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新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別

新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別范文第1篇

近年來,廣告與媒介一直處于迅速互動發(fā)展的過程之中。新起的大眾傳播媒介為廣告提供了多種有效的傳播通道,廣告也高效地利用著大眾傳媒,并成為大眾傳媒產(chǎn)業(yè)的重要經(jīng)濟來源和媒介經(jīng)濟的重要組成部分。在商業(yè)化的媒介市場,若將廣告完全排斥于千里之外,是很難生存和發(fā)展的。傳媒業(yè)一度被稱為經(jīng)濟效益顯著的“朝陽產(chǎn)業(yè)”,全國新聞媒體的廣告收入增長率高于國民經(jīng)濟增長率,媒體的大部分收入來自廣告,就我國目前的現(xiàn)狀來看,廣告收入一般占到媒介經(jīng)營收入的50%-60%,有的甚至高達90%以上。新聞集團總裁默多克曾這樣形容,報紙廣告的收入就像一條“金河”。有了廣告這條強大的收人來源渠道,各路媒介機器才得以正常運轉(zhuǎn),我們才能坐享現(xiàn)代傳媒所帶來的無窮樂趣。

但是,一種現(xiàn)象過熱的背后,必定伴隨著某種問題的出現(xiàn)。廣告所代表的商業(yè)勢力對媒介的控制。以及由此帶來的對社會人文環(huán)境的一些不良影響,也是不容忽視的。國務(wù)院1994年頒布的《廣告管理條例》第四條明確規(guī)定:廣告不得含有虛假的內(nèi)容,不得欺騙和誤導(dǎo)消費者。第十三條規(guī)定:廣告應(yīng)當(dāng)具有可識別性,能夠使消費者辨明其為廣告。大眾傳播媒介的廣告應(yīng)當(dāng)有廣告標(biāo)記,與其他非廣告信息相區(qū)別。不得使消費者產(chǎn)生誤解。

而事實上,混淆新聞和廣告界限的情況已成為我國當(dāng)前新聞道德失范的嚴(yán)重問題。隨著中國市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善,當(dāng)今的媒體廣告市場已經(jīng)從賣方市場轉(zhuǎn)變?yōu)橘I方市場時代,廣告商成了炙手可熱的“搶手貨”,部分媒體運用不正當(dāng)手段對廣告商競相獻媚,結(jié)果造成了有償新聞甚至是虛假新聞的泛濫。更有甚者,許多電視節(jié)目或報紙、雜志刻意對新聞與廣告的界限進行模糊處理,混淆消費者的視聽。據(jù)中國消費者權(quán)益保護狀況調(diào)查表明,至少有23.4%的消費者受到虛假廣告的欺騙。

廣告作為一種社會存在,必然有其存在的合理性,廣告商對新聞傳播的影響也并非完全乏善可陳。新聞媒體傳播的廣告內(nèi)容也會起到社會教化,促進經(jīng)濟發(fā)展等正面作用,并且因為廣告形式的生動和深刻,更易于受眾的接受和傳播。

不妨將廣告商對新聞傳播的影響分為兩類,即正面影響和負(fù)面影響。首先簡要談?wù)務(wù)嬗绊憽?/p>

現(xiàn)代的整合營銷傳播理論認(rèn)為,廣告既是營銷,也是傳播。這表明了它既有工具性,又有社會性。從工具性層面上來看,營銷功能是廣告與生俱來的本質(zhì)功能,現(xiàn)代廣告在告知的基礎(chǔ)上。又同時具備勸服和誘導(dǎo)等諸因素,是現(xiàn)代營銷的一種重要工具和手段。廣告的營銷功能也正是廣告這種商業(yè)形式得以存在的根本理由。從社會性層面上來看,廣告商在新聞媒體投放廣告有其重要的社會與作用。廣告本身不同于純粹的技術(shù)工具,它同時也是一種社會現(xiàn)象,能對社會環(huán)境產(chǎn)生影響。它通過營銷對社會產(chǎn)生的影響和作用,首先發(fā)生在社會經(jīng)濟的層面。社會經(jīng)濟的發(fā)展,不斷增加著對廣告的需求,同時,新聞傳播中廣告的發(fā)展又反過來不斷推動社會經(jīng)濟的發(fā)展??陀^上來說,廣告商在媒體投放廣告,有著促進大眾傳媒發(fā)展,美化市容環(huán)境、提高消費者素質(zhì),弘揚民族文化,傳播社會主義精神文明等作用,這些正面社會影響是不可否認(rèn)的。

但是,由于我國廣告行業(yè)的發(fā)展還處于初級階段,廣告市場還存在著許多各種各樣的問題,廣告商為了追逐片面的經(jīng)濟利益,仍會利用媒體做出誤導(dǎo)、欺騙消費者等有損社會主義精神文明的行為,這些行為不僅嚴(yán)重折損了新聞媒體的公信力,損害了消費者的合法權(quán)益,有時甚至?xí)<叭藗兊纳眢w健康和生命安全,影響我國社會主義建設(shè)環(huán)境的整體和諧。筆者將廣告商對新聞媒介進行操控的負(fù)面影響也分為了兩類。

第一類,新聞廣告化。使得新聞穿著廣告的內(nèi)衣,貌似新聞,其本質(zhì)是為了打廣告。只要我們平時稍加留意,就會發(fā)現(xiàn)一些新聞報道中常??此撇唤?jīng)意地提及某藥物、樓盤、轎車等商品,這種廣告形式對受眾的影響是很大的。如某報報道,某次土地拍賣交易現(xiàn)場哪一片土地價格不斷擎升,最終以高價撥得頭籌,并“順帶”提及這個片區(qū)有哪幾個高品質(zhì)樓盤。這樣一則新聞,在實際上起到的作用是這個片區(qū)的樓盤價格普遍上揚。

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,廣告的作用越來越大。它在傳遞商品信息促進經(jīng)濟發(fā)展的同時也給媒體和廣告商雙方創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟利益。正因為這樣,廣告商和媒體都對廣告很重視。但廣告和新聞畢竟是完全不同的兩碼事,其中的區(qū)別顯而易見,但很多媒體在播放廣告時套用新聞的樣式,新聞氣息濃厚到幾乎覆蓋了廣告的本質(zhì),造成了假象。有意誤導(dǎo)受眾,使其上當(dāng)受騙。

第二類,廣告新聞化。使得廣告披上了新聞的外衣,讓普通消費者無法識別真?zhèn)巍H缫恍┒际蓄悎蠹埑33霈F(xiàn)這樣的“新聞”標(biāo)題:歷史性的突破――“××藥品,乙肝患者的福音”、“××牌強排風(fēng)式熱水器為啥更安全”等等。這些字眼相當(dāng)醒目,且看似權(quán)威,對于普通消費者來說,是非常具有迷惑性的。廣告商可以不費吹灰之力讓個別新聞工作者以新聞報道的形式廣告,對企業(yè)形象、產(chǎn)品性能、營銷活動等信息進行宣傳,這種做法被一些媒體命名為軟性廣告(軟文),廣告商則稱之為隱性廣告。這種看似新聞實則是廣告的文體堂而皇之地出現(xiàn)在新聞板塊,使得不明就里的受眾信以為真。

廣告新聞化的迷惑性跟新聞廣告化不同,前者是明目張膽地裝神弄鬼,惟恐受眾不把廣告當(dāng)新聞;后者是小心翼翼地以圣賢自居,惟恐受眾將新聞當(dāng)廣告。但新聞廣告化也好,廣告新聞化也罷,其實質(zhì)并無二致――都是里子是廣告,面子是新聞,是各路廣告商濫用“職權(quán)”,扮演幕后主使的產(chǎn)物,廣告商掌控著媒體的生殺予奪,如八仙過海,各顯神通。隨心所欲。

新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別范文第2篇

關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;民生新聞;價值判斷

中圖分類號:G212 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-8122(2011)09-0047-02

一、引 言

2010年8月初,關(guān)于“郭德綱弟子打人事件”的新聞報道一度充斥著熒屏,占據(jù)了民生類電視新聞的主要內(nèi)容。然而隨著事件的不斷升溫和社會各界對該事件關(guān)注和參與程度的加深,新聞話題卻逐漸演變成為對演藝明星和新聞記者的素養(yǎng)、職業(yè)道德和人品的爭論。

顯然,一則典型的民生新聞報道逐漸轉(zhuǎn)化成為帶有公共話語事件的公共新聞類型。

二、民生新聞與公共新聞概念的區(qū)別

民生新聞的內(nèi)涵一般包括以下幾個方面:民生新聞并不是新聞題材樣式的專業(yè)性概念,更多的是一種針對新聞媒介和新聞記者的實踐活動的價值取向;是一種以大眾為收視對象的新聞樣式,采用平民視角,老百姓立場播報新聞,評說百姓關(guān)心的事情[1];以城市居民為傳播對象,以市民日常經(jīng)濟、社會生活息息相關(guān)的新聞事件為主要題材的新聞[2]。可以看出,民生新聞其實就是圍繞老百姓日常生活中發(fā)生的具有典型性的事件進行報道,反映出的恰是老百姓作為受眾所關(guān)注、關(guān)心的事件,體現(xiàn)的是以民為本的新聞播報思路,這可以說是關(guān)于民生新聞的出發(fā)點及內(nèi)容類型的說明[3]。

公共新聞是較為新穎的概念,20世紀(jì)90年代初在美國被提起,概念理論意義主要集中在對公眾生活的關(guān)注與解讀中,而解讀的主體則應(yīng)當(dāng)是大眾媒體,其中又以電視媒體為主。

公共新聞要求媒體不僅是新聞消息的傳遞者,更應(yīng)當(dāng)是參與者、組織者;提供給大眾一種參與的機會,尊重大眾對新聞事件的價值判斷,并將主流意識形態(tài)價值觀有效呈現(xiàn)出來,大眾可以很容易地介入其中,發(fā)表自己的看法,袒露自己對該事件的價值判斷。

比較這兩個概念的異同時,會發(fā)現(xiàn)兩者在很多方面具有傳承性。民生新聞是公共新聞的雛形,從某種意義上說,民生新聞培養(yǎng)了新聞從業(yè)人員對新聞題材和體裁的新關(guān)注點,在實踐之后,隨著社會的發(fā)展,大眾參與度與民主力量的發(fā)展,民生新聞中對大眾、公共內(nèi)容的關(guān)注被保留了下來,而其報道的形式以及媒介的角色發(fā)生了演化。

在新聞解讀方式上,民生新聞則是客觀的反映新聞事實,滿足觀眾的知情權(quán)和話語權(quán);公共新聞則不僅要向公眾展示事件、描述沖突,還要向公眾解釋事件為什么值得關(guān)注,哪里是關(guān)注點,并盡可能地提供公眾參與的渠道。

然而,兩者的不同之處也非常明顯:首先,公共新聞中公共的含義更多將重點放在“公眾”上,而民生新聞則重在“民眾”;公共新聞的操作方式更加靈活多樣,觀點沖突更加激烈,媒體的角色更加平衡,民生新聞則多是對特定類型的新聞事件的關(guān)注,民生是公眾民主的前身,是新聞媒體實現(xiàn)民主的獨特形式和手段??傊梢哉J(rèn)為,公共新聞擴大了民生新聞的內(nèi)涵與外延,是對民生新聞的一種繼承與發(fā)展。

三、民生新聞向公共新聞轉(zhuǎn)化過程中出現(xiàn)的問題

作為一件普通的與明星有關(guān)的“花邊”民生新聞,“郭德綱弟子打人事件”本身并沒有太多的學(xué)術(shù)研究空間,但是縱觀該事件的發(fā)生、報道、演變以及媒介在事件進展中的作用,其折射出的意義就不同一般了。

北京電視臺《每日文娛播報》欄目派出記者就“郭德綱別墅侵占公共綠地”一事前往郭德綱別墅所在的小區(qū)進行采訪、調(diào)查,這本是一件正常的新聞報道,但是在采訪、調(diào)查過程中卻發(fā)生了打人事件、侵權(quán)事件、污蔑事件、欺騙公眾事件、違反職業(yè)道德事件等等,使得原本簡單的新聞事件變得更有公共新聞的屬性,加之大眾的參與,使得該事件及周邊事件構(gòu)建出了真正的新聞公共空間,公眾就明星素養(yǎng)、明星責(zé)任等問題展開分析、評論;同時,對以電視節(jié)目為首的新聞媒介也展開批評,對其采訪方式、記者素養(yǎng)、主題設(shè)置、電視新聞節(jié)目的作用等問題提出了各自的看法。在中國新聞事業(yè)發(fā)展的當(dāng)下,這個事件讓我們對民生新聞向公共新聞的轉(zhuǎn)化提出了思考。

首先,民生新聞的新聞內(nèi)容不能過于“俗氣”,更不能低俗、庸俗,這是民生新聞向公共新聞轉(zhuǎn)化的前提。

我們發(fā)現(xiàn),對于該事件發(fā)生過程的報道,北京電視臺的相關(guān)節(jié)目沒能做到客觀公正,而是直接先入為主地提出了自己的價值判斷。當(dāng)然,作為事件的當(dāng)事人之一,北京電視臺相關(guān)欄目這么報道也許有自己的原因,但是卻違背了新聞的真實、準(zhǔn)確、全面、客觀的基本原則,這不能不說是一件非常遺憾的事。新聞傳媒肩負(fù)著化解社會矛盾、增進社會和睦、溝通民眾和政府、創(chuàng)建精神社區(qū)的重要任務(wù),這就要求新聞媒體必須堅持客觀公正的原則,加強社會責(zé)任感,杜絕虛假報道的產(chǎn)生傳播,拒絕新聞報道媚俗化傾向,唯有如此,公眾才能真正有效地介入其中,解決事件、監(jiān)督進展。如果所選事件的角度和報道方式本就極其媚俗,那么,公眾對新聞事件的關(guān)注點就被轉(zhuǎn)移,公共新聞的有效性就無法展開。因此,以電視媒介為代表的大眾媒體應(yīng)當(dāng)對民生新聞的內(nèi)容和關(guān)注角度作出正確、有價值的選擇,這是公共新聞發(fā)展的必要前提之一。

其次,“郭德綱弟子打人事件”的報道內(nèi)容本應(yīng)是郭德綱別墅是否存在侵占公共綠地行為,這其實是一個簡單的采訪,通過調(diào)查取證,與開發(fā)商、小區(qū)住戶、物業(yè)管理處以及郭德綱溝通就可以完成。但是有些電視臺相關(guān)欄目為了博取收視率與話題,將事件重點放在了打人的經(jīng)過中。當(dāng)然,打人是違法違德,應(yīng)受到法律的懲處和社會的譴責(zé)。

但反思新聞采訪過程,欄目記者本可避免沖突,即采取合法、合理的采訪方式,而非授人以柄的“侵犯隱私”的方式偷拍、偷錄來進行采訪。偷拍偷錄作為一種倍受爭議的、有迎合大眾偷窺欲之嫌的新聞采制手法,盡管在民生新聞的采制中也常常用到,但是卻無法有效地做到大眾話語權(quán)的介入。因為新聞媒介搭建的這個公共平臺不公開不透明,沒有做到事件雙方的公平公正,況且新聞媒體在這個事件中提前做出了價值評判,即郭德綱別墅肯定侵占了公用綠地。因此,公共新聞對民生新聞在品質(zhì)上的嚴(yán)格要求給新聞工作者提出了更高的要求,就是不僅要關(guān)注事件的敏感度,更應(yīng)當(dāng)打造自身的正氣感、正義性。

第三,公共新聞應(yīng)尊重民眾,引導(dǎo)民眾應(yīng)對社會問題,幫助公眾樹立政治主體意識和公共參與意識,而非誘導(dǎo)觀眾注意力。

當(dāng)公眾關(guān)注事件時,卻發(fā)現(xiàn)事件毫無公共性,完全是媒介故弄玄虛而制造的話題,就會產(chǎn)生對于新聞媒體的不信任感,這也無形中對媒體的公信力形成了傷害。

公共新聞理論提出者,紐約大學(xué)新聞學(xué)系主任Jay Rosen教授認(rèn)為,“新聞記者的工作還應(yīng)該包含這樣的一些內(nèi)容:致力于提高社會公眾在獲得新聞信息的基礎(chǔ)上的行動力,關(guān)注公眾之間對話和交流的質(zhì)量,幫助人們積極地尋求解決問題的途徑,告訴社會公眾如何去應(yīng)對社會問題,而不僅僅是讓他們?nèi)ラ喿x或觀看這些問題?!币簿褪钦f,新聞記者在報道新聞事實的同時,還應(yīng)以組織者的身份介入到公眾事務(wù)中,發(fā)起公民討論,組織各種活動,尋求解決問題的對策,使公共性問題最終得到解決,這既是媒介自身發(fā)展的自然選擇,也是歷史和時代賦與新聞記者的責(zé)任。

四、結(jié) 語

電視民生新聞是電視新聞發(fā)展與競爭的必然結(jié)果,是中國新聞改革的產(chǎn)物。從2002年江蘇電視臺推出《南京零距離》開始,短短時間內(nèi),其所帶來的高收視率吸引了全國眾多省市電視臺競相搶灘。但是,在民生新聞蓬勃發(fā)展的同時,也逐漸暴露出一些問題。

由于諸多原因,近年來,有些民生新聞節(jié)目已經(jīng)漸趨平淡,并向市井化、商業(yè)化、媚俗化方向滑落,陷入了進一步發(fā)展的困境。在這種局面下,公共新聞應(yīng)運而生,它是實現(xiàn)民生新聞自我超越的有效手法,也是民生新聞發(fā)展的必然趨勢。在中國,公共新聞剛剛起步,民生新聞向公共新聞轉(zhuǎn)化過程中必然有許多問題亟待解決,但無論如何都應(yīng)堅持“以人為本”的價值取向和客觀公正的新聞原則,努力實現(xiàn)媒體、民眾和政府三者的良性互動,從而促進社會的和諧發(fā)展。

參考文獻:

[1] 陸嘩,蘇菲.地方電視新聞的新走向[J].中國廣播電視學(xué)刊,2004(6).

新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別范文第3篇

[關(guān)鍵詞]廣告新聞化 市場經(jīng)濟 企業(yè) 報紙媒體 商品信息

廣告新聞化,就是寫作者出于某種目的、要求而故意忽視廣告特性,用新聞的形式或手法來刊登廣告。它是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。市場的發(fā)展要求廣告商在媒體上宣傳自己的商品,而新聞媒體在與市場經(jīng)濟接軌的過程中,會根據(jù)自己的社會職責(zé)和經(jīng)濟利益,進行一系列的廣告宣傳。根據(jù)出發(fā)點和層次不同,將廣告新聞化分為兩類。

一、純商業(yè)廣告新聞化的表現(xiàn)形式

1.用新聞手法來表現(xiàn)廣告

這里的新聞手法,主要是指用描述性的語言客觀地報道本是廣告性的內(nèi)容或者采用新聞式的標(biāo)題來刊登廣告。一般來說,媒體是企業(yè)的一種特殊的公關(guān)對象,有很多公關(guān)活動需要媒體來進行,而這樣的稿件,原則上是不用付費的。但在市場經(jīng)濟的條件下,企業(yè)對媒體的公關(guān)被套上“封口費”、“辛勞費”等名目,使公關(guān)異化;媒體為了取得良好的經(jīng)濟效益,就會在新聞寫作上動手腳,甚至于有些新聞從業(yè)人員為了單純地追求經(jīng)濟效益,主動異化廣告和新聞來吸引廣告商;更有甚者,有的廣告采用新聞中的“專訪”形式做廣告。這與權(quán)威的專訪的定義完全背離。傳統(tǒng)意識上的專訪,是記者請新聞人物就專門性的問題進行解答,是一種以特別強調(diào)的方式獲取獨家新聞的手段,是以記者同人物的談話為主取得直接材料并穿插背景材料而成的一種特殊通訊。專訪的特點在一個“?!弊?重點是一個訪。人物專訪既強調(diào)新聞性、政治性,又要強調(diào)其可讀性??墒窃诂F(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會看到關(guān)于“某某醫(yī)院”、“開業(yè)慶典”的專訪,是專訪“泛”化,不再神圣。

2.形式上與新聞編排在一起的廣告

這種形式的廣告多以報紙媒體為常見,主要體現(xiàn)在版面的編排上,上半版是介紹、贊揚企業(yè)和商家的文章,下半版是這家企業(yè)或者商家的廣告。

無論是在手法上,還是在編排上混淆廣告和新聞,他們都是犧牲新聞的特性來替廣告商做宣傳。當(dāng)然以上這些,都是比較淺層次的廣告新聞化,還有一些比較有技術(shù)含量的。

二、以提高企業(yè)、媒體自身形象而策劃或者組織一些活動,用新聞的形式進行宣傳

1.企業(yè)為了提高自身形象或促銷產(chǎn)品,策劃一些新聞事件或行為,邀請或吸引媒體報道

如醫(yī)療機構(gòu)主動組織“義診”活動,媒體通過“公關(guān)”手段來取得媒體的報道等。這類廣告有一定的新聞價值,它的直接目的并不在于銷售并獲取利潤,而是為了提高企業(yè)的形象,建立企業(yè)良好的信譽。它是以新聞的形式出現(xiàn)的,所以受眾更容易相信,相比真正的廣告來講,它的“殺傷力”更大。

2.媒體為了提高自身形象或取得經(jīng)濟效益而策劃或者組織一些活動,用新聞的形式進行宣傳

此類廣告是指以廣大受眾的根本利益為出發(fā)點,策劃一些公益活動,在前期以新聞的形式進行宣傳。這類廣告帶有公益性質(zhì),是還有利民的表現(xiàn),有利于提高媒體自身的形象,也有利于社會效益的提高。

無論是簡單地用描述性的語言客觀地報道本是廣告性的內(nèi)容,或者采用新聞式的標(biāo)題來刊登廣告,形式上與新聞編排在一起的廣告,還是通過策劃,以提升自身形象或回饋大眾為目標(biāo)的新聞化廣告,它們都是廣告新聞化的幾種表現(xiàn)形式。

三、廣告新聞化產(chǎn)生的動因

翻開現(xiàn)代紙質(zhì)媒體,廣告新聞化的現(xiàn)象隨處可見。廣告和新聞雖然都注重信息傳播和對新聞媒體的依賴,但是從其發(fā)展歷程看,廣告新聞化并不是從來就有的。廣告的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在它不僅是一種有目的、有計劃的傳播商品信息的手段,并且是一種投資行為,其通過與消費者的雙向溝通,達到促銷和樹立品牌形象的目的。新聞則是“新近或正在發(fā)生的事實的報道”,它以廣大受眾和社會整體利益為原則,使受眾了解世界上最新動態(tài),掌握信息,以決定自己的行動。究竟是什么原因使廣告和新聞有了切合點,根據(jù)主體的不同,這里我們從以下三方面討論:

1.廣告市場內(nèi)部的競爭與合作以及體制監(jiān)管的失衡,使廣告新聞化成為可能

(1)廣告市場內(nèi)部白熱化的競爭

廣告隨著商品生產(chǎn)和商品交換的產(chǎn)生而產(chǎn)生,隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展而發(fā)展?!皬V告”大約于20世紀(jì)20年代被譯介入中國,其最初含義是“廣而告之”。最初的廣告簡單、通俗。隨著廣告業(yè)的速猛發(fā)展和市場的激烈競爭,企業(yè)競爭也日趨自熱化。競爭主要表現(xiàn)在三個方面:一是業(yè)內(nèi)競爭,即廣告公司與廣告公司之間的競爭;二是廣告公司與媒體的競爭;三是企業(yè)之間的競爭。

(2)廣告與紙質(zhì)媒介的關(guān)系演變?yōu)閺V告新聞化提供條件

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展,各類新媒介都相繼誕生,但歷史悠久的紙質(zhì)媒介,它并不是隨著新媒介的誕生而消亡,而是與其相生相長的。在現(xiàn)代社會,紙質(zhì)媒介依然作為公信力很大的媒介而存在,它仍然是企業(yè)宣傳產(chǎn)品的首選,依然可以通過控制主流話語來影響受眾對環(huán)境的感知。而作為一種商業(yè)信息的傳播,廣告必須依附于大眾傳播媒介才能實現(xiàn)自身的存在。根據(jù)廣告的自身需要,紙質(zhì)媒介也是一種重要的傳播方式。大眾媒介是廣告目標(biāo)實現(xiàn)的助推器,同時,大眾媒介的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,也使它脫離不了廣告這一經(jīng)濟來源。由于這一特殊關(guān)系,廣告和媒介就會相互制約,主要表現(xiàn)在:對于紙質(zhì)媒介來說,作為傳播媒介中的一種,它擁有自身的話語權(quán),它為廣告信息傳播提供了最具勸服力和影響力的平臺,順理成章地成為廣告與受眾之間的溝通體系和交換結(jié)構(gòu)。也正因為紙質(zhì)媒介在利潤回報和制作成本的壓力下,對廣告資源產(chǎn)生擁有的渴望。為了利益的最大化,“廣告新聞化”也就有了可能。

(3)廣告法律法規(guī)的不完善以及監(jiān)管制度上的漏洞

現(xiàn)行廣告法律法規(guī)存在著規(guī)范性條款不健全或者操作性差的問題,從而調(diào)查取證難,如何區(qū)分新聞和廣告也比較難。1994年通過的《中華人民共和國廣告法》第十三條規(guī)定:“廣告應(yīng)該具有識別性,能夠使消費者辨別其為廣告。大眾傳播媒介不得以新聞報道形式廣告。通過大眾傳播媒介的廣告應(yīng)當(dāng)有廣告標(biāo)記,與其他非廣告信息相區(qū)別,不得使消費者產(chǎn)生誤解”。這些規(guī)定只把廣告的刊登提出了相應(yīng)而籠統(tǒng)的要求,但是沒有規(guī)定廣告標(biāo)記的大小、形狀、如何操作等。除此之外,監(jiān)管不到位和公共關(guān)系的模糊使廣告市場的不規(guī)范現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,也是造就廣告新聞化的原因。

2.紙質(zhì)媒體市場化和集團化為廣告新聞化提供條件

改革開放以來,我國傳媒業(yè)快速發(fā)展,電視、廣播的播出機構(gòu)和播出時間快速增長,報紙、雜志的發(fā)行種類與發(fā)行量也增長迅速,圖書出版業(yè)更是蓬勃發(fā)展。同時,新型媒體的出現(xiàn)和快速發(fā)展及國外大型媒體集團的不斷滲透,使我國紙質(zhì)媒體行業(yè)面臨的競爭也日趨激烈。作為廣告宣傳的主要載體――紙質(zhì)媒介,助長廣告新聞化的原因有:

(1)我國現(xiàn)行的經(jīng)濟體制存在缺陷

我國的新聞媒體的性質(zhì)是“企業(yè)化經(jīng)營,事業(yè)化管理”。對新聞媒體而言,廣告不僅是其承載的傳播內(nèi)容,而且更是其主要的精神支柱。這種模式強調(diào)責(zé)任的明確分工、節(jié)約成本,但同時也容易造成責(zé)任承擔(dān)上的脫節(jié)和不和諧,在流水線上生產(chǎn),使責(zé)任的承擔(dān)和解決問題的途徑愈來愈難。

(2)媒體間的競爭使紙質(zhì)媒體未能幸免

作為傳統(tǒng)媒體的紙質(zhì)媒體,它的公信力是不言而喻的,但由各類媒體的發(fā)展和新型媒體的產(chǎn)生,加上紙質(zhì)媒介的紙張、印刷等成本的上升,就需要更多的經(jīng)濟效益來補給。更有甚者,有些媒介為了單純追求經(jīng)濟效益,故意忽視社會效益,打著公關(guān)和補助的口號,以普查或公關(guān)的形式替企業(yè)刊發(fā)失實的廣告來獲取費用,這樣的現(xiàn)象也并不罕見。

3.受眾的角色和消費心理轉(zhuǎn)變是廣告新聞化產(chǎn)生的重要原因

(1)受眾與企業(yè)的關(guān)系變化

這就要求企業(yè)重視受眾的客體地位。在商品經(jīng)濟不發(fā)達的時候,整個市場屬于“買方市場”,從受眾的消費心理看,他們不僅僅是簡單的信息接受者,看東西也需要接受與他們感情和需求相吻合的。沒有受眾作為受者的存在,就沒有廣告信息傳播的必要,也就不需要傳者的運作活動。傳者和受者的信息溝通,是通過傳播進行的,那些富有人情味和文化色彩的軟文、專訪更能引起消費者的注意。這樣為了贏得受眾的注意力,企業(yè)就有與媒介合作的動力。

新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別范文第4篇

【關(guān)鍵詞】電視欄目;播音員;播音語速;提速;信息量

在新聞媒體競爭日益激烈的今天,電視媒體為了加大單位時間的信息量,電視新聞節(jié)目的播音速度有越來越快的趨勢。一些臺盲目的將播音語速加快,甚至超越了電視新聞播音語速合理的限度,最終導(dǎo)致傳播質(zhì)量大打折扣。那么,在傳播信息的快速、準(zhǔn)確、全面的前提下,什么樣的語速才是合理的呢?一味地“提速”并不能滿足大眾對信息接收“快”的需求,只有結(jié)合節(jié)目的總體風(fēng)格、節(jié)目內(nèi)容和掌握好自身業(yè)務(wù)素質(zhì)等具體情況,把握新聞背景以及受眾心理的“提速”,才能真正達到受眾要求的速度“快”。

一、新聞播音“提速”的合理性分析

雖然現(xiàn)在的播音員語速比以前快了很多,但是仍有受眾覺得“還可以再快點”。在有圖像補充信息的電視媒體中,要求新聞播音“加速”的呼聲就愈加強烈了。人類的生理構(gòu)造對每分鐘發(fā)音300字左右的播音速度是否有“提速“的空間?

從人的生理上來看,舌頭與口腔內(nèi)牙齒、上腭等部位的配合形成語音。經(jīng)科學(xué)訓(xùn)練使發(fā)音系統(tǒng)器官進一步靈活運用從而使語速加快。但據(jù)科學(xué)研究表明:人耳接收語音辨析率僅為4.6個字/秒,也就是說在通常情況下,在保證能聽清楚的情況下,人接收語音的程度是每分鐘260―300個字左右。超過人耳辨析率的播講速度,不但不能使受眾聽清楚播講內(nèi)容,同時因為播音員語速刻意加快,吐字歸音不到位,甚至出現(xiàn)“吃”字等現(xiàn)象,會嚴(yán)重影響受眾收聽收看效果。無法聽清內(nèi)容的語音成了噪音,讓人產(chǎn)生反感。

二、新聞節(jié)目的特殊性質(zhì)決定合理的播音語速

第一,首先這是由漢語的音節(jié)構(gòu)成特點決定的。特點一,在漢語的音節(jié)中元音占大多數(shù),使得漢語發(fā)音通暢響亮,同時又容易使本不響亮的輔音黯然失色,影響字音的清晰度,因此漢語吐字的開頭必須注意輔音的力度;特點二,漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)分為字頭、字腹、字尾三部分,在吐字的過程中,對這三部分的處理分別叫出字、立字、歸音。這就使得漢語大部分音節(jié)的發(fā)音,口腔由閉到開,再到閉,兩頭小,中間大,構(gòu)成了漢語吐字的客觀基礎(chǔ)條件,同時也要求其發(fā)音有一個圓動的過程;特點三,語音中的韻母有四呼之分,四呼的發(fā)音與唇形的圓展直接相關(guān),因此唇形的運動變化在語流中非常積極。

第二,這是由電視新聞節(jié)目的傳播特點決定的。電視新聞節(jié)目不同于廣播,電視新聞聲畫結(jié)合,播音員的有聲語言具有“線條性”的特點,觀眾對播音員任何一個細(xì)節(jié)的漏聽都可能造成節(jié)目后面內(nèi)容的無法銜接。我們的節(jié)目雖然并不需要觀眾將全部內(nèi)容都記住,但最起碼語言要清晰,讓觀眾通過收看節(jié)目,在播音員的語音播報中應(yīng)該有掌握時事、獲得信息的收獲。因此,我們的播音就要給觀眾留下回味和思考的余地。

三、電視新聞播音的新形式

播音是廣播電臺、電視臺最基本、最重要的新聞播報方式。這種方式適合純新聞類新聞節(jié)目,它進行單向傳播,主要強調(diào)著媒體的權(quán)威性。我國新聞媒體遵循的新聞主導(dǎo)理論是新聞媒介,它是黨和政府的喉舌。在這一前提下,新聞中播音員就是黨和政府的代言人,而“播”新聞這種播音形式也因為自身的特點在我國新聞節(jié)目中占有不可替代的地位。

1、在新聞播音類型的分類中,現(xiàn)在有一種較流行的觀點,把新聞播音類型分為“傳統(tǒng)的類型”、“播報式主持”、“說新聞”、“播報”、“較完全意義上的主持”等。但是在新聞播音樣式中,“播”依然是最原始、最基本的播音方式,“說”是播音形式創(chuàng)新的結(jié)果。在“說”的形態(tài)中,將“說”的寫意與“播”的工整兩者有機的結(jié)合起來。

在新聞節(jié)目中,播音、播報和主持三者之間沒有嚴(yán)格的界限。在通常情況下,新聞主持基本等同于新聞播報,然而新聞播報較之傳統(tǒng)的播音,也沒有實質(zhì)性的區(qū)別。不論是新聞播報還是新聞主持,都是把有聲語音的表達當(dāng)作自己的主要工作,也就是說播音是主要任務(wù)。因此,無論是播報還是播報式主持以及其他,都屬于播音員的范疇,新聞播音是這一類型的總稱?!罢f”在已經(jīng)建立的播音理論中也是播音的一種類型?!吨袊ヒ魧W(xué)》闡述播音表達類型有四種:宣讀式、播報式、講述式、談話式。所以“說”新聞,只不過是新聞播音類型的一個分類而已。

2、生活化的說新聞

當(dāng)前新聞媒體之間的競爭在日益加劇。報紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng),都在不斷地推陳出新。新聞傳播只有求新、求快,才會有競爭力。說新聞以快節(jié)奏、多變化的特點順應(yīng)了這一要求。同時新聞傳播的平民化成了現(xiàn)今一大特點。新聞平民化要求傳播者的對象感更強,使得傳播者與受眾之間的距離在不斷拉近,體現(xiàn)出了平等交流的親和力。

“說”新聞的方式適合于雜志類、專題類、綜合性的新聞節(jié)目,以強化播音創(chuàng)造主體個性形象,來進行雙向交流、深層次溝通為目的的。“說”新聞要求語言口語化,大量運用短語句式、語氣詞,很好地詮釋了“三貼近”的原則?!罢f”新聞是指節(jié)目主持人用講話的語體對新聞節(jié)目進行傳播的口語化表述方式,令觀眾耳目一新的“說新聞”方式,“說新聞”以一種平等、輕松、接近口語的表達樣式進行新聞的播報,給人明快、新鮮、輕松的感覺,表現(xiàn)為新聞故事化、語言口語化、內(nèi)容平民化。

參考文獻

[1] 肖涵:《普通話語音教程》,海南出版社,2002

[2] 應(yīng)天常:《節(jié)目主持人通論》,武漢大學(xué)出版社,2007

[3] 陳京生:《電視播音與主持》,北京:北京廣播學(xué)院出版社,2000年版。

新聞媒介和新聞媒體的區(qū)別范文第5篇

【關(guān)鍵詞】公民新聞 新聞客觀性 新聞專業(yè)主義

一、公民新聞理念的提出

最早提出“公民新聞”理論的學(xué)者是紐約大學(xué)新聞學(xué)系的羅森(Joy Rosen)教授,他認(rèn)為,“新聞記者不應(yīng)該僅僅是報道新聞,新聞記者的工作還應(yīng)該包含這樣的一些內(nèi)容:致力于提高社會公眾在獲得新聞信息的基礎(chǔ)上的行動能力,關(guān)注公眾之間對話和交流的質(zhì)量,幫助人們積極地尋求解決問題的途徑,告訴社會公眾如何去應(yīng)對社會問題,而不僅僅是讓他們?nèi)ラ喿x或觀看這些問題?!彼€進一步提出,新聞業(yè)是健康的公共生活中的重要組成部分,“所有被公共生活包圍著的人——記者、學(xué)者、政治家、市民、左派、、中立者……都應(yīng)該認(rèn)識到如果市場取代了公共而成為現(xiàn)代社會中唯一的舞臺,我們將全部沉淪?!雹?/p>

新聞理念的發(fā)展植根于當(dāng)時的社會環(huán)境和各種社會條件,公民新聞事業(yè)也不例外,公民新聞事業(yè)就是要通過新聞界的再次改革,鼓勵民眾參與到民主政治生活中來。它的理論脈絡(luò)可以追隨到哈貝馬斯的公共理論以及審議民主,也是杜威“對話式民主”的一種回歸。用詹姆斯·W·凱里的觀點來說,公民新聞事業(yè)是新聞界出于對民主自我救贖的20世紀(jì)初的一場改革。而公共新聞事業(yè)理念的提出,是新聞界對自我弊病認(rèn)識后的一種批判和自省,為挽回新聞界合法性地位、使新聞重新贏得社會尊重、重回道德高地的一場自我救贖。公民新聞事業(yè)的任務(wù)就是在新聞界的努力下,讓民眾重回民主政治生活中,重新激起民眾參政議政的欲望。

二、公民新聞理念與客觀性原則爭論的原因

1、媒體定位

媒介扮演的角色究竟是“看門狗”還是“公正參與者”,這是公民新聞理念與客觀性原則爭論的一個原因?!翱撮T狗”是迄今為止業(yè)界唯一獲得普遍認(rèn)可的外號。從職業(yè)社會學(xué)“權(quán)力研究”的視角看,“看門狗”不僅實現(xiàn)了新聞職業(yè)的自主性,同時也很好地滿足了社會職業(yè)“管轄權(quán)”邊界限定的要求?!翱撮T狗”的角色一方面起著捍衛(wèi)民主,防止社會勢力腐化的作用,另一方面又控制著職業(yè)權(quán)力的無限擴張,在政治角色扮演和新聞職業(yè)行為之間畫上了一個分界線。因此“看門狗”角色實際上有兩層含義:第一,看護民主;第二,不逾越新聞生產(chǎn)的邊界。②

支持公民新聞事業(yè)的人們認(rèn)為,“看門狗”的角色定位將專業(yè)主義和公共利益的關(guān)系進行倒置,體現(xiàn)了媒體“反公眾”的一面。根據(jù)公共新聞事業(yè)“公眾參與”的理念,羅森和梅里特為新聞工作者提出了一個新的術(shù)語“公正參與者”作為替代“看門狗”的新角色,并將其比作競技體育中公正無私的裁判:“(新聞工作者)必須拋棄一些不容質(zhì)疑的角色,如看門狗,政府之外的人,獨立的觀察者……并應(yīng)該通過成為公正的參與者(fair-minded

participant)或裁判(referee)重塑新聞職業(yè)的重要性”。③“看門狗”和“公正的參與者”雖然都是民主的守望者,但他們有明顯區(qū)別:“看門狗”意在替人民密切監(jiān)視政治環(huán)境,一有問題就立即告知民眾,但其本身并不參與社會活動;而“公正的參與者”卻要加入人民之中并組織公眾討論。也就是說,新聞媒體的定位要求新聞工作者從民主的“看守者”轉(zhuǎn)變?yōu)槊裰鞯摹皡⑴c者”。

2、公共新聞理念實踐不到位

客觀性是一個現(xiàn)實操作性原則,在新聞客觀性的指導(dǎo)之下會產(chǎn)生各種問題。如果新聞從業(yè)者將自己的主觀情緒和自我解讀,或是某些自我利益訴諸于新聞,一旦把握不到位,就會對民眾進行誤導(dǎo)從而傷害民主。長此以往,民眾會對媒體民主失去信心,導(dǎo)致重復(fù)上世紀(jì)30年代懷疑主義的結(jié)局,新聞自身的合法性地位也會再次受到質(zhì)疑。在商業(yè)化模式和市場化的社會環(huán)境下,媒體如何能保證不與權(quán)力和利益團體媾和,成為真正的“公正參與者”,這是一個復(fù)雜而迫切的問題。

雖然托馬斯·C·倫納德提出了普世道德和善的概念,但民眾是否已經(jīng)具備進行理性公共討論的素質(zhì),會不會出現(xiàn)被煽動、被誤導(dǎo)的擔(dān)憂,以及在高度異質(zhì)化的現(xiàn)代社會里如何尋找共同利益,這些都成為業(yè)界反對公共新聞事業(yè)理念的強勁理由。就像是詹姆斯·凱里批判的那樣,托管式新聞事業(yè)只注重強調(diào)媒體自身的權(quán)力,而忽視了公眾的特權(quán),以公眾之名取得了新聞的合法性地位,卻在實踐中導(dǎo)致了公眾遠(yuǎn)離的現(xiàn)實,但是公共新聞事業(yè)理念缺乏客觀性的約束,會不會導(dǎo)致各種隨意主觀化的介入,從而更直接地傷害民主?④

媒體的角色定位以及公民新聞理論實踐不到位的問題使得公民新聞理念與客觀性原則爭論不休。公共新聞事業(yè)理念,要求新聞從業(yè)者擺脫客觀性原則之下的中立和超然地位,行使作為公民的權(quán)利,介入到公共生活之中,成為公正的參與者;同時也不再僅僅是問題的告知者,更是問題的解決者。這些似乎可以理解為相對于客觀性原則,公民新聞事業(yè)理念更強調(diào)新聞從業(yè)者的主觀力量。簡單來說,公共新聞事業(yè)理念與客觀性原則之爭可以轉(zhuǎn)化成主觀與客觀之辯。公共新聞事業(yè)理念與客觀性原則是否真的那么水火不容?

三、公民新聞理念與客觀性原則并非“針尖對麥芒”

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