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一級教師論文范文第1篇

過去，國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易實踐教學(xué)的核心和重點基本都是圍繞外貿(mào)單證實務(wù)展開，培養(yǎng)了一批外貿(mào)單證業(yè)務(wù)操作能力較強(qiáng)的專業(yè)人才。隨著全球金融危機(jī)的爆發(fā)與蔓延，全球經(jīng)貿(mào)關(guān)系、貿(mào)易壁壘、商業(yè)模式、金融安全等各方面都發(fā)生了革命性的變化，后危機(jī)時代的國際貿(mào)易實踐教學(xué)體系的重心也逐漸向人文經(jīng)貿(mào)、外語外貿(mào)、法律外貿(mào)和技術(shù)外貿(mào)方向發(fā)展，這對培養(yǎng)對象的綜合能力提出了新的要求。人文經(jīng)貿(mào)方面要求學(xué)生理解主要貿(mào)易對象的人文風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀、道德標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容;外語外貿(mào)方面要求學(xué)生精通英語，能與主要貿(mào)易伙伴進(jìn)行自主交流合作與溝通，同時還要掌握第二門外語，如德語、日語、阿拉伯語，能與新興貿(mào)易伙伴開展交流活動;后危機(jī)時代貿(mào)易保護(hù)主義抬頭，各種形式的新型貿(mào)易壁壘層出不窮，這就要求學(xué)生熟練掌握《國際貨物買賣合同公約》、《世界貿(mào)易組織爭端解決機(jī)制》等一系列常用的國際貿(mào)易法律法規(guī);技術(shù)貿(mào)易方面則要求國際經(jīng)貿(mào)類學(xué)生對主要產(chǎn)品技術(shù)信息有一定了解?？偟膩碚f，后危機(jī)時代的國際貿(mào)易實踐要求學(xué)生具備良好的國際市場調(diào)研、國際貿(mào)易實務(wù)、營銷推廣、金融結(jié)算、物流供應(yīng)等多項商務(wù)技能。

二、后危機(jī)時代國際貿(mào)易專業(yè)實踐教學(xué)存在的問題

(一)對實踐教學(xué)的認(rèn)識缺位

隨著全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的快速發(fā)展，各高校越來越重視國際貿(mào)易專業(yè)人才實踐教學(xué)體系的建設(shè)，并根據(jù)全球貿(mào)易經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，對國際貿(mào)易專業(yè)人才實踐教學(xué)體系做出了一些調(diào)整和修訂。從調(diào)整結(jié)果來看，各高校普遍把外貿(mào)單證實務(wù)、國際結(jié)算操作等操作性環(huán)節(jié)放在了更加突出的位置，增加了職業(yè)資格考試輔導(dǎo)(如報關(guān)員、單證員、國際商務(wù)師等)環(huán)節(jié)，以強(qiáng)調(diào)應(yīng)用型國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)人才的特點。從產(chǎn)業(yè)鏈視角來看，國際貿(mào)易產(chǎn)業(yè)鏈一般包括:前導(dǎo)出口階段(包括國際市場調(diào)研、商務(wù)文化禮儀、磋商等內(nèi)容)、出口階段(包括訂單簽訂、組織貨源、繕制出口單證等內(nèi)容)和后續(xù)出口階段(包括售后服務(wù)、銷售反饋、國際商務(wù)關(guān)系維護(hù)等內(nèi)容)。特別是后危機(jī)時代以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)尤其是移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，電子商務(wù)引發(fā)了商業(yè)模式的革命性劇變，如營銷方式由傳統(tǒng)的廣告推廣向自營銷方式轉(zhuǎn)變、結(jié)算方式由傳統(tǒng)的銀行支付向互聯(lián)網(wǎng)金融轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的外貿(mào)實訓(xùn)體系已不符合現(xiàn)代國際貿(mào)易發(fā)展的需求，因此對國際貿(mào)易專業(yè)人才實踐教學(xué)的認(rèn)識還應(yīng)更加全面、深入，更具前瞻性。

(二)實踐教學(xué)執(zhí)行環(huán)節(jié)缺乏“實踐性”

從現(xiàn)有的實踐教學(xué)課程來看，大多數(shù)院校根據(jù)國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展實踐，分別設(shè)置了國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易認(rèn)知實習(xí)、國際貿(mào)易運營流程分析、國際貿(mào)易從業(yè)資格輔導(dǎo)、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易綜合實訓(xùn)等實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，對國際貿(mào)易專業(yè)人才培養(yǎng)起到了較好的作用。而后危機(jī)時代，以移動電子商務(wù)為代表的新型商業(yè)模式迅速蔓延，互聯(lián)網(wǎng)(移動互聯(lián)網(wǎng))經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國際交易中的貿(mào)易數(shù)據(jù)挖掘和市場研究、互聯(lián)網(wǎng)金融(融資、支付等)、物流與供應(yīng)鏈管理等方面的需求驟然增加，而現(xiàn)有的實踐教學(xué)內(nèi)容無法適應(yīng)國際貿(mào)易產(chǎn)業(yè)發(fā)展和企業(yè)生產(chǎn)實際的要求。另外，從實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的執(zhí)行情況來看，缺乏“實踐性”表現(xiàn)在以下幾個方面:首先，與理論教學(xué)環(huán)節(jié)相比，實踐教學(xué)環(huán)節(jié)課時量相對較少、時間安排相對集中，絕大多數(shù)院校一般根據(jù)任課教師的時間來安排實踐教學(xué)，具有一定的隨意性;其次，實踐教學(xué)師資配備一般每班(約40人左右)為1－2名教師，教師工作強(qiáng)度相對較大，無法有效保證實踐教學(xué)質(zhì)量，更有個別教師因為教學(xué)工作量大，把實踐教學(xué)工作壓到學(xué)期末進(jìn)行，于是只能草草了事;第三，部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正，對實踐教學(xué)環(huán)節(jié)尚未引起足夠重視，實踐教學(xué)學(xué)習(xí)簡單應(yīng)付了事。實踐教學(xué)執(zhí)行環(huán)節(jié)“實踐性”的缺乏嚴(yán)重制約了教學(xué)質(zhì)量的提高。

(三)雙師型師資隊伍建設(shè)滯后

國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)雙師型教師是指具有高尚的職業(yè)道德，具備扎實的國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易理論知識體系和教學(xué)能力，具有豐富國際貿(mào)易業(yè)務(wù)實踐經(jīng)驗，系統(tǒng)掌握國際經(jīng)貿(mào)專業(yè)技能，能獨立完成國際貿(mào)易理論教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生開展國際貿(mào)易實踐(實訓(xùn))的教師。后危機(jī)時代，隨著一般普通高校向應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)的轉(zhuǎn)型，以及國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需要，全面加強(qiáng)雙師型師資隊伍建設(shè)已成為國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)發(fā)展的必然選擇。從現(xiàn)有的師資隊伍情況來看，雖然絕大多數(shù)院校的國際貿(mào)易專業(yè)教師大多擁有碩士研究生及以上學(xué)歷(學(xué)位)，具備較好的專業(yè)素養(yǎng)和較強(qiáng)的教學(xué)、科研能力，但這些教師大多都是碩(博)士畢業(yè)后直接進(jìn)入高校從事教學(xué)工作，先天缺乏國際貿(mào)易業(yè)務(wù)實踐的熏陶。待其進(jìn)入高校工作后，作為年輕教師承擔(dān)著較為繁重的理論教學(xué)任務(wù)和科研工作壓力，無暇顧及國際貿(mào)易綜合實務(wù)能力的提升。從高?，F(xiàn)有教師培養(yǎng)機(jī)制來看，教師走進(jìn)企業(yè)生產(chǎn)一線和貿(mào)易活動的機(jī)會少、時間短、成本高，從而造成了雙師型師資隊伍建設(shè)的后天不足。另外，作為高校教師一般都具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)、應(yīng)試能力，部分教師通過努力能順利拿到相關(guān)資格證書，但國際貿(mào)易實踐經(jīng)驗依然較為匱乏。

(四)實驗室和實習(xí)基地建設(shè)薄弱

國際貿(mào)易模擬仿真教學(xué)是通過國際貿(mào)易實驗室(包含虛擬進(jìn)出口企業(yè)、工廠、海關(guān)、進(jìn)出口檢驗檢疫局、跨國銀行等組織)，應(yīng)用相關(guān)貿(mào)易實務(wù)模擬軟件，讓學(xué)生扮演外貿(mào)業(yè)務(wù)流程中某一主體角色而進(jìn)行的模擬實踐教學(xué)。由于國際貿(mào)易模擬仿真實驗室所需房屋面積和投資規(guī)模相對較大、產(chǎn)出效益不明顯，目前大多數(shù)高校(尤其是以理工科為背景的中西部高校)缺乏對綜合性國際貿(mào)易實驗室的投資熱情，基本上是與其他文科專業(yè)共用實驗場所，實驗室建設(shè)僅僅是依托相關(guān)貿(mào)易實務(wù)模擬軟件(如浙江大學(xué)恩特外貿(mào)業(yè)務(wù)管理系統(tǒng)、Simtrade外貿(mào)學(xué)習(xí)平臺、億學(xué)國際貿(mào)易實務(wù)綜合實訓(xùn)中心平臺等)開展國際貿(mào)易實務(wù)模擬仿真教學(xué)，實驗室建設(shè)缺乏專業(yè)性、特色性和實踐性。后危機(jī)時代，各高校普遍加大了對實習(xí)基地的開發(fā)力度，紛紛與企業(yè)開展實習(xí)基地建設(shè)合作。從實習(xí)基地建設(shè)情況來看，實踐教學(xué)計劃中企業(yè)參與程度較低，針對實習(xí)企業(yè)國際貿(mào)易運營過程和生產(chǎn)經(jīng)營過程的部分不足，學(xué)生在實習(xí)企業(yè)能涉及的實質(zhì)性外貿(mào)活動和生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)偏少，部分“90后”學(xué)生缺乏吃苦耐勞的意志品質(zhì)，指導(dǎo)老師對實習(xí)過程的監(jiān)控較弱;有部分實習(xí)基地僅僅只是掛了一個牌，缺乏真正的交流與合作，實習(xí)基地建設(shè)還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

三、后危機(jī)時代國際貿(mào)易專業(yè)實踐教學(xué)過程的優(yōu)化

一級教師論文范文第2篇

目前我國大部分高校都將計算機(jī)列為基礎(chǔ)課程，不論任何專業(yè)的學(xué)生都要修讀計算機(jī)課程，計算機(jī)操作能力作為本科生必備的技能，學(xué)生計算機(jī)考試通過的等級證書甚至與畢業(yè)證書聯(lián)系起來，也就是說如果學(xué)生的計算機(jī)水平不達(dá)標(biāo)便得不到畢業(yè)證書。可見現(xiàn)如今計算機(jī)教育在我國高校教育中的重要性。然而，目前我國高校計算機(jī)教育卻存在了很多的現(xiàn)實的問題。

(一)科學(xué)性不完善高校計算機(jī)教育科學(xué)性不完善主要表現(xiàn)在過分注重操作性和實用性，對計算機(jī)工具性的認(rèn)識不夠全面和深入?，F(xiàn)在高校的計算機(jī)教學(xué)課堂，特別是非計算機(jī)專業(yè)學(xué)生的計算機(jī)教學(xué)課堂，基本上是老師簡要介紹計算機(jī)相關(guān)原理，學(xué)生看教師操作一遍，之后學(xué)生自主模仿學(xué)習(xí)，完成教師要求的作業(yè)內(nèi)容。這樣的教學(xué)雖然讓學(xué)生迅速的學(xué)習(xí)和掌握計算機(jī)操作步驟，卻忽視計算機(jī)科學(xué)知識的深入學(xué)習(xí)和學(xué)生個人學(xué)科科學(xué)精神的塑造，學(xué)生只知道怎樣做而不知道為什么，對計算機(jī)這門科學(xué)深層次的了解不夠，科研精神缺失。計算機(jī)的工具性不應(yīng)該是單純的表現(xiàn)在學(xué)生會應(yīng)用一些系統(tǒng)的方法解決計算機(jī)操作問題，還應(yīng)該是具備一定的科學(xué)鉆研和探索發(fā)現(xiàn)的精神，在基本技能的基礎(chǔ)上善于科學(xué)思考，主動進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造，學(xué)生科學(xué)精神的樹立是計算機(jī)教育的終極價值取向。另外，讓學(xué)生了當(dāng)前計算機(jī)技術(shù)發(fā)展的資訊也是計算機(jī)科學(xué)性的體現(xiàn)，現(xiàn)在高校計算機(jī)教育當(dāng)中普遍缺乏對計算機(jī)前沿資訊的了解。在一些計算機(jī)課堂中，學(xué)生完成作業(yè)任務(wù)之后，教師便讓自己上網(wǎng)和玩游戲，甚至有些學(xué)生上計算機(jī)課就是為了能夠上網(wǎng)玩游戲，這樣就完全扭曲了計算機(jī)教育的目的，大大的浪費了課堂教學(xué)時間，剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)的機(jī)會。其實，學(xué)生在熟練掌握基本技能的同時應(yīng)該讓學(xué)生充分了解計算機(jī)科學(xué)發(fā)展的前沿，深入了解計算機(jī)以及信息、網(wǎng)絡(luò)發(fā)展背景和未來發(fā)展趨勢，讓學(xué)生能夠熟悉計算機(jī)信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀和動向，讓學(xué)生在計算機(jī)科學(xué)的世界中開闊視野，培養(yǎng)學(xué)生興趣，進(jìn)而樹立科學(xué)精神。

(二)人文性缺失高校計算機(jī)教育計劃中將學(xué)生對計算機(jī)原理、操作等技術(shù)方面的內(nèi)容作為唯一的目標(biāo)，教師的教學(xué)任務(wù)就是教會學(xué)生如何操作計算機(jī)系統(tǒng)、使用辦公軟件、瀏覽和制作網(wǎng)頁等等。在這一過程中，學(xué)生的計算機(jī)應(yīng)用能力雖然得到了一定的強(qiáng)化，并能夠在日常應(yīng)用中日益熟練，客觀上達(dá)到了現(xiàn)代信息社會對計算機(jī)操作的要求。但在這種教學(xué)模式下計算機(jī)教育日益淪為一種工具理性至上的機(jī)械式訓(xùn)練，計算機(jī)教育忽視了學(xué)生個人的豐富的情感，學(xué)生知識被當(dāng)做死板的訓(xùn)練對象，學(xué)生與學(xué)生之間沒有差別，計算機(jī)文化與信息文化在教學(xué)中被忽視，計算機(jī)教育的目的就在于實際的應(yīng)用，人文精神在計算機(jī)教育中缺失。有學(xué)者指出“由于對純粹操作技術(shù)的強(qiáng)調(diào)和對人文精神教育的忽視，當(dāng)今大學(xué)計算機(jī)教育體制培養(yǎng)下的大學(xué)生表現(xiàn)出了種種令人難以滿意之處:從計算機(jī)黑客的橫行到電子流氓的產(chǎn)生，從沉溺于網(wǎng)絡(luò)戀愛到網(wǎng)絡(luò)成癮，從數(shù)字化犯罪到信息垃圾的泛濫……”因此，我國計算機(jī)教育由于過于注重工具性，對學(xué)生在現(xiàn)如今的信息時代產(chǎn)生了一些不良行為并沒有起到良好的引導(dǎo)作用。我國高校計算機(jī)教育人文性缺失是一個亟待解決的問題，我們要能夠清醒、理智地看待計算機(jī)教育，應(yīng)該提升對計算機(jī)所具有的文化特征和意義的關(guān)注，在注重計算機(jī)實用性的操作的同時，增加對學(xué)生個人的關(guān)注，了解學(xué)生的真正需要，進(jìn)而為了社會發(fā)展培養(yǎng)人才。因此，計算機(jī)教育在注重科學(xué)性的同時，應(yīng)該關(guān)注學(xué)生個人和社會的需要。增加對學(xué)生的計算機(jī)文化、信息文化、網(wǎng)絡(luò)文化等相關(guān)文化性知識的傳授，充分發(fā)揮計算機(jī)教育的人文性。計算機(jī)教育欠缺科學(xué)性會導(dǎo)致學(xué)生對于計算機(jī)科學(xué)體系理解的不夠全面，對于學(xué)科的研究不夠深入，缺乏科學(xué)探索精神，單純追求計算機(jī)技術(shù)的實用目的和功利目的，這完全不利于高校層次學(xué)生對于計算機(jī)學(xué)科的科學(xué)領(lǐng)悟。計算機(jī)教育人文性缺失會導(dǎo)致計算機(jī)教育淪為僵化的技術(shù)灌輸，欠缺計算機(jī)教育的時代性、社會性、個性，不同的學(xué)生對于計算機(jī)教育有著不同的需求，計算機(jī)教育的人文性能夠有效的幫助高校計算機(jī)教育符合時代需求，培養(yǎng)適合社會需要并且全方面發(fā)展的學(xué)生。計算機(jī)教育科學(xué)性與人文性都是不可或缺的，因此，科學(xué)人文主義教育觀能夠為我國高校計算機(jī)教育的發(fā)展指明方向。

二、科學(xué)人文主義視角下我國高校計算機(jī)教育體系改革探討

(一)計算機(jī)教育以學(xué)生為本計算機(jī)教育首先應(yīng)該將視野從計算機(jī)技術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)W生的需要，要鮮明的突出人的主體地位。傳統(tǒng)的計算機(jī)教育是書上怎么寫學(xué)生就怎么做，教師怎么教學(xué)生就怎樣操作，這樣是教育明顯是以計算機(jī)程序為中心，學(xué)生被“牽著鼻子走”。以學(xué)生為本的計算機(jī)教育應(yīng)該讓學(xué)生們理解到技術(shù)是人的能力的拓展與延伸，其中蘊含著人類長期的智慧的結(jié)晶和人類精神、道德與價值的凸顯?？茖W(xué)人文主義教育觀下的計算機(jī)不再死板的、冷冰冰的客觀物體或技術(shù)手段，計算機(jī)教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去主動探索、獲取、處理、生成的能力，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主觀能動性，避免讓學(xué)生產(chǎn)生被動接受的麻木性，不讓學(xué)生成為計算機(jī)程序的“奴隸”，而是讓學(xué)生成為主導(dǎo)者，在計算機(jī)科技與技術(shù)中發(fā)揮自我。另外，在如今的網(wǎng)絡(luò)時代，要加強(qiáng)計算機(jī)教育的與時俱進(jìn)，要讓學(xué)生正確認(rèn)識互聯(lián)網(wǎng)的有效用途，培養(yǎng)學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中健康的交流與共同，計算機(jī)教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生生活實際要求，擺脫與學(xué)生生活脫節(jié)的窘境。

(二)注重學(xué)生信息素養(yǎng)的提升計算機(jī)作為現(xiàn)代人類社會生活必備的工具，其基本功能是為人類服務(wù)。在計算機(jī)教育中，計算機(jī)知識與技能的培養(yǎng)是教育的只要目的，但在信息高速膨脹的時代，我們生活在信息社會中，信息文化充斥著我們生活的點點滴滴。因此，我國高校計算機(jī)教育應(yīng)該知識與素養(yǎng)并重，既重視學(xué)生計算機(jī)知識的學(xué)習(xí)與技能的訓(xùn)練，還要注重學(xué)生信息素養(yǎng)的提升。所謂信息素養(yǎng)，也就是對計算機(jī)文化的內(nèi)化。學(xué)生學(xué)會應(yīng)用計算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)是不夠的，還要能夠很好地融入信息社會。有學(xué)者指出信息素養(yǎng)的本質(zhì)主要包括“信息意識情感，信息倫理道德，信息技術(shù)方面的基本知識，操縱、利用、與開發(fā)信息的能力?！笨梢?，信息素養(yǎng)自身就是科學(xué)與人文的結(jié)合，它既體現(xiàn)了學(xué)生情感意識、倫理道德層面上的素質(zhì)，有體現(xiàn)了學(xué)生知識與能力的開發(fā)，因此，我國高等計算機(jī)教育應(yīng)該放眼學(xué)生信息素養(yǎng)的提升，而不是只停留在知識層面的單項傳授。

一級教師論文范文第3篇

從達(dá)爾文的“進(jìn)化論”被人們承認(rèn)開始，人們就開始意識到了競爭的存在，而在當(dāng)代中國，幾乎人人都已經(jīng)深刻體會到了競爭的存在，但人們卻不一定擁有了健康的競爭意識，對競爭還缺乏比較深刻的認(rèn)識。當(dāng)競爭來臨的時候這些人就會感到手足無措，當(dāng)失敗后就詛咒競爭。

（一）競爭是什么

在學(xué)生的課本上，想要找到關(guān)于競爭的的章節(jié)是很困難的，而出現(xiàn)競爭方面的教程一般只存在于高校的經(jīng)濟(jì)方面和法律方面的教程。競爭正是人類必不可少的活動，他對社會的發(fā)展有著積極的推動作用。競爭擁有著社會性、勝負(fù)性以及沖突性。

（二）什么是競爭意識

意識是人的頭腦對客觀物質(zhì)世界的反映，是思維、感覺和各種心理過程的總稱，競爭意識就是競爭規(guī)律在人腦中的反映，并對人的行為進(jìn)行支配的一種特殊的心理思維活動過程。本文的競爭意識是包括本人的競爭狀況意識和對競爭本身的意識，還有對競爭結(jié)果的承受能力的意識。

（三）競爭意識的意義

競爭意識的產(chǎn)生擁有很大的積極意義，它能讓人的精神狀態(tài)振奮，努力進(jìn)取。促進(jìn)做事的效率和社會的發(fā)展，是現(xiàn)代人或者團(tuán)體，甚至國家都不可缺少的一種積極心態(tài)。

（四）競爭意識培養(yǎng)的提出

在當(dāng)今社會，競爭越來越強(qiáng)烈，技校學(xué)生作為一股即將踏入社會的力量，已經(jīng)到了非培養(yǎng)他們的競爭意識不可的地步了，無論是從個人的發(fā)展角度來說，還是從中華民族的偉大復(fù)興來講，我們培養(yǎng)的的人才都必須要具有健康的競爭意識，要讓他們充分認(rèn)識到競爭意識的重要性和緊迫性，只有做好了對他們競爭意識的教育，他們才能真正在社會上站穩(wěn)腳步，力爭上游，不甘落后，綻放他們活力和激情的火花。在這種情況下，我們提出了對本校學(xué)生的競爭意識的培養(yǎng)，以增強(qiáng)他們的社會適應(yīng)能力。

（五）競爭意識培養(yǎng)的必要性

當(dāng)今世界科技發(fā)展日新月異，經(jīng)濟(jì)和國力的競爭愈加猛烈，任何一個國家都將無可爭議地卷入競爭這個漩渦中，競爭已經(jīng)成為一個一個無可回避的事實，而隨著21世紀(jì)中國加入“WTO”以后，更是面臨著來自內(nèi)部和外界的許多挑戰(zhàn)。在這種大的背景下，對學(xué)生競爭意識的培養(yǎng)就有著充分的必要性。

二、造成學(xué)生競爭意識淡薄的原因

（一）當(dāng)前學(xué)生中獨生子女過多

當(dāng)前的學(xué)生大多都是獨生子女，過慣了嬌生慣養(yǎng)的生活，他們習(xí)慣以自我為中心，從小就對競爭這一現(xiàn)象沒有深刻的認(rèn)識。在技校學(xué)習(xí)的過程中，他們的學(xué)習(xí)不夠用功，動手能力差，遇到困難時還缺乏主動性以及必要的冷靜和沉著。對事沒有主見，缺乏進(jìn)取的勇氣和束手無策，從而表現(xiàn)出害怕困難，聽天由命的現(xiàn)象。

（二）學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性和主動性不足

技校的學(xué)生在目的性方面較差，對自己的學(xué)習(xí)沒有目標(biāo)，不能合理地對自己的學(xué)習(xí)做出規(guī)劃和找出好的學(xué)習(xí)方法。同時技校學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性不足，隨著他們的長大，他們的視野也不斷擴(kuò)寬，技校學(xué)生在社會的待遇，讓他們的思想陷入極大的矛盾當(dāng)中。而這樣的事實就造成技校學(xué)生對學(xué)生學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)缺乏主動性，面對社會競爭的壓力，他們也不能夠充分的找到自己的不足，找不到人生的坐標(biāo)，不能根據(jù)時代要求來對自己的知識結(jié)構(gòu)和能力進(jìn)行更新。同時他們?nèi)狈τ職夂托判?，沒有腳踏實地的精神，甚至一些人還陷入麻痹當(dāng)中、讓自己隨波逐流，深陷在這個沼澤中。

（三）學(xué)校方面的因素

學(xué)生的競爭意識淡薄和學(xué)校也有很大的關(guān)系，比如說學(xué)校的課程設(shè)置、教育理念、成績考試考核、學(xué)生評價、教學(xué)手段等多個方面都對學(xué)生的競爭意識的培養(yǎng)和提高有著不好的影響。

比如在教育觀念上，很多技校教育的觀念上的落后，導(dǎo)致他們的教學(xué)上以知識的傳授為主，重視理論的傳授，對方法和能力的培養(yǎng)方面不夠重視；在教育手段上，他們重視課堂的教學(xué)和灌輸，對課外活動和實踐活動的不重視等等；在在這種教育觀念和手段上，一些課外的能力就被忽視了，而競爭能力就在此列。

三、如何進(jìn)行學(xué)生的競爭意識的培養(yǎng)

（一）樹立學(xué)生正確的競爭觀和提高學(xué)生的心理素質(zhì)

樹立正確的競爭觀念的關(guān)鍵在于搞懂利己主義和的個人正當(dāng)利益差別。正當(dāng)利益是個人發(fā)展和生存的正當(dāng)需要，是通過正當(dāng)?shù)姆仙鐣赖略瓌t以及國家法律法規(guī)的方法，在不損害他人或集體的理由的前提下獲得自己的利益。而利己主義的做法就是只考慮自己的利益，對其他東西都一律無視，把自己的利益放在第一位，為了自己的利益可以損害所有人、集體以及國家的利益。這兩種中誰都看得出孰好孰壞，但當(dāng)真正面對一些巨大的利益時，很多人都會忍不住選擇利己主義，而在學(xué)生的教育中，作為班主任就要把好這個關(guān)，樹立他們的正確競爭觀，教育他們立足崗位開展?fàn)幃?dāng)?shù)母偁?，在平凡的工作中做出不平凡的效果，讓他們的才能在以后得以充分的發(fā)揮。同時要加強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)，心理素質(zhì)的提升能讓他們在面對巨大利益中也能做到不動心，用正當(dāng)?shù)姆椒ǐ@取想要的利益；同時心理素質(zhì)的提升還能讓他們在競爭失敗后能夠勇敢的再次站起來。

（二）發(fā)揮班主任的示范和榜樣作用

教師的天職是教書育人，在教育過程中，教師不但要傳授學(xué)生知識和技能，還要進(jìn)行學(xué)生思想教育和培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)能力的教育，競爭意識作為一個新時代人才的必備素質(zhì)，教師對學(xué)生的競爭意識一定要精心培養(yǎng)，進(jìn)行淳淳教導(dǎo)。而班主任作為學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)進(jìn)行的直接負(fù)責(zé)人，就更應(yīng)該做好著方面的教育。班主任要利用理論和實際相結(jié)合的辦法，用一些名人名言和一些現(xiàn)實中有關(guān)競爭的實例，以及往屆本校畢業(yè)生中一些典型的實例對學(xué)生進(jìn)行教育，時時刻刻對學(xué)生的競爭意識加以強(qiáng)化，讓他們深刻認(rèn)識到競爭的必要性和重要性。將其做到學(xué)生的內(nèi)化，讓他們在潛意識中形成正確的競爭意識。

（三）用校內(nèi)活動對學(xué)生的競爭意識進(jìn)行強(qiáng)化

班主任可以聯(lián)合其他的班集體，或者是一起向?qū)W校申請組織一些校內(nèi)活動，例如演講比賽、辯論賽、球類比賽、校園歌手比賽等一些帶有競爭色彩的活動，同時積極組織班里的學(xué)生主動參加這些比賽，這些比賽可以讓學(xué)生的熱情和競爭意識得到空前的增長，對學(xué)生形成正確的競爭意識有著很好的效果。同時還能帶動學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性和積極性，可謂一箭數(shù)雕。

但在組織這些競爭性競賽活動時有些地方一定要注意：

1.活動不能過多，要做到少而精，否則會影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)，才能讓活動達(dá)到預(yù)期的效果，讓學(xué)生形成競爭意識的同時促進(jìn)學(xué)生想學(xué)習(xí)。

2.在組織時要選擇學(xué)生自己有興趣的活動，同時結(jié)合學(xué)生的能力和特點，考慮到學(xué)生的能力大小和知識水平。

3.在組織活動之前要對活動的內(nèi)容和要求有充分的了解，對活動內(nèi)容進(jìn)行精選，不能為活動而活動，最好是針對學(xué)生的某些現(xiàn)象同時結(jié)合他們的專業(yè)進(jìn)行組織，這樣才能真正做到提高學(xué)生的思想境界和競爭意識的效果。同時還可以促進(jìn)一些學(xué)習(xí)不好的學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣，達(dá)到提高他們學(xué)習(xí)積極性的效果。對學(xué)生會和學(xué)生社團(tuán)等一些學(xué)生組織要做好監(jiān)督工作，使活動能夠真正擁有培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生競爭意識的效果。

4.在競賽活動的過程中，不但要注意注意參賽的人員，同時要對注意群眾，活動的進(jìn)行要讓參賽的優(yōu)秀選手脫穎而出，讓他們的才華得到足夠的展現(xiàn)，同時又要讓大部分的群眾也能參與到活動中去。這就要求班主任要特別注意和鼓勵班上的那些性格內(nèi)向，平常不大活躍的學(xué)生，讓他們也參與到這些比賽中去，這些做法的實施，對學(xué)生競爭意識的培養(yǎng)有著良好的效果，同時對班主任發(fā)掘?qū)W生的才能有著巨大的幫助。

（四）發(fā)揮學(xué)校管理機(jī)制的作用

所謂無規(guī)矩不成方圓，學(xué)校的規(guī)章制度就是作為鞭策后進(jìn)、鼓勵競爭，鼓勵先進(jìn)的工具存在。在學(xué)校的管理方面要建立合適的獎懲措施。比如用獎學(xué)金、評選推優(yōu)等常用的獎勵措施，同時還可以根據(jù)學(xué)校的情況作出一些別出心裁的獎勵，從而體現(xiàn)出學(xué)校鼓勵競爭和培養(yǎng)學(xué)生競爭意識的思想。值得注意的是，評選的標(biāo)準(zhǔn)要向?qū)W生公開，做到真正的透明和公平公正，只有這樣不含水分的評選才能真正激發(fā)學(xué)生的競爭意識，讓他們明白應(yīng)該去努力去競爭。同時要利用廣播站和宣傳墻等一些傳媒體，對選優(yōu)的學(xué)生作出大張旗鼓的表彰加上物質(zhì)的鼓勵，鼓勵后再對其他沒選上優(yōu)的學(xué)生進(jìn)行鼓勵，以此來對其他的學(xué)生進(jìn)行競爭意識的激發(fā)。在懲罰方面也同樣不能忽視，技校的學(xué)生自律性不夠強(qiáng)，如果沒有強(qiáng)有力的紀(jì)律約束，學(xué)生難免在有的時候就會“出軌”，而這個時候?qū)W校就要使用嚴(yán)厲的懲罰制度。而班主任在這方面的作用就是對學(xué)校的獎懲制度進(jìn)行積極的宣傳，讓每個學(xué)生都能明確的知道這些制度。同時抓住學(xué)生的心理，對獎勵制度進(jìn)行渲染，讓學(xué)生感覺到只要自己努力就能夠得到，讓他們形成正確的競爭心理，而對一些出軌的同學(xué)，就要做好鼓勵工作。

一級教師論文范文第4篇

論文關(guān)鍵詞：交際環(huán)境；跨文化交際；跨文化意識

一、交際環(huán)境、跨文化交際概念

交際(communication)一詞來源于拉丁語eommonis一詞，commonis是common的意思。它是一個動態(tài)多變的編譯碼過程，當(dāng)交際者依附于言語或非言語符號時，就產(chǎn)生了交際。有效的交際只有在發(fā)出信號的人和接受信息的人共享統(tǒng)一或相近的語碼的系統(tǒng)的情況下才能實現(xiàn)，也就是說交往雙方使用同一種語言說話。但是因為交際行為是社會行為，它必然發(fā)生在社會之中，它受制于文化、心理等多種因素，并受交際環(huán)境(社會環(huán)境)的影響和制約，所以只共享同一語言系統(tǒng)還不夠，交際雙方對其他相關(guān)因素的理解和掌握也十分必要。交際環(huán)境分廣義和狹義兩種，義的交際環(huán)境指交際的現(xiàn)場環(huán)境和國家、時代、民族、文化等大背景以及目的、對象、內(nèi)容、時間、地點等近的語外環(huán)境，狹義的交際環(huán)境指上下文。交際環(huán)境對語言運用的影響主要表現(xiàn)在三個方面：規(guī)定了言語的含義；規(guī)定了言語的表達(dá)方式，如語氣、口氣、詞語色彩等；有助于突出語言表達(dá)效果。說話者如果不注意交際環(huán)境，話語就不會協(xié)調(diào)，難以達(dá)到交際效果。

跨文化交際指的是來自不同文化背景的人們之間所發(fā)生的相互作用。從心理學(xué)角度講，信息的編碼、譯碼是由來自不同文化背景的人所進(jìn)行的交際就是跨文化交際。在跨文化交際的過程中，交際雙方都有一種強(qiáng)烈的愿望：希望交際或溝通成功。但愿望和現(xiàn)實是有距離的?！吨型馕幕町惻c經(jīng)貿(mào)合作》一書的作者唐菊裳認(rèn)為：在跨文化的交際過程中，交流比語言的范圍更廣，它涉及到參與交流者的文化背景問題，而文化背景的范圍又是十分寬廣和復(fù)雜的，大至人們的世界觀、思維方式和價值取向，小至人們的言談舉止、風(fēng)俗習(xí)慣都是文化背景的重要內(nèi)容，都會影響跨文化交際的順利進(jìn)行。

在這種條件下，有時即使同一種行為，不同文化環(huán)境中人們對于它的理解也是不同的。比如在電影《刮痧》中，小丹尼斯鬧肚發(fā)燒，在家的爺爺因為看不懂藥品上的英文說明，便用中國民間流傳的刮痧療法給丹尼斯治病。但是第二天爺爺不幸出事，而這時小丹尼的頭被嗑破，父親許大同送小丹尼斯去醫(yī)院急診。認(rèn)真的美國大夫在給孩子做全面檢查的時候，發(fā)現(xiàn)了孩子后背刮痧時留下的紫痕，以為孩子是受到了虐待，直接打電話報了警。兒童福利院更是認(rèn)定許大同有暴力傾向，在醫(yī)院當(dāng)場禁止大同夫婦接近兒子，并試圖以法律手段剝奪其對孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)。又比如，在電視劇《迷失洛杉磯》中，孫子旺在Peter家照看他的“孫子”，小孩玩的皮球滾到了一片草地上，孫子旺就跑過去撿球。誰知競跑到了鄰居家的草地上。鄰居卻認(rèn)為他不經(jīng)允許進(jìn)入到自家草地，嚴(yán)重侵犯了自己隱私權(quán)，感到非常憤怒差一點起訴孫子旺，后來經(jīng)過調(diào)節(jié)而幸免于一件官司。而孫子旺卻感到委屈不理解，認(rèn)為自己就是為了撿一個球而踩到了他的草地而已。這兩次失敗的跨文化交際事件說明：交際是一個雙向過程，交際雙方必須結(jié)合交際環(huán)境，才能對對方的行為或語言作出適當(dāng)?shù)脑u價和反應(yīng)。

二、交際環(huán)境、跨文化交際與外語教學(xué)的關(guān)系

交際環(huán)境、跨文化交際與外語教學(xué)三者緊密聯(lián)系，相互影響又相互促進(jìn)。語言是社會交際的一種工具，交際環(huán)境(社會文化知識)是構(gòu)成跨文化交際能力的一個重要因素，不同文化中交際有依賴于它所處的交際環(huán)境。這里所說的交際環(huán)境包括寬泛的交際環(huán)境和具體的交際環(huán)境：寬泛的交際環(huán)境指的是文化、民族心理、物理(城市建筑和所處環(huán)境)等各方面因素；具體的交際環(huán)境指的是交際情景、角色關(guān)系、人際關(guān)系等因素。這些環(huán)境因素影響著跨文化交際雙方的交際質(zhì)量，為避免跨文化交際中出現(xiàn)故障，交際雙方必須具備上述社會知識；反過來，隨著世界全球化進(jìn)程的深入，世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的廣泛開展，人們對于交際環(huán)境認(rèn)識愈來愈深刻，人們對于交際環(huán)境的差異的敏感性和寬容性也隨之增加，所以在跨文化交際中所表現(xiàn)出來的交際策略也日益靈活。外語教學(xué)包含兩方面的內(nèi)容：一是知識文化，二是交際文化。外語教學(xué)的最終目的是要使不僅學(xué)生是掌握知識文化，．而且又要掌握交際文化，即以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力為最終目的。因此，跨文化交際能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從文化的角度去教語言，并作為教學(xué)的有機(jī)組成部分。用圖1來表示三者的關(guān)系如下：

由此看出，交際環(huán)境、跨文化交際與外語教學(xué)密不可分。交際環(huán)境影響著跨文化交際的效果，跨文化交際意識和能力(發(fā)現(xiàn)交際故障并能及時補救的能力)的提高得益于對交際環(huán)境的認(rèn)識。交際是雙向的過程，只有具有交際對方的背景知識，才有可能達(dá)到交際的目的。所以外語教學(xué)應(yīng)與交際環(huán)境(社會知識)相結(jié)合，把交際環(huán)境(社會知識)作為外語教學(xué)的必要組成部分。外語教學(xué)中應(yīng)重視跨文化意識的培養(yǎng)和跨文化交際能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為外語界的共識?，F(xiàn)階段高職高專“夠用”原則和“用為主、應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)要求：外語教學(xué)要突出外語的實用性，著力培養(yǎng)學(xué)生的外語實際運用能力和涉外交際能力，突出跨文化交際能力的培養(yǎng)。但是也有人認(rèn)為，要實現(xiàn)跨文化交際，只要很好地掌握交往對方的語言就行。筆者以為這有失偏頗。由于交際雙方對文化環(huán)境或情景因素缺乏共識，或是由于雙方在這兩方面存在差異，也就是說，交際雙方缺乏有效的交際環(huán)境，因而在交際時可能出現(xiàn)諸如政治、文化、宗教等各種各樣的問題和障礙，從而導(dǎo)致跨文化交際的失敗。因此，跨文化交際必須依賴交際環(huán)境。 　三、注重交際環(huán)境、跨文化交際。培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識

在外語教學(xué)中，必須注重交際環(huán)境、跨文化交際和外語教學(xué)之間的關(guān)系，幫助學(xué)生查清造成語言表面形態(tài)差異的深層原因，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識和能力。

(一)利用課堂，充分挖掘和利用教材內(nèi)容，注重英語國家文化的導(dǎo)入

利用課堂，創(chuàng)設(shè)交際環(huán)境。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)一方面充分利用課本知識和練習(xí)，掌握語言知識的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供更多的相關(guān)英語國家文化、習(xí)俗知識的介紹。比如在講解雪萊的名詩OdetotheWestWind中，這時就要比較theWestWind(西風(fēng))和漢語中“東風(fēng)”之意。這要從中國和西方國家所處地理環(huán)境說起：中國西面環(huán)山，東部臨海，從那吹來的和風(fēng)叫東風(fēng)，東風(fēng)象征新的生機(jī)和希望，它在中國文化中代表著“warm”和“hope”。而“西風(fēng)(thewestwind)”往往給人以凄涼、憂傷的感覺；但英語國家(英國)西臨大西洋，東接歐洲大陸，所處地帶為海洋性氣候帶來自大西洋的“西風(fēng)(thewestwind)”是溫和逸人的。所以這些國家對它的理解與中國人對“東風(fēng)(theeastwind)”的理解亦如出一轍。這樣分析不僅使學(xué)生獲得了交際必須的語言基礎(chǔ)知識，并且逐步認(rèn)識中西方文化差異，從而培養(yǎng)跨文化意識。另一方面應(yīng)盡可能多地開展交際活動，讓學(xué)生扮演角色，進(jìn)行日常的英語交際活動，讓學(xué)生在這些活動中體會中西方文化的不同，從而增加跨文化交際的敏感性和文化差異的寬容性。如講到大學(xué)英語精讀(TheSampler)一文中，在介紹完中國的春節(jié)sprigFestival和西方的(Christmsa)之后，讓學(xué)生分角色扮演文中的人物，通過這種活潑的教學(xué)形式，讓學(xué)生深刻地感受到跨文化意識和跨文化交際能力的重要性。

(二)拓寬閱讀面，掌握閱讀方法

學(xué)生畢業(yè)后能夠到國外并生活在當(dāng)?shù)氐漠吘故巧贁?shù)，大部分都要留在國內(nèi)，他們了解英美社會主要靠間接地閱讀有關(guān)資料。學(xué)習(xí)者可以在平時有意拓寬閱讀面，閱讀一些外國文學(xué)作品和報刊等。然而關(guān)鍵在于如何閱讀。如果讀文學(xué)作品只是為了了解故事情節(jié)，閱讀報刊只是了解國外一些新聞動態(tài)，那就所得甚少了。改變這種狀態(tài)需要師生兩方面的努力：從教師方面來說，要引導(dǎo)學(xué)生在讀文學(xué)作品、報刊時留心和積累文化背景、社會習(xí)俗、社會關(guān)系等方面的材料；從學(xué)生方面來說，在閱讀原版外國材料時，應(yīng)從作者所在國家人們的思維模式人手，有意識地注意了解跨文化交際知識和中西方文化的差異，并注意收集有關(guān)材料。

(三)舉辦各種英語活動，創(chuàng)設(shè)“準(zhǔn)交際環(huán)境”

如邀請外國朋友或外教舉辦英語講座，介紹國外風(fēng)俗文化，特別是其中與中國不同的文化習(xí)俗；舉行英語演講比賽、英語小品比賽、圣誕晚會等活動；舉辦國外節(jié)日(圣誕節(jié)、萬圣節(jié))讓親身學(xué)生感受國外文化，增強(qiáng)跨文化意識。

(四)培養(yǎng)學(xué)生實際社會生活的跨文化意識和交際能力

隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的工作也逐漸涉人與外國交往的范圍。因此，外語教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生書本上的語言基礎(chǔ)知識，也要涉及實際生活，如文秘、醫(yī)學(xué)等方面內(nèi)容。教師要注重英語的實用性，有針對性地對學(xué)生講解這方面的知識。教師可以先通過案例講解，讓學(xué)生分組討論并寫出報告，然后根據(jù)所學(xué)內(nèi)容，設(shè)置具體社會交際場景。比如講解Myifrstjob時，為學(xué)生提供英語求職信的格式，并讓學(xué)生模擬寫出英語求職信，最后模擬求職場合，告訴學(xué)生在接受外國(特別是美國)老板的面試時，要直截了當(dāng)?shù)靥岢鲎约旱目捶ê鸵蟆Ｒ幌虮粐送瞥绲墓諒澞ń鞘降奶釂柗绞?，往往會使對方覺得你不夠誠實。

一級教師論文范文第5篇

【論文摘要】本文分析了我國外語跨文化教育中所存在的問題，指出跨文化交際中容易出現(xiàn)的文化失誤，跨文化交際意識及能力培養(yǎng)的必要性，指出外語教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)向語言教育和語言文化教育，以培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

1 跨文化交際意識及能力培養(yǎng)的必要性

近年來，對外交往日益頻繁，許多語言教師對跨文化交際表現(xiàn)出濃厚的興趣。 研究這些跨文化交際中的故障問題，

對于英語教學(xué)確實有著重大的實際意義。這是因為英語教學(xué)不僅是傳授語言知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，培養(yǎng)他們應(yīng)用英語進(jìn)行跨文化交際的能力。僅僅學(xué)會一門外語的語音、語法規(guī)則和掌握一定量的詞匯并不意味著學(xué)會了這門外語能順利地進(jìn)行交際。在跨文化交際中，交際的雙方若不能進(jìn)入同一文化背景之中，就容易產(chǎn)生不解或誤解，從而使交際失敗。正如托馬斯(Thomas)指出:“語法錯誤從表層上就能看出，受話者很容易發(fā)現(xiàn)這種錯誤。這種錯誤一旦發(fā)現(xiàn)，受話者便會認(rèn)為說話者缺乏足夠的語言知識，因此可以諒解。語用失誤卻不會被象語法失誤一樣看待。如果一個能說一口流利外語的人出現(xiàn)語用失誤， 他很可能會被認(rèn)為缺乏禮貌或不友好。他在交際中的失誤便不會被歸咎于語言能力的缺乏，而會被歸咎于他的粗魯或敵意?！?/p>

“跨文化交際”的英語名稱是“inter-cultural communication”或“cross-cultural communication”。它指本族語者與非本族語者之間的交際，也指任何在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。由于不同的民族所處的生態(tài)、物質(zhì)、社會及宗教等環(huán)境不同，因而各自的語言環(huán)境產(chǎn)生了不同的語言習(xí)慣、社會文化、風(fēng)土人情等等諸語境因素。不同文化背景造成人們說話方式或習(xí)慣不盡相同。因此，在交流中，人們總喜歡用自己的說話方式來解釋對方的話語，這就可能對對方的話語做出不準(zhǔn)確的推論，從而產(chǎn)生沖突和障礙。這就要求廣大英語教師要把跨文化教育列入英語教學(xué)一個重要環(huán)節(jié)。

2 跨文化交際中出現(xiàn)的文化錯誤

目前，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展需要越來越多的具有扎實的專業(yè)功底并能直接與講英語的外國專家、投資者和管理人員等進(jìn)行交際的大學(xué)畢業(yè)生。有些畢業(yè)生即使會說一些，也往往會在對外交往中使用不得體，犯上了“文化錯誤”。

北外語系的博導(dǎo)胡文仲(1994)調(diào)查指出，中國學(xué)生常犯的與語言有關(guān)的文化錯誤有四類:1)從社會語言學(xué)的角度看是不適當(dāng)?shù)?。如路遇外國人時，開始談話卻用“Excuse me， Where are you from?”;拒絕外國朋友的提議時卻用“I’ll think it over.”等等。2)在文化習(xí)俗上不可接受。如邀請外國朋友參加社交活動時不邀請其配偶，用沉默來回答外國老師的提問，在表達(dá)感激之情時要千恩萬謝地說上許多許多等等。3)不同價值體系的沖突。如與外國朋友久別重逢時說“You’ve got no change at all.”未經(jīng)允許翻看外籍老師的影集等等。4)過于簡單化或過于籠統(tǒng)化。如認(rèn)為所有的美國人都愛吃麥當(dāng)勞，所有的英國人都寡言少語等等。通過這項調(diào)查，胡文仲認(rèn)為文化錯誤比語言錯誤更嚴(yán)重，因為它容易造成外國人與中國人之間感情上的不愉快。因此，如何地道而得體地運用語言不但與如何正確地使用語言同等重要，而且也是跨文化交際能力的一個組成部分。

3 跨文化英語教學(xué)中出現(xiàn)的弊端

現(xiàn)代畢業(yè)生的跨文化交際能力之所以比較薄弱，部分原因是對語言運用能力、對目的語文化教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要性沒有充分的認(rèn)識。從教學(xué)角度看，大多數(shù)的大專院校沒給非英語專業(yè)的學(xué)生開設(shè)英語文化類的課程，即使英語專業(yè)的學(xué)生，開設(shè)了英語文化課，也涉及面不廣或沒得到足夠重視;教學(xué)中使用的大部分教材資料只重視語言形式而忽視了這種語言形式的意義，忽視語言在實際場合及語境中的運用;課堂上，大多數(shù)教師只重視語言形式的正確性，很少會涉及到如何得體地運用語言形式，英語文化知識的介紹更是少之又少，即使涉及到也是隨心所欲，缺乏系統(tǒng)性;測試中更是沒有涉及到語用能力及文化知識。從學(xué)生的角度看，非英語專業(yè)學(xué)生過于依賴英語教師，缺乏學(xué)習(xí)的自主性和目的性，只是學(xué)習(xí)基本的語言規(guī)則，不學(xué)習(xí)語用知識，更談不上運用語用知識了，這樣便認(rèn)識不到語言和文化知識的密切關(guān)系了，因而也不能在正式的外交場合用得體地道的英語進(jìn)行交際了。 轉(zhuǎn)貼于

4 如何培養(yǎng)跨文化交際意識和能力

外語教學(xué)中，語言文化傳授的必要性已成為人們的共識，因為交際能力的培養(yǎng)包括兩個方面的內(nèi)容:掌握語言規(guī)則和語言使用規(guī)則，即語言能力和語用能力。這里的語言能力指的是語音、詞匯和語法幾部分，即英語中的聽、說、讀、寫、譯五項基本技能。這里的語言使用規(guī)則指的就是所用語言是否得體的文化因素方面的規(guī)則。文化和語言有著密切的聯(lián)系，一定的語言文化背景知識有助于促進(jìn)語言應(yīng)用能力的提高。教學(xué)大綱對語言能力的三要素(語音、語法和詞匯)的教學(xué)已經(jīng)有了相當(dāng)完善的體系，然而對于跨文化教學(xué)應(yīng)該包含哪些要素還沒有明確的體系。下面就從教和學(xué)的視角及認(rèn)知來談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)跨文化交際意識和能力。

4.1 要從價值觀取向的視角來認(rèn)知漢英兩種文化。中國自古以來都是崇尚天人合一的觀念，即整體觀念比較強(qiáng)，集體重于個體。而西方則更重視個體，講究個性，講究獨立奮斗。

4.2 在課堂教學(xué)上，教師和學(xué)?？梢詮亩鄠€方面來建構(gòu)一種合理的跨文化教學(xué)體系，比如說，課堂教學(xué)畢竟是培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的重要陣地，因此最為重要的還是要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識和能力;把文化列為教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容，制定出分階段目標(biāo)，這樣目標(biāo)明確，教師也便于操作;加強(qiáng)文化背景知識介紹，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言的同時從多個視角了解其文化;利用直觀電教手段體驗異國文化，教師可以多方面地尋找資料利用多媒體讓學(xué)生不僅了解西方文化更可以通過實際的語境(context)學(xué)會如何進(jìn)行這種語言的社會運用;注重文化差異，加強(qiáng)文化對比，提高文化意識，做好知識文化介紹，提高學(xué)生對文化差異的敏感性;教師自修及教材、試題的再研究。要培養(yǎng)跨文化交際意識和能力也是對教師的一種較高的要求和革命，教師必須花較多的時間來搜集合適的資料。而且在教學(xué)時還得根據(jù)情況對教材進(jìn)行適當(dāng)刪減，在對學(xué)生進(jìn)行考核成績時還需將語言文化的考核考慮進(jìn)去。

5 結(jié)語

語言和文化是個統(tǒng)一體，語言的社會功能之一是傳播文化，且文化因素成為跨文化交際中的主要障礙之一。在英語教學(xué)中不能只單純注意語言教學(xué)，而必須加強(qiáng)語言的文化導(dǎo)入，重視語言文化差異及對語言的影響。只有這樣，才能在實際中正確運用語言。因此，我們應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中自覺、系統(tǒng)、更好地完善文化背景知識的介紹，并正確處理和擺正文化知識和其他訓(xùn)練項目的關(guān)系，在教學(xué)的各個階段和層次上利用各種方法培養(yǎng)學(xué)生的文化意識，從而提高其跨文化交際能力。

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