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武術套路教學的方法范文第1篇

關鍵詞：現(xiàn)代教學論 時代精神 思維方式 套路教學

一、前言

武術套路教學在學校體育中扮演著重要的角色，它同時對武術的繼承和發(fā)展起著舉足輕重的作用和影響，因此關于武術套路教學的研究一直是常態(tài)，一直是被關注的重點，研究成果也比較多，但學校武術教學效果和社會效應卻改善不大，作為站立在武術教學前線的一名高校武術專任教師，我覺得這是值得思考的問題。目前，隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人的世界觀和價值觀念發(fā)生了很大的變化，價值取向時刻處于更新的狀態(tài)中，而武術套路教學卻本著“以不變應萬變”的教學思想，一直停留在傳統(tǒng)教學模式中，沉浸在夸美紐斯的傳統(tǒng)教學論中不能自拔，武術套路教學在此背景下呈現(xiàn)了一系列的問題。

二、目前武術套路教學存在的問題探析

武術套路教學在學校已經(jīng)廣泛開展，在與專家訪談過程中，經(jīng)常會提到以下這種現(xiàn)象：當談及武術時，學生經(jīng)常會流露出驚奇、喜悅和感興趣的表情，會想到李小龍，中國功夫，會想到自己學了武術會有多能打，可以防衛(wèi)保護自己，可是當要上武術套路課時，他們卻索然無味，不以為然。這種既向往又沒興趣的矛盾狀態(tài)普遍存在。本人通過閱讀文獻資料，結合自己的教學實踐，總結了以下教學過程出現(xiàn)的幾個主要問題。

1.武術套路教學的傳統(tǒng)教學模式降低了學生的主體性意識

武術套路教學多采用“教師教，學生學”的“注入式，滿堂灌”的傳統(tǒng)教學模式，降低了學生的主體性意識，打擊了學習者的學習積極性，從而難以激發(fā)學生對項目、內(nèi)容的興趣和愛好。

傳統(tǒng)教育教學以其專制、封閉、僵化、保守的特性，在很大程度上遏制了人的主體性的發(fā)展。而當前武術套路教學一般采用傳統(tǒng)教學模式，即“基本功――基本動作――規(guī)范化套路”的武術教學模式，學生作為學習的主體卻一直未能成為武術理論和實踐關注的中心，他們對武術的要求、期待和體驗游離于武術套路教學的邊緣地帶，也未能成為武術課程內(nèi)容安排、教學方法選擇等的依據(jù)，這種以教師和教材為中心所設計的武術課程“在情感上自然也難以得到學生的青睞”，使學生無教學主體性的感受。

2.武術套路教學注重教法而不注重學法

在武術套路教學中，學生首先遇到“四多”問題：一是套路種類多，動作數(shù)量多；二是方向、路線變化多；三是每個動作所包含因素多，外有手眼身法步，內(nèi)有精氣神意的配合；四是攻防含義豐富，文化內(nèi)涵淵博。由武術本身的特點所決定的“四多”問題，增加了教學的難度，這樣使教師傾向于主要研究教法，缺少引導學生學習的研究，使得教與學不能平衡發(fā)展。

3.武術套路教學注重學習者學習的結果而不注重學習的過程

從武術套路教學過程中學習者學習的評價以及學習后學習的評定，可以看出成績的評定的80%以上都取決于學習者的學習結果，而對武術套路教學過程中學生的身心發(fā)展重視不夠，這樣可能會導致學習效果不好的學習者減少甚至放棄武術套路的學習。因此武術套路的考核體系，缺乏創(chuàng)新性，不能調(diào)動學生學習的積極性。

4.武術套路教學組織枯燥、呆板，教法缺乏新意，缺乏創(chuàng)新性

武術套路教學一直采用原始的教學組織形式，不利于學習者之間的互相交流，教學方法也比較單一，不利于提高學習者的學習積極性。而且目前網(wǎng)絡技術，多媒體技術高速發(fā)展，目前的教學手段已不能滿足學生的日益豐富的精神需求。武術套路的教學教材基本是競技體育教材的翻版，大部分教材只是動作技術的描述和動作教學方面的內(nèi)容，而學生喜歡的散打、擒拿格斗和防身術等方面開設的很少。

三、現(xiàn)代教學論的時代精神概述

不同的時代有不同的時代精神，但能成為時代精神的理論都是一個時代最優(yōu)秀社會文化的結晶，是最具有發(fā)展前途，對整個時代最具有感召力的理論。同樣，現(xiàn)代教學論隨著時代精神的發(fā)展而發(fā)展，在目前具有獨特的時代闡釋。

在目前階段現(xiàn)代教學論的時代精神的實質(zhì)是思維方式的革命，即本體性的思維方式向實踐性的思維方式的轉變。本體性思維方式是指把大自然作為自在事物去認識、認為事物皆有本原，從人以外尋找事物的永恒本原來解釋、說明和把握事物本質(zhì)；實踐性思維方式是指把事物放在人類實踐中去認識，以為實踐是人合目的的活動，必須在人的實踐中理解、說明和把握事物。前者是關注已然狀態(tài)，認為事物原本就是這樣。后者關注應然狀態(tài)，認為人類實踐的事物總是規(guī)律與價值的同行。

在具體教學實踐中主要體現(xiàn)在：從關注教師的活動轉向關注學生的活動；從關注教法轉向關注學法；從注重知識傳授轉向重視智力的發(fā)展；從追求認知轉向追求發(fā)展；從注重結果轉向注重結果和過程的統(tǒng)一；從重視理論傳承轉向重視理論創(chuàng)新。

四、對現(xiàn)代教學論的時代精神在武術套路教學中應用策略的思考

1.完善武術套路教學的思維方式

我國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展十二五規(guī)劃綱要中，開宗明義：轉變方式、開創(chuàng)科學發(fā)展新局面，因此完善武術套路教學的思維方式，這也是貫徹實施國家十二五規(guī)劃的具體措施，更是時代精神的精髓所在。

武術套路教學應關注目前學生的價值取向，分析學生的需求狀況、生理和心理特點，靈活的進行教學活動的開展。武術套路教學要解決的問題是應該走什么樣的道路，而不是原本應該走怎樣的道路，只有把握時代的脈搏，符合學生的心理需要，才能達到最佳的教學效果。武術套路本身不是枯燥的，只要教學能采用合理的教學方法、組織形式、學習內(nèi)容，就可以使課堂具有趣味性，從而調(diào)動學生的學習積極性。

武術的本質(zhì)特征是它的攻防技擊性，這就決定了武術套路教學應具有實踐性的思維方式，在教學中廣泛應用攻防技擊性進行教學，可以激發(fā)學生去思考動作的攻防技擊性，因為這是與現(xiàn)實密切相關的，可以保護自己，這樣就可以提高學生的學習積極性，活躍學習氣氛。

我們要將“基本功――基本動作――基本套路”的武術專業(yè)訓練模式和學校武術教育中的武術套路教學區(qū)分開來，理清武術套路教學和武術套路教育的關系，提倡“招法――技擊含義――套路”的教學模式，將傳統(tǒng)武術中的精華部分應用到武術學習中，如豐富的技擊含義、文化內(nèi)涵、形象化的講解方式和基本功法素質(zhì)練習。

2.教師要形成對教學問題的關注，培養(yǎng)探究教學問題的興趣和欲望

教師作為教學活動的引導者，應當形成對教學問題的關注，通過觀察，聽取講授和討論，完整接受課堂學習信息，關注教學行為、教學現(xiàn)象，提高對教學信息的敏感度，培養(yǎng)探究教學問題的興趣和欲望。對于武術套路教學中的問題，教師應該通過思考加深對問題的理解，真正能夠找到問題的根源所在，帶著問題意識觀察和審視教學行為、教學現(xiàn)象。如在什么樣的教學語言才能引起學生的學習興趣方面，我們可以采用形象化的動作名稱，特別是傳統(tǒng)武術中采用的具有豐富文化內(nèi)涵和趣味性的名稱，如：“回身下刺”易為“探囊取物”弓步直刺”易為“一劍穿心”，一個“穿”字，既表現(xiàn)出了“刺”，又將力達劍尖表達得淋漓盡致；掛劍直刺”完成動作也是弓步直刺，但易名“力挽狂瀾”或“斗轉星移”讓掛、轉、刺三個動作有一氣呵成之威。

3.在教學活動中要發(fā)揮“教與學”的自主性

現(xiàn)代教育和教學則具有全面性、科學性、民主性和開放性等特征，這些特征圍繞著一個最基本的內(nèi)容，那就是創(chuàng)造一切條件來發(fā)展人的主體性。如何充分發(fā)揮教師的主體能動性與充分調(diào)動學生主體能動性問題，不僅成為現(xiàn)代教學論的核心，而且成為教育本體論研究的焦點。因此，我們要發(fā)揮“教與學”的自主性，即發(fā)揮教師和學生的雙重主動性，使得教學相長。

五、建議

武術套路教學在實踐性思維方式的指導下，應該以促進學習者的身心發(fā)展為終極目標，以培養(yǎng)學習者的學習興趣以及提高學習的積極性為重點目標，我根據(jù)自己的體會，對武術套路教學在具體的實踐提出幾點建議。

1.武術套路教學應重視學習者的學習活動

在武術套路教學中，教師是教學活動的主體，學習者是學習活動的主體，而且學習者學習的效果是教學效果的具體體現(xiàn)，因此必須要加強對學習活動的重視。從武術套路本身的特點來說，學習時需要進行學習者自身對動作的體悟，這種體悟是比較困難的，這就更需要重視學習者的學習，利用一定的方法去進行導引。

2.武術套路教學應該注重學習者的學法

武術套路教學中學習的內(nèi)容相對于一般的體育項目是非常復雜的，而且武術套路學習的理論還不夠完善，很多學習方法都不明確。比如，體悟是非常重要的學習方法，幾乎所有的動作都需要學習者的身體體悟，而體悟是非常模糊的一個概念，是不可以量化和具體描述，只能進行正確而合理的引導才能達到體悟的目的。因此，武術套路教學應注重學習者的學法，才能提高學習者學習的效果。

3.武術套路教學應注重學習者身心的全面發(fā)展，特別是智力的發(fā)展

武術套路教學本身就具有全面發(fā)展練習者身心的功能，只需要采用科學的教學方法和措施，就可以達到應有的效果。武德在套路教學中的滲透無疑可以在潛移默化中促進學習者心理素質(zhì)的發(fā)展，武術套路練習本身就促進了練習者身體素質(zhì)的發(fā)展，利用攻防技擊性去引導學習者思考每個動作的攻防技擊性無疑可以開發(fā)學習者的智力。

4.武術套路教學評價應將教學過程與學習結果統(tǒng)一起來

由于練習者之間存在著普遍的個體差異，評價就要考慮武術套路教學過程中學習者的參與情況和其他情況進行綜合評定，而且這方面的比重應該加大，這樣才能提高學習者的學習積極性，培養(yǎng)學習者的學習興趣。

5.完善教學方法，增加多樣性

教學方法的多樣性可以調(diào)動了學生的參與積極性，在教學實踐中，當側重于掌握知識、技術、技能時，可增加示范性和改變動作難度等多種啟發(fā)誘導的方法來幫助體驗動作。充分利用多媒體教學法。

參考文獻：

[1]蔡寶來.出路與展望：現(xiàn)代教學論的未來發(fā)展[J].西北師大學報，2002，（3）.

[2]李森等.現(xiàn)代教學論生長點試探[J].西南師范大學學報，2001，（1）.

武術套路教學的方法范文第2篇

[關鍵詞]武術專項；教學問題；優(yōu)勢互補；動作示范；師生關系

中圖分類號：G807.4 文獻標識碼：A 文章編號：1009-914X（2014）40-0245-01

中國武術作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，長期以來一直作為教化社會成員的重要手段，在歷史的長河中發(fā)揮著獨特的價值和功能。無論是作為強壯身體保家衛(wèi)國的手段，還是作為道德教化文化傳承的方式，中國武術的教育功能和價值始終在我們?nèi)A夏民族的社會實踐活動中占據(jù)著非常重要的地位。[1]

武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方法為基本內(nèi)容，以套路、格斗、功法為主要運動形式的傳統(tǒng)體育。[2]對體育教育專業(yè)武術專項學生的武術教學效果的好壞直接影響著武術的傳承和發(fā)展，然而對體育教育專業(yè)武術專項學生的武術教學還存在著一些嚴重的問題，如：教學方法不當，教師水平較低，教師和學生的關系不良等。

1.優(yōu)勢互補

中華武術博大精深，不同的技術動作和技術方法可以組合出形式各異的動作構成，千變?nèi)f化的構成可以衍生風格迥異的拳術風格與特點，這種表現(xiàn)形式上的差異自然就形成中國武術紛繁浩翰的拳種和拳系。[3]還包括各種各樣的武術器械，使武術的教學范圍更為廣博。然而正是武術的博大使武術的教學更加困難。武術教師很難在：刀術、槍術、劍術、棍術、長拳、南拳、太極拳等各方面都有較好的掌握，而通常一個班的武術教學僅由一位武術教師負責。

比如一位武術教師在槍術、劍術、太極拳方面掌握較好，在棍術和長拳方面掌握一般，而在刀術和南拳方面掌握較差，那么這位教師將很難教好刀術和南拳方面的內(nèi)容，這是一個普遍存在的現(xiàn)象。以西南大學12級武術專選班為例，該班總共8名學生，一位武術教師，這位教師在長拳、南拳、刀術方面的掌握較差，那么就可以采用優(yōu)勢互補的方法，請一位或多位在這些方面掌握較好的教師來教長拳、南拳、刀術方面的課程，而自己去教其它班有關自己掌握較好的武術套路課程。這樣由兩個或多個教師的優(yōu)勢互補后對一個班進行教學能夠較好的提高學生的學習效果，也為教師減輕教學壓力。

2.動作示范

示范法教學是武術教學中最常用的一種直觀教學法。它是教師通過具體的動作示范，使學生在頭腦中建立起所學習動作的表象，以了解所學動作的結構、要領和方法。因此，武術教學中正確的動作示范，不僅可以使學生獲得必要的直觀感受，以提高學生掌握動作要領的效率，而且還可以提高學生學習興趣，激發(fā)學生學習的積極性和自覺性，有利于形成正確的動力定型。所以，示范教學在體育教學中的作用尤為重要。[4]

然而武術教學的現(xiàn)狀是在上武術專項課時教師往往很少做示范動作，而進行一套完整的武術套路演示則更少。以西南大學12級武術專選班為例，該班在大學二年級期間學習了：第二套國際競賽套路――槍術、第二套國際競賽套路――劍術、第二套國際競賽套路――南拳、第二套國際競賽套路――刀術、二十四式太極拳和四十二式太極拳這六個武術套路，這些套路的學習全部都是由老師規(guī)定讓學生在課外自學后，在課上教給其它同學，然后老師在改正錯誤動作，這樣雖然減小了教師的教學負擔，但由一個才自學這個套路幾天的學生去教另外的學生，這樣的效果可想而知，有時輪到負責進行教學的學生由于課前沒有做好教學準備，令那次課無法進行下去。在進行槍術、劍術、刀術、南拳這些武術套路的教學時，教師從未進行過一次完整一套教學示范，也很少做動作的分解示范。在進行太極拳教學的過程中由于教師自身對太極拳的喜愛和對太極拳技術掌握較好，所以較多的進行教學示范。

這類現(xiàn)象產(chǎn)生的原因歸根結底在于教師自身對技術的掌握不良，由于武術競賽套路的更新?lián)Q代，使教師掌握的武術競賽套路不再適合武術教學。而進行新的武術套路教學時，教學教師由于沒有學過新的武術套路而導至教學效果不佳。為解決這類現(xiàn)象，教師因該積極、主動的去學好新的競賽套路，且積極、主動的進行動作示范。

3.師生關系

我們在武術教學和學習的過程中常常看到這樣的現(xiàn)象：武術學習較果最差的學生往往不是基本功最差的學生，而是于教師關系最不好的學生。這類學生通常存在著學習動機不高，練習較少等問題。

以西南大學12級武術專選班為例，有兩位同學于教師關系緊張，上課期間這兩位同學有時會遠離同學和老師，自己到一旁自練自學。這類學生的產(chǎn)生于教師的教學存在著較大的關連。教師在教學的過程中應平第的對待每一位學生，上課時不能針對那些學習好或于自己關系好的學生進行“重點教育”?？吹綄W生的進步時要及時表揚，讓每個學生都感受到你對他的關愛。在教學過程中合理的應用期忘效應多給學生傳遞積極的期望，給學生設立合理目標，提高對武術的興趣。

4.結語

學校武術發(fā)展形勢危機重重，存在諸多問題。武術教學基本出于一種“癱瘓”狀態(tài)，很多學校開設了武術課程，但基本無法進行正常系統(tǒng)的教學。武術處于“教什么？”、“誰來教？”、“怎么教？” [5]的尷尬局面。體育教育專業(yè)武術專項教師在專項教學過程中應注意利用教師之間的優(yōu)勢互補來增強學生的學習效果，教師應及時加強自己的專業(yè)能力，積極、主動的去學習新的武術套路，進行知識更新。在教學中多用、善用示范動作進行教學，使學生在頭腦中建立起所學習動作的表象，以了解所學動作的結構、要領和方法，提高學生學習興趣。教師應于學生建立良好的師生關系，平等對待每位學生，善于應用期忘效應鼓勵學生。讓更多的學生得到更好的發(fā)展。

參考文獻

[1] 李世宏，學校武術教育發(fā)展的現(xiàn)狀、問題與思考[J].成都體育學院學報，2011，（5）.

[2] 王俊璞. 武術新定義融入中華文化內(nèi)涵 新定義著重突出文化性[EB/OL]. http：//.cn/o/2009-07-11/21504477185.shtml，2009-07-20.

[3] 王崗，中國武術“博大精深”之詮釋[J].上海體育學院學報，2010，（2）.

武術套路教學的方法范文第3篇

［關鍵詞］散打 普通高校 武術套路 教學模式

［中圖分類號］G85［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）03-0203-01

隨著社會的進步，人們對精神追求的提高，以及西方文化的入侵，普通高校大學生對體育課的精神追求也越來越高，比較喜歡時尚、自由、刺激一點的體育項目。而武術套路的教學相對其他運動項目的教學在這幾點上也有所欠缺，同類項目的跆拳道有腳靶可以踢來劈去，帶上護具可以踢躲閃攻，比賽競技，為什么中華武術套路不能比賽對抗呢？很多高校領導擔心對抗的安全性而不敢嘗試，其實，只要比賽規(guī)則合理，安全措施到位，其安全性是完全可以得到保障的。完全可以把中華武術散打融入到套路中去，把散打腳靶作為武術套路功力練習的器械，這樣能更快地提高學生的身體素質(zhì)，更重要的是增加了武術課的互動性，可以提高學生們的學習興趣。

一、武術套路在普通高校體育教學中存在的問題

（一）普通高校的武術套路教學內(nèi)容單調(diào)、枯燥，缺乏實用性

通過筆者對普通高校開設武術套路課的現(xiàn)狀調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)行的普通高校武術教學的內(nèi)容基本上以五步拳、初級長拳三路、二十四式簡化太極拳為主，教學內(nèi)容單調(diào)、枯燥，與普通高校大學生對武術課的客觀要求不符，大學生接受事物的心理和小學生不同，他們希望對所學的事物能學以致用，結果他們學到的只是武術套路的動作，并且還不知道其動作的攻防含義，導致他們認為武術套路只是花架子而已，沒有實用性。因此學生對學習武術套路的積極性不高，是普通高校武術教學中普遍存在的現(xiàn)象。

（二）內(nèi)容難度較大，缺乏互動和自由

通過對普通高校學過初級長拳三路的100名大學生的隨機調(diào)查發(fā)現(xiàn)，結果完全掌握的學生占5%，基本掌握的學生占15%，沒有掌握的學生占80%。通過調(diào)查結果證明，70%的學生認為初級長拳三路動作難度較大，63%的學生認為動作內(nèi)容太多，不容易記住，74%的學生認為武術套路缺乏互動性，在整節(jié)課中一直在學在練，沒有時間自由探討和自由學習。這種狀況很難達到學生鍛煉身體的目的，很難激發(fā)學生對武術套路的興趣和愛好，更別說培養(yǎng)學生的終身鍛煉體育的意識。

二、普通高校武術套路結合散打運動進行教學的探析

（一）散打融入普通高校武術套路教學的可行性

散打具有很強的攻防作用，在散打實戰(zhàn)中雙方總想辦法擊中對手，而不被對手擊中，學習者總是在這種條件下進行訓練的。經(jīng)過長期的體能技術訓練，可以培養(yǎng)大學生機智勇敢遇敵而不慌的防身自衛(wèi)能力。如果能把散打各種腿法技術和踢靶技術融進普通高校武術套路的教學內(nèi)容中去，可以彌補武術套路教學內(nèi)容單調(diào)不實用的缺點，還能激發(fā)對那些隱含在傳統(tǒng)武術套路中有著攻防含義動作的挖掘。并且散打早已作為選修課在普通高校試行了多年，得到了大部分學生的歡迎，但由于普通高校散打教學模式過于競技化，只練習幾種拳法、腿法和簡單的摔法，就別無其他，內(nèi)容相對武術套路也顯得單調(diào)無趣，幸好還有個腳靶可以踢來踢去，增加了一點互動趣味和實戰(zhàn)性質(zhì)。因此，散打教學一直在打，而武術套路一直在練，只練不打的教學模式和只打不練的教學模式，都是不符合豐富課堂內(nèi)容，調(diào)動學生興趣的教學模式，也不符合普通大學生對武術套路的認識。所以，把散打教學融入普通高校武術套路教學中去，既是外在學生對武術的需求，也是武術套路本身內(nèi)在的要求，還是現(xiàn)代普通高校大學生體育理念的要求。

（二）普通高校武術套路結合散打教學的方式

其實早在20世紀70年代末就有一些人士提出把散打融入套路的建議，并且還做了各種嘗試，讓專業(yè)套路運動員也練習散打，散打運動員也參加套路比賽，但終因兩者技術類型懸殊太大而未能融為一體。但特別提出的是這里所說的實驗對象是專業(yè)的運動員，他們習武的目的就是比賽，獲取最好的成績，其訓練單調(diào)而枯燥是必然的。而本文所選的對象是普通高校大學生，他們的身體基礎差，訓練目標主要是為了健身，從武術中體驗體育所帶來的快樂和有趣。因此，“打練結合”的模式完全有可能對他們的胃口，所以本文主要建議：散打可以先以半融入的方式先把散打的基本技術融入武術套路教學中去，與此同時，要從傳統(tǒng)武術套路中選出具有攻防實戰(zhàn)意義的、經(jīng)典易學簡單的動作來豐富散打的基本技術動作，并且武術套路中散打的基本打靶技術和競技散打中的基本打靶技術應有所不同，前者可以更接近生活中的防身自衛(wèi)之術，而后者是必須在規(guī)定的比賽規(guī)則內(nèi)追求技術的科學實用。然后，再不斷地通過實驗探索散打融入到普通高校武術套路教學中更好的發(fā)展模式。

武術套路教學的方法范文第4篇

關鍵詞：民族傳統(tǒng)體育武術；教法特點；探蹊

民族傳統(tǒng)體育武術是我國各族人民在長期生產(chǎn)、生活的實踐過程中積累起來的民族文化的瑰寶。對于青少年兒童強身健體，培養(yǎng)勇猛、頑強、堅忍不拔等意志品質(zhì)，有著積極的促進作用。當前在武術教學中，大多數(shù)體育教師還是采用傳統(tǒng)的教學方法，主要通過教師的示范、講解、領做、練習來完成教學任務。這種傳統(tǒng)的教學方法長期存在著兩個難以解決的問題：其一，授課時數(shù)少，套路動作多，為完成教學任務，教師常常反復地示范、講解、領做。特別是遇到結構復雜的難做動作時，教師則來回跑動，不斷地調(diào)整示范方位，工作強度隨之增大。其二，武術套路的教學過程是學生不斷接收、整理和貯存的過程，學習的主要手段是觀察、記憶和展示。由于授課班人數(shù)多，練習時隊伍散開面積大，學生很難看清楚教師的示范動作，只能胡亂地跟隨比畫，學習受到嚴重影響，導致學生對套路學習產(chǎn)生畏難情緒和厭倦心理。

為了解決武術教、學兩難的問題，本人通過多年的教學實踐與經(jīng)驗總結，運用武術教材“三先三后”的教法特點，通過數(shù)名學生進行分解動作造型示范，將套路動作的各個環(huán)節(jié)用圖解的形式展示在練習者眼前，不但能減輕教師的勞動強度，還能加快學生對動作的理解，縮短掌握動作時間，提高學習興趣，提高分析問題、解決問題的能力，較好地完成教學任務。

一、先形后神

武術與體操等運動不同，它具有形神兼?zhèn)洹?nèi)外合一的民族風格，教學上要從抓它的特點和風格入手，將武術教學分成兩步走，也就是行家常說的：先教“形”后領“神”。

1.“形”的教學

“形”就是指動作的外觀形狀，也就是動作的“架式”。只有動作“架式”準確，才能充實內(nèi)涵。它包括以下幾個方面的內(nèi)容。

（1）必須掌握武術基本手型、步型的動作要求。三種手型（即拳、掌、勾）和五種基本步型（即弓、馬、仆、虛、歇）的變化，必須正確掌握，因為它們是武術教材所有套路中最基本的要素。手型和步型變化的正確與否，是決定武術動作質(zhì)量高低的關鍵，也是動作像不像的外在表現(xiàn)。

（2）必須掌握武術主要基本功的練習方法。課堂教學不求學生達到多高的程度，只求學生掌握這些基本功的練習方法，天長日久，水到渠成，其基本功自然會有不同程度的提高。尤其是初中生，如果在小學時期武術基本功沒有打好，想靠初中體育課武術教材的課時學好武術，是根本不可能的，但練習方法是可以學會的，掌握了練習方法，就可以在課外活動中進行鍛煉和提高。

（3）必須掌握武術的基本手法和腿法?；臼址ㄓ袥_、擊、推、撩、架；腿法有踢、蹬、踹、騰等。都是學習武術套路必須學會的基本動作方法。只有讓學生掌握了這些動作方法，才能在套路教學中起到事半功倍的作用。

（4）在套路教學中，必須要求學生記套路名稱和左右方向的變化。這個問題解決了，套路“形”的教學任務也就不難完成了。

2.“神”的教學

“神”是體現(xiàn)武術意識和民族風格的關鍵所在，教師難教，學生不易掌握，但又必須在武術套路動作中充分體現(xiàn)出來的“精神”。它的教學應包括以下四個部分。

（1）眼神。武術套路中眼神有“畫龍點睛”之功效，是明、亮、準、狠的武術風格的體現(xiàn)，必須安排專門性練習，讓學生反復去體會。比如，在教師的口令或掌聲指揮下，眼與頭部動作配合反復進行前、左、右的轉動瞪眼平視練習，讓學生明白，武術動作必須有眼神的緊密配合。只要常練不懈，形成一種習慣，動作自然就會有神了。

（2）手、眼、身、法、步的配合。作為武術專項系統(tǒng)訓練，此法應屬“形”的練習，但在中小學階段，我認為中國傳統(tǒng)武術的教學重點應當放在“神”的訓練中。這就意味著我們要在身形、步法和眼神的訓練上著重“神”的相似，不要一味地追求“形”的相同。這樣才能在完成武術動作的時候體現(xiàn)出神韻，這樣的武術套路就有了武術的風格了。

（3）“精神與呼吸”思想的貫穿?！熬衽c呼吸”在中國傳統(tǒng)武術的練習中處處可見。這種思想主要體現(xiàn)在“凝神聚氣”上面，正是所謂的“外練精氣神，內(nèi)練一口氣”。“外練精氣神”是一種精神和呼吸的體現(xiàn)，既是練習精神又是練習呼吸；所謂“內(nèi)練一口氣”則是練習“內(nèi)氣”。中國傳統(tǒng)武術更重視內(nèi)氣的修煉，要求做到氣能隨意運轉，氣隨神至。雖然不能要求學生也做到這一點，但是學生在練習的時候，要聚精會神，身形與精氣神、氣相配合，充分展示學生勃勃的生氣。

（4）力度與節(jié)奏。我們要求武術動作要有力，但不僵硬，要有拳打一張紙的巧力，指的就是沖拳擊掌時要擰腰順肩。我們要求武術動作要快，但不能忙亂，要有快如風、靜如松的快慢節(jié)奏變化。這就是武術動作之所以節(jié)奏鮮明的原因。

二、先易后難

武術教學中要先易后難：一是先練基本功再練基本動作，先練組合動作再練武術套路；二是先練“形”，后練“神”。這兩點前面已經(jīng)談過，而這里的先易后難是指先學手法，后練功夫。這是由中小學武術教材的特點決定的。體育教學大綱中的武術教材的計劃安排與一般習武不同，在各年級的武術教材的安排上，基本功與基本動作、基本組合與套路練習是交叉同步進行的，再加上授課時數(shù)有限，所以我們的先易后難的原則是先讓學生學會各種教材的練習方法（尤其是學生的武術基本功），然后在實踐中不斷提高，達到教材的基本要求，夯實自己終身體育的基礎。所以中小學武術教材的先易后難是先學方法，后練功夫。

三、先難后易

先難后易是指在進行武術套路教學中，首先解決難點動作，然后建立套路的完整概念。比如，少年拳第二套中的“大躍步?jīng)_拳”，首先讓學生學會大躍步及躍步后的弓步?jīng)_拳，然后進行完整的套路教學。又如“青年拳對練”，學生最難的是解決不好兩人之間的間距問題，一“打”就打成一團分不開，不是對練，而是亂練，所以必須加強輔助練習，讓兩人體會保持間距的方法，只有保持好了間距，才能“對打”起來。所以中小學武術教材的先難后易的教學方法，就是先解決難點，再進行完整教學。

參考文獻：

[1]曾世華.我國武術運動研究現(xiàn)狀分析[J].體育文化導刊，2002（2）.

武術套路教學的方法范文第5篇

關鍵詞：武術；教材；建構；模型

中圖分類號：G807．04 文獻標識碼：A 文章編號：1007―3612(2006)11―1543―03

教材的質(zhì)量是制約教學目標實現(xiàn)的關鍵教學要素，本研究在系統(tǒng)查閱和分析建國以來中小學武術教材及其研究資料的基礎上，通過對武術教材的研制方法論和教材理念的分析，依據(jù)新世紀教育改革的基本理念，提出學校武術教學目標；在對教材素材――武術文化進行系統(tǒng)和典型性分析的基礎上，提出中小學武術教材的建構模型。為了驗證教材模型的教學效果，本研究還設計了小學的啟蒙教材，并在北師大實驗小學進行了教學實驗，驗證了不同類型教材的實際教學效果。

1　研究對象與方法

1．1研究對象理論研究的對象：建國以來武術教材內(nèi)容；武術教材研制方法論；作為武術教材素材的武術文化；試驗研究的對象：北京師范大學試驗小學三年級兩個班各32名學生。

1．2研究方法

1．2．1文獻資料法 查閱國內(nèi)有關教育學論著、課程論著作、教學論著作、體育教學論著、武術理論著作和教材30余部；系統(tǒng)檢索了我國近代以來有關中小學武術教學和教材建設的學術刊物，綜合參考有關論文100余篇。查閱了大量的中國體育史、中國教育史和中國武術史的資料，搜集了建國以來所有大綱規(guī)定的武術教材文本和國內(nèi)相關研究論文。從而掌握了大量的武術教材研究和建設的第一手資料。

1．2．2調(diào)查研究法

1．2．2．1問卷調(diào)查法針對中小學武術教學的實際，2001年10月對北京市近百所中小學的體育教師進行了開放式問卷調(diào)查，充分了解一線體育教師對目前中小學武術教學現(xiàn)狀和教材改革的認識。試驗共發(fā)放問卷64份，回收64份，剔除不合格問卷3份，有效問卷份61份，有效問卷為95．3％，在標出每位學生每項的得分后，將全部成績輸入計算機，用spss統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行分析處理。

1．2．2．2訪談法　2001年9月――2001年12月，先后對有關課程論專家、學校體育理論專家和部分武術教師，以及實習學校教師、實驗學校教師和北京師范大學研究生課程進修班教師進行了數(shù)次規(guī)模不等的訪問調(diào)查和座談。

1．2．2．3教育觀察法2002年4月――2002年5月，在本課題教材實驗階段對實驗學校的武術教學課程，采用了結構式觀察和非結構式觀察相結合的方法，對教材實驗的各個環(huán)節(jié)、(包括課上課下、教師在場和教師不在場等情況)實施了有計劃、有步驟地系統(tǒng)觀察。

1．2．3實驗研究法通過對條件相當?shù)膬蓚€班級采用不同教材進行教學，檢驗不同教材在學生對武術的認識(知)、上武術課的課堂表現(xiàn)(運動參與)(行)、進一步學習武術的意向(意)等方面有無差異及差異的情況。選取數(shù)量相同、條件基本相當?shù)男W三年級學生分為新教材試驗班、傳統(tǒng)教材對照班。教學時數(shù)相同，教學環(huán)境相當，同一教師，后測相同。第4次課結束時進行集中測量。

2　結果與分析

2．1原大綱教材內(nèi)容分析 1961年武術納入教學大綱以來，基本采取了將競技武術簡化的方法，形成了以套路運動為主要表現(xiàn)形式，以閉鎖式運動為特征的武術教材技術體系與模式。

后歷次修訂體育教學大綱時，都提到要簡化教材內(nèi)容和突出武術特色。然而，由于武術自身內(nèi)容的豐富性和教材篇幅的限制，每次教材改革都希望做出一個經(jīng)典內(nèi)容，以解決所有教學中遇到的問題，而在有限教材空間內(nèi)要解決處理諸如學生興趣和教材內(nèi)容的關系，教材組織順序和學生認知規(guī)律之間的關系、教材典型性和適應性等關系確實是一項難度極大的工作。由于教學目的不明確，教材安排盲目性大，使得教材選編大都采用“拿來主義”，因此，就出現(xiàn)了教材套路動作技術繁、難，內(nèi)容陳舊、重復，結構單一；內(nèi)容之間無系統(tǒng)性、連續(xù)性和內(nèi)在的邏輯關系。

對在北師大體育與運動學院研究生班學習的來自北京市城鄉(xiāng)一百余所中小學的114名體育教師進行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)一些普遍性的看法。

盡管每次武術教材也是經(jīng)過精心篩選和組織的。但過多的規(guī)范性動作和專項化的教學方法，加上教師素質(zhì)和教學環(huán)境等其它因素，就出現(xiàn)了教師教不了、教不完、教不好的“三不”和學生學完、考完、忘完的“三完”的現(xiàn)象。未能充分發(fā)揮武術的鍛煉價值和教育功能。

2．2武術教材設計理念和學校武術教學目標　處在世界文化交匯融合的時代，站在弘揚民族文化的高度，兼顧社會發(fā)展和教育對武術的要求，以及武術自身的可持續(xù)發(fā)展，結合學校領域的特點和教育、教學規(guī)律，武術教材應該具備以下基本理念，即：民族性與世界性的統(tǒng)一；傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一；豐富性與選擇性的統(tǒng)一；結構性與開放性的統(tǒng)一；典型性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一；實用性與健身性的統(tǒng)一；趣味性與健康性的統(tǒng)一；文化性與實踐性的統(tǒng)一。

《體育與健康課程標準》提出“健康第一”、以學生發(fā)展為中心，確保每一個學生受益的課程理念，它要求我們必須深刻領會《課程標準》的精神，以全新的課程理念重新審視武術教學的內(nèi)容，武術課應通過武術技術的學習為主要載體，促進學生積極參與武術鍛煉，進而達成運動技能、身體健康、心理健康、社會適應各領域的目標，并使各年齡段目標及其內(nèi)容各有側重，為此需要重新設計建構全新的武術教材體系。

通過對上述依據(jù)的全面考慮，可以確定一個學校武術教育的總體目標。即：1)參與武術運動，從中獲得積極和真實的運動體驗，培養(yǎng)武術鍛煉興趣，養(yǎng)成武術鍛煉習慣。2)通過武術鍛煉，提高學生身體素質(zhì)和健康水平。3)掌握一定武術運動技能和相關知識。4)培養(yǎng)學生勇敢頑強、堅韌不拔的意志品質(zhì)，以及競爭、合作、探索、創(chuàng)新精神。5)通過武術了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，樹立自覺繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、創(chuàng)造新文化的意識。

2．3學校武術教材建構模型　學校武術教材在方法論層面一直采用照搬、移植、簡化的方法，基本上是競技武術的壓縮版。尋找一個絕對的教材標準并實現(xiàn)“大一統(tǒng)”實屬困難。因此，我們可能更需要的是一種選優(yōu)方法論。在此提出武術教材建構理論，目的是建立一個具有廣泛適應性的學校武術教材模型，設計一種既能容納又能擴展的技術體系，體現(xiàn)武術運動的形式結構，教材內(nèi)容具有代表性并能舉一反三。這種方法借鑒了以結構主義心理學為基礎的結構主義課程論和后現(xiàn)代課程論的主要觀點，教材內(nèi)容具有廣泛的可遷移性，教材自身具有更新機制。

武術兼有功法運動、套路運動、格斗運動三種運動形式。對武術運動形式可以按照“分解――提取――改變――重構”這樣一個程序進行加工、改造和重建。從各種武術運動形式中提取一些因素，如技術的因素；改變一些因素，如技術的難度；增加一些因素，如趣味的因素，文化的因素等。對這些素

材進行改造，基于整體、遞進的原則將武術文化素材按照學習者生理和心理規(guī)律重新排列組合，即完成了武術教材的建構。

2．3．1 學校武術教材模型說明

2．3．1．1武術游戲　武術游戲涵蓋了功法和格斗運動形式，并有所擴展。通過兩人或兩隊斗智斗勇，或設置攻防的情景，充分挖掘武術中的游戲元素、對抗元素、趣味元素，正規(guī)的散手、摔跤在這里可以變成限制條件的攻防游戲以保證學生的安全，武術游戲以運動心理學“開放式技能”理論為基礎，將成為學校武術的一大特色。

2．3．1．2武術達標　武術達標是將武術功法運動定量化，運用心理學目標設置理論，在閉鎖的身體練習方式中增加了開放性因素，例如以踢腿達到本人身高的相對位置評分，限時打靶計數(shù)等等。武術達標使枯燥的基本功練習變得富有競爭性和可操作性，適于教學組織。

2．3．1．3精選套路　套路是中國武術的特征和標志，是目前學校武術教材主要的表現(xiàn)形式。我們應該認識到套路所承載的文化信息和鍛煉價值，學校武術的套路可以是傳統(tǒng)的經(jīng)典套路，如江蘇版教材中的彈腿、河南地方教材中的少林拳和太極拳、以及浙江的龍泉劍等都是典型范例。

學校武術的套路也可以是自創(chuàng)的現(xiàn)代套路，如2002年新版的“人教版”體育教材中的“健身拳”。該套路打破拳種界線，雖然只有14個動作，卻包括了戳掌、沖拳、虎爪、雙塌掌、插掌等5種手法，彈踢、頂膝、頭撞、挑肘等擊法以及一個拿法和一個摔法，這么多攻防元素集中在一起，興趣盎然，易學易教，代表了套路創(chuàng)編的方向。

套路創(chuàng)編的前提是絕大多數(shù)學生可接受的，適于教師課堂教學的。要短小精悍，不要復雜。只要有特點，鍛煉價值高，創(chuàng)新的套路將受到歡迎。

2．3．1．4武術操　武術操是學校武術的主要表現(xiàn)形式之一，適于大范圍推廣，可以配樂、與學生喜聞樂見的其它運動形式結合，“跆搏操”在國內(nèi)外流行就是很好的例證。發(fā)揮教師和學生的創(chuàng)造性，編創(chuàng)出健身價值高、易于接受，富于特色的武術操。

2．3．1．5安全防衛(wèi)　在現(xiàn)實生活中，學會一些必要的安全防衛(wèi)是每一個公民在面向社會時應該具備的基本素質(zhì)。武術中有大量的相關知識和技術，將這些知識和技術整合提煉，配合安全教育進行防衛(wèi)術訓練，將是武術教學的重要內(nèi)容。這部分內(nèi)容雖然還未系統(tǒng)化，但應該是今后武術學校教學的拓展方向。

2．3．1．6武術文化　武術文化知識的涉及面很廣，可以以課外讀物、多媒體教材、校園宣傳欄、展板、講座等形式進行。將武術文化融匯到弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義教育當中。

這種構架模型涵蓋了現(xiàn)有武術運動的各種形式，但既不同于競技武術，也不同于傳統(tǒng)武術，是有學校領域特色的武術表現(xiàn)形式。

《課程標準》以目標體系為主，確定了依據(jù)學習目標選擇教學內(nèi)容的原則，以目標來統(tǒng)領內(nèi)容，只規(guī)定學習的內(nèi)容框架，但對具體的教學內(nèi)容和時數(shù)比例不作規(guī)定，而是按照三級課程管理的要求加大了課程內(nèi)容的選擇性，以便使各地、各校和教師在制訂具體的課程實施方案時，可以依據(jù)課程學習目標，從本地、本校的實際情況出發(fā)，選用適當?shù)慕虒W內(nèi)容和教學方法，武術教材模型正好適應了這種要求。

2．3．2教材內(nèi)容排列和組織 由于各個年齡段學生的生理、心理發(fā)展水平和要求不一樣，因此，應研究和明確各年齡段的發(fā)展任務，從小學、初中、高中各個學段的特點出發(fā)全面考慮其教材設計，以便使各學段的教學目標、教材單元構成等有所側重和區(qū)別，充分根據(jù)各年齡段的特點，建立起符合其年齡段特點的目標和內(nèi)容體系，并以各學段的階段目標的相互合理銜接來完成來整個武術課程教學的目標。

小學階段可以根據(jù)少兒好動和身體活動能力可塑性強的特點，以對抗性游戲、武術操、簡單套路等為主要教材，盡可能地擴展豐富學生對武術的體驗，發(fā)展少兒的靈活性和協(xié)調(diào)性，同時進行趣味性強的身體鍛煉，并根據(jù)學生伴隨生長發(fā)育而出現(xiàn)的各種素質(zhì)的發(fā)展敏感期有側重的安排教材，為下一步較正規(guī)的運動技術學習做好準備。此階段的武術學習應著眼于學生運動素質(zhì)和武術學習興趣的培養(yǎng)。

初中階段是學生身體技能全面發(fā)展的時期，可以逐漸進入比較正規(guī)的武術運動技術學習，但不應面面俱到抑或蜻蜓點水，而是要精選一些有代表性的、基本的武術運動素材，以便使學生的武術技能水平得到穩(wěn)步提高；同時促進其積極參加武術鍛煉，加深其武術運動的樂趣體驗和認識水平。到了高中和大學階段，應根據(jù)學生的志向分化傾向，允許學生根據(jù)自己的特長和愛好有選擇、有側重地對某些武術教材進行深入的學習，并逐步形成個人的武術專長，形成愛好定向，在這個階段的學習中，要注意引導學生比較深入地認識和理解武術的文化性。

2．4教材試驗

2．4．1武術啟蒙教材試驗研究在深入研究武術文化的基礎上，依據(jù)新課程理念、武術教材建構理論和教材模型，本研究設計了武術的啟蒙教材，通過和原教材的對照試驗，檢驗不同教材在學生對武術的認識(知)、上武術課的課堂表現(xiàn)(運動參與)(行)、進一步學習武術的意向(意)等方面有無差異及差異的情況。

本實驗是采取后測控制實驗。試驗隨機抽取體育學習水平大致相近的北京師范大學實驗小學3年級2個班，在四次試驗教學后進行了問卷調(diào)查，問卷設計按照對武術的知、行、意3個維度。按照“李克特”量表從正方向到負方向的順序依次對選擇結果由高到低賦值。試驗共發(fā)放問卷64份，回收64份，剔除不合格問卷3份，有效問卷份61份，有效問卷為95．3％，在標出每位學生每項的得分后，將全部成績輸入計算機，用Spss統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行分析處理。在課堂行為、知識、繼續(xù)學習意愿等兩班之間方差比較和查看T檢驗結果，sig(2－tailed)值都小于0．05顯示，顯示兩種教材學習結果差異顯著。

武術啟蒙設計試驗教材和原教材的對照試驗結論：

1)武術開放式運動技能比閉鎖式運動技能更能激發(fā)小學生對武術學習的興趣；

2)按武術的發(fā)展順序安排教材順序更符合學生的一般認知規(guī)律；學生能被教材吸引，課堂行為積極，表現(xiàn)出較強的運動參與愿望。

3)條件攻防是安全開展武術對抗練習的有效手段，學生有充分的運動感并有較高的繼續(xù)學習愿望。

4)試驗教材更適于教師教學；教師不必有武術專業(yè)的背景，但要有較好的組織能力。

2．4．2武術操推廣試驗　武術操、有氧武術操分別在北師大試驗小學、北京市三帆中學和北師大試驗中學進行了推廣教學。北師大試驗小學和三帆中學都將武術操作為大課間廣播操，教學推廣效果良好。

3　結論與建議

武術教材是決定武術教學效果的核心教學要素。武術作為學校體育教材中的一項復雜而具有很大難度的教材，決非將其局部的某些套路簡單地拿來就可承載中華武術的多種文化內(nèi)涵。體現(xiàn)武術的鍛煉價值和教育功能，它需要從學校武術教學的實際出發(fā)，對賦予其中的文化性、教育性、攻防性、健身性、審美性等教學價值進行縝密而深入的思考，深度加工教材，用簡化、變形、游戲化等多種途徑，綜合與分化相結合，對學校武術教材進行整體的建構。

學校武術教材模型的基本特點是：1、多種表現(xiàn)形式，結合了游戲、達標、精選套路、武術操、安全防衛(wèi)、武術文化等技術和知識體系。2、開放式運動技能和閉鎖式運動技能相結合。