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初中歷史論文范文第1篇

歷史學(xué)科是一門以探討、研究為主，通過對歷史內(nèi)容的真正探討和分析，讓學(xué)生真正通過歷史相關(guān)內(nèi)容對歷史事件和事跡的了解得到學(xué)習(xí)內(nèi)容和知識。歷史事件和內(nèi)容是過去式，學(xué)生對于許多歷史課本和知識點在一定程度上存在疑惑和疑問，由于歷史內(nèi)容的過去呈現(xiàn)，許多內(nèi)容存在不清晰的狀況，在初中歷史學(xué)習(xí)課堂上，學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容或多或少存在一些不理解，教師在教學(xué)過程中，需要不斷積極的創(chuàng)設(shè)一系列與歷史內(nèi)容相關(guān)的相關(guān)場景，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，教師要想真正有效的保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解和掌握，需要教師真正完善對教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)手段，在真正教學(xué)實踐參與落實的過程中，教師需要不斷完善和更新教學(xué)手段，不斷創(chuàng)設(shè)相關(guān)歷史事件的教學(xué)場景，讓學(xué)生在教學(xué)高效手段的輔助下真正得到知識和內(nèi)容。例如：在現(xiàn)代初中歷史教學(xué)過程中，教師可以通過情景教學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生參與學(xué)習(xí)和實踐。在講到“商鞅變法”相關(guān)內(nèi)容時，教師可以設(shè)置一些當(dāng)時的場景讓學(xué)生真正有興趣參與和學(xué)習(xí)，“商鞅變法當(dāng)時場景的呈現(xiàn)”，“商鞅變法失敗的原因”等等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐的基礎(chǔ)上真正有效的了解和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，得到對學(xué)習(xí)內(nèi)容的高效汲取。

二、設(shè)置歷史問題，引導(dǎo)學(xué)生真正參與

高效的教育方法添加到初中歷史的課堂實踐中對于課堂教學(xué)效率的提高有一定的推動的作用。在教學(xué)實踐落實過程中，學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容存在的抽象問題有時會存在不理解現(xiàn)象，為了讓學(xué)生真正高效的保證對學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和了解，讓學(xué)生學(xué)有所得，教師可以在歷史課堂上依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和課本呈現(xiàn)的內(nèi)容設(shè)置一些相關(guān)的歷史內(nèi)容小問題，設(shè)置歷史問題，引導(dǎo)學(xué)生真正參與，保證在學(xué)習(xí)課堂上有效獲取到教學(xué)課堂上呈現(xiàn)出來的內(nèi)容和知識，讓學(xué)生在這些一系列內(nèi)容和問題的分析和探討，讓學(xué)生真正對學(xué)習(xí)內(nèi)容有更加深入和透徹的了解和掌握，真正實現(xiàn)教師教學(xué)的有效落實，通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)部設(shè)置的問題和探討內(nèi)容，使學(xué)生真正有效的參與學(xué)習(xí)和實踐當(dāng)中，真正保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效透 徹了解和掌握，實現(xiàn)對學(xué)生的高效培育。例如：在教學(xué)實踐中，教師可以設(shè)置一些歷史課堂上針對教學(xué)和需要掌握知識點的問題和探討點，讓學(xué)生自由參與和探討，得到學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效充實和落實。在講到“昭君出塞”相關(guān)內(nèi)容時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解此次出塞存在的原因和相關(guān)的背景，讓學(xué)生欣賞和了解課本呈現(xiàn)的文字知識和圖片信息，然后在教學(xué)課堂基礎(chǔ)上對于學(xué)習(xí)和探討呈現(xiàn)的現(xiàn)象提出一系列問題和觀點，讓學(xué)生真正在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上保證學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握。

三、注重學(xué)生自身，保證學(xué)生對學(xué)生內(nèi)容的高效汲取

初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)旨在通過現(xiàn)代學(xué)科教學(xué)內(nèi)容培育有思想、有技能的優(yōu)秀人才，學(xué)校最主要培養(yǎng)和教育的是學(xué)生自身，因此在真正實踐教學(xué)過程中，教師需要在真正教學(xué)中真正有效的保證教學(xué)實踐真正落實到學(xué)生自身，保證學(xué)生自身對于教學(xué)內(nèi)容和知識的有效汲取和掌握，學(xué)生每個人自身學(xué)習(xí)能力和思維能力各不相同，學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的汲取和掌握也不一樣，要想真正保證學(xué)生自身對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的真正掌握，讓學(xué)生自身得到高效的參與和實踐，教師需要在真正重視教學(xué)實踐的基礎(chǔ)上，注重學(xué)生自身，保證學(xué)生對學(xué)生內(nèi)容的高效汲取，不斷注重對學(xué)生自身學(xué)習(xí)和狀態(tài)的關(guān)注和了解，使學(xué)生有學(xué)習(xí)和參與的積極性，保證學(xué)生對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取，對于學(xué)生自身學(xué)習(xí)和能力有一定實質(zhì)性的了解和掌握，真正保證教學(xué)內(nèi)容在學(xué)生自身的真正落實。初中學(xué)校內(nèi)部教學(xué)通過不斷完善和更新教學(xué)技巧，不斷加強和重視教學(xué)力度，促進(jìn)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的高效化，真正保證學(xué)生高效高質(zhì)的參與和汲取學(xué)習(xí)和知識，真正實現(xiàn)對學(xué)生的高效培育。作為義務(wù)教育教學(xué)實踐的最后階段，其內(nèi)部教學(xué)參與和實踐需要真正落實到學(xué)生自身，保證學(xué)生自身對學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效汲取和掌握，才能真正保證學(xué)生有效成長和進(jìn)步。

四、結(jié)語

初中歷史論文范文第2篇

我們老師在上課時，最怕的不是學(xué)生不懂不會，而是學(xué)生不思考，提不出問題。在教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生提到問題時，老師不應(yīng)忽視或譏諷，應(yīng)予以適當(dāng)?shù)目隙ê鸵龑?dǎo)，以利于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。如果學(xué)生能夠懂得去問問題，就等于給了他一把鑰匙，就能去打開各式各樣的大門。學(xué)生如果有了問題意識，就會產(chǎn)生解決問題的需要和強烈的內(nèi)驅(qū)力，他們的思維就會為解決某一具體的局部的實際問題而啟動，就會積極地投入到學(xué)習(xí)中，并且是積極主動的學(xué)習(xí)中。鼓勵學(xué)生敢問問題，并善問問題，這樣我們的教學(xué)就達(dá)到了一定的水平。正如美國教育家布魯巴克所言：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)要遵循的最高準(zhǔn)則就是學(xué)生自己提問題。”積極的思考，主動的提問，學(xué)生參與到教學(xué)環(huán)節(jié)中，成為學(xué)習(xí)的主人。

二、消除學(xué)生對答錯問題的恐懼心理

我們在教學(xué)中，經(jīng)常會碰到當(dāng)提出一個問題后，學(xué)生的答案五花八門的情況。對此，筆者認(rèn)為作為老師，先應(yīng)以肯定的態(tài)度接納他們所給出的答案。對出現(xiàn)的錯誤不要急著全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)。另外尋找其他的途徑，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并反思錯誤，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思維。在學(xué)到唐朝這一段歷史時，筆者的學(xué)生給出這樣一個觀點：女人禍國。并舉出了歷史上的一些史實加以證明：商朝的妲己，因為她商紂王沉溺酒色，最后亡國；西周的褒姒，因為她，周幽王烽火戲諸侯，也亡了國，因為楊貴妃，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。真的是這么簡單的嗎？當(dāng)時筆者沒有直接給出觀點，而是把這個問題留成家庭作業(yè)：找一找商、西周亡國的主要原因是什么？唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的主要原因又是什么？當(dāng)?shù)诙紊险n時，絕大多數(shù)的學(xué)生已經(jīng)有了一個比較清晰的認(rèn)識：當(dāng)時整個社會的大背景已經(jīng)不容樂觀，再加之紂王、幽王、唐玄宗他們的所做所為，而這幾位女性，最多起了個推波助瀾的作用。假如在教學(xué)中經(jīng)常一開口就指出學(xué)生分析的不準(zhǔn)確、不完善，久而久之，你的課堂會變?yōu)樗浪惶?，學(xué)生更不會喜歡你的這門學(xué)科了。在課堂上，要讓學(xué)生敢于發(fā)表見解，樂于發(fā)表見解，進(jìn)而提高他們參與課堂的主動性。

三、多看學(xué)生的閃光點

每個人都有自己的長處，每個學(xué)生都是多姿多彩的，“我們老師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，千方百計讓學(xué)生的閃光點有用武之地，使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)和強化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。”老師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，并及時給予肯定，即使學(xué)生做得不夠好，也要使評價語言便于學(xué)生接受，使學(xué)生從中受到鼓舞，鼓勵他們爭取更多的活動機會，使每個學(xué)生都有機會和自由各盡其力，各施其長。老師用賞識的心態(tài)使學(xué)生向更有利的方向發(fā)展，從而使每個學(xué)生品嘗成功，進(jìn)而能夠正確認(rèn)識自己，努力學(xué)習(xí)。

四、換個思路激勵學(xué)生

初中歷史論文范文第3篇

學(xué)生所應(yīng)該具備的道德品行素養(yǎng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)是復(fù)雜的，但是正確的道德價值觀從廣義概括看，包括了集體愛國主義和自身品行道德部分，也就是一方面在面對國家民族存亡危難之際，能夠貢獻(xiàn)出個人的力量，捍衛(wèi)國家的、領(lǐng)土以及民族尊嚴(yán)，而另一個方面在和平時代，青年學(xué)生能夠主動承擔(dān)社會民族的責(zé)任，參與到社會主義的建設(shè)當(dāng)中。因此，初中歷史所包含的中國歷史和世界歷史兩個部分，能夠較好以生動的歷史事實告訴學(xué)生，什么品德和行為是值得尊敬和學(xué)習(xí)的，什么行為和品格是讓人所唾棄的。因此，教師在初中歷史教學(xué)的過程當(dāng)中，要擅長運用多種不同的方式，促進(jìn)學(xué)生形成完整的人生觀和正確的價值判斷。

(一)歷史事件具備強烈的愛國品德感染力

歷史事件的感染力比枯燥的道德說教更容易打動初中學(xué)生，因為歷史事件非常生動，具備非常豐富的感染力，能夠讓學(xué)生以更加直觀的方式理解道德價值觀這些抽象概念所產(chǎn)生的影響。比如在歷史的講述當(dāng)中，可以讓學(xué)生非常直接理解到抗擊日本侵略戰(zhàn)爭當(dāng)中無數(shù)革命烈士選擇殺身成仁的原因，特別是整個世界上，比人類生命更加高貴的是民族尊嚴(yán)。學(xué)生也能夠從漢奸、特務(wù)背叛民族和國家利益的歷史事實當(dāng)中，理解到茍且偷生讓人不齒的原因。這些方面都能夠?qū)χ袑W(xué)生的愛國情懷進(jìn)行培養(yǎng)。愛國精神對于新時代的青年學(xué)生而言，雖然已經(jīng)不再是殺身成仁了，但是殺身成仁的歷史事實可以生動地告訴學(xué)生，每一個中國人都應(yīng)該肩負(fù)國家和民族的偉大復(fù)興責(zé)任，參與到社會的建設(shè)當(dāng)中，貢獻(xiàn)自己的力量。民族氣節(jié)在中國古往今來的歷史當(dāng)中都是鮮活的、非常直觀的品行事實。

(二)歷史事件具備民族團(tuán)結(jié)的培養(yǎng)力

中國是一個不斷融合的多民族國家。從古代中國炎黃部落戰(zhàn)爭，到中國和番邦結(jié)盟、民族大遷徙等歷史過程，中國面對的分分合合是非常多的。而面對國家的分合，歷史教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生對民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一形成價值觀取向。中國有很多歷史事件和人物為了維系良好的民族關(guān)系而做出了重大的貢獻(xiàn)以及犧牲，諸如漢代的昭君出塞，唐代的文成公主和吐蕃聯(lián)姻等，都是促進(jìn)國家民族統(tǒng)一的行為，其彪炳功勛也和鄭成功等民族英雄一樣，都是為國家民族做出了杰出的貢獻(xiàn)，這些都是民族團(tuán)結(jié)培養(yǎng)力量的重要來源。

二、初中歷史教師運用歷史教學(xué)進(jìn)行品行塑造的思考

(一)教師要深入到歷史材料當(dāng)中挖掘品行教育內(nèi)容

正如上述所分析的兩種常見的歷史教學(xué)的品行道德教學(xué)的影響方向，教師仍然可以繼續(xù)挖掘出更多豐富的品行道德歷史教學(xué)內(nèi)容。歷史教材本身的內(nèi)容和跨度是非常豐富的，從古代到現(xiàn)代的歷史發(fā)展當(dāng)中，中國以及外國都有十分多的歷史事實。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)之前，應(yīng)該深入到歷史教材當(dāng)中進(jìn)行教學(xué)，由教材當(dāng)中挖掘出能夠?qū)W(xué)生的思想道德品質(zhì)形成教育意義的歷史材料，結(jié)合當(dāng)前的一些現(xiàn)實狀況，對學(xué)生的思想品德進(jìn)行塑造和教學(xué)。比如孔子的儒家思想當(dāng)中就包含很多道德品行的思考，如“己所不欲，勿施于人”等，這些都可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)仃U發(fā)，從而激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣。而對于一些歷史性的觀點，教師也應(yīng)該采用取其精華去其糟粕的方法，要讓學(xué)生能夠分清楚一些負(fù)面的價值觀、陳舊落后的價值觀等，比如對于漢代學(xué)者董仲舒當(dāng)時提出的一些觀點，如天人合一等，應(yīng)該去除其封建迷信的部分，將其正確和科學(xué)的觀點予以吸收。這一點也是歷史在進(jìn)行歷史材料的挖掘過程中需要注意的一點。

(二)教師在初中歷史教學(xué)過程中多途徑地進(jìn)行品行引導(dǎo)

初中歷史教學(xué)過程當(dāng)中，歷史教師可以考慮從不同的載體以及不同的途徑當(dāng)中，對學(xué)生進(jìn)行品行和道德方面的引導(dǎo)。比如在教授一些相關(guān)的歷史內(nèi)容，如，或者是巴黎和會，都可以把一些相關(guān)的歷史影片節(jié)選之后進(jìn)行播放，讓學(xué)生能夠更加直觀地了解到當(dāng)時的歷史事件發(fā)展的過程，以及當(dāng)時各個方面的價值情感狀態(tài)。初中歷史教師也應(yīng)該更加大膽地進(jìn)行創(chuàng)新，比如歷史課題的探究，布置一些歷史課題讓學(xué)生通過電子計算機互聯(lián)網(wǎng)等途徑去搜索，然后將這一部分的內(nèi)容整理成為課外的歷史探究報告等，而歷史課題的探究可以結(jié)合道德品行方面的課題，比如巴黎和會上當(dāng)中民國政府的和談代表顧維鈞拒絕各個國家公使的原因等，這一方面又可以從顧維鈞個人的品行和價值觀方面進(jìn)行分析。而針對巴黎和會等，初中歷史教師也可以舉行模擬的和會，讓各個參與的學(xué)生組成不同的國家，從當(dāng)時各個國家的利益點出發(fā)，進(jìn)行模擬和會磋商，從而感受到當(dāng)時各個國家互相之間的利益沖突和碰撞，形成更為立體的價值觀評價體系，幫助學(xué)生建立正確的品行價值觀。

三、結(jié)束語

初中歷史論文范文第4篇

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

初中生正處于思維活躍階段，如何利用歷史教學(xué)的優(yōu)勢讓學(xué)生睿智明理，綜合思考遇到的事物，是當(dāng)前每位初中歷史教師要重點關(guān)注的問題之一。所以，對初中歷史教學(xué)進(jìn)行改革的前提是必須先轉(zhuǎn)變學(xué)生對歷史教學(xué)的傳統(tǒng)觀念，引導(dǎo)學(xué)生用全新的理念和態(tài)度看待歷史，從而進(jìn)行高效學(xué)習(xí)。由于歷史學(xué)習(xí)是一種非學(xué)科知識的學(xué)習(xí)過程，它和自然學(xué)科是兩種截然不同的改革，歷史總結(jié)了以自然為基準(zhǔn)的人類社會，學(xué)生應(yīng)從歷史學(xué)習(xí)中不斷提升自我觀念，達(dá)到積累經(jīng)驗的目的，最后作用于自然，發(fā)揮歷史教學(xué)的真正作用。學(xué)習(xí)歷史的意義在于擴展思維，通曉古今，理解人類社會的變化過程，整體性較強。然而，歷史并不是簡單講述過去，它還要和現(xiàn)在連接，將所學(xué)知識運用至國家、社會及自身的現(xiàn)實環(huán)境中。歷史教學(xué)在新課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上結(jié)合自身學(xué)科的所需，教學(xué)中以學(xué)生為中心，教師要盡可能地在教學(xué)中貼近實際生活和學(xué)生。此外，還要與學(xué)生構(gòu)建和諧平等關(guān)系，尊重學(xué)生的主體地位，這樣才能促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和探索，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

（二）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高課堂教學(xué)效率

初中歷史教學(xué)總體目標(biāo)圍繞符學(xué)科技能養(yǎng)成和培養(yǎng)符合與社會主義國家相符的合格公民素養(yǎng)兩個層面，它幫助人們從微觀和宏觀等角度看待過去，理解現(xiàn)在。然而傳統(tǒng)課堂都是“一言堂”模式，教師是課堂的主宰者，學(xué)生被動地等待教師教學(xué)，創(chuàng)造性和主觀性受到了極大壓制，學(xué)習(xí)效率低下。所以，改變目前初中歷史教學(xué)改革的出路之一是用多元化的學(xué)習(xí)方式提高課堂教學(xué)效率。首先，通過歷史想象，還原場景。歷史是科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，其中涉及了大量的人物故事和朝代變遷歷程，需要通過正確合理地聯(lián)想讓零散的教材知識脈絡(luò)清晰化，提高學(xué)生構(gòu)建自主思維體系水平。例如在講解“北京人”生活時，有學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容展開了聯(lián)想：“十幾個北京人隨著號角聲走出山洞，他們的手里有石頭、木棒及弓箭，利用這些工具去森林射殺一只老虎。晚上，婦女、小孩都圍在火堆旁分享白天的獵物，滿足又幸福?！毕胂蟮慕虒W(xué)方式能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，提高教學(xué)效率。其次，應(yīng)大膽提問，擴展思維。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史時保持積極的熱情，單純運用情感因素感化是不夠的，可采用多種有效方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而求解。教師在創(chuàng)設(shè)問題時應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容主題相結(jié)合，讓學(xué)生對問題進(jìn)行深度探討，形成有效的學(xué)習(xí)互動。

（三）充分利用移動設(shè)備教學(xué)

移動學(xué)習(xí)是在數(shù)字化學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，指在任何時間、地點，利用移動設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí)，真正實現(xiàn)隨時隨地且快速學(xué)習(xí)，不再受傳統(tǒng)學(xué)習(xí)環(huán)境和固定地點的限制。通過移動設(shè)備利用WLAN或WIFI進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)，與普通的互聯(lián)網(wǎng)用戶一樣進(jìn)行瀏覽、查詢和實時交流，是基于連接瀏覽的移動學(xué)習(xí)方式。隨著新媒體的出現(xiàn)和發(fā)展，訪問、瀏覽網(wǎng)站的學(xué)習(xí)者還可將圖片、視頻、信息傳到網(wǎng)上，與更多的在線網(wǎng)友進(jìn)行溝通學(xué)習(xí)，交換不同的學(xué)習(xí)意見，融合不同的學(xué)習(xí)理念和方式，彌補自身在學(xué)習(xí)上的不足。初中歷史是知識點較為密集的一門課程，移動學(xué)習(xí)不僅能讓學(xué)生享受到更多的教學(xué)資源，還能起到鞏固學(xué)習(xí)效果、發(fā)散思維的作用。

二、結(jié)語

初中歷史論文范文第5篇

課堂上學(xué)生之所以提問少，不是因為沒有問題，而是畏于教師的權(quán)威，有問題不敢提問。雖說此階段的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的知識基礎(chǔ)，但是他們往往擔(dān)心提問過于膚淺，而不敢提問。其根本原因就在于教師總是習(xí)慣于用一種“判官式”的邏輯，只用對與錯、是與非去評價學(xué)生的問題和答案，嚴(yán)格地將學(xué)生的思維限定在教材或教師所預(yù)定的思維之內(nèi)，使學(xué)生畏于教師的權(quán)威而不敢提問。久而久之，課堂上學(xué)生的提問之聲也就越來越少。要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，教師就要努力為學(xué)生營造寬松而民主的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢于提問。教師要尊重學(xué)生，構(gòu)建平等的師生關(guān)系。首先，教師要視學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，以增強學(xué)生的主體意識。當(dāng)學(xué)生感受到這種平等后，自然會強化主體意識與問題意識，產(chǎn)生更多的問題。其次，教師要鼓勵學(xué)生發(fā)言，為學(xué)生的主體參與提供時間與空間上的保證。教師要體現(xiàn)出教學(xué)的真正民主性，為學(xué)生的主體參與與主動發(fā)言提供時間與空間，使得學(xué)生敢于發(fā)表個人的不同見解，敢于提出更多的問題。這樣才能徹底打破教師的一言堂，讓課堂上擁有更多來自于學(xué)生的不同聲音。這樣民主、寬松而愉悅的教學(xué)氛圍才能緩解學(xué)生的心理壓力，才能讓學(xué)生敢于提問。

二、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境，讓學(xué)生會問

傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為中心，注重教師講學(xué)生記、教師問學(xué)生答，剝奪了學(xué)生思考與提問的權(quán)利，使學(xué)生處于機械接受的地位。這是典型的填鴨式、滿堂灌的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生不愛問，也不會問。為此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，通過創(chuàng)設(shè)豐富而有效的教學(xué)情境，以引起學(xué)生的關(guān)注，引發(fā)學(xué)生的思考，使得學(xué)生以主體身份來展開主動思考與積極探究。這樣，學(xué)生在特定的教學(xué)情境之中，在教師的相機誘導(dǎo)與啟發(fā)下，就會產(chǎn)生很多的問題，從而有問題可問，真正學(xué)會提問。

（一）運用多媒體創(chuàng)設(shè)直觀情境

圖片是重要的承載歷史信息的載體?，F(xiàn)行教材圖文并茂，圖片占有很大的比例，傳達(dá)著許多文字所不能傳達(dá)的信息。為此，在教學(xué)中教師要重視圖片的重要功效，充分利用多媒體不受時空限制、表現(xiàn)效果強的特點，運用教材插圖、歷史圖片、地圖、影視劇片斷等來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富而直觀的教學(xué)情境，以此來激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的激情，刺激學(xué)生的多種感官，將學(xué)生帶入特定的歷史狀態(tài)中，讓學(xué)生產(chǎn)生更多的疑問，進(jìn)而帶著強烈的好奇心與求知欲參與到教學(xué)中來。

（二）聯(lián)系學(xué)生生活創(chuàng)設(shè)生活情境

知識來源于生活，同時又服務(wù)于生活。學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實生活有著極為密切的關(guān)系，在具體的教學(xué)中，我們要做一個有心人，要善于在現(xiàn)實生活與學(xué)科教學(xué)之間找到切合點，將抽象的知識寓于直觀而豐富的現(xiàn)實生活之中，以帶給學(xué)生親切感與熟悉感。這樣既可以引發(fā)學(xué)生強烈的參與熱情，同時又可以喚起學(xué)生對生活的回憶，使學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗來展開學(xué)習(xí)。這樣的過程既是學(xué)習(xí)的過程，又是運用的過程，是一個主動思考與積極思維的過程。學(xué)生的思維在這個過程中會處于最為積極活躍狀態(tài)，學(xué)生會不斷產(chǎn)生新的看法與見解，教師要加以疏導(dǎo)，消除學(xué)生不知道如何提問、不知道提什么問題的疑慮，使得學(xué)生產(chǎn)生更多的問題，真正學(xué)會提問。

（三）加強知識內(nèi)在聯(lián)系，創(chuàng)設(shè)對比情境

教師要整體把握教材，對各知識點全面了解，利用各章節(jié)間的內(nèi)在聯(lián)系來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生利用比較、聯(lián)想、對比等方式來展開自主學(xué)習(xí)，這樣更利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題與解決問題，這不失為增強學(xué)生問題意識、提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要方法。

三、建立科學(xué)評價機制，讓學(xué)生樂問

評價不是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的終結(jié)，而是學(xué)生認(rèn)知活動的新起點?？茖W(xué)的評價可以讓學(xué)生看到自身的優(yōu)勢與不足，享受提問所帶來的樂趣，同時又能使學(xué)生客觀看待自己，有利于增強學(xué)生的問題意識，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。因此，教師要建立科學(xué)的評價機制，充分發(fā)揮評價的重要功效，讓學(xué)生樂于提問。

（一）關(guān)注問題本身的價值，更加關(guān)注學(xué)生思考全過程。

對于學(xué)生所提出的問題，我們不能簡單地以是與非、對與錯來評判，因為這樣的評價并沒有全面反映學(xué)生的實際學(xué)情，會打擊大部分學(xué)生提問與學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生逐漸喪失提問的動力與學(xué)習(xí)的激情。所以，教師不僅要關(guān)注學(xué)生所提出的問題本身的價值，更要關(guān)注學(xué)生提出問題的整個思維過程。當(dāng)學(xué)生提出問題后，教師不要急于評價，而要多追問，通過追問讓學(xué)生將整個思維過程暴露出來。這樣更能深化學(xué)生的認(rèn)知，拓寬學(xué)生的思維。

（二）實施賞識教育，激勵學(xué)生前進(jìn)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個漸進(jìn)的過程，提問的過程也是如此。教師要堅持表揚與批評并進(jìn)，以賞識為主的激勵性評價原則，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步，哪怕只是極其微小的進(jìn)步，也要給予學(xué)生必要的表揚與鼓勵，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，享受學(xué)習(xí)的樂趣。即使學(xué)生提出的問題很膚淺甚至是錯誤的，我們也不可以武斷地加以否定，而要首先肯定學(xué)生提問的積極性，在此基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生深入思考，從而讓學(xué)生自己意識到所提出問題的局限性，使得學(xué)生在教師的啟發(fā)與誘導(dǎo)下進(jìn)行深入思考，再次提出問題。

四、結(jié)語