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小學(xué)德育工作論文

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小學(xué)德育工作論文

小學(xué)德育工作論文范文第1篇

1、小學(xué)德育工作取得的實績。(1)德育隊伍建設(shè)不斷加強。近年來,各小學(xué)都把德育隊伍的建設(shè)放在了十分重要的位置,并做到了真抓實干。各學(xué)校根據(jù)本校的實際情況,組建了德育領(lǐng)導(dǎo)班子,由學(xué)校主要負(fù)責(zé)人親自掛帥,分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓,成員包括了德育處、工會、團隊干部和班主任教師。與此同時,學(xué)校還建立了一支德才兼?zhèn)涞膶W(xué)校德育工作骨干隊伍。他們狠抓師德、師風(fēng)建設(shè),努力提高德育工作者的思想素質(zhì);開展教書育人活動和評選優(yōu)秀教師活動,建立新教師和骨干教師培訓(xùn)制度,提高了德育工作者的水平和能力。德育工作者任勞任怨、勤勤懇懇,在育人工作中無私奉獻(xiàn),培養(yǎng)出了一批批思想道德、行為習(xí)慣、理想情操都十分出色的學(xué)生群體,贏得了社會和群眾的廣泛贊譽。(2)愛國主義教育卓有成效。愛國主義教育歷來是學(xué)校德育工作的主旋律。近年來,各校根據(jù)《愛國主義教育實施綱要》,結(jié)合本校的實際情況,對學(xué)生進(jìn)行了生動活潑形式多樣的愛國主義教育活動,收到了很好的實效。其實施的途徑大致如下:長期堅持升旗儀式,對學(xué)生進(jìn)行國情教育。他們借此機會,舉行國旗下的講話。其內(nèi)容涉及祖國悠久的歷史、燦爛的文化,祖國近代曾經(jīng)遭受的劫難,還把革命先烈的英雄事跡與祖國建設(shè)的輝煌成就結(jié)合起來,以此激發(fā)學(xué)生的愛國之情,增強他們的民族自尊心、自豪感。其次,學(xué)校還組織學(xué)生觀看愛國影片,游覽祖國名山大川及德育教育基地,讓學(xué)生在切身的感受中,增強對祖國的熱愛之情。此外,學(xué)校根據(jù)學(xué)生的年齡特征,有層次性、階段性地開展愛國主義教育活動,還充分利用思品課、語文課對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。(3)社會主義禮儀教育有聲有色。禮儀是調(diào)節(jié)人們行為的一種規(guī)范。講究禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。近年來,各校相繼開展了社會主義禮儀教育活動,通過規(guī)范化、系列化的訓(xùn)練,使學(xué)生禮儀行為習(xí)慣得到了培養(yǎng)。各校還組織學(xué)生參加社會禮儀實踐,進(jìn)一步內(nèi)化了學(xué)生的禮儀品質(zhì)。

2、小學(xué)德育工作的薄弱環(huán)節(jié)及存在的問題。(1)對德育工作的重要性認(rèn)識不夠。目前,我國的基礎(chǔ)教育從總體上看,素質(zhì)教育的實施已走上了正軌,課新程改革也在蓬勃開展。然而,我們也清楚地看到某些地區(qū)、某些學(xué)校仍在走“應(yīng)試教育”的老路,他們?nèi)云孀非笊龑W(xué)率,依然把學(xué)校升學(xué)率的高低作為衡量學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師只強調(diào)學(xué)科的重要性,不斷地加大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。同時,由于某些地區(qū)或?qū)W校素質(zhì)教育的運行機制尚未建立,教育評價的單一,致使教師把考試分?jǐn)?shù)作為教學(xué)的終級目標(biāo)。另外,家長們的思想意識、觀念也還沒有真正轉(zhuǎn)變,他們的一些不恰當(dāng)?shù)淖龇?,甚至是一些錯誤的做法,給學(xué)校的“素質(zhì)教育”實施帶來了影響。以上三方面的問題,帶來的后果是學(xué)校、教師、家長普遍重“考分”,而對學(xué)校德育工作則放在“第二位”,培養(yǎng)學(xué)生思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的體魄卻被淡化??偠灾?,我們的教育沒有做到以人為本,沒有考慮學(xué)生將來一生的需要和發(fā)展。這就足以說明我們對德育工作的重要性認(rèn)識不足。(2)德育工作方法簡單。由于對德育工作的重要性認(rèn)識不足,因此,在德育工作中所花的時間和精力就遠(yuǎn)比教學(xué)工作少,缺少對德育工作的研究,缺少對社會發(fā)展的認(rèn)識,缺少對學(xué)生變化和發(fā)展的認(rèn)識,缺少對目前社會負(fù)面影響對青少年腐蝕這一問題解決辦法的研究,因而,我們的德育工作大多數(shù)時間是在說教、喊口號,甚至是一些形式主義的東西,沒有對學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé),總是浮在空中遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實際。(3)對學(xué)校教育與家庭教育的整合缺乏方法。我們對學(xué)校教育和家庭教育的整合缺乏研究,所以,長時間來學(xué)校與家長的聯(lián)系主要停留在把學(xué)生在學(xué)校的信息或?qū)W校、班級的有關(guān)情況提供給家長,要求家長如何給予配合,這樣做的結(jié)果把家長在家庭中作為教師的地位大大削弱,最后我們的家長沒有扮演教師的角色,形成了一個錯誤的認(rèn)識——學(xué)生的教育是學(xué)校的事、教師的事。除了教育觀念上的偏差外,學(xué)校與家長的溝通有時不暢談、家訪有時不及時甚至不家訪、對家長有時還存在不尊重等方面的問題,這些問題在一定意義上也打擊了家長的積極性。有時我們還在經(jīng)常埋怨家長素質(zhì)怎么這么差。(4)學(xué)生基礎(chǔ)道德方面存在一些突出的問題。一是以自我為中心,在“關(guān)心他人”方面做得差。這部分學(xué)生處處表現(xiàn)為“我行我素”、“自私自利”。二是“攀比”思想嚴(yán)重,表現(xiàn)在比吃、比穿、比玩上。三是勞動觀念淡薄,這部分學(xué)生在勞動中要么袖手旁觀,要么表里不一。

二、關(guān)于小學(xué)德育工作的思考

1、加強德育隊伍建設(shè),進(jìn)一步提高德育隊伍“戰(zhàn)斗力”。一是加強德育管理干部隊伍建設(shè),提高其管理素質(zhì)。小學(xué)德育管理干部隊伍,在德育工作中起領(lǐng)導(dǎo)作用,要使學(xué)校德育工作有序開展,學(xué)校管理干部隊伍必須正確導(dǎo)向,進(jìn)行合理布置,制訂切實可行的德育工作實施計劃。因此,必須組織他們認(rèn)真學(xué)習(xí)德育的有關(guān)理論,研究并學(xué)習(xí)德育工作的具體方法,要求他們從學(xué)校的實際出發(fā),積極探索與本校實際相符合的德育管理體系,用以指導(dǎo)學(xué)校的德育工作。二是加強德育工作教師隊伍建設(shè)。一是要加強職業(yè)道德教育。二是要提高他們對德育工作的認(rèn)識。三是要提高他們的業(yè)務(wù)能力,以便更好地為德育工作服務(wù)。四是要深入開展德育工作的評比、表彰活動,要激勵先進(jìn),鞭策后進(jìn),從而帶動學(xué)校整個德育工作的開展。

2、狠抓薄弱環(huán)節(jié),繼續(xù)探索德育工作的有效途徑。首先,端正學(xué)校的辦學(xué)思想,積極構(gòu)建素質(zhì)教育的運行機制,徹底消除“一手硬”、“一手軟”的現(xiàn)象。要使小學(xué)德育工作走上良性循環(huán)的軌道,我們的教育必須擺脫“應(yīng)試教育”的困擾,向“素質(zhì)教育”積極推進(jìn)。如果讓我們仔細(xì)探究“一手硬”、“一手軟”出現(xiàn)的地區(qū)或?qū)W校,它們大多帶有“應(yīng)試”的成分,從辦學(xué)思想上還沒有端正起來。必須更新觀念,加快它們實施素質(zhì)教育的步伐,從而從根本上淡化考試競爭、按分排隊,徹底摒棄單純以升學(xué)率的高低作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的做法,使德育真正擺在“重中之重”的位置。其次,加大德育工作力度,狠抓學(xué)生基礎(chǔ)道德教育,學(xué)校在具體工作中出現(xiàn)了“斷層”或教育沒有形成序列化,從而造成學(xué)生思想品德方面出現(xiàn)“裂痕”。作為德育工作者,我們應(yīng)該加大德育工作的力度,在精心設(shè)計小學(xué)德育工作的總目標(biāo)時,還要針對不同年齡的學(xué)生,制訂階段性的德育工作目標(biāo)。尤其是針對基礎(chǔ)道德方面出現(xiàn)的問題,要采取有力的措施,反復(fù)訓(xùn)練,并定期檢查實施教育的效果。最后,要倡導(dǎo)并激勵德育工作者投身德育研究之中,在實踐中去發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造新的德育工作方法,從而使德育工作中的問題得到根本解決。

3、開展德育實踐活動,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。當(dāng)代教育學(xué)理論提出:德育的本質(zhì)是實踐的,德育實踐教育活動是德育的核心。首先,德育目標(biāo)的落腳點在學(xué)生品德行為上,只有學(xué)生的言談舉止符合德育要求,才能實現(xiàn)德育目標(biāo)。其次,德育實踐教育活動是學(xué)生品德形成的唯一基礎(chǔ),道德實踐是檢驗學(xué)生品德素質(zhì)高低的唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的品德素質(zhì)必須在實踐活動中才能表現(xiàn)出來。因此,學(xué)校要高度重視德育實踐教育活動,切不可停留在理論說教階段,把德育虛化。要在理論教育的基礎(chǔ)上,把重點放在怎樣培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)上,建立一套科學(xué)完整的德育教育體系,引導(dǎo)學(xué)生既學(xué)習(xí)書本理論,又學(xué)會動手操作;既勤于觀察思考,又勇于探索實踐。一般地講,小學(xué)德育活動可以從以下幾方面開展:一是利用傳統(tǒng)的節(jié)日,對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的教育;二是圍繞上級德育工作重點,開展某一主題的系列活動;三是讓學(xué)生參加實踐活動,在活動中增強他們的社會責(zé)任感和歷史使命感,從而堅定報效祖國的決心。

小學(xué)德育工作論文范文第2篇

我們在進(jìn)行小學(xué)德育教育工作的過程中,應(yīng)當(dāng)善于營造德育教育環(huán)境,在環(huán)境布置上體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)美德。中華的文化上下五千年,中華美德傳承了五千年,愛國、為民、謙遜、勤儉、孝順、和諧、仁義、自強是中國傳統(tǒng)文化的精髓,作為小學(xué)教育工作者,我們的任務(wù)就是要將這些精髓傳承下去,讓社會變得更加美好。在我校德育教育建設(shè)的過程中,我們非常注重營造德育環(huán)境,根據(jù)校園和教室的實際情況對德育教育環(huán)境進(jìn)行了精心布置。制作精美的講文明貼圖,張貼在學(xué)校最醒目的地點,“文明用語天天看”、“講文明從我做起”、“讓我們做合格的清潔小衛(wèi)士”、“今天你講文明了么?”并在教職員工和學(xué)生中開展“講文明、樹新風(fēng)”活動,使德育教育氛圍布滿整個校園,在教師教育學(xué)生的過程中,也對他們進(jìn)行德育教育,讓教師能夠?qū)χ腥A傳統(tǒng)美德進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)和自我比照,同時讓他們感同身受地傳授給學(xué)生,讓德育教育在全校范圍內(nèi)引發(fā)共鳴,突出我校德育教育的重要內(nèi)涵。

二、提高教師隊伍的品德素質(zhì)

教師是知識的傳授者,每一名教師在教學(xué)過程中都是學(xué)生的重要榜樣,小學(xué)生的模仿能力非常強大,我們在德育教育過程中沒有忽視教師隊伍的品德素質(zhì)建設(shè),經(jīng)常組織教師進(jìn)行德育教育的問題探討,以提高教師隊伍整體的品德素質(zhì)。德育教育見效慢,成果低,很難看到像樣的成績,但是德育教育又是小學(xué)教育的一個重點。在提高教師隊伍品德素質(zhì)的過程中,我們開展了“與學(xué)生一起養(yǎng)成好習(xí)慣”、“注重生活德育培養(yǎng)”專題講座,將“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”的重要德育理念植入每名教職員工的心中,讓每一名教職員工在工作中注重自己的妝容儀表,讓每一名教職員工在教學(xué)工作中注重語言表達(dá)和行為方式,絕對不允許存在粗暴的教學(xué)方式,不允許出現(xiàn)體罰學(xué)生的不良情況,讓廣大教職員工形成“育人先律己”的思想觀念,從而提高教師隊伍的品德素質(zhì)。

三、加強學(xué)生道德行為培養(yǎng)

小學(xué)生是我們的未來,在小學(xué)教育過程中必須注重德育教育,讓孩子們在未來的生活學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,形成優(yōu)良的道德行為是小學(xué)教育工作者的重要職責(zé),世界最終還是他們的,只有他們具有了良好的生活習(xí)慣,具有了優(yōu)良的道德行為,才會在未來的生活學(xué)習(xí)過程中擁有這個世界。為了加強學(xué)生道德行為的培養(yǎng),在我校先后組織開展了“節(jié)約糧食,從我做起”活動、“浸潤經(jīng)典、立德樹人———踐行《弟子規(guī)》”活動、“德育十大快樂套餐”活動,并且申請了國家三育九養(yǎng)研究課題,根據(jù)我校實際德育教育情況結(jié)合現(xiàn)今小學(xué)生生活學(xué)習(xí)特點,編制了《三育九養(yǎng)課題研究教師指導(dǎo)手冊》和《學(xué)生成長規(guī)劃活動》校本教材,為加強學(xué)生道德行為的培養(yǎng)提供了重要保障。通過這些活動的開展,使廣大學(xué)生體會到了勤儉節(jié)約的重要性,體會到了《弟子規(guī)》中蘊藏的中華傳統(tǒng)美德,為學(xué)生的道德行為培養(yǎng)奠定了堅定基礎(chǔ)。

四、注重班級文化建設(shè),建設(shè)學(xué)校道德文明

小學(xué)德育工作論文范文第3篇

青少年正處于身心逐漸成熟,逐漸確立人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期,學(xué)校在青少年思想品德形成關(guān)鍵期中起主導(dǎo)作用。但要使人養(yǎng)成高尚的道德人格,離不開有效的與社會理想相一致的道德教育。然而,我們的社會不但沒有給學(xué)校德育提供一個良好的實踐基地,反而與學(xué)校德育相背離,起到了嚴(yán)重的負(fù)面作用。首先,市場經(jīng)濟的雙重效應(yīng)對青少年價值觀產(chǎn)生正反兩方面的影響。一方面提倡人的獨立性,彰顯個人的自主意識和自由觀念。另一面,對利益的過分追求又使人陷入功利主義、自私自利、唯利是圖與不擇手段的泥潭。從現(xiàn)實情況看來,負(fù)面的作用更大。主要表現(xiàn)為,金錢至上,自我中心,缺少人生遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)。事例2:課堂或是在平時談話中,一旦涉及個人前途和理想的話題,許多學(xué)生大部分言語中都透露著“要當(dāng)老板,要有很多錢”的想法和訊息。一次英語課的課前口語,一些女生更公開宣稱,她們的理想就是嫁個有錢的老公,有房有車,有很多漂亮的衣服。以上事例及更多的事實均表明,在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟體制下,相當(dāng)一部分青少年功利主義、拜金主義、享樂主義和極端個人主義思想傾向嚴(yán)重,道德水平普遍不高,國家意識淡化、集體主義精神和社會責(zé)任感薄弱,更別提遠(yuǎn)大崇高的理想。其次,社會輿論、社會風(fēng)氣也引導(dǎo)著青少年的價值取向。尤其是大眾媒體的不規(guī)范性,一些電視臺的娛樂節(jié)目,內(nèi)容低俗,完全沒有文化品位,艷麗的舞臺造型,的舞臺服裝,夸張的面部妝容,無不侵蝕著青少年的身心健康。另外,互聯(lián)網(wǎng)的普及,一些網(wǎng)站論壇上漫天的自由、不負(fù)責(zé)任的言論,既反映出整體國民素質(zhì)較差,也對青少年造成了極其不良的影響。再者,不良風(fēng)氣,如橫穿馬路,不等紅綠燈,公車上不讓座,交費或存款等插隊,隨地吐痰,亂扔垃圾等更是屢見不鮮,造成了學(xué)校德育的理想性和現(xiàn)實生活中的不道德行為,形成巨大反差,大的社會的不良風(fēng)氣往往使學(xué)校的道德教育流于形式,青少年甚至對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生逆反心理。綜上所述,如不改變社會輿論和風(fēng)氣現(xiàn)狀,單方面通過學(xué)校德育提高學(xué)生的道德修養(yǎng),收效不可能盡如人意。

二、教師和家長缺乏示范性,使德育成效微乎其微

(一)教師道德人格不健全,對學(xué)生道德形成起負(fù)面作用作為學(xué)校完成德育功能的重要角色——教師,其自身的道德人格對學(xué)生起著關(guān)鍵作用。所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行?!鄙斫讨赜谘越蹋@是作為教師都應(yīng)該懂得的道理,而教師的人格魅力是影響學(xué)生的最大力量。但是,現(xiàn)實情況是,有相當(dāng)一部分教師沒有起到示范作用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,自身道德修養(yǎng)不高,對教師角色缺乏必要的認(rèn)知。在日常教學(xué)生活中,不自覺地表現(xiàn)出一些陋習(xí),如說臟話、隨地吐痰、上課遲到或曠堂,隨意接打手機,和學(xué)生一起在背后議論并歪曲批評其他老師,對社會經(jīng)濟地位高家庭的學(xué)生和社會經(jīng)濟地位低的學(xué)生區(qū)別對待等,給學(xué)生起了反面示范作用,并產(chǎn)生了極大的消極影響。其次,不懂得教育學(xué)、心理學(xué)理論,教育理念、教育手段和方式存在問題。有一些教師在職前沒有受到過專門培訓(xùn),更沒有學(xué)習(xí)過教育學(xué)和心理學(xué)相關(guān)理論和知識,不懂得教師的示范性這一重要特性,單純的以為教師就是給學(xué)生上課,就是教書本知識。尤其在德育工作這一方面,更是顯得差強人意。主要表現(xiàn)在:有的老師要求學(xué)生上課不遲到,自己反而遲到;要求學(xué)生要講文明禮貌,自己反而動不動臟話連篇;要求學(xué)生要團結(jié),互相幫助,自己反而在學(xué)生面前揭其他老師的短,批評或變相批評其他老師。試問,作為教師,連最基本的“身教重于言教”的道理都不懂,還如何當(dāng)老師?

(二)家長自身道德素質(zhì)不高,缺乏必要的引導(dǎo)父母是孩子的第一任老師,父母的道德素質(zhì)對孩子有直接影響?!皬膶W(xué)生的身上能看到父母的影子”,但現(xiàn)在確實有一部分家長的道德素質(zhì)不高,對學(xué)生造成了負(fù)面影響,也給學(xué)校德育工作帶來了極大的阻礙和困難。事例5:“說臟話現(xiàn)象”一直是班主任最頭疼的問題之一,不論男生還是女生,十分嚴(yán)重。有的學(xué)生課下在班級或走廊大聲說臟話,都不覺得有錯,甚至有的學(xué)生上課也能蹦出一句臟話,卻渾然不知。通過這個事例,我們有必要反思學(xué)校德育工作是否應(yīng)該把“家長德育”納入德育工作軌道,通過一些有效的措施和手段提高家長道德素質(zhì),只有學(xué)校和家庭建立起合作、聯(lián)合機制,才能使德育工作更見成效。

三、結(jié)語

小學(xué)德育工作論文范文第4篇

一、十幾年來高校擴招及高校教育改革的推進(jìn)

對傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式造成很大沖擊,也使得學(xué)生群體發(fā)生了顯著的變化。在具體的教學(xué)實踐中我校出現(xiàn)了學(xué)生群體越來越小型化、分散化和個體化——如“同班不同學(xué),同學(xué)不同班”。這就要求我們的思想政治工作必須突出大學(xué)生合作意識和團隊協(xié)作精神。合作意識和團隊精神的教育要進(jìn)宿舍、進(jìn)QQ群、進(jìn)微信,以適應(yīng)學(xué)生生活環(huán)境的新變化。

二、現(xiàn)在的大學(xué)生家庭主要有四種類型

獨生子女家庭、經(jīng)濟困難家庭、單親家庭、流動家庭。學(xué)生之間存在著多種差異——城鄉(xiāng)差異、貧富差異、興趣差異及思想觀念差異,從而產(chǎn)生了不同類型的學(xué)生群體。獨生子女的廣泛存在,已經(jīng)成為中國社會的現(xiàn)實。這些九零后大學(xué)生當(dāng)中,由于學(xué)業(yè)或生活的壓力,將來畢業(yè)或就業(yè)的焦慮,不少人出現(xiàn)了不同程度的心理素質(zhì)脆弱和人格嚴(yán)重缺陷的問題。這就要求我們的教育工作者必須因材施教、以“學(xué)生為本”,采用柔性化教育手段來及時解決這些問題。

三、與時俱進(jìn)的柔性化教育模式

柔性化教育是相對于傳統(tǒng)的剛性教育手段來說的,其實質(zhì)是一種以人為本的人性化教育模式?!叭嵝曰逃J健笔窃谘芯咳藗冃睦砗托袨橐?guī)律的基礎(chǔ)上,采用非強制方式,通過對被教育者施加一定的影響,以潛在的說服了讓其自動參與到教育活動中來,從而影響其思想意志并轉(zhuǎn)化為自覺行為。它隱含著一種更加深沉的大愛,具體運用到思想政治工作方面,就是一種與時俱進(jìn)的全新教育理念。新時期高校的思想政治工作呼喚中華傳統(tǒng)文化的回歸,呼喚對學(xué)生無形無疆的“大愛”,思想政治工作者就要在教育過程中,對學(xué)生融入更多的人文關(guān)懷,在最大程度上降低學(xué)生和教師之間的對立感和抵觸情緒,從而使受教育者更加尊重理解教育工作者,并激發(fā)熱情,主動積極地接受道德的洗禮。

四、柔性化德育教育的具體實現(xiàn)途徑

小學(xué)德育工作論文范文第5篇

關(guān)鍵詞:學(xué)校德育;文明創(chuàng)建;互補;策略

德育,就是“政治思想和道德品質(zhì)的教育”。①學(xué)校德育工作就是教育者對受教育者進(jìn)行政治思想和道德教育的活動,它是精神文明建設(shè)不可或缺的有機組成部分。作為無產(chǎn)階級革命家劉伯堅烈士故鄉(xiāng)的四川省平昌縣有著豐厚的紅色革命文化底蘊,近年來正在積極開展以創(chuàng)建 “省級文明城市”為龍頭的“五創(chuàng)聯(lián)動” (創(chuàng)建省級文明、衛(wèi)生、環(huán)保和國家級森林、生態(tài)城市)活動。文明城市離不開市民文明的言語、文明的舉止、文明的習(xí)慣、文明的行為……,而這些無不與一個人在學(xué)校接受德育教育的程度、效果有著密切關(guān)系??梢哉f學(xué)校德育工作與文明城市創(chuàng)建是良性互動、相互促進(jìn)的互補關(guān)系。本文著力就學(xué)校德育工作與創(chuàng)建文明城市的相互促進(jìn)策略進(jìn)行探索。

一、著力抓好學(xué)校德育工作,提升市民文明素養(yǎng)

有了市民的“文明”,才會有城市的“文明”。公民具有較高的文明修養(yǎng)是現(xiàn)代文明城市的一個重要標(biāo)志。提高公民文明道德修養(yǎng)不能一蹴而就,必須著眼長遠(yuǎn),從“娃娃”抓起,從學(xué)校抓起。

(一)建立強有力的德育組織

學(xué)校由黨、政、工、團、班主任和政治老師組成德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,校長擔(dān)任組長。黨支部起帶頭作用,帶領(lǐng)全校教職工共同抓德育工作,使每個教職工都成為德育工作者。

(二)健全各項德育管理制度

學(xué)校要制定完善升、降國旗制度;紀(jì)律和衛(wèi)生檢查、評比制度,每月進(jìn)行班級流動紅旗評比;每學(xué)期進(jìn)行德育評估制度、學(xué)生操作評分制度、每學(xué)期進(jìn)行評選“三好生”、優(yōu)秀生、優(yōu)秀班級、優(yōu)秀團支部、優(yōu)秀班干、團干,分別由學(xué)校和團委進(jìn)行表彰。有了各項制度和措施,德育工作就有章可循,有序推進(jìn),有效管理。

(三)嚴(yán)格執(zhí)行《守則》《規(guī)范》

學(xué)校每學(xué)期組織各班學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《中(小)學(xué)生守則》和《中(?。W(xué)生道德行為規(guī)范》,并印發(fā)到每個學(xué)生手里,結(jié)合學(xué)校各項規(guī)章制度,讓學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)遵守的好習(xí)慣。處處從嚴(yán)要求學(xué)生,反對無組織、無紀(jì)律的現(xiàn)象,不允許自由散漫現(xiàn)象存在。號召班干、團干和全體共青團員起模范帶頭作用,以身作則。

(四)拓展德育教育途徑

1、堅持開展軍訓(xùn),培養(yǎng)學(xué)生意志品質(zhì)。每學(xué)年初,學(xué)校邀請駐軍對全校學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)。通過軍訓(xùn)加強學(xué)生的國防意識和國防觀念,提高愛國主義、集體主義覺悟,增強組織紀(jì)律性,養(yǎng)成不怕苦不怕累,克服困難,戰(zhàn)勝困難的良好品質(zhì)。

2、加強政治思想教育,提高學(xué)生政治思想素質(zhì)。學(xué)校利用每周升國旗時進(jìn)行國旗下的講話,利用集合集會時間,每周班會課時間,對學(xué)生進(jìn)行政治思想教育、形勢教育、愛國主義教育,提高學(xué)生的政治思想覺悟和認(rèn)識。學(xué)校政教處全面抓學(xué)生政治思想教育工作,班主任具體抓好各班學(xué)生的思想工作,掌握學(xué)生的思想狀態(tài),善于抓住各種思想苗頭,耐心細(xì)致誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生。

3、配合家長做好學(xué)生思想工作。經(jīng)常進(jìn)行家訪和,隨時與家長取得聯(lián)系,了解學(xué)生校內(nèi)外的思想情況,共同配合做好學(xué)生思想工作,穩(wěn)定學(xué)生思想,監(jiān)督校外學(xué)生的言行,促進(jìn)文明言行的鞏固和發(fā)展。

4、耐心做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)變工作。學(xué)校、班主任、任課老師對“后進(jìn)”學(xué)生不歧視、不冷落、不挫傷其自尊心,善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。要經(jīng)常找他們談心,盡力感化他們,做好耐心細(xì)致的工作。要創(chuàng)造條件和機會,發(fā)揮其特長,增強自信心,及時表揚他們的點滴進(jìn)步,使其逐漸向好的方面轉(zhuǎn)化。

5、搞好學(xué)生的操行評分。嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校操行評分制度和操行評分條例,各班每周、每月、每學(xué)期都要對學(xué)生進(jìn)行操行評分,并將學(xué)生操行評分公布,作為評選先進(jìn)、三好生、加入共青團的重要依據(jù)之一。這樣一來,學(xué)生的思想、紀(jì)律、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生、言語、行為、舉止等都會帶來很大的促進(jìn)。

6、開展學(xué)雷鋒、學(xué)英模、學(xué)先進(jìn)活動。號召全體學(xué)生向雷鋒學(xué)習(xí),向英模學(xué)習(xí),多為學(xué)校、多為社會做好事。各班建立好人好事登記薄,對做好事的同學(xué)及時表揚,及時鼓勵。形成學(xué)雷鋒,爭做好事的良好風(fēng)氣。經(jīng)常開展獻(xiàn)愛心活動,關(guān)愛家庭有困難的人。學(xué)校形成充滿人情味的集體和一派團結(jié)友愛的氣氛。

7、加強法制教育,教育學(xué)生做守法公民。學(xué)校經(jīng)常開展法律知識講座,法律知識競賽,辦好法制???,每學(xué)期可以邀請司法、公安等部門領(lǐng)導(dǎo)到校作1-2次法律報告,讓學(xué)生學(xué)法、懂法、守法,做遵紀(jì)守法的公民。

8、認(rèn)真組織好學(xué)生課外活動和社會公益活動。注重把德育工作貫穿于各項活動之中,學(xué)校經(jīng)常開展文體活動、周末晚會、重大節(jié)日慶?;顒?、歌詠比賽,元旦聯(lián)歡等,豐富學(xué)生的校園生活,陶冶學(xué)生的情操。組織學(xué)生進(jìn)行春游、秋游、到野外舉行一些有意義的活動;每年清明節(jié)組織學(xué)生為烈士掃墓,緬懷烈士。課外活動時間舉行書法、寫作、美術(shù)、學(xué)科競賽、演講比賽、詩歌朗誦比賽、組織科技興趣小組活動等;組織各班學(xué)生辦好學(xué)習(xí)園地、黑板報、墻報和各種???,豐富學(xué)生課外知識,發(fā)揮學(xué)生的特長和愛好。經(jīng)常性地組織學(xué)生到校外實習(xí)、參觀,搞社會調(diào)查,培養(yǎng)學(xué)生社會實踐能力。

9、開展主題班會,針對性教育學(xué)生。學(xué)校結(jié)合形勢和學(xué)生年齡特點、學(xué)生思想學(xué)習(xí)的實際情況,經(jīng)常開展主題班會課,讓學(xué)生談看法、說體會,提高學(xué)生思想認(rèn)識。

10、德育教育滲透各科教學(xué)之中。德育不僅僅是思想品德課的專利,也不僅僅是班主任的責(zé)任。學(xué)校各任課老師將德育教育與各科教學(xué)結(jié)合起來,挖掘各學(xué)科教材中包含的德育教育思想,把德育教育和文化課、專業(yè)課滲透在一起。教師管教管導(dǎo),使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,形成熱愛學(xué)習(xí)、熱愛專業(yè),為振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟學(xué)好文化知識和一技之長的良好風(fēng)氣。

(五)保證德育教育資金投入

任何一項事業(yè)的發(fā)展都離不開經(jīng)費保障。因此,學(xué)校要首先保證德育教育的經(jīng)費開支,想方設(shè)法安排好德育教育的資金需求。政府可以根據(jù)財力狀況,在學(xué)校經(jīng)費預(yù)算中單列德育教育專項經(jīng)費。學(xué)校不斷完善配備學(xué)校德育教育的硬件設(shè)施,挑選德育教育優(yōu)秀教師到外地學(xué)習(xí)進(jìn)修。

總之,通過狠抓學(xué)校德育教育工作,不但會有力地促進(jìn)學(xué)校文明建設(shè),改變學(xué)校精神風(fēng)貌,而且還會大大提升公民道德素質(zhì),努力推動文明城市創(chuàng)建工作。

二、狠抓文明城市創(chuàng)建,促學(xué)校德育工作快速發(fā)展

文明是指人類所創(chuàng)造的財富的總和,……是人類審美觀念和文化現(xiàn)象的傳承、發(fā)展、糅合和分化過程中所產(chǎn)生的生活方式、思維方式的總稱。②創(chuàng)建文明城市就是給市民提供了一個物質(zhì)文明、精神文明、政治文明發(fā)展到較高水平的美好環(huán)境。學(xué)校處在這樣一個文明的環(huán)境中發(fā)展,猶如幼苗在沃土中茁壯成長;學(xué)生沐浴在這樣的文明環(huán)境中,如鮮花在春風(fēng)中燦然綻放。通過積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會“三位一體”德育網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步增進(jìn)課堂教學(xué)與第二課堂有機結(jié)合,以愛國主義為主線,努力開展以行為規(guī)范、心理健康、法制教育為重點的為中小學(xué)生喜聞樂見的德育活動,促進(jìn)他們身心健康發(fā)展,推動學(xué)校德育常規(guī)管理上新臺階和良好校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的進(jìn)一步形成。

綜上所述,抓好德育工作可以促進(jìn)文明創(chuàng)建,文明城市創(chuàng)建必然會使學(xué)校德育工作如虎添翼。

(平昌縣人民政府辦公室)

注解:

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