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隨著我國教育改革工作的不斷深化,美術(shù)課成為培養(yǎng)學生美術(shù)素養(yǎng)的重要渠道,這要求學生在提高美術(shù)素養(yǎng)的過程中不斷地增強自己對美術(shù)的探索能力。同時還應該準確地把握藝術(shù)的本真,認識到美術(shù)與我們當今社會相輔相成相促進的關(guān)系,用心生活,細心觀察,協(xié)調(diào)好“美”與“術(shù)”的關(guān)系,去發(fā)現(xiàn)“美”,輔以“術(shù)”,同時運用情感作畫,達到提升美術(shù)素養(yǎng)的目的。
一、深入認知,準確把握“美”與“術(shù)”
“美”,作為一個無時無刻存在于我們生活中的元素,常常是以一種獨特的形式出現(xiàn)在我們的視覺當中。從哲學來講,美學是人類審視現(xiàn)實,對藝術(shù)進行研究,包括美與丑的審美范疇,人類的審美意識、美術(shù)素養(yǎng),以及美的發(fā)展過程和其中內(nèi)在規(guī)律的科學,同時也是以對美的內(nèi)涵及其意義的研究為主題的科學。
“術(shù)”,是藝術(shù)的簡稱,藝術(shù)家借此來表達思想觀念和感情,當然其內(nèi)涵中也包括了我們所說的“方法方式以及技巧技能”,即在美術(shù)領(lǐng)域中,運用的表達方式、方法,操作的各種工具、媒材。藝術(shù)的表現(xiàn),本身就是借助一定的工具,運用一定的方式方法來表達作者的思想觀念和感情。
“美術(shù)”,則是指在某一特定平面或空間、視覺形象以供欣賞的藝術(shù),也叫造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)。
美術(shù)素養(yǎng)是指學生學習美術(shù)課堂的知識后,在美術(shù)方面形成的,對事物的各項認知,這當中包括:對美的感知、抽象化、思維、表達、創(chuàng)造再發(fā)揮、理解和參與人際溝通等多個方面的認知,以及在這過程當中所產(chǎn)生的思想觀念、態(tài)度、情感等個人品質(zhì)。當中還包括我們在此過程中形成的各種認識理解、審美能力、對美的評鑒能力、對各種工具的使用能力、操作技巧的掌握程度等多方面因素。
二、協(xié)調(diào)“美”與“術(shù)”關(guān)系,助推學生美術(shù)素養(yǎng)
“美術(shù)”并不是一門單調(diào)的課程,它是“美”與“術(shù)”的結(jié)合,是我們視覺上的享受,也包含我們對藝術(shù)的認識和理解。這二者緊密聯(lián)系,不可分割。在教學過程當中,協(xié)調(diào)“美”與“術(shù)”的關(guān)系會大幅度提升學生的美術(shù)素養(yǎng),但是有“美”無“術(shù)”,沒有任何實際作畫的技巧技能,只有單調(diào)的視覺反應,無異于紙上談兵的趙括,一旦遇到真正的檢驗,便相形見絀;有“術(shù)”無“美”,沒有對美的認識,沒有審美能力,那么作出的畫就完全沒有情感,單調(diào)的畫作顯得毫無意義。
三、“美”、“術(shù)”協(xié)調(diào),專攻于“術(shù)”,掌握方法,全面提升
1.轉(zhuǎn)變教學觀念,規(guī)避傳統(tǒng)弊端,主動加強溝通交流
有鑒于傳統(tǒng)的教學方式,當下美術(shù)教育的觀念轉(zhuǎn)變是當務之急。身為教師,應當摒棄傳統(tǒng)方式中的固定于課本和對學生“一刀切”的教學模式,主動加強與學生的互動,了解學生對“美”的具體認知、對“術(shù)”的掌握程度、美術(shù)素養(yǎng)的高低,從而對癥下藥,有的放矢。這樣既可以發(fā)掘?qū)W生的潛力,也能將落后學生的水平盡快提升,促進學生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)的提升。
2.引領(lǐng)學生由被動接受到主動實踐,探索新知,提升能力
學生以往對“美術(shù)”的認知往往來自被動接受,而非主動實踐,這樣的認知來源嚴重限制了學生的美術(shù)素養(yǎng),缺乏主動性的認知只是一個對事物的單調(diào)反映,無法提升審美能力。只有主動實踐,去探索發(fā)掘,才會有對美術(shù)素養(yǎng)的獨到體會,這才會有助于我們審美能力的提升。正如大雕塑家羅丹所說:“生活中從來都不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”,教師需要引領(lǐng)學生主動發(fā)現(xiàn)生活中的美,感知生活之美,并能欣賞它,在此基礎(chǔ)上自行創(chuàng)造出嶄新的美,以這樣的方式獲得的認知和能力,才是學生的綜合美術(shù)素養(yǎng)提高之本。
3.營造輕松活躍的氛圍,尊重學生,鼓勵創(chuàng)新
輕松活躍的氛圍,融洽的師生關(guān)系,這兩個因素往往會使教學過程產(chǎn)生事半功倍的效果,所以教師應當在這兩個方面著力下工夫?;顫姾脛邮菍W生的普遍特點,那么就要尊重他們,提供輕松的氛圍,讓學生主動去發(fā)現(xiàn)問題,分享體會,主動要求去作畫。天馬行空的想象也是他們的閃光點,應鼓勵他們?nèi)?chuàng)新,敢想敢畫敢表達,尊重他們內(nèi)心的感觸和領(lǐng)悟,在價值觀選擇上引領(lǐng)他們走向正確的方向。這兩點才是學生美術(shù)素養(yǎng)的具體表現(xiàn),也只有做到了這兩點,學生的審美能力才能顯著提升。
一、 充分發(fā)揮多媒體技術(shù)優(yōu)勢,優(yōu)化英語教學環(huán)節(jié)
功能強大、讓學生耳目一新的現(xiàn)代電教技術(shù)為英語教學提供了能力拓展的空間和舞臺,它能夠使學生在有限的時間里愉快地獲取知識,輕松地運用知識,內(nèi)化為自己的能力,自然就提高了教學的質(zhì)量。
1. 利用多媒體,積聚學生注意力,輕松學習
以往的英語課堂往往沿襲教師反復講,學生反復讀、反復背,接近于“填鴨式”、“滿堂灌”的模式,教師教得累,學生學得苦,而且效率低下,可謂非意志堅強的學生不能堅持,因而整體上講,學生的學習興趣不大,教學質(zhì)量自然也就不言而喻了。而采用多媒體教學手段,可以為單調(diào)的課堂提供鮮艷奪目、風格萬千的畫面,學生不由得將自己的注意力集中在學習對象上,從而提高課堂教學的效果。如在教學in, on, under等介詞用法時,我在課前準備了一個球和一個盒子的幻燈片,伴隨著不同介詞的展示,配上不同的圖片,當學生看到這些生動直觀的圖片時,知識的差異立刻就會伴隨著形象的畫面嵌入大腦,并且留下深刻的印象,根本無需教師反復強調(diào)。
2. 利用多媒體,渲染語言氛圍,生成動力
英語學科屬于語言學范疇,而語言學科的教學離不開一個良好的語言環(huán)境,恰當?shù)恼Z言環(huán)境能夠給英語課堂教學帶來事半功倍的效果。以往的英語教學,教師大多借助母語環(huán)境,牽引學生步入英語課堂。而在此過程中,教師往往煞費苦心,循循善誘,但學生依舊一頭霧水,不得要領(lǐng),因此學生學得索然無味,教師教得精疲力竭,很多學生在經(jīng)歷了一陣“配合”之后也就偃旗息鼓,徹底“歇菜”了,因為現(xiàn)實生活中實在沒有運用英語的機會,缺少英語使用的氛圍。而充分利用多媒體優(yōu)勢,可以營造英語學習與運用的環(huán)境,讓學生的學習有用武之地,特別是在課件中引入一些與學生日常生活緊密相關(guān)的情景,植入一些初中學生喜聞樂見的元素,激發(fā)學生的學習興趣,使他們盡快地把握重點,突破難點。如教學牛津英語7A Going shopping, 7B Finding your way等課文時,我利用多媒體給學生創(chuàng)設情境,引導學生進行交流,讓他們在相互交流中體會運用英語表達自己意愿的樂趣。大凡遇到這樣的場景,學生總是聽得興致勃勃,意猶未盡,樂此不疲,在不知不覺中開口說英語,培養(yǎng)了敢于表達的習慣。
3. 利用多媒體,展示優(yōu)秀個性,增強自信
不同的學生,其學習的基礎(chǔ)不同,學習的環(huán)境也有差異,有的可能在詞匯方面存在缺陷,但朗讀水平較好;有些學生雖然英語運用能力較低,但語法知識較好。根據(jù)學生的不同個性特長,教師利用多媒體,給學生創(chuàng)設展現(xiàn)才能的舞臺,讓學生盡情展示,凸顯自己的內(nèi)在潛力,使學生找回自信,重塑自我。例如:針對那些單詞欠缺,但英語朗讀不錯的同學,我讓他們協(xié)助老師制作課件,在課件中伴音;而對于平時不善發(fā)言的同學,我利用多媒體組織一些朗讀比賽,將他們推到臺前,以此來鍛煉他們的開口能力。
二、 運用多媒體的交互作用,培養(yǎng)學生的英語技能
1. 利用多媒體,提高學生的聽力水平
以往的英語聽力教學,習慣上都是按照學生聽教材,然后完成聽力練習這樣的模式。教師和學生在反反復復地聽讀中搞清文章意思,然后再完成練習。這種方式,學生處于被動參與的地位,不利于發(fā)揮他們的學習主動性,他們的自主品質(zhì)也會在這樣的環(huán)境中逐漸被磨滅。而運用多媒體手段,創(chuàng)新教學方法,可以讓學生自覺、主動地參與到聽力訓練中。如我在教學有關(guān)水果名稱的內(nèi)容時,給學生創(chuàng)編了一首Flash的《水果動畫歌曲》,在輕松活潑的氣氛中,學生邊看Flash, 邊識記詞匯,收到了良好的教學效果。與此同時,我還準備了一個配套練習,讓學生邊聽邊完成填詞,達到了鞏固教學的目的。通過這樣的方式,學生輕而易舉地掌握了詞匯,還訓練了聽力。
2. 利用多媒體,提高學生的口語能力
隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡媒體的影響日益擴大,應用網(wǎng)絡媒體的網(wǎng)民迅速增加,特別是青年學生成為網(wǎng)絡應用的主力軍。面對這樣一種功能優(yōu)越、影響強大而又發(fā)展變化非常迅速的傳播媒體,高校大學生普遍缺乏知識基礎(chǔ)和心理準備,缺乏對其進行科學、合理應用的素質(zhì)和能力,以致在思想上和行為上出現(xiàn)許多忙亂,由此造成的負面影響和不良后果有目共睹。所以,客觀認識網(wǎng)絡媒體,把握當代大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)狀況,加強大學生網(wǎng)絡媒介素養(yǎng)教育,是我們必須面對而且急需研究解決的問題。
一、新媒體環(huán)境下實施大學生媒介素養(yǎng)教育的必要性
新媒體超時空、超媒體、自主個性化的信息服務深刻地影響著新世紀大學生的成長和發(fā)展,影響著他們的行為方式,人際交往,人生價值觀念的形成,成為大學生認知社會與世界的重要渠道。但同時也必需看到新媒體的“雙刃劍”性質(zhì),新媒體環(huán)境下的信息污染、信息爆炸、信息侵略極易影響大學生對社會對世界的看法,進而影響他們的身心健康。要適應這種信息環(huán)境的變化,就必須要具備一定的媒介素養(yǎng)能力。
媒介素養(yǎng)包括人們對各種形式的媒介信息的解讀能力,除了聽說讀寫能力外,還有批判性地觀看、收聽并解讀影視、廣播、網(wǎng)絡、報紙、雜志、廣告等媒介所傳輸?shù)母鞣N信息的能力,當然還包括使用寬泛的信息技術(shù)來制作各種媒體信息的能力。媒介素養(yǎng)是一個素質(zhì)概念,它的宗旨是使大眾成為積極地善用媒體、制造媒體產(chǎn)品、對無所不在的信息有主體意志和獨立思考的優(yōu)質(zhì)公民。它與提高社會文化品質(zhì)與健全公民社會的發(fā)展息息相關(guān)。
通過媒介素養(yǎng)教育使受眾具有健康的媒介批判能力,能夠充分利用媒介資源完善自我,參與社會發(fā)展。
二、新媒體環(huán)境下如何開展大學生媒介素養(yǎng)教育
新媒體環(huán)境下,開展大學生媒介素養(yǎng)教育是巨大的挑戰(zhàn)。媒介素養(yǎng)教育從概念到實現(xiàn),需要社會各方面通力合作。有學者指出媒介機構(gòu)、社會組織、受眾應為建構(gòu)主體。
媒介機構(gòu)是媒介素養(yǎng)教育體系的實施主體,社會組織是媒介素養(yǎng)教育體系的環(huán)境主體,廣大受眾是媒介素養(yǎng)教育體系的動力主體。具體到大學生媒介素養(yǎng)教育而言,具體的實施力量應該主要有以下幾個方面:
(一)學校――大學生媒介素養(yǎng)教育的主要陣地
1.充分利用現(xiàn)有資源,開設媒介素養(yǎng)教育課程
大學生還處在校園學習的階段,所以在大學里開設相關(guān)課程是提高其新媒體素養(yǎng)的最好方式。學校教育具有制度化、強制性以及良好的持續(xù)性等優(yōu)勢,這樣可以確保新媒體素養(yǎng)教育的理念和內(nèi)容得到比較穩(wěn)定的貫徹。對于大學生來說,在老師的帶領(lǐng)下獲取對新媒體文本的解讀和分析技巧,這種集體學習的形式有利于形成一種主動利用新媒體的良好氛圍從而發(fā)揮新媒體在大學生生活中的積極作用。
從世界范圍來看,媒介素養(yǎng)教育的課程設置主要有兩種形式:一是把媒介素養(yǎng)作為一門獨立的課程,這種做法的優(yōu)勢是培養(yǎng)師資比較容易培養(yǎng)。另一種是把媒介素養(yǎng)內(nèi)容融入或滲透在其他課程中實施,這種做法的好處是不必增加新課程,不會增加學生的負擔。在德國,有關(guān)媒介素養(yǎng)的知識通常被放在政治、社會常識和社會研究等課程中講授,并且是師范院校、成人教育機構(gòu)、宗教團體和社區(qū)工作者的經(jīng)常性的講演和宣傳內(nèi)容。
筆者認為,就媒介素養(yǎng)教育而言,應該體現(xiàn)出多樣化的原則,采取單獨開課和融入課程相結(jié)合的原則。具體到大學生,媒介素養(yǎng)教育應該作為一門獨立的課程,應該先從選修課開始,然后慢慢上升到必修課。再者,從大學授課內(nèi)容來看,盡管有些課程已經(jīng)涉及媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容,比如計算機課程。但是涉及內(nèi)容不多。再開一門選修課,不會造成資源的浪費和學生學習內(nèi)容的重復。從已有的課程來看,也是如此,上海交通大學是把媒介素養(yǎng)課程當成專門的課程開。
2.教育機構(gòu)制定相關(guān)政策,確保媒介素養(yǎng)課程在大學教育中迅速推廣
隨著新媒體對人們生活影響的深入,高校會自覺的意識到開展媒介素養(yǎng)教育的重要性,從而設立相關(guān)課程,但是這個過程畢竟非常緩慢。只有受到權(quán)威部門的重視,新媒體素養(yǎng)課程才能夠快速進入大學生教育中去,進而得到普及。
國外媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展基本就是遵循此發(fā)展路徑。在英國、加拿大,都是先有媒介素養(yǎng)教育實踐,經(jīng)過一段時間的發(fā)展,媒介素養(yǎng)教育得到廣泛認可,進而相關(guān)機構(gòu)或職能部門出臺相關(guān)制度,使媒介素養(yǎng)教育普及化,這個過程需要很長一段時間。我國可以避免這段漫長的道路,新媒體環(huán)境下的大學生媒介素養(yǎng)教育已迫在眉睫,其重要程度足以受到教育機構(gòu)的制度保障。我國的教育部門可以像規(guī)定大學生的英語能力那樣來確定大學生所要達到的新媒體素養(yǎng)等級。
3.培養(yǎng)專業(yè)的媒介素養(yǎng)高校教師
在大學校園普及新媒體素養(yǎng)知識,就現(xiàn)在的師資力量來看,明顯處于匱乏狀態(tài),因此,應該采取各種措施。
在一些西方國家,已經(jīng)形成了較為完備的師資培訓制度。在澳大利亞,澳洲媒體教師協(xié)會提供一系列優(yōu)秀的媒介素養(yǎng)教育資源,并定期開展媒介素養(yǎng)教育的教師研討會;在美國,一些著名大學,諸如哥倫比亞大學,紐約大學等為教師和研究生提供媒介素養(yǎng)方面的教育服務。
中國的媒介素養(yǎng)教育也可效仿他們的做法,由一些媒介素養(yǎng)研究機構(gòu)或者著名大學的新聞院系提供媒介素養(yǎng)教育的專業(yè)培訓,以緩解師資匱乏的現(xiàn)狀。目前,我國新聞傳播專業(yè)的師資力量相對飽和,可以考慮將部分老師轉(zhuǎn)向媒介素養(yǎng)教育中去。由于他們具有新聞傳播理論知識,通過專業(yè)學習或培訓能夠很快承擔起媒介素養(yǎng)課程的教授。
(二)社會――大學生媒介素養(yǎng)教育不可忽視的力量
大學生新媒體素養(yǎng)教育應該結(jié)合社會、學校等多方力量。社會創(chuàng)造環(huán)境、營造氛圍,是大學生新媒體素養(yǎng)教育的推動力量;學校提供條件,是大學生新媒體素養(yǎng)教育的執(zhí)行者。如果雙方力量結(jié)合起來,就會讓大學生處在新媒體素養(yǎng)教育的濃濃氣氛中。
1.組建媒介素養(yǎng)社會研究機構(gòu),支持大學生媒介素養(yǎng)教育工作
國外的經(jīng)驗表明媒介素養(yǎng)教育的發(fā)展和實施離不開一個強有力的社會組織的支持。例如,美國的修女托曼創(chuàng)立的“傳媒教育中心(medialit.org)”一直在領(lǐng)導著美國的媒介素養(yǎng)教育運動。
目前國內(nèi)專業(yè)的媒介素養(yǎng)研究機構(gòu)較少,也缺乏社會組織支持我國的媒介素養(yǎng)教育。謀求社會組織的認可,能夠提高學生新媒體素養(yǎng)教育的開展效率。
在社會組織力量的推動之下,可以定期召開有關(guān)媒介素養(yǎng)教育課題的研討會,還可以像國外一樣組成媒介素養(yǎng)教師協(xié)會、媒介素養(yǎng)興趣小組等,共同推動大學生新媒體素養(yǎng)教育一系列活動的的開展。
2.家庭教育要轉(zhuǎn)變對新媒體的恐懼
面對新媒體的負面效應,許多家長為了避免孩子受到傷害,沒收孩子的手機,限制孩子的電腦使用時間,就連一些學校也采取過類似消極的辦法。這些做法不能從根本上解決新媒體帶來的負面問題。
家長應當先提升自己的媒體素養(yǎng),以開明的態(tài)度看待孩子對新媒體的鐘愛;在孩子使用新媒體的過程中,向其傳授一些媒介素養(yǎng)的知識;生活中要積極與孩子溝通交流,表達對孩子的關(guān)愛,防止孩子因為家庭的冷落而沉迷于網(wǎng)絡中的虛幻世界。家長需要與孩子一同面對新媒體帶來的諸多問題,用科學、理智的態(tài)度對待新媒體。
3.媒體機構(gòu)利用自身資源,提高大學生的媒介素養(yǎng)
在日本,報社在每年的特定時間會開放,以供學生參觀,讓他們了解媒體信息的制作過程;每年也會有專門的媒介素養(yǎng)知識宣傳周,教授學生如何有效識別媒體信息。新媒體機構(gòu)也可以定期向大學生開放,對大學生開展媒介技術(shù)教育,給予大學生親身實踐的機會。媒體可以適當?shù)慕邮艽髮W生制作的信息作品,使其參與媒體制作,比如大學生校園記者、大學生拍客,在具體的制作實踐中,大學生可以親身體驗信息制作過程,提高他們對信息的鑒別能力。
(三)發(fā)揮大學生主體作用
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學;鑒賞;感悟能力;藝術(shù)素養(yǎng);文化性
在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂教學當中,課程在藝術(shù)的審美鑒賞方面所占的比例不是很大,而重在美術(shù)技能的學習和鍛煉上,乃至課本中每一章的講解都是按照步驟來操作的,告訴學生應該怎么做,隨后教師就演示,學生就模仿,最后就看誰的繪畫技能和動手技能比較高,以此為優(yōu)劣斷定學生的成績。在現(xiàn)行的課堂教學當中,我們不僅僅要美術(shù)技能的提升,更重要的提升學生的感悟和鑒賞能力及文化素養(yǎng),在此基礎(chǔ)上提升技能,方顯藝術(shù)底蘊,彰顯美術(shù)靈魂,擴展想象。美術(shù)不是逼真,而是創(chuàng)新,不是固守現(xiàn)在,而是展現(xiàn)未來,因此美術(shù)能力的和素養(yǎng)的培養(yǎng)尤顯重要。
一、美術(shù)文化素養(yǎng)的提升——鑒賞與評述
我認為,在美術(shù)教學當中,學生文化素養(yǎng)的提升是關(guān)鍵,這關(guān)系到人格的培養(yǎng)和美術(shù)眼光的高低,繼而影響到美術(shù)的表達和品位層次的高低。一個有著較高美術(shù)素養(yǎng)的學習者,在美術(shù)的技能表達方面一定是有自己情感的,而且這種美術(shù)的情感的表達能夠感染別人。
我們美術(shù)課程中首先出現(xiàn)的就是關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的學習、鑒賞與評述,從原始社會、先秦的美術(shù)作品到唐宋元明清的國畫與書法;從景物的描述到情感的表達;從手工工具到藝術(shù)作品等,不僅僅是美的展現(xiàn),更重要的是蘊藏在這種美后面的一種文化底蘊。在這種文化當中才產(chǎn)生了這種美,因此,教師首先要讓學生學會美術(shù)的鑒賞和評述,然后才能正確地展開美術(shù)的教學和學習。
例如,在原始社會和先秦的藝術(shù)當中,我們要鑒賞的有甲骨文這一形象化文字;有良渚文化的玉琮、仰韶文化中的人面魚紋盆等。從青銅器到秦陵兵馬俑再到漢代的絲帛畫,這一系列具有時代特色的藝術(shù)品都是具有那個特點時期的烙印和文化底蘊的,而且展現(xiàn)了國家的生活特色。教師在學習的這個階段,首先要傳達給學生的是對藝術(shù)的鑒賞感悟與評述,并且從當時的文化中反映出藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律,這種鑒賞和感悟就是美術(shù)素養(yǎng)的提升,這種評述的能力就是對美術(shù)的理解與感悟。教師可以引導學生從原始社會的美術(shù)特點當中去思考當時的文化和風俗。因為是原始的耕作文化,所以在美術(shù)作品中凸顯勞動場面;因為具有直觀想象的思維,所以用象形來傳達信息。社會的發(fā)展帶動了鑄造業(yè)的發(fā)展,所以出現(xiàn)了青銅器,隨后出現(xiàn)了鐵器,這些展現(xiàn)在美術(shù)中的生活用品同樣也是勞動用品,更是藝術(shù)品。它們在不同的時期,具有不同的特色與內(nèi)涵,教師可以讓學生結(jié)合不同的時代文化去鑒賞不同藝術(shù)品的特色以及與社會的聯(lián)系,對藝術(shù)品的顏色、外形、質(zhì)地、工藝展開自己的評述,這就是提高美術(shù)鑒賞與評述能力的有效方式。
除此之外,我們獨具特色的中國山水花鳥畫,以及歷代名家的畫作和書法作品等都是鑒賞的好材料,像東晉顧愷之的《洛神賦圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》等,學生都可以結(jié)合時代背景去進行鑒賞。歷代名家的作品都包括了時代的政治、經(jīng)濟、文化生活和藝術(shù)的展示,里面不僅僅是美術(shù)技巧的展現(xiàn),更是藝術(shù)的體現(xiàn),只有用感情去進行感悟,才能體會到里面的真諦。
二、美術(shù)能力的實踐與鍛煉——動手感悟體驗
學生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)與感悟之后,就要以此來實踐與提升美術(shù)技能,通過技能來進一步加深對美術(shù)的感悟理解。
例如,在美術(shù)的創(chuàng)作與實踐課程當中,讓學生了解古代的藏書樓和現(xiàn)代的圖書館等,以及讀書的名言,培養(yǎng)學生熱愛讀書的習慣,以此來搜集一些與藏書有關(guān)的資料與文件。例如,藏書票的搜集與整理,教師可以引導學生去進行展開,讓學生自己根據(jù)藏書票的內(nèi)容與年代進行有效的分類。然后在課堂中利用各種工具進行模仿和制作,像基本的拓印工具和制作工具及材料等,運用紙版、孔版或木刻等方法制作藏書票,教師通過介紹一些制作方法,引導學生去分析藏書票的功用和審美特征等,進行交流學習,通過動手去驗證美術(shù)實踐操作技能的基本理論,同時提高動手動腦的能力。
此外,在實踐的創(chuàng)作與嘗試當中,教師可以讓學生自己去親手制作賀卡或者通過電腦制作的方式進行設計,結(jié)合運用基本的美術(shù)原理去點綴自己的賀卡,或者學習制作中國傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)。教師可以一邊演示一邊講解,學生進行實踐的操作,最后大家在一起交流。這種方式將美術(shù)的鑒賞與評述帶到了實踐的階段,成為了在實際動手能力的提升過程中體會感悟美術(shù)內(nèi)涵的一種方式,教師可以結(jié)合課程內(nèi)容將動手的活動引入到課堂之中。
綜上所述,在美術(shù)的課堂教學當中,教師要塑造美術(shù)課堂文化藝術(shù)氛圍,不僅僅是單純的美術(shù)技能的學習鍛煉,更是美術(shù)素養(yǎng)和鑒賞能力的提升,教師要有效地結(jié)合課本,拓展其中所含的教學內(nèi)容,與美術(shù)的教學目標結(jié)合起來,并且靈活創(chuàng)新,從各個角度提升美術(shù)學習的能力,塑造學生真善美的內(nèi)心世界。
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6.孫菊如、陳春榮、謝云、鄒花香.《課堂教學藝術(shù)》[M].北京大學出版社,2006.1.
關(guān)鍵詞:社團活動;美術(shù)素養(yǎng);美術(shù)教學;激發(fā)興趣
中圖分類號:G623.75 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2017)06-0093-01
由于美術(shù)課堂的時間有限,所以越來越多的美術(shù)教師會通過課外的一些社團活動將課堂延伸到課外,組織不同的社團活動來提升學生的美術(shù)素養(yǎng)。美術(shù)社團活動的開展,不但能豐富校園的藝術(shù)文化生活,更能發(fā)掘?qū)W生的潛力,促M學生美術(shù)特長的發(fā)展?;顒拥拈_展只有有目的、有計劃地進行,才能將美術(shù)興趣小組開展得豐富多彩、富有特色。下面,教師要研究如何組織社團活動提升學生美術(shù)素養(yǎng)。
一、立足教材,安排活動內(nèi)容
組織社團活動的根本是要立足于教材,社團活動的安排是美術(shù)課堂教育的延伸,要與美術(shù)課堂教學相結(jié)合,兩者要做到相輔相成。學生在社團活動中通過親身體驗,將課本知識與實際聯(lián)系起來,與生活相結(jié)合,能加深對課堂教學內(nèi)容的印象與理解,彌補美術(shù)課堂教學的不足。例如,“中國青銅藝術(shù)”一課講述了青銅器的發(fā)展。講完這一課之后,教師針對這一課的內(nèi)容安排學生們?nèi)ゲ┪镳^參觀。大部分學生是第一次接觸商周的青銅器,都充滿了新鮮和好奇。在參觀之前,教師做好了充足的準備,因此在參觀過程中教師可以流利地講解青銅器的歷史和發(fā)展。有的學生驚嘆:原來有這么大的鼎。也有的學生提問:這些青銅器是怎么做出來的?為什么可以保存這么久?在整個參觀過程中,學生們都十分投入,對青銅器有了自己的認識。學生們通過親身參觀,加深了對課堂知識的理解,不僅提升了美術(shù)素養(yǎng),而且綜合素質(zhì)也隨之提高。由此可見,安排社團活動一定要源于教材。
二、自編教材,明晰活動目標
除了利用美術(shù)課程教材之外,教師還可以自己創(chuàng)編活動教材。教師自己創(chuàng)編活動教材時,要聽取學生的意見和建議,這樣編出來的活動教材有一定的針對性,與學生的生活聯(lián)系會更緊密,比較符合學生的特點,能夠更加充分地提升學生的美術(shù)素養(yǎng)。例如,教師曾經(jīng)編過活動教材《百變的衣服》,這個活動教材就是以生活中必不可少的衣服為主題。教師首先要利用多媒體向?qū)W生們展示生活中的各種衣服的照片,讓學生們了解衣服的結(jié)構(gòu)、特征和元素以及不同之處,接著引導學生們想象自己最想要的衣服或者想出自己最喜歡的衣服,并在紙上畫出自己心中的那件衣服。學生們畫的衣服都很有特色,男同學大多畫的是超人、蜘蛛俠,也有的畫的是小西裝,想象力十分豐富。女同學有的畫長裙,有的畫的衣服帶著翅膀,五顏六色,都很漂亮。最后,教師還要傾聽學生們的想法,讓每一個學生都講述自己畫的衣服的特色,再根據(jù)學生們畫畫的特點和講述過程,給予適當?shù)墓膭詈涂洫?,來增加他們對美術(shù)繪畫的熱愛。自編活動教材的選題應源于生活,能夠激發(fā)學生們的學習興趣。這種社團活動針對性較強,而且十分貼近學生們的生活,可以較快地提升他們的美術(shù)素養(yǎng)。
三、多元展示,激活活動熱情
教師可利用各種不同的途徑,組織不同的社團活動。如教師帶領(lǐng)學生們走進民間藝人的工作室、畫室,學習民間藝術(shù)剪紙、泥人,邀請美術(shù)界專家授課、講座等,充分激發(fā)學生們的學習熱情,為他們營造良好的美術(shù)氛圍,提高他們的美術(shù)素養(yǎng)。例如,在班級內(nèi)舉辦健身繪畫活動時,教師把家離得比校近的學生分成一個小組,引導他們觀察小區(qū)內(nèi)的健身活動、器材和鍛煉方式,并鼓勵他們參與進去,讓他們一起運動,鍛煉身體。在鍛煉的過程中,他們對運動有了自己的了解,從而激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感,在此基礎(chǔ)上進行健身繪畫創(chuàng)作。教師又和學校宣傳部門進行協(xié)調(diào),把班級學生的作品放到宣傳欄進行展覽宣傳。學生看到自己的畫在宣傳欄里展覽,十分開心。還有的學生問:什么時候再舉行一次這樣的活動。學生天玩、活潑,對這個活動充滿了興趣與熱情。健身繪畫這一活動,充分激發(fā)了學生們的熱情,讓他們對社團活動充滿了興趣,為他們營造良好的美術(shù)氛圍取得了非常好的效果。
四、結(jié)束語
總之,社團活動是一種提高學生美術(shù)素養(yǎng)十分有效的方法。在美術(shù)教學中,越來越多的美術(shù)教師已經(jīng)開始通過社團活動來增加學生的興趣,提高學生對美術(shù)的熱情。但是一個成功的社團活動要達到理想的效果,還需要美術(shù)教師充分準備,付諸實踐,調(diào)動學生的興趣,不斷提高學生的美術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻:
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