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關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)媒體;數(shù)字藝術(shù)
傳統(tǒng)媒體藝術(shù)是其實(shí)不是傳統(tǒng)藝術(shù),它是藝術(shù)創(chuàng)作者新媒體的藝術(shù)表達(dá)手段。同時(shí)也在多種媒體語言進(jìn)行融合的表達(dá)過程中形成了獨(dú)立敘述的語言風(fēng)格。與傳統(tǒng)媒體藝術(shù)相對的是新媒體藝術(shù),新媒體藝術(shù)的發(fā)展意味著個(gè)人主觀藝術(shù)形態(tài)的復(fù)興,盡管現(xiàn)代主義時(shí)期各門類藝術(shù)各自向著凈化和純化的方向發(fā)展,但傳統(tǒng)媒體作為一門傳統(tǒng)的藝術(shù),它的概念也是在其快速的發(fā)展中不斷變化的。因此,新媒體的表達(dá)語言是在不斷的藝術(shù)實(shí)踐中逐漸總結(jié),同時(shí)它也離不開其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式和相關(guān)藝術(shù)媒體的發(fā)展。
一、傳統(tǒng)媒體藝術(shù)內(nèi)涵與類型
傳統(tǒng)媒體藝術(shù)還沒有一個(gè)被廣泛認(rèn)可的確切概念,一位設(shè)計(jì)大師說 “新媒介藝術(shù)是一個(gè)非常寬泛的詞,其主要特征是先進(jìn)的技術(shù)語言在藝術(shù)作品中的使用,這些技術(shù)包括電腦、互聯(lián)網(wǎng)及視頻技術(shù)創(chuàng)造出的網(wǎng)上虛擬藝術(shù)、視像藝術(shù)以及多媒體互動(dòng)裝置和行為,新媒介藝術(shù)是傳動(dòng)媒介藝術(shù)的傳承?!庇行┤苏J(rèn)為傳統(tǒng)媒體藝術(shù)指以錄像、電視、媒體作為表達(dá)手段和作品形態(tài)的藝術(shù),目前更新的新媒體是生物電子學(xué)、無線網(wǎng)絡(luò)、虛擬現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)神經(jīng)、基因工程、分子電子科技、機(jī)器人科技等等??梢?,傳統(tǒng)的概念隨科技的發(fā)展不斷擴(kuò)充和發(fā)生變化,一個(gè)一勞永逸的概念是不可能的。傳統(tǒng)媒體藝術(shù)的起源與藝術(shù)自身的發(fā)展不可分割,從新達(dá)達(dá)藝術(shù)、波普藝術(shù)、新波普藝術(shù),到深受其影響的觀念藝術(shù)家,大多從大眾媒體中選取運(yùn)用圖像,自由地使用各種媒介和素材,圖像的重復(fù)使用和媒體運(yùn)用的自由與復(fù)合都表明媒體藝術(shù)的即將到來。在2O世紀(jì)5O年代就已奠定了媒體藝術(shù)的發(fā)展趨勢,將電視、錄像等大眾媒體作為藝術(shù)創(chuàng)作的材料,并對媒體設(shè)備和媒體性能的各種可能性進(jìn)行實(shí)驗(yàn),所以,傳統(tǒng)媒體藝術(shù)也是相應(yīng)時(shí)展出來的主流形式之一,預(yù)測新媒體藝術(shù)的未來,基于信息技術(shù)和電子技術(shù)的發(fā)展趨勢,同時(shí)依賴于這種發(fā)展進(jìn)入社會(huì)環(huán)境和藝術(shù)領(lǐng)域的方式。
二、數(shù)字藝術(shù)的起源與類型
數(shù)字藝術(shù)的產(chǎn)生:數(shù)字藝術(shù)指由計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展而來的數(shù)字化的藝術(shù)構(gòu)成方式,它既指藝術(shù)作品數(shù)字化創(chuàng)作過程,也指代藝術(shù)作品的數(shù)字化展示方式,因此,一個(gè)數(shù)字藝術(shù)可能是不同于傳統(tǒng)的媒介構(gòu)成的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),還可能是以數(shù)字“比特”展示的虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)作品,但無論如何,一個(gè)沒有藝術(shù)觀念和審美價(jià)值的數(shù)字技術(shù)本身是不能稱為數(shù)字藝術(shù)的,當(dāng)前劃分?jǐn)?shù)字藝術(shù)范疇中存在的一個(gè)誤區(qū)就是把數(shù)字技術(shù)和一般涉及數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)作都稱為數(shù)字藝術(shù),我們認(rèn)為只有注重藝術(shù)觀念的表達(dá)、具有獨(dú)立的審美價(jià)值的數(shù)字作品才可以稱為數(shù)字藝術(shù)。數(shù)字藝術(shù)的類型劃分千差萬別,很多研究者將傳統(tǒng)媒體藝術(shù)類型歸于數(shù)字藝術(shù),依據(jù)數(shù)字藝術(shù)的概念,筆者認(rèn)為數(shù)字藝術(shù)包括數(shù)字繪畫、數(shù)字音樂、數(shù)字?jǐn)z影、數(shù)字電影、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)、多媒體藝術(shù)、電子游戲和電腦動(dòng)畫、數(shù)字特效、CG動(dòng)畫。因?yàn)閿?shù)字技術(shù)已經(jīng)廣泛滲透到藝術(shù)領(lǐng)域的各個(gè)方面,改變著藝術(shù)創(chuàng)作的方方面面,因此,數(shù)字藝術(shù)的類型劃分也要避免將應(yīng)用了數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)品都?xì)w于數(shù)字藝術(shù),正如在數(shù)字藝術(shù)概念中提到的,要區(qū)別數(shù)字技術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)性和審美性,并以此為標(biāo)準(zhǔn)劃分?jǐn)?shù)字藝術(shù)的類型。
三、傳統(tǒng)媒體藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)的差e
(一)傳播的藝術(shù)媒介不同
傳統(tǒng)媒體藝術(shù)以傳統(tǒng)技術(shù)為媒介,而數(shù)字藝術(shù)以數(shù)字技術(shù)為載體,媒介決定了藝術(shù)對象的性質(zhì),并且也對藝術(shù)的生產(chǎn)方式和記錄方式產(chǎn)生了決定性影響。媒體在一定程度上規(guī)定了藝術(shù)本身的形態(tài),這種形態(tài)是藝術(shù)觀念和藝術(shù)理論的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)為藝術(shù)帶來很多新的可能性,包括視覺形態(tài)和體驗(yàn)方式的變化以及新的交往方式,傳統(tǒng)媒體藝術(shù)突破了傳統(tǒng)的藝術(shù)媒介,在傳統(tǒng)媒體藝術(shù)類型中的錄像、錄像裝置、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)和多媒體藝術(shù),都以電子媒介為基本構(gòu)成,并帶來藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)審美的新特征。數(shù)字技術(shù)使藝術(shù)創(chuàng)作更加非物質(zhì)性,如果說傳統(tǒng)媒體藝術(shù)介于物質(zhì)媒介和非物質(zhì)媒介之中的話,那么數(shù)字藝術(shù)則脫離了藝術(shù)的物質(zhì)媒介層,藝術(shù)創(chuàng)作超越了現(xiàn)實(shí)事物的局限和控制,在漫無邊際的廣闊范圍中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)作意圖,虛擬影像和虛擬現(xiàn)實(shí)已經(jīng)成為蓬勃發(fā)展的藝術(shù)現(xiàn)象,被廣泛應(yīng)用于攝影、電影、電視和動(dòng)畫等領(lǐng)域,形成了新的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。
(二)兩者的記錄方式不同
藝術(shù)媒介的不同帶來藝術(shù)記錄方式的差異,傳統(tǒng)媒體藝術(shù)以傳統(tǒng)技術(shù)為依托,數(shù)字藝術(shù)則以數(shù)字化為作品的記錄和存儲(chǔ)方式。傳統(tǒng)技術(shù)的生產(chǎn)、發(fā)送、顯示和存儲(chǔ)技術(shù)使得傳統(tǒng)媒體藝術(shù)以攝像機(jī)、錄像機(jī)等采集圖像,并以光盤和磁帶為存儲(chǔ),在作品中常常應(yīng)用計(jì)算機(jī)、電視、投影儀等為展示方式。數(shù)字技術(shù)改變了藝術(shù)信息的采集和作品的制作過程,在計(jì)算機(jī)處理設(shè)備和軟佯的支持下,數(shù)字藝術(shù)以數(shù)字化的形式創(chuàng)作、存在、傳送和播放作品,以數(shù)字化將數(shù)字藝術(shù)的文本、數(shù)據(jù)、音頻和視頻等進(jìn)行多媒體整合,數(shù)字化是數(shù)字藝術(shù)作品記錄和存在的形式。作為兩種不同的藝術(shù)類型,傳統(tǒng)媒體藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)不僅在概念范疇上存在差異,藝術(shù)媒介的不同使它們各具藝術(shù)特點(diǎn)和審美特征,另外在是否具有商業(yè)性上也存在差異,傳統(tǒng)媒體藝術(shù)擺脫了最初的商業(yè)目的而以追求藝術(shù)性為最終目標(biāo),數(shù)字藝術(shù)卻仍然在艱難脫離商業(yè)性中掙扎。
四、傳統(tǒng)媒體藝術(shù)與數(shù)字藝術(shù)的聯(lián)系。
無論是傳統(tǒng)媒體藝術(shù)還是數(shù)字藝術(shù)都是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展對藝術(shù)的影響中產(chǎn)生的藝術(shù)門類。未來運(yùn)用高科技的藝術(shù)家會(huì)越來越多,科技進(jìn)步帶來的創(chuàng)作的方便性與多元化也使得藝術(shù)家的領(lǐng)域越來越擴(kuò)大,跨領(lǐng)域的創(chuàng)作者將會(huì)大量出現(xiàn)。共有的藝術(shù)類型――多媒體藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字技術(shù)的介入使傳統(tǒng)媒體藝術(shù)的類型呈現(xiàn)出了新的變化和新的特點(diǎn),并出現(xiàn)了新的藝術(shù)類型:網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)和多媒體藝術(shù)。傳統(tǒng)媒體藝術(shù)的發(fā)展與數(shù)字技術(shù)有著不可分割的聯(lián)系,傳統(tǒng)媒體藝術(shù)大量地運(yùn)用了數(shù)字技術(shù)、視頻手段來表現(xiàn),尤其是90年代以后,沒有數(shù)字技術(shù)就沒有傳統(tǒng)媒體藝術(shù)中的多媒體藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)。多媒體,或者也稱作復(fù)合媒體,“通常被定義為將兩個(gè)或更多種的傳播形式集合為一個(gè)整體的任何媒體。”
五、結(jié)語
無論是傳統(tǒng)媒體藝術(shù)還是數(shù)字藝術(shù)都以現(xiàn)代影像為基本的藝術(shù)表達(dá)手段,因此可以使用“影像藝術(shù)”對傳統(tǒng)和數(shù)字藝術(shù)進(jìn)行總稱,能夠使用影像藝術(shù)歸納的原因有二,第一,傳統(tǒng)媒體藝術(shù)在更新的媒體出現(xiàn)時(shí)就面臨了無法明確界定的情況,上個(gè)世紀(jì)流行于全世界的電影藝術(shù)就是當(dāng)時(shí)的“傳統(tǒng)媒體藝術(shù)”,但在今天,相比于來勢洶洶的數(shù)字藝術(shù),它早已失去了“新”的意義,所以應(yīng)該有更準(zhǔn)確的名稱來命名目前應(yīng)用傳統(tǒng)技術(shù)的這一藝術(shù)類型;第二,傳統(tǒng)和數(shù)字藝術(shù)歸根結(jié)底是對于影像的改變,今天,無論從哪一種藝術(shù)類型入手,都無法忽略影像的重要意義,影像不單是藝術(shù)家創(chuàng)意和創(chuàng)作的主要工具,還是視覺社會(huì)中大眾的閱讀文本,現(xiàn)代科技為影像的創(chuàng)造、制作、儲(chǔ)存和傳播提供先進(jìn)的方法,無論是傳統(tǒng)的采用,還是對數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用,都是對科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代影像的發(fā)展,因此,在傳統(tǒng)媒體藝術(shù)和數(shù)字藝術(shù)仍然蓬勃發(fā)展的今天,可以使用影像藝術(shù)概念加以歸納和總稱。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞 傳媒;數(shù)字化;媒介融合;全媒體傳播
中圖分類號 G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號 1674-6708(2017)187-0007-02
自20世紀(jì)末以來,我們已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,有各種各樣的信息充斥在我們身邊,而技術(shù)的發(fā)展和改革改變了傳統(tǒng)媒體的運(yùn)作方式。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下。數(shù)字傳播的方式為媒體提供了不同的發(fā)展方式,新媒體的迅猛發(fā)展也呈現(xiàn)出取代傳統(tǒng)媒體的趨勢。在這樣的背景下,媒介融合和全媒體傳播必然會(huì)在世界范圍內(nèi)發(fā)生。
1 髏絞字化與媒介融合
1.1 傳媒數(shù)字化變革的影響
數(shù)字信息處理技術(shù)在人類交流中的根本性變革。除了傳統(tǒng)通信的數(shù)字重建外,近年來數(shù)字通信對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展產(chǎn)生影響。具體而言,中國互聯(lián)網(wǎng)使用用戶的增加,利用互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間平均為每周19.8小時(shí),根據(jù)網(wǎng)民深度的增加,對網(wǎng)絡(luò)用戶的粘度增加,則體現(xiàn)了現(xiàn)代人生活對信息的剛性需求,同時(shí)也加劇了網(wǎng)絡(luò)媒體以及報(bào)紙雜志的迅猛發(fā)展。
1.2 傳媒數(shù)字與媒介整合
媒介的不斷整合順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的新要求。通過媒體的整合,新媒體可以有多種功能。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得媒體傳播可以包括文字、圖片、聲音、視頻。人們對信息的需求變得越來越多樣化,而不僅僅是聲音或文字的獲得,比如人們不再滿足于只使用手機(jī)進(jìn)行通信。媒體的融合增加了信息形式的多樣性,更符合人們對信息的高要求。
為了滿足人們的需求,獲得更大的市場利益,互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、傳媒行業(yè)、通信行業(yè)也在不斷的交流,甚至不同企業(yè)并購不斷,不斷完善行業(yè)提供相關(guān)服務(wù),通過使用技術(shù),推進(jìn)多元化、服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式的多元化,這也促進(jìn)了媒介融合。此外,高效的信息處理技術(shù)也保證了在較短時(shí)間內(nèi)各設(shè)備的信息處理能力,可以處理大量的短時(shí)間內(nèi)的數(shù)據(jù)為例,新型纖維材料的傳播,保證數(shù)量和速度,信息傳遞過程的手機(jī)、iPad和其他電子產(chǎn)品也讓單一的媒體有不同的功能,確保媒介融合的技術(shù)基礎(chǔ)。
2 傳媒數(shù)字化背景下全媒體傳播分析
2.1 全媒體傳播的含義
在新技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代,人們的生活方式也發(fā)生變化,對于媒體傳播的信息有著不同的要求。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,對聲音、圖像、文本和視頻的綜合處理成為可能。一方面,媒體是一個(gè)所有媒體的整體意義,包括現(xiàn)有的所有媒體;另一方面,媒體不僅是指綜合媒體的概念,它包括媒體技術(shù)、形式和內(nèi)容,比如,傳統(tǒng)電視廣播與新興互聯(lián)網(wǎng)融合,實(shí)現(xiàn)全方位的信息傳遞。
2.2 全媒體的傳播的發(fā)展方向
在20世紀(jì)末,西方國家在技術(shù)和人的發(fā)展需求的雙重作用下,數(shù)字媒體開始實(shí)施,以確保其在市場中的地位,同時(shí)通過跨國界、跨媒體,實(shí)現(xiàn)媒體的多樣化,傳統(tǒng)行業(yè)的電視廣播和新興的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)相互連接。提出了“跨媒體”的概念,以滿足人們多樣化的信息需求。隨著中國的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善,中國的傳媒業(yè)也在不斷探索和研究全媒體。現(xiàn)代技術(shù)促進(jìn)中國廣播電視從傳統(tǒng)的通信方式向數(shù)字化方向發(fā)展的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,不再堅(jiān)持過去的傳播形式,也是推動(dòng)中國電視劇產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型,將互聯(lián)網(wǎng)、電視、手機(jī)和其他電子設(shè)備,以確保在媒體時(shí)代的信息傳播全方位。觀看電影和電視很容易,讓人們隨時(shí)隨地享受數(shù)字生活。CNNIC的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,在2011年6月時(shí),中國的移動(dòng)電話用戶達(dá)到2.77億戶,手機(jī)用戶在手機(jī)用戶和網(wǎng)民整體比例方面進(jìn)一步提升。2010上半年,手機(jī)網(wǎng)民的增長速度高于傳統(tǒng)網(wǎng)民已成為主要驅(qū)動(dòng)力,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)顯示出巨大的發(fā)展?jié)摿?,這是一個(gè)非常值得關(guān)注的問題。消費(fèi)數(shù)碼產(chǎn)品激增?,F(xiàn)在,多數(shù)的數(shù)字產(chǎn)品更注重更新的功能的體驗(yàn)來滿足絕大多數(shù)的愛好者的需求,例如,盛行的蘋果公司的iPad,亞馬遜的電子書等獨(dú)特的視覺體驗(yàn)及便民的貼心服務(wù)。充分體現(xiàn)出了數(shù)字市場的用戶個(gè)性化需求的發(fā)展途徑。在傳統(tǒng)電子媒體中增添數(shù)字電視的功能,帶動(dòng)數(shù)字電視的發(fā)展,這個(gè)功能可以使用戶欣賞更加高清的視覺盛宴及清晰的電子廣播,提高了新媒體數(shù)字信息傳輸?shù)馁|(zhì)量和效率、甚至通訊方式,使所有的傳統(tǒng)媒體面臨挑戰(zhàn),但新媒體不是消除以前的媒體,而是將以前的媒體結(jié)合現(xiàn)狀發(fā)展的新媒體,來實(shí)現(xiàn)用戶更高的使用需求體現(xiàn)更加現(xiàn)代化的特征,那么,新媒體就是為了更好地分化,滿足社會(huì)的多樣化需求,極大地豐富人們的選擇。
2.3 全媒體傳播的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐
對所有的媒體來說,都是一種全新的操作理念,即多媒體傳播的方法和策略,即利用各種工具和材料構(gòu)建通信系統(tǒng)的平臺(tái)。將各種媒體有機(jī)地結(jié)合起來,形成新的媒體模式。對于媒介組織而言,整個(gè)媒介傳播意味著流程再造與媒介整合的實(shí)現(xiàn)。全媒體傳播的探索與實(shí)踐已成為應(yīng)對數(shù)字媒體變革的重要舉措。在以前獨(dú)立運(yùn)營的廣播、電視和網(wǎng)站整合的新聞采編業(yè)務(wù)中,試圖開展360度的媒體采編工作。雖然國外媒體的“跨媒體行業(yè)(媒體)”的概念尚未提出相應(yīng)的媒體,有許多形式,但外國媒體跨媒體經(jīng)營,多媒體新聞信息傳輸通過先進(jìn)的多終端閱讀,多銷售內(nèi)容,獲得增值的機(jī)會(huì),中國媒體產(chǎn)品盡可能多的內(nèi)容實(shí)際上是今天所有媒體新聞生產(chǎn)理念的體現(xiàn)。
3 結(jié)論
數(shù)字媒體的媒介融合是國內(nèi)外傳媒業(yè)必須面對的主要趨勢。這一“全媒體”的概念是基于“跨媒體”的創(chuàng)新發(fā)展的趨勢,給中國的傳媒產(chǎn)業(yè)帶來了新的挑戰(zhàn),我國的傳媒業(yè),在當(dāng)前和未來如何構(gòu)建和實(shí)施媒體運(yùn)營戰(zhàn)略,是擺在媒體產(chǎn)業(yè)面前需要探討的戰(zhàn)略問題。
參考文獻(xiàn)
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報(bào)業(yè)的困境,直接引發(fā)了2005年和2006年關(guān)于報(bào)紙“消亡論”和報(bào)業(yè)“報(bào)業(yè)寒冬論”的爭論。清華大學(xué)教授劉建明認(rèn)為,“在30年后,報(bào)紙將無可救藥”。[1]《京華時(shí)報(bào)》總編輯吳海民認(rèn)為2005年是中國傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的“拐點(diǎn)”,報(bào)業(yè)將走向“寒冬”。[2]在國外,也有許多關(guān)于報(bào)紙消亡的言論。美國北卡萊羅納州立大學(xué)的教授菲利普•邁爾出版了專著《正在消失的報(bào)紙:在信息時(shí)代拯救記者》,該書的中譯本封面上,赫然印著他對報(bào)紙消亡的預(yù)測:“2043年春季的某一天,美國一位讀者把最后一張報(bào)紙扔進(jìn)了垃圾桶,從此,報(bào)紙就消失了?!盵3]
報(bào)業(yè)究竟怎么了,是誰動(dòng)了報(bào)業(yè)的“奶酪”,報(bào)紙真的會(huì)消亡嗎,報(bào)業(yè)應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對寒冬的到來?
一
誰動(dòng)了報(bào)業(yè)的“奶酪”?一般的回答是,以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體動(dòng)了報(bào)業(yè)的“奶酪”,報(bào)業(yè)的困境來自于數(shù)字化和新媒體的挑戰(zhàn)。
所謂數(shù)字化,是指利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁等信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號,或把語音、文字、圖像等任何業(yè)務(wù)信息都可以統(tǒng)一編碼,變成“0”、“1”信號進(jìn)行計(jì)算機(jī)處理和網(wǎng)上傳輸。與非數(shù)字信號(信息)相比,數(shù)字信號傳輸速度快、容量大,抗干擾能力強(qiáng),保密性好,便于計(jì)算機(jī)操作處理和網(wǎng)絡(luò)傳輸。
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展催生了新媒體的崛起。新媒體是基于數(shù)字技術(shù)的媒體,其核心是數(shù)字式信息符號傳播技術(shù)的實(shí)現(xiàn)。新媒體以網(wǎng)絡(luò)媒體和手機(jī)媒體為代表,相對于報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體,具有交互性與即時(shí)性、海量性與共享性、多媒體與超文本、個(gè)性化與社群化、全天候與全覆蓋等特征,在技術(shù)、運(yùn)營、產(chǎn)品、服務(wù)等商業(yè)模式上具有創(chuàng)新性。
數(shù)字技術(shù)和新媒體深刻地改變了傳媒的生態(tài)環(huán)境,報(bào)業(yè)受到了前所未有的沖擊,在發(fā)行量、廣告收入、讀者結(jié)構(gòu)、閱讀習(xí)慣等方面發(fā)生了不利的變化,出現(xiàn)了報(bào)紙“消亡論”和報(bào)業(yè)“寒冬論”。不過,也有很多人對報(bào)業(yè)的發(fā)展持樂觀的態(tài)度,最有代表性的是報(bào)業(yè)“春天論”,認(rèn)為報(bào)業(yè)的困難時(shí)暫時(shí)的,報(bào)紙依然生機(jī)勃勃。
事實(shí)上,新技術(shù)的出現(xiàn)并不必然意味著舊技術(shù)的消亡,數(shù)字技術(shù)和新媒體在對傳統(tǒng)報(bào)業(yè)帶來巨大挑戰(zhàn)的同時(shí),也為報(bào)業(yè)的發(fā)展帶來了新的機(jī)遇,那就是在媒介融合中的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。
媒介融合概念的提出始于20世紀(jì)80年代的美國。顧名思義,媒介融合就是將原先屬于不同類型的媒介結(jié)合在一塊。美國馬薩諸塞州理工大學(xué)教授I•浦爾認(rèn)為,媒介融合是指各種媒介呈現(xiàn)出多功能一體化的發(fā)展趨勢,而美國新聞學(xué)會(huì)媒介研究中心主任Andrew Nachison將“融合媒介”定義為:“印刷的、音頻的、視頻的、互動(dòng)性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟”[4]他強(qiáng)調(diào)“融合媒介”最值得關(guān)注的并不是集中了各種媒介的操作平臺(tái),而是媒介之間的合作模式。
媒介融合是數(shù)字技術(shù)、社會(huì)需求和產(chǎn)業(yè)政策共同作用的結(jié)果。數(shù)字技術(shù)使不同媒介可以在數(shù)字平臺(tái)上進(jìn)行整合,是媒介融合的技術(shù)條件。數(shù)字技術(shù)打破了媒體間的界限,20世紀(jì)50年代以來各自獨(dú)立發(fā)展的媒體形態(tài),進(jìn)入90年代以后逐漸走向融合。對于新聞和信息的大量需求以及不同媒介形態(tài)產(chǎn)品的互換互通,是媒介融合的社會(huì)條件。而以1996年美國頒布的《電信法》為代表的產(chǎn)業(yè)政策,允許不同媒介的兼并,成為媒介融合的政策條件。
美國教授戈登和戴默,將媒介融合分為所有權(quán)融合、策略性融合、結(jié)構(gòu)性融合、信息采集融合、新聞表達(dá)融合等。國內(nèi)學(xué)者彭蘭將媒介融合引起傳媒業(yè)的變革概括為:在業(yè)務(wù)形態(tài)上,多媒體日益興起;在市場融合上,產(chǎn)品相互嵌入多元組合;在載體融合上,發(fā)行渠道的“合”與接收終端的“分”;在機(jī)構(gòu)融合上,是更高層次的再分工。[5] 媒介融合產(chǎn)生的新傳播技術(shù)和新媒介的功能大于原先各部分之合。
媒介的發(fā)展是融合而不是取代,報(bào)紙和新媒體可以實(shí)現(xiàn)共生共榮。報(bào)紙與新媒體相比在內(nèi)容原創(chuàng)、權(quán)威性、品牌影響力等諸多方面具有優(yōu)勢,報(bào)紙的劣勢在一定情況下也可以轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢。同時(shí),傳統(tǒng)報(bào)業(yè)提升商業(yè)模式的時(shí)機(jī)并沒有失去。
媒介融合并不只是技術(shù)層面,而更為重要的是傳媒組織形式的變化以及由此產(chǎn)生的傳媒內(nèi)容和經(jīng)營模式的變化。
二
數(shù)字技術(shù)和媒介融合使報(bào)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型成為可能,實(shí)施數(shù)字報(bào)業(yè)戰(zhàn)略已成為傳統(tǒng)報(bào)業(yè)發(fā)展的必然選擇。
什么是“數(shù)字報(bào)業(yè)”?目前還沒有一個(gè)公認(rèn)的定義。有人認(rèn)為,數(shù)字報(bào)業(yè)是以信息技術(shù)、編碼技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)、視像技術(shù)等數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用為標(biāo)志的新興報(bào)業(yè);是對傳統(tǒng)報(bào)業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造、結(jié)構(gòu)重組、模式創(chuàng)新的現(xiàn)代報(bào)業(yè);是建立在數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、時(shí)空化平臺(tái)上的全媒報(bào)業(yè)。“新興報(bào)業(yè)”、“現(xiàn)代報(bào)業(yè)”、“全媒報(bào)業(yè)”體現(xiàn)了數(shù)字報(bào)業(yè)的基本內(nèi)容、主要特征和本質(zhì)屬性。[6]還有人認(rèn)為,數(shù)字報(bào)業(yè)指的是報(bào)紙采集的信息經(jīng)過數(shù)字化處理,從單一的報(bào)紙出版方式發(fā)展到多次多渠道出版和再利用,媒體業(yè)務(wù)模式從信息編輯加工走向綜合信息服務(wù)。[7]
“數(shù)字報(bào)業(yè)”概念由“數(shù)字”和“報(bào)業(yè)”兩個(gè)詞語構(gòu)成。這原本是兩個(gè)不同的概念,技術(shù)的發(fā)展使兩個(gè)概念緊密地結(jié)合到一起。數(shù)字技術(shù)可以對傳統(tǒng)報(bào)業(yè)強(qiáng)制浸透和原型改造,傳統(tǒng)報(bào)業(yè)也可以向數(shù)字領(lǐng)域積極融合和自我轉(zhuǎn)型。因此,對數(shù)字報(bào)業(yè)的把握不能將數(shù)字與報(bào)業(yè)隔離開來,也不能將數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)報(bào)業(yè)簡單疊加。我們可以從以下方面來把握數(shù)字報(bào)業(yè)的概念。
1、從技術(shù)形態(tài)上看,數(shù)字報(bào)業(yè)是用數(shù)字技術(shù)改造和裝備傳統(tǒng)報(bào)業(yè),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)報(bào)業(yè)體制、
流程與形態(tài)的再造。
這些數(shù)字改造包括內(nèi)容數(shù)字化、形態(tài)數(shù)字化、流程數(shù)字化和手段數(shù)字化。內(nèi)容數(shù)字化是通過編碼技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)將報(bào)業(yè)新聞信息轉(zhuǎn)換為用數(shù)字技術(shù)進(jìn)行識(shí)別和處理的數(shù)字形式的內(nèi)容,是報(bào)業(yè)數(shù)字化的基本前提和重要基礎(chǔ);形態(tài)數(shù)字化是將報(bào)業(yè)數(shù)字內(nèi)容表現(xiàn)為與數(shù)字技術(shù)相對應(yīng)的數(shù)字文本、數(shù)字視頻、數(shù)字語音、數(shù)字圖片、數(shù)字動(dòng)漫等存在形態(tài),是內(nèi)容數(shù)字化的載體和表現(xiàn)形式;流程數(shù)字化是用數(shù)字技術(shù)處理新聞信息的采集、編輯、排版、傳輸、發(fā)行、交互、閱讀、存儲(chǔ)、檢索等全過程,是數(shù)字報(bào)業(yè)的關(guān)鍵,是內(nèi)容數(shù)字化與形態(tài)數(shù)字化的技術(shù)要求和必然結(jié)果;手段數(shù)字化是應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)技術(shù)、基礎(chǔ)平臺(tái)技術(shù)和移動(dòng)終端技術(shù)等數(shù)字工具實(shí)現(xiàn)對報(bào)業(yè)信息的管理,是數(shù)字報(bào)業(yè)的技術(shù)標(biāo)志,是內(nèi)容、形態(tài)、流程數(shù)字化的裝備支持。[8]報(bào)業(yè)的數(shù)字化改造不僅是利用數(shù)字技術(shù)改造本身傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式,包括印前、印刷、發(fā)行、管理等各個(gè)環(huán)節(jié),更是利用數(shù)字技術(shù)重塑報(bào)紙出版業(yè)的行業(yè)邊界和業(yè)務(wù)形態(tài),推動(dòng)多元傳播格局下報(bào)紙出版方式和報(bào)業(yè)經(jīng)營模式的轉(zhuǎn)型,即報(bào)紙內(nèi)容通過新的介質(zhì)(如光盤、電信網(wǎng)、廣電網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等)、新的終端(如計(jì)算機(jī)、手機(jī)、PDA、閱讀器、顯示屏等)進(jìn)行傳播的傳播形態(tài)。
2、從發(fā)展模式上看,數(shù)字報(bào)業(yè)需要進(jìn)行體制機(jī)制創(chuàng)新,建立起適應(yīng)新媒體挑戰(zhàn)和報(bào)業(yè)發(fā)
展的新制度,尋找到新的符合數(shù)字報(bào)業(yè)運(yùn)作模式和規(guī)律的價(jià)值鏈與商業(yè)模式。
技術(shù)改造只是數(shù)字報(bào)業(yè)的表象,數(shù)字報(bào)業(yè)的本質(zhì)是建立起適應(yīng)數(shù)字化生存社會(huì)的報(bào)業(yè)發(fā)展新模式,對以往傳統(tǒng)的報(bào)業(yè)發(fā)展模式加以改造更新,建立新型的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。在生產(chǎn)方式和方式上,數(shù)字報(bào)業(yè)的生產(chǎn)不再是直線的采寫-編輯-印刷-發(fā)行-廣告的二次銷售模式,而是環(huán)型的多點(diǎn)互動(dòng)形態(tài)。新聞采編可以通過數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)及時(shí)的多媒體傳輸,新聞信息的呈現(xiàn)終端也不再是單一的平面媒體,多媒體復(fù)合顯示手段或者說其他任何新型移動(dòng)數(shù)字介質(zhì)都可能成為報(bào)業(yè)的終端。在經(jīng)營方式上,數(shù)字報(bào)業(yè)將改變長期以來報(bào)業(yè)經(jīng)營嚴(yán)重依靠廣告和發(fā)行的模式,轉(zhuǎn)變?yōu)槎帱c(diǎn)作戰(zhàn)立體經(jīng)營,如個(gè)性化信息服務(wù)、電子商務(wù)等,提高產(chǎn)品的附加值。在管理方式上,需要出臺(tái)報(bào)業(yè)向其他媒介形態(tài)拓展融合的宏觀政策,報(bào)業(yè)的管理部門應(yīng)當(dāng)在數(shù)字報(bào)業(yè)宏觀戰(zhàn)略下調(diào)整管理政策,制定適合報(bào)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的發(fā)展政策,促進(jìn)我國報(bào)業(yè)向數(shù)字報(bào)業(yè)的成功轉(zhuǎn)型。在報(bào)社內(nèi)部,需要搭建適應(yīng)數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)運(yùn)營方式的新型生產(chǎn)關(guān)系也就是新的組織架構(gòu)。不僅僅圍繞采訪編輯發(fā)行廣告的生產(chǎn)線進(jìn)行管理,而是在數(shù)字多媒體平臺(tái)上進(jìn)行資源整合。
3、數(shù)字報(bào)業(yè)是對傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的發(fā)展,不能割斷與傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的聯(lián)系另起爐灶,盲目發(fā)展。
數(shù)字報(bào)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,而非僅僅尋求一種數(shù)字化的新介質(zhì)對新聞紙的替代,數(shù)字報(bào)業(yè)要扎根于傳統(tǒng)報(bào)業(yè)強(qiáng)大的內(nèi)容原創(chuàng)的沃土。報(bào)業(yè)的核心競爭力是新聞內(nèi)容產(chǎn)品的原創(chuàng)能力,數(shù)字報(bào)業(yè)要充分發(fā)揮傳統(tǒng)報(bào)業(yè)這一優(yōu)勢,并不放棄傳統(tǒng)主營業(yè)務(wù)和主營產(chǎn)品。報(bào)紙業(yè)務(wù)目前仍是報(bào)業(yè)的營收支柱,也是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)和條件,仍應(yīng)全力發(fā)展。但是,不放棄并不意味著不對紙質(zhì)產(chǎn)品和報(bào)業(yè)體制機(jī)制進(jìn)行重大的創(chuàng)新。
4、數(shù)字報(bào)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是構(gòu)建起一套有效的商業(yè)模式。
傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的商業(yè)模式具有一定的局限性:從體制上看,報(bào)社沒有成為真正意義上的市場競爭主體;從贏利模式上看,報(bào)業(yè)經(jīng)營方式粗放,集約化程度不高;從終端服務(wù)來看,報(bào)紙難以滿足受眾的個(gè)性化需求。[9]因此,必須對傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的商業(yè)模式進(jìn)行創(chuàng)新,變單點(diǎn)贏利為多點(diǎn)贏利;變以讀者為中心為以消費(fèi)者為中心;變粗放管理為精細(xì)管理。
5、數(shù)字報(bào)業(yè)是一個(gè)發(fā)展的概念,發(fā)展方向是跨媒體跨地域的傳媒集團(tuán)和娛樂產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。
數(shù)字報(bào)業(yè)這一概念在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵,有人因此認(rèn)為數(shù)字報(bào)業(yè)是一個(gè)過渡性概念。數(shù)字報(bào)業(yè)反映的是傳統(tǒng)報(bào)業(yè)在當(dāng)前這個(gè)特定歷史時(shí)期的轉(zhuǎn)型目標(biāo),它最終的發(fā)展方向是數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)及其關(guān)聯(lián)產(chǎn)業(yè)。報(bào)業(yè)應(yīng)當(dāng)緊緊抓住數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)快速發(fā)展的機(jī)遇,由傳統(tǒng)報(bào)業(yè)集團(tuán),向跨媒體跨區(qū)域的傳媒集團(tuán)和大型娛樂產(chǎn)業(yè)集團(tuán)發(fā)展。由“報(bào)紙業(yè)”向“報(bào)道業(yè)”升級,從提供報(bào)紙轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁?shù)字內(nèi)容和核心價(jià)值,以及娛樂產(chǎn)品等。數(shù)字報(bào)業(yè)不是一勞永逸的終極狀態(tài),而是永無止境的動(dòng)態(tài)目標(biāo),這是由數(shù)字技術(shù)發(fā)展的持久性和報(bào)業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展的目標(biāo)性決定的。
三
《中國報(bào)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2005)》第一次提出大力發(fā)展“數(shù)字報(bào)業(yè)”,《全國報(bào)紙出版業(yè)“十一五”發(fā)展綱要(2006-2010)》提出了數(shù)字報(bào)業(yè)戰(zhàn)略,并計(jì)劃實(shí)施“數(shù)字報(bào)業(yè)實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃”,該計(jì)劃在2006年召開的第三屆報(bào)業(yè)競爭力年會(huì)上啟動(dòng)。這一系列動(dòng)作標(biāo)志著傳統(tǒng)報(bào)業(yè)的“數(shù)字化轉(zhuǎn)型”已成為國家層面的指導(dǎo)性政策。
盡管數(shù)字報(bào)業(yè)這一概念是2005年前后才出現(xiàn)的,但報(bào)業(yè)的數(shù)字化改造卻可以追溯到20世紀(jì)80年代報(bào)刊出版采用計(jì)算機(jī)激光照排系統(tǒng),在印刷環(huán)節(jié)告別了“鉛與火”。20世紀(jì)90年代中期起報(bào)刊出版引入綜合新聞業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò),在新聞采編環(huán)節(jié)告別了“紙與筆”。本世紀(jì)初,報(bào)刊的廣告、發(fā)行、內(nèi)部管理等全面進(jìn)行數(shù)字化改造,在經(jīng)營管理上實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化。
數(shù)字報(bào)業(yè)真正的起步是報(bào)紙“觸網(wǎng)”。1993年12月6日,《杭州日報(bào)•下午版》通過杭州市的聯(lián)機(jī)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳輸,揭開了我國報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)化的序幕。1995年1月,由國家教委主辦的《神州學(xué)人》通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)行它的《神州學(xué)人周刊》電子版,成為我國第一家走上互聯(lián)網(wǎng)的媒體。從1995年至1999年下半年,是報(bào)紙的網(wǎng)絡(luò)版(或稱電子版)階段,這一時(shí)期是直接把報(bào)紙內(nèi)容按版面或是類別搬到網(wǎng)上,供網(wǎng)民瀏覽。2000年以后,報(bào)紙網(wǎng)絡(luò)版逐漸從WEB1.0向WEB2.0發(fā)展,出現(xiàn)了以新聞為主的綜合性網(wǎng)站,網(wǎng)站逐漸成為報(bào)業(yè)的數(shù)字化整合平臺(tái)。以網(wǎng)站為平臺(tái)的有聲報(bào)、多媒體互動(dòng)數(shù)字報(bào)也開始出現(xiàn)。2006年2月20日,浙江日報(bào)在浙江在線上推出了不同于以往簡單的PDF版的全國首家數(shù)字報(bào)紙;8月1日,寧波日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)推出了中國第一份多媒體互動(dòng)數(shù)字報(bào)“播報(bào)2.省略緊密嵌入、彼此關(guān)聯(lián)。報(bào)紙訂戶同時(shí)獲得網(wǎng)絡(luò)版的登錄許可。報(bào)紙上除了重點(diǎn)報(bào)道,外加很多路標(biāo)性質(zhì)的指向網(wǎng)絡(luò)上的鏈接內(nèi)容,指向相關(guān)的背景資料、全文報(bào)道、聲音或視頻的采訪錄音錄像等。該報(bào)對編輯方針進(jìn)行調(diào)整的核心內(nèi)容是壓縮資訊放大有“附加值”的深度新聞。原來占印刷版50%的事件性新聞報(bào)道轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)版,免費(fèi)對讀者開放;大量金融數(shù)據(jù)也被放到網(wǎng)站新推出的“市場數(shù)據(jù)中心”,同樣免費(fèi)對讀者開放。改版之后網(wǎng)絡(luò)新聞的分量大大加重。同時(shí),《華爾街日報(bào)》網(wǎng)站也在技術(shù)和內(nèi)容上進(jìn)行升級,新增站內(nèi)搜索功能,博客覆蓋領(lǐng)域擴(kuò)大,新增視頻和播客片斷,開設(shè)讀者論壇,開辦網(wǎng)站,使報(bào)紙的訂戶可以在這個(gè)網(wǎng)站申請主頁,定制新聞,享受個(gè)性化新聞服務(wù),等等?!度A爾街日報(bào)》這次改版的目的,正如其發(fā)行人克洛維奇所說:“通過印刷版和網(wǎng)絡(luò)版的配合,讓讀者一整天都離不開《華爾街日報(bào)》?!盵11]
自2002年以來,甘尼特報(bào)業(yè)集團(tuán)先后投資Careerbuilder、Topix等8個(gè)數(shù)字化項(xiàng)目,試圖以此作為數(shù)字化騰飛的平臺(tái),但由于沒有傳統(tǒng)報(bào)紙內(nèi)部資源的有力配合,其數(shù)字化項(xiàng)目規(guī)模和發(fā)展前景都受到制約。為此,甘尼特大力推行“信息中心”工作模式。什么是“信息中心”?甘尼特首席執(zhí)行官Craig•Dubow的解釋是:“信息中心”是以受眾需求及參與為核心,全天候、全媒體、全平臺(tái)采集并新聞和信息的模式。在“信息中心”工作模式下,采集受眾需要的極其本地化的新聞和信息,然后在受眾喜歡的時(shí)間、地點(diǎn)、終端。在操作中,“信息中心”具體化為7項(xiàng)改革:數(shù)據(jù)(Data)、公共服務(wù)(Public Service)、社區(qū)對話(Community Convers-ation)、本地(Local)、個(gè)性化內(nèi)容(Custom Content)、多媒體(Multimedia) 、數(shù)字(Digital)。[12]“信息中心”框架下的七項(xiàng)改革的核心是資源配置的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。改革打破報(bào)紙傳統(tǒng)資源配置方式,確立以網(wǎng)站等新媒體為主、紙介報(bào)紙為輔的數(shù)字化資源配置方式。報(bào)紙記者轉(zhuǎn)變?yōu)?4小時(shí)發(fā)稿,采訪設(shè)備由筆和紙轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗝襟w,生產(chǎn)內(nèi)容由單純的新聞轉(zhuǎn)變?yōu)椴┛汀?shù)據(jù)庫、網(wǎng)上社區(qū)等,配套措施是將人力資源、設(shè)備資源等轉(zhuǎn)向以數(shù)字化媒體為核心。
在國內(nèi),解放日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)實(shí)施了“5i”戰(zhàn)略,《遼沈晚報(bào)》全面推進(jìn)“ES”數(shù)字化服務(wù)。解放日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)的“5i”發(fā)展戰(zhàn)略即手機(jī)報(bào)(i-news)、數(shù)碼雜志(i-mook)、電子報(bào)紙(i-paper)、公共視頻(i-street)和以前的網(wǎng)站(i-net)。前四項(xiàng)工程分別于2006年1月、3月、6月和9月正式推出?!?i”工程涵蓋了無線、寬頻、戶外、新介質(zhì)等四個(gè)主要領(lǐng)域,形成信息“無時(shí)不有、無所不在、無人不曉”的布局。
遼沈晚報(bào)的數(shù)字化服務(wù)是“ES工程”。“E”是“數(shù)字化”的代名詞,“S”是“Service”(服務(wù))的縮寫,其精髓是“在數(shù)字化時(shí)代為受眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)”。圍繞這一核心價(jià)值觀,遼沈晚報(bào)制定了“3E”法則,并以此來指導(dǎo)各類新媒體項(xiàng)目的開發(fā)與拓展。“3E”即Every Media(全媒體),指內(nèi)容采集與生成在技術(shù)形態(tài)上具有多元性,簡稱“E- Media”;Every Platform(全平臺(tái)),指內(nèi)容在實(shí)施手段上呈現(xiàn)多介質(zhì),簡稱“E- Platform”;Every Time(全天候),指內(nèi)容采集及在時(shí)間坐標(biāo)中沒有斷點(diǎn),簡稱“E- Time”。目前,遼沈晚報(bào)正在3E的基礎(chǔ)上探索論證具有接續(xù)延伸意義的“4E”和“5E”。4E是指Every Where(全覆蓋),其含義為提供的內(nèi)容在地理廣度和人群類別上完全告別死角區(qū)域,實(shí)現(xiàn)完全覆蓋,簡稱“E- Where”;5E是指Every Demand(全搜索),意為在售后環(huán)節(jié)中以數(shù)據(jù)庫的形態(tài)提供強(qiáng)大的、無所遺漏的回訪式內(nèi)容搜索功能,簡稱“E- Demand”。全覆蓋與全搜索是對3E的有力補(bǔ)充及拓展。
西方發(fā)達(dá)國家的報(bào)業(yè)集團(tuán)基本上是跨媒體跨地域傳媒集團(tuán),而中國的報(bào)業(yè)集團(tuán)基本上還是單一的報(bào)業(yè),這既與中國報(bào)業(yè)發(fā)展不成熟有關(guān),也與現(xiàn)行的行業(yè)壁壘、地域壁壘、資金壁壘等多種因素有關(guān)。盡管如此,跨媒體跨地域是報(bào)業(yè)集團(tuán)發(fā)展的必然方向,國內(nèi)一些傳媒集團(tuán)對此進(jìn)行了嘗試,比如報(bào)業(yè)與廣電合并的成都傳媒集團(tuán)、佛山傳媒集團(tuán)和牡丹江新聞傳媒集團(tuán)等。
2006年11月28日,成都日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)和成都廣播電視臺(tái)正式合并,組建了成都傳媒集團(tuán),由此開啟了“跨媒體融合”之路,成為我國省會(huì)城市首家涵蓋報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種媒體形態(tài)的新型綜合傳媒集團(tuán)。此前,佛山和牡丹江、紅河等地級市已經(jīng)將報(bào)紙和廣電合并組建了跨媒體傳媒集團(tuán)。
成都傳媒集團(tuán)成立一年多來,在構(gòu)建現(xiàn)代化跨媒體發(fā)展的傳媒集團(tuán)方面進(jìn)行了積極的探索。報(bào)紙和廣電兩大板塊初步實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容融合、產(chǎn)業(yè)融合、人事融合、體制機(jī)制融合、品牌融合。在新聞宣傳方面,形成了“新聞宣傳統(tǒng)一指揮,不同媒體分類指導(dǎo)”的新聞宣傳管理制度。在探索建立新體制方面,針對目前媒體管理格局為新聞出版和廣播電視“分業(yè)管理”的現(xiàn)實(shí),為促進(jìn)媒介融合,主要采取了干部交流任職和崗位管理制度。在探索建立符合現(xiàn)代企業(yè)制度的法人治理結(jié)構(gòu)方面,建立了集團(tuán)結(jié)算和審計(jì)中心制度,建立健全對集團(tuán)經(jīng)營單位和單元的經(jīng)營目標(biāo)考核和激勵(lì)機(jī)制。[13]
注釋:
[1]劉建明:《關(guān)于報(bào)紙消亡的對話》,載《新聞界》,2006年第1期。
[2]吳海民:《中國傳媒打變局――報(bào)業(yè)的未來走勢和京華時(shí)報(bào)的戰(zhàn)略選擇》,載《今傳媒》,2005年第12期。
[3](美)菲利普•邁耶:《正在消失的報(bào)紙:在信息時(shí)代拯救記者》,張衛(wèi)平譯,新華出版社,2007年第一版。
[4]Andrew Nachison,Good business or good journalism? Lessons from the bleeding edge, A presentation to the World Editors’ Forum, Hong Kong, June 5,2001。
[5]彭蘭:《從新一代電子報(bào)刊看媒介融合的走向》,。
[6]劉景來:《數(shù)字報(bào)業(yè)的研讀與解析》,載《中國報(bào)業(yè)》,2007年第11期。
[7]黃小蓉:《創(chuàng)新黨報(bào)合作的思路與機(jī)制》,載《當(dāng)代傳播》,2006年第1期。
[8]劉景來《數(shù)字報(bào)業(yè)的研讀與解析》,載《中國報(bào)業(yè)》,2007年第11期。
[9]石磊:《媒介融合,報(bào)業(yè)發(fā)展新支點(diǎn)――從報(bào)紙消亡論說起》,載《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版)》,2006年第7期。
[10]陳昌鳳:《紐約時(shí)報(bào)公司的經(jīng)營模式探析》,載《國際新聞界》2003年第6期。
[11]參見酈辛:《華爾街日報(bào):緊密結(jié)合網(wǎng)絡(luò)的新型報(bào)紙》,載《網(wǎng)絡(luò)傳播》,2006年第2期。
關(guān)鍵詞:移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng);數(shù)字媒體;教學(xué)
2015年12月16日,在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式上發(fā)表了主旨演講,再一次明確提出打造網(wǎng)上文化交流共享平臺(tái)。行進(jìn)于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的數(shù)字媒體專業(yè)作為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生產(chǎn)力供給的源頭之一,正面臨著前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。特別是伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展,全社會(huì)對數(shù)字媒體內(nèi)容的消費(fèi)需求空前旺盛,這就要求數(shù)字媒體專業(yè)的教育和人才輸出能夠做出及時(shí)和前瞻的反應(yīng)。
1移動(dòng)互聯(lián)環(huán)境下的數(shù)字媒體藝術(shù)傳播與體驗(yàn)
眾所周知,當(dāng)今的媒體和信息環(huán)境已經(jīng)進(jìn)入到移動(dòng)互聯(lián)的時(shí)代,并且已經(jīng)以生態(tài)圈的形式滲入到文化、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)的各個(gè)領(lǐng)域。如同歷史上發(fā)生過的技術(shù)載體對藝術(shù)本體的影響一樣,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展必定也會(huì)對數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生重大影響。隨著傳播工具和呈現(xiàn)工具的變革,數(shù)字媒體藝術(shù)中圖形、圖像、聲音處理方式的改變,不斷地給數(shù)字藝術(shù)本身帶來新的內(nèi)容,從而使得數(shù)字媒體藝術(shù)與社會(huì)文化的關(guān)聯(lián)形式越來越豐富。
從傳播的角度來看,這種改變體現(xiàn)在內(nèi)容質(zhì)量和傳播速度上。隨著移動(dòng)數(shù)字技術(shù)和寬帶條件的不斷優(yōu)化,以往對數(shù)字藝術(shù)內(nèi)容和體量的限制逐漸變小,數(shù)字藝術(shù)對現(xiàn)實(shí)的反映、再現(xiàn)、思索可以從更廣更深的層面展開。以上作品的傳播效率也超過歷史上任何時(shí)期,觀眾和藝術(shù)家之間能建立即時(shí)甚至實(shí)時(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作聯(lián)系。
從體驗(yàn)的角度來看,數(shù)字媒體藝術(shù)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下能創(chuàng)造出更豐富的綜合體驗(yàn)。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,使得數(shù)字媒體藝術(shù)的展現(xiàn)和應(yīng)用場景延伸到觀眾的日常生活中,這正是傳統(tǒng)藝術(shù)長期以來不斷探索的主題之一。傳統(tǒng)藝術(shù)運(yùn)用各種表現(xiàn)技法,或現(xiàn)實(shí)或抽象,都是希望觀眾能參與到藝術(shù)作品本身的表達(dá)之中和作品產(chǎn)生交流。而同時(shí)具備交互性、鏈接性、即時(shí)性特點(diǎn)的移動(dòng)互聯(lián)加上虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù),藝術(shù)作品不僅可以在完成后實(shí)現(xiàn)作者和觀眾的互動(dòng)體驗(yàn),在創(chuàng)作過程中觀眾就能參與其中,成為藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)組成部分,從而獲得和作者極為一致的藝術(shù)情感體驗(yàn)。
2信息環(huán)境下技術(shù)手段與藝術(shù)形式的深度跨界融合
目前,在數(shù)字媒體教育領(lǐng)域內(nèi),比較普遍的觀點(diǎn)是將學(xué)科分為數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)兩大類。這種兼顧文理的分類方式有別于其他藝術(shù)學(xué)科,從這點(diǎn)可以看出,數(shù)字媒體專業(yè)在學(xué)科整合上的跨界性,對于這種跨界性的理解,有以下幾個(gè)方面的啟示和挑戰(zhàn):
首先是觀念的跨界。在數(shù)字媒體教育范疇下,數(shù)字媒體技術(shù)和數(shù)字媒體藝術(shù)首先從觀念上要跨界整合,雖然這兩個(gè)分類看起來是橫跨工科和文科兩個(gè)大類,在某種程度上有一定的不兼容性,但是,這恰恰是數(shù)字媒體藝術(shù)觸類旁通、文理兼收的魅力所在。當(dāng)數(shù)字媒體藝術(shù)出現(xiàn)的時(shí)候,我們認(rèn)為打破傳統(tǒng)意義上學(xué)科劃分的時(shí)間節(jié)點(diǎn)已經(jīng)來臨,雖然在目前的教育體制下還不能從制度層面實(shí)現(xiàn),但從觀念上應(yīng)該向前邁一步,塑造兼顧文理的復(fù)合性藝術(shù)人才,從培育兼顧文理感知能力的藝術(shù)人才人手,實(shí)現(xiàn)觀念的整合。
其次是技法的跨界。數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作和展現(xiàn)高度依賴網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù),是基于現(xiàn)代信息技術(shù)而產(chǎn)生的藝術(shù)形式,所以在表現(xiàn)技法上是在傳統(tǒng)藝術(shù)形式基礎(chǔ)上的擴(kuò)大和衍生。這個(gè)概念中要避免兩個(gè)傾向,其一是唯技術(shù)論傾向,其二是唯藝術(shù)論傾向,無論偏向哪種都會(huì)不可避免的導(dǎo)致最終藝術(shù)作品的畸變。因?yàn)楝F(xiàn)代媒體藝術(shù)是高度融合的藝術(shù)形式,從其表象來看,技術(shù)本身也已經(jīng)是技法的內(nèi)在基因,離開了電子技術(shù),數(shù)字媒體藝術(shù)無從談起,而離開藝術(shù)內(nèi)容,數(shù)字技術(shù)又不具備藝術(shù)氣質(zhì)。所以,在這個(gè)層面上,應(yīng)當(dāng)把所有信息技術(shù)手段納入到藝術(shù)技法的范疇去理解和運(yùn)用,才能真正從藝術(shù)創(chuàng)作的整體性上去宏觀的整合技術(shù)與藝術(shù)。
再次是內(nèi)容的跨界。數(shù)字媒體藝術(shù)形式的誕生給藝術(shù)表現(xiàn)帶來了極其豐富的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)內(nèi)容也空前豐富。隨著技術(shù)發(fā)展,數(shù)字媒體藝術(shù)內(nèi)容已經(jīng)在聲光電等多媒體形式基礎(chǔ)上,將虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等技術(shù)帶入到藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)消費(fèi)領(lǐng)域,數(shù)字藝術(shù)形式所表現(xiàn)的對象也從傳統(tǒng)文藝內(nèi)容向精神和物質(zhì)層面探索掘進(jìn)。藝術(shù)家和觀眾之間的感受距離在無限縮小,數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作已經(jīng)能從互動(dòng)的角度去和觀眾進(jìn)行直接的藝術(shù)情感交流。因此,藝術(shù)家可以從更廣闊的空間人手,從全社會(huì)的精神和物質(zhì)文化內(nèi)容去考慮,內(nèi)容更為豐富,創(chuàng)作更為自由,從藝術(shù)表現(xiàn)的角度實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)容的跨越。
3培養(yǎng)具有媒體感知意識(shí)的數(shù)字媒體專業(yè)人才
當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入到移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代,數(shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)容和形式更趨豐富和廣泛,媒介的途徑和形式更加多元化,傳播者和受眾的身份界限日益模糊。特別是社交平臺(tái)和自媒體平臺(tái)的出現(xiàn),對數(shù)字媒體內(nèi)容的傳播和擴(kuò)散起到了拓?fù)涫降募铀傩Ч?。如今,大眾對媒體的概念已經(jīng)完全不同于傳統(tǒng)渠道的媒體定義,這也要求我們數(shù)字媒體專業(yè)的教育和從業(yè)者,從媒體觀念上有所轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)具有媒體感知意識(shí)的專業(yè)人才。只有這樣,才能使得數(shù)字媒體藝術(shù)的創(chuàng)作和傳播從形式和內(nèi)容上契合時(shí)代需求,符合時(shí)代氣質(zhì)。
關(guān)鍵詞:數(shù)字技術(shù)建筑設(shè)計(jì)
中圖分類號:C35文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A
一、數(shù)字技術(shù)概念
“數(shù)字技術(shù)”是使用0和1數(shù)字進(jìn)行編碼,然后運(yùn)用計(jì)算機(jī)、通信衛(wèi)星這些通信設(shè)備來表述、傳遞和處理所有信息的技術(shù)。數(shù)字技術(shù)一般包括數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字傳輸與數(shù)字調(diào)制解調(diào)等技術(shù)。自1998年以來,國際上出現(xiàn)了“數(shù)字地球”、“數(shù)字城市”等的提法,是以數(shù)字信息來描述地球或城市。在建筑領(lǐng)域內(nèi)的“數(shù)字建筑”就是以二進(jìn)制的數(shù)字信息來描述建筑,而相應(yīng)的應(yīng)用技術(shù)就稱為“建筑數(shù)字技術(shù)”。
計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)(CAD,Computer Aided Design)是數(shù)字技術(shù)在工程設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一種應(yīng)用技術(shù)。計(jì)算機(jī)輔助建筑設(shè)計(jì)(CAD,Computer Aided Archite-ctural Design)技術(shù)是CAD技術(shù)的一個(gè)分支,是數(shù)字技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一種應(yīng)用技術(shù)。CAD技術(shù)在當(dāng)今的建筑設(shè)計(jì)界己是一項(xiàng)普遍采用的基本技術(shù)。CAD技術(shù)帶來了設(shè)計(jì)工作的高質(zhì)量和高效率,在建筑設(shè)計(jì)中,正發(fā)揮著越來越大的作用。
我們以往所用的CAD技術(shù)就一種建筑數(shù)字技術(shù)。而現(xiàn)在的“建筑數(shù)字技術(shù)”一詞,就詞義的涵蓋范圍而言,有了較大的拓展和延伸。CAD技術(shù)嚴(yán)格來講只是局限在輔助工程設(shè)計(jì)的范疇之內(nèi),而建筑數(shù)字技術(shù)還應(yīng)包括:計(jì)算機(jī)輔助制造(CAM)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)、計(jì)算機(jī)輔助工程(CAE)、地理信息系統(tǒng)(GIS)、網(wǎng)絡(luò)通信(Network)、虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality)、智慧環(huán)境(Smart Environment)、產(chǎn)品數(shù)據(jù)管理(PDM)等諸多內(nèi)容。以上的這些數(shù)字技術(shù),目前在建筑設(shè)計(jì)中正得到越來越廣泛的應(yīng)用。在越來越多的建筑設(shè)計(jì)、建造施工、建筑后期運(yùn)營管理過程中以建筑數(shù)字化技術(shù)為輔助的潮流稱為建筑的數(shù)字化。
二、建筑數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢
(一)數(shù)字技術(shù)在設(shè)計(jì)思維上的優(yōu)勢
新的數(shù)字技術(shù)的大量應(yīng)用改變了建筑師的工作方式,也將直接影響到我們的專業(yè)思維模式。傳統(tǒng)的圖示思維模式借助徒手草圖將思維活動(dòng)形象地描述出來,并通過紙面上個(gè)而為視覺形象反復(fù)驗(yàn)證,以達(dá)到刺激方案的生成與發(fā)展的目的。以計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)為代表的諸多數(shù)字專業(yè)技術(shù)則有可能將這一過程轉(zhuǎn)換到虛擬的三維數(shù)字化世界中進(jìn)行―數(shù)字化思維”。
數(shù)字媒介為我們提供了精確性、高效性、集成化和智能化等諸多優(yōu)點(diǎn)。數(shù)字技術(shù)介入傳統(tǒng)的空間圖示方法,除了使建筑師抽象思維的表現(xiàn)更為直觀和接近現(xiàn)實(shí)之外,其更重要的潛質(zhì)在于可以突破由于表現(xiàn)方法的局限而形成的習(xí)慣性的設(shè)計(jì)規(guī)律,從而真正使建筑師在技術(shù)上有可能發(fā)現(xiàn)詩意的造型追求,使建筑空間的構(gòu)思能有雕塑般的自由和隨意。與此同時(shí),它更提供了設(shè)計(jì)思維與方法更新的可能性―整體集成的建筑數(shù)字信息模型,以及以此為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)過程的動(dòng)態(tài)參與及廣泛的橫向合作等。
(二)數(shù)字技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)方法與過程上的優(yōu)勢
數(shù)字技術(shù)擁有目前強(qiáng)大的運(yùn)用數(shù)字來建立建筑模型的技術(shù)、通用集成模型、網(wǎng)絡(luò)協(xié)作等手段,為建筑設(shè)計(jì)師提供了新的起點(diǎn)。盡管紙張作為主要信息媒介之一仍將延續(xù)相當(dāng)長的時(shí)間。但數(shù)字技術(shù)可以使設(shè)計(jì)真正回歸三維空間和整體性的信息模型之中。也只有在這個(gè)層次上,數(shù)字技術(shù)才能真正做到輔助設(shè)計(jì)而非輔助表現(xiàn)。就像計(jì)算機(jī)科技大量而迅速地改變?nèi)祟惖娜粘I钜粯?,?shù)字技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)上的發(fā)展也經(jīng)歷相對短暫卻令人嘆為觀止的變化逐漸趨于成熟。
(三)數(shù)字技術(shù)在建筑建造施工方面的優(yōu)勢
無論是設(shè)計(jì)階段的建筑信息模型(Building Information Modeling,BIM),還是建造施工階段的土木工程信息模型(Civil Information Modeling,CIM),作為數(shù)字技術(shù)在建筑專業(yè)領(lǐng)域的典型應(yīng)用和發(fā)展方向,都是試圖通過建立高度集成的專業(yè)信息系統(tǒng),統(tǒng)一專業(yè)信息交流的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),連通從設(shè)計(jì)到建造過程中不同階段不同相關(guān)專業(yè)(結(jié)構(gòu)、設(shè)備、施工等)之間的信息斷層。
數(shù)字技術(shù)對除設(shè)計(jì)之外的建造等階段具有有力支持,同樣數(shù)字技術(shù)會(huì)對我們的設(shè)計(jì)過程進(jìn)行影響和改變。而“建設(shè)生命周期管理”(Building Life一Cyele Management,BLM)等新理念的引入和實(shí)施,更使建筑師們對設(shè)計(jì)和建造的關(guān)注面向建設(shè)項(xiàng)目的整個(gè)生命周期,包括從規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工、運(yùn)營和維護(hù),甚至拆除和重建的全過程,對信息、過程和資源進(jìn)行協(xié)同管理,實(shí)現(xiàn)物資流、信息流、價(jià)值流的集成和優(yōu)化運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)對能源利用、材料土地資源、環(huán)境保護(hù)等可持續(xù)發(fā)展方面的長遠(yuǎn)效益和整理利益的考慮。
三、建筑數(shù)字技術(shù)在方案設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略
(一)建筑方案構(gòu)思與設(shè)計(jì)
建筑方案設(shè)計(jì)的構(gòu)思設(shè)計(jì),總體上可劃為概念設(shè)計(jì)和方案發(fā)展這兩個(gè)階段。同時(shí)由于建筑師在這兩個(gè)階段的工作目標(biāo)和思維表達(dá)的特點(diǎn)不同,因此反映到數(shù)字媒體工具的應(yīng)用上也會(huì)存在一些差別。
在概念設(shè)計(jì)這個(gè)階段,建筑設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)是運(yùn)用畫圖、建模等數(shù)字媒體來進(jìn)行操作的過程,將自己思考的內(nèi)容轉(zhuǎn)換、外化成一種媒體對象,即概念設(shè)計(jì)草圖或模型,這樣建筑師便可以從一個(gè)新的視點(diǎn)來反觀他所思考并創(chuàng)造出來的事物,并從中獲取到新的經(jīng)驗(yàn)以促進(jìn)下一輪的思維循環(huán)。在概念設(shè)計(jì)階段中,建筑師的設(shè)計(jì)思維與表達(dá)主要表現(xiàn)為一種較強(qiáng)的開放性、跳躍性和探索性的特征。為了尋求問題的最近解答,建筑師總是希望盡量嘗試多種可能的方案設(shè)計(jì),以便于從這些變化的形式中不斷獲取更多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)、線索,并從中進(jìn)行優(yōu)選。為了能做到這些,建筑師需要借助一些方便、快捷型的三維CAD建模工具以支持該階段建筑師這種的開放、跳躍和探索性思維。
方案發(fā)展階段是在概念設(shè)計(jì)階段上的自然延伸。在方案發(fā)展階段的前期和中期,建筑師的設(shè)計(jì)思維與表達(dá)在探索中逐漸明確,體現(xiàn)出對建筑空間、功能、建筑造型與整體環(huán)境等問題的深度思考和比較性研究特征。在該階段的后期,則側(cè)重與圖紙或多媒體演示的方式,來充分表現(xiàn)這些思考和研究的內(nèi)容。根據(jù)概念設(shè)計(jì)階段中建筑師所使用的媒體類型、設(shè)計(jì)深度、項(xiàng)目規(guī)?;驈?fù)雜度以及建筑師個(gè)人的喜好等特點(diǎn),建筑師在方案發(fā)展階段大體上有三種可選擇的數(shù)字化設(shè)計(jì)方法和策略:以三維模型為核心的策略;以信息模型為核心的策略;從三維模型到信息模。這四種四條策略可以盡可能地幫助建筑師節(jié)省時(shí)間,提高工作效率。在完成質(zhì)量保證的前提下,讓建筑師把主要精力和重點(diǎn)放在建筑本身,更充分的挖掘建筑自身所包含的內(nèi)在價(jià)值,而不是為了圖紙輸出和文本編撰上。如何讓建筑更加動(dòng)人,適應(yīng)環(huán)境,延續(xù)城市脈絡(luò)才是建筑師更應(yīng)該關(guān)心和著重點(diǎn)所在。
(二)建筑方案性能評估
面向產(chǎn)品生命周期的設(shè)計(jì),是從工業(yè)制造領(lǐng)域中的并行工程思想發(fā)展而來的先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論與方法,它要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)要面向產(chǎn)品生命周期中的各個(gè)環(huán)節(jié),包括產(chǎn)品需求識(shí)別、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)及運(yùn)輸、使用于維護(hù)、廢棄物回收處理等所有階段,以確保產(chǎn)品開發(fā)的速度快、質(zhì)量好、成本低、服務(wù)優(yōu)良和促進(jìn)環(huán)保。隨著人們對生態(tài)、節(jié)能、環(huán)保以及服務(wù)等意識(shí)的不斷加強(qiáng),面向建筑生命周期的設(shè)計(jì)現(xiàn)在成為建筑學(xué)術(shù)界、設(shè)計(jì)界廣為接受的建筑設(shè)計(jì)理念,而各種支持建筑產(chǎn)品生命周期性能設(shè)計(jì)的數(shù)字化工具的不斷出現(xiàn)以及國家有關(guān)建筑節(jié)能法規(guī)和政策的相繼出臺(tái),更促使建筑師們在其建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中積極地研究和應(yīng)用這些新型的設(shè)計(jì)工具和方法。
對于設(shè)計(jì)師來說,特定的設(shè)計(jì)具有不同的關(guān)系組織和突出特點(diǎn),如何決定優(yōu)先考慮的因素,優(yōu)化設(shè)計(jì)過程,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)思想的表達(dá)是最重要的。數(shù)字技術(shù)在這個(gè)過程過幫助設(shè)計(jì)師創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)和交流他們的思想,在未來,駕輕就熟地利用先進(jìn)的建筑數(shù)字媒體工具將會(huì)成為建筑師的基本素質(zhì)。
結(jié)論
建筑它自身就是是一個(gè)信息傳達(dá)的媒體,它不僅僅包括建筑結(jié)構(gòu)、建筑構(gòu)造、節(jié)點(diǎn)細(xì)部等技術(shù)方面的因素,它還是一個(gè)社會(huì)時(shí)代的生活、審美方式等諸多信息的文化載體。建筑形式應(yīng)當(dāng)表達(dá)形式構(gòu)成的自然規(guī)則與自然屬性,表達(dá)的是人類對構(gòu)成自然的要素和自然的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,為建筑藝術(shù)表達(dá)提供了更加方便快捷的技術(shù)保障,大大提高建筑工程的質(zhì)量與效率。
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