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幼師論文范文第1篇

記憶與聯(lián)想相結(jié)合是提高學生創(chuàng)新能力的有效途徑，同時也是研究性學習的主要方法。如，幼兒的繪畫作品大都是憑借印象進行創(chuàng)作，而認知是印象的主要來源，此時幼兒是沒有主觀意識的。大部分學者也對幼兒的繪畫作品進行過研究，并且給予高度評價，因此，教師可以借鑒兒童畫的創(chuàng)作理念，挖掘?qū)W生的潛能，逐漸培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，積極引導學生通過記憶與想象進行美術(shù)創(chuàng)作。教師在指導學生創(chuàng)作作品時，可以讓學生進行實地考察，在課余時間搜集相關(guān)影視作品以及圖片、視頻，使學生從視覺上感受這些場景的現(xiàn)實性，通過記憶與想象結(jié)合的方式構(gòu)思作品。這樣學生在創(chuàng)作過程中就能充分發(fā)揮主體地位，激發(fā)潛力，逐漸提高創(chuàng)新能力。如，作品《豐收》的畫面呈現(xiàn)了一位漁家女孩曬漁網(wǎng)的情景。畫家采用裝飾、拼接和夸張的手法，采用漁民生活的各種材料，用柴桿和鐵絲做草木樹葉，用蛋殼做魚，用沙粒紙鋪成沙灘，為觀者呈現(xiàn)出漁家女孩善良、勤勞的優(yōu)秀品質(zhì)。此作品的創(chuàng)作理念就是記憶與聯(lián)想的結(jié)合。

二、學會欣賞和評價美術(shù)作品

欣賞課程是中職幼師類專業(yè)學生的必修課之一，美術(shù)欣賞是其從事幼兒教育事業(yè)必須具備的一項基本技能。幼兒的美術(shù)作品充滿天真和童趣，幼兒在創(chuàng)作過程中往往呈現(xiàn)出大膽、粗放、生動形象等特點，這是成人所缺乏的。評價幼兒美術(shù)作品有兩個關(guān)鍵要素：第一，與幼兒的年齡特點相一致，主要體現(xiàn)作品的童真。一幅優(yōu)秀的幼兒作品能夠表達幼兒的思想感情，呈現(xiàn)出幼兒與其他年齡階段的人不同的思維特點，這也是幼兒作品評價的主要方面。第二，對藝術(shù)性的評價，如線條的力度和連貫性、圖形的清晰完整度、畫面的合理配置、色彩的搭配以及內(nèi)容的豐富程度等。因此，在中職幼師美術(shù)教學過程中，教師應主要從以上兩方面引導學生評價幼兒作品，逐漸提升學生欣賞和評價作品的能力。

三、結(jié)語

幼師論文范文第2篇

本文作者：宋靜王俠工作單位：西安文理學院幼兒師范學院

師徒結(jié)對的構(gòu)建策略

（一）幼兒園必須把新教師的入職教育作為專項工作列入園務工作計劃隨著學前教育的質(zhì)量日益受到重視，幼兒園相應加大了對教師的培訓力度，但多數(shù)幼兒園的培訓并未根據(jù)教師的實際需求進行。幼兒園培訓多為全園性培訓或以年級為單位進行，培訓內(nèi)容多為新觀念和新方法的介紹，或是對教育教學技能優(yōu)化的研討，幾乎沒有針對新入職教師的專項培訓。新教師主要是在工作實踐中通過自覺或不自覺地觀察和模仿老教師的行為來獲得專業(yè)成長的，新教師在這個過程中不斷產(chǎn)生的“不適應”會導致她們產(chǎn)生挫敗感，甚至產(chǎn)生離職的念頭。已有研究發(fā)現(xiàn)，許多幼兒園管理者對于因“不適應”而離職的教師，往往簡單地歸因于這些新手教師不能吃苦，而忽略了她們內(nèi)心的感受。因此，幼兒園應當把對新教師的入職教育當成一項專項工作來對待，必須在新教師進入崗位前就對新教師的成長進行規(guī)劃，且這種規(guī)劃不應是幼兒園單方面制定的。幼兒園首先應對新教師的能力與特質(zhì)進行分析，做出初步的成長規(guī)劃，然后與新教師坦誠交流，指導新教師為自己的專業(yè)發(fā)展制定出切合實際的時間表。（二）營造師徒結(jié)對氛圍，培養(yǎng)優(yōu)秀的教練團隊幼兒園的師徒可以形式多樣，但主要形式有園內(nèi)的教學和班級內(nèi)的師徒。前者是指新教師根據(jù)本人的教學興趣或自己的專業(yè)弱項，確定一個主攻方向，與園內(nèi)能補己短的老教師結(jié)成師徒關(guān)系；后者是指新手教師拜班級中的老教師和老保育員為師，向她們學習保育和教育的知識技能。幼兒園如果重視班級中的師徒結(jié)對，并對其培訓進行監(jiān)督和指導，尤其是對師傅們教的水平的提高和徒弟們知識技能的進步表現(xiàn)出適當?shù)年P(guān)注，就能有利地促進班級內(nèi)學習型組織的形成。例如，類似于“比武”的新手競賽可以為師徒雙方樹立共同的努力目標。此外，為了追求更高效的教與學，師傅們需要對已經(jīng)形成慣性的工作方法進行反思，并為使新手盡快進步而加強與新手的溝通。幼兒園則可以通過舉行“拜師會”幫助新老教師確立明確的師徒關(guān)系，營造一種“愿教、肯學”的學習氛圍。本文用“教練”的稱謂取代傳統(tǒng)語境中的師傅，主要是因為在師徒結(jié)對的入職培訓中，師傅的傳道方式不是自發(fā)的，而是由幼兒園統(tǒng)一規(guī)定的，主要側(cè)重于老教師教育教學經(jīng)驗和實踐智慧的傳遞。因此，作為“教練”的老教師應當能夠熟練運用以下基本技能：1.談話。教練與新手教師積極的、鼓勵性的談話，有助于幫助新教師緩解心理緊張。談話的內(nèi)容可以包括幼兒園基本情況、政策、資源、活動程序介紹，幼兒生活管理、教學策略、壓力處理等新教師最常遇到的問題，或者在某項比較專門的技術(shù)或策略上為新教師提供幫助等。2.示范。通過示范，新教師可以清楚地了解工作的每一個環(huán)節(jié)及其要求，知道工作中可能會出現(xiàn)的問題以及“教練”解決某一問題的思維過程，由此獲得對教學策略應用情景或條件的理解等。3.輔導。幼兒園教育教學工作紛繁蕪雜，新教師在起始階段多數(shù)難以應付這些困難，因此“教練”對新教師的日常工作要多注意觀察和分析，并提出適當?shù)慕ㄗh，同時在帶教過程中要注意抓住帶教重點，采取多種帶教和考核方式，從多方面強化對新教師的培養(yǎng)。（三）完善師徒結(jié)對的運行機制1.建立師徒結(jié)對的網(wǎng)絡管理機制。為了使入職教育工作能夠長久、有序和有效地進行，幼兒園不僅必須把新教師的入職教育作為專項工作列入園務工作計劃，而且還應當建立、健全如下圖所示的責任系統(tǒng)。在這一管理網(wǎng)絡中，業(yè)務園長充任總教練聘任教練，班組指新教師所在的自然班，教練由班級中的兩名老教師（保育員）擔當，其中班主任是主要責任人?？偨叹殞叹毜呐嘤柟ぷ鬟M行指導和檢查，并參與小組培訓。入職培訓結(jié)束后，業(yè)務園長組織對新手教師進行考核，并根據(jù)教練的日常培訓工作對教練的工作進行總體評定。2.規(guī)范班級師徒培訓流程。自然班是新教師專業(yè)成長的理想環(huán)境，如果能對班級師徒結(jié)對進行宏觀的規(guī)范和調(diào)節(jié)，就能提高這種培訓的功效。因此，幼兒園首先應為新教師編制合適的培訓課程，其內(nèi)容應主要包括保教技能培訓和心理輔導。前者是根據(jù)幼兒園的工作特點和工作需求，循序漸進地向新教師傳授教育保育、班級管理等技能；后者是教練根據(jù)新教師當下的思想狀況，在日常工作和生活中向新教師傳授調(diào)適心理問題的方法，幫助其適應新的工作和生活環(huán)境。其次，教練應進行現(xiàn)場培訓。教練參考園所制定的培訓課程計劃及新教師的實際水平，在教育現(xiàn)場對幼兒園教育教學的要點進行講解和示范，指導新教師進行教學反思，讓新教師逐步掌握實施教育教學所必需的各種能力。再次，通過評價促進新教師成長。對新教師的評價要以過程性評價為主，并尊重新教師在評價過程中的主體地位。3.總教練通過小組活動對師徒培訓進行過程指導。業(yè)務園長作為總教練需要不斷地對師徒結(jié)對培訓進行督導。總教練的督導可以小組活動的方式進行，它的對象既可以是教練團隊，也可以是新手團隊。對新教師而言，她們被分配到獨立的教學班級，在和老教師進行對比時可能會產(chǎn)生自己遠不如人的自卑感。而新教師彼此的交流則會使他們產(chǎn)生歸屬感，通過聽取別人的學習體會和總教練的點撥，容易獲得對相關(guān)知識和技能的領(lǐng)悟。對老教師而言，則可以通過這個平臺開闊眼界，提高帶教水平?？偨叹毻ㄟ^小組活動可以了解班級培訓的情況，對新老教師適當?shù)剡M行職業(yè)道德教育、心理輔導或?qū)ｍ椉寄芘嘤柕取?/p>

幼兒園實施師徒結(jié)對培訓的外援策略

幼兒園新教師入職培訓存在著一個重要的瓶頸，這就是幼兒園從管理者到一線教師的理論水平都較低，難以自行編訂科學規(guī)范的入職培訓計劃和課程，也就難以滿足新教師入職培訓的需求。[3]針對這一問題，幼兒園可以通過和大學合作開辦專業(yè)發(fā)展學校，借助大學或科研機構(gòu)的專業(yè)和人力資源優(yōu)勢，為新教師入職培訓奠定堅實的基礎(chǔ)，使大學與幼兒園、專家與幼兒教師之間形成“共生關(guān)系”。[4]在這種“共生”中，首先可以由大學專家?guī)椭變簣@完成新教師入職教育課程的建構(gòu)。其次，專家可以定期深入幼兒園，參與幼兒園的教育教學活動，對入職培訓中的班級培訓進行監(jiān)督和指導，促進其培訓效果的提升。這種合作有利于彌補幼兒園教師教育理論和研究方法方面的欠缺，喚醒教師的研究意識，培養(yǎng)教師的研究能力?？傊瑤熗浇Y(jié)對在幼兒園并不是新鮮事物，但對新教師而言，班級工作是她們工作的主要內(nèi)容，她們在入職的初期也最需要在班級中產(chǎn)生歸屬感。因此，幼兒園以班級為基地構(gòu)建師徒結(jié)對模式，無疑是最便捷、最有效的對新教師進行入職教育的途徑。

幼師論文范文第3篇

培養(yǎng)創(chuàng)新能力傳統(tǒng)的教學模式，一貫是學生圍著教師轉(zhuǎn)，所有知識的學習都是從教師的一張嘴中“說”出來的，而學生能聽進去多少算多少，這種傳統(tǒng)的教學模式完全禁錮了學生的思維，不利于學生思維的發(fā)展。運用現(xiàn)代教育手段，可以給學生提供認知的感性材料，使之建立表象，以啟發(fā)學生對表象進行分析、綜合、概括，促使其思維向深層發(fā)展。例如，語文課上，訓練幼師學生口語的課程教學中，講完形成幼兒教師職業(yè)口語的要素時，需要讓學生從形成幼兒教師職業(yè)口語要素的角度分析并評論案例，這時教師出示多媒體播放錄像（此錄像是在假期中去幼兒園頂崗實習時拍攝的），一幕幕實實在在的幼兒園生活展現(xiàn)在學生眼前：中班午休期間，有兩個孩子起床如廁后沒有立刻回寢室，而是邊洗手邊潑水玩，高興極了，這時教師走了過來……播放到此處，教師按了暫停，讓學生根據(jù)剛才所學知識解決問題：“如果你是這位老師，你該怎樣處理現(xiàn)在這個問題呢？”在畫面的引導下，學生的思維一下子就活躍起來，有的學生說：“直接讓他們回去睡午覺”；有的學生說：“要給他們講道理，不能浪費水資源”……最后，學生分析并評選出了幾種最好的處理辦法，其中一種辦法要比錄像上的教師處理的還要恰當，受到了大家的認可：教師故作神秘地把耳朵貼在水池邊說：“你們聽誰在哭呀？噢，是小水滴在哭，他邊哭邊對老師說他是一個非常愛清潔又樂于助人的好寶寶，可是現(xiàn)在小朋友開著水管玩水，他們不但不能幫助別人，還會流到一個又臟又臭的下水道變成臟水，所以他們才難過地哭了起來……”

二、提高理解能力

突破難點運用多媒體技術(shù)可以突出重點，突破難點，使學生在較短時間內(nèi)獲得準確豐富的知識，從而促進學生理解能力的提高。例如，在幼兒文學課程的學習中，講到的幼兒圖畫故事具有夸飾性時，教師在大屏幕上出示德國系列圖畫故事《狗熊的婚禮》，講述狗熊安東和埃米在舉行婚禮時，一陣春風吹走了安東的帽子和埃米的頭紗，被春風吹走的帽子和頭紗經(jīng)過了春、夏、秋、冬四季不同的經(jīng)歷，最后又回到了主人的手中，它們每一幅圖都突出表現(xiàn)了夸飾性的特點。所謂夸飾，就是通過不同的藝術(shù)手段造成畫面內(nèi)容不同程度的夸張和變形。這一難點，通過圖畫故事在大屏幕上的演示，直觀、生動，學生一看便理解，達到了事半功倍的效果。

三、幫助幼師學生進行普通話訓練

提高口語交際能力在將來的幼兒園的教育教學工作中，普通話是教師的職業(yè)用語。所以，普通話的訓練是幼兒教師的口語課堂教學中非常重要的訓練。運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段播放多媒體的朗讀，可以讓學生每天早上跟著多媒體播放的播音員的標準發(fā)音朗讀單音節(jié)和雙音節(jié)字、詞，有錯誤之處再加以糾正，經(jīng)過長時間的堅持，學生普通話水平在不知不覺中都會有很大程度的提高，準確的發(fā)音會運用到平時的一般口語交際中。在此基礎(chǔ)上，進行朗讀、講故事訓練。又如，在訓練學生講《烏鴉和狐貍》的寓言故事時，教師可以利用多媒體播放《烏鴉和狐貍》的寓言故事，烘托課堂氣氛，使學生邊看邊講，促進學生朗讀能力的培養(yǎng)。

四、使學生正確地看待自己和評價

部分學生覺得當幼兒教師很容易，學習不努力，不能正確地看待自己和評價他人。教師要培養(yǎng)學生的評價能力，使學生能夠客觀地看待他人和自己。在學習幼兒戲劇文學時，我會分組讓學生表演童話劇《小熊拔牙》《“妙乎”回春》《驕傲的小燕子》，讓學生自己動手制作頭飾，扮演小熊、小燕子、小白兔、小花貓等劇中角色。在表演時，我會拍攝每組童話劇的全過程后，播放給所有學生觀看，學生就會從中看出自己和他人存在的問題，就會客觀正確地評價自己和看待他人，看到了自己和他人之間的差距，在今后的學習中，會針對自己的不足或弱項不斷努力。

五、總結(jié)

幼師論文范文第4篇

論文摘要：關(guān)注幼兒教師生命對提高幼兒教育質(zhì)量和完善幼教師資隊伍建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。幼兒教師生命異化的實然狀態(tài)是必須高度警惕的教育危機信號，應該用動態(tài)生成的觀念，轉(zhuǎn)換思維范式，重新全面構(gòu)建幼兒教師的生命體系，讓教師的生命可能性得到健康發(fā)展。

教育是“直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一種事業(yè)”。關(guān)懷生命是使個體實現(xiàn)生命可能性的教育需要，教育對生命的關(guān)懷必須由教師來實現(xiàn)，因此教師對于生命意義的體悟，要比一般人更為重要、更為迫切。幼兒教師是幼兒教育的主要實施者，關(guān)注幼兒教師的生命，對提高幼兒教育質(zhì)量和完善幼教師資隊伍建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。

一、幼兒教師生命的異化

放眼國際，幼兒教師的地位一直不容樂觀，“我們對這些在兒童能學得最多的時期教育兒童的教師太不重視了。公正地說，這些教師做得最多，得到的卻最少”。聚焦國內(nèi)，幼兒教師的生命意義更是遭到嚴重忽視，生命異化問題令人堪憂。

(一)生命的泛道德化與工具化

受職業(yè)傳統(tǒng)觀念的影響，幼兒教師一直被視為利他主義的職業(yè)，泛道德主義影響至深至遠，似乎只有無私奉獻與辛勤耕耘才配得上“幼兒的第二任母親”與“托起太陽的人”之類的美譽。然而，這種道德預期“并未涉及到教師職業(yè)勞動對教師本人現(xiàn)實生命質(zhì)量的意義；并未涉及到教師是否在日常的職業(yè)生活中感受到對自己的智慧與人格的挑戰(zhàn)、對自己生命發(fā)展和生命力展現(xiàn)的價值，感受到因從事這一職業(yè)帶來的內(nèi)在尊嚴與歡樂的滿足”

受職業(yè)偏見的影響，幼兒教師在很大程度上仍被視為母親或保姆職能的一種替代和延伸，是一種純粹為幼兒和家長服務的工具，并未被當作專業(yè)人員給予必要的尊重，職業(yè)道德與專業(yè)素養(yǎng)均面臨嚴峻挑戰(zhàn)。同時，有的幼兒教師也把這種職業(yè)純粹作為賴以謀生的手段和工具，精神生命式微，教師職業(yè)對其生命而言只是一種異化的存在。

(二)生命的機械化與超載化

在目前的幼兒教育改革中，教師往往被教學模式所囿，認識不到教學模式背后的教育理念，更逞論根據(jù)教育理念靈活地選擇、反思和創(chuàng)造教學模式。同時，大多數(shù)幼兒教師也沒有真正領(lǐng)悟到園本課程開發(fā)的真諦，只是習慣了傳統(tǒng)模式中按部就班的傳授，批判意識與創(chuàng)新能力乏善可陳。這種狀況一方面造成幼兒教師生命的機械化，另一方面也抑制了幼兒生命的發(fā)展。

隨著幼兒教育的快速發(fā)展，社會對幼兒教師職業(yè)化要求也越來越高，這固然為他們提供了專業(yè)發(fā)展的機會，但同時也增加了不小的負擔。此外，獨生子女已經(jīng)成為我國接受幼兒教育的主體，而師幼比例偏小與幼兒園班容量普遍超標一直未能得到有效改觀。在這種情況下，作為幼兒在園的安全、生活、發(fā)展等方面的直接責任人，幼兒教師生命的超載化程度可想而知，“忙”和“累”已經(jīng)成為他們的工作常態(tài)，職業(yè)幸福感正與他們漸行漸遠。

(三)生命的低效化與鈍化

多元化的幼兒教師來源直接導致教師崗位競爭日趨激烈，職業(yè)穩(wěn)定性面臨消解。在專業(yè)發(fā)展機會相對較少的情況下，這些新要求、高期望與重大的安全責任意識已日益成為幼兒教師生命不能承受之重，教師與其職業(yè)之間出現(xiàn)嚴重分疏。同時，大多數(shù)幼兒教師對主動提高自身心理素養(yǎng)的意識也處于混沌狀態(tài)，這種生命的低效化使生命價值很難在教育活動中得以實現(xiàn)。目前，對新信息的敏感、接納以及運用已成為幼兒教師成功的關(guān)鍵，而在現(xiàn)實生活中，許多幼兒教師卻只是滿足于復制性勞動，缺乏自主性和創(chuàng)造性。同時，加上教師職業(yè)的低回報和成功的不確定性以及復雜性與長期性，幼兒教師生命的鈍化現(xiàn)象也日益凸顯。

二、幼兒教師生命異化的成因

(一)社會因素

由于尚未納人國民義務教育范疇，幼兒教育的實際地位一直不明確，大多數(shù)地方政府都未將幼兒教育納人地方教育發(fā)展規(guī)劃和列人教育財政支出的專項預算范圍。在這種情況下，幼兒教師問題更是無法真正納人政府解決的范圍。如今，把幼兒園推向社會，并在幼兒教育中引人市場機制已經(jīng)成為大勢所趨。但是，由于缺乏嚴格、細致的論證以及后續(xù)監(jiān)管的不力，社會勞動保障配套措施并未適時跟進，從而造成幼兒教師的編制、工資、醫(yī)療、培訓等均缺乏應有的保障，教師在一定程度上得不到體現(xiàn)其勞動價值的報酬，這就大大影響了幼教師資隊伍的穩(wěn)定性與整體素質(zhì)的提高。

(二)組織因素

作為幼兒教師生命成長的重要場所，幼兒園是兼具規(guī)范性和功利性的組織。目前，在組織宏觀管理方面存在的問題主要包括:專制管理(即缺乏人性化的管理)和外行管理(即非專業(yè)化管理)。這兩種管理都只是把幼兒教師視為“物”的存在，缺乏對他們的生命關(guān)懷，其中，專制管理正在剝落著教師的生命尊嚴和壓抑著教師的生命個性，而外行管理則使其喪失了專業(yè)成長中的成就感。在組織的常規(guī)管理方面存在的問題主要表現(xiàn)為:幼兒教師的職業(yè)角色混亂與角色沖突。職業(yè)角色混亂是指幼兒教師所在組織未能對其職責做出明確規(guī)定，或未能按照規(guī)定進行操作而導致的幼兒教師不明確自己的責任、權(quán)利、目標、地位和應盡的義務;角色沖突則是指幼兒教師對組織所提出要求的一致性與合理性提出質(zhì)疑。在幼兒教師的評價考核方面，組織長期奉行以幼兒發(fā)展為宗旨的教育倫理觀，傾向于把教師的價值外在化，即教師的價值取決于社會的需要，而非教師自身的發(fā)展。這種獨立于主體之外的外部評價方式，勢必造成社會評價導向的偏差與教師生命的抽象化，進而弱化幼兒教師的職業(yè)自主性，阻礙其職業(yè)成長和職業(yè)專業(yè)化的實現(xiàn)。

(三)個人因素

盡管幼兒教師專業(yè)化已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然，但是由于我國目前幼兒教育市場比較混亂，準人方面把關(guān)不嚴，門檻(師資、場所、設(shè)備、資金等條件的要求)較低，教育質(zhì)量監(jiān)管不力，所以仍有相當多的幼兒教師存在生命意識缺席、專業(yè)成長困頓等問題，總體素質(zhì)亟待提高。生命的受動狀態(tài)是造成幼兒教師生命異化的內(nèi)在因素，教師自身的因素(包括個體的性格、專業(yè)水平和應對變化的能力等)就是導致職業(yè)壓力產(chǎn)生的主要來源之一。幼兒教師的職業(yè)壓力普遍存在，但是由于職業(yè)主體性較差，加之自身的生命個體意識淡薄，又缺乏調(diào)節(jié)或舒緩這些壓力的能力，所以，過度的職業(yè)壓力一直是影響他們的工作效率和職業(yè)堅定性的主要因素。

研究表明，有59.5%的幼兒教師具有比較明顯的職業(yè)倦怠傾向，這種現(xiàn)象已經(jīng)嚴重影響到他們的生活、工作和身心健康，而疲憊感和對事故的擔憂，更是成為困擾絕大部分教師的突出問題。對于個體在精力過度消耗狀態(tài)下的職業(yè)倦怠現(xiàn)象，在缺乏自預或自我調(diào)節(jié)能力較差的情況下，許多幼兒教師并未認識到這只是人人都可能體會到的正常心理現(xiàn)象，而是往往陷人“角色超載”的惡性循環(huán)之中，產(chǎn)生很多悖論性的行為和心理。

三、幼兒教師生命的重建

就幼兒教師的生命現(xiàn)狀來看，若想提高其生命質(zhì)量，外部環(huán)境的改善和教師自身素質(zhì)的提高同樣重要。用動態(tài)生成的觀念，轉(zhuǎn)換思維范式，才能真正實現(xiàn)生命的重建。

(一)自愛反省:生命的關(guān)懷

作為一種積極的道德情感，自愛體現(xiàn)了個體對自身生命的一種關(guān)懷。生命關(guān)懷是哲學思考的重要命題，因為，“從狹隘功利目的和占有欲望或外在強制和自我否定的現(xiàn)實活動中超越出來，進人理想地表現(xiàn)自身自由的生命活動，是解決人的異化生存狀態(tài)的根本出路”。幼兒教師的自愛主要包括:認識并悅納自己的生命狀態(tài)、實現(xiàn)自己的生命需要和價值。教師自愛不僅能促進職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化，推動教師主動地追求德性的完善，而且有助于教育愛的生成，最終轉(zhuǎn)化為對事業(yè)的執(zhí)著與熱愛以及對幼兒的理解與尊重。反省是對自我的重新再認識，這種心靈力量的燭照標志著人類超越了動物界其他物種，可以自覺地修正自己的生存狀態(tài)。繁忙而瑣碎的日常工作使幼兒教師幾乎時時處于“趕路的行進”狀態(tài)，“在這種情況下，不僅很多人生的樂趣被剝奪了，思考的時間和空間也被大大地壓縮了，生命的濃度在不知不覺中降低了”。因此，幼兒教師必須學會做一名反思性實踐者，形成自己關(guān)于生命價值實現(xiàn)的負責任的思考和行動，進而獲得職業(yè)活動的永續(xù)動力。

(二)職業(yè)認同:生命的返魅

職業(yè)認同是指“個體對于所從事職業(yè)的肯定性評價。它是克服了職業(yè)的外在性、異己感而把自己個人的價值和意義同所從事的職業(yè)的價值和意義內(nèi)在地統(tǒng)一起來的結(jié)果，它所形成的職業(yè)工作的動力更具有自覺性、主動積極性”。由此可見，職業(yè)認同是職業(yè)生涯成功實踐的核心，是促進幼兒教師生命返魅的前提條件和有效途徑，對他們的生命發(fā)展具有重要意義。職業(yè)認同越高，對本職業(yè)的情感依附和規(guī)范掌握程度就越高，從業(yè)堅定性也就越強。增強幼兒教師的職業(yè)認同可以從以下幾個方面著手:建立良好的社會支持系統(tǒng)，改善教師待遇，實現(xiàn)幼兒教師隊伍的專業(yè)化;健全幼兒園管理體制，創(chuàng)造一種關(guān)懷教師生命的管理文化;幼兒教師應發(fā)掘教師職業(yè)之美，把幼兒教育工作視為“值得追求和托付的事業(yè)”，力爭成為一名“生命型教師”，讓身、心、靈兼?zhèn)涞纳鼞B(tài)度成為幼兒教育的新元素。

(三)專業(yè)發(fā)展:生命的提升

專業(yè)發(fā)展是以個體的生存為基礎(chǔ)，是通過不斷提升專業(yè)化水平以實現(xiàn)生命內(nèi)在價值和意義的過程，它是教師生命在教育生活世界中的動態(tài)顯現(xiàn)。幼兒教師的專業(yè)發(fā)展具有一定的階段性，“每一發(fā)展階段都有特定發(fā)展核心、主題和問題，每一階段核心問題的解決與否、解決程度如何對后一階段有很大影響，這決定了后來教師專業(yè)發(fā)展的方向和路徑”。所以，必須對處于不同成長過程中的教師采取不同的培育措施，提出相異的目標要求，從專業(yè)發(fā)展角度探討幼兒教師職業(yè)生涯的歷程。促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展的措施主要包括:在幼兒園大力倡建學習共同體，形成完善的教師發(fā)展評價體系，實行資源的優(yōu)化組合，鼓勵他們以團隊形式經(jīng)常性地反思、質(zhì)詢以及合作，在職業(yè)生涯中不斷充實和發(fā)展自我，最終實現(xiàn)生命的豐富與提升;幼兒教師必須具有自我發(fā)展的需求和意識，擁有專業(yè)發(fā)展的自，通過積極的研究和反思制定合理的專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，讓生命發(fā)展成為推動專業(yè)發(fā)展的原動力。

(四)職業(yè)幸福感:生命的完善

幼師論文范文第5篇

要重視形成和睦的家庭氛圍，俗話說，家和萬事興，要讓孩子健康快樂成長，家長就應該努力營造一個和諧、和睦、寬松、文明的家庭氛圍。在日常生活中，家長應注意自己的言談舉止，注意自己的言行細節(jié)，通過自己的言傳身教為孩子成長營造良好的家庭環(huán)境，在平等、寬容、共生的環(huán)境中注重培養(yǎng)孩子開朗、活潑、開拓、進取的性格。要重視加強和子女溝通。與子女交流溝通是家長教育孩子最基本、最重要的方法之一，家長一定要重視和孩子交流溝通。在交流溝通的同時，相互信任和尊重是前提。要學會傾聽，注意傾聽孩子的意思、觀點，傾聽孩子表達出來的情感和意愿。交流溝通的時候還要把握時機，不要隨意性地與孩子發(fā)生沖突，這樣傷害孩子的自尊心。

充分體現(xiàn)學校教育的先導性作用

1、注重在有關(guān)學科教育中滲透心理健康教育。當前，社會上存在著形形的各種誘惑，導致幼師學生也或多或少收到一些影響，理想信念比較淡漠。因此，在日常思想教育工作中，要善于對幼師生的心理問題有針對性地進行輔導或咨詢。這既有助于幼師生的心理健康和順利成長，也為其接受思想政治教育創(chuàng)造了良好的心理條件。

2、注重提高課堂心理健康教育的實效性。學校在幼師專業(yè)開設(shè)心理健康教育課程的目的不僅僅是分析、干預或解決幼師學生反應出來的的心理問題或者心理障礙，這只是該課程教育的任務之一。我們強調(diào)的更重要的目的是以此為基礎(chǔ)全面提高學生的心理素質(zhì)和健康水平。因此，在幼師專業(yè)開設(shè)心理健康教育課程不能局限于心理輔導和干預，更重要的是要建立立體的心理健康教育體系，用各種形式、多種途徑來貫徹教育內(nèi)容，完成教育任務。

3、注重推行“以人為本”的班級管理模式。以人為本就是要以學生為中心，尊重、理解學生。以人為本的管理模式是學校管理模式發(fā)展的必然走向。在日常工作中，要掌握學生的個性心理特征，做到了解學生。特別在幼師女生管理中，應該充分考慮女生的性格因素，要為學生的發(fā)展創(chuàng)造條件，如采用各種方法讓學生參與到班級管理，學生會管理，這既是信任學生的潛力，又創(chuàng)造機會讓學生歸屬、尊重、自我實現(xiàn)的需要得到滿足。又如可有效利用班會，每節(jié)班會圍繞一個主題，采用多種形式，以學生活動為中心，讓學生在活動中實現(xiàn)自我教育、自我發(fā)展。

注重培養(yǎng)幼師女生形成健康的自我管理意識

1、要培養(yǎng)幼師女生形成自信、自尊的自我意識。職業(yè)學校幼師專業(yè)女生，一般都存在更為敏感的自尊心，她們也知道自己是因為學習成績不好才到職業(yè)學校的，所以她們在平時更容易故意掩蓋自己真實的想法和情感意識，一些言語是虛情假意的，一些動作時嬌柔做作的。她們對自己的過去不滿意，對自己的未來沒有規(guī)劃，沒有憧憬，沒有目標。歸根究底，她們是缺乏自信。因此，我們要注意培養(yǎng)幼師女生主動形成自信、自尊的意識，勇于表現(xiàn)真實的自我。