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為了實施“樂學(xué)”法,教師應(yīng)該具備以下基本條件:
第一,掌握漢字的構(gòu)字規(guī)律和方法。教師應(yīng)深刻全面地理解和掌握形聲、指事、會意這些基本的構(gòu)字方法。這樣便于給學(xué)生講解字的音、形、義。
第二,教師須研究漢字演變發(fā)展的歷史,了解漢字演變過程的一些規(guī)律等,這樣才能游刃有余地搞好識字教學(xué)。
第三,精心設(shè)計識字教案,把多種教學(xué)方法貫通于識字教學(xué)之中,使學(xué)生多層次、多形式、多角度地掌握漢字的音、形、義。
具體教學(xué)方法如下:
一、想方法,讓學(xué)生喜歡學(xué)。
1.做游戲
在教學(xué)漢字時,通過填字、組字、變字等方式帶著學(xué)生進(jìn)行智力游戲,讓學(xué)生在游戲中識字,鞏固學(xué)過的字……如:
(1)摘蘋果
每四人小組上講臺拿一個籃子,上面寫著一個偏旁部首,讓代表隊到果樹上摘下寫著與籃子上相同偏旁的字放進(jìn)籃子里,如籃子上是草字頭,就把“草、菊、花、苗”字摘下。
(2)添筆畫游戲
學(xué)習(xí)漢字的過程一般是由簡到繁、由易到難的過程,是有規(guī)可循的。給某個字加一筆,減一筆,都會出現(xiàn)不同的字。搞好這個游戲,能增強學(xué)生分析生字,拆分生字的能力。例如:給“日”字加一筆可以變成以下幾個字“目、旦、白、舊、由、甲、田、申、電”等。
2.編兒歌
(1)青青是一個充滿青春活力的孩子,他熱愛生活、熱愛大自然,喜歡青青的山、青青的草,喜歡可愛的小青蛙。“青”字家族的字可多了,我給這些字編了一首兒歌:目青目青,眼睛的睛;日青日青,天氣放晴;清水清水,青加三點水;心情心情,豎心伴青;言請言請,禮貌伴你行。
(2)有的小學(xué)生分不清“辯”“辨”“辮”“瓣”這四個字,有人給這四個字編了一首兒歌:辛辛倆人種樹丫,種了點撇分清它(辨);辛辛倆人在說話,站在兩邊爭論它(辯);辛辛倆人在種瓜,種了西瓜先開花(瓣);辛辛兩個小姑娘,都用絲線扎頭發(fā)(辮)。
(3)有個小兒子,左邊拿一點和一提,右邊拿一撇和一點,組成了一個“兆”字。兆字家族的字也不少,我們再來編一首兒歌吧:“兆字加提手,挑三揀四挑不夠;兆和足字旁,跳來跳去真快活;走之伴兆字,趕快逃走藏起來;木和兆字做朋友,鮮果結(jié)在樹枝頭。
3.編故事
每個小朋友都喜歡幻想,教師可以發(fā)揮學(xué)生的想象力,把小小的生字的每一個筆畫當(dāng)作人,當(dāng)作物來看待,讓它們活起來、動起來,走進(jìn)自己編的小故事中。如:生字“迎”,一個“硬耳刀”來到“走之”家串門,“走之”敞開大門歡迎它。走之的大門可真奇怪,是一個“撇”連著“豎提”形的。有的同學(xué)愛把這個大門的右邊加上一“撇”,那不就是把大門關(guān)上了嗎?關(guān)上門還怎么歡迎人家呀?
生字“聲”:一個大力士用力把“尾巴”的巴的“豎彎鉤”拉直,弄成一個“撇”,然后自己跑到了變形的尾巴的上面,他看這這條尾巴,再也不讓它朝右邊彎去,大力士在上面發(fā)出各種聲音,慶祝自己的勝利。
二、解剖字,讓學(xué)生靈活學(xué)
有的字筆畫多,字型復(fù)雜,難記難寫,可以采用“拆字法”進(jìn)行教學(xué)。例如:“攀”字,教師可以這樣告訴學(xué)生:“攀”是一只大手抓住山崖上的樹木、荊棘往上爬,這樣既揭示了字義,又幫助學(xué)生記住了字形。
三、形象直觀,讓學(xué)生輕松學(xué)
在低年級識字教學(xué)中教師可以利用圖片、語言、動作進(jìn)行教學(xué)。如鳥字,撇是嘴,橫折鉤是頭,點是眼睛,豎折折鉤是身體,最后一橫是腳,這樣,學(xué)生很容易掌握“鳥”字的音、形、義。又如:“刃”為刀上的鋒利處,“旦”為太陽升起地平線,“眾”為很多人在一起,“忍”為刀最鋒利處擱在心上。至于“山、田”這些象形字,更是生動形象,教師一講,學(xué)生在樂趣中就掌握了這些字。教師只有把“象形”“會意”“指事”等構(gòu)字方法靈活地運用在教學(xué)中,才能讓學(xué)生輕松愉快地掌握漢字的音、形、義。
四、授方法,讓學(xué)生自己學(xué)
關(guān)鍵詞:初中語文 課堂教學(xué) 有效性
語文學(xué)科是一門充滿人文精神,充滿智慧與思想的學(xué)科,對學(xué)生人文素養(yǎng)、創(chuàng)新思維與交際能力的形成有著至關(guān)重要的作用。但目前的語文教學(xué)卻不盡如人意,主要表現(xiàn)在教師教學(xué)方法單一,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高,造成教師教得辛苦,學(xué)生學(xué)得厭煩,總體教學(xué)質(zhì)量不高。 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的有效性,是廣大語文教育工作者不斷探索與研究的課題。筆者結(jié)合多年的教學(xué)實踐就如何提高語文課堂教學(xué)的有效性淺談如下幾點體會。
一、以人為本的教案設(shè)計
備課和教案設(shè)計都是教師的基本工作,也是教師教學(xué)能力的體現(xiàn)。好的教案設(shè)計,無疑對課堂教學(xué)有極大的幫助。但是課堂是多變的,不可能像教案中的編寫的那樣一成不變,意外事件頻頻發(fā)生,也會影響教學(xué)效率。如教師在教學(xué)過程中無意引發(fā)了一個話題,引起了學(xué)生極大的興趣,如上《空城計》時不免會說到許多三國英雄事跡,很有可能是無關(guān)《空城計》本身的內(nèi)容,但是學(xué)生很有興趣去討論,這時候教師就不能因為趕進(jìn)度,一盆水澆滅了學(xué)生的熱情。所以我們在教案設(shè)計時,需要給課堂留出一些時間,專門用于某些話題的討論,絕不能因為書本教學(xué),而忽視了人本教學(xué)。
二、符合學(xué)生學(xué)習(xí)心理的課堂導(dǎo)入
俗話說:良好的開始是成功的一半。一堂課能否做到高效,開頭非常重要。抓住學(xué)生心理,就是一個有效的開局,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望將會有大的啟發(fā)。不過在很多情況下,有些老師為了趕進(jìn)度,也有的老師為了讓學(xué)生多做練習(xí)和習(xí)題,基本上不太注意課堂的開頭,都是直奔主題而去。如果說用題海戰(zhàn)術(shù)帶動考試分?jǐn)?shù),這算是一種高效,我只能說,這是特殊體制下的高效,摧殘了學(xué)生的心靈,是一種偽高效。
初中生的天性是活潑好動的,對于新奇的事物都很有興趣去了解,他們唯獨缺乏的就是耐心,所以初中教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時,一定要抓住初中生的這一特性,利用這些特性,抓住學(xué)生的好奇心,把學(xué)生拉進(jìn)到課堂中來,讓學(xué)生覺得課堂學(xué)習(xí)并不是那么的枯燥乏味,而是豐富多彩的。如學(xué)習(xí)《論語》,在講解課文之前,教師可以設(shè)置一些相關(guān)的課外話題,讓學(xué)生想象一下太陽在一天中不同的位置、顏色、大小等,之后再以太陽的顏色為話題給學(xué)生介紹光滲效應(yīng)等物理現(xiàn)象,引起學(xué)生的注意。把學(xué)生的興趣激發(fā)出來之后,再通過講述《兩小兒辯日》的故事引入新課——《論語》的學(xué)習(xí),對于其他的課文也可以像這樣來引導(dǎo)。這樣的開局很明顯地比直來直往的效果要好得多,如果一上來就開始講解課文,沒有鋪墊,學(xué)生有何興趣去學(xué),何來高效課堂!
三、正視學(xué)生之間差異的因材施教
在集體化教學(xué)的環(huán)境下學(xué)生之間的差異性是很容易被忽視的。我相信教師講課會照顧到絕大多數(shù)學(xué)生,講課的深度也就僅僅符合大多數(shù)學(xué)生的水平要求,那么學(xué)習(xí)好的學(xué)生聽起來就會覺得沒意思,而學(xué)習(xí)差的學(xué)生也很難聽得懂。以前我們把學(xué)生比喻成祖國的花朵,這一點都沒錯,只不過,每一個學(xué)生都代表著一種花草,需要用不同的方法去管理,像梅花就專屬于寒冷的北方,而南方少有。學(xué)生也是如此,在同一個層次上的教學(xué),有的學(xué)生會感覺到?jīng)]意義,浪費時間,而有學(xué)生則感覺是在聽天書,如果我們不認(rèn)清學(xué)生之間的差異,就這么一視同仁,就不會有高效課堂。所以我們要正視這種差異,有針對性地開展符合學(xué)生實際情況的差異教學(xué)。
對于這種差異教學(xué),可以利用分層教學(xué)法來實施。所謂分層,和差異教學(xué)一樣,就是針對不同層次的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。最典型的就是提問分層,如在講解《愚公移山》時,可以發(fā)問:選自哪里?作者是誰?文章主人翁是哪些人?講述了什么樣的事情?這篇寓言想要表達(dá)什么?對于愚公、智叟這樣的人物我們該如何去理解?生活中有沒有這樣的事例?這些問題深度是遞進(jìn)的,可以滿足各個層次的學(xué)生,只有讓所有的學(xué)生參與到教學(xué)中來,課堂才能達(dá)到高效。
四、調(diào)動學(xué)習(xí)主動性的探究式教學(xué)
學(xué)校的教育,第一層面是知識教學(xué),但更深層次的是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和做人的道理。新課標(biāo)也強調(diào),教師的職責(zé)不僅僅是教書育人,更在于如何指導(dǎo)學(xué)生去學(xué),把學(xué)生由學(xué)會變成會學(xué)。所以學(xué)生應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的主人,而非被動的受眾。其實會學(xué)與學(xué)會的差距還是很大的,會學(xué)的學(xué)生能夠舉一反三,主動地去探究知識,課堂效率也會增加不少。
如何讓學(xué)生會學(xué)呢?關(guān)鍵在于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,必須拋棄呆板的滿堂灌的傳統(tǒng)授課法,創(chuàng)設(shè)靈活多樣的課堂模式,讓老師做導(dǎo)演,學(xué)生做主演,如在課堂上進(jìn)行“小組合作學(xué)習(xí)”、“一對一幫扶”、“我也做一天老師”……開展綜合性語文活動也是一個很好的方法。如上《橋梁遠(yuǎn)景圖》后,進(jìn)行“橋”的主題探究學(xué)習(xí):把學(xué)生分成若干個小組,自主選擇有關(guān)橋的探究目標(biāo),有的去收集橋的圖片,有的去收集名橋的資料,有的去收集有關(guān)橋的傳說故事,有的去收集有關(guān)橋的文章詩句,然后匯總、交流、評價、展覽。這樣對初中生來說是一種體驗,更要把學(xué)生調(diào)到學(xué)習(xí)的主體地位上來,相對于被動的學(xué)習(xí),那就是高效。
五、真實有效的教學(xué)評價
1 運用多媒體,激發(fā)興趣入詩情
中國古典詩歌意境深遠(yuǎn),很多都具有“詩中有畫,畫中有詩”的特點,理應(yīng)受到學(xué)生的喜愛??墒聦嵣?,古詩文教學(xué)常常處于十分尷尬的狀態(tài),學(xué)生興致不高,難以感受古詩文的魅力。為了拓寬學(xué)生的視野,從精煉的詞句中領(lǐng)略詩情畫意,教師提供生動活潑、具體形象的材料,運用音樂軟件,發(fā)揮音頻效率,營造出濃郁良好的教學(xué)氣氛,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文時如聞其聲、如臨其境,往往還有更深層的意思,需要學(xué)生去直觀地理解詩意,體會感情,起到激趣引情的作用。
如在教學(xué)《兩小兒辯日》時,教師所制作的課件首頁出示了一幅旭日初升的動畫作品,屏幕上一輪巨大的紅日正欲躍海而出。畫面本身具有極大的吸引力和感染力,所有的學(xué)生都被吸引了,生動的畫面給人無限的想象空間和強烈的美感,在不知不覺中,學(xué)生的興趣已經(jīng)被調(diào)動起來了。一節(jié)課中,教師既完成了詩句理解和朗讀、背誦訓(xùn)練,又對學(xué)生進(jìn)行了作者簡介、詩句評析和作者其他作品的欣賞,使學(xué)生提高了朗讀水平,增強了審美情趣,也使學(xué)生對作家、作品、詩歌的風(fēng)格也有了一個初步的了解。
2 運用多媒體,想象誦讀悟詩情
有位名人曾經(jīng)說過:“想象力比知識更重要?!币驗橹R是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步并且是知識進(jìn)步的源泉。農(nóng)村小學(xué)生由于生活在農(nóng)村里,對一些新鮮事物接觸少,見得少,聽得少,所以在課堂上往往缺少思維和想象力,語言表達(dá)能力也差,接受新事物也比較慢,尤其是比較抽象的知識和離生活不太相近的知識。在這種情形之下,多媒體技術(shù)則能變抽象的語言文字為具體的視覺畫面,豐富學(xué)生感知。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和學(xué)習(xí)需求采取不同的教學(xué)方法,鼓勵學(xué)生對自己喜歡的篇章進(jìn)行反復(fù)的閱讀,從中進(jìn)行體會和感受,從而順利地再現(xiàn)課文中的事物及人物,便于學(xué)生理解作品的意境、主旨。
比如,教學(xué)唐代詩人孟浩然的《宿建德江》,詩里所描寫的“野曠天低樹,江清月近人”的意境,詩中流露出的詩人身在異鄉(xiāng)孤獨、寂寞、思念家鄉(xiāng)、掛念親人的感情,就是成年人也難以領(lǐng)悟,更不用說小學(xué)生。教學(xué)這首詩時,要能適度容忍學(xué)生閱讀過程中的差錯,讓他們在讀的過程中毫無顧忌地發(fā)表自己的意見,實現(xiàn)自己的設(shè)想。在學(xué)生理解詩意后,讓學(xué)生邊誦讀邊想象,學(xué)生借助媒體的幫助自然會入情入境,與詩人同憂同愁。教師要善于營造一個有利于閱讀主體情緒化的氣氛,讓他們自覺主動地思維,充分利用晨讀時間要求學(xué)生放聲朗讀,讓他們反復(fù)聲情并茂地朗讀,讀出氣勢,讀出感情。學(xué)生在“詩言、詩意、詩韻”間走了一個螺旋式的來回后,加深對古詩內(nèi)容的理解。教師應(yīng)給學(xué)生自由活動的時間和空間,學(xué)生自主舍取學(xué)習(xí)對象,他們會感到很輕松,能發(fā)揮自身的潛能,就能自然而然以自己的體悟讀出美,吟出情,誦出趣。基于閱讀體驗的特點,教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)多讓學(xué)生有感情地去朗讀、閱讀,學(xué)生在吟誦時,會不知不覺把自己的情感融入詩中,對詩的意境體味得更深,在朗讀中分析、賞析、體驗課文,引發(fā)學(xué)生的共鳴。
3 使用多媒體,增大容量提效率
多年來,蘇州大學(xué)王家倫老師和他的研究生們致力于語文教學(xué)“常態(tài)化”研究,本期的4篇文章,就是該團(tuán)隊的最新研究成果。其中,既有對閱讀教學(xué)“常態(tài)化”追求的闡述,又有對寫作教學(xué)“常態(tài)化”追求的議論;既有對教案設(shè)計“常態(tài)化”的要求,又有對具體的“常態(tài)化”語文課堂教學(xué)的評述。
【摘 要】當(dāng)今的閱讀教學(xué),必須從“稚態(tài)”“變態(tài)”“異態(tài)”“作態(tài)”和“富態(tài)”中解脫出來,回歸“常態(tài)”:教學(xué)目標(biāo)制訂,要堅持“一課一得”的原則;教材處理,要根據(jù)學(xué)生當(dāng)前所需選擇教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)過程,要學(xué)會當(dāng)堂預(yù)習(xí),并根據(jù)現(xiàn)實情況預(yù)設(shè)、生成并布置作業(yè);教學(xué)手段,不盲目追求 “現(xiàn)代化”,重視板書的積極作用。
【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)常態(tài)化;目標(biāo)制訂;教材處理;教學(xué)過程;教學(xué)手段
中圖分類號:G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1671-0568(2017)10-0011-03
語文越來越難教,因為我們的語文“失態(tài)”了?!笆B(tài)”之表現(xiàn),其一為“稚態(tài)”,至今不知課程目標(biāo)與課堂教學(xué)目標(biāo)之間的關(guān)系;其二為“變態(tài)”,把語文教學(xué)變成裸的為考試服務(wù);其三為“異態(tài)”,把語文教學(xué)異化為泛文化教育甚至政治教育;其四為“作態(tài)”,故作深沉,把授課的過程當(dāng)作個人的“表演秀”;其五為“富態(tài)”,盲目求“新”,盲目追求高大上。在這種背景下,我們提倡語文教學(xué)“常態(tài)”化的追求。
一、追求教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的“常態(tài)”
我們這里說的“目標(biāo)”,是指一堂課下來對學(xué)生收獲的期望值。也就是說,通過這堂課的教學(xué)活動,學(xué)生學(xué)會了什么。然而,在目標(biāo)制訂中,還有不少問題值得我們深思。
1. 堅持“一課一得”
我們的一些語文教師,一堂課要制訂五六個教學(xué)目標(biāo),更有甚者,將課程標(biāo)準(zhǔn)提出的“三維”一分為三,再分別制訂幾個目標(biāo)。他們呈現(xiàn)出明顯的“稚態(tài)”,不明白課程目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)之間的聯(lián)系與區(qū)別,不明白自己一堂課究竟能干多少活兒。
具體來說,課程目標(biāo)對課堂教學(xué)目標(biāo)有制約作用;課堂教學(xué)目標(biāo)通過量的積累有可能質(zhì)變?yōu)檎n程目標(biāo)――僅僅是“有可能”而已,因為其中的情況比較復(fù)雜。
在課程三維目標(biāo)中,“知識與能力”較為顯性,可以細(xì)化為課堂教學(xué)目標(biāo);“情感態(tài)度價值觀”較為抽象,較難細(xì)化為課堂教學(xué)目標(biāo);至于“過程與方法”,則更為抽象,一堂課下來,如何測量它們達(dá)標(biāo)的程度?制訂目標(biāo)是為了“達(dá)成”,所以,我們制訂課堂教學(xué)目標(biāo)更應(yīng)該從微觀、顯性,可見可測量的角度來考慮。那么,“知識與能力(文)”的目標(biāo)就當(dāng)仁不讓,“情感態(tài)度價值觀(道)”的目標(biāo)可以考慮,“過程與方法”不必“獨立”,可體現(xiàn)在對目標(biāo)的表述中,更要緊的是體現(xiàn)在具體的教學(xué)過程中。所以,我們要求的教學(xué)目標(biāo)的“常態(tài)”化,就是從“文”“道”雙方制訂目標(biāo),而在達(dá)成的過程中,“文”比較顯性,“道”比較隱性。
事實證明,一堂課下來,學(xué)生能夠?qū)σ粋€“文”的目標(biāo)基本掌握,能夠?qū)σ粋€“道”的目標(biāo)有所感受,就是成功。所以,教學(xué)目標(biāo)的“常態(tài)”化,就是“一課一得”,一節(jié)課制訂“文”“道”各一個目標(biāo)。就如一個課時教《背影》,我們可制訂如下目標(biāo):學(xué)生通過反復(fù)研讀,較為深入地掌握通過形象特征表現(xiàn)人物的手法;學(xué)生通過反復(fù)研讀,深刻理解文章流露出的濃郁的父子之情。――一堂課下來,能有七八成的學(xué)生達(dá)成目標(biāo),就是成功。
2. 通過“工具”滲透“人文”
自課程改革以來,“專家”“名師”紛紛登場,為顯示出自己的與眾不同,劍走偏鋒,認(rèn)為我們的語文教學(xué)“科學(xué)主義”壓制了“人文主義”,聲稱語文教學(xué)要“限制科學(xué)主義,弘揚人文精神”。他們把語文“知識與能力(文)”的培養(yǎng)視作“科學(xué)主義”,把“情感態(tài)度價值觀(道)”的培養(yǎng)視作“人文主義”。直至課改十多年后的今天,還有人把時下語文教學(xué)的問題歸結(jié)為“語言教學(xué)”。這種本末倒置的做法不就是語文教學(xué)的“異態(tài)”嗎?
他們制訂教學(xué)目標(biāo),就是文本內(nèi)容第一。教學(xué)《愚公移山》,把主要目標(biāo)定為“愚公不愚”;教學(xué)《散步》,把主要目標(biāo)定為“親情”;教學(xué)《品質(zhì)》,把主要教學(xué)目標(biāo)定為“傳承工匠精神”;教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》,把主要目標(biāo)定為“賈寶玉的叛逆思想”。
皮之不存,毛將焉附!把主要精力不放在文本的語言形式上,而是一味地挖掘文本的思想內(nèi)涵,就是緣木求魚,對提高學(xué)生讀、、聽、說能力難起作用。語文教學(xué)的“常態(tài)”,就是要通過“工具”滲透“人文”。就如教學(xué)《愚公移山》,應(yīng)該在理解人物語言行動的基礎(chǔ)上認(rèn)知“愚公不愚”;教學(xué)《散步》,應(yīng)該在掌握記敘與議論抒情相結(jié)合的基礎(chǔ)上認(rèn)知“親情”;教學(xué)《品質(zhì)》,應(yīng)該在掌握細(xì)節(jié)描寫的基礎(chǔ)上認(rèn)知“工匠精神”;教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》,要在掌握側(cè)面描法的基礎(chǔ)上認(rèn)知“賈寶玉的叛逆思想”。
二、追求教材處理的“常態(tài)”
我們這里的“教材”,指狹義的“教材”,就是教學(xué)文本。教材處理主要有兩個層次,其一為教師和文本的對話,其二為教師通過文本,與學(xué)生的對話。簡單地說,就是“教什么”和“怎么教”,這是科學(xué),也是藝術(shù),絕不是惺惺“作態(tài)”。
1.“長文短教”與“深文淺教”
語文課本中有一些文本篇幅偏長,而語文教學(xué)課時有限;有一些文本內(nèi)容過深,而學(xué)生接受能力有限。所以,筆者在多年前提出了“長文短教”與“深文淺教”的觀點。然而,卻被認(rèn)為“又長又深的經(jīng)典文本,‘長文短教,深文淺教’,簡直是褻瀆經(jīng)典,暴殄天物”,令人啞然失笑。
筆者提倡的“長文短教”與“深文淺教”,指的是在只有一個課時的特殊情況下的特殊處理:先解決最適應(yīng)學(xué)生的重點問題,其他問題暫時擱置。所謂的“擱置”,不是拋棄,只是暫時的“寄存”而已。就“長文短教”而言,在只給一個課時教授《背影》的前提下,如把主要教學(xué)目標(biāo)定位在“學(xué)生通過反復(fù)研讀,較為深入地掌握通過形象特征表現(xiàn)人物的手法”上,那么,該文的“倒敘描寫”等就可作為另一個目標(biāo)定位于“倒敘手法”的文本教學(xué)時拓展延伸的材料。就“深文淺教”而言,如初一學(xué)生難以理解“互文”修辭,教《木蘭詩》時就不必把“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離”當(dāng)作“互文”教學(xué),到初三教《岳陽樓記》“不以物喜,不以己悲”時,再將之作為拓展延伸的材料。
尊重課時安排要求,尊重學(xué)生的實際情況,選擇對學(xué)生“目前”最為需要的教學(xué)內(nèi)容開展教學(xué)活動,而不是把重點放在考試上,這就是語文教學(xué)的“常態(tài)”。
2. 文本挖掘與過度深挖
在我們的語文教學(xué)尤其是公開教學(xué)活動中,呈現(xiàn)出相當(dāng)程度的“作態(tài)”,一些“名師”故作其態(tài),將語文課堂變成自己的“表演秀”。這主要表現(xiàn)為對文本內(nèi)容的過度挖掘,而對文本的語言形式卻輕描淡寫。
就如教學(xué)《雷雨》,集中精力挖掘到“宿命論”上。不可否認(rèn),《雷雨》確實表現(xiàn)了的宿命論思想,但是,與高中學(xué)生大談特談宿命論,對他們的進(jìn)取心究竟能起到什么作用?這不就如同對初中生大講特講《兩小兒辯日》體現(xiàn)了道家對儒家的諷刺嗎?
再如教學(xué)《背影》,竟然挖掘到“四代人性的傳承”,教學(xué)《愚公移山》,竟然挖掘到“愚公是個陰謀家”,教學(xué)《品質(zhì)》,竟然挖掘到“誰該為格拉斯兄弟的不幸遭遇負(fù)責(zé)”!本文不去研究這種挖掘的是與非,我們想說的是,這種挖掘?qū)W(xué)生讀、寫、聽、說等核心素養(yǎng)究竟有何關(guān)系?這種教學(xué),一般的“非精英”學(xué)生能理解多少?這種公開教學(xué)活動有示范意義嗎?
我們提倡語文教學(xué)的“常態(tài)”,必須要有文本挖掘的“常態(tài)”,這就是根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實需要挖掘文本,主要應(yīng)該從文本的語言形式考慮,為學(xué)生閱讀能力的“有所得”服務(wù)。如《雷雨》,可從劇本特有的語言形式如舞臺說明通過人物對話表現(xiàn)往事等手法考慮。
三、追求教學(xué)過程的“常態(tài)”
這里的“教學(xué)過程”,指的是教師精心備課后從走進(jìn)課堂到下課鈴響的過程,包括從預(yù)習(xí)到布置作業(yè)的所有環(huán)節(jié)。這個過程,應(yīng)該是一個很平常的過程,但是由于“作態(tài)”和“變態(tài)”,這個平常也“失?!绷?。
1. 當(dāng)堂預(yù)習(xí)為何不可?
預(yù)習(xí)是課堂教學(xué)的必要環(huán)節(jié)。在公開教學(xué)活動中,一些教師為了顯示自己的教學(xué)“游刃有余”和達(dá)到“熱鬧”的效果,課前布置了大量的預(yù)習(xí)作業(yè)。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計,這些預(yù)習(xí)作業(yè)往往需要兩三個課時。試問,早已是披星戴月的學(xué)生有那么多的“預(yù)習(xí)”時間嗎?平時的普通教學(xué)是這么做的嗎?
我們主張當(dāng)堂預(yù)習(xí)。根據(jù)艾賓浩斯的記憶曲線,當(dāng)堂預(yù)習(xí)的效果遠(yuǎn)勝于提前預(yù)習(xí)。近幾年,筆者多次到中小學(xué)校親自授課,從來不預(yù)先告知學(xué)生教學(xué)內(nèi)容,都是當(dāng)堂發(fā)下教學(xué)文本,抽出五六分鐘時間讓學(xué)生當(dāng)堂預(yù)習(xí)。從最終的目標(biāo)達(dá)成來看,效果還是令人滿意的。當(dāng)然,當(dāng)堂預(yù)習(xí)的內(nèi)容必須經(jīng)過精心選擇,必須與教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān),為課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成做鋪墊。――這就是“常態(tài)”。
2. 正確處理預(yù)設(shè)和生成的關(guān)系
凡事預(yù)則立,任何事都要有預(yù)設(shè),就如寫文章,正式動筆之前都得有個提綱,至少要有個腹稿。另外,做任何事都有生成的可能,再如寫文章,在寫作的過程中,一般都會因為具體情況對原來的提綱做修改,甚至“面目全非”。就如魯迅寫《阿Q正傳》,原來預(yù)設(shè)的是寫“開心話”,但寫著寫著卻開心不起來。然而,魯迅畢竟是超一流高手,立即改變初衷,重新布局,于是,一個不朽的經(jīng)典形象阿Q就出現(xiàn)在我們的面前。這就是生成!
同理,教學(xué)預(yù)設(shè)與教學(xué)生成是矛盾的對立統(tǒng)一的兩個方面,缺一不可。
當(dāng)今的語文教學(xué),筆者認(rèn)為,一方面,我們現(xiàn)在占絕大多數(shù)的“平民”學(xué)生缺少“帶領(lǐng)”教師走向正確方向的能力,他們能夠順著教師的指導(dǎo)走完全程已經(jīng)很不錯了;另一方面,要求廣大語文教師為了“生成課堂”而“課堂預(yù)設(shè)”不甚實際。如我等絕大多數(shù)Z文教師,在一般情況下,能沿著正確的預(yù)設(shè),兼顧生成,完成教學(xué)任務(wù)已經(jīng)很不錯了。
“少年不知愁滋味,為賦新詞強說愁?!奔谲幭壬倪@句話值得我們深思。我們完全贊成在條件允許的情況下實現(xiàn)“生成課堂”,但應(yīng)順其自然,順應(yīng)學(xué)生的實際情況,順應(yīng)授課者的能力范圍,千萬不要為了“生成”而生成!也就是說,不要“作態(tài)”,要“常態(tài)”。
3. 作業(yè)布置的“常態(tài)”
布置作業(yè)是為了鞏固所學(xué),盡管作業(yè)被某些“專家”扣上了“應(yīng)試教學(xué)”的大帽,但“拳不離手曲不離口”的道理人人懂得,沒有作業(yè)的教學(xué)難以成功,這是最為平常的認(rèn)知。
然而,當(dāng)今一些“名師”的示范課堂教學(xué),卻很少見到作業(yè)布置,應(yīng)該說很少見到緊扣“文”的教學(xué)目標(biāo)的作業(yè)布置。在當(dāng)今的語文課上,布置作業(yè)基本為了應(yīng)試,甚至成了“固態(tài)”,什么“××密卷”,什么“×××審定”,塞滿了學(xué)生的書包,成為學(xué)生沉重的負(fù)擔(dān)。一般的語文教師都有這種心理,明知布置過多的作業(yè)不一定有多大作用,但考慮到其他學(xué)科教師都在布置大量的作業(yè),我不布置,不就“虧”了嗎?于是,倒霉的是學(xué)生。課改后,學(xué)生的負(fù)擔(dān)越來越重是不可辯駁的事實。這是典型的語文教學(xué)中的“變態(tài)”――整個教育的“變態(tài)”。
就課堂教學(xué)而言,必須布置作業(yè),這是“常態(tài)”,“常態(tài)”的作業(yè)布置,必須遵守“常態(tài)”的游戲規(guī)則:其一,必須適量,一個課時的作業(yè),半個課時應(yīng)該能夠高質(zhì)量地完成;其二,必須緊扣教學(xué)目標(biāo),尤其是“文”的教學(xué)目標(biāo),這點最為重要;其三,查漏補缺,按需要布置作業(yè),對那種綜合性練習(xí),必須有所甄選。如此,學(xué)生消極應(yīng)付的可能性就小了不少,而讀、寫、聽、說能力的提高便指日可待。就如教《背影》,既然“文”的目標(biāo)是“學(xué)生通過反復(fù)研讀,較為深入地掌握通過形象特征表現(xiàn)人物的手法”,那作業(yè)就可要求學(xué)生寫200來字的某個人的形象特征,如能表現(xiàn)性格當(dāng)然最好。
四、追求教學(xué)手段的常態(tài)
“不管白貓黑貓,逮住耗子就是好貓。”“教無定法”,這是常識。然而,那些喜歡指導(dǎo)語文教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),尤其是非語文教師出身的領(lǐng)導(dǎo),一旦發(fā)現(xiàn)一些“新”的東西,不管是土生土長的,還是舶來的,卻往往強制推行,以示自己的“英明”“富有”。
1.“富態(tài)”的教學(xué)手段與“保守”的語文組
且不說那些強制推行的模式。就如什么“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“翻轉(zhuǎn)課堂”“白板教學(xué)”以及“未來教室”,一旦出現(xiàn),就被各地強制推行。至于這些手段是否適應(yīng)本地的教學(xué)現(xiàn)狀,是否適應(yīng)“語文”這塊土地,則不在那些領(lǐng)導(dǎo)的考慮范疇。筆者曾觀摩過幾次使用“未來教室”的語文課,只見任課教師手忙腳亂地尋找著各種按鈕,多個屏幕上顯示著一幅又一幅漂亮的畫面。然而,被那些漂亮畫面吸引住的學(xué)生,其讀、寫、聽、說能力究竟提高了多少?
面對這些新的事物,只要語文教師認(rèn)為對培養(yǎng)學(xué)生的語文基礎(chǔ)能力作用不大,不甚愿意積極運用,就會被扣上“語文組最保守”的大帽子。嗚呼,消極應(yīng)付對學(xué)生的讀、寫、聽、說能力沒有幫助的非“常態(tài)”教學(xué)手段被視為“保守”!面對這種情況,筆者只能弱弱地對有關(guān)教師說:“好在領(lǐng)導(dǎo)沒有時間天天來聽你的課!”
“亂紛紛你方唱罷我登場”,語文教學(xué)中的師生就在這種不斷追求“富態(tài)”的情形下疲于奔命,離“常態(tài)”越來越遠(yuǎn)。學(xué)生語文水平明顯下降,就成了不可否認(rèn)的事實。說實話,真正有效的教學(xué)手段,需要強制推行嗎?“常態(tài)”的教學(xué)手段,不在乎有多“新”,應(yīng)該是便于教師運用的,對學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高頗有幫助的“平常”的手段。
2. 板書,被遺忘的一隅
板書,是隨著教學(xué)過程逐步形成的視覺形象展示。課時結(jié)束前的板書,必須能反映該課時的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生可從板書中回憶教學(xué)的每一步驟,總結(jié)出本課時的教學(xué)內(nèi)容,歸納出本課時的教學(xué)重點。學(xué)生即使課中走神,下課前通過板書,也可以迅速回顧所學(xué)課文的重點要點。板書的直觀性強,優(yōu)秀的板書設(shè)計,對發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力、記憶力、想象力,尤其是培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣,都有積極的作用。
板書設(shè)計要達(dá)到的最高要求是,即使未曾在教室聽課,但只要走進(jìn)教室,看了黑板就大致能知道教師的授課內(nèi)容。如教學(xué)《安塞腰鼓》,將教學(xué)目標(biāo)定為“通過反復(fù)朗讀,較為深入地理解文中動靜結(jié)合、以靜襯動的手法”和“通過反復(fù)朗讀,深刻體會安塞腰鼓磅礴的氣勢”,就可設(shè)計如下板書:
顯然,通過觀看這份板書,立刻就能明了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。然而,這種語文教師都能操作的、很“常態(tài)”的教學(xué)手段卻在我們的語文教學(xué)中久違了,尤其是在“名師”的示范課上!取代它的是上述那些操作復(fù)雜價格昂貴的新東西。
在“稚態(tài)”“變態(tài)”“異態(tài)”“作態(tài)”和“富態(tài)”大肆侵蝕我們語文教學(xué)的前提下,我們再度呼喚語文教學(xué)的“常態(tài)”?!俺B(tài)”就是“正常”和“平?!?,指的是學(xué)生能比較輕松地有所得,一般教師能自如地進(jìn)行操作。但“平?!辈坏扔凇捌接埂?。
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