前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇三字經(jīng)幼兒學(xué)朗讀范文，相信會(huì)為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

三字經(jīng)幼兒學(xué)朗讀范文第1篇

二年級(jí)校本課程《三字經(jīng)》的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”部分。接下來是為大家?guī)淼娜纸?jīng)教學(xué)反思，望大家喜歡。

三字經(jīng)教學(xué)反思范文一今天，我們學(xué)習(xí)了“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼?！睅拙?，下面談一下自己的設(shè)計(jì)思路及本課的成功之處與不足之處。

課上，我先讓學(xué)習(xí)根據(jù)拼音自讀這部分內(nèi)容，學(xué)生用五分鐘的時(shí)間自學(xué)、自讀課文。這樣做可以讓學(xué)生做到對(duì)所學(xué)內(nèi)容初步感知，知道自己哪個(gè)地方不會(huì)讀。學(xué)生讀完后，我再指幾名學(xué)生讀，對(duì)學(xué)生在讀的過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，如聲調(diào)，老師進(jìn)行指正。做到讓每一位學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀準(zhǔn)聲調(diào)。接下來，我開始解釋各別字的意思及每句的含義，讓學(xué)生了解這部分內(nèi)容的意思及包含的大道理。在理解地基礎(chǔ)上讓學(xué)生讀熟并背誦，然后，我們進(jìn)行了各種形式的朗誦與背誦比賽，朗讀與背誦得好的一組或個(gè)人可以得到小紅花。學(xué)生的積極性很高，每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來，在一節(jié)課結(jié)束后能熟練地背誦出來本堂課內(nèi)容。

本節(jié)課的不足之處，有個(gè)別學(xué)生沒有認(rèn)真聽課，當(dāng)輪到他讀時(shí)，不知道應(yīng)該讀哪 ，影響了全班的紀(jì)律。今后，老師要在進(jìn)行活動(dòng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次提醒，讓學(xué)生做好充分的心理準(zhǔn)備后再進(jìn)行。另外，對(duì)一部分在幼兒園學(xué)過的學(xué)生，因?yàn)樽约簳?huì)背，所以上課時(shí)不認(rèn)真，我發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生會(huì)背誦但他們不認(rèn)識(shí)字，所以，教會(huì)這部分學(xué)生識(shí)字是今后努力的方向。

三字經(jīng)教學(xué)反思范文二鎮(zhèn)優(yōu)質(zhì)課我教學(xué)的是二年級(jí)校本課程《三字經(jīng)》的“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟”部分。之所以選擇這幾句經(jīng)文是因?yàn)樗鼘?duì)孩子而言有非常大的教育意義?？梢允箤W(xué)生在學(xué)習(xí)新課的基礎(chǔ)上，受到教育，提高自身的學(xué)習(xí)意識(shí)。

教學(xué)以展示學(xué)生喜歡的《三字經(jīng)》小故事開始。這是對(duì)前面學(xué)過知識(shí)的復(fù)習(xí)，也是對(duì)接下來要學(xué)習(xí)的新課的導(dǎo)入。在學(xué)習(xí)新課的過程中，我設(shè)計(jì)教學(xué)以讀為主，指名讀，小組讀，男女生讀，同桌互相讀等多種新式，目的在于讓學(xué)生能夠在不斷閱讀中領(lǐng)悟經(jīng)文所要傳達(dá)的一種刻苦學(xué)習(xí)的精神。在學(xué)生理解出現(xiàn)歧義時(shí)出示了動(dòng)畫視頻，既可以吸引學(xué)生，激起學(xué)生興趣，保持學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，又能夠通過更直觀的影響資料幫助學(xué)生理解經(jīng)文的意思。

學(xué)生在多讀多思考的基礎(chǔ)上，自主發(fā)現(xiàn)孫敬，蘇秦，車胤，孫康四位古人所共有的精神，并能夠說出我們要向他們學(xué)習(xí)，基本實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

通過學(xué)生展示課前準(zhǔn)備的勤學(xué)小故事，可以看出學(xué)生確實(shí)準(zhǔn)備充分。對(duì)于沒有自主學(xué)習(xí)的同學(xué)，我又設(shè)計(jì)了推薦書目，讓學(xué)生的自學(xué)有所可依。推薦作業(yè)也二選一，既可以體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，也能夠讓學(xué)生選擇自己喜歡的作業(yè)方式，可以提高學(xué)習(xí)效率。

這節(jié)課中也出現(xiàn)了一些問題，大多數(shù)是因?yàn)槲易陨矶?。比如靈活性差，一旦學(xué)生的思路脫離預(yù)設(shè)，作為教師沒能盡快的設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)辦法。教學(xué)效果還有待于提高，部分學(xué)生還不能得到背誦的水平。

三字經(jīng)教學(xué)反思范文三《三字經(jīng)》是我們學(xué)校的校本課程。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破;課后我進(jìn)行了深入的反思。

首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿;作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。

第三，在課堂上使用配樂朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂和古典文化的節(jié)奏感和韻律美;在優(yōu)美的音樂聲中輕松的背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。

此外，查找資料是中年級(jí)學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的能力，以查找自己喜歡的關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容為依托，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興起，使學(xué)生的新知識(shí)有了擴(kuò)展，還使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)有了更深的理解，真正達(dá)到了溫故而知新的目的。

三字經(jīng)幼兒學(xué)朗讀范文第2篇

《三字經(jīng)》里的故事很多，每一個(gè)都給我們樹立了很好的榜樣，也告訴了我們很多做人做事的道理，下面是小編為大家整理的《三字經(jīng)》品鑒心得與體會(huì)2022，更多閱讀心得點(diǎn)擊“讀書心得”查看！

《三字經(jīng)》品鑒心得與體會(huì)1我們要珍惜自己的黃金時(shí)間，用功讀書;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂禮儀，不能成才;從小學(xué)會(huì)尊老愛幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經(jīng)》。你看過《三字經(jīng)》這本書嗎?可好看了!三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹(jǐn)記，真有趣!

里面的一言一語都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理，都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書陪伴了我的童年，現(xiàn)在，我的見識(shí)不斷增長(zhǎng)，視野不斷開拓。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@是《三字經(jīng)》中的第一句話，也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是啊!人生下來原本都是一樣的，但如果從小就沒有受到良好的教育，善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學(xué)好難，可學(xué)壞就容易了!我也不禁搖頭嘆息。現(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們，難道一生下來就注定是犯罪的命運(yùn)嗎?不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辨別是非，將來做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才!

我曾看過這一句：稻糧菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆?，人所食。讀著讀著，我不禁臉紅了，還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布，把我心里的污跡抹得一干二凈?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@句話誰都會(huì)說，甚至都背厭了?？尚袆?dòng)呢?我也常斥責(zé)自己：農(nóng)民伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個(gè)人，我們卻若無其事地浪費(fèi)糧食，這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎?回憶起農(nóng)民伯伯，他們無論天氣多么嚴(yán)熱，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的那種滋味，讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯，我吃飽了，可許多菜還在碗里動(dòng)也沒動(dòng)。我瞧四周沒人，便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里，還不以為然地走開了。現(xiàn)在認(rèn)真地想想，哎，還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛惜糧食，節(jié)約糧食!

《三字經(jīng)》可真是一本好書!“道理的寶庫”這個(gè)光榮稱號(hào)給予它可真沒錯(cuò)!我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理，并讀中思考，把書里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累，相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此，我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話，但愿對(duì)你有借鑒作用吧：海有邊，山有路。學(xué)無涯，不停步!

《三字經(jīng)》品鑒心得與體會(huì)2本學(xué)期，學(xué)?？蒲刑幗M織全體老師觀看百家講壇視頻：錢文忠教授解讀《三字經(jīng)》，并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，這次學(xué)習(xí)，是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》?？匆暺林埃度纸?jīng)》的內(nèi)容我知之甚少，只會(huì)背“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！焙竺媸鞘裁磧?nèi)我并不知曉?？戳隋X教授的解讀之后，我對(duì)《三字經(jīng)》有了新的認(rèn)識(shí)，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補(bǔ)上這一課。

《三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它采用敘事和倫理并舉的方法，運(yùn)用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故，從上古社會(huì)到清朝結(jié)束，把各個(gè)年代都列出來了，文路清晰、流暢?！度纸?jīng)》的內(nèi)容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現(xiàn)出了我國(guó)古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，蘊(yùn)含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理，既能用來教育學(xué)生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒?jiǎn)⒚勺x本，又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書。

我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！惫湃松星抑?，教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響，我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)方法上不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益?！蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。

作為一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師，不單單是教學(xué)生會(huì)做題就行，最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素，在教學(xué)中滲透德育教育，教學(xué)生做人的道理。使成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的路，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大!一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，要教的東西很多，要教學(xué)生懂理，尊敬師長(zhǎng)，友愛同學(xué);要交學(xué)生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人;要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與，合作交流，傾聽他人;要教他們做到彬彬有禮，井然有序……

作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，作為教師，要了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育學(xué)生時(shí)，就會(huì)引經(jīng)據(jù)典，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚(yáng)它吧!

《三字經(jīng)》品鑒心得與體會(huì)3我讀過《三字經(jīng)》之后，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些后悔，那就是“融四歲，能讓梨”。這是個(gè)小故事，孔融的爸爸每次買梨回來，哥哥們總是一哄而上，你爭(zhēng)我奪，都想挑的吃。只有孔融不爭(zhēng)也不搶，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來，讓小孔融先挑?？伤€是拿了最小的梨。爸爸問他：“有那么多大梨，你為什么偏偏拿最小的呀?”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃，我是弟弟，當(dāng)然該吃小的啦!”那一年，孔融只有四歲。讀過這句話，了解了這個(gè)故事后，我感到后悔莫及，因?yàn)槲抑?，每次父母買回好吃的，他們總要第一個(gè)先想著我，但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來，而且每次我吃的好東西最多，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的?，F(xiàn)在我都十歲了，怎么還沒真正做到這一點(diǎn)?在家里，每個(gè)人都讓著我。吃飯時(shí)，把吃的讓給我;看電視時(shí)，想看哪個(gè)頻道也是我說了算;過年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會(huì)欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就連奶奶也一直關(guān)注著我，盼望我更加聰明懂事。

但那一次，我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時(shí)，許多親戚朋友來看望她，總會(huì)給她帶許多水果、補(bǔ)品等。

待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“來，來，給你吃!”邊說，她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了，去享受美味。可是，今年我已經(jīng)十歲了，我搶過餅干就往奶奶房里跑，我要把它讓給奶奶?！澳棠?，奶奶!”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了?這餅干不好嗎?”“奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃。”“為什么?”“你是長(zhǎng)輩，晚輩要孝順長(zhǎng)輩!”“孩子，奶奶不愛吃才給你的。”奶奶笑道。“胡說!”我大喝一聲，“你愛吃的，你一定要吃。”說完，我跑出了門外。關(guān)門時(shí)，我聽到奶奶小聲說了一句：“我孫子長(zhǎng)大了!”我站在門外，做了個(gè)鬼臉，笑著說：“奶奶，我要學(xué)會(huì)讓?！敝t讓是一種美德，其實(shí)謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全;人讓車讓出一份文明;人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情;在校園里，讓出的是深深友誼……同時(shí)，我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和道理，我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受，你們難道沒有這種想法嗎?

《三字經(jīng)》品鑒心得與體會(huì)4教室里傳來了“人之初，性本善。習(xí)相近……”一陣陣?yán)首x聲。沒錯(cuò)，這就是《三字經(jīng)》。而《三字經(jīng)》的前幾句則是我們從小聽到大的。

經(jīng)過家長(zhǎng)和老師的循循善誘，《三字經(jīng)》也成了我們喜愛、理解的一部“經(jīng)書”。開始只是覺得盡是些大道理，直到學(xué)完了之后，才更深層地了解了其中的含義。

“彼既老，憂悔遲。爾小生，宜早思”，這句話是在我印象中最深刻的。蘇洵小時(shí)候不讀書，浪費(fèi)了許多時(shí)光，在長(zhǎng)大后才后悔小時(shí)候的不努力，只能花更多的時(shí)間來彌補(bǔ)。荒廢時(shí)間也不是蘇洵個(gè)人的悔遲，我也是如此，什么事總是想著明天做，明天學(xué)。雖然心里明白明日復(fù)明日，明日何其多的道理，但身上的懶蟲似乎是_了這個(gè)真理，在腦子里始終根深蒂固的盤踞著?？墒俏乙仓涝谶@個(gè)社會(huì)里不努力讀書，長(zhǎng)大后一定會(huì)比現(xiàn)在苦無數(shù)倍。要想將來不苦，不如在現(xiàn)在把該學(xué)的學(xué)完、學(xué)好。我想出人頭地，不好好刻苦學(xué)習(xí)是肯定行不通的?！盃栃∩?，宜早思”，不錯(cuò)的，種瓜得瓜，種豆得豆，沒有撒播種子是永遠(yuǎn)都得不到果實(shí)的。而這里的果實(shí)，就是成功。想成功必須讀書懂更多知識(shí)和道理，而讀書必須早讀。

好不容易挖掉了那棵“懶樹”，接著要干的無非是播撒種子、澆水、施肥，讓它能更快更健康的在腦中成長(zhǎng)。等待它長(zhǎng)成蒼天大樹后，就能在最終摘得沉甸甸的果實(shí)，希望這一天可以快點(diǎn)到來。

《三字經(jīng)》品鑒心得與體會(huì)5春假，我在家閑得無聊時(shí)，又把以前看過的三字經(jīng)拿出來細(xì)細(xì)品味。

我特別喜歡看“孟母擇鄰”的故事，講的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”啊!但是如果不自己努力，不管有多好的學(xué)習(xí)環(huán)境也是徒勞，這又讓我想到了“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。我們每一個(gè)小學(xué)生，都如一塊玉，只有自己努力了，才能成大器。

“勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力?！币馑际牵呵趭^好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑，不求上進(jìn)的人肯定是沒有作為的。一讀這句話我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不愛學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩，見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵棒干嘛用啊?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。

三字經(jīng)幼兒學(xué)朗讀范文第3篇

關(guān)鍵詞：幼兒教育；國(guó)學(xué)經(jīng)典；啟蒙教育

國(guó)學(xué)經(jīng)典，是我國(guó)文化的精華，是人類生活智慧的結(jié)晶。因而具有極強(qiáng)的生命力。我覺得讓孩子們從幼兒時(shí)期起接受國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，把閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)保持下去。

一、不同年齡層都可以適用

與孩子們一起誦讀了《論語》、《三字經(jīng)》等等，從教法說，我們也跟隨著CD里標(biāo)準(zhǔn)的范讀，多念多反復(fù)乃至于會(huì)背誦！只要能背，不求甚解。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)，孩子們接觸了古典名篇，雖然對(duì)內(nèi)容不解，但了解了韻律，還認(rèn)識(shí)了許多字，這對(duì)孩子以后成長(zhǎng)一定有很大幫助，經(jīng)典的誦讀不同年齡層都可以適用。

二、經(jīng)典教育給孩子帶來的好處

（一）集中注意力，提高了語言能力。我們的家長(zhǎng)普遍認(rèn)為自從讀了《論語》后，自己的孩子語言能力明顯提高了不少。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，在孩子熟讀論語后，常會(huì)在生活中“使用”，胡胡的媽媽有天晚上聽到孩子突然念到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎……”第二天激動(dòng)的告訴我們，突然覺得原來經(jīng)典不僅是大人們能駕馭的，孩子也行。相信我們繼續(xù)將《論語》等經(jīng)典閱讀、朗誦下去，一定會(huì)使更多的孩子受益。而且我也發(fā)現(xiàn)，如果在孩子們還沉浸在玩中，而我們都要工作時(shí)、在平時(shí)孩子們上完廁所，或是吃中飯前，情緒很難平復(fù)下來時(shí)，只要我一念“人之初，性本善，近相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，孩子們會(huì)一下子安靜下來，并跟著大朋友一起念《三字經(jīng)》，并且是念得津津有味，樂在其中！

（二）讓孩子變得更自信。有一天， 新新告訴媽媽一定要給她買一本三字經(jīng)的書，說是要從明天起開始堅(jiān)持閱讀，而且要和媽媽一起閱讀，一個(gè)字一個(gè)字的點(diǎn)讀，孩子的興趣很濃厚。本來這個(gè)現(xiàn)代化的城市，節(jié)奏就很快，成人都忙于自己的工作，很少有時(shí)間去管管自己的孩子，但如果家長(zhǎng)都能靜下心來，每天或隔幾天能與孩子一起閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，那么對(duì)家長(zhǎng)自身或是孩子來說，都是非常有利的，這不僅給忙碌一天的爸爸媽媽一個(gè)親子閱讀的機(jī)會(huì)，還給孩子識(shí)字方面加強(qiáng)了不少，這是最好的親子活動(dòng)。孩子們識(shí)字多了，自己也覺得自信了，天天閱讀經(jīng)典，使孩子感受到從未感受到的溫暖，益處多多。

三、本班家長(zhǎng)之困惑

剛開展經(jīng)典誦讀的時(shí)候有家長(zhǎng)感到困惑的是大人讀經(jīng)典文學(xué)都感到困難，何況小孩呢？但我聽過華南師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)博士生導(dǎo)師申荷永曾經(jīng)說過的一句話：“事物的難易都是相對(duì)的，大人感到困難的，小孩子不一定感到難，反過來也一樣?！蹦且簿褪钦f這要看孩子本身喜不喜歡，閱讀經(jīng)典文學(xué)本身也并不強(qiáng)調(diào)理解。像我們現(xiàn)在念的《三字經(jīng)》有音調(diào)、節(jié)奏，念起來瑯瑯上口，孩子讀起來像唱歌一樣，他可能也會(huì)覺得好玩、會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。但我們大部分家長(zhǎng)對(duì)幼兒園閱讀經(jīng)典文學(xué)作品表示非常贊成。

四、經(jīng)典誦讀之體會(huì)

通過幾個(gè)月的國(guó)學(xué)誦讀接觸，我漸漸感到國(guó)學(xué)的魅力，它所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了我們中華民族的文化和精神。同時(shí)也感到國(guó)學(xué)教育的重要性。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。 首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大幅度提高的同時(shí)，形成了良好的語感，對(duì)語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”、“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。

在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國(guó)學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時(shí)間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過培訓(xùn)，通過相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，蘊(yùn)涵常理常道、教導(dǎo)人生常則常行，是人類最有價(jià)值、最高哲學(xué)的書。像《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《孝經(jīng)》、《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等這些經(jīng)典之經(jīng)典，凝聚了我國(guó)數(shù)千年的文明史和傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化精髓；行文流暢，氣勢(shì)磅礴，辭藻華麗，前后連貫，朗朗上口；內(nèi)容豐富，包含有諸如天文、地理、歷史、治國(guó)、修身、道德、倫理等豐富知識(shí)，古往今來，無數(shù)少年兒童從中汲取知識(shí)，陶冶情操，提高修養(yǎng)。

三字經(jīng)幼兒學(xué)朗讀范文第4篇

早期閱讀的目的是“引發(fā)幼兒對(duì)書籍、閱讀和書寫的興趣，培養(yǎng)前閱讀和前書寫技能”。一些心理學(xué)家認(rèn)為：“2～3歲是兒童口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4～5歲是兒童書面語言發(fā)展的關(guān)鍵期。聽、說、讀要從最小年齡起就同時(shí)得到發(fā)展?！边@說明幼兒已經(jīng)具備閱讀的能力，也表明了在幼兒期對(duì)幼兒進(jìn)行早期閱讀的重要性。那么如何培養(yǎng)幼兒的早期閱讀能力呢？

一、提供豐富多彩、和諧寬松的閱讀環(huán)境

幼兒早期閱讀要貫穿在幼兒一日活動(dòng)之中，根據(jù)幼兒的實(shí)際需要和可能，注意個(gè)體差異，因材施教，充分利用自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，多方面、多渠道、多途徑、多形式，自然而然地開展早期閱讀活動(dòng)。

在早期閱讀活動(dòng)中根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，有的放矢地為幼兒提供大量的、有具體意義的、形象的、生動(dòng)的閱讀材料，并擺在幼兒容易拿到的地方，讓幼兒自由地選擇閱讀材料，自主地進(jìn)行感知、體驗(yàn)和探索。如：在活動(dòng)區(qū)、圖書角里提供相應(yīng)的新圖書、新圖片，并向幼兒介紹圖書、圖片的名稱和內(nèi)容，以激發(fā)幼兒閱讀的欲望和興趣。

二、多種途徑培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣

愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！痹谠缙陂喿x中確立以幼兒為主題的新觀念，從尊重幼兒的興趣、需要、愛好出發(fā)，鼓勵(lì)幼兒大膽探索，幫助幼兒建立自信，引導(dǎo)幼兒獲得成功，使幼兒積極主動(dòng)地投入到活動(dòng)中，成為學(xué)習(xí)的主人。其次，在閱讀教育中引導(dǎo)幼兒獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，使幼兒將客觀要求變成自己的主觀需要。

我們注重引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，尊重幼兒的意愿，通過點(diǎn)撥、引導(dǎo)、鼓勵(lì)，幫助幼兒掌握多種閱讀方法，培養(yǎng)幼兒的閱讀能力。如：教師朗誦，幼兒欣賞，由教師選擇固定時(shí)間（午間休息或離園）等時(shí)間在光線適度且安靜的環(huán)境中進(jìn)行，邊翻書邊指圖畫邊講讀，還可以與孩子進(jìn)行簡(jiǎn)短的對(duì)話，選擇的讀物內(nèi)容最好能連續(xù)朗讀數(shù)日再變換。又如：教師和幼兒共同閱讀，采用問答式，教師提問，幼兒回答，如在《小豬變形記》中，我讓幼兒邊閱讀邊回答各種不同的問題，“小豬路上遇到了誰，它是怎么想的？怎么做的？最后小豬怎么樣了？”等，也可采用講解式，由教師手指畫面，邊講解邊提問，還可以指導(dǎo)幼兒自己閱讀，讓幼兒自己感受閱讀內(nèi)容，并獲得有關(guān)的信息等。

三、提供優(yōu)秀的閱讀篇目

歌德說過：“讀一本好書，就是在和一個(gè)高尚的人談話?！惫┙o幼兒閱讀的圖畫書應(yīng)達(dá)到以下要求：以圖為主，圖文并茂；內(nèi)容豐富，涉及面廣。我們立足于幼兒道德發(fā)展的現(xiàn)狀，通過對(duì)幼兒讀物的篩選確立了適合幼兒道德發(fā)展的早期閱讀內(nèi)容體系，為幼兒提供優(yōu)秀的閱讀書籍，實(shí)現(xiàn)以閱讀促進(jìn)幼兒道德成長(zhǎng)。

1.明確幼兒讀物的分類

根據(jù)早期閱讀問卷調(diào)查的統(tǒng)計(jì)和分析，我們將3D6歲幼兒常接觸的的文本讀物分為六大類：①啟蒙讀物，即向兒童傳授最基本、最簡(jiǎn)單、最實(shí)用的一般知識(shí)的讀物。如：《三字經(jīng)》《唐詩三百首》《童謠》等。②思想品德教育讀物，即幫助兒童實(shí)現(xiàn)社會(huì)化過程，建立正確的價(jià)值觀、人生觀、審美觀的圖書。如《伊索寓言》《好品德故事》等。③科普讀物，指?jìng)魇凇⑵占翱茖W(xué)知識(shí)的讀物。如：《十萬個(gè)為什么》等。④傳播人類歷史知識(shí)的讀物。如：《上下五千年》。⑤現(xiàn)在比較流行的兒童圖書和卡通讀物。如：《大頭兒子小頭爸爸》等。⑥文學(xué)讀物（兒童文學(xué)讀物），如《格林童話》等。在調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)對(duì)“閱讀”的印象停留在文本閱讀方面，而忽視了視聽讀物對(duì)幼兒的教育意義。

2.探索各年齡段閱讀書目

圍繞 “以文本讀物為主，視聽讀物為輔”的早期閱讀側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合家園共同閱讀的方式，我們重新確定了適合本園幼兒實(shí)際的幼兒讀物分類體系。主要將幼兒讀物分為兩大類，即課內(nèi)讀物和課外讀物。課內(nèi)讀物多以教材上能滲透道德教育的兒歌、故事、童話、寓言為主；課外讀物則以啟蒙讀物、品德教育讀物和文學(xué)讀物為主，科普讀物、歷史讀物為輔。

在課內(nèi)讀物與課外讀物兩大體系中，課內(nèi)讀物因來源于教材，具有典型的年齡特點(diǎn)，因此根據(jù)各年齡段不同的道德發(fā)展目標(biāo)，我們確定了教材上的幼兒必讀書目。而課外讀物則因側(cè)重點(diǎn)不同而適合各個(gè)年齡段。比如《唐詩三百首》《三字經(jīng)》《百家姓》等，若側(cè)重于語言能力的培養(yǎng)，則小班幼兒也適合閱讀；若側(cè)重于理解其中的含義，那中大班的幼兒比較適合閱讀；若立足于幼兒道德滲透，則各個(gè)年齡段均有適合的內(nèi)容。因此我們選擇了比較優(yōu)秀的作品作為幼兒閱讀書目，由教師根據(jù)班內(nèi)幼兒特點(diǎn)靈活掌握。

四、在閱讀中提高幼兒的識(shí)字能力

根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)采用先讀書后識(shí)字的方法。閱讀叢書中包括詩歌和故事兩個(gè)方面的內(nèi)容，詩歌明快活潑，故事短小精悍，有豐富的想象和有趣的情節(jié)。先由老師閱讀，引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，在初步掌握詩歌和故事內(nèi)容后，教幼兒認(rèn)識(shí)一些最簡(jiǎn)單的字，同時(shí)還可開展一些有趣的識(shí)字活動(dòng)，選擇一些有趣的象形字，通過游戲的形式引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)，如：引導(dǎo)幼兒認(rèn)讀上小下大就是尖，田上有草就是苗等，通過有趣的指導(dǎo)語，再加上相應(yīng)的圖案，幼兒會(huì)識(shí)得快、記得牢。

五、家園配合，共同培養(yǎng)幼兒的閱讀能力

三字經(jīng)幼兒學(xué)朗讀范文第5篇

近幾年，相繼出現(xiàn)了一些有關(guān)幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀策略性研究的論文及研究報(bào)告，一方面肯定了在幼兒階段進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的必要性，另一方面又認(rèn)為死記硬背的方法，違反了現(xiàn)代教育科學(xué)理論。鑒于此，幼兒在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí)，既要積極剔除中國(guó)傳統(tǒng)文化中的封建糟粕，又要對(duì)其誦讀方法有很好地把握。但在實(shí)踐教學(xué)中，幼兒誦讀經(jīng)典在整體上并未引起太多的重視。

從上世紀(jì)90年代開始，在全國(guó)城鄉(xiāng)之間開展了中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀的活動(dòng)，但是收效甚微。筆者曾在西安市的小學(xué)及幼兒園做過詳細(xì)的調(diào)查，對(duì)經(jīng)典誦讀較為重視的是本市的幾個(gè)重點(diǎn)小學(xué)，利用課余時(shí)間，教師要求學(xué)生背誦了《論語》、《百家姓》、《三字經(jīng)》、《笠翁對(duì)韻》、《弟子規(guī)》、《聲律啟蒙》等國(guó)學(xué)經(jīng)典，收到了良好的教學(xué)效果。而在絕大多數(shù)幼兒園中，對(duì)經(jīng)典的誦讀相對(duì)較為缺失，這一點(diǎn)應(yīng)引起足夠的重視。科學(xué)研究證明，孩子13歲以前是記憶力的最好時(shí)期，也是語言文化學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，更是道德觀念、人文素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時(shí)期。在這一階段進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的教學(xué)，無疑是最佳的。并且人們還通過各種方法增強(qiáng)孩子的記憶力訓(xùn)練，諸如養(yǎng)成良好的記憶習(xí)慣、通過鼓勵(lì)增強(qiáng)記憶信心、在游戲中訓(xùn)練記憶力、在興趣中促進(jìn)記憶力，而國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀即是一種一勞永逸最為有效的訓(xùn)練方式。

在幼兒?jiǎn)⒚山逃A段，重視國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，使幼兒自小從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料和精華，在潛移默化中形成思想積淀，對(duì)于幼兒人文精神的培養(yǎng)、人格的塑造有著至為關(guān)鍵的作用。

總的來說，現(xiàn)如今對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀個(gè)別小學(xué)實(shí)施得比較好，而絕大多數(shù)幼兒園就缺失得多，這將是幼兒教育的一個(gè)極大損失，希望能引起足夠的重視。

二、幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的必要性

要在幼兒階段積極開展經(jīng)典誦讀，必須認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的精華，認(rèn)識(shí)到幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的積極作用。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族長(zhǎng)期以來智慧的結(jié)晶。張瑞敏曾說：“孔子教我做人，老子教我做事，孫子教我賺錢”。老莊的達(dá)觀，屈原杜甫的憂國(guó)憂民，陶淵明“不肯為五斗米折腰于鄉(xiāng)里小兒”的高潔人格，范仲淹的以天下為己任……這些都是中華民族長(zhǎng)期形成的精神瑰寶。再如，被魯迅先生稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷的《史記》，除了具有高度的史學(xué)文學(xué)價(jià)值之外，在為人處事方面也給當(dāng)今的人們以很大的啟發(fā)：褒貶善惡，歌頌真善美，貶斥假惡丑，這里有愛國(guó)精神、憂民精神、奮發(fā)有為的精神以及勇于改革、創(chuàng)新的精神，這些都是中華民族精神的重要組成部分。

幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀篇目包括注音版的《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》以及《四書》、《五經(jīng)》等等，要求在學(xué)習(xí)的過程中以“不求甚解，但求熟背”的態(tài)度，使幼兒從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶，在潛移默化中使其道德、文化修養(yǎng)達(dá)到一個(gè)全新的境界。民國(guó)時(shí)期，我國(guó)之所以出現(xiàn)了許多學(xué)貫中西的大師級(jí)人物，與他們從小形成的國(guó)學(xué)文化積淀是分不開的，當(dāng)然，這也是經(jīng)典誦讀的必然有效的結(jié)果。古人一向就比較注重國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，從秦漢時(shí)期到清朝末年，語文教育最基本的教與學(xué)的方式就是熟讀精思，口誦心惟，那么唯一的課程就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。古人尤其注重《四書》、《五經(jīng)》的學(xué)習(xí)，比如《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》總稱為《四書》，據(jù)說它們分別出自于曾參、子思、孔子、孟子之手，合稱為《四子書》。南宋著名儒學(xué)大師朱熹認(rèn)為“先讀《大學(xué)》，以定其規(guī)模；次讀《論語》，以定其根本；次讀《孟子》，以觀其發(fā)越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處”。與此同時(shí)，在幼兒園開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，也是符合黨的十《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》把傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)放在了突出的位置，核心價(jià)值向傳統(tǒng)文化回歸的宗旨。

當(dāng)今社會(huì)，許多與國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀有關(guān)的研究報(bào)告、教學(xué)計(jì)劃，往往強(qiáng)調(diào)的是在中小學(xué)階段培養(yǎng)孩子的經(jīng)典誦讀習(xí)慣，而忽視了幼兒階段，其實(shí)在幼兒園開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是非常必要的?！罢b讀”，顧名思義即為朗讀和背誦，而國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化中的精品，古人寫詩作文，往往注重音律和諧，注重對(duì)仗對(duì)偶，講究平仄相間，要求“兩句之中，輕重悉異”，追求讀起來瑯瑯上口，“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”，文言文駢散結(jié)合自不待言，詩詞曲賦更是精美絕倫了。而幼兒又是記憶力“一心多用”的關(guān)鍵時(shí)刻，在長(zhǎng)期的培養(yǎng)中，熟讀成誦，這樣才能從最初的“不求甚解”到日后的慢慢體會(huì)文本的內(nèi)涵，潛移默化中完成了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承與學(xué)習(xí)。另外相對(duì)于孩子的中小學(xué)階段，幼兒階段學(xué)習(xí)的壓力相對(duì)較小，可以有大量的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，在孩子游戲的過程中，播放一些國(guó)學(xué)經(jīng)典篇目，日積月累，效果自然是相當(dāng)明顯的。

三、幼兒國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀切實(shí)可行之方法

清代散文家劉大??在《論文偶記》中說“積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見矣，歌而詠之，神氣出矣?！痹谟變簣@開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)于幼兒的身心發(fā)展、記憶力的強(qiáng)化提升、口語表達(dá)能力的增強(qiáng)、幼兒人格素養(yǎng)的形成具有重要作用，同時(shí)，在進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀過程中亦應(yīng)有切實(shí)可行之方法：

1、熟讀熟誦、持之以恒

經(jīng)典誦讀是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，只有堅(jiān)持，才會(huì)有意想不到的效果。古人云“書讀百遍，其義自現(xiàn)”；蘇軾曾說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，都強(qiáng)調(diào)了熟讀熟誦的重要性。

2、營(yíng)造環(huán)境、激發(fā)興趣

在家中，可以通過播放CD，播放背景音樂，營(yíng)造國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的環(huán)境；父母也可以同幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的互相學(xué)習(xí)，或同幼兒一起觀看一些有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典的綜藝節(jié)目，提高幼兒誦讀的積極性；同樣，在幼兒園開展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀競(jìng)賽，通過比賽，從而激發(fā)孩子們誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣。據(jù)研究證明，幼兒的學(xué)習(xí)能力一直處于一種變化過程中，從出生的“一心多用”到長(zhǎng)大后的“一心一用”，這個(gè)過程是一個(gè)衰退的過程。家長(zhǎng)和幼兒園應(yīng)該抓住幼兒這個(gè)特點(diǎn)，諸如，在幼兒進(jìn)行游戲的過程中可以播放有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的錄音，使幼兒“一心百用”，提高學(xué)習(xí)效率，達(dá)到教育目的。

3、積極探索、提煉方法