前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇多彩的文化藝術(shù)范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

多彩的文化藝術(shù)范文第1篇

關(guān)鍵詞：幼兒園;文化藝術(shù);民族服飾

如今世界文化藝術(shù)越來越趨向于開放化與多樣化，走在大街上，耳朵里充斥著國外流行音樂；隨處可見各種“韓流服裝”或“歐美風(fēng)”的服飾。相較之下，我國的傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)仿佛正在被國民逐漸遺忘，這無疑是一件令人痛心的事。因此，筆者以為在幼兒園文化藝術(shù)教學(xué)中加入豐富的民族元素，可以提高幼兒的藝術(shù)審美能力、產(chǎn)生對祖國文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒在耳濡目染中增加對我國民族文化藝術(shù)的了解，從而讓我國豐富而珍貴的民族文化藝術(shù)得到良好的傳承與發(fā)揚(yáng)。下面以民族服飾作為我國傳統(tǒng)民族文化藝術(shù)的代表并對其在幼兒園文化藝術(shù)教學(xué)中的意義與運(yùn)用展開研究與討論。

一.我國各個民族的民族服飾

我國民族眾多，各個民族的服飾更是多姿多彩、各具特色。民族服飾與其他民族文化藝術(shù)共同組成了中華民族寶貴的歷史文化藝術(shù)。尤其是少數(shù)民族的民族服飾，無論是從原料取材還是風(fēng)格裝飾等都保持著自己民族原有的特色。例如，白族是一個對白色無比熱愛的少數(shù)民族，因此身穿白色服飾是尊貴的象征，另外根據(jù)白族人們所在地區(qū)的不同，服飾也會發(fā)生一定變化；彝族的服飾種類很多，服飾色彩比較明艷，其中挑花刺繡是彝族服飾的一絕；維吾爾族人民性格歡快灑脫，因此其民族服飾多以寬大舒適為主。具有民族特色的服飾是一個民族最具有代表性的民族標(biāo)志，是無比寶貴的文化遺產(chǎn)，其傳承和發(fā)揚(yáng)離不開我們對它的學(xué)習(xí)與熱愛。

二.民族服飾在幼兒園文化藝術(shù)教學(xué)中的意義

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“藝術(shù)是實施美育的主要途徑，充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成?！蓖ǔ⒂變旱慕逃齼?nèi)容劃分為五大領(lǐng)域，分別是健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)這五個領(lǐng)域，這充分說明了文化藝術(shù)在幼兒成長與學(xué)習(xí)道路上的重要性。《幼兒園教育指南》也指出：“要立足于我國民族、民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)，尤其充分利用不同區(qū)域的文化資源，同時初步接觸不同地區(qū)、民族的藝術(shù)視野?！边@充分說明了教師對幼兒實施文化藝術(shù)教育的必要性。我國著名作家、教育家葉圣陶先生曾說過：“凡為教，最終目的都在于達(dá)到不需要教。”幼兒園與教師在對幼兒實施文化藝術(shù)教育的過程中，應(yīng)融入葉老“教是為了不教”的教育思想，以民族服飾作為各民族文化藝術(shù)的載體，利用豐富多彩的民族服飾讓幼兒的文化藝術(shù)課堂變得更加豐富、生動，從而激發(fā)幼兒對民族文化藝術(shù)的好奇心與濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓幼兒自己主動地對民族文化藝術(shù)進(jìn)行了解與學(xué)習(xí)，最終提高幼兒藝術(shù)審美與修養(yǎng)，并同時促進(jìn)了我國各民族文化藝術(shù)的傳承與融合。

三.民族服飾在幼兒園文化藝術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

在對幼兒進(jìn)行教學(xué)的過程中，教師可以利用豐富多樣的民族服飾把各民族的文化藝術(shù)滲透到幼兒的課程中，充分利用民族服飾來發(fā)揮藝術(shù)課程的傳承作用。例如，筆者曾以傣族的服飾為例，在美術(shù)課堂上對幼兒進(jìn)行了民族文化、藝術(shù)的教學(xué)，以下為部分課堂實例。教師：在老師的帶領(lǐng)下，我們剛剛一起對傣族人民的傳統(tǒng)服飾進(jìn)行了描畫，你們覺得傣族服飾漂亮嗎？幼兒們七嘴八舌地說：“漂亮！”“看起來五顏六色的很漂亮喔！”教師：那么關(guān)于傣族你們還知道哪些呢？幼兒：潑水節(jié)！教師：非常棒！潑水節(jié)是傣族人民的重大節(jié)日。下面讓老師給大家講一講其他關(guān)于傣族的故事。筆者在美術(shù)課堂上讓幼兒描畫五顏六色的傣族服飾，通過傣族的民族服飾向幼兒介紹了傣族的區(qū)域特征、風(fēng)土人情、風(fēng)俗生活、民族思想性格等，從而使幼兒對傣族服飾及文化藝術(shù)產(chǎn)生了更多的興趣和了解。通過描畫傣族服飾，幼兒得到了民族藝術(shù)的熏陶，美術(shù)課堂也變得更加豐富多彩。四.教師應(yīng)帶領(lǐng)幼兒“走出課堂”葉圣陶先生認(rèn)為：“教育和社會本當(dāng)互相適應(yīng)，脫離了社會，教育便失去了根據(jù)?！比~老指出：“教育要為全社會而設(shè)計?！苯處煂τ變好褡逦幕囆g(shù)的教學(xué)不能局限于一成不變的藝術(shù)課堂，而應(yīng)該將教學(xué)資源豐富化、將教學(xué)方式多樣化。教師可以帶領(lǐng)幼兒“走出課堂”，將對民族文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)融入到幼兒的社會生活中。教師應(yīng)整合社會學(xué)習(xí)資源，拓展、創(chuàng)新對幼兒民族文化藝術(shù)的教學(xué)方式，在開展一些充滿趣味的活動或帶領(lǐng)幼兒做小游戲的同時對其進(jìn)行文化藝術(shù)教學(xué)，例如，組織幼兒參觀民俗博物館、開展民族服裝秀等。教師將文化藝術(shù)知識融入到幼兒社會生活中的做法會大大激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)民族文化藝術(shù)的興趣。

參考文獻(xiàn)

[1]韋榮慧.中國少數(shù)民族服飾圖典[M].中國紡織出版社，2013.

多彩的文化藝術(shù)范文第2篇

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化；藝術(shù)節(jié)；成效

中圖分類號：G127 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）32-0203-01

一、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)的特點

（一）節(jié)目規(guī)模大范圍廣

近年來，隨著我國文化藝術(shù)的不斷發(fā)展繁榮，鄉(xiāng)村文化藝術(shù)也得到前所未有的發(fā)展，主要表現(xiàn)為涉及的規(guī)模大、范圍廣、內(nèi)容豐富多彩。鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)不斷得到領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，承辦單位群策群力，抽調(diào)精干力量準(zhǔn)備活動，活動涉及各種演出、比賽等不同項目，活動持續(xù)時間長，參與群眾多，這為鄉(xiāng)村文化藝術(shù)的傳承、交流、發(fā)展提供一個廣闊的平臺。

（二）鄉(xiāng)土氣息濃郁

鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)的系列活動不僅內(nèi)容豐富，形式多樣，而且具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，大多數(shù)節(jié)目都是農(nóng)民群眾自編、自導(dǎo)、自演，節(jié)目語言生動形象，表演通俗易懂，能把現(xiàn)實性和藝術(shù)性高度融合，這些節(jié)目來源于農(nóng)村生活實際，深刻反映了農(nóng)村群眾的心聲和體會，反映了改革開放以來農(nóng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，強(qiáng)烈表達(dá)了農(nóng)民群眾幸福生活的愿望。

（三）挖掘民間特色才藝

鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)采取以鄉(xiāng)村為舞臺，農(nóng)民群眾昌主角的農(nóng)村文化藝術(shù)展現(xiàn)形式，能深刻的挖掘民間特色才藝，充分調(diào)動農(nóng)民群眾展示藝術(shù)才華的積極性。在鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)期間，農(nóng)民群眾能在自己的家門口參與各項具有本土特色的系列活動，他們的參與熱情高漲，積極找出各種塵封已久的如二胡、竹笛等傳統(tǒng)樂器，載歌載舞，展示傳奇的絕活，實現(xiàn)了旁觀者向參與者的轉(zhuǎn)變，成為藝術(shù)節(jié)的主角。

（四）傳承鄉(xiāng)村生態(tài)文化

定期舉辦鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)，能促使生態(tài)文化得到傳承和廣泛關(guān)注，能夠深入挖掘和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民間傳統(tǒng)特色文化項目。通過開展系列活動，為新農(nóng)村文化建設(shè)注入新的活力，為農(nóng)民群眾全面奔小康奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)建設(shè)意見及其成效分析

（一）唱響主旋律，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)

隨著經(jīng)濟(jì)社會的全面快速發(fā)展，農(nóng)民群眾的物質(zhì)生活水平不斷提高的同時需要豐富精神文化生活。舉辦鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)，不斷滿足農(nóng)村日益增長的精神文化的需要，這不僅豐富了農(nóng)民群眾的文化生活，助推了新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展，也為農(nóng)村文藝愛好者提供了展示才華和文藝的舞臺，讓廣大農(nóng)民群眾積極主動參與到文化活動和文化建設(shè)中去，激勵農(nóng)民群眾發(fā)揮自己的特長優(yōu)勢，組織農(nóng)民群眾自己喜聞樂見、形式多樣的文藝活動，農(nóng)民群眾通過編自己、演自己，不斷豐富和改善他們的文化需要和文化生活，讓廣大農(nóng)民群眾通過自娛自樂不斷獲得情感釋放，塑造農(nóng)村文化藝術(shù)。同時，通過舉辦鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)有力促進(jìn)新農(nóng)村的建設(shè)和發(fā)展，讓社會主義新農(nóng)村文化藝術(shù)生活有了一個主陣地，讓先進(jìn)的科學(xué)文化知識在新農(nóng)村得到廣泛傳播，讓新農(nóng)村農(nóng)民群眾的物質(zhì)和精神文化同時得到了滿足和豐富，這對新農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化的全面發(fā)展產(chǎn)生了積極作用。

（二）弘揚(yáng)特色文化，豐富鄉(xiāng)村生活

要充分利用鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)這個大舞臺，積極開展健康向上的鄉(xiāng)村文化活動，大力傳承弘揚(yáng)具有地方特色的文化，助推地方生態(tài)文化的建設(shè)和發(fā)展，展示鄉(xiāng)村文化藝術(shù)特色的魅力。近年來，麗水通過舉辦鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)，開展了豐富多彩的鄉(xiāng)村文化藝術(shù)活動，為廣大農(nóng)民和群眾們提供了展示藝術(shù)才華的平臺。麗水各地鄉(xiāng)鄉(xiāng)一臺戲、村村有節(jié)目，先后組織開展了鄉(xiāng)村舞蹈大賽；新農(nóng)村題材小品賽；鄉(xiāng)村歌王擂臺賽；木蘭扇選拔賽、鄉(xiāng)村時裝大賽、鄉(xiāng)村絕活大賽、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演；全市鄉(xiāng)村文藝會演等多項活動。廣大鄉(xiāng)村居民，特別是農(nóng)民朋友參與熱情高漲，鄉(xiāng)村成了大舞臺，農(nóng)民群眾成了舞臺的主角，充分展示了其藝術(shù)才華和才藝，較好滿足了廣大農(nóng)村基層群眾對精神文化生活的多樣性需求。在鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)的各項活動中，各地始終堅持弘揚(yáng)民族文化，謳歌社會主義新農(nóng)村的新生活、新面貌，表演了大量的文藝節(jié)目，表達(dá)了廣大農(nóng)民群眾對黨和政府的感激之情，對加快農(nóng)村發(fā)展，全面實現(xiàn)小康的迫切愿望。

三、總結(jié)

通過鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，不難看出群眾文藝活動已經(jīng)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的勢頭，形成了一種可喜的局面，這對促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的大發(fā)展大繁榮，加強(qiáng)生態(tài)文化建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會、文化等各項事業(yè)的和諧全面發(fā)展，產(chǎn)生了積極的影響和作用。繼續(xù)辦好鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)，堅持面向農(nóng)村，服務(wù)群眾，不斷創(chuàng)新，努力把鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)這個群眾文化活動品牌打造更完美，真正辦成文化藝術(shù)的盛會，農(nóng)民群眾的節(jié)日。

多彩的文化藝術(shù)范文第3篇

靈山中學(xué)2005年校園文化藝術(shù)活動方案一、活動目的：    為了認(rèn)真貫徹我?！耙恢鲀梢?，人人是才”的辦學(xué)理念，充分發(fā)揮學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新、自主管理、自主發(fā)展”的積極性和創(chuàng)造性。并通過豐富多彩的校園文化推進(jìn)我校素質(zhì)教育、展示學(xué)校風(fēng)貌、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步提高的重要載體。同時貫徹<<?？谑兄行W(xué)校園文化建設(shè)規(guī)范要求>>,努力營造積極向上、百花齊放、格調(diào)高雅、健康文明的校園文化氛圍，幫助廣大同學(xué)樹立正確的審美觀念，陶冶情操，發(fā)展個性，啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展，加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)，提高學(xué)校的辦學(xué)品位。經(jīng)學(xué)校研究決定，舉辦2005年校園文化藝術(shù)活動。二、活動主題：譜寫時代旋律、展示青春風(fēng)采。三、活動領(lǐng)導(dǎo)組：組　長：吳淑亨副組長：王錄文  吳乾杰  鄭和義   成  員：李光  馮運(yùn)灼  陳永霞 梁振福  張鋒四、活動內(nèi)容：1、文藝匯演。原則以高一、高二學(xué)生為主，高三學(xué)生自愿參加，精心組織一場文藝匯演。節(jié)目以歌舞、器樂、小品、朗誦、相聲、音樂劇等表演形式為主，力求體現(xiàn)豐富多彩和創(chuàng)新精神。要求各班選報一至兩個節(jié)目參加驗收.2、美術(shù)作品展覽。3、優(yōu)秀電影展播。文化藝術(shù)活動期間選擇3—5部中外優(yōu)秀影片通過校園活動及老師在大多媒體教室進(jìn)行播放。4、征文比賽。5、演講比賽。6、班級文化櫥窗評選。各班出一期道文化櫥窗，要求內(nèi)容豐富、編排合理、形式優(yōu)美，提倡創(chuàng)新。   7、校報編輯。五、活動要求：1、全校師生要充分認(rèn)識本次校園文化活動的意義，統(tǒng)一思想，周密計劃、精心組織，努力把本次藝術(shù)活動辦成促進(jìn)我校素質(zhì)教育、展示學(xué)校精神風(fēng)貌的文化藝術(shù)活動。2、活動涉及的后勤技術(shù)等保障設(shè)備設(shè)施，學(xué)校有關(guān)處室和部門要全力支持配合。

  ?？谑徐`山中學(xué)

            二OO五年六月五日

多彩的文化藝術(shù)范文第4篇

關(guān)鍵詞：群眾文化藝術(shù);社會發(fā)展;作用

      黨的十七大報告強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。報告準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對文化建設(shè)的新要求和物質(zhì)生活改善后人民群眾對文化工作的新期待，作出了掀起社會主義文化建設(shè)新的重大部署。群眾文化藝術(shù)具有認(rèn)識、教化、審美、娛樂、交流、傳承、塑造等功能，對于陶冶人的情操、提高人的素質(zhì)、實現(xiàn)人的全面發(fā)展具有不可替代的重要作用。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ)，社會進(jìn)步是文化興盛的條件，經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展必然要求也必然伴隨文化的興盛和繁榮。完善群眾文化藝術(shù)服務(wù)體系、擴(kuò)大文化產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模、增強(qiáng)文化產(chǎn)品的競爭力勢在必行。面對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對文化建設(shè)提出的新要求，從新的高度、以新的視角深刻認(rèn)識群眾文化藝術(shù)建設(shè)的特殊地位和作用，她對于促進(jìn)社會發(fā)展具有重要意義。

一、群眾文化藝術(shù)的內(nèi)涵及其特征

群眾文化藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分。它從原始社會先民的生產(chǎn)勞動之中誕生以來，寄托著先民的美好社會理想，洋溢著和諧精神。群眾文化藝術(shù)鮮明的民族特色、地域特征以及它的多姿多彩、共榮共茂，更呈現(xiàn)和而不同的文化內(nèi)核。

群眾文化藝術(shù)是指人們職業(yè)外，自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化。是以人民群眾活動為主體，以自娛自教為主導(dǎo)，以娛樂和陶冶情操方式為主要內(nèi)容，以滿足自身精神生活需要為目的社會歷史現(xiàn)象或是指以廣大群眾以自身為活動主體，反映當(dāng)?shù)厣鐣?，以滿足自身精神生活需求為目的文化或意識形態(tài)。群眾文化藝術(shù)是人們自娛自樂、表達(dá)感情的重要手段，它貫穿于廣大群眾的勞動生產(chǎn)、生活過程之中，植根于廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。例如，廣場文化、全民健身、老年活動室、社區(qū)活動書法比賽等。正是因為有了群眾的主動參與，群眾在享用群眾文化藝術(shù)的過程中才一能實現(xiàn)自我教育，獲得情操的陶冶和審美享受，并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味，提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化藝術(shù)的獨特性。第一、群眾文化藝術(shù)概括了主體為群眾，客體為活動；第二、群眾文化藝術(shù)內(nèi)容廣泛，以文化娛樂、自娛自樂活動為主要內(nèi)容的。第三、群眾文化藝術(shù)包含了群眾文化活動、群眾文化工作、群眾文化事業(yè)、群眾文化隊伍。

二、群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中的重要作用

群眾文化藝術(shù)在促進(jìn)人與自然、人與社會、人與人之間和諧相處、和諧發(fā)展方面有著重要作用。群眾文化藝術(shù)促進(jìn)社會發(fā)展是由群眾文化藝術(shù)的三大基本功能即宣傳教化作用、普及知識作用、精神調(diào)劑作用決定的，并通過三大基本功能的發(fā)揮，達(dá)到促進(jìn)社會和諧的總體目標(biāo)。因此，先進(jìn)、科學(xué)、健康的群眾文化藝術(shù)是社會發(fā)展的需要，在構(gòu)建和諧社會中具有特殊作用，發(fā)展群眾文化藝術(shù)，繁榮群眾文化藝術(shù)是當(dāng)今新形勢下的一項特殊的任務(wù)。群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中具有以下作用：

（一）群眾文化藝術(shù)為社會發(fā)展提供精神支撐。共同的理想和共同的信念是構(gòu)建社會主義和諧社會的思想基礎(chǔ)。樹立共同的理想和信念需要先進(jìn)文化的引導(dǎo)、整合。群眾文化藝術(shù)具有傳播和整合效能。通過積極創(chuàng)作弘揚(yáng)和諧精神的優(yōu)秀群眾文化藝術(shù)產(chǎn)品，通過廣泛的群眾文化藝術(shù)活動，可以表達(dá)和諧社會的理想，宣傳社會發(fā)展的主張，使社會發(fā)展的精神深入人心。加強(qiáng)思想道德教育是社會發(fā)展的重要一環(huán)。中國傳統(tǒng)的群眾文化藝術(shù)中，蘊(yùn)涵著豐富的道德精華。“文以載道”、“寓德于文”、“寓德于樂”、“寓德于情”是群眾文化藝術(shù)的傳統(tǒng)。群眾文化藝術(shù)活動由于它的群眾性、教育性、娛樂性特征，歷來是思想道德教育的有效載體。豐富多彩的群眾文化藝術(shù)活動，具有宣傳教化和陶冶性情效能，可以培育人的品質(zhì)，塑造人的靈魂，豐富人的精神內(nèi)涵，提升人的文化精神，使人們擁有良好的精神風(fēng)貌、振奮的精神狀態(tài)、高尚的道德情操。

（二）群眾文化藝術(shù)為社會發(fā)展提供智力支持。文化需求是社會成員的基本需求之一。和諧社會應(yīng)滿足廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求。群眾文化藝術(shù)是一種特殊的知識經(jīng)驗承載體，具有普及知識作用，即幫助人們認(rèn)識自然、認(rèn)識社會，擴(kuò)大知識領(lǐng)域，提高生活能力。在社會發(fā)展中，通過群眾文化藝術(shù)傳授交流效能的發(fā)揮，可以使人們在參加群眾文化藝術(shù)活動中增長知識、經(jīng)驗和才智。群眾文化藝術(shù)的社會教育效能具有廣泛、業(yè)余、靈活、方便、普及、實用形式多樣的特點，可以為廣大群眾開辟廣闊的學(xué)習(xí)空間，不斷提高社會成員的科學(xué)文化素質(zhì)；群眾文化藝術(shù)通過參與構(gòu)建終身教育體系，可以提高社會的整體素養(yǎng)，促進(jìn)社會更加和諧。群眾文化藝術(shù)具有寓教于樂的功效，讓參與者在輕松活潑的群眾文化藝術(shù)活動中獲得知識，增長才智，因而更富有吸引力。

（三）群眾文化藝術(shù)為社會發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。我國當(dāng)前正處于“歷史機(jī)遇期”和矛盾凸現(xiàn)期”。隨著改革的深化，群眾文化藝術(shù)具有精神調(diào)劑作用，即調(diào)控參與者的意識、思維活動和心理方面產(chǎn)生的效能，如娛樂效能、宣泄效能、審美效能等。在社會發(fā)展中，廣泛開展的群眾文化藝術(shù)活動，可以為人們緊張的勞動之余在娛樂中得到積極的休息，調(diào)和各種矛盾，使人們消除隔閡，增進(jìn)了解，營造融洽和諧的社會環(huán)境，文化下鄉(xiāng)、慰問演出以及以社會弱勢群體為參與對象的群眾文化藝術(shù)活動，可以對社會弱勢群體實施文化撫慰，促使其釋放情緒，從而緩解矛盾，走向和諧。

（四）群眾文化藝術(shù)能夠促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化繁榮的基礎(chǔ)，社會進(jìn)步是文化興盛的條件，經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展必然要求也必然伴隨文化的興盛和繁榮。十七大報告中“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”的重要論述，以及提出“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力”，是我們黨對文化在黨和國家工作全局中戰(zhàn)略地位和重要作用的新認(rèn)識、新論斷。歷史上，每一個經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的時期，往往也都是文化繁榮興盛的時期。

三、發(fā)展群眾文化藝術(shù)的主導(dǎo)方向

要使群眾文化藝術(shù)在社會發(fā)展中能大有作為，必須明確群眾文 化藝術(shù)發(fā)展的主導(dǎo)方向，找準(zhǔn)群眾文化藝術(shù)發(fā)展的重點、難點，采取強(qiáng)有力的措施。

（一）高度重視群眾文化藝術(shù)工作。落實發(fā)展群眾文化藝術(shù)的公共責(zé)任，各級政府必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀和“以人為本”的核心理念，從把“三個代表”重要思想落實到基層，保障廣大群眾的文化基本權(quán)益以及社會發(fā)展的高度認(rèn)識發(fā)展群眾文化藝術(shù)的重要性、緊迫性。特別要明確群眾文化藝術(shù)事業(yè)是公益性事業(yè)，發(fā)展群眾文化藝術(shù)是政府義不容辭的責(zé)任。把發(fā)展群眾文化藝術(shù)納入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃，納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，納入精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，納入財政預(yù)算，納入領(lǐng)導(dǎo)干部目標(biāo)責(zé)任考核；要采取有力措施，確保群眾文化藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）構(gòu)建合理的公共文化服務(wù)體系。群眾文化藝術(shù)實質(zhì)是公共文化。群眾文化藝術(shù)事業(yè)是公共文化事業(yè)的主體。我國已經(jīng)初步形成的群眾文化藝術(shù)網(wǎng)絡(luò)存在結(jié)構(gòu)不合理、發(fā)展不平衡、文化資源分配不公、網(wǎng)絡(luò)不健全、覆蓋面不廣的種種不足。嚴(yán)重制約了群眾文化藝術(shù)功能的發(fā)揮，影響了群眾的文化權(quán)益。因此，要發(fā)展群眾文化藝術(shù)，以公共服務(wù)為宗旨的政府必須堅定不移地為保障人民群眾基本的享受文化的權(quán)利服務(wù)，著力構(gòu)建“結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、資源共享、網(wǎng)絡(luò)健全、運(yùn)營高效、服務(wù)優(yōu)良的覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系”，為全體社會成員提供必需的、優(yōu)質(zhì)高效的文化服務(wù)。

（三）大力開展與普及群眾文化藝術(shù)活動。把握一切有利時機(jī)大力開展與普及群眾文化藝術(shù)活動，豐富群眾精神文化生活，繁榮社會主義文藝事業(yè)?？梢圆捎酶鞣N藝術(shù)活動方式，堅持“百花齊放、百家爭鳴”的方針，弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化、多元性，推廣群眾喜聞樂見的文化活動方式，增強(qiáng)感染力、號召力、影響力。這樣才能夠調(diào)動群眾的積極性。在和諧氣氛中開展群眾文化藝術(shù)工作。

（四）切實加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)場所建設(shè)。群眾文化藝術(shù)館肩負(fù)著組織、輔導(dǎo)基層文化機(jī)構(gòu)和群眾開展群眾文化藝術(shù)活動的重任，在公共文化服務(wù)體系中占有主體主導(dǎo)地位，群眾文化藝術(shù)館建設(shè)的好壞事關(guān)群眾文化藝術(shù)發(fā)展的大局。因此，在社會發(fā)展中，群眾文化藝術(shù)館只能加強(qiáng)，不能削弱。任何把群眾文化藝術(shù)館推向市場、“斷奶”、甚至砍掉的做法都是與中央精神背道而馳的，各級政府應(yīng)高度重視群眾文化藝術(shù)館建設(shè)，讓群眾文化藝術(shù)館真正成為群眾文化藝術(shù)活動中心。

總之，社會發(fā)展需要群眾文化藝術(shù)的發(fā)展，群眾文化藝術(shù)蓬勃發(fā)展，必定會促進(jìn)和諧社會的構(gòu)建和社會的進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

《中國畫論類編》,人民美術(shù)出版社,1986年版,第10頁、第12頁、第355頁。

多彩的文化藝術(shù)范文第5篇

江西生物科技職業(yè)學(xué)院團(tuán)委社團(tuán)部第五屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)

二、組織機(jī)構(gòu)

主辦：江西生物科技職業(yè)學(xué)院團(tuán)委

策劃承辦：團(tuán)委、社團(tuán)部

三、活動主題

釋放青春活力、繁榮社團(tuán)文化

四、活動目的

攜手社團(tuán)風(fēng)采，共譜青春華章

五、活動時間

5月9日至5月16日

六、活動簡介

我們以 釋放青春活力、繁榮社團(tuán)文化 為本屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)的主題，旨在讓大家見證我們蓬勃發(fā)展和不斷創(chuàng)新的社團(tuán)集體，用豐富多彩的社團(tuán)活動帶給全院師生全新的視覺盛宴和精神享受。

七、活動計劃

1.本屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)的具體策劃工作由團(tuán)委 社團(tuán)部全權(quán)負(fù)責(zé)，并成立創(chuàng)意小組參與策劃

2.充分利用現(xiàn)有資源，做好社團(tuán)宣傳，匯聚社團(tuán)力量，展現(xiàn)社團(tuán)風(fēng)采。如社團(tuán)博客平臺、學(xué)院廣播站、社團(tuán)海報版面、社團(tuán)特享教室、社團(tuán)共享設(shè)備等

3.社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)期間的社團(tuán)活動由多個社團(tuán)聯(lián)合舉行，活動地點則根據(jù)活動性質(zhì)分為四塊：

八、活動安排

1.活動前一周開始準(zhǔn)備宣傳工作

2.五月九日，舉行第五屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)開幕式，并邀請團(tuán)委老師及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席活動

3.五月十日，各社團(tuán)活動正式開展

4.五月十六日，舉行 青春 我們在路上 社團(tuán)晚會，暨第五屆社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)閉幕晚會

九、活動注意事項

1.各社團(tuán)在活動期間要嚴(yán)格遵守社團(tuán)秩序，要服從團(tuán)委 社團(tuán)部的安排或調(diào)度

2.如遇惡劣天氣等特殊原因，影響社團(tuán)活動的順利開展，團(tuán)委 社團(tuán)部將與各社團(tuán)另行商洽活動時間、地點或活動形式

十、活動經(jīng)費(fèi)

1. 禮炮：6個*8元 = 48元

2. 打氣筒:1個*5元=5元

3. 氣球：2袋*9元=18元

4. 彩帶: 2個*2元=4元

5. 礦泉水:1箱*20元=20元

6. 橫幅：6元*7米=42元