角度看，這種由眼前景以發(fā)問(wèn)形式將讀者引向更廣闊地方的，杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》也是屬于類(lèi)似

另外一類(lèi)――借外物之口，寫(xiě)自己之心。以駱賓王《詠蟬》為例，詩(shī)人以比喻說(shuō)秋蟬高居樹(shù)上，餐風(fēng)飲露，有誰(shuí)相信他不是人間煙火呢？這句詩(shī)人自喻高潔品性卻不為時(shí)人了解。須交待一點(diǎn)，這首詩(shī)是高宗儀鳳三年（678），詩(shī)人任侍御史，因上疏論事解忤武后，遭誣以貪贓之罪下獄后寫(xiě)的。詩(shī)人借蟬之口，表達(dá)了不被人理解的悲慨。詩(shī)人這一問(wèn)，似與蟬渾然一體，而又明明地表現(xiàn)詩(shī)人自己的內(nèi)心。李商隱的《流鶯》屬類(lèi)似。

另外一類(lèi)，以問(wèn)發(fā)人深思。白居易《放言五首》（其三）全詩(shī)是想說(shuō)：對(duì)人事要得到全面的認(rèn)識(shí)，需要時(shí)間的考驗(yàn)，需要用漫長(zhǎng)的歷史去衡量判斷，否則極易出現(xiàn)錯(cuò)誤。末句一句既警醒了人們，也啟示了人們，這正是問(wèn)句使人深思的作用。

總之以例概全，雖失偏頗，但也能大概的概括問(wèn)句在詩(shī)中的作用：更深入的表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心，更廣闊的轉(zhuǎn)移視線，更委婉的表達(dá)道理。這一深入一廣闊既可以將詩(shī)句進(jìn)入讀者的內(nèi)心，也可以將讀者引向更廣闊的視野，而讀詩(shī)的韻味其實(shí)全在這一進(jìn)一出中。

離別的詩(shī)詞范文第5篇

關(guān)鍵詞： 寫(xiě)作緣由；意境賞析；教學(xué)方式；詩(shī)歌主旨

近來(lái)，筆者觀摩了一節(jié)以柳永的《雨霖鈴?寒蟬凄切》為課題的公開(kāi)課。課中，教者要求學(xué)生在充分誦讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)逐句翻譯的方法，揣摩詞人融入詞中的情感，并進(jìn)而賞析詞作所運(yùn)用的藝術(shù)手法。

很明顯，在教學(xué)理念上，教者的詩(shī)詞教學(xué)以翻譯為切入點(diǎn)，并以此為詩(shī)詞內(nèi)容理解的重心。事實(shí)上，從平時(shí)的大量課例來(lái)看，不少語(yǔ)文教師是這種做法的堅(jiān)定擁護(hù)者和自覺(jué)踐行者。但是，從實(shí)際教學(xué)效果來(lái)看，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解多限于字面含義，繼而對(duì)詞人情感的解析也多浮于淺表層面。例如，對(duì)于“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的賞析，不少學(xué)生對(duì)其直接翻譯“自古以來(lái)，多情的人最為傷心之事就是離別，又哪能經(jīng)受得了這蕭瑟凄冷的清秋季節(jié)？”由此，學(xué)生得出結(jié)論：詞人抒發(fā)的情感是離愁別緒。很明顯，學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的把握是走了“捷徑”，僅滿足于對(duì)語(yǔ)句的翻譯。但穿過(guò)這個(gè)“捷徑”的代價(jià)也很明顯，學(xué)生并沒(méi)有從路途中觀賞到隱匿于詞作豐茂枝葉下的繁花，對(duì)于詞作的意境領(lǐng)悟不足，對(duì)于詞人借以抒發(fā)的情感分析不夠細(xì)膩和全面。

從日常教學(xué)以及學(xué)生習(xí)題作答情況來(lái)看，以上所述問(wèn)題可謂通病。我認(rèn)為應(yīng)從詩(shī)歌創(chuàng)作發(fā)生的源頭和文本的深層解析兩個(gè)角度，突破“譯”的局限，借助“悟”的方式，全面而準(zhǔn)確地賞鑒詞作。

一、解析事件，明了創(chuàng)作緣由

俗話說(shuō)，有因才有果，一切皆是因果，沒(méi)有偶然和巧合的事。對(duì)于詩(shī)人而言，他也不會(huì)進(jìn)行無(wú)病式的詩(shī)詞創(chuàng)作。為此，在學(xué)生不太知情的情況下，教者自身必須先行明了事件在詩(shī)詞創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的無(wú)可替代的作用，繼而引導(dǎo)學(xué)生細(xì)加解析這些事件。

首先談外顯的事件。只要具備一定的詩(shī)歌鑒賞基礎(chǔ)，即使是運(yùn)用翻譯的方式，學(xué)生也可以輕易判斷出作者情感的類(lèi)型及情感取向，進(jìn)而分析出具體的情感。這是相當(dāng)一部分學(xué)生能做到的，但大多又僅僅局限于此，總給人以解析得浮光掠影之感。

除此之外還有內(nèi)隱的事件。從創(chuàng)作心理學(xué)來(lái)看，詩(shī)人的創(chuàng)作都有動(dòng)因，它包括內(nèi)部根本和外在誘因兩個(gè)部分。正因如此，詩(shī)詞呈現(xiàn)的情感往往具有內(nèi)蘊(yùn)和多元的特點(diǎn)。因其內(nèi)蘊(yùn)，僅靠對(duì)詩(shī)詞的翻譯，難以深入而全面地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想情感。就如前文所述，學(xué)生最多從翻譯中把握詩(shī)人因離別而產(chǎn)生的愁緒，至于其深層的情感，學(xué)生們往往是無(wú)法透徹領(lǐng)悟的。與此相關(guān)的是，因其多元，僅靠字面的翻譯，學(xué)生也很難從這首詞作中解析出柳永更多的情感。

對(duì)作者創(chuàng)作根本動(dòng)因的探求，應(yīng)該成為學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的重中之重。就這首《雨霖鈴?寒蟬凄切》而言，柳永的創(chuàng)作也是有其深層原因的。這首詞寫(xiě)作于詞人離開(kāi)北宋都城汴京之時(shí)，在此之前，詞人一直處于仕途失意之中。對(duì)于一個(gè)志在有為的士子而言，這是一個(gè)極大的人生打擊。在此情境中，戀人在郊外為他送行這一行動(dòng)直接誘發(fā)了詞人情感的噴薄而出。在中國(guó)古典詩(shī)歌領(lǐng)域，有著“男子作閨音”的獨(dú)特傳統(tǒng)。就這首詞而言，教師可引導(dǎo)學(xué)生在明晰柳永政治失意的基礎(chǔ)上，對(duì)詞人生發(fā)的“多情自古傷離別”產(chǎn)生全新的理解。這里經(jīng)由與戀人的不舍與離別，融入其個(gè)人的政治遭遇，自然生發(fā)對(duì)當(dāng)政者的政治依戀，就像戀人對(duì)他的依戀一樣。當(dāng)產(chǎn)生這種認(rèn)識(shí)時(shí)，對(duì)詩(shī)歌的解析就上升到一個(gè)更高的層次了。

二、賞析意境，揣摩詞人心境

詩(shī)歌的最大魅力應(yīng)在于意境的營(yíng)設(shè)與領(lǐng)悟，但翻譯式解析無(wú)疑使其喪失了韻味，也成為學(xué)生疏遠(yuǎn)詩(shī)歌、不能從中汲取營(yíng)養(yǎng)的重要緣由。在由表及里地解析詩(shī)歌事件的基礎(chǔ)上，教者很有必要，也很需要用心地幫助學(xué)生融入詩(shī)歌，合乎意境，進(jìn)入作者的心靈世界。

首先，引導(dǎo)學(xué)生張開(kāi)思維之羽翼馳騁詩(shī)歌海洋。詩(shī)歌是凝練的語(yǔ)言藝術(shù)，內(nèi)蘊(yùn)著豐富的思想內(nèi)容。必須跨越翻譯的藩籬，進(jìn)入詩(shī)歌靈動(dòng)的世界，想象是學(xué)生必須倚仗的“法寶”?？梢灾v，不少學(xué)生拘泥于現(xiàn)實(shí)的存在，他們難以將現(xiàn)實(shí)之物與意念之物有機(jī)關(guān)聯(lián)起來(lái)。即如對(duì)“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的賞析，學(xué)生們習(xí)慣于將其理解為前路之遙遠(yuǎn)，云霧之繚繞。此時(shí)，教者需要幫助學(xué)生將“煙波”與“暮靄”對(duì)應(yīng)為比喻之物，想象為充滿曲折和眾多變數(shù)的個(gè)人前程。如此，詩(shī)歌的境界頓出，韻味驟生，魅力無(wú)限。

其次，學(xué)生需具備共情意識(shí)。詩(shī)歌的解讀本來(lái)就是一種情感碰撞的過(guò)程，需要讀者由語(yǔ)言融入詩(shī)境，由詩(shī)境揣摩作者外顯和內(nèi)隱的情感。例如對(duì)“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的賞析，學(xué)生需要進(jìn)入離別的情境，需要領(lǐng)會(huì)詞人與戀人彼此不舍與珍惜的情感，需要剖析出詞人少有人懂而又與懂他之人離別的痛楚。只有達(dá)到這種情感共鳴，詞作的真意與深意才會(huì)真正顯現(xiàn)。

三、全盤(pán)領(lǐng)悟，掌握創(chuàng)作主旨

詩(shī)歌雖然簡(jiǎn)短，但它全然是個(gè)整體。既然是整體，就需要站在全詩(shī)的高度，全盤(pán)領(lǐng)悟詞作的精妙之處以及作者的創(chuàng)作主旨。

就柳永的這首詞而言，教者需要站在闊大的背景下，在大腦里還原事件的來(lái)龍去脈，明晰事件的緣起――仕途失意，被迫離開(kāi)京城。帶著這樣的心境，在凄涼急促的秋蟬鳴叫聲中，急雨驟停的傍晚，戀人為柳永送別。在這種倍加讓人感動(dòng)而珍惜的時(shí)刻，詞人珍惜戀人的摯誠(chéng)情誼，感嘆船夫不解風(fēng)情的催促，反思自身在京都的種種坎坷遭遇，進(jìn)而迸發(fā)無(wú)盡的愁思。他想象自身在酒醒之時(shí)的情境，“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?，自己孤身一人，無(wú)人相識(shí)，也無(wú)從認(rèn)知所在何處，充分表白他對(duì)前途的迷惘與困惑。于是乎，“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，在這竭盡心力的表達(dá)中，詞人恰當(dāng)表白了自己的一腔哀怨之情：不管自身怎樣表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階層的忠誠(chéng)之心，但是又有什么人接受自己的表白呢？于是，在這滿腔哀怨之中，哀無(wú)人理會(huì)，但怨有學(xué)生的領(lǐng)會(huì)，學(xué)生對(duì)詞作的理解也自然超越對(duì)離別的認(rèn)知，進(jìn)而升華至對(duì)政治“分手”的深層認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上，詞人的創(chuàng)作主旨自然顯現(xiàn)。

詩(shī)詞賞鑒是一大難點(diǎn)，但只要掌握方法，一切皆有可能。筆者建議教者引導(dǎo)學(xué)生以事件的起因及詞作發(fā)展的動(dòng)因，以想象的方法融入詩(shī)歌意境，突破翻譯的局限，以心靈的感悟?yàn)樽谥?，以?shī)詞的整體賞鑒為出發(fā)點(diǎn)，全面而透徹地把握住作者的創(chuàng)作主旨。

參考文獻(xiàn)：