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贊美老師的現(xiàn)代詩(shī)范文第1篇

【誤區(qū)一】“讀詩(shī)如讀文”

《走，我們?nèi)ブ矘?shù)》是蘇教版四年級(jí)下冊(cè)中一首意境優(yōu)美的現(xiàn)代詩(shī)，一位教師在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生美美地讀讀這首詩(shī)。

師：這首詩(shī)寫(xiě)得真美，誰(shuí)來(lái)讀一讀？（生讀）

師：這首詩(shī)是號(hào)召我們?nèi)ブ矘?shù)，哪些詞語(yǔ)說(shuō)明少先隊(duì)員的心情很高興？

生：和煦的春風(fēng)、輕快的腳步。

生：歡聲笑語(yǔ)。

師：讓我們讀出歡快的語(yǔ)氣。（生讀）

（評(píng)析：從以上教學(xué)片段不難看出，這位教師是重視朗讀的，但她將現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)與一般課文教學(xué)等同起來(lái)了，完全沒(méi)有顧及現(xiàn)代詩(shī)凝練而又富有音樂(lè)性的語(yǔ)言，指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)忽略了詩(shī)歌的特點(diǎn)，這就是教學(xué)中常見(jiàn)的“讀詩(shī)如讀文”誤區(qū)。）

【對(duì)策】要走出誤區(qū)，我們還得從區(qū)別現(xiàn)代詩(shī)與一般課文開(kāi)始，可引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)句的停頓和節(jié)奏，逐步學(xué)習(xí)表達(dá)詩(shī)歌的節(jié)奏美及自己內(nèi)心的情感。

出示：迎著和煦的春風(fēng)，邁開(kāi)輕快的腳步，親愛(ài)的少先隊(duì)員們，走，我們一起去植樹(shù)！

師：請(qǐng)同學(xué)們美美地讀一讀。誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)？

出示：迎著和煦的春風(fēng)，

邁開(kāi)輕快的腳步，

親愛(ài)的少先隊(duì)員們，

走，我們一起去植樹(shù)！

師：觀察一下，這兩段文字有什么不同？（后一段是分行寫(xiě)，一句一行）那讀法還和剛才一樣嗎？你覺(jué)得該怎樣讀，請(qǐng)你讀給大家聽(tīng)！能說(shuō)說(shuō)為什么嗎？（讓學(xué)生充分發(fā)揮，引導(dǎo)讀出換行的停頓）

再出示：迎著和煦的春風(fēng)，

邁開(kāi)/輕快的腳步，

親愛(ài)的少先隊(duì)員們，

走，我們/一起去植樹(shù)！

師：注意了詩(shī)句換行的停頓還不夠，詩(shī)歌的朗讀最講究技巧了，老師這里畫(huà)出了兩處停頓，你覺(jué)得該怎么讀出來(lái)呢？……其實(shí)每個(gè)人還應(yīng)該有自己的想法，那接下來(lái)的段落該怎么讀呢？請(qǐng)根據(jù)剛才的方法自己去試試，馬上我們來(lái)交流。

這樣的教學(xué)讓學(xué)生既感知了現(xiàn)代詩(shī)行文的特點(diǎn)，又嘗試揣摩了詩(shī)歌的語(yǔ)言美，可謂真讀詩(shī)。

【誤區(qū)二】“重分析，輕賞析”

要講清這個(gè)誤區(qū)，首先得講詩(shī)歌的意境。意境就是通過(guò)形象化的情景交融的藝術(shù)描寫(xiě)，融主客觀于一體，營(yíng)造一種濃郁的情感藝術(shù)氛圍，把學(xué)生引入一個(gè)想象空間的藝術(shù)境界。詩(shī)歌十分講究意境美，現(xiàn)代詩(shī)也一樣。如《走，我們?nèi)ブ矘?shù)》第二自然段，意境就十分優(yōu)美。來(lái)看看我們的教師是如何教學(xué)這一段的。

出示：荒灘，溝渠，

山坡，公路……

到處回蕩著紅領(lǐng)巾的歡聲笑語(yǔ)，

伴隨金色童年的

是一棵棵青翠的小樹(shù)。

師：少先隊(duì)員在什么地方植樹(shù)？誰(shuí)能在省略號(hào)處補(bǔ)充內(nèi)容？

師：紅領(lǐng)巾指的是誰(shuí)？（生答）

師：對(duì)，是少先隊(duì)員。這種方法叫指代。（板書(shū)：指代）

師：這一小節(jié)告訴我們什么，誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？

（評(píng)析：這位教師的教學(xué)能抓住重點(diǎn)，看似無(wú)可厚非，但如果仔細(xì)推敲一下詩(shī)歌的特點(diǎn)再來(lái)思考教學(xué)的過(guò)程，你就會(huì)感覺(jué)到這樣的分析性講解，哪還有一絲意境的優(yōu)美？簡(jiǎn)直與詩(shī)歌教學(xué)的氛圍格格不入，這就是“重分析”帶來(lái)的后果。）

【對(duì)策】 詩(shī)歌教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)在“賞”，要教出詩(shī)歌的畫(huà)面、詩(shī)歌的情感（即意境），讓學(xué)生能身臨其境、設(shè)身處地地感受和思考，體會(huì)諸如“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的藝術(shù)境界。讓我們?cè)賮?lái)看看另一位教師是怎么教的，領(lǐng)略一下賞析帶來(lái)的好處。

師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)認(rèn)真真地讀讀這一小節(jié)，說(shuō)說(shuō)通過(guò)讀你看到了什么。

生：（讀后）我看到了荒灘、溝渠、山坡、公路。

師：就這么點(diǎn)？注意讀讀標(biāo)點(diǎn)。

生：還有好多好多地方，因?yàn)檫@兒用的是省略號(hào)。

生：我還看到了紅領(lǐng)巾。

師：??？

生：這兒的紅領(lǐng)巾是指少先隊(duì)員，因?yàn)樯傧汝?duì)員都掛著紅領(lǐng)巾。

師：說(shuō)得真好，紅領(lǐng)巾就是少先隊(duì)員。到處都是紅領(lǐng)巾在飄揚(yáng)，真美?。∩傧汝?duì)員在這里干什么呢？誰(shuí)讀出來(lái)了？

生：（思考）……植樹(shù)。

師：很好，那“伴隨金色童年的是一棵棵青翠的小樹(shù)”僅僅是說(shuō)同學(xué)們?cè)谥矘?shù)嗎？你仿佛還看到了一幅什么畫(huà)面？

生：漫山遍野都是小樹(shù)在成長(zhǎng)。

生：陽(yáng)光下，少先隊(duì)員在小樹(shù)邊玩耍。

生：少先隊(duì)員和小樹(shù)一起茁壯成長(zhǎng)，將來(lái)成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁。

……

師：多美啊，作者飽含深情的筆墨就是在贊美這些畫(huà)卷，誰(shuí)來(lái)讀出這些感受？

【誤區(qū)三】“傳授知識(shí)重于情感體驗(yàn)”

在教學(xué)現(xiàn)代詩(shī)《長(zhǎng)城和運(yùn)河》時(shí)，有位教師是這樣進(jìn)行的。

師：請(qǐng)同學(xué)們找一找長(zhǎng)城東起哪，西到哪。到黑板上畫(huà)一畫(huà)。

師：再請(qǐng)同學(xué)們找一找運(yùn)河北起哪，南到哪。到黑板上畫(huà)一畫(huà)。

師：看，這就是長(zhǎng)城和運(yùn)河的樣子。課文中還運(yùn)用了兩個(gè)比喻句，誰(shuí)把它們找出來(lái)，說(shuō)一說(shuō)把什么比作什么。

師：你看，長(zhǎng)城和運(yùn)河多么雄偉！它們有多長(zhǎng)呢？（師出示長(zhǎng)度資料）要知道，這些偉大的工程都是老百姓一塊磚一塊磚地壘，一筐土一筐土地挑才修筑成功的。

生：（吃驚狀）啊……

（評(píng)析：知識(shí)的傳授確實(shí)是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，但這節(jié)課教師把課堂當(dāng)作傳授長(zhǎng)城和運(yùn)河知識(shí)的主陣地了。盡管學(xué)生學(xué)到了許多，但語(yǔ)文課程的特點(diǎn)和詩(shī)歌的特性從何體現(xiàn)？恐怕學(xué)生失去更多的是對(duì)詩(shī)歌的正確理解和學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣。）

【對(duì)策】詩(shī)歌是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，“情”是詩(shī)歌的靈魂。詩(shī)歌的特點(diǎn)決定了現(xiàn)代詩(shī)的教學(xué)也需要激情，也需要陶醉，不能過(guò)于理性化。享受美、愉悅要成為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要目的。教師要緊緊抓住詩(shī)歌的情感設(shè)計(jì)教學(xué)，把情感體驗(yàn)提到課堂教學(xué)應(yīng)有的高度。以下是另一位教師的教學(xué)。

師：在祖國(guó)的藍(lán)天上，我們看到了一幅奇異的景象，是什么呢？請(qǐng)大家畫(huà)下來(lái)讀一讀。

師：黑板上有兩個(gè)圈，一個(gè)是山海關(guān)，一個(gè)是嘉峪關(guān)，你能把看到的景象畫(huà)下來(lái)嗎？（生畫(huà)）

師：你為什么畫(huà)得彎彎曲曲呢？

生：因?yàn)殚L(zhǎng)城連綿起伏、曲折蜿蜒。

生：因?yàn)殚L(zhǎng)城像巨龍穿行在大地上。

師：是啊，長(zhǎng)城在崇山峻嶺之間綿延幾千里，讓我們看一看穿行在大地上的長(zhǎng)城。（出示系列圖，加上優(yōu)美的伴奏樂(lè)）

師：欣賞了如此壯觀的景象，你想到了什么？

生：我想到了長(zhǎng)城譜寫(xiě)了不朽的詩(shī)篇。

生：我想到了“不到長(zhǎng)城非好漢”。

生：我想到了我們的祖先在崇山峻嶺中修筑長(zhǎng)城是多么辛勞。

……

師：說(shuō)得真好！正像同學(xué)們所說(shuō)的“不到長(zhǎng)城非好漢”，全世界人民都想著能爬一爬中國(guó)的長(zhǎng)城，見(jiàn)證一下奇跡。（出示：是誰(shuí)創(chuàng)造了這人間奇跡？是我們中華民族的祖先。）這句話表達(dá)了作者什么感情呢？

生：對(duì)祖先的敬佩。

生：驕傲。

生：身為中國(guó)人的自豪。

贊美老師的現(xiàn)代詩(shī)范文第2篇

我曾記得您那沾滿粉末的雙手

我曾記得您那慈善的諄諄教導(dǎo)

我曾記得您那新增的幾根銀發(fā)

因?yàn)橛心?莘莘學(xué)子才能成才

因?yàn)橛心?世界才會(huì)如此文明

老師 您是明燈

為迷失方向的孩子找回HOME

老師 您是天使

九月，獻(xiàn)給老師

九月，如期而至。

世界因此燦爛。

我們歌唱九月，

因?yàn)檫@是您永恒的節(jié)日。

我們牢記九月，

因?yàn)檫@是我們真誠(chéng)的表白。

九月，是只情滿四溢的杯子，

我們用雙手高高地舉起

一片真誠(chéng)的祝福聲中，

請(qǐng)您干杯。

九月的樂(lè)章已經(jīng)奏響，

請(qǐng)接受我們九月的獻(xiàn)禮吧，

所有拼搏在教育戰(zhàn)線的老師們。

教師頌

別人從生活中撈取黃金

您只能獲取花香

您的黃金是早晨的太陽(yáng)

您的銀子是十五的月亮

但您依然快樂(lè)的吹著口哨

您的自豪是桃李芬芳

贊美老師的現(xiàn)代詩(shī)慶祝教師節(jié)詩(shī)歌文章——老師，辛苦了

是誰(shuí)——把無(wú)知的我們領(lǐng)進(jìn)寬敞的教室，

教給我們豐富的知識(shí)？

是您！老師！

您用辛勤的汗水，

哺育了春日剛破土的嫩苗。

是誰(shuí)——把調(diào)皮的我們

教育成能體貼幫助別人的人？

是您！老師！

您的關(guān)懷就好似和煦的春風(fēng)

溫暖了我們的心靈。

是誰(shuí)——把幼小的我們

培育成成熟懂事的少年？

是您！老師！

您的保護(hù)讓我們健康成長(zhǎng)。

在金秋時(shí)節(jié)結(jié)下碩果。

您辛苦了！老師！

在酷暑嚴(yán)寒中辛勤工作的人們。

您辛苦了！老師！

把青春無(wú)么奉獻(xiàn)的人們。

我們向您致以崇高的敬意！

——您辛苦了，老師！

我也只能幫到這里了老 師

老師——您如春天中的細(xì)雨，

滋潤(rùn)著花兒，灌溉著大地，

而我們?cè)僦蔽?xì)雨茁長(zhǎng)成長(zhǎng)。

老師——您如秋天里的一絲風(fēng)，

吹黃了大地，喚金了稻谷，

而我們得到了豐收的碩果。

老師——在我黑暗的人生道路上是您為我點(diǎn)燃了一盞最明亮的燈；

老師——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；

老師——在我跌跌碰碰的人生道路中是您為我指明了前進(jìn)的方向；

老師——是您給了我一雙強(qiáng)有力的翅膀，讓我在知識(shí)的世界里遨游！

贊美老師的小詩(shī) 贊美老師的短詩(shī)

金風(fēng)送歡笑，丹桂花香飄。

老師的節(jié)日，今天又來(lái)到。

老師為我們的成長(zhǎng)，不知付出了多少辛勞。

老師對(duì)我們的撫愛(ài)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

老師，您好！

人們把老師比作紅燭，照亮別人而把自己燃燒。

人們把老師比作園丁，培育桃李開(kāi)遍天涯海角。

教師是太陽(yáng)底下崇高的事業(yè)。

老師給了我們理想的陽(yáng)光和智慧的陽(yáng)光。

老師引導(dǎo)我們走上灑滿陽(yáng)光的人生之路。

老師期望我們成為新世紀(jì)的太陽(yáng)。

老師的話兒像春雨滋潤(rùn)我的心。

老師用知識(shí)的雨露澆灌我們成長(zhǎng)。

溫柔的春雨，就是老師對(duì)我們的撫愛(ài)。

老師的言傳身教，像春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

老師甘當(dāng)綠葉，把我們當(dāng)紅花托起。

老師是一片綠葉，樂(lè)于默默奉獻(xiàn)。

綠葉的綠色象征著老師青春常在。

當(dāng)我們像鮮花盛開(kāi)時(shí)，永遠(yuǎn)忘不了綠葉的恩情。

老師像大樹(shù)，頭頂藍(lán)天，腳踩大地，默默地為社會(huì)造福。

老師是大樹(shù)，為世界帶來(lái)一片春色。

老師播撒希望的種子，把我們培育成一片樹(shù)林。

小樹(shù)長(zhǎng)成棟梁材，不忘園丁培育恩。

贊美老師的現(xiàn)代詩(shī)范文第3篇

一、激趣引題，質(zhì)疑探究

興趣是獲取知識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的巨大推動(dòng)力。教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，要尊重學(xué)生的興趣和愛(ài)好。在教學(xué)伊始，教師要通過(guò)激趣導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和欲望，喚起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造出良好的課堂氛圍。教師又要從質(zhì)疑入手，讓學(xué)生帶著已有的積累、好奇和探究之心走向文本。

二、自學(xué)詩(shī)文，整體感知

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生喜歡閱讀、敢于閱讀、樂(lè)于閱讀的愿望，整體感知的教學(xué)設(shè)計(jì)可以實(shí)現(xiàn)這一目的，教師可以先讓學(xué)生自由地讀一遍課文，讓學(xué)生整體把握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，再細(xì)細(xì)地去品讀文本內(nèi)容。課文選用的大多現(xiàn)代詩(shī)語(yǔ)言比較淺顯，內(nèi)容不深?yuàn)W，學(xué)生初讀后對(duì)詩(shī)意會(huì)有所領(lǐng)悟。但由于文本容量較大，又有些“形散”，因此，教師在導(dǎo)入時(shí)應(yīng)將學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題由淺而深地呈現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容。

三、美讀詩(shī)文，感悟詩(shī)意

語(yǔ)文新大綱指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中受到情感熏陶。教學(xué)中教師要安排充分的讀，讓學(xué)生采用“自主讀、分角色讀、個(gè)人美讀、師生合作讀、分組讀、pk讀、配樂(lè)讀、整體誦讀”等多種形式的讀，從讀中感受和體會(huì)詩(shī)意。如，引導(dǎo)學(xué)生想象綠色大自然向我們徐徐展開(kāi)，兩個(gè)“去吧”充滿了對(duì)少年兒童熱切的召喚。又如，教學(xué)時(shí)，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)交流，抓取景物，尋找特點(diǎn)，想象畫(huà)面，引領(lǐng)學(xué)生在讀中不知不覺(jué)身臨其境。通過(guò)讓學(xué)生多層次、多形式、一遍又一遍地朗讀，使學(xué)生從讀中品出言中之意，悟出言中之理，感受到言中之情，從而進(jìn)一步感悟到課文的情境美、文字美，受到美的熏陶。在學(xué)生朗讀后教師應(yīng)及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，這樣既提高了學(xué)生的朗讀水平，又可以在熟讀的基礎(chǔ)上嘗試背誦。

四、合作探究，深化主題

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、積極的參與精神和合作精神。為了更好地體現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究，教師可以把學(xué)生質(zhì)疑的內(nèi)容進(jìn)行有效選擇，并一一羅列，作為一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)交流的板塊，與學(xué)生一起細(xì)讀品味。如《去打開(kāi)大自然綠色的課本》詩(shī)中為什么把大自然說(shuō)成“綠色的課本”？教師要引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩(shī)句去體會(huì)大自然里蘊(yùn)藏的豐富的知識(shí)，綠色的大自然讓我們的生活絢麗多彩，“洋溢著歡樂(lè)和溫馨”。在合作探究中突破了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，合作探究后，問(wèn)題基本明朗化，學(xué)生真正理解了“為什么把大自然稱作‘綠色的課本’？”

五、升華感情，拓展延伸

課內(nèi)拓展。以《去打開(kāi)大自然綠色的課本》為例，教師可以引發(fā)學(xué)生思考：“在我們的大自然中，還有哪些綠色的課本等待我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)，我們將如何打開(kāi)更多的自然的課本？”鼓勵(lì)學(xué)生拿起手中的筆，寫(xiě)出心中對(duì)大自然的理解！進(jìn)行自己的詩(shī)歌創(chuàng)作。學(xué)生在創(chuàng)作的過(guò)程中，不但加強(qiáng)了詩(shī)歌的仿寫(xiě)、創(chuàng)作能力，同時(shí)更加深了對(duì)詩(shī)歌的理解，對(duì)詩(shī)情的領(lǐng)悟，對(duì)大自然的熱愛(ài)與向往。學(xué)生通過(guò)這一環(huán)節(jié)，立足文本，超越課堂，回歸自然，多渠道、多途徑地去親近自然，享受自然，描繪自然，贊美自然，從而更加熱愛(ài)自然。

贊美老師的現(xiàn)代詩(shī)范文第4篇

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌修辭意象修飾語(yǔ)

《大堰河，我的保姆》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1933年冬天寫(xiě)的一首具有自傳性色彩的敘事抒情詩(shī)。它作為課文出現(xiàn)在人教版高中語(yǔ)文必修1第一單元現(xiàn)代詩(shī)歌中。這一單元的教學(xué)目標(biāo)一是讓學(xué)生學(xué)會(huì)品詩(shī)，二是使學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的情感。而品詩(shī)主要是通過(guò)修辭、意象等對(duì)之進(jìn)行鑒賞，體會(huì)詩(shī)歌的情感則是通過(guò)品詩(shī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)二者是相互聯(lián)系，不可分割的。筆者在課堂上就是圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)教學(xué)的。

一、疏通文意

品詩(shī)的前提是讀懂詩(shī)歌，即了解詩(shī)歌的基本意思。而《大堰河，我的保姆》本就是一首通俗易懂的詩(shī)，所以教師不必在詩(shī)歌大意方面進(jìn)行過(guò)多的講解，而是在他們讀懂這首詩(shī)的大體意思的基礎(chǔ)上讓學(xué)生找出這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合。

起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)，是作品的一種基本結(jié)構(gòu)方法我國(guó)清代學(xué)者劉熙載《藝概?文概》說(shuō)：“起、承、轉(zhuǎn)、合四字，起者，起下也，連合亦起在內(nèi)；合者，合上也，連起亦在內(nèi)；中間用承用轉(zhuǎn)、皆兼顧趣合也?！焙?jiǎn)言之：起是起因，文章的開(kāi)頭；承是指事件的過(guò)程；轉(zhuǎn)是事件的轉(zhuǎn)折；合是對(duì)該事件的議論，是結(jié)尾。

在明白了老師所講的起承轉(zhuǎn)合之后學(xué)生很容易地找出這首詩(shī)的起承轉(zhuǎn)合：起，第一、二小節(jié)，告訴我們大堰河是我的保姆，我是大堰河的兒子；承，第四、五、八小節(jié)，寫(xiě)大堰河對(duì)我的愛(ài)。（她在一天的辛苦勞作后依然用厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。她做著一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)，在夢(mèng)里她作為“我”的母親吃著我的婚酒，聽(tīng)兒媳親切的叫她一聲“婆婆”）；轉(zhuǎn)，第三、七、九、十節(jié)，寫(xiě)大堰河的生前和死后。她的生前是悲苦的，死后又是凄涼的；合，第十二、十三小節(jié)。寫(xiě)這首詩(shī)不僅是寫(xiě)給大堰河的贊美詩(shī)，更是寫(xiě)給千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)大堰河般的勞苦大眾。這樣學(xué)生不僅疏通了文意，而且對(duì)于詩(shī)歌的層次也有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。

二、賞析詩(shī)歌

體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感的前提是讓學(xué)生賞析詩(shī)歌，而賞析詩(shī)歌可以從修辭、押韻、意象等方面進(jìn)行賞析。當(dāng)然，這些方法同樣適用于這首詩(shī)。我主要針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn)讓學(xué)生從修辭方法、意象選擇、修飾語(yǔ)三方面對(duì)之進(jìn)行賞析。

1.修辭手法

仔細(xì)閱讀這首詩(shī)學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)它主要運(yùn)用了反復(fù)、排比、對(duì)比等修辭手法并且能說(shuō)出這些修辭手法的作用。這首詩(shī)的反復(fù)出現(xiàn)在第一、三、四、六、七、八、九、十小節(jié)，把這些反復(fù)連起來(lái)就是：

大堰河，是我的保姆

大堰河，今天我看到雪使我想起了你

你用你厚大的手掌把我抱在懷里。撫摸我

我做了生我父母家里的新客了

大堰河，為了生活

在她流盡了她的乳液之后

她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了

大堰河，深?lèi)?ài)他的乳兒

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)

大堰河，她含淚的去了

我們知道反復(fù)是為了強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思或某種思想情感。而反復(fù)的這一句就是作者最想要表達(dá)的意思和情感。所以我們從這些反復(fù)的詩(shī)句就很自然地明白了這首詩(shī)作者想要告訴我們什么。想要表達(dá)什么情感，即大堰河是我的保姆，我是大堰河的兒子，大堰河生活艱辛但依然愛(ài)我如自己的親生兒子。與此同時(shí)，排比也在詩(shī)中大量出現(xiàn)，主要集中在三、四、六、七、十、十二小節(jié)，此詩(shī)運(yùn)用了大量的排比才使詩(shī)歌的內(nèi)容更加集中。讀起來(lái)十分有氣勢(shì)，同時(shí)也加強(qiáng)了表達(dá)效果。如第三節(jié)的排比可以看出死后的荒涼與可憐，第四節(jié)的排比可以看出她生前的勤勞、艱辛、能干，第七節(jié)可以看出生活悲苦但是她依然樂(lè)觀。此外，對(duì)比這種修辭手法在詩(shī)中也有出現(xiàn)。只不過(guò)它不像反復(fù)、排比那么明顯，它主要是通過(guò)通讀全詩(shī)后把每小節(jié)的內(nèi)容稍加分析就會(huì)看出對(duì)比在詩(shī)中也隨處可見(jiàn)，如第六小節(jié)寫(xiě)生我父母家里的家具是“紅漆雕花的”，睡床上是“金色的花紋”。衣服是“絲的”，紐扣是“貝殼的”，炕凳是“油漆過(guò)的”“安了火缽的”，飯是“碾了三番的白米的”。這與大堰河家的“灶火”“炭灰”“烏黑的醬碗”“烏黑的桌子”“荊棘扯破的衣服”“被柴刀砍傷的手”“襯衣上的虱子”形成鮮明的對(duì)比。從中可以看出大堰河家的貧窮與生活的艱辛。同時(shí)也表現(xiàn)了“我”對(duì)大堰河的心疼。對(duì)于自己的親生妹妹我的感覺(jué)是“不熟識(shí)的”，而對(duì)于不是自己的親兄弟的大堰河的兒子們我的感覺(jué)卻是“是比六七年前更要親密”，這樣的對(duì)比之下更突顯出只有在大堰河家我才感受到了家的溫暖。又如她的生前是“洗著我們的衣服”“提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去”“切著冰屑悉索的蘿卜”“用手掏著豬吃的麥糟”“扇著燉肉的爐子的火”“背著團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥”，生前如此凄苦、艱辛，死后本應(yīng)是風(fēng)風(fēng)光光的葬禮，可是大堰河死后更悲哀，“她含淚的去了”“同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦”“同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草”“同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地”“同著一手把的紙錢(qián)的灰”，這生前死后的對(duì)比不僅寫(xiě)出了大堰河的一生都是凄苦的。而且字里行間也寫(xiě)出了“我”對(duì)于大堰河的愧疚。因?yàn)樗簧m然悲苦，但她依然愛(ài)我如初，但是她死時(shí)作為乳兒的我卻不在她的身邊。

2，意象選擇

孔子《論語(yǔ)?雍也》曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說(shuō)形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的文章才是好文章。同理，詩(shī)歌也一樣，必須文質(zhì)相統(tǒng)一才是好詩(shī)。而修辭手法反復(fù)巧妙而靈活的運(yùn)用使得這首詩(shī)開(kāi)頭在形式就略勝一籌，但認(rèn)真研讀此詩(shī)就會(huì)發(fā)現(xiàn)它在內(nèi)容上也十分出彩。而內(nèi)容的出彩則是通過(guò)一系列的意象來(lái)突出的，所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)造主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。此時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生找出這首詩(shī)的眾多意象，如詩(shī)中的“墳?zāi)埂薄巴叻啤薄皥@地”“石椅”以及“灶火”“炭灰”“虱子”“池塘”“蘿卜”“麥糟”“團(tuán)箕”等意象為我們勾畫(huà)出了一個(gè)純樸、勤勞、艱辛、能干的勞動(dòng)人民大堰河的形象。毋庸置疑的是這些意象絕不是隨便寫(xiě)的，而是經(jīng)過(guò)作家仔細(xì)篩選的，因?yàn)橐庀蟮倪x擇必須和詩(shī)的內(nèi)容保持一致。例如這首詩(shī)就是要描寫(xiě)一個(gè)受盡生活苦難的勞動(dòng)?jì)D女大堰河的形象，那么所選擇的意象必須是符合這個(gè)人的身份。簡(jiǎn)言之就是必須選擇真實(shí)的、契合的意象。而“灶火”“炭灰”“虱子”“池塘”“蘿卜”“麥糟”“團(tuán)箕”“大豆”“小麥”這些意象對(duì)于一個(gè)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女來(lái)說(shuō)是再合適不過(guò)了，因?yàn)槟菚r(shí)候的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女每天的主要活動(dòng)就是生火做飯干家務(wù)。做農(nóng)活，所以這些意象對(duì)于大堰河這個(gè)人來(lái)說(shuō)是真實(shí)的，同時(shí)又是契合的。

3，修飾語(yǔ)

那是不是有了這些真實(shí)、契合的意象就是好詩(shī)了呢？這時(shí)教師可以讓學(xué)生刪去意象前面的修飾語(yǔ)，即“的”字短語(yǔ)，然后提取主干。進(jìn)行品讀。例如第四小節(jié)去掉修飾語(yǔ)就變成了：

你的墳?zāi)?/p>

你的瓦菲

你的園地

你的石椅

學(xué)生朗讀后明顯會(huì)覺(jué)得加上那些“的”字短語(yǔ)會(huì)更好。因?yàn)樗鼈兪沟眠@些意象有了感彩。例如，大堰河的墓是“被草蓋著的”，說(shuō)明它荒涼冷落：“被雪壓著的”，突出它的冷清凄涼。生長(zhǎng)在檐頭瓦縫中的野草“枯死”，故居“關(guān)閉”，是為下文寫(xiě)大堰河死后一家人的蕭條冷落埋下伏筆：丈夫醉酒死去，大兒子做了土匪，二兒子死在炮火的煙里……僅僅“一張平方的園地”也被“典押”了，大堰河死后家境的破敗可想而見(jiàn)…，，難怪。她家門(mén)前的石椅上會(huì)長(zhǎng)滿了“青苔”。這些修飾語(yǔ)描繪了一幅冷落凄清的畫(huà)面。營(yíng)造了一種悲慘凄涼的氛圍，深切抒發(fā)了“我”對(duì)大堰河的思念哀悼之情。襯托了大堰河偉大無(wú)私的母愛(ài)，同時(shí)為下文奠基了感情基調(diào)。所以說(shuō)意象前契合的修飾語(yǔ)也是至關(guān)重要的，至少對(duì)于這首詩(shī)來(lái)說(shuō)它起著舉足輕重的作用。

通過(guò)對(duì)本首詩(shī)的修辭手法、意象選擇、修飾語(yǔ)的分析與探究學(xué)生輕而易舉就能概括出大堰河是一位純樸善良、美麗無(wú)私、慈愛(ài)關(guān)懷、飽受生活艱辛依然樂(lè)觀的勞動(dòng)人民，體會(huì)到大堰河對(duì)“我”的那份真摯而又無(wú)私的母愛(ài)以及“我”對(duì)大堰河的心疼、愧疚以及深深的懷念。

三、文本拓展

贊美老師的現(xiàn)代詩(shī)范文第5篇

一、讓參與點(diǎn)燃學(xué)生的求知欲望

老師與學(xué)生是課堂教學(xué)的參與者，如果課堂教學(xué)只靠教師單方面的積極性，沒(méi)有學(xué)生的積極參與，熱情釋放，課堂就沒(méi)有了生氣。課堂教學(xué)只有做到美國(guó)教育家杜威所言“使教育過(guò)程成為真正的師生共同參與的過(guò)程，成為真正合作的相互作用的過(guò)程”，這樣教學(xué)才能真正融為一體，相得益彰。

我在教學(xué)《香港，璀璨的明珠》這一課時(shí)，讓學(xué)生當(dāng)小導(dǎo)游，介紹“萬(wàn)國(guó)市場(chǎng)”“美食天堂”“旅游勝地”和“香港的夜景”。學(xué)生小組合作中立即投入學(xué)習(xí)，讀讀想想，圈圈記記。準(zhǔn)備完畢后，學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試，課堂成了他們展示自我的舞臺(tái)。這種參與極大地點(diǎn)燃了學(xué)生的求知欲望，從而讓學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)真正的小主人。

二、讓情境激發(fā)學(xué)生純美的情感

松軟適度的土壤有利于種子的萌發(fā)，寬松的環(huán)境有利于學(xué)生創(chuàng)造潛能的開(kāi)發(fā)。教師設(shè)置了輕松、活潑、和諧、自然的教學(xué)情境，學(xué)生才能有多元感悟，說(shuō)出自已想說(shuō)的東西。

《聽(tīng)聽(tīng)，秋的聲音》是一首贊美秋天的現(xiàn)代詩(shī)。在教學(xué)這篇課文時(shí)，我先和學(xué)生一起描述了秋天的景色。然后告訴他們“同學(xué)們，秋天不僅有豐富的色彩，更有美妙動(dòng)聽(tīng)的聲音，讓我們閉上眼睛聽(tīng)聽(tīng)這首詩(shī)，看看你們能聽(tīng)到些什么？”簡(jiǎn)單的過(guò)渡語(yǔ)后，我配樂(lè)朗讀全詩(shī)。朗讀剛剛結(jié)束，一雙雙熱情的小手就爭(zhēng)先恐后地舉了起來(lái)：

“我聽(tīng)見(jiàn)了樹(shù)葉被風(fēng)吹過(guò)時(shí)，發(fā)出的刷刷的聲音。"

“我聽(tīng)見(jiàn)了螞蟻搬食時(shí)喊的口號(hào)，一、二加油！”

“我來(lái)到花園里，似乎聽(tīng)見(jiàn)了花朵綻開(kāi)的聲音，是很輕很輕的聲音：砰――”

“我聽(tīng)見(jiàn)大雁在天空中自由飛翔時(shí)翅膀扇動(dòng)的聲音：呼――呼。”

“我聽(tīng)見(jiàn)自己在果園里偷吃蘋(píng)果時(shí)發(fā)出的咯吱咯吱的聲音?！?/p>

（全班齊笑）

……

稚嫩的話語(yǔ)，靈動(dòng)的思維，孩子們純真的心靈中聽(tīng)到的都是世界上最美妙的聲音。教師簡(jiǎn)單地設(shè)置這一情境，盡然激活了學(xué)生無(wú)限的想象力和創(chuàng)造力。我們看到孩子們?cè)谝粡埌准埳袭?huà)出的五彩繽紛的圖畫(huà)，看到了孩子們純凈美好的心靈世界。正是由于孩子們有了一定的生活經(jīng)歷，一切想象才變得如此美好。

三、用體驗(yàn)提升生命的價(jià)值

在生命的歷程中，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)于學(xué)生掌握各種技能、完善人格品質(zhì)、提升自我價(jià)值有著不可估量的作用，這一段學(xué)習(xí)經(jīng)歷將影響學(xué)生今后的發(fā)展方向和生命質(zhì)量。語(yǔ)文教育的價(jià)值在于引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)情感、積淀文化、儲(chǔ)存智慧，最終形成自己豐富的精神生命。

《一次成功的實(shí)驗(yàn)》講的是一位教育家在一所小學(xué)做逃生游戲時(shí)，由于小女孩有著先人后己的精神，遇事沉著冷靜，再加上三個(gè)人的合作，使實(shí)驗(yàn)得以成功。課堂上，我讓學(xué)生選擇自己喜歡的角色進(jìn)行對(duì)話，有當(dāng)小女孩的，有當(dāng)教育家的，有當(dāng)實(shí)驗(yàn)的兩個(gè)同伴的……一時(shí)間，課堂間激起了一朵又一朵浪花，孩子們個(gè)個(gè)興奮得小臉漲得通紅，幾組表演下來(lái)，學(xué)生深切感受到團(tuán)結(jié)合作的重要性，懂得了一個(gè)人不僅要有先人后己的精神，更要有臨危不亂、沉著冷靜的性格。

在《給予樹(shù)》即將結(jié)束時(shí)，我開(kāi)展了這樣一個(gè)活動(dòng)。

師：同學(xué)們，如果你是文中的人，你想對(duì)金吉婭說(shuō)些什么？

“我是姐姐，我想說(shuō)：金吉婭，這些棒棒糖是我收到的最好的禮物?！?/p>

“我是媽媽?zhuān)蚁胝f(shuō)：真對(duì)不起，媽媽錯(cuò)怪你了，你是一個(gè)有愛(ài)心的孩子，我為你而感到驕傲?！?/p>

“我是那個(gè)被贈(zèng)禮物的小女孩，我想說(shuō)：謝謝你，小姐姐，我太高興了。是你讓我多年的愿望得以實(shí)現(xiàn)，我也要做一個(gè)有愛(ài)心的人?！?/p>

……

孩子們沉浸在文中的角色中，興高采烈地說(shuō)著、表達(dá)著自己的想法，他們?cè)诮巧w驗(yàn)中懂得了感恩，懂得了給予別人快樂(lè)，也懂得了“愛(ài)”的真正含義。

在新教材中，有許多課文與學(xué)生的生活十分貼近，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，如果能從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā)，讓課文與生活實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生定會(huì)像春天里的百花，爭(zhēng)奇斗艷，我們也將會(huì)收獲滿園芳香。

參考文獻(xiàn)：