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關(guān)鍵詞:博物館 學(xué)生講解員 隊(duì)伍建設(shè)
1 緒論
博物館是藝術(shù)精華的聚集地,是向公眾普及歷史文化、傳播人類文明的教科書。當(dāng)下,“文化強(qiáng)國”政策使得博物館的社會(huì)地位日益顯赫,再加上現(xiàn)代高等教育的飛速發(fā)展,高校博物館的建立已經(jīng)成為博物館叢林中一道亮麗的風(fēng)景線,更是校園文化的傳播窗口。作為這個(gè)窗口的“守門人”――學(xué)生講解員隊(duì)伍,其建設(shè)的必要性則不言而喻,對(duì)外:一支優(yōu)秀的講解員隊(duì)伍可以極大地體現(xiàn)出高校博物館的社會(huì)教育功能;對(duì)內(nèi):一支優(yōu)秀的講解員隊(duì)伍,可以在滲透融入式教育中幫助大學(xué)生增強(qiáng)實(shí)踐能力,是大學(xué)生“第二課堂”的完美詮釋。
2 高校博物館和學(xué)生講解員隊(duì)伍的概念
2.1高校博物館
教育部副部長杜玉波說,高校博物館是大學(xué)文化建設(shè)的重要支撐,是大學(xué)文化傳承、藝術(shù)熏陶、思想政治教育及教學(xué)輔助的重要陣地。高校博物館是博物館隊(duì)伍中一支特殊的群體,它隸屬于高校,肩負(fù)著重要的宣教功能,是高校校園文化的傳播窗口,是衡量一所高校建設(shè)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。
2.2學(xué)生講解員隊(duì)伍
學(xué)生講解員隊(duì)伍是一個(gè)學(xué)生社團(tuán),是由學(xué)生自主報(bào)名,經(jīng)過篩選、培訓(xùn)后組建的講解隊(duì)伍,其主要工作內(nèi)容是在老師的統(tǒng)一管理下,完成博物館的全部講解、接待任務(wù)。學(xué)生講解員隊(duì)伍有別于社會(huì)上的講解隊(duì)伍,因其身份和工作場(chǎng)所的特定性,具有以下幾個(gè)明顯的特點(diǎn):(1)義務(wù)性;(2)業(yè)余性;(3)流動(dòng)性; (4) 質(zhì)樸性; (5) 熱情性。
3 西南聯(lián)大博物館學(xué)生講解員隊(duì)伍的建設(shè)優(yōu)勢(shì)及筆者建議
3.1聯(lián)大博物館學(xué)生講解員隊(duì)伍的建設(shè)優(yōu)勢(shì)
西南聯(lián)大博物館位于云南師范大學(xué)內(nèi)。30多年來,博物館一直謹(jǐn)記歷史囑托,大力宣揚(yáng)西南聯(lián)大的辦學(xué)精神和“一二一”運(yùn)動(dòng)的民族精神,至今,已接待了數(shù)十萬來自世界各地的參觀者,獲得了各界人士的一致好評(píng)。博物館有一支學(xué)生義務(wù)宣講團(tuán),成立于1990年,至今已有20多年了。上萬場(chǎng)的講解接待工作讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)為大眾所知曉,外界的一致好評(píng)也讓這個(gè)團(tuán)隊(duì)備受關(guān)注。我校師生對(duì)這支隊(duì)伍的一致評(píng)價(jià)是:友愛、團(tuán)結(jié)、踏實(shí)、有活力。外界游客的統(tǒng)一評(píng)價(jià)是:素質(zhì)高、形象好。
基于講解隊(duì)三年的工作經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,大家提出的種種改善意見,僅僅把握住了隊(duì)伍建設(shè)的大方向,而把決定成敗的細(xì)節(jié)問題忽略了,然而,細(xì)節(jié)決定成敗。這也正是本文要論述的重點(diǎn)。
3.2基于現(xiàn)狀,結(jié)合聯(lián)大講解員隊(duì)伍建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),提出自己的建議
3.2.1講解隊(duì)伍不同于一般的大學(xué)社團(tuán)
大學(xué)里的學(xué)生社團(tuán)各有千秋,性質(zhì)大有不同,作為博物館的學(xué)生講解員,我們?cè)诮哟v解過程中的一舉一動(dòng)代表的已經(jīng)不是個(gè)人,而是博物館、是學(xué)校;所以,從這個(gè)意義上來說,講解員的工作性質(zhì)要更加嚴(yán)肅,絕對(duì)不是一項(xiàng)僅供娛樂的社會(huì)實(shí)踐。這支隊(duì)伍中的每個(gè)成員都應(yīng)該謹(jǐn)記這一特性,只有這樣才能在接到任務(wù)時(shí)拿出應(yīng)有的態(tài)度。舉個(gè)例子:我們聯(lián)大學(xué)生講解員隊(duì)伍的例會(huì)是每周的周一中午,風(fēng)雨無阻。例會(huì)內(nèi)容主要是安排講解、強(qiáng)調(diào)講解注意事項(xiàng)、值班細(xì)則等等,看似簡單的一項(xiàng)工作,長期執(zhí)行下來,并不是一件容易的事,內(nèi)化到每位講解員行動(dòng)上的是一種真正的“職業(yè)習(xí)慣”。對(duì)于講解員隊(duì)伍來說,我們是宣傳的窗口,工作性質(zhì)很特別,要想強(qiáng)化隊(duì)伍的整體實(shí)力,軟實(shí)力的強(qiáng)化應(yīng)首當(dāng)其沖。
3.2.2讓每個(gè)隊(duì)員都有團(tuán)隊(duì)歸屬感
講解隊(duì)是一個(gè)學(xué)生社團(tuán)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里,每個(gè)隊(duì)員都是獨(dú)立的個(gè)體,并且新老交替,流動(dòng)性大,總給大家不怎么穩(wěn)定的感覺,這種消極的氛圍會(huì)影響工作的質(zhì)量。為了避免這些不良現(xiàn)象的出現(xiàn),需要一股無形的力量牽引著大家,這就是歸屬感,每個(gè)隊(duì)員必須發(fā)自內(nèi)心地、自愿地完成每項(xiàng)工作。博物館每位老師和老的講解員有義務(wù)去帶動(dòng)整個(gè)隊(duì)伍的氣氛,“傳幫帶”的作用不僅僅針對(duì)講解能力,更多的是情感的“傳幫帶”。聯(lián)大學(xué)生講解隊(duì)每年都會(huì)送老招新,每年要招進(jìn)15個(gè)左右的新隊(duì)員。在新隊(duì)員培訓(xùn)期間,不論是帶隊(duì)老師,還是老隊(duì)員們,大家說得最多的話就是:這個(gè)團(tuán)隊(duì)就是個(gè)大家庭,大家來到這里除了學(xué)習(xí)專業(yè)能力,更重要的是跟每位家庭成員好好相處,在家長的帶領(lǐng)下,大家一起來經(jīng)營這個(gè)家庭。潛移默化的,每個(gè)有心的隊(duì)員都會(huì)對(duì)這個(gè)團(tuán)隊(duì)有著不一樣的感覺。
3.2.3給予每個(gè)隊(duì)員足夠的情感榮譽(yù)值
獲得榮譽(yù)便是獲得一種肯定,就像千里馬需要伯樂一樣,心理學(xué)家馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與個(gè)性》一書中提出的五個(gè)層次需要的理論,西方管理學(xué)家多種學(xué)派提出的精神激勵(lì)理論是值得思考和借鑒的。對(duì)講解員,除了實(shí)施最基本的“制度管理”外,必須高度重視“情感管理”。我們聯(lián)大講解隊(duì)每年的招新送老活動(dòng)都會(huì)在5月份舉行,在會(huì)上,老的講解員會(huì)依次跟大家分享自己在隊(duì)伍里成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,雖然都是簡單的幾句話,但是總能讓在座的隊(duì)員潸然淚下,這也就體現(xiàn)了我第二點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的“家的歸屬感”。會(huì)上有個(gè)重要的環(huán)節(jié),就是給退隊(duì)的講解員頒發(fā)“西南聯(lián)大終身講解員”榮譽(yù)證書,這九個(gè)字對(duì)于我們每個(gè)即將退隊(duì)的隊(duì)員來說都是意義重大的。因?yàn)楣ぷ餍再|(zhì)的特殊性,精神上的肯定對(duì)于我們每個(gè)隊(duì)員來說便是最大的回報(bào),更是對(duì)在職講解員的一種無形鞭策和鼓勵(lì)。
3.2.4充分發(fā)揮隊(duì)長的作用
作為一隊(duì)之長,這個(gè)職位發(fā)揮著領(lǐng)頭羊的作用,它是老師和隊(duì)員之間的紐扣,過松過緊都不合適。隊(duì)長有別于一般的隊(duì)員,除了具備較高的專業(yè)素質(zhì)外,以下幾點(diǎn)也不可忽視:首先,隊(duì)長也是學(xué)生。在學(xué)生隊(duì)伍中,要想帶領(lǐng)隊(duì)員們順利開展工作,隊(duì)長除了自身擁有明顯的綜合優(yōu)勢(shì)外,館內(nèi)老師們的額外肯定也是必要的。在隊(duì)員面前,老師要盡可能多地提隊(duì)長的名字、隊(duì)長的工作內(nèi)容,要讓隊(duì)員們感覺到,老師很信任隊(duì)長,這樣才能讓隊(duì)長的協(xié)調(diào)工作更好地開展。對(duì)于隊(duì)長來說,工作起來會(huì)更有底氣,而對(duì)于隊(duì)員來說,會(huì)更加信服隊(duì)長;其次,隊(duì)長的職責(zé)不是簡單地分配講解任務(wù),還要情系每個(gè)隊(duì)員。拋開工作性質(zhì),大家都是同校的學(xué)生,而且每天的講解工作時(shí)間總歸占少數(shù),大量的時(shí)間都是作為朋友的相處過程。對(duì)于隊(duì)長來說,這個(gè)過程尤為關(guān)鍵,忘記隊(duì)長的頭銜,跟大家一起談笑風(fēng)生,并且在了解到某位隊(duì)員需要幫助時(shí),隊(duì)長一定要學(xué)會(huì)關(guān)注,盡力幫助,讓隊(duì)員感受到“家”的溫暖;最后,隊(duì)長要學(xué)會(huì)科學(xué)分配講解任務(wù),做到“因地制宜”。因?yàn)橹v解的對(duì)象不同、層次不同,所以在分配每場(chǎng)講解時(shí)還要考慮到哪個(gè)講解員最適合帶這場(chǎng)講解。當(dāng)然這就要求隊(duì)長熟知每個(gè)隊(duì)員的業(yè)務(wù)水平和講解特點(diǎn),在這個(gè)基礎(chǔ)上,選擇最適合的講解員。不過在這過程中,隊(duì)長也要做好各方面的權(quán)衡,不偏不倚,秉公辦事??傊?,隊(duì)長這一職位很重要,一名合格的隊(duì)長是這支隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵。
3.2.5輔助每個(gè)隊(duì)員在隊(duì)伍中定位自己
對(duì)號(hào)入座,井然有序。既然是學(xué)生社團(tuán),成員必定是來自不同的專業(yè),專業(yè)不同則大家的興趣取向和能力強(qiáng)弱便偏向不一。就拿我們聯(lián)大學(xué)生講解員隊(duì)伍來說,隊(duì)員們的講解水平高低不同,并不是所有的講解員都只關(guān)注講解,隊(duì)伍的建設(shè)是多方面的,每個(gè)隊(duì)員找到自己可以建設(shè)的“點(diǎn)”便會(huì)其樂融融了。我們講解員所涉及的專業(yè)有:藝術(shù)教育、學(xué)前教育、小學(xué)教育(中文方向)、旅游管理、化工實(shí)驗(yàn)、文秘等。在培訓(xùn)過程中便會(huì)發(fā)現(xiàn),小教中文、旅管和文秘專業(yè)的學(xué)生對(duì)講解要領(lǐng)的掌握速度較快,而化工實(shí)驗(yàn)專業(yè)的學(xué)生則會(huì)相對(duì)較慢。所以,小教中文、旅管和文秘的學(xué)生在講解上略勝一籌,他們承擔(dān)的講解任務(wù)就會(huì)較多;不過,我們館里有一項(xiàng)勤工助學(xué)的掃描文件工作,也是有關(guān)西南聯(lián)大研究的工作任務(wù),化工實(shí)驗(yàn)的同學(xué)憑借著自身的認(rèn)真和扎實(shí),成了這份工作的不二人選;藝術(shù)教育和學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生都是藝術(shù)生,他們大多能歌善舞、多才多藝,每次活動(dòng)都少不了他們的鼎力相助,隊(duì)伍的氣氛總能讓他們帶動(dòng)起來。所以,我們這支隊(duì)伍很和諧,大家你長我短,以長補(bǔ)短,都在自己喜歡的位置上發(fā)揮自己的長處。
4.結(jié)語
博物館的教育角色在社會(huì)教育中,因其獨(dú)特的教育方式,具有不可替代的作用。而講解員隊(duì)伍是博物館的重要組成部分,所以講解員的言行代表著博物館的形象,大家對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)也是從講解員的解說開始的。每個(gè)高校的博物館都要成立自己的學(xué)生講解員隊(duì)伍,而學(xué)生講解員不同于社會(huì)上的專職講解員,學(xué)生的講解更符合學(xué)校的氛圍,所以在建設(shè)這支隊(duì)伍時(shí),我們要抓住“學(xué)生”這一特色,制定科學(xué)合理的培養(yǎng)計(jì)劃。而截至目前,我國尚未形成一套成熟的、可供借鑒的體系讓我們的高校去效仿、學(xué)習(xí),以上是筆者基于自己三年的講解工作經(jīng)驗(yàn)所提出的五點(diǎn)建議,期待會(huì)對(duì)我們高校博物館學(xué)生講解員隊(duì)伍的建設(shè)有所幫助。鑒于讀者所就讀學(xué)校的博物館的特殊性以及局限性,以上建議僅供參考,進(jìn)一步的、更全面的研究可在全國范圍內(nèi)進(jìn)行并進(jìn)行更深入地說明。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:群眾文化審美教育重要作用
群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),提高廣大群眾文化素質(zhì),滿足人民群眾日益增長文化需求的推進(jìn)器。是人們表達(dá)喜、怒、哀、樂等思想感情的重要手段。群眾文化及娛樂性、知識(shí)性、思想性為一體,寓教于樂。人民群眾能夠通過文化娛樂活動(dòng),受到思想教育和審美教育。改革開放三十多年來我國社會(huì)已發(fā)生巨大的變化,社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)正在呼喚審美教育,這是因?yàn)樵谌藗兊奈镔|(zhì)、文化水品不斷提高之后,很自然地對(duì)美育提出了更高、更強(qiáng)烈的要求。美育與人的不同階段全面發(fā)展是非常密切的,切不可以為美育僅僅是學(xué)校的事,美,廣泛存在于自然和社會(huì)每一個(gè)角落。作為面對(duì)廣大群眾的社會(huì)美育來說,文化館、圖書館、博物館、美術(shù)館、展覽館、體育館等公益性群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)所具有的設(shè)施和條件具備了這樣的功能,因此理應(yīng)起到社審美教育的重要作用。如何擔(dān)負(fù)起社會(huì)審美教育的重任,是群眾文化工作者今后工作的重點(diǎn)之一。
一、加強(qiáng)群眾文化自身建設(shè)
近幾年我國群眾文化建設(shè)取得了較大的發(fā)展,新一屆政府提出了加快城市化建設(shè)步伐,但如今基層群眾文化基礎(chǔ)建設(shè)還很薄弱,文化需求與文化供給之間的矛盾越來越突出,人們對(duì)精神文化生活和社會(huì)美育的需求也隨著城市居民的增多,收入的不斷提高而日益增長,群眾文化建設(shè)面臨更大的挑戰(zhàn),為了滿足這種不斷增長的文化需求,必須大力發(fā)展群眾文化,通過群眾文化的建設(shè),豐富群眾文化活動(dòng)內(nèi)容,提高廣大群眾的道德水平和文化素質(zhì),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)的和諧發(fā)展。
(一)加強(qiáng)群眾文化專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)
加強(qiáng)群眾文化人才隊(duì)伍建設(shè),實(shí)現(xiàn)用人所長,人盡其才,關(guān)鍵是要通過改革解放思想與時(shí)俱進(jìn),建立起一套科學(xué)的選人、用人、育人、留人機(jī)制,把人的積極性調(diào)動(dòng)起來,創(chuàng)造性發(fā)揮出來。群眾文化要擔(dān)負(fù)起服務(wù)大眾,服務(wù)社會(huì)的職責(zé),就必須樹立以人為本的理念,建設(shè)一支有過硬專業(yè)知識(shí)的專業(yè)化隊(duì)伍,這支隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)者要具備優(yōu)良的專業(yè)素質(zhì)和工作能力,有高度的責(zé)任心和事業(yè)心,懂得開展各項(xiàng)文化藝術(shù)活動(dòng)的方式方法,有人格魅力,有領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),尊重人才,尊重藝術(shù)規(guī)律。群眾文化隊(duì)伍建設(shè)必須依靠專業(yè)骨干力量,促進(jìn)管理的專業(yè)化。隊(duì)伍的建立、活動(dòng)的開展、素質(zhì)的高低、長效持久是文化隊(duì)伍有沒有生命力的關(guān)鍵所在。群眾文化人才隊(duì)伍的培養(yǎng)是一項(xiàng)艱苦的工作,在新世紀(jì)激烈的競(jìng)爭中,要想繁榮群眾文化事業(yè),就需要一大批高素質(zhì)的文化藝術(shù)人才,這是擺放在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。
(二)加強(qiáng)群眾文化硬件設(shè)施建設(shè)
硬件設(shè)施是開展群眾文化活動(dòng)必要條件,文化部對(duì)三館都作了等級(jí)評(píng)定,明確了一系列硬件規(guī)定,因此政府和各級(jí)文化主管部門要加大對(duì)群眾文化事業(yè)的投入,重視群眾文化工作在構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要作用,同時(shí)群文工作者要不斷拓展群眾文化設(shè)施建設(shè)渠道,爭取政府、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位、個(gè)人等多方面資助,拓寬群眾文化社會(huì)辦的新思路,全力構(gòu)筑群眾文化新平臺(tái)。
(三)創(chuàng)建特色群眾文化活動(dòng)
要?jiǎng)?chuàng)新載體,打造群眾文化特色品牌。不斷研究、不斷實(shí)踐,堅(jiān)持開展全方位、多層次活動(dòng)的同時(shí),打造創(chuàng)新型有特色的文化活動(dòng)品牌。
(四)充分調(diào)動(dòng)群眾參與的積極性
群眾文化建設(shè)的主體是人民群眾,他們既是群眾文化的創(chuàng)造者,也是群眾文化的受益者。群眾文化活動(dòng)的感召力、生命力、群眾受審美教育的程度最終取決于群眾的認(rèn)同感和參與度。在群眾中要積極培育一支業(yè)余骨干隊(duì)伍和文藝志愿者隊(duì)伍,他們能積極引導(dǎo)群眾參與各種文化活動(dòng),讓更多的群眾在活動(dòng)中感受藝術(shù)的熏陶,得到心靈的凈化。
二、群眾文化與審美教育
群眾文化工作的目的不僅僅是豐富廣大人民群眾的文化生活,更重要的是讓人民群眾從中受到教育,接受善與美,因此,社會(huì)審美教育是群眾文化工作的重要內(nèi)容之一。社會(huì)美育目光要放在人民群眾和社會(huì)青年身上,用社會(huì)美育彌補(bǔ)學(xué)校美育的不足,使人隨時(shí)隨地都有享受美感教育的可能是我們?nèi)罕娢幕ぷ髡吡x不容辭的責(zé)任。群眾文化不只是為了活動(dòng)而開展活動(dòng),更重要的是發(fā)揮它的社會(huì)審美教育功能,使廣大群眾在自娛自樂中得到審美教育,懂得創(chuàng)造美,鑒賞美,從而提高修養(yǎng),凈化心靈。
(一)群眾文化的審美教育方式。
作為面對(duì)人民群眾的社會(huì)審美教育來說,有著比學(xué)校美育更為廣闊的活動(dòng)天地和更廣泛的活動(dòng)內(nèi)容。群眾文化的審美教育功能是通過各種活動(dòng)體現(xiàn)的,在參與實(shí)踐活動(dòng)中達(dá)到審美教育的目的。各種群文活動(dòng)方式都是培養(yǎng)審美 情趣、提高審美能力、鑒賞真、善、美最豐富的社會(huì)實(shí)踐。群眾文化活動(dòng)的方式是多樣而具體的,形象是鮮明的,生動(dòng)的,這就更能直接的向廣大人民群眾傳播科學(xué)、文化藝術(shù)知識(shí),提高其道德水平和審美意識(shí)。在文藝輔導(dǎo)、演出中群文工作者要在語言、表情、動(dòng)作,神態(tài)等各個(gè)方面有意識(shí)的去傳達(dá)美的形態(tài)。在美術(shù)作品展覽活動(dòng)中,不只是專家學(xué)者在開研討會(huì),還可以組織業(yè)余骨干和廣大群眾。在演講、比賽等活動(dòng)中要大力宣傳能震撼人心靈美的美好事物和社會(huì)現(xiàn)象,同時(shí)還要在生活禮儀、工藝、插花、服裝設(shè)計(jì)、生活裝飾用品設(shè)計(jì)等等與生活緊密相關(guān)的培訓(xùn)、講座、競(jìng)賽活動(dòng)中傳播美。因此要始終牢記開展各項(xiàng)群眾文化活動(dòng)的目的是要引導(dǎo)廣大人民群眾去發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美,按照美的規(guī)律養(yǎng)成和體現(xiàn)心靈美、行為美和語言美。
(二)群眾文化的審美教育功能
審美教育不僅對(duì)個(gè)人的思想、品格起著春風(fēng)化雨、潤物無聲般的作用,而且能夠激發(fā)人們愛國主義,集體主義精神。因此要大力宣傳文化館、圖書館、博物館等公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)在社會(huì)審美教育中所起的重要作用,使它們能直接擔(dān)負(fù)起對(duì)人民群眾的社會(huì)審美教育重任,充分體現(xiàn)它們?cè)谌罕娢幕瘜?shí)踐活動(dòng)中集思想性、知識(shí)性、趣味性為一體的審美教育功能。
社會(huì)審美教育之所以成為我國社會(huì)教育中不可缺少的重要組成部分,是由于它具有自己的特點(diǎn),即:以美育人,寓教于美。這就是說,美育不像智育和德育那樣,需要采取有約束力措施,也不同于多數(shù)宣傳教育那樣運(yùn)用倫理的、說服的方式,而是寓教于樂、寓教于美的享受中,通過美的形象喚起人的情感共鳴,而群眾文化工作的特點(diǎn)就是舉辦各種這樣的活動(dòng),使人民群眾在賞心悅目、豐富多彩的活動(dòng)中接受美的熏陶。政府主管部門,群眾文化事業(yè)機(jī)構(gòu)及群眾文化專業(yè)隊(duì)伍,應(yīng)從時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的文明進(jìn)步中去看問題,履行自身社會(huì)審美教育的職能,通過深入的理論研究和不斷的實(shí)踐創(chuàng)新,把“美”傳授給廣大群眾。引導(dǎo)群眾實(shí)現(xiàn)生活的藝術(shù)化。
一、鏈接生活,激發(fā)習(xí)作興趣
“興趣”是孩子們習(xí)作的內(nèi)動(dòng)力,激發(fā)孩子們寫作成就感,增加孩子們寫作自信心,一旦孩子們對(duì)習(xí)作產(chǎn)生了興趣,就會(huì)自然而然地由“怕”習(xí)作轉(zhuǎn)為“愛”習(xí)作,并產(chǎn)生表達(dá)內(nèi)心感受的欲望。記得有一次讓孩子們《寫一個(gè)熟悉的人》。習(xí)作要求寫出人物的特點(diǎn),做到敘事真實(shí),過程清楚按照過去的做法,是重在寫作技巧和方法的指導(dǎo),為寫而寫,為任務(wù)而寫,孩子們沒有興趣,沒有習(xí)作欲望,寫出的丈章不外乎寫這個(gè)人“學(xué)習(xí)認(rèn)真”、“樂于助人”、“工作負(fù)責(zé)”等,老生常談,沒有新意。在教學(xué)中我聯(lián)系孩子們的生活實(shí)際,對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了個(gè)性化與生活化的再加工,將《寫一個(gè)熟悉的人》改為《巧取綽號(hào)》,讓習(xí)作更貼近生活。課堂上,孩子們確實(shí)有話可說,說了“綽號(hào)”評(píng)“綽號(hào)”,說了“理由”評(píng)“理由”,孩子們變得靈動(dòng)活潑起來?!巴炼埂?、“故事大王”、“功夫小子”、“小百靈”、“大忙人”、“小博士”、“淘氣包”、“火艦炮”……一個(gè)個(gè)綽號(hào)躍然紙上。此時(shí)的孩子們都不認(rèn)為自己是在寫作文,而是在完成一項(xiàng)有趣的活動(dòng)。習(xí)作成了他們自然的需要,這正是孩子們積極習(xí)作的動(dòng)力所在。
二、鏈接生活,積累習(xí)作素材
孩子們習(xí)作光靠激情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他們寫出的習(xí)作還是比較陳舊,單調(diào),無味。這主要是孩子們習(xí)作還缺乏習(xí)作素材以及對(duì)素材的加工,如何把習(xí)作的觸角伸向孩子們生活的每一個(gè)角落,讓孩子們?cè)谑煜さ娜粘I钪屑橙I養(yǎng)呢?
(一)鏈接家庭生活,讓孩子們?cè)诩彝?shí)踐中積累寫作素材。
例如,習(xí)作《第一次買菜》,我布置孩子們利用休息日,在家長的帶領(lǐng)下去菜市場(chǎng)自己買一次菜。孩子們分別從看菜、選菜、買菜、算賬等方面詳細(xì)敘述了買菜的經(jīng)過,有的述學(xué)會(huì)了討價(jià)還價(jià),增強(qiáng)了生活體驗(yàn)。又如,利用“三·八”婦女節(jié)、母親節(jié)、教師節(jié)等,讓他們親自為媽媽做一件事,給老師寫一封信,體驗(yàn)媽媽的辛苦,對(duì)媽媽、老師產(chǎn)生感恩之心。通過各種活動(dòng),同學(xué)們豐富了生活經(jīng)驗(yàn),提高了對(duì)生活的認(rèn)識(shí),從而為習(xí)作積累了豐富的素材。孩子們們有了素材,但他們不會(huì)對(duì)素材進(jìn)行深加工,于是我在班內(nèi)開展了“廚師大賽”活動(dòng)。首先,我讓孩子們認(rèn)識(shí)各種“佐料”,讓他們知道動(dòng)作、語音、神態(tài)、心理活動(dòng)等的描述在一道“習(xí)作大餐”中的作用,讓孩子們明白了成語、歇后語、名言在習(xí)作中的“點(diǎn)綴效果”,讓孩子們掌握細(xì)節(jié)描寫、比喻、擬人等在習(xí)作中的“滋補(bǔ)功能”。接著拋出小練習(xí),請(qǐng)各位“廚師’’為小菜添加“佐料”,結(jié)果真是各具風(fēng)格,做出了色、香、味一流的“大餐”。就這樣,孩子們的習(xí)作激情和積累的素材得到了高質(zhì)量的提升,習(xí)作練習(xí)也得到了創(chuàng)新。
(二)鏈接社會(huì)生活,讓孩子們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中積累寫作素材。
習(xí)作是有字的生活,生活是無字的習(xí)作,給孩子們注入“源頭活水”,讓孩子們做“有米之炊”,豐富孩子們的社會(huì)生活,是解決習(xí)作素材的有效途徑。如學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì),利用紀(jì)念日開展各種比賽,為他們提供習(xí)作素材。我們組織孩子們到污水處理廠、造紙廠、化工廠等企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查;到博物館、烈士陵園接受革命傳統(tǒng)教育;引導(dǎo)孩子們參觀高速公路和城市變化,把家鄉(xiāng)的變化與社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來;組織孩子們游覽景色秀麗的焉支山和馬場(chǎng)大草原,挖掘、了解家鄉(xiāng)豐富深厚的文化底蘊(yùn),來激活孩子們的創(chuàng)作靈感。這些活動(dòng)的開展,使孩子們投入生活、感受生活,積·累了情感,儲(chǔ)備了素材,為孩子們的作注入了活水。
三、鏈接生活,確定習(xí)作的立意
一、利用鄉(xiāng)土資源,豐富學(xué)生的寫作素材
1.觀察體會(huì)家鄉(xiāng)風(fēng)光的美。
家鄉(xiāng)的田野風(fēng)光、自然景觀、淳樸鄉(xiāng)風(fēng)是學(xué)生觀察和寫景的不竭資源。鄉(xiāng)村的油菜、小麥、西瓜、棉花隨季節(jié)變化形成的美麗畫卷就是最現(xiàn)實(shí)、最方便的資源,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)、觀察家鄉(xiāng)的山川地貌、自然景觀,從身邊平常的事物中發(fā)現(xiàn)事物的美,激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的感情,訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)寫作素材的能力。學(xué)生在感受家鄉(xiāng)美的同時(shí),放松了精神,愉悅了身心,自然產(chǎn)生了寫作激情,同時(shí)豐富了自己的語言,提高了寫作能力。
2.挖掘家鄉(xiāng)的人文之美。
乾縣著名人文景點(diǎn)甚多,乾縣名勝古跡薈萃、歷史悠久,自然景觀和歷史人文景觀豐富。境內(nèi)文物古跡多達(dá)539處,帝王陵墓3座,列陜西省十八個(gè)文物大縣之首,其中唐高宗李治與女皇武則天的合葬墓――乾陵舉世聞名,被譽(yù)為“唐代露天石雕藝術(shù)博物館”,是國家重點(diǎn)保護(hù)單位。此外,還有省重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處,縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位17處,是關(guān)中地區(qū)歷史文化旅游景觀資源的富集區(qū)之一,被評(píng)為“中國著名文化旅游縣”、“中國最佳休閑旅游縣”、“陜西省首批旅游強(qiáng)縣”。這些人文景點(diǎn)和深厚的歷史積淀都是學(xué)生作文的好素材,組織他們實(shí)地尋訪和考察,由感受體會(huì)家鄉(xiāng)的美到表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛,并通過作文訓(xùn)練達(dá)到育人的目的。
二、領(lǐng)略鄉(xiāng)土資源,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)
要?jiǎng)?chuàng)造多種踐行“鄉(xiāng)土”生活的機(jī)會(huì)和情景,引導(dǎo)小學(xué)生走近鄉(xiāng)土,體驗(yàn)鄉(xiāng)土生活,在自然和人文活生生的課堂中用心觀察、留心體味。在生活的課堂中有了體驗(yàn)和感受,他們的作文就可有物可寫、有感而發(fā),作文也就言之有物、言之有情。
1.游覽名勝古跡,體驗(yàn)偉人風(fēng)范。
乾縣境內(nèi)名勝古跡很多,數(shù)百年的歷史孕育了許多有名的人物,形成了乾縣獨(dú)特的人文歷史,著名的人物有趙植(唐嶺南節(jié)度使);趙存約(唐代詩人);趙隱(唐懿宗、僖宗朝宰相);趙騭、趙光逢(后梁宰相);趙光胤(后唐宰相);楊振、楊?yuàn)J(元代詩人);宋欽、宋廷佐(明刑部尚書);黎玉田(明兵部尚書);王郡(清臺(tái)灣總兵);張庚良;吳希真(巨子);王炳南(共和國第一代外交部副部長,著名外交家)等,他們都是乾縣人的驕傲。通過組織學(xué)生參觀名人故居、網(wǎng)絡(luò)查詢、搜集書報(bào)刊資料等多種方式,學(xué)生不僅了解了家鄉(xiāng)的人文歷史,還積累了寫作素材,激發(fā)了愛國、愛家鄉(xiāng)的感情。在這種激情下,寫作將如行云流水、妙筆生花。
2.組織實(shí)踐活動(dòng),感受家鄉(xiāng)新變化。
近年來,乾縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)取得了長足發(fā)展和進(jìn)步。公路鐵路縱橫交錯(cuò),“東菜、西果、南畜、北特”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)板塊格局基本形成,全縣已形成紡織、橡膠加工、農(nóng)副產(chǎn)品加工、機(jī)械制造、化工建材五大支柱產(chǎn)業(yè)。紡織工業(yè)園、橡膠產(chǎn)業(yè)園和化工建材工業(yè)園三大園區(qū)初具雛形??h城道路、綠化、給排水、電力、通訊等配套設(shè)施日趨完善,榮獲“陜西省衛(wèi)生縣城”和“全國城市環(huán)境衛(wèi)生綜合整治先進(jìn)縣”等榮譽(yù)稱號(hào)。家鄉(xiāng)日新月異的變化都是現(xiàn)成的作文素材,通過組織豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)地參觀訪問,感受家鄉(xiāng)的巨大進(jìn)步和建設(shè)成就。這樣的零距離體驗(yàn),促使小學(xué)生用筆描繪出家鄉(xiāng)的美好變化,抒發(fā)他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
3.引導(dǎo)操作,體會(huì)動(dòng)手樂趣。
生活是學(xué)生作文的源泉,學(xué)生在社會(huì)生活中通過觀察生活,體驗(yàn)生活,動(dòng)手實(shí)踐,表達(dá)對(duì)生活的感悟,寫出生動(dòng)的文章。通過走進(jìn)鄉(xiāng)村田間,認(rèn)識(shí)了解農(nóng)作物、果樹和蔬菜的品種、形態(tài),記錄農(nóng)作物的生長變化過程,幫助父母干些力所能及的農(nóng)活,與家人一起做家務(wù),享受自己的勞動(dòng)果實(shí)等,使他們?cè)诿看蝿趧?dòng)后都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望,寫出有真情實(shí)感的作文。學(xué)生通過走近生活,實(shí)踐操作,對(duì)生活有了自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感悟,把經(jīng)歷的事情與體會(huì)寫下,就是生動(dòng)而真實(shí)的作文。
三、開展作文訓(xùn)練,促進(jìn)鄉(xiāng)土資源轉(zhuǎn)化
1.日記積累。
寫日記是積累作文材料的好方式,同時(shí)是練筆的重要途徑。筆者根據(jù)小學(xué)生的實(shí)際,及時(shí)引導(dǎo)或刻意安排練筆作業(yè),要求他們把平時(shí)聽到的、看到的、想到的、體會(huì)到的以日記的形式記錄下來,自然表達(dá)自己的喜怒哀樂。這樣在寫日記的過程中,寫作能力得到提高,小學(xué)生的語文素養(yǎng)也在不斷提升。
2.演講表達(dá)。
交流和表達(dá)是寫作的基礎(chǔ),通過演講既可以鍛煉他們的口語表達(dá),又可以豐富寫作素材。在學(xué)生觀察、體驗(yàn)和感悟的基礎(chǔ)上,筆者利用晨會(huì)、早讀、課前一分鐘持續(xù)地開展簡短的演講,鼓勵(lì)學(xué)生自愿上臺(tái)演講,引導(dǎo)他們自己確定演講內(nèi)容,如春播秋收、家務(wù)勞動(dòng)、同學(xué)交際等一些特定的內(nèi)容,以及家鄉(xiāng)的新人新事,風(fēng)俗習(xí)慣,日常生活自己的所見所聞,鼓勵(lì)他們說一說、講一講,通過演講、朗誦、分角色表演等多種形式開展,小學(xué)生的口頭表達(dá)和交流能力不斷提高,慢慢學(xué)會(huì)清楚地表達(dá)自己的所聞所見、所思所想。學(xué)生的書面表達(dá)能力和水平不斷提高,作文變得自然而然,文如泉涌。
關(guān)鍵詞:應(yīng)試教育 現(xiàn)狀 存在問題 對(duì)策
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9795(2013)04(b)-0118-02
1 我國應(yīng)試教育的現(xiàn)狀及問題
1.1 我國應(yīng)試教育長期存在的現(xiàn)狀
我國教育經(jīng)過多年的發(fā)展,已經(jīng)積累了比較豐富的經(jīng)驗(yàn),已經(jīng)制定出了適合我國國情的教育體系,為國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)培養(yǎng)了大量人才。但與發(fā)達(dá)國家比較,還有很多不足的地方,比如說,我國的教育模式還沒有從根本上走出應(yīng)試教育的框框,特別是在培養(yǎng)一專多能且適應(yīng)國際化發(fā)展的綜合性人才方面還有很大差距。在基礎(chǔ)教育發(fā)展問題上,針對(duì)教師隊(duì)伍的培養(yǎng)、學(xué)生的素質(zhì)教育、教育課程的改革、學(xué)校人本管理、師資力量水平的提高、教育發(fā)展并與國際接軌等方面的問題反映還比較突出。教師在應(yīng)試教育下超負(fù)荷工作,尤其是女教師的負(fù)擔(dān)更重、教學(xué)任務(wù)重、幾乎沒有時(shí)間和精力鉆研教材和教學(xué)方法,嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高。特別是現(xiàn)今的應(yīng)試教育導(dǎo)致學(xué)生負(fù)擔(dān)過重、使學(xué)生頻于考試。另外,一些學(xué)校教學(xué)資源分布不均、師資力量的參差不齊、教學(xué)環(huán)境差等條件的制約、同時(shí)教育體制缺少一套科學(xué)的教育評(píng)估體系等,都是目前困擾我國應(yīng)試教育改革發(fā)展的瓶頸問題。
1.2 我國應(yīng)試教育長期存在的問題
(1)應(yīng)試教育會(huì)使學(xué)生形成死讀書、理論脫離實(shí)際。應(yīng)試教育的問題反映在學(xué)校,對(duì)學(xué)生的考核與評(píng)價(jià),往往都是通過考試、以分值來劃分學(xué)生好壞、升學(xué)率等作為學(xué)校辦學(xué)水平的衡量標(biāo)準(zhǔn)。再方面是學(xué)生的家庭,父母對(duì)子女的評(píng)價(jià),也是慣用學(xué)校的模式,如果孩子成績不好,就斷定在學(xué)校表現(xiàn)不好,沒有用功學(xué)習(xí)。其次就是社會(huì)環(huán)境,社會(huì)對(duì)接納的學(xué)生選擇標(biāo)準(zhǔn),絕大多數(shù)也是通過學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成績來評(píng)價(jià)的,因此,導(dǎo)致學(xué)生片面的追求考試成績,學(xué)校也抓成績,最終使學(xué)生的綜合素質(zhì)能力被忽略。(2)學(xué)校將考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),迫使學(xué)生為分?jǐn)?shù)而戰(zhàn)。多年來,由于學(xué)校把學(xué)生的考試成績作為衡量學(xué)生表現(xiàn)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),只注重智育發(fā)展,而忽視德育、體育的發(fā)展、能力的培養(yǎng)。雖然我國的教育方針明確的規(guī)定了要培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體等方面得到發(fā)展,但很多學(xué)校還是把學(xué)生的成績放在第一位,在評(píng)三好學(xué)生、升學(xué)、錄取等方面都是堅(jiān)持學(xué)習(xí)成績第一的原則,由于學(xué)校的分?jǐn)?shù)第一的導(dǎo)向,使很多學(xué)生只注重學(xué)習(xí)成績,而忽視其它成績,最終使學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生素質(zhì)不全民,學(xué)習(xí)的知識(shí)不扎實(shí),不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要。(3)應(yīng)試教育使學(xué)生考場(chǎng)作弊現(xiàn)象屢禁不止。由于我國的應(yīng)試教育,多年來一直都把考試作為決定學(xué)生就業(yè)與人生發(fā)展的首要條件,致使學(xué)生都把考試成績當(dāng)作首要任務(wù)來對(duì)待。特別是一些條件較差的或不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生也想拿到好成績、也好向父母有個(gè)交代、在學(xué)校能過關(guān),保證拿到畢業(yè)證,所以就在在考場(chǎng)作弊。目前,無論是中小學(xué)教育,還是大學(xué)教育,考場(chǎng)作弊的問題屢見不鮮、屢禁不止,而且作弊的手段不斷推陳出新,有的甚至用上了現(xiàn)代化工具??紙?chǎng)作弊的問題不能真實(shí)的反應(yīng)學(xué)生的實(shí)際學(xué)識(shí)水平和學(xué)生的實(shí)際文化知識(shí)水平,也不能正確的評(píng)價(jià)學(xué)校的教育水平,更會(huì)加大社會(huì)對(duì)學(xué)生的考核難度。學(xué)校、家長與社會(huì)往往把學(xué)生在校的學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一。目前,由于應(yīng)試教育帶來的后果是:學(xué)校抓成績,社會(huì)看成績,只要成績好了就是好學(xué)生的思維已經(jīng)根深蒂固,而在其新的考核機(jī)制不完善、不具備的情況下,學(xué)生的能力與成績水平用什么標(biāo)準(zhǔn)考核與衡量,又不能有充分的證據(jù)來說服,學(xué)生的考試成績使學(xué)生的家長之間盲目攀比、學(xué)校以成績分班或考試先后排榜、社會(huì)上是來衡量學(xué)校的辦學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平等。應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)模式與考試方法完全限制了學(xué)生能力的充分發(fā)揮,是一種完全被動(dòng)地學(xué)習(xí)模式,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很難適應(yīng)未來的工作和社會(huì)的發(fā)展,也是我國應(yīng)試教育長期存在的本質(zhì)性原因。
1.3 我國學(xué)校及社會(huì)教育的資源不能很好的發(fā)揮利用
在我國,目前社會(huì)能為學(xué)生提供教學(xué)的資源很有限,主要分散在各個(gè)學(xué)?;蛞恍┛蒲袡C(jī)構(gòu),絕大多數(shù)的中小學(xué)及部分大學(xué)不能滿足自身教學(xué)的需要和跨學(xué)科研究的需要。傳統(tǒng)的管理體制使小學(xué)生不允許到其它小學(xué)獲取教學(xué)資源、或者小學(xué)不能去中學(xué)獲取資源;中學(xué)生不能去大學(xué)的公共圖書館或閱覽室等;大學(xué)與大學(xué)之間教育資源更是缺少共享機(jī)制,個(gè)別學(xué)校存在著資源閑置和浪費(fèi)的現(xiàn)象。特別是科學(xué)實(shí)驗(yàn)的資源在管理機(jī)制上更為嚴(yán)格,絕大多數(shù)不能對(duì)社會(huì)開放,不能為學(xué)生開放。
1.4 政府的教育機(jī)制不夠完善,沒有健全的評(píng)價(jià)與考核標(biāo)準(zhǔn)
科教興國是我國的核心戰(zhàn)略之一,教育要培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力的人才也是國家戰(zhàn)略的重要組成部分,但因傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已經(jīng)根深蒂固,新的考評(píng)體系沒有完善、標(biāo)準(zhǔn)制度不配套,盡管有一些學(xué)生也大膽的嘗試對(duì)應(yīng)試教育的改革,但改革的力度不大,究其原因,是政府政策支持的力度不夠,對(duì)應(yīng)試教育的研究不夠、想適應(yīng)的法規(guī)、制度與標(biāo)準(zhǔn)有待于完善。因教育改革事關(guān)國家的戰(zhàn)略發(fā)展,僅僅依靠學(xué)校或某教育管理部門是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要政府的支持。
2 我國應(yīng)試教育改進(jìn)的思路及措施
2.1 借鑒美國教育成功的經(jīng)驗(yàn)
(1)考試成績不作為絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)。美國的應(yīng)試教育很普遍,但不是作為唯一的學(xué)生成績?cè)u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),盡管考試也不少,但每次考試的成績僅僅是記錄學(xué)生成績的一部分,更注重多方面培養(yǎng)??荚嚦煽冏鳛閷W(xué)生的隱私不予以公布??荚嚨拇螖?shù)也不少,但給學(xué)生的機(jī)會(huì)卻很多,例如高考,一般在每年的1、2、3、5、9、10、11月份共考7次,由學(xué)生自行決定參加哪一次或哪幾次,并自行選擇較近的考場(chǎng),寄去報(bào)名表和報(bào)名費(fèi)支票,收到準(zhǔn)考證,向自己的學(xué)校請(qǐng)假前往。(2)注重全面發(fā)展的教育模式。學(xué)生的作業(yè)如:閱讀、做練習(xí)、寫作、做實(shí)驗(yàn)、觀察、制網(wǎng)頁、查資料、制作展覽圖片、技能訓(xùn)練、人物專訪、寫調(diào)查或研究報(bào)告,等等。老師會(huì)批改作業(yè)并把相應(yīng)成績記入學(xué)生檔案。學(xué)生從初中起每次考試以及作業(yè)成績都記錄在案,作為將來推薦上大學(xué)的依據(jù)。大學(xué)在錄取新生時(shí)除了看學(xué)生SAT成績和作文成績,還要看初中三年和高中四年的學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn),以及有至少兩位教師的推薦信,還有做義工的情況,每所大學(xué)錄取新生都非常重視學(xué)生的綜合能力。
2.2 改進(jìn)應(yīng)試教育的傳統(tǒng)模式,注重全面考核與評(píng)價(jià)的教育機(jī)制
隨著國家教育改革不斷深入的發(fā)展,教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要“試行”》等文件的頒布,會(huì)促進(jìn)國家教育制度的改革,特別是應(yīng)試教育的改革??平膛d國與人才培養(yǎng),關(guān)系到國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與富國強(qiáng)國的戰(zhàn)略實(shí)施,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展更需要教育培養(yǎng)更多的國際化人才。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育經(jīng)過改革、并注重學(xué)生平時(shí)作業(yè)與測(cè)試,將平時(shí)的表現(xiàn)作為期末成績考核的主要依據(jù)之一。在教學(xué)方法上注重啟發(fā)式教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力;考核標(biāo)準(zhǔn)上,把體育、德育、課外實(shí)踐活動(dòng)等納入作為衡量學(xué)生條件之一,
2.3 整合全社會(huì)的資源,支持學(xué)校教育的全面發(fā)展
要提高和完善學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)及綜合能力,應(yīng)該從社會(huì)、家庭、學(xué)校三個(gè)方面入手,社會(huì)為學(xué)生教育提供完備的外部環(huán)境、前提條件和實(shí)踐場(chǎng)所。在美國,幾乎所有的博物館、紀(jì)念館、展覽館、藝術(shù)館、圖書館、部分實(shí)驗(yàn)室、主題公園、大學(xué)等校外教育資源,只要是對(duì)學(xué)生有教育意義的場(chǎng)所,都免費(fèi)為學(xué)生開放。有時(shí)學(xué)生為了完成一項(xiàng)作業(yè)不僅要上網(wǎng)、去圖書館,而且還要到博物館、紀(jì)念館、展覽館獲取材料。在我國,目前社會(huì)能為學(xué)生提供教學(xué)的資源很有限,而有限的資源又不能得到充分的利用,鼓勵(lì)有資源的單位為學(xué)生開放,加大宣傳與為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境非常重要。作為每個(gè)學(xué)生的家庭,應(yīng)正確的支持子女學(xué)習(xí)方式,避免主觀武斷、片面的追求考試成績的做法。學(xué)校應(yīng)在有利于學(xué)生興趣、特長、愛好等方面的培養(yǎng)、更加注重綜合知識(shí)結(jié)構(gòu)與素質(zhì)能力的培養(yǎng),是否可以探索教育資源共享機(jī)制,對(duì)于資源共享鎖增加的費(fèi)用開支,是否尋求政府補(bǔ)貼、或國家設(shè)立資源共享的專項(xiàng)資金支持發(fā)展,來促進(jìn)教育的發(fā)展。
2.4 提高教師的素質(zhì)水平是保證應(yīng)試教育改革的前提
學(xué)校育人先育己,培養(yǎng)高水平的學(xué)生首先取決于學(xué)校的教育導(dǎo)向,改革應(yīng)試教育需要有一支高水平的師資隊(duì)伍,首先需要老師要以身作則,有終身教育的意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、全新的教育理念與思想。其次是需要教師不斷的探索適合我國教育發(fā)展、符合中國國情與學(xué)生現(xiàn)狀的教育模式。應(yīng)試教育的改革就是要從簡單的考試制度到全面的測(cè)試制度,需要更多的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià),也需要更為準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)錄入與計(jì)算,需要制度標(biāo)準(zhǔn)的配套來支持完成。所以,建立新的測(cè)試體系、制度標(biāo)準(zhǔn)、數(shù)據(jù)庫管理、專門的管理機(jī)構(gòu)、以及擁有一支責(zé)任心強(qiáng)的師資隊(duì)伍勢(shì)在必行。
2.5 建立學(xué)校錄取、社會(huì)擇人選才的標(biāo)準(zhǔn),支持應(yīng)試教育改革
應(yīng)試教育在我國已經(jīng)發(fā)展多年,目前短期內(nèi)不會(huì)退出,一方面需要不斷的完善相關(guān)的管理內(nèi)容,一系列的配套機(jī)制,更需要做好輿論準(zhǔn)備工作,要廣泛的加大力度宣傳,讓社會(huì)、學(xué)校、家庭、用人單位重新認(rèn)識(shí)選才標(biāo)準(zhǔn)不再是學(xué)習(xí)成績?yōu)橹?、唯一的?biāo)準(zhǔn)。要從多角度、多方面去評(píng)價(jià)學(xué)生與測(cè)試學(xué)生。美國的中學(xué)生之所以能做到全面的培養(yǎng)與教育發(fā)展,是學(xué)校要求他們既要把成績考好,還要參加社會(huì)實(shí)踐,還得自己賺取零花錢,還要忙著申請(qǐng)適合自己的大學(xué)。我們可以借鑒這一經(jīng)驗(yàn),從多個(gè)角度去研究應(yīng)試教育的改進(jìn)措施與實(shí)施辦法,促進(jìn)應(yīng)試教育的改進(jìn)與發(fā)展。
2.6 國家需制定詳盡的標(biāo)準(zhǔn)、制度與約束機(jī)制來保證應(yīng)試教育的改進(jìn)
應(yīng)試教育的改進(jìn)與發(fā)展,從國家政府的角度出發(fā),有著非常重要的地位與作用,往往是通過立法、出臺(tái)制度與標(biāo)準(zhǔn)、形成有效的運(yùn)行機(jī)制,完全取決于政府的政策導(dǎo)向。國家根據(jù)我國全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人才培養(yǎng)的目標(biāo),應(yīng)認(rèn)真的研究應(yīng)試教育改進(jìn)的具體措施、辦法,盡快的出臺(tái)與完善各類型學(xué)校的改進(jìn)方案、管理辦法、實(shí)施細(xì)則、制度標(biāo)準(zhǔn)、具體的考核內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等,為學(xué)校應(yīng)試教育指明方向和保駕護(hù)航。應(yīng)試教育改進(jìn)要從學(xué)生的全面情況開始著手,全面測(cè)試與全面發(fā)展結(jié)合、考試與能力測(cè)試相結(jié)合、對(duì)每個(gè)學(xué)生能做出正確客觀的評(píng)價(jià),運(yùn)用科學(xué)的手段與數(shù)據(jù)庫管理等,為學(xué)校、家長、社會(huì)的數(shù)據(jù)采集提供支持與服務(wù)。
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