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培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)范文第1篇

大量閱讀

博覽群書是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一，甚至可以說閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本。大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。

美國心理學(xué)家克拉森的心理實(shí)驗(yàn)研究表明，學(xué)生充滿興趣的課外閱讀對(duì)提高他們寫作能力的作用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于機(jī)械的寫作訓(xùn)練。

語文成績好的孩子幾乎都是特別喜歡課外書。這些孩子往往有很多的積累：語詞的積累、素材的積累、情感的積累等。這樣的孩子在寫作上往往有突出的構(gòu)思、神奇的用詞，在閱讀理解方面有杰出的見地，在說話方面有超出他人的見識(shí)等?？傊麄冇捎谝姸嘧R(shí)廣而語文根底厚實(shí)。

根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，推薦不同類型的書籍。在低年級(jí)，推薦給他們一些民間故事，童話故事，寓言故事等來讀；在中高年級(jí)，推薦一些兒童文學(xué)，雜文隨筆，報(bào)刊雜志，科幻漫畫，歷史名著，文學(xué)名著，名人傳記等不同類型、不同內(nèi)容的多種書籍來讀，允許孩子根據(jù)自己的興趣和需要選擇不同種類的書籍，從中汲取自己所需要的營養(yǎng)。

博覽群書不但是孩子語文素養(yǎng)的基本功之一，而且是孩子成材的一個(gè)重要條件。因?yàn)樨S富的知識(shí)是創(chuàng)造力必不可少的一個(gè)條件，也是見識(shí)增長，智慧來源的途徑之一。

這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：孩子在成長的過程中一定不能遠(yuǎn)離名著，培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著要從小引導(dǎo)，循序漸進(jìn)。同時(shí)要注意不但要閱讀，而且要寫讀書筆記或者書評(píng)。

背誦經(jīng)典

背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一。

從小學(xué)到中學(xué)畢業(yè)，孩子如果能背誦150首古今詩詞，25首白話詩歌，40篇精美的文言散文（每篇三五百字），10篇精美的現(xiàn)代白話文（每篇800到1000多字），200多條古今中外格言警句。

那么，他的語文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。如果在孩子記憶的黃金時(shí)間——16歲之前，讓孩子記誦大量的語言精華，那么，這個(gè)孩子從小就奠定了堅(jiān)實(shí)的語文根底。

養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣

日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力，思考能力，分析辨別能力，增強(qiáng)孩子的自我約束力，提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力，更重要的是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

寫日記的好處大大超過了教育者的想象。培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣要循序漸進(jìn)，開始可以寫短些，每天一、兩句，到每天三、五行，慢慢提高增長。

內(nèi)容也不拘格，什么都可以寫，想象的，現(xiàn)實(shí)的，國內(nèi)的，國外的，上至天文，下至地理，大到國家大事，小到雞毛蒜皮等等，要做到有聞必記，有為必記，有見必記，有感必記。

但一定不能出現(xiàn)三天打魚，兩天曬網(wǎng)的現(xiàn)象，哪怕一兩句也要寫上，寫得荒誕一點(diǎn)，不合常規(guī)也行，但必須要寫下去，目的是為了習(xí)慣的養(yǎng)成，終止了，就前功盡棄了。

超越課堂，走進(jìn)社會(huì)生活

要孩子懂得：課堂小天地，天地大課堂。

語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上，但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的，生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂，語文學(xué)習(xí)還要在廣闊的天地中，引導(dǎo)孩子睜開驚奇的眼睛面對(duì)世界，去直面精彩紛呈的生活場景，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng)。

去逛書店、旅游、看展覽、做采訪、搞調(diào)查、看焦點(diǎn)訪談；討論下崗分流、西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化……讓孩子在豐富多彩的世界里，懂得我們生活在奇妙的大自然里，生活在多變的信息社會(huì)中，感受人世間的愛與恨，美與丑。

寫好作文

作文是需要靈性的，是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力，世界各國的學(xué)校都非常重視，例如美國從小學(xué)開始，寫作就是孩子們的必修課，到博士畢業(yè)都是如此。

那么怎么樣才能寫好作文呢？我們提供建議如下：

能說出來就能寫出來

打消孩子對(duì)寫作文的距離感和畏懼感。說的時(shí)候就是“話”，把它寫在紙上就是“文”，怎么想，就怎么說，怎么說，就怎么寫。

大人有大人的想法和說法，孩子有孩子的想法和說法，不同的人都有各自的想法和說法，所以每個(gè)人寫出來的文章都不一樣，這就是寫作的秘訣。

讓孩子用自己的語言寫

所謂作文就是讓真摯的思想感情從心靈深處流淌出來。想怎么寫，就怎么寫，不要給與過多的約束和限制，不要給予太多的標(biāo)準(zhǔn)，不能把大人自以為是更有“意義”和“價(jià)值”的東西強(qiáng)加在他們頭上，最需要的是寬容。

忠實(shí)自己的心靈和生活，是打開作文大門的第一把鑰匙。要多用短句子，多用白話，多用具體事例，少用概括性句子，多采用描述性語言。做人要直，作文要曲。

模仿中創(chuàng)新

人類能借助模仿而飛快地學(xué)習(xí)。特別是孩子，他們非常善于在模仿中學(xué)習(xí)，如果不許模仿，他們一定舉步維艱。

一開始，可以讓孩子在寫作文的時(shí)候模仿一些優(yōu)秀的作品，久了孩子就會(huì)領(lǐng)悟到一些好的寫作方法，也能積累到一些優(yōu)美的語句和有趣的故事案例。

等到孩子已經(jīng)熟練掌握模仿這一技能之后，就要引導(dǎo)孩子寫出自己的想法，比如可以讓孩子多寫寫生活中真實(shí)發(fā)生的事情和自己的感悟。

給孩子展示和被認(rèn)可的機(jī)會(huì)

孩子之所以不喜歡寫作文，不是因?yàn)樗麑懙貌缓?，而是因?yàn)榻逃呷鄙僖活w寬容的心，缺少一顆發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的心，缺少一顆善于激勵(lì)和欣賞的心！他們往往“只顧到學(xué)生的作文，而忽視了作文的學(xué)生?！?/p>

不論是老師還是家長，都應(yīng)該多鼓勵(lì)孩子，不要以大人的想法去批判孩子的作文。同時(shí)，家長可以告訴孩子應(yīng)該如何去投稿，如果孩子能夠在雜志或報(bào)紙上刊登作文，這種認(rèn)可對(duì)孩子的鼓勵(lì)是非常大的。

多練多修改

巴金說：“只有寫，才能寫出好文章?！濒斞刚f：“好文章是修改出來的。”修改是寫作文最后一個(gè)步驟，并且非常重要。文學(xué)巨匠托爾斯泰一部《復(fù)活》就改了六次之多。

素材積累

引導(dǎo)和促使孩子通過觀察、調(diào)查、訪談、上網(wǎng)、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。

培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)范文第2篇

一、故事教學(xué)法在幼師語文教育中的作用

1.故事教學(xué)能訓(xùn)練幼兒的語言表達(dá)能力

故事語言豐富，感染力強(qiáng)，借助故事教學(xué)能有序地培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。在講故事的過程中，教師要對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)，在聽完故事之后使幼兒能夠用完整的語言回答老師提出的問題。無論是在課堂上的教學(xué)還是在課后的生活教育，均可采用故事形式。正如幼兒叢書《小小故事會(huì)》中的《三顧茅廬》《發(fā)明家愛迪生》《達(dá)?芬奇學(xué)畫》等，這些故事都是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和生活中的見聞精編而成。教師在教學(xué)中，可以根據(jù)需要選進(jìn)天文地理篇《小問號(hào)大知識(shí)》里提到的“為什么城市的雨量比郊區(qū)多”“為什么有二十四節(jié)氣”“為什么天空是蔚藍(lán)色的”“太陽為什么會(huì)在早晨升起來”等這一系列的精編故事和科普知識(shí)。久而久之，教師講得多了，孩子們聽得也就多了，有些幼兒也就自然學(xué)會(huì)了自編故事，而且編得有條有理，生動(dòng)有趣。

幼兒語言的獲得被稱為兒童社會(huì)化發(fā)展歷程中的一個(gè)里程碑，其對(duì)幼兒的身心健康和全面發(fā)展具有積極的影響，因此，發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵不是讓幼兒記憶大量的詞匯，而是要引導(dǎo)幼兒樂意與人交談，講話禮貌，注意傾聽對(duì)方講話，能夠理解日常用語，能夠清楚地說出自己想說的話、自己喜歡聽的故事和喜愛看的圖書。根據(jù)兒童年齡的特點(diǎn)、興趣、需要，來確定語言學(xué)習(xí)的內(nèi)容，把握幼兒感興趣的話題，引導(dǎo)幼兒展開討論，讓幼兒運(yùn)用一切符合他們思維特點(diǎn)的表達(dá)方式來表達(dá)自己的感受和意愿。

2.故事教學(xué)能促進(jìn)幼兒全方位發(fā)展

根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，語言活動(dòng)必須創(chuàng)設(shè)一定有意義的活動(dòng)場景，才能引發(fā)孩子們的情意沖動(dòng)，激發(fā)孩子的主動(dòng)參與活動(dòng)與思維的“內(nèi)驅(qū)力”，才能有助于激發(fā)他們的求知興趣和欲望，豐富他們的想象力和創(chuàng)造精神。如四川汶川“5?12”大地震，大家通過各種形式，把有關(guān)的圖片資料以予整理、剪輯和張貼。圖片中《災(zāi)區(qū)男孩》《我要讀書》《斷臂小英雄》《芭蕾夢(mèng)》等生動(dòng)地展現(xiàn)了災(zāi)區(qū)小朋友不怕艱難困苦、珍惜生命和人民舍己救人的大無畏精神。通過音樂烘托、語言渲染、圖片展示等手段，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)情景交融的意境，使一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事情節(jié)和一幅幅感人的畫面撞擊著孩子們幼小的心靈，催人淚下，催人奮進(jìn)！孩子們的情緒也同時(shí)受到災(zāi)區(qū)小朋友的感染，進(jìn)一步激發(fā)了他們對(duì)災(zāi)區(qū)小朋友的同情和關(guān)愛，并把愛立即付諸行動(dòng)。在教師的引導(dǎo)下，孩子們向?yàn)?zāi)區(qū)的小朋友獻(xiàn)出了自己的“愛心娃娃”，以及平時(shí)積攢的零花錢。

3.故事教學(xué)能豐富幼兒的想象力

幼兒由于生理和心理上的特殊性，創(chuàng)造思維也具有自身的特點(diǎn)。幼兒的創(chuàng)造力和意志力都比較弱，因此，幼兒的創(chuàng)造活動(dòng)不易持久，他們的創(chuàng)造愿望來得快去得也快，如果我們能及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)，幼兒的創(chuàng)造能力就會(huì)向前發(fā)展。幼兒喜歡幻想，富于想象，所以他們的創(chuàng)造思維往往是由創(chuàng)造性想象引發(fā)的，同時(shí)幼兒的創(chuàng)造性思維也受到興趣的影響。興趣可以提高幼兒的智力，激發(fā)其創(chuàng)造性。由于環(huán)境、教育、遺傳等不同因素的影響，他們的創(chuàng)造性思維水平是有很大差異的，如有的幼兒擅長創(chuàng)編故事，有的幼兒則擅長美工創(chuàng)作，如果這些幼兒的創(chuàng)造才能得到盡早的發(fā)現(xiàn)并加以培養(yǎng)，對(duì)他們將來的發(fā)展是非常有益的。

二、故事教學(xué)法的相關(guān)措施

1.教師要注意故事書的選擇

教師在選擇故事書時(shí)要順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對(duì)書產(chǎn)生好感。教師要把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。有的繪本可以幫助孩子認(rèn)識(shí)自我，比如《大腳丫跳芭蕾》《我不知道我是誰》《有個(gè)性的羊》《嚓嘭》；有的可以幫助孩子接納別人，比如《女巫溫妮》《一根羽毛也不能動(dòng)》《石頭湯》；有的可以幫助孩子愛護(hù)環(huán)境，如《小北極熊系列》《鼴鼠與小鳥》；有的可以幫助孩子欣賞生命，如《我永遠(yuǎn)愛你》等。此外，教師要向孩子推介課外閱讀材料，教給他們一些實(shí)用的閱讀方法，并與孩子共同討論；督促孩子做好語言的積累；觀察和發(fā)現(xiàn)孩子語文學(xué)習(xí)的短板和長處，幫助他（她）揚(yáng)長避短，培養(yǎng)孩子把讀書和觀察生活、思考現(xiàn)象結(jié)合起來的習(xí)慣，用自己的文化品位提升孩子的語文素養(yǎng)。

2.幫助幼兒樹立正確的語文觀念

學(xué)前班的孩子正處于語言發(fā)展的一個(gè)比較關(guān)鍵時(shí)期，教師在教孩子學(xué)語文前一定要樹立大語文觀。生活中處處都有語文，幫助孩子認(rèn)真觀察生活，培養(yǎng)孩子豐富的情感等都是在幫助孩子學(xué)習(xí)語言。平時(shí)要增加學(xué)生口頭表達(dá)的機(jī)會(huì)，背唐詩宋詞是其中的一種訓(xùn)練方式，大量的背誦對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有一定的幫助，畢竟厚積才能薄發(fā)。但這并不是關(guān)鍵，關(guān)鍵是熟讀精思，讀得多，不思考就會(huì)困惑，要學(xué)會(huì)找到事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，這樣孩子的理解能力提高了，語文的核心能力就提高了。

3.幫助幼兒形成良好的閱讀習(xí)慣

良好閱讀習(xí)慣的形成關(guān)鍵是要進(jìn)行科學(xué)的歷練。反復(fù)歷練即多讀、多寫、多聽、多說，要達(dá)到一定的量，還要有一定的“質(zhì)”的保證。教師要有目的、有計(jì)劃、有步驟地、合理地培養(yǎng)孩子良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以，既要練，又要練得適時(shí)、適量、適度、得法，當(dāng)然也要重視方法的指導(dǎo)，最后還要持之以恒。

總之，故事教學(xué)法是幼師語文教育中的一種高效教學(xué)方法，作為教師要盡力掌握好其要點(diǎn)，從而有效提高幼兒語文教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

1.魏愛玲.結(jié)合語言教學(xué)，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維.小學(xué)時(shí)代（教師），2011-03-01.

培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)范文第3篇

對(duì)一般教師而言，學(xué)科教學(xué)會(huì)伴其一生。作為教師，除了要教會(huì)孩子學(xué)科知識(shí)外，還應(yīng)當(dāng)教給孩子什么呢？

一、教師應(yīng)當(dāng)使每個(gè)孩子的少年時(shí)代成為人生快樂的學(xué)習(xí)歷程

看看我們的周圍，不少教師抱著陳舊的管、卡、壓的教育理念，把孩子們管理得井井有條，孩子們被動(dòng)地聽課，被動(dòng)地完成教師布置的作業(yè)，學(xué)習(xí)變成了痛苦的煎熬，在這個(gè)過程中，少數(shù)孩子學(xué)習(xí)成功了，多數(shù)孩子成了失敗者，并且厭學(xué)情緒高漲。

作為教師，我們是否可以改變一下我們的教學(xué)方式，從過度關(guān)注孩子們的知識(shí)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾暫⒆觽兊那楦畜w驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)更多有趣的學(xué)習(xí)情境，不管是學(xué)習(xí)成績很優(yōu)秀的孩子，還是學(xué)習(xí)成績很糟糕的孩子，都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，每個(gè)孩子所取得的進(jìn)步都是學(xué)習(xí)后的自然結(jié)果，所有學(xué)習(xí)的需要都是孩子們內(nèi)在的心理需求，在那樣的氛圍中，孩子們自然就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。教師的教學(xué)不是為了使孩子們都能取得好的成績，而是引導(dǎo)孩子們?cè)谔剿髦畜w會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣，把上學(xué)變成一件快樂的事情。

追求生命的快樂是人類的自然要求和必然選擇，我們沒有任何理由不讓孩子們快樂，少年時(shí)代的學(xué)習(xí)過程本來就應(yīng)該是一段美好的記憶。

二、教師應(yīng)當(dāng)使每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過程中都會(huì)不斷獲得成功的體驗(yàn)

人進(jìn)步的過程實(shí)際上就是不斷獲得成功體驗(yàn)的過程。因?yàn)槌晒?，人們獲得了愉悅的心理體驗(yàn)，同時(shí)，會(huì)在新的平臺(tái)上建立新的目標(biāo)，再通過努力獲得新的成功，這一過程的不斷反復(fù)，促進(jìn)了人的不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展，成功作為目標(biāo)被人們不斷地追求著。

觀察我們周圍的課堂，似乎更多的是在不斷地制造失敗，讓越來越多的孩子飽嘗失敗的痛苦，討厭教師、憎恨課堂的孩子越來越多，許多孩子因此而輟學(xué)。作為基礎(chǔ)教育階段的教師，要深刻反思，我們?cè)趺茨茏屇暧椎暮⒆觽冞^早地離開學(xué)校？課堂不要失敗，課堂需要成功。課堂上教師要積極地為孩子們搭建通向成功的平臺(tái)，給予更多的孩子走向成功的機(jī)會(huì)，讓孩子勇于探索、勇于思考、勇于猜想、勇于發(fā)現(xiàn)、勇于表達(dá)，不斷放大成功的正面效應(yīng)，減小失敗的負(fù)面影響，讓越來越多的孩子能在課堂上取得成功、得到快樂。

三、教師應(yīng)當(dāng)使每個(gè)孩子在學(xué)習(xí)過程中都會(huì)獲得必需的學(xué)科素養(yǎng)

教師在教會(huì)孩子們知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)該重視對(duì)孩子們進(jìn)行學(xué)科的思想的滲透和學(xué)科思維方式的培養(yǎng)。有些教師總把學(xué)科學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在追求知識(shí)體系的全面、知識(shí)難度的艱深和知識(shí)內(nèi)容的拓展上，孩子學(xué)得苦，教師教得累，教學(xué)效率低下。其實(shí)，基礎(chǔ)教育階段孩子們學(xué)習(xí)的科目很多且內(nèi)容繁雜，教學(xué)的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)讓每個(gè)孩子都能掌握各學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)孩子們對(duì)該學(xué)科的興趣，使他們獲得必需的學(xué)科素養(yǎng)。

現(xiàn)階段我們要做的，一是開足開齊各門學(xué)科，不管是自然學(xué)科，還是人文學(xué)科，孩子知道得越多越好，這樣不但有利于培養(yǎng)孩子的綜合素養(yǎng)，而且學(xué)科之間的滲透會(huì)互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)，進(jìn)而能夠健全孩子們的思維。二是教會(huì)孩子們?cè)搶W(xué)科的思維方式，如學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人研究一般的事物的規(guī)律更喜歡從具有相同特征的特殊事物開始，學(xué)習(xí)物理的人更喜歡通過實(shí)驗(yàn)去發(fā)現(xiàn)事物的一般規(guī)律。用學(xué)科的眼光去審視世界，世界會(huì)變得更加奇妙、更加美好。

四、教師應(yīng)當(dāng)使每個(gè)孩子對(duì)未來生活都充滿美好的希望和期待

每個(gè)人都生活在希望中，沒有希望的人生，將會(huì)是灰暗的人生，教育的責(zé)任就是要使每個(gè)孩子都能對(duì)未來生活充滿美好的期待。

首先，教師要幫助孩子們確定自己的人生目標(biāo)，盡管不同孩子人生的目標(biāo)會(huì)有所不同，但他們都會(huì)為實(shí)現(xiàn)自己的理想而不懈奮斗，也許前進(jìn)的道路會(huì)充滿荊棘，充滿困難，可是孩子們并不會(huì)感到苦、感到累，相反，他們會(huì)在克服困難的過程中變得更加自信、更加勇敢。其次，教師要給孩子們更多的呵護(hù)和關(guān)愛，讓孩子們感受到世界的美好，感受到人間的溫暖，并將他們的感受傳遞給更多的人。最后，教師要對(duì)孩子負(fù)責(zé)，同時(shí)，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，每個(gè)孩子都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)集體負(fù)責(zé)，更要對(duì)整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。

使每個(gè)孩子都能對(duì)未來生活充滿美好的期待，也正是我們每一位教師的希望和期待。

五、教師應(yīng)當(dāng)使每個(gè)孩子都擁有積極創(chuàng)造的欲望和創(chuàng)新的能力

創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力?！板X學(xué)森之問”給我們最大的啟示就是：教育應(yīng)當(dāng)使每個(gè)孩子都擁有積極創(chuàng)造的欲望和創(chuàng)新的能力。

我們?cè)S多教師不滿足于孩子們對(duì)一些問題不完美的解釋，總想一步到位，多用否定的語氣，多用感嘆的聲音，嚴(yán)重挫傷了孩子們學(xué)習(xí)的積極性。其實(shí)，在孩子們的學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該多用協(xié)商的口氣，與孩子們平等對(duì)話，保護(hù)孩子們的學(xué)習(xí)熱情，保護(hù)孩子們的好奇心，給孩子們充足的時(shí)間和空間，讓他們自由想象，盡情發(fā)揮，看似稚嫩的東西，看似不盡合理的東西，有時(shí)就是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。

教師要重視培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新意識(shí)，讓每個(gè)孩子的個(gè)性特長都能得到充分的發(fā)揮，讓每個(gè)孩子的創(chuàng)造潛能都能得到充分的挖掘。在課堂上，教師要多給孩子提供交流的機(jī)會(huì)，讓他們的思想互相碰撞，不斷形成創(chuàng)造智慧的火花，鼓勵(lì)孩子們進(jìn)行自我反思，讓他們養(yǎng)成自我反思的習(xí)慣，在反思的過程中不斷地充實(shí)自我、建構(gòu)自我、發(fā)展自我，最終超越自我。

培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)范文第4篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)典文學(xué)；道德品質(zhì)；健康人格；價(jià)值觀念；言行舉止

中圖分類號(hào)：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）34-0213-03

道德品質(zhì)是一個(gè)人一生的無形財(cái)產(chǎn)，而幼年時(shí)期產(chǎn)生的道德品質(zhì)將影響人的終生，它的持久性是人生其他時(shí)期所無法比擬的。在如今競爭較為激烈的社會(huì)背景和現(xiàn)實(shí)生活中，許多學(xué)校、教師、家長關(guān)心更多的是孩子的成績?nèi)绾?？考試得了多少分？這學(xué)期是否有進(jìn)步？忽略或缺少了對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和塑造。隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐步發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的繁榮、科技的進(jìn)步，給人們的生活帶來了天翻地覆的變化，但是也帶來了一系列道德方面的負(fù)面影響。社會(huì)環(huán)境、家庭教育、電視網(wǎng)絡(luò)、快餐文化……方方面面影響著孩子們的道德觀念、價(jià)值觀念、人生理想以及行為舉止。可能有很多教師會(huì)有同感，現(xiàn)在的孩子們有些想法連大人們也難以接受，孩子的不文明語言讓我們汗顏，孩子的叛逆行為讓我們震驚，這一切都無不表明孩子們的道德文明在滑坡，人格品質(zhì)在下降，作為教師的我們有責(zé)任有義務(wù)將他們引導(dǎo)到一條正確的道路上來。

作為一名語文教師，除了平時(shí)的言傳身教來培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，我們還有兩個(gè)語文學(xué)科獨(dú)有的“法寶”可以很好地利用――那就是讀和寫。課外閱讀課堂是道德教育的陣地，讀經(jīng)典文學(xué)作品，寫讀后感，通過經(jīng)典文學(xué)作品中的思想光輝、價(jià)值觀念來影響并指引學(xué)生樹立正確的道德觀念，這絕對(duì)是一種行之有效的道德教育方式。學(xué)生通過先讀再思后寫的方式，與經(jīng)典文學(xué)對(duì)話，從而產(chǎn)生思想與靈魂深處的交流，在潛移默化中形成崇尚真善美的性格品質(zhì)，樹立遠(yuǎn)大理想，確立正確的人生觀、價(jià)值觀，從而指引孩子正確、文明、得體的言行舉止。眾所周知，文學(xué)經(jīng)典中孕育著人類豐富的生命體驗(yàn)與情感經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)民族、國家文學(xué)最高成就的標(biāo)志，一般都以較為完美的形式充分體現(xiàn)了一個(gè)民族、國家較為穩(wěn)定的道德觀念、價(jià)值取向、思想情感和審美理想。經(jīng)典中的很多東西往往具有人類社會(huì)的普遍性和共同性，能超越種族、階級(jí)、時(shí)代和地域的界限，而成為人類共同的財(cái)富。學(xué)生閱讀文學(xué)經(jīng)典不僅是為了拓寬知識(shí)面，積累詞匯，增強(qiáng)閱讀理解能力，而且能夠修養(yǎng)身心，啟迪智慧，凈化心靈，指引未來。學(xué)生通過閱讀作品，可以從中體驗(yàn)人生的不同生命情感，體驗(yàn)人生的不同價(jià)值觀和人生態(tài)度，體驗(yàn)人生的不同人文心態(tài)和生活方式。學(xué)生通過作品感悟人生，思考社會(huì)、歷史、生命、個(gè)體以及未來，并且用自己的心靈之筆寫下與閱讀文本對(duì)話后的種種感嘆、諸多思索，通過寫作穿梭在不同的歷史、人物、故事情景之中，反思自己、思考他人、感悟生命，從而完善自我，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和道德感，提高自身的品德修養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。

通過在課外閱讀課上讀經(jīng)典、寫感受的這種方式對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育，主要體現(xiàn)在以下幾方面：完善孩子健康的人格，幫助孩子建立正確的價(jià)值觀念，培養(yǎng)孩子有素養(yǎng)的言行舉止。

一、通過讀經(jīng)典文學(xué)作品，寫讀后感可以完善孩子健康的人格

現(xiàn)在的孩子是每個(gè)家庭的“寶貝”，在千嬌萬寵中長大，所以他們的性格總有一些缺陷，比如怯懦，依賴性強(qiáng)；以自我為中心，不顧他人的感受；對(duì)待自己寬容，對(duì)待他人苛責(zé)……作為教師有責(zé)任糾正孩子身上的這些錯(cuò)誤和缺點(diǎn)，而我們正好可以借助經(jīng)典文學(xué)中的健康的人物性格來糾正孩子們身上不良的性格因素。針對(duì)孩子們這種現(xiàn)狀，在課外閱讀課堂上，我們經(jīng)常開展“全班共讀一本書”這樣的閱讀活動(dòng)。我會(huì)精心選取一些具有鮮明的、健康的、積極向上的人物形象的小說，例如《簡?愛》、《魯賓遜漂流記》、《悲慘世界》等，讓全班學(xué)生一起讀這本書。讀完之后，交流自己對(duì)文中人物形象的感受以及評(píng)價(jià)，最后完成自己的讀后感。讀經(jīng)典文學(xué)作品，讓孩子與文中鮮明的人物形象對(duì)話、思索，并用筆寫下自己對(duì)所贊賞的人物的喜愛、崇敬之情，發(fā)掘作品人物身上所具備的一系列的優(yōu)良品質(zhì)、高尚情操，在這樣讀―思―寫的過程當(dāng)中，孩子們會(huì)不自覺地拿自己與這些人物形象作比較，從而發(fā)現(xiàn)自己身上存在的缺點(diǎn)和不足，久而久之，必定能夠完善自我，培養(yǎng)健康的人格。在同學(xué)們讀完《魯賓遜漂流記》之后，對(duì)他們的震撼和影響是很大的，這從他們寫的讀后感中可以看出：“主人公身上具備了一系列讓我欽佩的性格特點(diǎn)：具有冒險(xiǎn)精神；有樂觀向上的品質(zhì)；最重要的是他有面對(duì)一切困難的勇氣，毫不畏懼！我也要做一個(gè)像魯賓遜那樣有勇氣的人?！焙⒆觽儯ㄓ绕涫悄型瑢W(xué)）在讀完整部小說之后，會(huì)被魯賓遜身上的勇氣所折服，心中不自覺間充滿了豪情壯志。那段時(shí)間我們班男生的口頭禪就是“我們要有勇氣面對(duì)一切！”一本經(jīng)典文學(xué)作品在不知不覺中培養(yǎng)了孩子獨(dú)立、勇敢的人格品質(zhì)，文學(xué)的力量真是神奇啊！有位女生讀完《悲慘世界》后，被冉阿讓的悲慘命運(yùn)深深打動(dòng)，但是更讓她感動(dòng)的是冉阿讓高尚的靈魂。她在讀后感中寫道：“冉阿讓的生命呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)巴黎社會(huì)的不公平，一個(gè)犯了錯(cuò)的人，即使改過自新也是徒勞的?！顺錾淼谋拔⒉⒉恢匾?，重要的是靈魂是否純潔，是否高尚。讀了這部小說，我驕縱的性格改變了很多，我試著去寬以待人，誰人能無過呢？我努力去為別人著想，幫助別人，努力讓別人幸福，這樣，我的靈魂就會(huì)高尚。我們都是平凡的人，那就用自己平凡的能力做出不平凡的奉獻(xiàn)吧！”這位同學(xué)的文字也讓我深深地感動(dòng)了。讀了《悲慘世界》之后，同學(xué)們的靈魂都得到了一次洗禮，他們摒棄了以往的自私自利，心胸變得開闊，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)。小說中的人物形象影響了孩子們的性格，完善了孩子們的人格，在孩子的道德成長過程中起到了積極的作用。由此可見，通過讀經(jīng)典寫讀后感這一方式可以塑造學(xué)生健康的人格。

二、通過讀經(jīng)典文學(xué)作品，寫讀后感可以幫助孩子建立正確的價(jià)值觀念

在這個(gè)信息高速發(fā)展的時(shí)代，各種各樣的文化、思想、觀念充斥著孩子們幼小而又純潔的心靈，使孩子們?cè)締渭兊膬?nèi)心世界過早地沾染了社會(huì)的流俗：有的孩子小小年紀(jì)就推崇金錢至上的觀念；有的孩子認(rèn)為暴力能夠解決一切問題；有的孩子只看重人的外表、財(cái)富而忽視人的美德；有的孩子不講奉獻(xiàn)，只求索取……作為教師的我們?cè)鯓硬拍苓€給孩子一個(gè)健康的精神家園？那就是引領(lǐng)他們走進(jìn)經(jīng)典文學(xué)的領(lǐng)域，與經(jīng)典對(duì)話，找回那些被遺忘的正確的道德觀念，重建正確的人生價(jià)值觀。為了能夠幫助孩子們重塑價(jià)值觀念，在課外閱讀課上，我們定期推出一個(gè)與價(jià)值觀念有關(guān)的主題，然后圍繞這個(gè)主題讀相關(guān)的小說。例如：我們第一期推出的主題是“金錢觀念”，圍繞這個(gè)主題我們讀了莫泊桑的短篇小說《我的叔叔于勒》和《項(xiàng)鏈》，這兩部小說都是體現(xiàn)資本主義社會(huì)金錢觀的小說，讀后圍繞“金錢”這一主題談一談自己的見解。一位同學(xué)在讀完了莫泊桑的《我的叔叔于勒》之后，在讀后感中寫道：“在當(dāng)今的社會(huì)中，仍然有很多‘菲利普夫婦’，他們推崇金錢至上的原則，我認(rèn)為這是一種精神的缺失。我們應(yīng)該更多關(guān)注我們的內(nèi)心世界，用愛與責(zé)任去鑄造更有意義的生命，因?yàn)榻疱X并不是萬能的，只有擁有親情、友情等一切真情的人生才是幸福的。”從這位同學(xué)的讀后感中，我們可以看出，通過閱讀短篇小說《我的叔叔于勒》，他否定了金錢至上的錯(cuò)誤觀念，也認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)人與人之間的金錢關(guān)系，以及人情的冷漠，同時(shí)發(fā)現(xiàn)人世間最可貴的還是真摯的感情，從而建立了正確的價(jià)值取向。我們還推出了“美麗和丑陋”、“奉獻(xiàn)和索取”等一系列的主題，都激發(fā)了同學(xué)們深刻的思索。他們紛紛拿起自己的筆，記錄下自己的感受。另一位同學(xué)在讀完雨果的作品《巴黎圣母院》之后寫道：“讀完這本書我的心情久久不能平靜，外表丑陋的卡西莫多給了我巨大的震撼！同時(shí)也告訴我們一個(gè)道理：擁有美麗外表的人不一定擁有美麗的心靈，而外表丑陋的人卻可能有一顆金子般的心。我們的外表無法改變，但是，我們卻可以讓自己的心靈更美！”可以說《巴黎圣母院》這部小說用更直觀的視角告訴孩子們什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡，這比教師們?nèi)魏慰斩吹恼f教都有力。還有一位同學(xué)在讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說之后，被主人公保爾?柯察金身上那種奉獻(xiàn)于國家社會(huì)的精神深深感動(dòng)，他寫道：“他勇于獻(xiàn)身，拼命工作；他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴；他嫉惡如仇，愛憎分明；他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔；他永不言敗，頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣！他身上表現(xiàn)的這種精神――樂于奉獻(xiàn)，意志堅(jiān)定，應(yīng)成為我們青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。”相信每個(gè)讀過這部小說的同學(xué)，從此都會(huì)在自己的心中默默地樹立起這樣的人生目標(biāo)：人生最重要的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取，為國家為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的微薄之力，這才是最有價(jià)值的人生。

在課外閱讀課上，同學(xué)們圍繞同一主題讀一系列的文學(xué)名著，深入探討有關(guān)價(jià)值觀念的話題，這些“心靈的雞湯”使得孩子們對(duì)善惡美丑有了清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)衡量價(jià)值觀念有了正確的標(biāo)尺，幫助學(xué)生們重塑了正確的道德觀念，這對(duì)于指引他們?nèi)松恼_方向也十分有益。

三、通過讀經(jīng)典文學(xué)作品，寫讀后感可以培養(yǎng)孩子有素養(yǎng)的言行舉止

我們不要抱怨現(xiàn)在的孩子為什么不知道孝敬父母、不知道感恩老師，也不要抱怨他們不懂得在公交車上為老人讓座兒，或是因?yàn)橐稽c(diǎn)小矛盾和同學(xué)大打出手……因?yàn)榈赖陆逃娜笔?，所以才?dǎo)致孩子一系列不得體、不文明、不正確行為的產(chǎn)生。一個(gè)人的言行舉止是其道德品質(zhì)的外在體現(xiàn)，只有道德素質(zhì)提高了，他的言行舉止才會(huì)變得文明得體。所以，我們要用經(jīng)典文學(xué)作品中的思想光輝照亮孩子的內(nèi)心世界，照亮他們心中每一處黑暗的角落，讓他們的思想在文學(xué)的感召下升華，提升個(gè)人道德品質(zhì)，這樣，青少年的行為舉止才會(huì)變得文明得體有素養(yǎng)。在課外閱讀課上，我們每學(xué)期都會(huì)開展名為“經(jīng)典照亮人生”的總結(jié)性的讀后感創(chuàng)作，內(nèi)容主要是同學(xué)們通過讀經(jīng)典文學(xué)，在思想上發(fā)生了哪些轉(zhuǎn)變，在言行舉止上有了哪些進(jìn)步。然后在班級(jí)里對(duì)這些讀后感進(jìn)行朗讀、評(píng)講，這樣全班的人文素養(yǎng)都得到了提高，在潛移默化中，整個(gè)班級(jí)的班風(fēng)純正，學(xué)生們的行為文明得體。例如：一個(gè)孩子讀了《愛的教育》，這部小說以一個(gè)小學(xué)生不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。他領(lǐng)略到“愛”是整篇小說的主旨，就在作品最平實(shí)的字里行間，融入了種種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑、引人深思。這位同學(xué)把這些感受深刻的東西都寫進(jìn)自己的讀后感里，并在心中反反復(fù)復(fù)地體味愛的力量。他還寫下這樣的文字：“以前，我曾經(jīng)為了自己的所謂面子而在‘助殘日’捐款，為了得到老師的表揚(yáng)而去幫助別人，還會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事和自己的同學(xué)惡語相向，現(xiàn)在想想，真是覺得慚愧啊！我的心中原本有愛，愛這個(gè)世界，愛每一個(gè)人，我要為了心中的這無私的愛而隨時(shí)去做任何有意義的事?！碑?dāng)我在全班朗讀他的讀后感時(shí)，孩子們的眼中都有淚光在閃爍。通過他的讀后感創(chuàng)作，我們可以感受到他的思想和行為在經(jīng)典著作的熏陶下變得高尚了。

經(jīng)典文學(xué)作品不但含有極高的文學(xué)價(jià)值，能提高孩子們的語文素養(yǎng)，同時(shí)，我們也要發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在其中的人文價(jià)值，可以提高孩子們的道德品質(zhì)。我們讀經(jīng)典，不但可以感受文學(xué)的無窮魅力，更要傳承經(jīng)典文學(xué)中可貴的道德文明，讓孩子們?cè)谛蕾p文學(xué)美的同時(shí)，也接受了道德的洗禮。讓孩子們拿起手中的書和筆，如饑似渴地去讀，酣暢淋漓地去寫，去感受一個(gè)高尚的精神世界，去尋找一個(gè)美好的人生坐標(biāo)，讓經(jīng)典文學(xué)的光輝伴隨他們度過有意義有價(jià)值的一生。

參考文獻(xiàn)：

培養(yǎng)孩子的文學(xué)素養(yǎng)范文第5篇

“落雨嘍，打烊嘍，小八臘子開會(huì)嘍……”

這些耳熟能詳?shù)耐{，相信很多爸媽都記憶猶新，每當(dāng)和孩子一起唱時(shí)，收獲的不僅有快樂，還有來自我們童年生活的幸福感受。

什么是童謠?

童謠在我國有三千多年的歷史，古人說：“童，童子。徒歌曰謠?！蓖{的定義就是指孩子們唱的，沒有樂譜，也不用樂器伴奏的歌謠。其特點(diǎn)為：簡單、易懂、易學(xué)，能讀、能唱、能表演，可以在兒童中廣為流傳。

童謠是來自于民間的藝術(shù)，在流傳過程中難免會(huì)有不健康的成分。這里，我們提倡的是綠色童謠。

什么是綠色童謠?

綠色童謠除了具備童謠的一般特點(diǎn)之外，必須有兩個(gè)特質(zhì)：一是韻律優(yōu)美、瑯瑯上口；二要內(nèi)容健康、積極向上，對(duì)孩子的身心發(fā)展有益。

綠色童謠的彩色意義

意義1　幫助孩子學(xué)語言

經(jīng)典范例　《小兔乖乖》

“小兔兒乖乖，把門兒開開，不開不開就不開……”

低年齡的孩子在學(xué)習(xí)這首童謠的過程中，不僅認(rèn)識(shí)了小兔子，掌握了正確的發(fā)音，還知道了“什么樣的小兔子是乖的”、“為什么不能隨便給陌生人開門”……

《小兔乖乖》、《搖啊搖》的作者黎錦輝，被譽(yù)為“中國流行音樂之父”，他在上世紀(jì)創(chuàng)作了大量的童謠，他認(rèn)為，“孩子學(xué)語言最好從唱歌入手?！?/p>

學(xué)前教育的實(shí)踐也證明了，傳唱好的童謠對(duì)于培養(yǎng)孩子的語言能力、文學(xué)素養(yǎng)會(huì)很有幫助。尤其是那些剛開始學(xué)習(xí)識(shí)字或識(shí)字不多，閱讀有困難的孩子，通過傳唱童謠，既得到了快樂，又能學(xué)到一些知識(shí)。

意義2　寓教于樂的美育功能

童謠是一種口耳相授的教化工具，有助于培養(yǎng)孩子良好的思想品德、美好情感以及樂觀向上的性格。

經(jīng)典范例《曬太陽》

太陽暖，太陽亮，

太陽曬曬苗兒長，

太陽曬曬果兒香，

太陽曬曬我健康。

暖暖的陽光下，大人、孩子高興地唱著、笑著……這是一首媽媽抱著孩子曬太陽時(shí)的祈福歌，它用樸實(shí)的語言告訴孩子關(guān)于曬太陽的知識(shí)。平時(shí)，我們可以經(jīng)常進(jìn)行一些類似的戶外活動(dòng)，“適當(dāng)?shù)貢裉?，有利于鈣的吸收，有利于防病抗病”，這些知識(shí)可以結(jié)合歌謠，向孩子一一道來。

意義3　體驗(yàn)生活的情趣

童謠的娛樂性顯而易見，當(dāng)它和游戲結(jié)合在一起時(shí)，增添了游戲的逗樂成分，賦予參與者更多的生活情趣。

經(jīng)典范例　親子小游戲――摸信封

游戲準(zhǔn)備　一張卡通封面的信封，系上繩子，里面放一小禮物。(提示：禮物可以是一張卡通貼紙，一塊巧克力等。)

玩法

1、家長和孩子拉手，邊念邊做動(dòng)作：“蹲一蹲呀，蹲一蹲，我們來做小矮人?！?/p>

“跳一跳呀，跳一跳，寶寶又能長得高。快來摸信封”

2、家長把掛有信封的繩子拎高，讓孩子跳起來摸?？筛鶕?jù)孩子的跳躍能力調(diào)節(jié)信封的高度，最終讓孩子摸到信封，拿出里面的小禮物作為獎(jiǎng)勵(lì)。

給爸爸媽媽的建議：

1、精挑細(xì)選

童謠的內(nèi)容始終貼近孩子們的生活、思想和情感，孩子學(xué)習(xí)、唱誦的時(shí)候，接受的速度和程度都比較高。

可以買一些有關(guān)童謠的書籍、碟片來參考，也可以從網(wǎng)上下載，將所選的文檔制作成冊(cè)，如果配上孩子喜歡的圖案，將是一本不錯(cuò)的童謠讀本哦。

2、重視溝通