海明威老人與海
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海明威老人與海范文第1篇
一、引言
海明威以現(xiàn)代敘事藝術(shù)和對當代風格的影響而聞名，他的作品《老人與?！窐s獲諾貝爾文學獎。海明威是一位著名作家，他的寫作手法獨特，語言簡樸而有寓意。從《老人與?！分邪l(fā)現(xiàn)，浮出水面的那部分是象征手法的寓意，而剩下的八分之七則取決于讀者的想象力。文中象征手法的運用展現(xiàn)了作者杰出的文學創(chuàng)作技巧。
對于《老人與?！返南笳餍?，海明威本人的立場是這樣的。海明威說：“沒有什么象征主義。海就是海，老人就是老人，孩子就是孩子，魚就是魚。鯊魚就是鯊魚，不好也不壞。人家說的象征主義全是胡扯?！保˙aker 1981：780）但他也曾說：“如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味著很多東西。”《老人與?！肥呛Ｃ魍笳髦髁x的代表作品，在這部小說中，海明威巧妙地運用象征主義手法，讓小說的主題遠遠超過了表面材料的內(nèi)涵。該作品凝聚了他一生的思想和藝術(shù)探索，也是他運用象征主義創(chuàng)作取得最高成就的一部作品。
二、自然主義象征與相互依存思想
海明威認為，人和自然是處于一種相對和諧的狀態(tài)。老人與大魚的搏斗過程也可以反映出人對自然的依賴性。但是人作為一種生物生活在生態(tài)環(huán)境中，就需要與惡劣的環(huán)境斗爭，才能贏得自己的生存空間，體現(xiàn)了“適者生存”的自然法則。以大海為代表的現(xiàn)實社會既是充滿危險的世界，又是永遠無法理解的客觀存在。因此，大海就是人類社會的象征。海明威所描繪的“老人與?！钡膱D畫實際上也是他所生活的那個大時代的縮影?！懊糟囊淮闭潜灰环N孤立無援、人與人、人與生物、人與社會之間冷酷無情的氛圍籠罩，整個人生就是孤獨荒誕的。作者用樸實的語言生動描繪了加勒比海獨特的環(huán)境，一幅生動的海景圖立刻浮現(xiàn)在讀者的眼前。作者緊接著描繪了豐富多彩的動物世界，包括飛魚、海洋上空的小海燕、水母、軍艦鳥、小金槍魚、野鴨、海豚、大馬林魚及各種各樣的鯊魚等。這些動物都是大自然的造化。盡管主人公桑提亞哥總是孤身一人，但是他并不感覺到孤獨。因為大海里的一切生物，都是他的朋友。很顯然，在遼闊的海洋上，桑提亞哥已經(jīng)與大自然融為一體。他與大海的關(guān)系，就是互相依存與互相矛盾斗爭的關(guān)系，他既要依賴于大海，又要戰(zhàn)勝大海。人類總是和自己所面臨的對象形成一種既矛盾又斗爭的關(guān)系。他對大自然的愛與憐憫的態(tài)度，不僅從社會主義的觀點上可以解釋，而且從自然主義觀點及與大自然相互依存思想的觀點上也可以解釋。
老人與大魚、鯊魚和大海的搏斗象征了人類和自然的搏斗，象征著人類和命運的搏斗，也象征著人類和世界上種種“邪惡勢力”的搏斗。與自然之間的搏斗其實正是人類生活中至關(guān)重要的一項。每個人最應該做的也許就是像文中的老人一樣，擁有永不可摧的堅強意志，勇敢地與敵人、與自然搏斗，用行為維護尊嚴。人的不屈精神固然可貴，人的尊嚴固然不可失去，然而在強調(diào)與肯定人類能力的同時，我們也應該注意人類本身與大自然的密切聯(lián)系，切不可無視自然規(guī)律而盲目求取自身利益，這便是海明威這位先知先覺的偉大作家在小說中給我們的啟示。
三、資本主義社會的象征與戰(zhàn)爭
歐洲中世紀大規(guī)模的蠻族入侵，他們見人就殺。文藝復興時期，黑死病、鼠疫，奪去無數(shù)人的生命。近現(xiàn)代社會從資本主義早期走到今天，兩次世界大戰(zhàn)嚴重地摧殘了人性。人類可能還會遇到更大災難，同樣，人類也還會有更多希望。面對這種境遇，要么逃避，要么行動。但是逃避不是辦法，“老人”選擇了行動。
桑提亞哥所看到的馬林魚似乎比人類“更崇高、更有力些”，也看到了鯊魚的“無所畏懼”，實際上寫魚也是為了寫人。因為他知道“什么是一個人能夠辦得到的”，“這一個總要去殺死那一個”，其實也是“弱肉強食”的資本主義社會的象征。被鯊魚蠶食后的馬林魚只剩下的“白色魚骨”又何嘗不是戰(zhàn)爭的另一個縮影。海明威由于從少年時期就具有了“迷惘”的“病史”，而戰(zhàn)爭給他的精神和肉體都造成了人所不及的創(chuàng)傷，海明威說：“我對第一次世界大戰(zhàn)的印象壞透了?！薄皯?zhàn)爭在一個作家心靈里留下的創(chuàng)傷是很難愈合的?！焙Ｃ魍钊伺陌付鸬姆磻?zhàn)情緒在他戰(zhàn)爭為題材的各種作品中有突出表現(xiàn)。在白色的魚骨這座“小冰山”的底部，還有八分之七可能就象征著殘酷的戰(zhàn)爭。
海明威通過象征性描寫隱晦地表達了對美國現(xiàn)實的極度悲觀。小說有多處描寫“能夠使人聯(lián)想到距離耶穌蒙難”的情景。當桑提亞哥看到星鯊時，他的喊叫就像“一個人感到釘子穿過他的雙手釘進木頭里而不由自主發(fā)出的喊叫聲”。這里暗示的“一個人”就是被“釘在十字架上的耶穌”，再如桑提亞哥“他扛著桅桿坐在那兒”，還有他睡覺的姿勢，“兩條胳膊直直地伸在外面，兩只手心朝上，就這樣瞅著了?！弊髡哂眠@些象征性描寫是在暗示：美國的耶穌又被釘在十字架上了，基督精神死亡了。海明威正是以這種無言的、隱晦的，基督徒或許能夠領(lǐng)悟的方式，向絕大多數(shù)信奉耶穌基督的同胞、世人傳遞對美國現(xiàn)實的莫大悲哀。
四、克己主義象征與不敗精神
桑提亞哥是海明威塑造的最后一位悲劇英雄，也是他一生塑造的硬漢性格的最后總結(jié)。貧窮而又不走運的老漁夫桑提亞哥的命運是悲哀的，而他卻是一個失敗的英雄，“打不敗的失敗者”。主人公老人身體瘦小、年邁、身上布滿了多年以來捕魚所留下的傷痕，他身上的每樣東西都顯得那么破舊，他的船帆“用面粉袋補了又補，正好似一面象征永遠失敗的旗子；他的神態(tài)消瘦而憔悴。他的雙手布滿了很深的傷疤，這些傷疤像無魚可打的沙漠中被侵蝕的地方一樣古老”，這些描寫都使作者看到了一個失敗者的形象。只有這樣才能使人體會到老人在那種極其惡劣的環(huán)境下生存的艱難。老人出海84天一無所獲，他仍然沒有放棄，想要證明自己的勇氣和實力，想要捕獲一條大魚。在第85天又出海捕魚，這次他真的遇到了一條巨大的大馬林魚。通過描述老人和大馬林魚及鯊魚之間三天三夜的斗爭，海明威高度贊揚了人類的勇敢和在逆境中敢于克服各種困難的克己主義精神。比如，老人由于年老而導致的虛弱、疲憊、孤獨，左手肌肉痙攣，甚至他隨時都可能面對死亡。但是他并沒有因此而顯示出絲毫畏懼。雖然在返程中大魚遭到鯊魚的襲擊，最后回港時只剩下魚骨。桑提亞哥用行動告訴了世人：人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。桑提亞哥是一位失敗中的英雄。在人生的種種搏斗中，他追逐著勝利，但也不免失敗。正是在失敗中，顯示出他不屈不撓的性格。人可以失敗，但精神不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志是神圣不可侵犯的，這正是《老人與?！匪灀P的精神。
五、結(jié)語
《老人與海》運用深刻的象征涵蓋了整個作品豐富的思想主題、象征和寓意。老人與大魚、鯊魚和大海的搏斗象征著人類和自然的搏斗，象征著人類和命運的搏斗，象征著人類和世界上種種“邪惡勢力”的搏斗，也象征著人們對自然的依賴性。桑提亞哥與強大勢力搏斗的不敗精神，他那捕魚的不幸遭遇象征著人類總是與厄運不斷抗爭卻無論如何都無法試圖改變命運。鯊魚的“無所畏懼”，還有被鯊魚蠶食后的馬林魚只剩下的“白色魚骨”，象征著“弱肉強食”的資本主義戰(zhàn)爭社會。他的精神深深地影響了一代又一代人，他的作品的教育意義依然光輝無限。
參考文獻：
[1]朱維之，趙澧.外國文學史（歐美卷）.天津：南開大學出版社，1994：445-447.
海明威老人與海范文第2篇
關(guān)鍵詞：海明威 《老人與?！?桑迪亞哥 生命贊歌
《老人與?！愤@部小說是根據(jù)真人真事寫的。小說主人公的原型是海明威的救命恩人老漁民格雷戈里奧?富恩特斯。后來，海明威經(jīng)常與格雷戈里奧?富恩特斯一起出海捕魚。1936年，富恩特斯出海很遠捕到了一條大魚，但由于這條魚太大，在海上拖了很長時間，結(jié)果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時只剩下了一副骨架。1950年圣誕節(jié)后不久，海明威產(chǎn)生了極強的創(chuàng)作欲望，在古巴哈瓦那郊區(qū)的別墅“觀景社”，他開始動筆寫《老人與?！?。到1951年2月23日，他完成了初稿，1952年發(fā)表?！独先伺c海》以樸素、紀實的手法描寫了一個簡單而又驚心動魄的故事。故事中的老漁夫雖然失敗了，然而他并沒有向失敗屈服。這種在失敗斗爭中的堅持、執(zhí)著反而使得他在精神上取得了勝利。這便是海明威極力頌揚的“硬漢”精神――桑地亞哥精神。它是一種人類精神，也是一種體育精神。透視整部《老人與?！?，其實也是對當今體育生命的一種贊歌，不放棄、不退縮，這正是體育生命的精髓。
一、關(guān)于《老人與海》
《老人與?！访鑼懥斯虐屠蠞O夫桑迪亞哥出海捕魚的經(jīng)歷。他連續(xù)84天一無所獲，第85天他終于釣到一條比他的船還要大的馬林魚。桑迪亞哥隨魚一起游動漂流了幾個小時，然后開始了搏斗。收釣絲時大魚猛掙，他知道魚受了傷，自己也很痛苦，但決心較量下去。在極度勞乏中，他希望大魚睡去，自己也能睡去，夢見獅子。
第二天，大魚拖著船快速游動，老人挺住身子堅持。直到第三天，大魚開始打轉(zhuǎn)，作最后掙扎，他用魚叉奮力擊去，終于殺死了它，綁在船邊?？墒牵诜岛酵局?，大群鯊魚前來襲擊，老人又與鯊魚展開搏斗，用魚叉、綁在槳上的刀子、棍子打擊鯊魚。在力量懸殊的對抗中，馬林魚被咬得殘缺不全，老人也精疲力竭，可是他心里說：“一個人并不是生來要被打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！弊詈蠓祷貪O港時，大魚已被吃得只剩一副骨架了，老人躺在茅棚里睡覺，素來欽佩他的一個孩子來探望他，決心要跟他一起出海打漁。他守在老頭兒身邊，老頭兒在夢中夢見了獅子。
《老人與?！凡o復雜曲折的情節(jié)，描寫質(zhì)樸無華，語言簡括明晰，但通過細致精確的細節(jié)描寫、人物的內(nèi)心獨白和象征、暗喻等手法表達出了富于哲理的豐富內(nèi)涵。由于它的問世，海明威獲得了1954年度諾貝爾文學獎。
二、桑迪亞哥的精神內(nèi)涵
在小說中，作者用濃墨重彩來進行刻畫的是桑迪亞哥在極其艱難困苦的環(huán)境中所表現(xiàn)出來的那種頑強的生命力、樂觀的精神和“硬漢子性格”。可以說，桑迪亞哥是堅強和勇敢的化身。他捕捉那條大馬林魚的過程以及千方百計遏阻群鯊吞噬馬林魚的奮不顧身，完美地表現(xiàn)了一個孤獨的硬漢子剛毅、堅韌的性格，表達了人應該勇敢地面對失敗的這個主題。
在捕捉這條大馬林魚和跟鯊魚在茫茫大海上進行搏斗的兩天兩夜里，桑迪亞哥以豪邁的氣慨、驚人的毅力和非凡的勇氣，忍受了難以忍受的孤獨、饑餓、疲勞和傷痛。當他用魚叉叉死第一條鯊魚后，他在孤獨中鼓舞自己：“一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他?！别I了，他強迫自己吃下生魚肉、蝦子；寒氣襲來，他披上破麻袋御寒；累了，他通過回憶當年跟黑人大力士卡薩布蘭卡扳手勁，僵持一天一夜而終于取勝的往事來鼓舞自己，以堅定自己的信心；手弄傷了，在海水里泡泡；左手抽筋了，他“硬扳開它”?？傊５蟻喐缡鞘謽酚^的，任何痛苦他都能忍受，都能找到安慰自己的理由，鼓舞自己在厄運中找到光明。比如，餓了的時候，分明沒有吃的，只能從馬林魚身上被鯊魚咬過的地方撕下一塊肉吃，卻覺得比牲口肉還香，并吃得有滋有味的；在和鯊魚搏斗中右手受傷出血，他安慰自己：“流點血反而叫我的左手不抽筋?！濒~叉同被扎死的鯊魚一起沉到海里去了；綁著刀的槳扎向鯊魚時折斷了也跟鯊魚沉到海里去了，他沒有灰心喪氣，他說：“我有兩把槳，一個舵把，還有一根短棍?！弊詈螅B舵把、短棍也在和鯊魚的搏斗中丟掉了，他仍然斗志不減。“船還好好的，完完整整，沒有半點損傷，只除了那個舵把。那是很容易配上的?！彼麑π』锇槁Z林說：“咱們一定要弄一把厲害的魚標，經(jīng)常帶在船上，可以弄一塊舊福特汽車里的鋼板來磨成標槍頭。咱們可以拿到瓦納瓦科阿去磨?！庇媱潯⑥k法都拿出來了，他正在準備迎接新的戰(zhàn)斗、期盼新的斗爭。他不畏懼失敗，失敗了也絕不能失去人的尊嚴?！凹词姑鎸κ『退劳龅拿\，他仍然要忠于自己執(zhí)拗的感情和勇于戰(zhàn)斗的‘硬漢子’性格。”桑迪亞哥不愧是一個“英雄”，一條“硬漢子”。
三、桑迪亞哥的精神是對體育生命的贊歌
毋庸置疑，《老人與?！犯桧灹松５蟻喐缗c大自然搏斗的宏偉行動，刻畫了他渴望戰(zhàn)斗、勇敢堅韌，即使失敗也毫不氣餒的形象，精神上始終是個強者的“硬漢”精神，桑迪亞哥雖敗猶榮，值得我們敬佩。而透過桑迪亞哥的精神，我們可以反思當今的體育界，其實桑迪亞哥那種毫不言敗的精神也正是對當今體育生命的贊歌。
縱覽半個世紀以來中國體育的崛起歷程，在黨和國家的高度重視下，中國體育篳路藍縷，實現(xiàn)了由競技體育弱國向競技體育大國的偉大轉(zhuǎn)變，無數(shù)中華體育健兒在訓練和比賽中用血汗鑄就了以為國爭光、敬業(yè)奉獻、科學求實、團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏為核心的中華體育精神，并在訓練和比賽中大力弘揚。中華體育精神是中華民族精神的重要組成部分，在中國競技體育快速崛起的歷史進程中，激勵和鼓舞著廣大教練員、運動員和科研人員不斷克服前進中的困難，自強不息，奮發(fā)進取，不斷超越，取得一個個優(yōu)異成績。經(jīng)過半個多世紀的發(fā)展，中國競技體育已經(jīng)屹立于世界競技體壇，發(fā)揮著重要的影響。在會見第27屆奧運會載譽歸來的中國體育代表團時指出：“中華體育精神是中國社會主義精神文明的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財富。全國各個行業(yè)、各條戰(zhàn)線的同志們都要大力發(fā)揚振興中華、為國爭光的愛國主義精神，大力發(fā)揚頑強拼搏、爭創(chuàng)一流的革命英雄主義精神，勇于創(chuàng)新，力攀高峰，同心同德地把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進?！?/p>
可以看出，體育精神與桑迪亞哥精神是不謀而合的?！独先伺c海》作品中老人的一句話：“你可以打倒我，但你永遠不可能打敗我。”完美地詮釋了作品的主題，在老人與馬林魚驚心動魄的拼殺場景中，作者塑造了一種百折不撓、堅強不屈、敢于面對暴力和死亡的“硬漢子”精神。小說中的大海和鯊魚象征著與人類作對的社會和自然力量，而老人在與之進行的殊死搏斗中，表現(xiàn)出了無與倫比的力量和雖敗猶榮的大無畏勇氣。再反過來看看體育界的健兒們，他們隱忍、堅強，雖然遭受過失敗，但是一直沒有退縮，正是這群運動健兒們擁有強大的體育生命，使得他們奮力拼搏，力攀高峰，奪得一枚枚寶貴的金牌，使中國競技體育在短時間內(nèi)迅速崛起，取得了巨大的歷史成績！
參考文獻
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海明威老人與海范文第3篇
一、關(guān)于生態(tài)文學批評模式的概述
生態(tài)文學批評是一種文學研究模式，形成于20世紀90年代的美國，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界上一種公認的文學研究流派，在文學批評的實踐中主張通過對文學作品中的“自然”缺失的研究，分析“自然”現(xiàn)象在文學作品中的再現(xiàn)，對人們對于自然規(guī)律的熟視無睹和肆意地破壞進行批評，從而號召人們理解、愛護和尊重大自然，樹立生態(tài)環(huán)保意識。人類在自然界之中究竟應該處于一種什么樣的地位？人類和大自然的關(guān)系究竟應該如何相處？人類破壞自然的惡行會受到大自然怎樣的懲罰？這些都是生態(tài)文學批評研究的重要問題。最初，人類和自然保持著相依為命的和諧關(guān)系，但是在生態(tài)危機不斷加劇的現(xiàn)代社會里，人類開始重新審視和自然的關(guān)系，希望可以重新建立和諧的自然和人類關(guān)系。而對企圖征服自然和統(tǒng)治自然的貪婪的人類行為進行批判正是生態(tài)文學批評的重要思想內(nèi)涵。伴隨著生態(tài)文學批評研究的深入，越來越多的經(jīng)典文學作品被重新解讀，以便可以對其中蘊涵的生態(tài)智慧和哲理進行挖掘。
二、海明威生活經(jīng)歷對小說創(chuàng)作中自然主題的影響
自然一直是海明威進行小說創(chuàng)作的主題之一，自然的主題始終貫穿在小說《老人與?！分小Ｐ≌f中的自然猶如人類一樣，帶著自己的喜怒哀樂，時而溫文爾雅，時而狂野暴躁。郁郁蒼蒼的森林，奔騰不息的小河，波濤洶涌的大海，蒼翠挺拔的樹木，都為海明威的小說創(chuàng)作提供了豐富的自然素材。打獵、游泳、釣魚、滑雪等這些貼近大自然的活動，幾乎陪伴了海明威的一生。海明威一生經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，他創(chuàng)作的大部分作品都帶有一種挽歌的性質(zhì)。對戰(zhàn)爭的厭惡、對大自然的熱愛和對人類文明的絕望，使得海明威終生都在尋找未被破壞和未被開發(fā)的自然，以求得精神上的慰藉。海明威曾經(jīng)去過伊利諾伊州的大草原，西班牙，基韋斯特，東非，古巴和美國的西部山區(qū)等地，貼近大自然、欣賞大自然和關(guān)注回歸大自然。海明威的住處——橡膠園，基韋斯特，太陽谷，華隆湖畔的避暑茅舍等，無不是貼近自然的地方。海明威的生活經(jīng)歷對于小說創(chuàng)作中的自然主題造成了深遠的影響。在小說《老人與?！分?，海明威對大自然進行了深情的謳歌，同時對人類和自然的關(guān)系進行了思考，表達了自己回歸自然的思想情感。
三、生態(tài)批評視角下對《老人與?！返慕庾x
（一）生態(tài)批評視角下對《老人與海》中人與自然和諧關(guān)系的解讀
人與自然的關(guān)系是和諧的。孤獨老人桑提亞哥是小說《老人與海》中的主人公，桑提亞哥無依無靠，終生與海為伴。老人熱愛海洋，贊美大海的美麗。老人把大海比喻成了一位女性，當成了一位在施寵或者不施寵的時候會做出魯莽或者調(diào)皮的事情的女性，老人絕不冤枉她、恨她。在這位老漁夫的眼中，人類已經(jīng)不再是自然界的統(tǒng)治者，他一直試圖通過一種女性的形象和自然界之間維持著一種和諧穩(wěn)定的關(guān)系。在老漁夫看來，海洋中的任何生物都是人類的好朋友，老人熱愛飛魚，因為它是海洋中重要的朋友，老人替受傷的鳥兒療傷，照顧那些瘦弱的黑色小海鷗。通過作者對老人和自然的和諧相處的描寫，我們可以看出老人的存在和日常行為已經(jīng)和自然融為一體了，人類的影子已經(jīng)融入到了自然的生態(tài)圈中。在海明威對老人生活的描述中，我們看到了作者一種整體回歸自然的生態(tài)觀念，老人尋求的是一種自我和大自然融為一體的和諧、穩(wěn)定的密切關(guān)系。
（二）生態(tài)批評視角下對《老人與?！分腥伺c自然惡性關(guān)系的解讀
對于人類的貪婪無止境的自私行為，自然界會進行懲罰的。恩格斯曾經(jīng)在《自然的辯證法》一文中說過：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓τ谧匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”在小說《老人與?！分校Ｃ魍ㄟ^自己深厚的文學底蘊為我們策劃了一場人類和馬林魚進行斗爭取得勝利和人類與鯊魚斗爭最終失敗的驚心動魄的場面。小說的故事發(fā)生起因是老人已經(jīng)在海上84天沒有捕撈到任何一條魚了，因為“近海的魚是越來越少了”，這也暗含了人類對于海洋自然資源的無限制的掠奪已經(jīng)受到了海洋的懲罰，人類的生存也變得更加艱難。海明威在小說中為我們細致地描繪了老人在海上經(jīng)過84天后終于捕撈到一條大馬林魚的驚險過程和最終帶回魚骨的悲涼結(jié)局，生動傳神地為我們講述了人類對于自然的瘋狂掠奪和受到自然沉重報復的辯證關(guān)系。
在小說中，老人殺死馬林魚主要是因為以下兩個重要原因：首先，為了人類自身的生存。老人已經(jīng)熬過了84天沒有捕撈到魚的生活，為了有足夠的錢去買生活用品和捕魚需要的魚餌，老人只有通過捕魚才能維持自己的生存，因此老人和馬林魚進行搏斗只是為自身的生存而相互殘殺，這和自然界中的老虎、獅子、豹子為了生存而相互廝殺是同樣的道理。其次，人類試圖通過征服自然來證明自身的價值。老人是一個漁夫，出海捕魚是他生存的唯一出路，正如他殺死大魚的時候心中想的是他只是殺死了一條大魚，只是為了養(yǎng)活自己和賣魚肉。老人作為一名捕魚者，最大的榮譽就是將魚殺死。通過對以上兩個重要原因的分析，我們會發(fā)現(xiàn)第一個原因是人類為了維持自身的生存才進行的，是無可厚非的；但是第二個原因的產(chǎn)生是在人類對自然的控制欲和占有欲的驅(qū)使下進行的行為，這也是造成現(xiàn)當代生態(tài)危機的根本原因所在。小說的經(jīng)典之處就在于老人雖勝尤敗，在表面上他殺死了馬林魚，可是最后帶回來的卻是一副毫無用處的骨頭架子。這正是海明威的獨具匠心之處。海明威把老人和馬林魚搏斗的背景置于大海之上，小說中的老人和馬林魚是自然力量的象征，馬林魚是被自然征服了的一面，鯊魚是自然復仇的象征，結(jié)果是毀滅了人類所捕獲的東西。人類和大自然進行了殊死搏斗后，并沒有取得徹底性的勝利，最起碼沒有戰(zhàn)勝大自然。小說中老人最后的失敗也告訴我們：任何試圖控制和占有自然的人類自私貪婪的行為，都會受到自然的懲罰，會成為自然的敵人，最后只會以失敗而告終。
（三）生態(tài)批評視角下對《老人與?！分腥伺c自然關(guān)系的反思
在小說《老人與?！分?，老人最后失敗了。老人對于失敗的原因也進行了反思：“我真的不應該出海那么遠！”“我這次出海真的太遠了！”這是一句意味深長的話語。老人最終也不得不承認：“也許我僅僅是武器比它強。”老人開始重新審視自己和海洋的關(guān)系，自己對于海洋是拿著人類自己制造的認為很先進的工具進行掠奪，可是當自然真正地實行報復的時候，無論人類認為多么先進的工具，在自然的面前還是顯得微不足道，人類最終無法戰(zhàn)勝自然，無法成為自然界的主人。在現(xiàn)代，伴隨著科學技術(shù)的快速發(fā)展，人類對于自然界無休止的索取已經(jīng)超出了自然界的承受能力，自然界已經(jīng)開始對人類的貪婪行為做出警告。
四、結(jié)語
海明威在小說《老人與?！分斜憩F(xiàn)出一種深層次的生態(tài)學思想和對以人類為中心的自然關(guān)系的反思，為如何正確看待人類和自然界之間的關(guān)系提供了有益的反思：在生態(tài)文學批評中，人類僅僅是生物圈中的一員，和其他自然界的動物的關(guān)系是平等的，沒有高高在上的權(quán)力。在小說《老人與?！分?，我們可以看到，人類和其他自然物是互為條件的，如果將其他自然物作為人類的環(huán)境來看待的時候，人類就處于“中心”的位置，但是如果將人類作為其他自然物的環(huán)境時，其他自然物就處于“中心”的地位。所以，在《老人與?！分?，我們看到了人類和自然之間的辯證關(guān)系。
人類和自然界要和諧共處，人類的不屈不撓的精神固然可貴，人類的尊嚴同樣不能丟失，但是在強調(diào)和肯定人類能力的時候，我們不能以犧牲自然的利益為代價，堅決不能為了人類自身利益而破壞了自然界的和諧。通過對海明威的生態(tài)主題思想的了解，可以加深我們對海明威文學作品的理解，同時也有助于我們正確認識人類和自然的關(guān)系，增強我們的生態(tài)環(huán)保意識。尊重大自然，合理利用和開發(fā)大自然，尊重自然規(guī)律，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，這也是海明威這位具有超前生態(tài)意識的偉大文學家在《老人與?！愤@部作品中給我們的最有益的啟示。
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海明威老人與海范文第4篇
關(guān)鍵詞：海明威 文學翻譯 語言風格 老人與海
世界名著《老人與?！肥切≌f家海明威的一部代表作品，這部小說在中國也深受讀者的欣賞?！独先伺c海》主要講述的是一位老漁夫捕魚的故事，盡管其故事情節(jié)描寫得非常簡單，然而，卻帶給人深刻的寓意，并將海明威簡潔凝煉的語言風格以及冰山寫作手法展現(xiàn)出來。其中朱海觀將《老人與?！返谝淮畏g出來后，越來越多的讀者開始翻譯這部作品，這也為讀者提供了更多《老人與海》的譯本，而朱海觀、趙少偉以及吳勞所翻譯的版本影響比較大。
一、概述文學翻譯思想
從一部文學著作的創(chuàng)作過程就可以感受到藝術(shù)家和作家的藝術(shù)特色以及寫作風格。每個藝術(shù)家和作家都有著不同的生活經(jīng)歷、藝術(shù)涵養(yǎng)與創(chuàng)作風格也會存在差異，在對寫作題材、表現(xiàn)手法、形象塑造以及語言運用進行選擇等方面都有著其獨到的特點，此特點被稱為作品風格。由此我們可知，創(chuàng)作風格就是作品的靈魂，風格中潛藏了作者很多思想感情，而且在作品的語言與形式中都有隱含，就作品譯者而言，這可以說是一項非常不好把握的抽象工程。
作為一項意合神合、入情入味的藝術(shù)性活動，文學翻譯要想保證讀者在閱讀譯文的過程中感受到和原文有相同的效果，可謂難上加難。因此，譯文的語言風格傳遞就逐漸成了文學作品創(chuàng)作風格的關(guān)鍵，并且成為再現(xiàn)作品中藝術(shù)風格以及人物形象的中心問題，作者在創(chuàng)作作品時所要表達的思想感情都要用譯文的形式表現(xiàn)出來。小說的基礎(chǔ)是風格，靈魂是語言。所以，在翻譯文學作品時，翻譯其語言風格就顯得非常重要，而且逐漸成為對一部譯本的質(zhì)量進行衡量的標尺。若想將原作品中生動的生活場景及人物想象用譯文的方式展現(xiàn)給讀者，實現(xiàn)譯文與原著的融合，那么這部譯文，就是一部優(yōu)秀的翻譯著作。
二、從文學翻譯視角看《老人與?！返恼Z言藝術(shù)
優(yōu)秀的文學翻譯作品要想將原作品的基調(diào)把握好，需要對原著作的作者有充分的了解，充分了解作者所生活的環(huán)境、時代背景、喜好以及經(jīng)歷，而最為關(guān)鍵的就是作者寫這部作品的特點與動機。一部優(yōu)秀的翻譯作品其實就是翻譯者和原作者合二為一、相互融通的結(jié)果，要想作者所想，只有深入地了解與把握原作者創(chuàng)作時所要表達的思想感情，才能夠找到自己翻譯作品時所要把握的審美方向。由此才能領(lǐng)悟到原作品的靈魂所在。
《老人與?！芬唤?jīng)問世，就廣受讀者的欣賞，同時這部作品也受到委員會的認可，《老人與?！芬渤浞煮w現(xiàn)了海明威的創(chuàng)作風格，即：人物形象深刻鮮明，語言簡潔凝練，讓人印象深刻。在這部小說中，海明威幾乎沒有用副詞、形容詞以及具有抽象意義的詞語，一般都是通過生動的動詞以及精確的名詞來對主體進行直接性描述，海明威通過串聯(lián)若干短句，來進行相關(guān)事物的生動刻畫與描寫。無論是景物敘述還是人物刻畫，或者是人的心理活動與對話，在《老人與?！分?，作者統(tǒng)統(tǒng)運用的是簡潔凝練的語言，而作品所表達的思想內(nèi)容卻極為深刻。有人對海明威這樣評價：在生活中，海明威就是一條漢子，所以在其作品中才會有很多硬漢形象。由此可見，只有對這些予以充分了解，在翻譯的時候，翻譯者才能把握好翻譯的風格，將原作品的風格生動傳神地展現(xiàn)出來，而這個過程需要作者與譯者的完美融合。這種完美融合在《老人與?！纷g本的開始部分表現(xiàn)得非常明顯：
He was an old man who fished lonely on a skiff at the GULF SEAM and he had gone already eighty-four days ，now without taking a fish .
他是一位獨自在灣流中的一條小船上釣魚的老人，他已經(jīng)在這里釣了84天魚，但是，他一條魚也沒有釣到。（朱海觀譯）
他是一位老人，自己駕著一條小船，已經(jīng)在墨西哥海灣84天了，然而，他還是沒有釣到一條魚。（趙少偉譯）
他是一個獨自在灣流船上釣魚的老人，但是已經(jīng)過了84天，她還是沒有逮到一條魚。（吳勞譯）
作品中所出現(xiàn)的文字其實就是海明威運用“冰山原則”進行文學創(chuàng)作中能夠看得見的一小部分，這些文字將海洋上輪廓清晰、晶瑩剔透的冰山暴露出來，具有形象突出的意象，由此就為讀者創(chuàng)造一種意境，刺激讀者想象，讓讀者有興趣去將作品中所隱藏的大部分挖掘出來，這也就是《老人與?！返木钪帯Ｉ厦娴姆g內(nèi)容是《老人與?！返拈_頭部分，用詞精確，簡單易懂，簡單的幾個單詞就概括了創(chuàng)作《老人與?！返臅r間、背景、地點以及人物，將簡單的詞語用整句的方式并列起來，為銜接句子需要，作者用了兩個“he”，使整個句子能夠自然。通過并列的形式來陳述整個作品事實，通過簡潔凝練的語言為讀者進行事物的精彩描繪，帶給讀者一種平坦舒適的感覺。因此，用怎樣的方式將海明威獨特的語言特色描述出來，對于翻譯者來說，是一個極大的挑戰(zhàn)。
在翻譯《老人與海》的開頭部分時，朱海觀將兩個具有并列關(guān)系的分句進行了整個句子的合并，在句法結(jié)構(gòu)上保持與原句的一致性，但頻繁使用人稱代詞，使得這個句子累贅繁瑣。此外，作品中英語定語內(nèi)容置于所修飾詞的后面或前面，一般都會將定語從句置于先行詞之后，但在表達漢語的習慣中，通常都將修飾成分置于先行詞之前，對定語進行修飾的成分越復雜，那么整個句子結(jié)構(gòu)也就越繁瑣，不但使句子失去了平衡感，而且還降低了原作品的節(jié)奏感。而在趙少偉與吳勞的翻譯版本中，這兩個譯者將原作品中的句子進行若干小句子的分割，特別是在趙少偉的翻譯版本中，一方面保持了《老人與?！吩捻樞颍硪环矫孀g本非常地道，在很大程度上讓讀者感受到了海明威式的文學創(chuàng)作語言特色，其譯文中飽含海明威式氣勢，簡單的幾句話就讓讀者明白了作品所描述的故事背景與人物形象，并激發(fā)讀者主動去發(fā)掘作品的深意。海明威的作品，所體現(xiàn)出來的是生動、精確的風格。由此可見，翻譯的人只有換位思考，將自己與《老人與?！纷髡吆Ｃ魍跒橐惑w，才能領(lǐng)悟到作品的真性情，由此在翻譯時才能將作品中的思想感情形象生動地翻譯出來。
在對海明威的文學名著《老人與?！愤M行閱讀時，我們要感受到的不但是作品中海景的壯闊，更要感受到海明威就活靈活現(xiàn)地存在于作品中，這個形象不是吳勞，不是朱海觀，更不是趙少偉。
文學巨著《老人與?！废蜃x者講述的僅僅是一個普通得不能再普通的故事，沒有文鄒鄒的修辭語言，整個作品所用的詞語非常樸實，但是在這種樸實中所蘊藏的是令人回味無窮的道理。鮮明的故事人物形象、簡單的語言文字、深邃的思想以及充沛的情感，在這部享譽世界的文學贊歌中將冰山原則充分體現(xiàn)出來，而這一特點也是海明威進行文學創(chuàng)作的最大風格之一，這種風格是海明威獨有的。
要想將一部文學作品翻譯好，對原著與譯文這兩種文化進行充分掌握與了解非常重要，譯者既能入乎其內(nèi)，同時又可出乎其外。其中，入乎其內(nèi)，就是翻譯者深刻理解與把握原作品的精髓，再現(xiàn)原作品的靈魂；而我們所說的出乎其外，其實就是翻譯者要讓讀者覺得譯本具有一種濃烈的異國風情。一部優(yōu)秀的譯文必然是完美融合了兩種不同文化之后的杰作，由此譯文才能既可以展現(xiàn)出原著的創(chuàng)作風格與特色，又可以在翻譯后打動讀者的心。
三、結(jié)語
《老人與?！纷髡吆Ｃ魍窍碜u世界的語言大師與小說家，他一生創(chuàng)作了很多具有世界性的經(jīng)典作品。在翻譯海明威經(jīng)典作品的過程中，譯者不僅要將其原文結(jié)構(gòu)形式與特色最大限度地再現(xiàn)出來，與原作相融合，保證原作品語言風格的再現(xiàn)，又要與譯文讀者對原作品的審美要求相符合，只有這樣，才能被讀者所欣賞與接受。語
參考文獻
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海明威老人與海范文第5篇
一、海明威與《老人與?！?/p>
歐內(nèi)斯特?米勒爾?海明威是美國杰出的小說家，《永別了，武器》《老人與海》是其典型代表作。海明威憑借《老人與?！窋孬@了多項文學獎，在1953年獲得了普利策獎，并在第二年又憑借這部作品榮獲諾貝爾文學獎。這部小說是海明威身處古巴時創(chuàng)作的一部中篇小說，故事圍繞老漁夫在海上的生活經(jīng)歷，講述老漁夫在克制住了大魚后，在返航過程中又遭遇了鯊魚的襲擊，于是老漁夫又與鯊魚進行了激烈而又驚險的戰(zhàn)斗。小說中涉及多個文學形象，例如老人、鯊魚等，這些文學形象在海明威筆下都富有強烈的象征性意味，象征手法也在小說中得到了鮮明的展現(xiàn)。他用大馬林魚象征理想以及人類作為一個生命體而無法逃避的欲望糾纏；而鯊魚則象征逃脫不了的悲慘命運；大海象征了風云變幻的整個人類社會；獅子則象征了果敢英勇，消滅罪惡，創(chuàng)造美好的未來；主人公桑地亞哥是整個人類社會中的硬漢代表，他具有不服輸和勇于抗爭的精神，而他在捕魚過程中經(jīng)歷的種種危險遭遇象征著人類與自然厄運之間的對抗，他的失敗收場則意味著人類無論做出怎樣的努力都難以逃脫自然命運的鉗制。海明威曾說，這個故事可以被無限地延伸為一部百萬字的長篇小說，關(guān)于小漁村、人物性格等都可以展開細致的描寫，但是很顯然他并沒有這樣做，他的這種簡略的創(chuàng)作手法被稱為“冰山”。他經(jīng)常根據(jù)冰山原理去設(shè)計小說中的矛盾和情節(jié)描寫，他正是要通過這種簡單的故事描寫與自己、也與讀者進行心靈的對話，就好像是在述說一個寓言故事，抑或者是一個啞謎，但都需要讀者去深入地探析全文，從而挖掘出文本中蘊涵的價值。這部意涵淺顯的中篇小說在不同的讀者面前也會產(chǎn)生多種反射，站在不同的視角也能挖掘出不同的結(jié)論，得到不同的人生啟示，總結(jié)出不同的象征意涵。盡管海明威曾經(jīng)說過最不喜歡采用象征手法來創(chuàng)作，認為大海無論怎么變都是大海，孩子終究是孩子，但其實他真正想要說明的是，《老人與?！分兴τ诳坍嬕粋€真正的老人，一個真實的孩子，這些象征物象都是真正的，沒有參入任何雜質(zhì)。
二、象征內(nèi)涵
美國作家海明威并不是一個真正意義上的象征派作家，他只是在文學創(chuàng)作中采用了象征手法。事實上，象征派和采用象征手法來創(chuàng)作是兩個截然不同的概念，象征派作家在文學創(chuàng)作中主要以象征為主，并不僅僅是單一的采用象征手法。象征派作家也經(jīng)常采用象征的手段來凸顯主題內(nèi)涵，而采用象征手法來創(chuàng)作的作家只是利用這一手段來進一步地挖掘主題。簡單地說，以象征手法作為寫作策略的作家只是運用了“象征手法”來作為小說內(nèi)涵的補充和深化，但也許小說中并不僅僅采用這一手段。象征是作為一種事物或者定義的集中代表，只要能表現(xiàn)出某一種事物或者思想的特定符號都可以稱之為“象征”。它包含的事物十分的廣泛，具有豐富而又深遠的意涵。它往往是借助某一意象來引發(fā)讀者的情感認同和思想共鳴，并促使文學作品飽含了永恒的藝術(shù)價值和魅力。海明威在小說《老人與?！分胁捎孟笳魇址▉硗瓿芍黝}的構(gòu)建，很顯然他是屬于后者。在這部小說中，海明威敘述了老漁夫已經(jīng)有84天沒有捕獲任何一條魚，與他做伴的小孩曼諾林在第40天的時候離開了，但老漁夫在第85天意外地捕獲了一條珍貴的魚。就在他返航的途中遇到了鯊魚，而這條珍貴的魚也被鯊魚搶奪，最后只剩下一堆骨頭。此時的老漁夫已經(jīng)無法向別人證明自己的勞動成果，只有那魚骨頭能說明他的驚險遭遇。海明威采用象征手法進一步剖析了這個故事中人與自然不可分割的關(guān)系。
三、《老人與海》象征手法的多重運用
（一） 老人的象征
小說《老人與?！飞羁痰孛鑼懥死先司唧w采用什么手段與鯊魚展開激烈的戰(zhàn)斗，并凸顯出人類在遇到困境時所表現(xiàn)出來的不屈不撓的精神。小說中為讀者展現(xiàn)出來的是一個充滿自信、果敢的老人形象，但是細細地品讀文本也能挖掘出老人作為一個象征意象蘊涵了深刻的哲理，他象征著一種頑強和堅忍的精神意志。小說中描寫到老人每取得微薄的勝利都需要付出幾倍的慘痛努力，以至于他最后陷入難以收拾的慘敗。但從另一個角度來說，他雖然失敗了也可以稱為勝利者。因為在他身上，無論是面臨了怎樣艱難的處境，他都憑借自己的聰明才智與自然進行抗爭。但就是這樣一個充滿硬漢精神的老漁夫，也要面對自己的年老，所以他也不免會感到力不從心，或許他隨時都可能死亡。在他的整個生命中，他沒有顯露出任何一點畏懼感，特別是在他與鯊魚交戰(zhàn)時說出的鼓勵自己的話語，更是鮮明地展示出他堅韌頑強的斗爭精神。
（二）大海的象征
在《老人與海》中，大海是老漁夫進行捕魚的主要場所，也是與鯊魚展開斗爭的基地。在小說中，海明威并沒有過多地對大海進行描寫，而是通過老人的回憶等形式來展現(xiàn)出一個富含主觀色彩的大海。在大海中也埋藏了激烈的斗爭，如鯊魚吃海龜?shù)妊h(huán)下去，但就是這樣一個適者生存的大海世界中隱藏了種種預料不到的危機。所以大海在當時的美國社會中也象征著等級制度，可以說，美國社會中幾乎沒有公平，而是強調(diào)等級。只要有權(quán)就能頤指氣使，而底下的平民只能受盡侮辱和剝削，就如同小說中描寫到的老人與大海之間的搏斗，意味著美國等級的劇烈差別。
（三）鯊魚的象征
《老人與海》中描寫的鯊魚則象征著殘酷和邪惡，老漁夫與鯊魚進行的三天三夜的搏斗過程就象征著人類通過自己的努力和雙手來獲得幸福的生活，暗喻人類在心中對于未來寄予了希望和憧憬，而幸福的獲得必須與邪惡力量進行激烈的斗爭才能如愿以償。小說中設(shè)置的鯊魚是海明威特意設(shè)計的一個具有象征性的角色，老人把馬林魚看得比自己的生命還珍貴，但是鯊魚突然出現(xiàn)搶奪了馬林魚，甚至把馬林魚吃掉了，致使馬林魚最后只剩下了骨頭。鯊魚還不斷地侵襲老漁夫，經(jīng)過長時間的搏斗，老漁夫最后還是把鯊魚殺掉了。鯊魚無疑代表了邪惡，它們的生活法則就是對他人的幸福進行殘酷的掠奪，而老人則作為守護幸福的象征，正邪兩方展開了相互的對抗，而要獲得幸福就必須要打敗邪惡。
（四）骨架的象征
小說中描寫到的馬林魚的骨架象征著一種精神上的寄托和斗志，它是老漁夫獲得精神支撐的一個代表。當老漁夫在持續(xù)了84天都沒有捕獲到魚的時候，他仍然沒有氣餒，而是毅然地選擇繼續(xù)出海。小說中也描寫了老漁夫和馬林魚之間的激烈斗爭，經(jīng)過了一番生死搏斗，老人終于如愿地得到了馬林魚，但是在他返航的途中卻遭到了鯊魚的侵襲，于是他為了保護自己得之不易的勝利果實，與鯊魚進行了長時間的較量，但最后馬林魚還是逃脫不了被吃的下場，剩下的只有骨架，而這一堆骨架卻無法證明老人的勝利，但是卻依然成為了老人精神世界的象征，代表了老人對自然的生死搏斗，甚至是失敗后對死亡所展開的對抗。
（五）標題的象征
在中篇小說《老人與海》中，海明威生動地展現(xiàn)了老人在波瀾壯闊的大海中與大海之間的對抗。事實上，這個標題中的“老人”并不是一個獨有的象征體，他代表了與漁夫同一類別的人類及其堅韌的精神品質(zhì)。這一類人不會向命運低頭，盡管面對自然界中的艱難困境，也要保持抗爭的勇氣和信念。雖然代表勝利的馬林魚最后只殘留下了一堆骨頭，但是在這場人類與自然的生死抗爭中，老人所宣揚的人類堅毅品質(zhì)和高昂的精神在文本中得到深刻而又飽滿的展現(xiàn)，因此，《老人與?！愤@個標題的意義是真正地把人類和自然實現(xiàn)了緊密的聯(lián)系，同時也彰顯出人類不放棄、不服輸?shù)木駜r值，這一可貴的人類精神在文本中得到了肯定和贊揚。
四、結(jié) 語
海明威無疑是美國現(xiàn)代的一位杰出的小說家，中篇小說《老人與?！肥撬夏陼r期所創(chuàng)作的，也是最受矚目的一部小說，它雖然是一部中篇小說。但卻包含了海明威的整個文學創(chuàng)作思想，具有深遠的文學價值和藝術(shù)內(nèi)涵。小說創(chuàng)作的背景處于美國的戰(zhàn)后時期，當時的美國人民已經(jīng)忽視了自我奮斗的價值追求，處在和平時期的美國社會中充斥著腐朽、墮落的風氣。而海明威則深刻地意識到人生中最為可貴的應該是勇于追求的這個過程，每個人最后的結(jié)果都是一樣，人與人之間的差別在于過程，所以他在小說作品中總是賦予他者一種敢于挑戰(zhàn)的勇氣和決定。小說《老人與海》充分地展現(xiàn)出象征手法的具體運用，并對老人、大海、鯊魚等象征蘊涵進行了深刻的解讀，后人也能不斷地從這部小說中摘選有效的價值思想。
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