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工藝美術(shù)史論文范文第1篇

第一，從知識(shí)結(jié)構(gòu)區(qū)分?！凹紟煛钡募夹g(shù)和手藝往往是拜師學(xué)藝得來的。遵從某種技藝的老藝人或者是老師傅，一代一代傳承下來。在中國(guó)的社會(huì)環(huán)境和封建思想的影響下，一般都是子承父業(yè)，并且從小在長(zhǎng)輩的熏陶和模式下學(xué)習(xí)，都是按照傳承下來的技藝照搬、復(fù)制。學(xué)習(xí)的技藝相對(duì)單一，但保持了傳統(tǒng)的制作手法。當(dāng)下社會(huì)，除了子承父業(yè)之外，許多老藝人為了把自己的手藝傳承下去，招收了很多的學(xué)徒。這些人中許多都是“拿來主義”的典型，師傅的經(jīng)驗(yàn)和模式直接拿來使用。其中，沒有悟性和不感興趣的徒弟就中途放棄了，其余的徒弟經(jīng)過師傅的指點(diǎn)和自己的努力成就了今天的技師們。但俗話說，“教會(huì)徒弟，餓死師傅?！痹谶@種思想的影響下，一些老藝人或者師傅都會(huì)保留自己最拿手、最精髓的部分。這樣使得我國(guó)一些工藝的技巧和制作方法不能很好地傳承和發(fā)展下去。

“大師”的知識(shí)結(jié)構(gòu)模式大體可以分為兩種。一種是先拜師再創(chuàng)新。通過和老藝人或者師傅學(xué)藝，熟練和精準(zhǔn)地掌握了某種制作工藝技巧，并通過自己良好的悟性加以深化和改進(jìn)，融入自己的思想和理念，在工藝美術(shù)的某種工藝上形成自己獨(dú)特的風(fēng)格并取得一定得成就。第二種是先理論再實(shí)踐。一些成為大師的人中，許多都是在專業(yè)的藝術(shù)院校中學(xué)習(xí)和深造，掌握了大量的藝術(shù)理論和知識(shí)，具有良好的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。在創(chuàng)作的過程中，他們發(fā)現(xiàn)僅有理論是不夠的，必須投入到實(shí)踐中，學(xué)習(xí)多種工藝的制作技法，多元化的工藝技法更豐富了自己創(chuàng)作的思想，精湛的工藝水準(zhǔn)提高了作品的價(jià)值和品位。

第二，從作品區(qū)分。由于“技師”與“大師”的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，所制作的作品當(dāng)然也有很大的不同。從作品制作時(shí)間看，“技師”的主要時(shí)間用在精雕細(xì)琢上，對(duì)工藝的精益求精，對(duì)細(xì)節(jié)的深化處理上。比如人物泥塑制作的過程中，“技師”們會(huì)更多的注重人物臉部的細(xì)節(jié)，如每個(gè)細(xì)小的皺紋，每根細(xì)小的發(fā)絲。還有人物服裝的褶皺等。而“大師”創(chuàng)作一件作品的大部分時(shí)間是在思考整個(gè)作品體現(xiàn)的思想，同樣的人物泥塑制作，“大師”們關(guān)注的是他所要表現(xiàn)人物的背景、身份、職業(yè)、特征、閱歷及心理活動(dòng)等方方面面，通過這些多角度的了解和思考，才開始動(dòng)手制作泥塑作品。對(duì)于具體細(xì)節(jié)處理上，“大師”在表現(xiàn)方式上幾乎可以忽略不計(jì)，因?yàn)樗麄兏诤躞w現(xiàn)人物心靈的活動(dòng)，人物泥塑所呈現(xiàn)的狀態(tài)。有時(shí)需要一年兩年的前期構(gòu)思準(zhǔn)備，制作時(shí)間也許一兩個(gè)月就可以完成。相對(duì)“技師”來說，“大師”的作品數(shù)量相對(duì)較少。

第三，從作品價(jià)值區(qū)分。“技師”作品價(jià)值是在工藝美術(shù)市場(chǎng)上作為商品產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值和紀(jì)念價(jià)值。作品本身是一種特定工藝的技法和技藝展示?！凹紟煛钡募妓囀址ǜ叩蜎Q定了作品的商業(yè)價(jià)值。而“大師”作品則不完全由市場(chǎng)決定?！按髱煛钡淖髌烦司邆渥髌繁旧淼牟牧蟽r(jià)值外，還具有審美價(jià)值、觀賞價(jià)值、收藏價(jià)值。這些價(jià)值往往是材料價(jià)值的百倍、千倍甚至萬倍，很難用金錢來衡量作品的價(jià)值。更重要的是，“大師”的作品除了表現(xiàn)工藝技法外，還能人以啟迪和想象。這種附加價(jià)值是“技師”的作品無法超越的?！按髱煛钡淖髌犯艿綐I(yè)界人士的認(rèn)可和贊賞。第五，從精神需求區(qū)分。在工藝美術(shù)行業(yè)中，一般“技師”的作品數(shù)量相對(duì)較多。他們制作的目的完全是為了通過制作工藝品取得經(jīng)濟(jì)效益，可以說是一種謀生手段。他們的經(jīng)濟(jì)收入源于自己辛勤的工作，只有不斷的制作所擅長(zhǎng)的工藝品才能創(chuàng)造一定的物質(zhì)財(cái)富。在這種情形下，“技師”們的時(shí)間和精力往往被用來不斷的復(fù)制符合當(dāng)今社會(huì)人們審美取向的工藝作品?？梢?，其精神需求還停留在對(duì)物質(zhì)的追求上?！按髱煛眰兺ǔ０炎约旱膭?chuàng)作建立在自己情感抒發(fā)與表達(dá)的基礎(chǔ)上?！按髱煛眰?cè)谛袠I(yè)中都享有很高的知名度，都有一定堅(jiān)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，財(cái)富基本自由。他們的時(shí)間和經(jīng)歷更多的是在思考自己的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作靈感上。為了表達(dá)自己對(duì)社會(huì)或者對(duì)某個(gè)事件的某種看法和感受，才會(huì)創(chuàng)作某件作品。相對(duì)“技師”，他們的作品數(shù)量相對(duì)較少，但更具情感、更有生命力、也更具說服力。

二、工藝美術(shù)技藝的傳承、融合與創(chuàng)新

綜觀古今，“歷史創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)記錄著歷史”。技師和大師同樣為人們創(chuàng)造和美化著生活。在工藝美術(shù)領(lǐng)域中，二者沒有高低貴賤之分，但在日益發(fā)展、繁榮、傳承、創(chuàng)新的工藝美術(shù)行業(yè)中，兩者需要取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，使創(chuàng)意和技能更上一層樓。

第一，向外部學(xué)習(xí)，擴(kuò)懷和格局。藝術(shù)創(chuàng)作是高級(jí)的心智勞動(dòng)，大智慧、大格局才能夠創(chuàng)作出經(jīng)世不朽的優(yōu)秀經(jīng)典作品。要擯棄社會(huì)的江湖習(xí)氣、唯我獨(dú)尊、自以為是的不良心理。要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，充分發(fā)揮所長(zhǎng)，彌補(bǔ)短板，只有這樣才能夠更好地體現(xiàn)各自價(jià)值。同時(shí)，要汲取新的力量，還必須向古人學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，向國(guó)外大師學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)，放大格局，開闊心胸，博采眾長(zhǎng)，才能夠?qū)崿F(xiàn)跨界融合，獨(dú)樹一幟，成就一代名師。

第二，向同行學(xué)習(xí)，排除門戶偏見。要見賢思齊，學(xué)其所長(zhǎng)?！凹紟煛币獙W(xué)習(xí)“大師”們的工作思路和規(guī)則，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和創(chuàng)意思維，不要停留在單純的復(fù)制和模仿階段，避免作品的庸俗化、商品化、程式化，為工藝美術(shù)作品增加豐富的文化內(nèi)涵和附加價(jià)值?！按髱煛币惨M(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐，多學(xué)習(xí)“技師”的精湛技藝，讓自己的作品更完美。正是由于“技師”與“大師”的存在，工藝美術(shù)市場(chǎng)才能不斷地穩(wěn)步發(fā)展，只有二者藝術(shù)水平不斷的提高，文化內(nèi)涵不斷豐富，才能提升整個(gè)行業(yè)的藝術(shù)水準(zhǔn)，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求和市場(chǎng)需求。

工藝美術(shù)史論文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】設(shè)計(jì)史教材 編撰體例 編撰方式 編撰內(nèi)容

一、問題緣起、界定與研究意義

設(shè)計(jì)史課程是我國(guó)高校各類藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)指定的必修基礎(chǔ)理論課，它對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的各個(gè)專業(yè)方向而言是重要的知識(shí)背景，具有基礎(chǔ)性的作用。抓好教材建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)，要上好這門課，選好教材十分重要。

然而，隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科招生規(guī)模的迅速擴(kuò)大，出現(xiàn)了設(shè)計(jì)史教材編撰多管齊下的局面，教材的編撰問題亦日益凸顯。具體來說，主要存在三種狀況：第一，原有的工藝美術(shù)史作為專業(yè)理論的調(diào)整，著重挖掘曾經(jīng)被忽視的內(nèi)容，突出工藝規(guī)范與工藝加工的內(nèi)容；第二，把工藝美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)應(yīng)不同的歷史階段，只注重西方設(shè)計(jì)史而忽略了中國(guó)設(shè)計(jì)史，將設(shè)計(jì)史視為一種完全工業(yè)化之后形成的學(xué)科歷史；第三，各類院校設(shè)計(jì)史教材選擇的基礎(chǔ)知識(shí)體系未經(jīng)嚴(yán)格慎選，總的說來以通史型教學(xué)為主，部分高校稍涉門類史、斷代史的教學(xué)。這些狀況具體到各高校開設(shè)的設(shè)計(jì)史課程，更是名稱不一、內(nèi)容不一、教材體例不一等。①由此可見，將上述狀況列舉出來，很能說明設(shè)計(jì)史教材編撰探討的意義和價(jià)值。從正式出版的現(xiàn)有教材來看，設(shè)計(jì)史教材的編撰還存在著一些亟待解決的問題，這便是論題探討的緣起。

本論題主要界定兩點(diǎn)：

第一，隨著學(xué)科設(shè)置的不斷擴(kuò)展，設(shè)計(jì)史教材使用的名稱不一，包括中外工藝美術(shù)史、中外設(shè)計(jì)史，以及諸多直接產(chǎn)生于我國(guó)從工藝美術(shù)到設(shè)計(jì)藝術(shù)觀念變革背景中的設(shè)計(jì)門類史，如工業(yè)設(shè)計(jì)史、室內(nèi)設(shè)計(jì)史、平面設(shè)計(jì)史等。這里為了論述的方便，統(tǒng)稱設(shè)計(jì)史，并分成三類：通史、門類史、斷代史。在本文討論中，以通史型教學(xué)的設(shè)計(jì)史教材編撰為主。

就設(shè)計(jì)史教材而言，由于設(shè)計(jì)藝術(shù)與工藝美術(shù)是一個(gè)有機(jī)體的不同階段的產(chǎn)物，研究設(shè)計(jì)史教材編撰，必然離不開對(duì)工藝美術(shù)史教材編撰的研究，由此把工藝美術(shù)史的教材編撰納入設(shè)計(jì)史教材編撰研究的范圍。本文研究的為設(shè)計(jì)史教材1960—2012年間文獻(xiàn)綜述編撰的發(fā)展，在此領(lǐng)域中，諸多專家學(xué)者都做出了很大的成績(jī)，囿于篇幅，同時(shí)也為突出重點(diǎn)，筆者選擇有代表性的設(shè)計(jì)史教材作為主要研究對(duì)象。

第二，教材的定義有廣義和狹義之分，本文所討論的教材主要是指狹義的教材概念，是指教科書。

本文通過對(duì)20世紀(jì)60年代以來設(shè)計(jì)史教材的搜集、整理、分析，通過對(duì)相關(guān)研究文獻(xiàn)的梳理，從而對(duì)設(shè)計(jì)史教材發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行歸納，有如下幾點(diǎn)現(xiàn)實(shí)意義：

1.選題的針對(duì)性。關(guān)注設(shè)計(jì)史的研究現(xiàn)狀，是近年來設(shè)計(jì)史學(xué)界持續(xù)關(guān)注的研究課題，但關(guān)注設(shè)計(jì)史教材的編撰卻鮮有深度研究。通過梳理可幫助我們理解高校設(shè)計(jì)史教材的面貌，尤其是教材內(nèi)容的革新、充實(shí)、推展，這也是對(duì)設(shè)計(jì)史教材資料留存的一項(xiàng)重要補(bǔ)充。同時(shí)，筆者力圖依據(jù)高校設(shè)計(jì)史教材編撰的事實(shí)來揭示問題、分析問題，將呈現(xiàn)出來的主要問題，切入到相應(yīng)的編撰案例之中加以論述，對(duì)下一步的教材編撰具有重要的借鑒意義。

2.設(shè)計(jì)史教材內(nèi)容及知識(shí)結(jié)構(gòu)的針對(duì)性。文章通過研究，以期探尋適合分層次教學(xué)的適用版本編撰體例。

3.為設(shè)計(jì)史教學(xué)實(shí)踐和研究提供有益的參考。

本文對(duì)既是歷史的又是現(xiàn)實(shí)的設(shè)計(jì)史教材編撰問題進(jìn)行思考，具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性。

二、論題的研究現(xiàn)狀

基于論題的資料論述比較零散，筆者把查閱的資料（包括直接或間接的論述資料）分為四類：

其一，是涉及具體教學(xué)內(nèi)容選取的討論。劉汝醴于1985年明確提出“關(guān)于海外的工藝珍奇，我們應(yīng)該采取‘拿來主義’的態(tài)度，拿將過來，為我所容，為我所用”。②田自秉于1988年提出“……我們還應(yīng)該把研究的范圍拓得更寬一些，不僅需要有工藝美術(shù)通史、專題史，更應(yīng)該有各種斷代史尤其是對(duì)于近現(xiàn)代工藝美術(shù)史的研究……”③張孟常于1996年完成的博士論文《器以載道——中國(guó)工藝美術(shù)史分期研究》，論及早期五個(gè)教本的中國(guó)工藝美術(shù)史在課程內(nèi)容上的革新、充實(shí)、推展。諸葛鎧于1998年指出：“從工藝美術(shù)的范圍和內(nèi)容上，工藝美術(shù)史都應(yīng)該得到補(bǔ)充，可用新的觀念寫工藝美術(shù)史?！雹?高豐于2000年指出：“許多藝術(shù)設(shè)計(jì)院校在講授這門課程時(shí)，或只講西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)史，或還沿用中國(guó)工藝美術(shù)史的教材，容易給學(xué)生造成誤解。就此，探討中國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史與中國(guó)工藝美術(shù)史的區(qū)別……”⑤趙農(nóng)于2001年就“藝術(shù)設(shè)計(jì)史論與工藝美術(shù)史論的本質(zhì)區(qū)別等幾個(gè)問題產(chǎn)生了明確認(rèn)識(shí)”⑥ 。2007年底，在上海師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院召開了“設(shè)計(jì)與中國(guó)設(shè)計(jì)史研究年會(huì)”，其中錢鳳根的《世界設(shè)計(jì)史的中國(guó)設(shè)計(jì)史板塊構(gòu)建》、杭間的《中國(guó)的工藝史與設(shè)計(jì)史》、諸葛鎧的《關(guān)于中國(guó)設(shè)計(jì)史學(xué)術(shù)定位的思考》、荊雷的《以系統(tǒng)論的方法來研究并從事設(shè)計(jì)史教育》等文章，其內(nèi)容都與設(shè)計(jì)史有關(guān)，并從教學(xué)資料的搜集、教學(xué)內(nèi)容的選取等層面，或直接或間接地涉及設(shè)計(jì)史教材內(nèi)容。2008年，李硯祖指出：“……設(shè)計(jì)史的研究同樣應(yīng)在文化研究的平臺(tái)上構(gòu)筑起自己的體系……重寫設(shè)計(jì)史需要考慮這些問題。”⑦ 這些文論給予本文很大的啟發(fā)。

工藝美術(shù)史論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：高職 設(shè)計(jì)史論 課程設(shè)置

課 題：本文為湖南省職業(yè)教育與成人教育學(xué)會(huì)2011—2012年度科研規(guī)劃項(xiàng)目“有效教學(xué)視域下的高職設(shè)計(jì)史論課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐”階段性成果。項(xiàng)目編號(hào)：1142。

我國(guó)課程理論專家陳俠在其著作《課程論》中對(duì)課程設(shè)置的定義為：課程設(shè)置一般只是指各級(jí)各類學(xué)校開設(shè)的教學(xué)科目和各科的教學(xué)時(shí)數(shù)。教學(xué)論專家吳也顯教授認(rèn)為：課程設(shè)置是指為實(shí)現(xiàn)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及其目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程的綜合。由此可見課程設(shè)置與人才培養(yǎng)目標(biāo)緊密相連。科學(xué)合理的課程設(shè)置才能保證形成適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的課程體系框架，才能保證這種課程教學(xué)體系下培養(yǎng)的學(xué)生具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

設(shè)計(jì)史論課程作為高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的基礎(chǔ)理論課程，對(duì)設(shè)計(jì)史論課程的學(xué)習(xí)貫穿于高職院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)三年大學(xué)生活乃至整個(gè)設(shè)計(jì)職業(yè)生涯?？茖W(xué)合理地安排設(shè)計(jì)史論課程將有助于培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)理論素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生的設(shè)計(jì)文化意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的設(shè)計(jì)社會(huì)責(zé)任感，提升學(xué)生的設(shè)計(jì)綜合素養(yǎng)。

一、高職設(shè)計(jì)史論課程設(shè)置現(xiàn)狀

雖然設(shè)計(jì)史論課程設(shè)置對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的設(shè)計(jì)類人才會(huì)起到非常重要的促進(jìn)作用，但在不少藝術(shù)設(shè)計(jì)院校里面，設(shè)計(jì)史論課程的開設(shè)卻沒有得到足夠的重視，設(shè)計(jì)史論課程設(shè)置本身也存在許多問題。

1.設(shè)計(jì)史論課程安排隨意

高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)由于專業(yè)的不同，設(shè)計(jì)史論課程多達(dá)十幾門，具體到每個(gè)專業(yè)課程所涉及的設(shè)計(jì)史論課程約3～5門不等。因此如何最大程度地發(fā)揮其在人才培養(yǎng)中的作用，合理安排課程的上課時(shí)間及課時(shí)至關(guān)重要。但現(xiàn)有的設(shè)計(jì)史論課程在設(shè)置上就顯得頗為隨意，在課程教學(xué)時(shí)間的設(shè)置上，有的學(xué)校將設(shè)計(jì)史論課程集中在大二學(xué)年開設(shè)，而有的學(xué)院設(shè)計(jì)史論課程則貫穿于大學(xué)三個(gè)學(xué)年的學(xué)習(xí)過程；從課程設(shè)計(jì)的課時(shí)上來看，每門課程的時(shí)間相對(duì)比較少，均在16至32學(xué)時(shí)不等；從課程選擇情況來看，有的學(xué)院以設(shè)計(jì)史課程為主，而有的學(xué)院設(shè)計(jì)史課程與設(shè)計(jì)理論課程同時(shí)開設(shè)，每個(gè)專業(yè)開設(shè)有設(shè)計(jì)專史、設(shè)計(jì)通史及相應(yīng)的設(shè)計(jì)理論課程。

2.設(shè)計(jì)史論課程結(jié)構(gòu)不合理

設(shè)計(jì)史論課程體系里面的大部分課程在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)是按照必修課程來設(shè)置的，通過把設(shè)計(jì)史論課程作為必修課程來實(shí)施教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。但在高職學(xué)院“重技輕知”的環(huán)境之下，有的學(xué)院在教學(xué)過程中注重短期效應(yīng)，忽視設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)，沒有認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)史論課程的重要性，把設(shè)計(jì)史論課程當(dāng)做選修課程來設(shè)置。由于高職學(xué)院學(xué)生的文化基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)比較弱，短學(xué)時(shí)的選修課程教學(xué)效果不夠明顯，導(dǎo)致學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的積極性相對(duì)較差。同時(shí)從整體情況來看，史論課程設(shè)置在整個(gè)課程體系中比例較小，大多數(shù)院校設(shè)計(jì)史論課程在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程體系中所占比例均低于20%，而國(guó)外比較成熟的高職學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的設(shè)計(jì)史論課程比例達(dá)到40%以上。

3.設(shè)計(jì)史論課程設(shè)置缺乏人文關(guān)懷

在以多元化為導(dǎo)向、樹立終身的學(xué)習(xí)理念為目標(biāo)的現(xiàn)代教育背景之下，需要關(guān)注的不僅是學(xué)生課程的專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容，更重要的是通過教育，使學(xué)生成為一個(gè)全面健康的人，這里的健康包括身體健康和心理健康。但現(xiàn)有的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程設(shè)置，除了設(shè)計(jì)史論課程以及部分公共文化課程以外，大多數(shù)開設(shè)的都是專業(yè)課程。而設(shè)計(jì)史論課程也是一門專業(yè)性很強(qiáng)的課程，課程內(nèi)容過于專業(yè)化，使得課程缺乏對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，很多學(xué)生對(duì)專業(yè)以外的事情知之甚少，漠不關(guān)心，缺乏相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

二、高職設(shè)計(jì)史論課程設(shè)置目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是橫跨多學(xué)科的專業(yè)，要求設(shè)計(jì)從業(yè)者具備多種學(xué)科的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，擁有較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。而現(xiàn)在高職學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程整體設(shè)置過于專業(yè)化，過多地強(qiáng)調(diào)“技術(shù)性”，使得學(xué)生對(duì)其他學(xué)科知識(shí)的了解較少，視野不夠開闊。相對(duì)而言，設(shè)計(jì)史論課程的內(nèi)容涉及了人類幾千年的文明成果，內(nèi)容涵蓋廣，學(xué)科跨度大，通過學(xué)習(xí)學(xué)生不僅能了解設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程、掌握設(shè)計(jì)的發(fā)展規(guī)律，了解設(shè)計(jì)與藝術(shù)、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、哲學(xué)等學(xué)科的聯(lián)系，同時(shí)還可具備“博識(shí)”“博學(xué)”“博才”的專業(yè)基礎(chǔ)素質(zhì)。設(shè)計(jì)史論課在很好地滿足設(shè)計(jì)專業(yè)特點(diǎn)的同時(shí)也彌補(bǔ)了設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課在知識(shí)結(jié)構(gòu)上的不足。

2.能力目標(biāo)

聯(lián)合國(guó)教科文組織前外聯(lián)助理總干事納伊曼指出：“如果現(xiàn)在約用80%的時(shí)間傳授知識(shí)，用20%的時(shí)間來獲得學(xué)習(xí)方法和研究方法的話，那么在不久的未來，這個(gè)比例應(yīng)該倒過來?！笨梢妼?duì)于學(xué)習(xí)方法的掌握是教學(xué)的主要目的，“授人以魚”不如“授人以漁”。高職設(shè)計(jì)史論課程的知識(shí)涵蓋面廣，在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)，重點(diǎn)將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于設(shè)計(jì)史論課程的學(xué)習(xí)能力以及對(duì)于設(shè)計(jì)史論課程知識(shí)在專業(yè)方面的運(yùn)用能力。這樣既實(shí)現(xiàn)了掌握學(xué)習(xí)方法的目的，關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，又能有針對(duì)性選擇學(xué)生急需的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講授。

3.素質(zhì)目標(biāo)

設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的不僅僅是一件作品，更重要的是設(shè)計(jì)了人們的生活方式和思考方式。因此，高職設(shè)計(jì)史論課程在設(shè)置上應(yīng)注重對(duì)于學(xué)生專業(yè)設(shè)計(jì)綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、道德感。在設(shè)計(jì)作品時(shí)除了作品的美觀、適用，更重要的是關(guān)注人類的可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師不僅能做出優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，更重要的是他的設(shè)計(jì)作品中能體現(xiàn)出人文情懷，體現(xiàn)出對(duì)于人未來的關(guān)注。設(shè)計(jì)史論課程所具有的較強(qiáng)的理論性和人文性剛好可以在學(xué)生所修專業(yè)課程的基礎(chǔ)之上，使學(xué)生具有開闊的視野、正確的價(jià)值觀、質(zhì)疑的意識(shí)、豐富的想象力。

三、高職設(shè)計(jì)史論課程設(shè)置改革策略

1.明確設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)目標(biāo)

高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)具有鮮明的職業(yè)導(dǎo)向特征，應(yīng)突出“學(xué)以致用”的教學(xué)模式。明確設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)目標(biāo)有助于對(duì)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體化，有助于指導(dǎo)整個(gè)課程方案、教學(xué)時(shí)間、課程評(píng)價(jià)等的編制以及標(biāo)準(zhǔn)的制定。對(duì)于設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)目標(biāo)的確定，一是需要考慮社會(huì)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才在知識(shí)、技能、能力方面的需求，通過設(shè)計(jì)史論課程的教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生綜合設(shè)計(jì)應(yīng)用能力的培養(yǎng)；二是需要滿足學(xué)生個(gè)人在專業(yè)方面發(fā)展的需求，通過設(shè)計(jì)史論課程的學(xué)習(xí)，把其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行綜合、匯集、創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生主動(dòng)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)以及設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的提升；三是需要考慮藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身的專業(yè)要求，通過設(shè)計(jì)史論課程的學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)生掌握職業(yè)化的知識(shí)和技能，將學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需求的具有一定理論基礎(chǔ)、又能基本把握設(shè)計(jì)內(nèi)涵的較高層次的應(yīng)用型人才。

2.調(diào)整設(shè)計(jì)史論課程的結(jié)構(gòu)

合理地調(diào)整設(shè)計(jì)史論課程的結(jié)構(gòu)是實(shí)現(xiàn)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵所在。對(duì)于課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整，一是搭建一個(gè)系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)史論課程體系，建立科學(xué)、合理、規(guī)范的選課平臺(tái)。首先要調(diào)整設(shè)計(jì)史論必修課與選修課的比例，然后將設(shè)計(jì)史論課程的三大板塊，即設(shè)計(jì)通史、設(shè)計(jì)專史、設(shè)計(jì)理論的課程根據(jù)學(xué)生專業(yè)的特點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律合理地分配到必修課與選修課中，通過必修課與選修課的共同作用提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的目的，同時(shí)體現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科之間相互交叉、相互滲透的特點(diǎn)。二是提高學(xué)生的動(dòng)手能力。設(shè)計(jì)史論課程雖然是理論課程，但為了更好地指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐，設(shè)計(jì)史論課程也需要制定實(shí)踐教學(xué)大綱，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作的比例應(yīng)為7：3，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)以致用”。三是加強(qiáng)與專業(yè)實(shí)踐課程的溝通，強(qiáng)化理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。結(jié)合專業(yè)課程設(shè)置來合理地安排設(shè)計(jì)史論課程的學(xué)習(xí)時(shí)間、內(nèi)容等，制定完善的教學(xué)計(jì)劃。

3.整合設(shè)計(jì)史論課程的內(nèi)容

對(duì)設(shè)計(jì)史論課程內(nèi)容的整合主要從兩方面入手。第一，從橫向上入手，強(qiáng)化課程的綜合性。強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)史論課程與科學(xué)、技術(shù)、心理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)等專業(yè)學(xué)科的交叉，通過加強(qiáng)設(shè)計(jì)史論課程內(nèi)容與人文、科學(xué)、技術(shù)等學(xué)科之間的聯(lián)系，著重培養(yǎng)學(xué)生調(diào)動(dòng)綜合知識(shí)來發(fā)現(xiàn)問題及解決問題的能力。第二，從縱向結(jié)構(gòu)入手，強(qiáng)化課程的專業(yè)性。將設(shè)計(jì)史論課程的內(nèi)容模塊化，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程將課程內(nèi)容分為基礎(chǔ)知識(shí)、能力拓展、素質(zhì)提升三大模塊，三大模塊呈現(xiàn)出階梯上升的趨勢(shì)，對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行不斷強(qiáng)化，使學(xué)生在整個(gè)知識(shí)體系的學(xué)習(xí)中不斷螺旋上升，加強(qiáng)專業(yè)的學(xué)習(xí)效果，強(qiáng)化課程的專業(yè)性。

4.提供設(shè)計(jì)史論課程設(shè)置實(shí)施的保障

完善的課程設(shè)置實(shí)施保障體系將為人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航。一是重組設(shè)計(jì)史論課程資源。以“課程教材”為中心，充分開發(fā)教材所提供的文字、圖片及電子資源，充分利用校外同類課程的教師資源以及與課程相關(guān)的社會(huì)資源，如博物館、圖書館等實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地及學(xué)術(shù)講座等相關(guān)資源來充實(shí)課程資源，充分利用互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)虛擬的空間，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與自學(xué)，實(shí)現(xiàn)資源的共享與最大效率的使用。二是加強(qiáng)設(shè)計(jì)史論課程“雙師”隊(duì)伍建設(shè)。著名美學(xué)家朱光潛先生曾說：“不通一藝，莫談藝?！痹O(shè)計(jì)史論課程是一門與多個(gè)學(xué)科都有交叉的學(xué)科，要求教師的專業(yè)知識(shí)首先要廣，同時(shí)所教授學(xué)生的專業(yè)又比較專，對(duì)于知識(shí)的理解運(yùn)用需要廣度與深度并存；同時(shí)設(shè)計(jì)史論教師在擁有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)之外，還應(yīng)具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力。

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工藝美術(shù)史論文范文第4篇

[論文關(guān)鍵詞]高師美術(shù)教育 培養(yǎng)目標(biāo)教師教育 教學(xué)過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國(guó)美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國(guó)、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國(guó)美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國(guó)各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國(guó)畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國(guó)畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國(guó)的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國(guó)際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國(guó)60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國(guó)，1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國(guó)一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國(guó)教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求?！睂?shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國(guó)家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國(guó)，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國(guó)家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國(guó)，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國(guó)高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國(guó)美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國(guó)美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國(guó)的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，而且對(duì)手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個(gè)沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長(zhǎng)，對(duì)高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。

工藝美術(shù)史論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)教師教育教學(xué)過程

近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場(chǎng)推動(dòng)下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場(chǎng)設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢(shì)。同時(shí)，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動(dòng)下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢(shì)也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化

(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長(zhǎng)點(diǎn)

傳統(tǒng)上，我國(guó)美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國(guó)、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級(jí)各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會(huì)對(duì)純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國(guó)美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國(guó)各大美術(shù)院校都爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個(gè)方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國(guó)畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個(gè)系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國(guó)畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個(gè)系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級(jí)人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個(gè)本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個(gè)本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個(gè)本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。

高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國(guó)的大學(xué)綜合化總趨勢(shì)的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢(shì)是從兩個(gè)層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢(shì)立刻顯現(xiàn)出來，并對(duì)師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國(guó)際趨勢(shì)。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會(huì)上，由歐共體12個(gè)成員國(guó)60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號(hào)，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國(guó)，1999年第三次全國(guó)教育工作會(huì)議提出，要鼓勵(lì)綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國(guó)一百多所非師范類院校召開會(huì)議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動(dòng)宣言》，明確指出：“中國(guó)教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時(shí)期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢(shì)，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和教育發(fā)展的客觀要求?！睂?shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢(shì)，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評(píng)，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。

(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動(dòng)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢(shì)所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國(guó)畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個(gè)分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢(shì)之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對(duì)教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。

二、教師教育趨于專業(yè)化

(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識(shí)更傾向于是一個(gè)畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會(huì)學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國(guó)家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時(shí)才能得到改善。在我國(guó)，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國(guó)家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對(duì)其知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會(huì)地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。

(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)

在我國(guó)，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國(guó)高師美術(shù)教育從三個(gè)層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個(gè)專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國(guó)美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國(guó)美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國(guó)的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識(shí)結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個(gè)重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對(duì)美術(shù)實(shí)踐有親身體會(huì)，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個(gè)具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識(shí)可分成兩類，即“理論性知識(shí)”和“實(shí)踐性知識(shí)”。其中實(shí)踐性知識(shí)是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會(huì)實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會(huì)調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動(dòng)等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動(dòng)學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。

三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化

(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式

一般認(rèn)為，美術(shù)是一種造型藝術(shù)或視覺藝術(shù)，它運(yùn)用一定的物質(zhì)材料如紙、布、木板、粘土、大理石、塑料等，通過造型手段創(chuàng)造出具有一定空間和審美價(jià)值的視覺藝術(shù)形象。但是，隨著信息技術(shù)的高度發(fā)展，人們關(guān)于美術(shù)作品的感知方式越來越技術(shù)化了。上世紀(jì)90年代后，數(shù)字化的印刷、攝影技術(shù)高度成熟，大幅廣告、精美照片、時(shí)尚雜志、網(wǎng)絡(luò)世界、數(shù)碼影像等，凡是能夠吸引眼球的功能都被商家廣為采用，以致導(dǎo)致人們普遍的審美疲勞。而關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作的經(jīng)典手法，也被數(shù)字化時(shí)代顛覆了。以前，從設(shè)計(jì)到完成一幅作品需要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，而且對(duì)手繪技術(shù)要求很高?，F(xiàn)在，人們用電腦進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，擺脫了鉛筆紙張、直尺圓規(guī)、顏料調(diào)色盒等繪畫工具限制。即使是一個(gè)沒有受過專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練的人，只要使用Photshop等普通繪圖軟件，也可以制作出令人滿意的圖片來。不僅如此，數(shù)字時(shí)代還促生了以美術(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，尤其是廣播、電視、動(dòng)漫、環(huán)境、設(shè)計(jì)、廣告等新興產(chǎn)業(yè)的迅速成長(zhǎng)，對(duì)高校美術(shù)教育形成了強(qiáng)大的拉動(dòng)。為適應(yīng)這一需求，許多高師類院校都開設(shè)了基于信息技術(shù)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)。比較典型的有；動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視等媒體的制作崗位上從事三維動(dòng)畫創(chuàng)意及制作等方面的專業(yè)技能型人才；圖形圖像制作專業(yè)，主要培養(yǎng)能在電影、電視、廣告、新傳媒等媒體的制作崗位上從事后期合成、電腦剪輯、特效制作以及影視作品技術(shù)處理的專業(yè)技能型人才；游戲動(dòng)畫設(shè)計(jì)專業(yè)，主要培養(yǎng)能夠在游戲制作領(lǐng)域勝任原型設(shè)計(jì)、模型制作、紋理制作、動(dòng)畫調(diào)試等崗位的工作，并進(jìn)行創(chuàng)作和理論研究的技能型人才，等等。這些人才的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu)與傳統(tǒng)美術(shù)人才相比有很大的區(qū)別，他們所從事的美術(shù)活動(dòng)很難以傳統(tǒng)的美術(shù)概念來界定與歸類，但往往又有著廣闊的發(fā)展前景，因而也引領(lǐng)高師美術(shù)教育不斷調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)。