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遵守道德規(guī)范的重要性范文第1篇

摘要：會計作為一個信息系統(tǒng)，擔(dān)任著中介的職責(zé)，來協(xié)調(diào)公司與利益相關(guān)者的經(jīng)濟(jì)利益。怎么使會計提供的財務(wù)信息公允且不失真？這就要求會計行為要適當(dāng)，即會計人員要遵循會計職業(yè)道德規(guī)范以及相關(guān)的法律法規(guī)，遵守新企業(yè)會計準(zhǔn)則，了解企業(yè)的會計性質(zhì)，以使會計行為得當(dāng)、適當(dāng)，保證對外部提供的會計信息的公允和真實性，從而幫助投資者做出正確的投資決策。

關(guān)鍵詞 ：會計“當(dāng)”；新企業(yè)會計準(zhǔn)則；會計職業(yè)道德規(guī)范

一、對會計當(dāng)?shù)年U述

“當(dāng)”字，恰當(dāng)、適當(dāng)、得當(dāng)、承擔(dān)的意思，“當(dāng)”是一種工作狀態(tài)，是一種職業(yè)規(guī)范的體現(xiàn)，其核心價值和支撐點(diǎn)是誠信，這就體現(xiàn)了會計工作者所必備的素質(zhì)，在會計核算過程中要做到賬目清楚，資料真實，不做假賬，即要求會計人員要嚴(yán)格遵守會計職業(yè)道德規(guī)范與相關(guān)的法律法規(guī)，以使得會計行為得當(dāng)。

會計當(dāng)還要求會計人員運(yùn)用正確且適當(dāng)?shù)臅嫹椒ㄟM(jìn)行會計核算，這就要求會計工作者要了解會計的性質(zhì)。

要求會計工作者必須正確使用會計政策，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)臅嫹椒?，對企業(yè)在運(yùn)營過程中發(fā)生的交易和事項作出正確的確認(rèn)、計量、記錄、分類和匯總，進(jìn)而保證所提供的信息和服務(wù)能夠真正維護(hù)和協(xié)調(diào)企業(yè)利益相關(guān)者的利益。

二、會計行為“當(dāng)”的重要性

下面用反證法舉例說明會計行為當(dāng)?shù)闹匾裕?/p>

獲取利潤是上市公司發(fā)行上市和再融資的前提，所以上市公司為了能夠在證券市場上籌集到資金，就必須要保證不被ST和暫停上市甚至退市，因此企業(yè)濫用會計估計而少提減值損失或者提前確認(rèn)收入或者推遲確認(rèn)成本費(fèi)用，以虛增利潤，以避免出現(xiàn)虧損，來達(dá)到虛增資產(chǎn)進(jìn)而虛增利潤的動機(jī)，例如：魯銀投資在2002 年之前出現(xiàn)了虧損狀況，但是在2002 年第一季度的報告中顯示，公司已經(jīng)扭虧為盈，實現(xiàn)每股利潤0.03 元，凈利潤718 萬元，這就是濫用會計估計，少計提資產(chǎn)減值的結(jié)果，這是不當(dāng)之行為，會計人員對外報出的財務(wù)報表存在虛假的財務(wù)信息，使得會計信息失真，誤導(dǎo)了報表使用者做出的經(jīng)濟(jì)決策，給他們造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。然而，一些會計從業(yè)人員迫于上級領(lǐng)導(dǎo)的壓力或者出于自身的利益，虛減應(yīng)納稅所得額和增值稅銷項稅額，虛增增值稅進(jìn)項稅額，幫著公司逃稅、避稅，這是會計行為不當(dāng)之舉，這樣，會計工作者就沒有做到客觀公允的協(xié)調(diào)利益相關(guān)者的經(jīng)濟(jì)利益的職責(zé)，有失會計職業(yè)道德，因此，我們可以得出，會計行為不當(dāng)，受到損失的不僅僅是利益相關(guān)者，受到危害的也不僅僅是某一企業(yè)、某一集團(tuán)、某一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)利益，而且還危害到整個國家的經(jīng)濟(jì)秩序和利益。

三、使會計行為“當(dāng)”的措施

（一）營造良好的職業(yè)氛圍

會計人員的職業(yè)道德不可避免地受到內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的影響和干擾。一方面，要大力宣揚(yáng)誠信做賬的先進(jìn)人物的事跡和經(jīng)驗，并采取有效措施保護(hù)他們的安全和利益不受損害；另一方面，對違紀(jì)違法行為得到及時懲處，提高違紀(jì)違法的機(jī)會成本，只有這樣，才能抑惡揚(yáng)善，規(guī)范會計人員的行為，使得會計行為適當(dāng)，以營造一個良好的職業(yè)氛圍。

使得會計行為得當(dāng)，行業(yè)主管部門應(yīng)該加強(qiáng)對會計從業(yè)人員的管理，進(jìn)行會計職業(yè)道德評價，就要對會計從業(yè)人員遵紀(jì)守法、真實公正，敬業(yè)、愛業(yè)、廉業(yè)等方面制定一系列可操作的評價標(biāo)準(zhǔn)，選擇恰當(dāng)?shù)脑u價方法，對道德評價結(jié)果應(yīng)使用獎懲手段，示范道德榜樣，使會計人員的職業(yè)道德狀況始終置于各種控制和社會公眾的監(jiān)督之下，以發(fā)揮道德法庭的強(qiáng)大威力，以規(guī)范會計人員的行為，即使得會計行為適當(dāng)。

（二）會計人員應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的職業(yè)道德素質(zhì)

會計職業(yè)道德是社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要力量，只有會計人員自覺遵守會計人員職業(yè)道德行為規(guī)范，會計秩序才不會發(fā)生混亂，會計信息失真現(xiàn)象才能得到有效遏制，才會促進(jìn)單位乃至整個社會的會計工作處于良好發(fā)展?fàn)顟B(tài)，社會主義市場經(jīng)濟(jì)才能更好的發(fā)展，完善的會計職業(yè)道德體系，良好的職業(yè)道德風(fēng)氣，這將大大促進(jìn)會計信息質(zhì)量的提高。

使得會計行為得到規(guī)范的基礎(chǔ)是會計職業(yè)道德。首先，會計人員要樹立正確的價值觀和對會計及工作重要性的認(rèn)識，要認(rèn)識到誠實守信是核心所在，會計人員要做到誠實守信，就必須時刻謹(jǐn)記以誠為做人之本，以信作行事之基，要使得會計行為得當(dāng)，良好的職業(yè)操守才是最重要的因素。其次，會計人員要不斷學(xué)習(xí)法律和業(yè)務(wù)知識，與時俱進(jìn)，提高道德修養(yǎng)，不斷形成重事實、重數(shù)據(jù)、重過程、不依附權(quán)威的獨(dú)立人格，不斷提高會計執(zhí)業(yè)判斷能力和工作責(zé)任心，進(jìn)而使得會計行為適當(dāng)。

四、會計行為當(dāng)?shù)哪康?/p>

（一）發(fā)揚(yáng)會計職業(yè)道德的核心理念———誠信誠信作為會計職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容之一，同時也是其核心內(nèi)容，在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展之中，會計人員應(yīng)該遵循職業(yè)道德規(guī)范，做到誠信，以使會計行為得當(dāng)和規(guī)范，不為企業(yè)本身利益和個人利益所驅(qū)動，不編制虛假的財務(wù)報表，保證會計信息的真實性和完整性以及相關(guān)性和可靠性。

（二）使會計行為達(dá)到規(guī)范化

會計人員做到當(dāng)，就會使得會計行為達(dá)到規(guī)范化，會計人員提供的會計信息具有廣泛的一致性和可比性，大大提高了會計信息的質(zhì)量。每個企業(yè)有著變化多端的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，而不同行業(yè)的企業(yè)又有各自的特殊性，這就要求會計工作者正確運(yùn)用企業(yè)會計準(zhǔn)則，做到會計行為恰當(dāng)。如果每個企業(yè)和各行業(yè)遵守并且正確運(yùn)用了會計準(zhǔn)則，會計人員在進(jìn)行會計核算時就有了一個共同遵循的標(biāo)準(zhǔn)，各行各業(yè)的會計工作可在同一標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這就使得會計行為達(dá)到規(guī)范化，使得會計人員對外提供的財務(wù)信息具有可比性，進(jìn)而提高了會計信息的質(zhì)量。

（三）促進(jìn)單位乃至整個社會會計工作處于良性循環(huán)狀態(tài)

提高會計人員職業(yè)道德素質(zhì)，切實加強(qiáng)會計人員職業(yè)道德建設(shè)，即遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，會使得會計行為適當(dāng)、恰當(dāng)和得當(dāng)，進(jìn)而使會計信息失真現(xiàn)象能夠得到有效遏制，促進(jìn)單位乃至整個社會的會計工作處于良性循環(huán)之中，進(jìn)而保證會計人員所提供的信息和服務(wù)能夠真正維護(hù)和協(xié)調(diào)企業(yè)利益相關(guān)者的利益，同時也會促使社會主義市場經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展，進(jìn)而使得國家的宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)真實可信，增加其信服力。

綜上，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會計越重要，這就要求會計人員的行為要得當(dāng)，進(jìn)而使得對外報出的財務(wù)報表反映的財務(wù)信息是客觀真實的，以使財務(wù)報表使用者運(yùn)用報表信息能夠做出正確的經(jīng)濟(jì)決策，以真正維護(hù)和協(xié)調(diào)利益相關(guān)者的利益，促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁德華,蔣琰“. 會計當(dāng)而已矣”的思想解析[J].財會月刊,2014,05:104-106.

[2]徐俊賢.《孔子家語》中的管理會計學(xué)思想[J].會計之友,2014,16:36-37.

遵守道德規(guī)范的重要性范文第2篇

論文關(guān)鍵詞 仲裁員職業(yè)道德 公正 忠實 勤勉

“仲裁的全部價值在于仲裁員?！边@句國際、國內(nèi)仲裁界廣為人知的名言正反映出，仲裁員的職業(yè)道德和素養(yǎng)對于仲裁職業(yè)的重要性。但是，目前我們國家并沒有一個統(tǒng)一的職業(yè)道德規(guī)范體系，而是由各地仲裁機(jī)構(gòu)以仲裁員守則、管理辦法的形式零散地作出某些規(guī)定。從仲裁職業(yè)的長遠(yuǎn)來看，有必要建立統(tǒng)一的仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系。我國仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系的建構(gòu)要從我國的實際出發(fā)，通過考察和分析，我們認(rèn)為仲裁員的職業(yè)道德規(guī)范應(yīng)當(dāng)包括：忠實誠信、公平正義、清正廉明、勤勉敬業(yè)。

一、仲裁員職業(yè)道德規(guī)范的概述

厘清相關(guān)的概念內(nèi)涵是研究仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系建構(gòu)的基礎(chǔ)。

（一）職業(yè)道德

社會分工孕育出職業(yè)，職業(yè)正是職業(yè)道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。生產(chǎn)力不斷的發(fā)展不僅要求人們具備專業(yè)知識和技能，還要求人們具備一定的道德觀念，情感。因此，為了長期的利益和信用，各類職業(yè)群體依據(jù)日常社會道德的基本要求，逐步形成了職業(yè)道德。職業(yè)道德是指 “全部從業(yè)人員在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與任職目標(biāo)、職業(yè)與從業(yè)人員、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)連”。職業(yè)道德具有其獨(dú)特的特點(diǎn)：一是特定性。職業(yè)道德只在特定范圍內(nèi)適用。二是穩(wěn)定性。職業(yè)道德是職業(yè)在長期發(fā)展過程中形成的固有穩(wěn)定性。三是多樣性。職業(yè)道德表現(xiàn)方式多種多樣，因行業(yè)而異。四是紀(jì)律性。職業(yè)道德表現(xiàn)為對職業(yè)群體的約束，因此有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。

（二）仲裁員的職業(yè)道德規(guī)范

仲裁是指當(dāng)爭議產(chǎn)生時，當(dāng)事人協(xié)商簽訂或按照爭議前達(dá)成的約定，自愿提交于中立的第三方來裁判的爭議解決機(jī)制和模式。仲裁具備如下要素：（1）仲裁協(xié)議;（2）中立第三方;（3）居中裁決。由此可知，仲裁員是指由當(dāng)事人選取或被仲裁機(jī)構(gòu)指定，負(fù)責(zé)審理、解決糾紛的人。因此，仲裁員的素質(zhì)和職業(yè)操守就顯得尤為重要。仲裁員的職業(yè)道德規(guī)范可以描述為仲裁員在執(zhí)業(yè)過程中必須遵守的行為規(guī)范。仲裁員的職業(yè)道德除具有其他職業(yè)道德的特征以外還具備自身的特性。首先是司法性，仲裁員雖有別于法官、檢察官，但是也是運(yùn)用相關(guān)法律解決糾紛，因此很多學(xué)者認(rèn)為仲裁員是法律職業(yè)共同體的組成部分。其次是強(qiáng)制性，仲裁員的職業(yè)道德規(guī)范是以法律的形式予以規(guī)定的，是仲裁員必須遵守的。再次就是民間性，仲裁的基礎(chǔ)是仲裁協(xié)議，仲裁人員的選定以及仲裁程序的運(yùn)作都有別于訴訟，體現(xiàn)了仲裁的民間性。

（三）仲裁員職業(yè)道德規(guī)范的作用

道德規(guī)范是以善惡為評價標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用倫理觀念、社會風(fēng)俗和人的心理來調(diào)整社會成員之間以及社會成員與社會的關(guān)系。仲裁員職業(yè)道德規(guī)范的作用與道德規(guī)范的作用是特殊與一般的關(guān)系，是道德規(guī)范在仲裁職業(yè)中的體現(xiàn)。仲裁員職業(yè)道德規(guī)范的作用主要體現(xiàn)為規(guī)范作用和引導(dǎo)作用。規(guī)范作用：首先，提供了客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)，樹立了行為的標(biāo)桿，使得仲裁員在行為過程中自覺抑制自己的私欲，節(jié)制自己的行為。其次，在職業(yè)文化中明確了主流意識，如果違反職業(yè)道德規(guī)范，不僅使仲裁員在良心上受到譴責(zé)，嚴(yán)重的甚至?xí)艿叫袠I(yè)內(nèi)的制裁，這樣可以促使仲裁員在行為中形成一種自覺的壓力。再次，可以起到一定的監(jiān)督作用。職業(yè)道德規(guī)范為監(jiān)督仲裁員的行為提供了可以明確參照的標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)作用：首先，可以營造一種良好的職業(yè)氛圍，并確立了公平、誠信、正義的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)仲裁員積極追求正確的職業(yè)理念和信仰。其次，有助于提高行業(yè)信譽(yù)和形象。信譽(yù)和形象是一種職業(yè)存在和發(fā)展的基石，通過提高每個仲裁員的職業(yè)素養(yǎng)，最終獲得仲裁職業(yè)的發(fā)展。再次，可以提高全社會的道德水平。仲裁員職業(yè)道德素養(yǎng)的提升能夠促進(jìn)全社會道德的發(fā)展，亦有利于和諧社會建設(shè)。

二、我國仲裁員道德規(guī)范體系建立的必要性

（一）現(xiàn)行規(guī)定

目前，我們國家仍然缺乏專門的全國性職業(yè)道德規(guī)范。對于法官、檢察官、律師，已經(jīng)制定了全國性的一體適用的《中華人民和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》、《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》、《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》等規(guī)定。然而卻沒有這樣一部法律統(tǒng)一規(guī)定仲裁員職業(yè)道德，只有各地方制定的“仲裁員守則”或“仲裁員管理辦法”中有零星規(guī)定?！吨俨梅ā返谑龡l規(guī)定：“仲裁委員會應(yīng)當(dāng)從公道正派的人員中聘任仲裁員”。這為仲裁員職業(yè)道德規(guī)范的建構(gòu)提供基本的參照。《北京仲裁委員會仲裁員守則》明確定性該規(guī)則是仲裁員道德準(zhǔn)則。第二、三條明確規(guī)定仲裁員應(yīng)當(dāng)具備勤勉、公正、誠實信用的道德品質(zhì)。《上海仲裁委員會仲裁員守則》第三條規(guī)定仲裁員應(yīng)當(dāng)公平公正地對待雙方當(dāng)事人。第四條至第十一條規(guī)定了仲裁員應(yīng)當(dāng)認(rèn)真勤勉等等。另外《深圳仲裁委員會仲裁員管理辦法》、《中國國際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易仲裁委員會、中國海事仲裁委員會仲裁員守則》中對仲裁員的職業(yè)道德和行為也都做了相關(guān)的規(guī)定。

從以上規(guī)定不難看出，各個地方仲裁機(jī)構(gòu)制定的仲裁員守則或是仲裁員管理辦法雖然內(nèi)容也很詳細(xì)，但是規(guī)定相對分散，不夠全面。還有一些規(guī)定并不是仲裁員職業(yè)道德規(guī)范，只能算是一般的工作規(guī)定或要求。

（二）建立仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系的必要性

通常情況下，仲裁員都是在專家中產(chǎn)生，具有較高的素質(zhì)能夠公正地作出裁決，認(rèn)真履行職責(zé)。但是，由于人所存在的私欲導(dǎo)致自我約束的放松，實踐中仍然存在一些仲裁員違反職業(yè)道德枉法裁判的現(xiàn)象，這就需要道德規(guī)范的約束。但是目前缺乏統(tǒng)一的全國性的仲裁員職業(yè)道德規(guī)范的約束，各地方的仲裁員守則或管理規(guī)定零碎、分散，往往只能成為擺設(shè)而執(zhí)行力不夠。缺乏統(tǒng)一的仲裁員職業(yè)道德規(guī)范作為依據(jù)，各地方與仲裁員職業(yè)道德相適應(yīng)的后續(xù)制度及行為準(zhǔn)則的設(shè)立就會出現(xiàn)混亂，缺乏可操作性。

另外，現(xiàn)在建構(gòu)仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系的條件已經(jīng)具備，各地方在具體規(guī)定上不盡相同，但是有關(guān)仲裁員職業(yè)道德和行為規(guī)范方面還是有很多共通之處。例如都規(guī)定了仲裁員應(yīng)當(dāng)公平中立，不得偏袒任何一方當(dāng)事人;仲裁員的選任條件中注重仲裁員的道德素質(zhì)條件比如誠實信用;仲裁員應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)，認(rèn)真勤勉地完成工作;必須回避的各種情形等。這些規(guī)定可以為仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系的建構(gòu)提供有益借鑒。統(tǒng)一的仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系的建構(gòu)，可以將所有仲裁員納入規(guī)范系統(tǒng)，有助于增加社會對仲裁員的信賴和對仲裁的認(rèn)可，提升辦案質(zhì)量。同時，也減輕了訴訟所承擔(dān)的壓力，有利于解決糾紛，節(jié)約司法資源。

三、我國仲裁員職業(yè)道德規(guī)范體系的建構(gòu)

（一） 忠實誠信

忠實誠信可以說是仲裁人立身之本，忠實誠信包含兩方面的含義：一是忠實于憲法和法律，二是仲裁員自身具有的誠實信用的品質(zhì)。仲裁雖然具有民間性，仲裁員能否算作真正意義上的法律職業(yè)人長期以來也飽受爭議，但忠實于憲法和法律，無論從法律規(guī)定還是實踐來看，都應(yīng)當(dāng)是仲裁人忠實的信仰。《仲裁法》第七條規(guī)定：仲裁應(yīng)當(dāng)根據(jù)事實，符合法律規(guī)定，公平合理地解決糾紛。由此可以看出，符合法律的規(guī)定是仲裁的界限，是仲裁員在職業(yè)過程中所應(yīng)堅守的職業(yè)操守和道德底線，是保證仲裁裁決效力的前提。若是沒有這個道德底線，不僅當(dāng)事人對仲裁的信賴會消失，而且仲裁員自身也會迷失方向。誠實信用是作為一個仲裁員所應(yīng)當(dāng)具有的品德。誠信的基本含義是指誠實無欺，講求信用。 “人無信不立”，仲裁就是雙方當(dāng)事人基于對仲裁員的信任，而將糾紛交由其裁決，這就有賴于仲裁員應(yīng)當(dāng)具備的值得信任的品質(zhì)。

（二） 公平正義

公平正義應(yīng)當(dāng)是仲裁追求的最終目標(biāo)，仲裁員居中裁決的目的就是產(chǎn)生正義，所以仲裁員的個人品德和行為就顯得尤為重要。公平正義是指公道正派，不偏袒徇私。仲裁員要做到公平正義，首先要能夠獨(dú)立，獨(dú)立的行使職權(quán)，裁決糾紛而不受其他因素的干涉?！吨俨梅ā返诎藯l規(guī)定仲裁具有獨(dú)立性，仲裁員進(jìn)行仲裁不受其他個人或團(tuán)體的干擾。其次，仲裁員要公平地對待雙方當(dāng)事人，公允不偏私。當(dāng)事人是基于信任而選定仲裁員作為第三方來裁決糾紛，如果仲裁員偏袒任何一方當(dāng)事人都會造成結(jié)果的不公正，這樣即辜負(fù)當(dāng)事人的信任，也損害了整個仲裁行業(yè)的信譽(yù)。再次，仲裁員應(yīng)當(dāng)根據(jù)事實和法律進(jìn)行裁決。如果說忠實于法律是仲裁員的信仰，那么依據(jù)法律裁決糾紛則是仲裁員的職責(zé)。

（三） 清正廉潔

《楚辭·招魂》中說：“朕動清以廉兮”。王逸注釋為“不受曰廉，不貪曰潔。”可知清正廉潔的含義是指不收受賄賂，不濫用權(quán)利貪污。清正廉潔，不只是對黨政機(jī)關(guān)工作人員的要求，也是各行各業(yè)各單位都應(yīng)當(dāng)恪守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。具體到仲裁員的清正廉潔是指仲裁員不以權(quán)謀私，收受賄賂枉法裁判。仲裁員清正廉潔是保障仲裁裁決公正的前提，只有仲裁員保持清廉才能抵御來自當(dāng)事人或者其他方的任何誘惑，才能獨(dú)立公正地裁決糾紛，保證裁決的效力?！吨俨梅ā返谌臈l第四款規(guī)定若仲裁員有私自會見當(dāng)事人、人、或者接受請客送禮的情形，則必須回避。巴爾扎克曾說“沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔”。只有將清正廉潔作為一項道德規(guī)范，時時警醒仲裁員應(yīng)當(dāng)保持清廉的高尚品質(zhì)，才能保證其做出公正的裁決。

（四）勤勉敬業(yè)

遵守道德規(guī)范的重要性范文第3篇

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1．懂得良好的學(xué)校、班級集體有利于學(xué)生的健康成長。

2．知道良好集體的建立要靠集體中的成員共同努力。

情感：

1．熱愛自己所在的學(xué)校、班級集體。

2．在集體生活中有主人翁責(zé)任感。

行為：

1．自覺遵守學(xué)校生活中的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范。

2．主動關(guān)心學(xué)校、班級的進(jìn)步，積極參與學(xué)校管工作，對學(xué)校工作提一些合理化建議。

教學(xué)建議

教材分析

本課和第二、三、四課是一個單元，講學(xué)校生活中的道德規(guī)范。設(shè)置本課的依據(jù)是課程標(biāo)準(zhǔn)中“熱愛集體，遵守紀(jì)律，做學(xué)校的主人”這一教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)的基本要求。學(xué)生在學(xué)校里生活，首要的一條道德規(guī)范就是必須熱愛學(xué)校、班級集體。

設(shè)置本課是非常必要的?，F(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女，他們中有相當(dāng)一些人集體觀念比較薄弱，往往想到自己多，想到集體少。但集體主義是社會主義道德的基本原則，一個人只有熱愛集體，才會愛祖國、愛人民、愛社會主義，成為一個有社會主義道德的人。因此，必須在原有基礎(chǔ)上對學(xué)生繼續(xù)加強(qiáng)熱愛集體的教育，使他們明確為什么要熱愛集體，怎樣做才是熱愛集體的表現(xiàn)。

本課的導(dǎo)入是“述說”：“請回憶一下幾年來的小學(xué)生活，你是怎樣在學(xué)校教育下成長的？講講你在學(xué)校生活中印象最深的一兩件事?！边@一導(dǎo)入貼近學(xué)生生活，學(xué)生有話可說。盡管學(xué)生對這個問題的回答可能不一樣，但教師已經(jīng)能由此自然地引出課的主題。

本課課文主要講兩個問題。

1．建設(shè)良好學(xué)校、班級集體的重要性。

2．努力建設(shè)良好的學(xué)校、班級集體。

本課練習(xí)有四個欄目。

教法建議

1．建設(shè)良好集體的重要性這個問題，要聯(lián)系實際盡力講清楚。只有讓學(xué)生明確為什么要建設(shè)良好的學(xué)校、班級集體，他們才會自覺地去為建設(shè)良好的集體而努力。教材中所引的馬克思的一句名言，以及所配置的一組插圖和一個小欄目，都是為了加深學(xué)生對這個問題的認(rèn)識，在教學(xué)中要充分利用，還可適當(dāng)補(bǔ)充一些材料。講臨江小學(xué)這一例子時，必須突出它是一個良好的集體，從而使許許多多的學(xué)生健康成長，而不能就事論事地講哪個同學(xué)取得了成績，哪個同學(xué)轉(zhuǎn)變了。

2．怎樣建設(shè)良好的學(xué)校、班級集體，是本課教學(xué)的重點(diǎn)。應(yīng)使學(xué)生明確教材所闡述的兩個層次的要求。鑒于第一層次的要求中有不少在以后幾課還要講，這里著力講清第二層次的要求，要結(jié)合本校、本班學(xué)生的實際組織教學(xué)，加深學(xué)生的印象，引導(dǎo)學(xué)生付諸實踐。另外，在教學(xué)中一定要著眼于幫助學(xué)生樹立集體主人翁責(zé)任感。否則，學(xué)生很可能只是為了受到老師的表揚(yáng)而遵守學(xué)校生活中的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范，為集體做一些好事，這顯然還沒有達(dá)到本課教學(xué)的要求。

教學(xué)設(shè)計示例

第一課學(xué)校－我們成長的園地

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1．懂得良好的學(xué)校、班級集體有利于學(xué)生的健康成長。

2．知道良好集體的建立要靠集體中的成員共同努力。

情感：

1．熱愛自己所在的學(xué)校、班級集體。

2．在集體生活中有主人翁責(zé)任感。

行為：

1．自覺遵守學(xué)校生活中的道德規(guī)范和禮儀規(guī)范。

2．主動關(guān)心學(xué)校、班級的進(jìn)步，積極參與學(xué)校管工作，對學(xué)校工作提一些合理化建議。

教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生懂得良好的學(xué)校、班級集體有利于學(xué)生的健康成長。

教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生知道良好集體的建立要靠集體中的成員共同努力。

教學(xué)過程

一、播放兒歌：《讀書郎》下載

學(xué)生跟著視頻一起演唱

師問：我們來學(xué)校的目的是什么？

學(xué)生回答。

師答：對，是學(xué)習(xí)？好，我們先來學(xué)習(xí)一首兒歌《讀書好》下載

教師教學(xué)生演唱

出示圖片1

師問：這張圖片里的同學(xué)在做什么？

學(xué)生回答

師答：對，是倆個同學(xué)高高興興地上學(xué)去。

出示圖片2

師問：這張圖片里的同學(xué)在做什么？

學(xué)生回答

師答：對，是在認(rèn)真地聽老師講課。

出示圖片3

師問：這張圖片里的同學(xué)在做什么？

學(xué)生回答

師答：對，是在做游戲。

師問：上學(xué)好不好？你喜歡上學(xué)嗎？請回憶一下幾年來的小學(xué)生活，你是怎樣在學(xué)校教育下成長的？講講你在學(xué)校生活中的印象最深的一兩件事。

學(xué)生演講

播放錄音故事：《良好的集體給人以溫暖》下載

板書：熱愛班集體

師問：良好地集體對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有這么大的幫助。看來集體的力量是強(qiáng)大的。我也知道一個小淘氣在集體中進(jìn)步的故事，大家想不想聽一聽。

請學(xué)生朗讀課文第3－4段。

師問：李虎的轉(zhuǎn)變說明了什么？

學(xué)生回答

師小結(jié)：這說明良好的集體給人以溫暖，使人健康地成長。

出示擴(kuò)展資料中的詩歌：《我是多么渺小》。

師問：想一想，這首小詩說明了什么？

學(xué)生討論并回答

師小結(jié)：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸。一朵鮮花打扮不出美麗的春天。讓我們做個健康的每一滴水，融入班集體這個大海里吧！

板書：融入班集體

板書：

一學(xué)校－我們成長的園地

遵守道德規(guī)范的重要性范文第4篇

關(guān)鍵詞：我國 企業(yè)倫理 建設(shè) 問題 對策

1、企業(yè)倫理的概念

企業(yè)倫理是指企業(yè)在通過提品或服務(wù)獲取利潤的全部活動中應(yīng)遵守的倫理規(guī)范，是關(guān)于對他人利益會產(chǎn)生影響的行為規(guī)范。社會主義市場經(jīng)濟(jì)下，企業(yè)倫理的內(nèi)容是多方面的，其中最基本的包括以下道德規(guī)范：企業(yè)與員工之間的道德規(guī)范、管理者與員工之間的道德規(guī)范、員工之間的道德規(guī)范、企業(yè)與社會之間的道德規(guī)范和企業(yè)與生態(tài)環(huán)境之間的道德規(guī)范。

2、建設(shè)企業(yè)倫理對于企業(yè)的重要意義

2.1有利于提高企業(yè)人力資源管理能力

企業(yè)倫理的核心內(nèi)容就是重視人、尊重人和服務(wù)人，良好的企業(yè)倫理有助于吸引人才、合理地使用人才和開發(fā)人才資本。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人不僅有物質(zhì)方面的需要還有精神方面的需要，而且隨著人類社會的不斷進(jìn)步，人們的精神需要會越來越豐富，越來越強(qiáng)烈，因此要吸引并留住人才，光有物質(zhì)條件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要對人的尊重、理解、信任、關(guān)心、培育。講求倫理的企業(yè)重視員工責(zé)任感、品德、理想等內(nèi)在因素的提升，使員工有遠(yuǎn)大的理想、高度的責(zé)任感，發(fā)揮出最大潛力；同時，企業(yè)對員工的付出給予應(yīng)有的回報，使員工為企業(yè)真誠地付出。

2.2有利于增強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的凝聚力

企業(yè)的存在及其運(yùn)作的一個最重要因素就是其內(nèi)在的凝聚力。在調(diào)整企業(yè)內(nèi)部倫理關(guān)系方面，企業(yè)作為整體和集合體，對待員工尊重、仁愛和公正，以人為本，承認(rèn)員工的人格尊嚴(yán)，肯定員工的各項權(quán)利，關(guān)心員工的工作生活，維護(hù)員工的身心健康，公正地評價員工的才能貢獻(xiàn)。必然會引來廣大員工的真情回報，從而增強(qiáng)企業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感，樂意為企業(yè)獻(xiàn)智出力。

2.3有利于塑造企業(yè)的良好形象

任何企業(yè)都希望本企業(yè)在社會中具有良好的企業(yè)形象，但企業(yè)形象塑造的決定因素并不在于企業(yè)外部，而在于企業(yè)自身及其行為。企業(yè)的外部形象是靠企業(yè)的倫理價值觀念塑造的，其內(nèi)部形象也是依憑這種倫理素質(zhì)建立起來的。企業(yè)成員對本企業(yè)的喜愛、自豪、信任等情感都建立在企業(yè)的形象和文化氛圍上，而這種形象需要良好的倫理道德價值觀。

3、當(dāng)前我國企業(yè)倫理存在的問題

3.1企業(yè)倫理理念模糊

企業(yè)倫理是企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營實踐中積淀而成的，并為全體成員所認(rèn)同和遵循，反映了企業(yè)的價值取向。然而，我國市場化起步于企業(yè)倫理短缺時代，對財富的狂熱追求，致使一些企業(yè)經(jīng)營者和企業(yè)家把企業(yè)的功能視為純經(jīng)濟(jì)性的，片面地認(rèn)為經(jīng)濟(jì)價值是衡量企業(yè)成功的唯一尺度，認(rèn)為企業(yè)是一種營利組織而非公益性慈善組織，其任務(wù)是生產(chǎn)分配交換物質(zhì)財富和經(jīng)濟(jì)價值，因此，它和倫理道德無關(guān)，無需講究企業(yè)倫理。即使有的企業(yè)聽說過企業(yè)倫理，但對企業(yè)倫理及其內(nèi)涵知之甚少或缺乏了解。

2.2企業(yè)倫理精神匱乏

企業(yè)倫理精神強(qiáng)化企業(yè)的個性特征，管理者需要根據(jù)企業(yè)在產(chǎn)品、對象、商標(biāo)、地理名稱、傳統(tǒng)文化等方面的特征，形成具有本企業(yè)特色的倫理精神。企業(yè)應(yīng)該建立以人為本、誠實守信和承擔(dān)社會責(zé)任的倫理精神。目前一些企業(yè)信用意識十分淡薄，不根據(jù)誠信準(zhǔn)則行事，他們只考慮自己眼前的現(xiàn)實利益，不考慮消費(fèi)者、其他企業(yè)及國家利益，甚至不考慮消費(fèi)者的生命安全，以人為本、承擔(dān)社會責(zé)任更無從談起，嚴(yán)重?fù)p害了企業(yè)形象，信用危機(jī)頻頻發(fā)生。品牌的建設(shè)離不開“誠信”這個核心，誠信是企業(yè)生存和發(fā)展的重要條件，是企業(yè)倫理的一項重要內(nèi)容。

2.3企業(yè)倫理規(guī)則缺失

盡管部分企業(yè)確立了倫理規(guī)則，但都沒有形成硬約束，常常被束之高閣。對于普遍存在的非道德經(jīng)營行為，一些企業(yè)經(jīng)營者往往把其歸結(jié)于外在環(huán)境的影響，而并不從企業(yè)內(nèi)部尋找原因。不少企業(yè)經(jīng)營者把倫理道德看作是游離于企業(yè)經(jīng)營之外的可有可無的東西，甚至理解為這是外部強(qiáng)加的一種精神文明建設(shè)的需要，這導(dǎo)致了對企業(yè)倫理規(guī)則的漠視。

4、加強(qiáng)建設(shè)我國企業(yè)倫理的相關(guān)對策

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，商品交換行為日益頻繁，上述企業(yè)倫理問題的存在，凸顯了企業(yè)倫理建設(shè)的重要性。加強(qiáng)企業(yè)倫理建設(shè)是一項系統(tǒng)性工程，企業(yè)可以從以下幾個方面努力：

4.1制定并執(zhí)行企業(yè)倫理規(guī)則

企業(yè)倫理所規(guī)范的主要內(nèi)容是企業(yè)與其利益相關(guān)者、員工、顧客、股東、政府、社區(qū)、社會大眾等的責(zé)任關(guān)系，它同時包含公司的經(jīng)營理念與道德理想，反映公司的文化與行為、生存的基本意義和行為的基本方向。企業(yè)信奉的倫理規(guī)則應(yīng)貫徹到經(jīng)營決策的制定以及重要的企業(yè)行為中。在建立倫理規(guī)則的同時，通過一系列的獎勵、審核以及控制系統(tǒng)加以強(qiáng)化，并對破壞倫理規(guī)范的行為予以懲罰，使遵守倫理規(guī)則成為企業(yè)員工的一種自覺行為。

4.2加強(qiáng)員工企業(yè)倫理教育

企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)員工企業(yè)倫理教育，認(rèn)識到企業(yè)倫理在企業(yè)發(fā)展中的重要地位和作用。將企業(yè)倫理的原則和要求納入到企業(yè)文化建設(shè)中來，在企業(yè)文化中重視道德教育和規(guī)范的重要性，在企業(yè)文化中樹立起企業(yè)的倫理形象，將道德規(guī)范納入到企業(yè)管理工作中。將尊重、平等、公正等道德要求體現(xiàn)在管理工作中，不僅可以使管理工作更加有效和有序，也是促進(jìn)道德建設(shè)的捷徑。員工若養(yǎng)成了職業(yè)道德習(xí)慣，其行為就會自覺地表現(xiàn)出符合行業(yè)所推行的倫理原則和規(guī)范。

4.3企業(yè)管理者要以身作則

企業(yè)管理者是整個企業(yè)的核心。企業(yè)管理者的道德修養(yǎng)，是企業(yè)持續(xù)良性發(fā)展的前提。企業(yè)管理者的主要責(zé)任是教導(dǎo)、促進(jìn)、啟發(fā)員工養(yǎng)成誠實、正直、公正感。領(lǐng)導(dǎo)管理者本身具有表率作用，如果他們不注重企業(yè)倫理，企業(yè)員工無疑會上行下效，培養(yǎng)良好的倫理氛圍便無從談起。從管理者行為的示范效應(yīng)看，以身作則極為重要。

參考文獻(xiàn)：

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[3] 溫世俊.當(dāng)前我國企業(yè)倫理建設(shè)的實踐和思考[J].科學(xué)之友，2011（2）.

遵守道德規(guī)范的重要性范文第5篇

摘 要 隨著社會經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對會計工作提出了更高的要求,本文將就會計職業(yè)道德內(nèi)容及作用問題進(jìn)行探討,并就加強(qiáng)我國會計職業(yè)道德建設(shè)提出幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞 會計職業(yè)道德 內(nèi)容作用 建議

會計職業(yè)道德是在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、用來調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系的手段。市場經(jīng)濟(jì)是誠信經(jīng)濟(jì),會計工作責(zé)任重大,會計職業(yè)道德問題已成為當(dāng)前會計領(lǐng)域乃至整個社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,近年來,虛假財務(wù)信息已成為影響全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大障礙。我國已頒布的會計職業(yè)道德準(zhǔn)則存在著體系不完善、條款可執(zhí)行性差等問題。完善會計職業(yè)道德規(guī)范體系,加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育已成為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中亟待解決的重要問題之一。

一、會計職業(yè)道德的內(nèi)容

會計職業(yè)道德,是會計工作必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。會計職業(yè)道德應(yīng)該包括以下內(nèi)容:1.信守誠信。誠實守信是任何行業(yè)最起碼和最基本的執(zhí)業(yè)理念。會計人員更應(yīng)具備一絲不茍的責(zé)任感。把“誠實守信”原則看成自己安身立命的基礎(chǔ)和工作原則。2.敬業(yè)愛崗。這就要求會計人員對本職工作的重要性和作用有一個清醒的認(rèn)識,對工作充滿熱情,即敬業(yè)又愛崗,以積極健康的心態(tài)做好本職工作。3.廉潔自律。財會人員的工作性質(zhì)決定了每天都要與金錢打交道,經(jīng)常要受金錢與權(quán)利的誘惑,這就要求財會人員廉潔自律,抵制誘惑,避免走上犯罪的深淵。4.公正客觀。造假賬問題一直是財務(wù)工作當(dāng)中時有發(fā)生的現(xiàn)象。財會工作的首要職能就是對各項經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行客觀公正的記錄與反映,要體現(xiàn)公正性和客觀性,財會人員必須正確行使自己的職權(quán),公正合理的處理各項經(jīng)濟(jì)活動。5.依法辦事。會計人員在財務(wù)工作中應(yīng)做到有法必依及執(zhí)法必嚴(yán),認(rèn)真貫徹執(zhí)行國家的有關(guān)政策制度和法律法規(guī),依法辦理有關(guān)業(yè)務(wù),無論是對誰都應(yīng)一視同仁,不講親疏,真正做到依法辦事、嚴(yán)格執(zhí)法。6.保守機(jī)密。財會人員工作性質(zhì)決定了他們掌握了工作單位的大量財務(wù)信息和內(nèi)部機(jī)密資料,這就要求財會人員保守內(nèi)部機(jī)密,不得私自向外界提供或泄露單位的會計信息,這是財會人員職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。

二、會計職業(yè)道德的作用

會計職業(yè)道德的作用,主要體現(xiàn)在以下幾個方面: 1.會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補(bǔ)充。在現(xiàn)實社會中,很多行為是超出法律規(guī)定之外,很難用法律規(guī)定做出約束的。如愛崗敬業(yè)、信守誠信等。這就要求用會計職業(yè)道德對財會人員行為加以約束,會計職業(yè)道德是對會計法律規(guī)范的重要補(bǔ)充。2.會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為的依據(jù)。任何行業(yè)行為都要受一定道德法律的約束,但要有章可循,才能合理的進(jìn)行規(guī)范,會計職業(yè)道德就是對會計這一職業(yè)的良好規(guī)范。3.會計職業(yè)道德是實現(xiàn)會計工作目標(biāo)的有效保證。會計工作的目標(biāo)就是為各種經(jīng)濟(jì)活動和服務(wù)對象提供客觀真實的信息。這種工作目標(biāo)是否能夠?qū)崿F(xiàn),除了取決于會計人員的專業(yè)技術(shù)水平能夠外,也取決于會計人員能否嚴(yán)格遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則,因此,依靠會計職業(yè)道德規(guī)范約束會計從業(yè)者的職業(yè)行為,是實現(xiàn)會計目標(biāo)的有效保證。4.會計職業(yè)道德是會計人員提高自身素質(zhì)的本質(zhì)要求。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各行業(yè)職業(yè)水平的提高,對會計工作也提出了更高的要求,倡導(dǎo)會計職業(yè)道德,加強(qiáng)會計職業(yè)道德修養(yǎng),提高專業(yè)技能,有利于促進(jìn)會計從業(yè)者整體素質(zhì)的不斷提高。

三、加強(qiáng)我國會計職業(yè)道德建設(shè)的建議

針對目前虛假財務(wù)信息蔓延全球的趨勢,我國會計職業(yè)道德準(zhǔn)則體系不完善、條款可執(zhí)行差的問題,以及目前會計行業(yè)一些消極腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延,現(xiàn)提出以下幾點(diǎn)建議。

1.加快我國會計職業(yè)道德規(guī)范體系建設(shè)。市場經(jīng)濟(jì)需要法律規(guī)則加以約束,但僅依靠規(guī)則制度約束是不夠的,近些年來,一些虛假的會計信息已嚴(yán)重擾亂了市場經(jīng)濟(jì)秩序,敗壞了社會風(fēng)氣。單純依靠法律法規(guī)不能杜絕一切弊端的發(fā)生,針對這些現(xiàn)象只有加強(qiáng)道德誠信教育才能加以糾正。目前我國的會計道德體系建設(shè)還不夠完善,制定并完善會計職業(yè)道德規(guī)范體系已成為亟待解決的問題之一。

2.加強(qiáng)會計人員道德素質(zhì)教育。要提高會計人員自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)責(zé)任感,就必須加強(qiáng)會計人員業(yè)務(wù)素質(zhì)訓(xùn)練,提高會計人員執(zhí)業(yè)能力。同時,也要加強(qiáng)會計人員道德誠信教育,近年來,會計信息的失真及會計誠信危機(jī),很多會計人員成了事實上的參與者與執(zhí)行者。因此對會計人員進(jìn)行素質(zhì)教育,提高會計人員的職業(yè)道德,不斷提高從業(yè)人員的業(yè)務(wù)水平是提高會計人員道德素質(zhì)教育的重要途徑。

3.加強(qiáng)社會輿論監(jiān)督,督促建立良好的會計從業(yè)環(huán)境。面對各種財務(wù)經(jīng)濟(jì)問題及假賬頻發(fā)的現(xiàn)象,要規(guī)范會計職業(yè)行為。加強(qiáng)輿論監(jiān)督也不失為一條有效途徑。因此會計工作應(yīng)置于社會監(jiān)督之下,使會計工作在來自內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督等方方面面的督促之下,樹立正確的榮辱觀和利益觀,增強(qiáng)從業(yè)者的敬業(yè)精神和社會責(zé)任感,從而創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境和會計從業(yè)環(huán)境。