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關(guān)于他的家族出身:
出身葉赫那拉氏,其父為當(dāng)朝大學(xué)士,其母為英親王之女愛(ài)新覺(jué)羅氏。這樣顯赫的身世,可謂是名門望族的翩翩公子,一生榮華享不盡,一世恩榮常伴隨??伤耘f不走尋常路,從他的詞中可以大體窺見(jiàn)他的一生。有人說(shuō),人生如逆旅,我本惆悵客,是納蘭性德短暫一生的寫照。
關(guān)于他的愛(ài)情故事:
有的電視劇中展開想象,將康熙皇帝和納蘭容若的表妹作為主角,納蘭容若則充當(dāng)配角,愛(ài)而不得,滿腹才情且傷情??晌铱?,納蘭容若完全可以作為主角的,他生命中也出現(xiàn)過(guò)四位女子,有的擦肩而過(guò),有的錯(cuò)失一生,有的平淡相守,有的深情相伴。
熙十五年,四處遭遇冷眼、走投無(wú)路的顧貞觀,在無(wú)限憤恨悵然中結(jié)識(shí)了年僅二十二歲的權(quán)相之子納蘭容若。令他沒(méi)有想到的是,眼前這位玉樹臨風(fēng)的年輕公子,卻改變了他的人生,成為他一生中惟一摯友。
納蘭容若其人,可以說(shuō)是滿清貴族中的另類,出身顯貴,待人卻溫婉謙和;才氣縱橫,卻早早厭倦廟堂生涯,欽慕李白“散發(fā)弄清舟”的離世境界;身旁佳麗云集,卻始終專情獨(dú)愛(ài),對(duì)表妹深情不移,對(duì)發(fā)妻情深似海,對(duì)紅顏知己,送上一生愛(ài)戀。面對(duì)終日歌舞升平的貴族子弟,形單影只,生出“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”的落寞之感,嘆蕓蕓眾生知己難覓。一次偶然間,讀得顧貞觀兩闋《金縷曲》,不禁熱血沸騰,胸中茅塞頓開。
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(一)
宋詞傳到清朝的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)落了。那是一種惟有在極度繁華充分沉降以后才能生出的藝術(shù)體裁。繁華到了極致便是風(fēng)月里的憂傷。常有人說(shuō),宋詞兼顧的范圍要比唐詩(shī)狹隘許多。誠(chéng)然,在宋詞里極少有文以載道的大手筆。不過(guò),宋詞寫得一切都是實(shí)實(shí)在在的生活:它精巧靈動(dòng)卻不死板,清新灑脫卻不妖艷。這本身,卻也是一種完滿罷。
納蘭容若的詞作就像是一次靚麗的回光返照,是宋詞最后一次眷顧凡間的作者。是偶然,亦是必然。有一聯(lián)詩(shī)寫到“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,稍賦滄桑句便工”,這是說(shuō)李煜。對(duì)于納蘭,我們要說(shuō)什么呢?他是一個(gè)閑散的富貴才子,高門大戶、富可敵國(guó)。他沒(méi)有遭受過(guò)李煜承受的那種層面上的痛苦,但是他心底里的凄涼,或許也不下于李煜。一個(gè)能在平平淡淡的生活中嘗到剜心的苦澀的人,會(huì)讓整個(gè)世界都覺(jué)得可嘆與可憐。
(二)
我們知道納蘭容若的愛(ài)情并不完滿。他用充滿了憂傷的筆調(diào)在詞的世界里細(xì)心勾勒出自己惆悵的曲線。這樣的過(guò)程足足持續(xù)了他的半個(gè)人生。所以我們今天看到的,是一卷傳奇。( 散文網(wǎng): )
我們會(huì)去猜測(cè)究竟誰(shuí)是這一闋闋詞中的主角。納蘭的妻子盧氏,亦或是他的表妹,還是別的紅顏知己。我們只曉得,納蘭是一個(gè)很深情的男人,他筆下的那位女子,是他的世界里最靚麗的一抹驚鴻。天可憐,韶華易逝,彈指成空。
(三)
我嘗試著不去翻看厚厚的落著塵埃的納蘭集,不去感受那些被評(píng)論的羈索禁錮的文字。因?yàn)槲倚睦镉幸粋€(gè)納蘭,就如同一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊里的漫漫的風(fēng)景。時(shí)光的畫卷鄭重地合上歲月的大門,如夢(mèng)的笙歌哀婉地奏響從前的曲調(diào)。一切都像是真真切切的一次回憶。于是我看到了嚴(yán)城玉漏三更里那個(gè)披著黑斗篷小心翼翼赴約的身影,那個(gè)專心致志做著女工的江南女子,那個(gè)站在連綿的燈火璀璨的帳篷旁邊孤寂地想著南方的妻子的男人。那時(shí)候的納蘭是幸運(yùn)的,因?yàn)樗乃寄钆c他隔的只是一段或遠(yuǎn)或近的距離。
后來(lái)那個(gè)孤檠長(zhǎng)夜里獨(dú)坐著的背影,那個(gè)鴉啼漏斷時(shí)解衣難寐的白衣才子。他一定是在感嘆:生與死,何嘗能有交集。人與人,為何只能失之交臂。
于是自己不斷地在思念里折磨著自己,直到也去另一個(gè)世界里相思。
(四)
陜北的民謠很鄉(xiāng)土,卻挺講道理。
里面有一句歌詞叫“大青山高來(lái)烏拉山低,面對(duì)面坐下還想你”。
卻也是用來(lái)形容情深似海的人的呵。
(五)
夢(mèng)好難留,詩(shī)殘莫續(xù),贏得更深哭一場(chǎng)。納蘭容若憂傷的人生軌跡,一路走過(guò),孤苦伶仃。午夜夢(mèng)回,好景闌珊。淚痕把青衫濕遍。我們甚少見(jiàn)到深情如斯的男人,以至于他的筆下,盡是那惆悵的縱橫。
顧城說(shuō):“用愛(ài)/可以捕住無(wú)蹤的夢(mèng)”。可是,如果伊人已去,豈不還是一場(chǎng)空歡喜。葬花影下、斷腸聲中,納蘭容若用愛(ài)澆鑄深情;綠窗紅淚、早燕初鶯,他得到的不過(guò)是海浪一樣洶涌不息的傷心。
(六)
塞北秋風(fēng)獵馬,江南春雨杏花。
納蘭容若,你和他們一樣,都是這世上能讓人沒(méi)來(lái)由地愛(ài)憐的風(fēng)景。
也許在旅途中,也許在草原上,也許在傷古的情懷間,也許在遙想某個(gè)人的心事里。
夏日,來(lái)到塞罕壩景區(qū)――木蘭圍場(chǎng)。這個(gè)圍場(chǎng)位于河北與內(nèi)蒙古的交界處,是一處水草豐美的天然名苑,也是清代皇帝秋天圍獵的地方。夕陽(yáng)西下,整個(gè)草場(chǎng)在暮靄中和諧、安靜,卻又有聲有色。
偶然看見(jiàn)路邊小酒館墻上掛有一副書畫,細(xì)看,卻是這樣一句:“誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭蕭黃葉閉疏窗。沉思往事立殘陽(yáng)?!贝嗽?shī)此句,正契合此時(shí)此景。于是,就想起了寫這詞的作者――納蘭容若。他是康熙皇帝的貼身侍衛(wèi),也是清朝最杰出的詞人??滴踝钕矅C,那納蘭容若一定經(jīng)常光顧這片草原吧。
晚飯后,草原一片幽黑寂靜,感覺(jué)天離我特別近。圍場(chǎng)的天空是完整的,仿佛觸手便可摘到星辰。不像居住的城市里,天空由于被無(wú)數(shù)的高樓分割開,所以永遠(yuǎn)覺(jué)得星辰是那么遙遠(yuǎn)。納蘭公子當(dāng)年不也這么說(shuō)嗎? “身在高門廣廈,常有山澤魚鳥之思”。
這一夜,睡得如此安心,呼吸的氣息都如此清新。
無(wú)夢(mèng)醒來(lái),一絲絲伴著些許泥土的青草味道,從房門的空隙中漫了進(jìn)來(lái)。我迅速穿好衣服,沖向草原。
一股清新的、芬芳的可以讓人顫抖的空氣立刻將我包圍,草原脫去了昨夜的寒冷。明媚溫暖。看見(jiàn)一只蝴蝶從身邊翩躚而過(guò)。每只蝴蝶來(lái)到世間,都是為了找尋一朵花,為它而舞蹈。每個(gè)人走這一生,也是為了等待與另一個(gè)人相遇,并且相愛(ài)嗎?
納蘭容若與盧氏成親時(shí),她年方十八,“生而婉孌,性本端莊”。成婚后,夫妻恩愛(ài),感情甚篤。然而僅三年,盧氏因產(chǎn)后受寒而亡。雖然納蘭公子是一代風(fēng)流才子,后又續(xù)娶關(guān)氏,有側(cè)室顏氏,并納江南才女沈宛為妾,但他說(shuō),從盧氏之后,“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。甚至,僅三十一歲就因病去世了。他是去另一個(gè)世界尋找那朵專屬他的花兒去了嗎?
“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫扇?”想起納蘭公子,想起遠(yuǎn)方的人,突然有些感傷。幸好此時(shí),天亮了。天空像一張水彩畫,些許藍(lán)色,些許白色,些許灰色,一些許黃色,誰(shuí)說(shuō)北方的山川只有雄渾缺少美麗,看,遠(yuǎn)處的綠草茵茵的山梁,在這些色彩的映襯下柔和得像一位美人,周身蕩漾著迷人的曲線!
走在草叢中,踢踏著齊膝蓋高的草莖,一些叫不出名字的昆蟲一躍而起。在我的正前方,一株不知名的紫藍(lán)色野花悄然地綻放在山坡上。四處望去,視線范圍內(nèi)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)相同的種類,草原中的花兒開得小而碎,而獨(dú)有這一朵要高過(guò)很多、大過(guò)很多、也鮮艷很多。我呆呆地看著它,那朵花兒,孤獨(dú)高傲地開放的姿態(tài)讓我想到了很多久違的歲月。青春的日子,意氣風(fēng)發(fā),也不在意太多人的眼光,只顧向前跑著。逐漸的,我們開始在意很多,混跡于人群里,每天都重復(fù)著公式般的生活,消磨著自己的個(gè)性。
納蘭的詞讀一首不過(guò)尋常,但是通部詞集讀下來(lái),就感覺(jué)蕩氣回腸,與眾不同。文有文氣,要如長(zhǎng)河貫日,一氣始終。能將傷心一詠三嘆,悲切綿延不絕的,只有容若。王國(guó)維說(shuō)他是“千古傷心人”,并不是妄語(yǔ)。
評(píng)析
詩(shī)書這些,我讀得雖不多,卻也算清楚地知道一些。這本書不像是什么高深莫測(cè)的名著,連書名亦為納蘭性德的一句“人生若只如初見(jiàn)”,已是爛熟與心而要品之無(wú)味的了。納蘭性德是我欣賞的詞人,這不假,但他似乎是一個(gè)與時(shí)代相錯(cuò)位的人,一個(gè)有悖于前清剛健背影的哀傷之人——但王國(guó)維依舊稱他是“北宋以來(lái),一人而已”,是什么讓容若的傷懷有了千年的意義?我想,大約是因?yàn)樗麑懶郧?。有人說(shuō),東坡居士也寫,辛稼軒也寫,但他們與納蘭不同。東坡是大江東去,稼軒是青山嫵媚,而容若,當(dāng)時(shí)只道是尋常。三十一年的生命,納蘭性德的詩(shī)才如一眼淚泉,流出的,全是傷——安意如曾在書中感嘆,晏小山同納蘭,應(yīng)當(dāng)是同類的文人。納蘭性德,是打著小辮子的滿族小山。但我覺(jué)得,小山的一生著實(shí)過(guò)得長(zhǎng)了。方過(guò)而立便匆匆去世的納蘭容若,沒(méi)有境落,沒(méi)有如霜鬢,但他依舊有情。他為邊疆的罪人祈禱,為入土的亡妻落淚——不是寫得極致,不是藝術(shù)的極致,他是人的極致,純粹的極致。所以他空前絕后,他只愿人生如初見(jiàn),不想看珠簾后隱約的面龐,不愿望煙雨中朦朧的身影。不忍看罷了。
因?yàn)橐粋€(gè)人的真,他具有了不可復(fù)制性,因此,人生又如初見(jiàn),我們企圖捕捉它的影子,卻只抓住了它的傷。
所以,下個(gè)結(jié)論吧: