前言:在撰寫教學(xué)研究的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。
一、練習(xí)鋼琴對(duì)練習(xí)者的智慧和情操的熏陶作用
(一)讓學(xué)生仔細(xì)去聽音樂
很多學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生都被要求不斷地練琴,當(dāng)然學(xué)習(xí)鋼琴彈奏技術(shù)必須是要通過不間斷地持之以恒地練習(xí)來掌握的,但是采取怎樣的方法練習(xí),什么時(shí)候練也是有一定規(guī)律的,也即需要循序漸進(jìn)。首先,我認(rèn)為學(xué)生要學(xué)會(huì)的就是聽音樂,在聽音樂的過程中去感受、去想象、去激發(fā)學(xué)生的想象力,在大腦中為所聽到的音樂勾勒出具體的形象,使得音樂的旋律變得有內(nèi)容、有想象、有情感、有生命。讓學(xué)生感受到作曲家是在什么樣的環(huán)境下創(chuàng)作出這首曲子,這首曲子講述一個(gè)怎樣的故事,刻畫哪些形象,表達(dá)什么樣的情感,心中有“譜”,才能將“譜”貫通于指尖,才能提高他們的想象能力和創(chuàng)新思維的能力,讓他們熱愛生活、積極面對(duì)生活,將生活中的真善美元素融匯于鋼琴彈奏的韻味中,這才是鋼琴學(xué)習(xí)的最高境界。學(xué)生在傾聽過程中的體驗(yàn)既是輪廓的,可以是細(xì)微的,也即會(huì)產(chǎn)生整體的感覺和特別的感覺,會(huì)從中體會(huì)到音色的改變給曲子帶來什么樣的影響,每一個(gè)音符的跳改給整個(gè)曲子帶來什么樣的變化,教師是怎樣控制每一個(gè)聲調(diào)的變化等。因此,我認(rèn)為鋼琴教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)就是引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)傾聽,讓學(xué)生將聽到的感覺表述出來,通過師生和生生間的交流探討來感知正確的音樂形象,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何獨(dú)自思考音樂樂律和特色。
(二)讓教學(xué)模式多樣化
傳統(tǒng)的大眾化的鋼琴教學(xué)都是教師做示范性演奏,學(xué)生模仿教師做練習(xí),然后教師找出學(xué)生演奏的問題,指導(dǎo)學(xué)生按照教師的意見改變自己的不足之處再做練習(xí),直到學(xué)生能夠彈奏出教師認(rèn)可的音效為止。以教師的感覺和評(píng)斷來要求學(xué)生模式化地學(xué)習(xí)和演練的做法有其合理性,但也有其不合理性。合理性在于學(xué)生應(yīng)該聽從教師的教誨,學(xué)生的彈奏能力是從教師那里學(xué)來的;不合理性則在于完全沒有發(fā)揮出鋼琴教學(xué)的實(shí)踐性、靈活性,扼殺學(xué)生的個(gè)性感受能力和創(chuàng)作能力。學(xué)生對(duì)作品難能保持自己的想法,不會(huì)獨(dú)立思考,對(duì)作品缺乏自我賞析能力,完全是聽從教師的指揮,以教師的認(rèn)可為標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方法沒有體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的精神,與激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力是背道而馳的。我們完全可以采用吸引學(xué)生新的教學(xué)模式,在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)時(shí)也開發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,還可以借助于電腦特技動(dòng)畫來還原樂曲的故事激發(fā)學(xué)生的興趣。在學(xué)生學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,可以在班級(jí)聆聽音樂會(huì)來刺激學(xué)生對(duì)音樂的理解和把握,同時(shí)也增加學(xué)生的實(shí)踐能力。
(三)在開展教學(xué)的過程中發(fā)揮學(xué)生的特性
摘要:當(dāng)今時(shí)代是信息科技時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展為人們的生活帶來便利的同時(shí),也為教育的方式和理念帶來了革命性的改變?;ヂ?lián)網(wǎng)極大地優(yōu)化了教育的資源分享,豐富了數(shù)據(jù)分析手段,打破了教育領(lǐng)域中時(shí)間和空間的桎梏,為促進(jìn)教育的公平、實(shí)現(xiàn)教育的改革提供了技術(shù)基礎(chǔ)。在這樣的背景下,“數(shù)字化教學(xué)”“精準(zhǔn)教學(xué)”“智慧教學(xué)”等教育理念應(yīng)運(yùn)而生。本文主要針對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的精準(zhǔn)教學(xué)理念進(jìn)行研究和探索,包括其概念、發(fā)展、存在的問題和實(shí)踐教學(xué)的對(duì)策。在當(dāng)下教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,探討大數(shù)據(jù)和翻轉(zhuǎn)課堂等實(shí)用教育工具融入精準(zhǔn)教學(xué)理念的途徑及優(yōu)勢(shì),旨在提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率,打造更好的教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+教育;數(shù)學(xué)教學(xué);精準(zhǔn)教學(xué)引言當(dāng)前的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”背景下,教育信息化和數(shù)字化轉(zhuǎn)型已然是教育發(fā)展的必然趨勢(shì),為教育理論和教育方式的變革創(chuàng)造了新的可能,同時(shí)也對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出了新的要求。數(shù)學(xué)是教育階段所必需的一門基礎(chǔ)性學(xué)科,具有趣味性弱、可視性差、邏輯性強(qiáng)和理解難度大的特點(diǎn),數(shù)學(xué)一直屬于基礎(chǔ)教育中的主要學(xué)科。與此同時(shí),由于學(xué)生邏輯思維能力和理解能力的個(gè)體差異較大,“一刀切”的教育方式很難滿足個(gè)性化的教育需求,保證學(xué)習(xí)的有效性[1]。在這種情況下,精準(zhǔn)教學(xué)作為一種基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的現(xiàn)代化教育理念,以其獨(dú)特的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)、個(gè)性化教學(xué)和實(shí)時(shí)反饋等特點(diǎn),越來越受到人們的關(guān)注,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),開展數(shù)學(xué)精準(zhǔn)教學(xué),成為當(dāng)前教育改革的重要方向。
一、互聯(lián)網(wǎng)+教育背景下的數(shù)學(xué)精準(zhǔn)教學(xué)概述教
育信息化的時(shí)代已經(jīng)到來,在這樣的時(shí)代背景下,“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式打破的傳統(tǒng)的教育觀念,為教育的發(fā)展注入了新的活力。順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”發(fā)展潮流,深入探索互聯(lián)網(wǎng)教育和數(shù)學(xué)學(xué)科融合的有效途徑,提升學(xué)習(xí)有效性和自主性,保證學(xué)習(xí)的廣度和深度,首先要了解互聯(lián)網(wǎng)教育的發(fā)展理念和精準(zhǔn)教育的目的和意義。
(一)互聯(lián)網(wǎng)+教育的概念和發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是指互聯(lián)網(wǎng)科技與教育領(lǐng)域相結(jié)合的新時(shí)代教育理念,通過利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)教育資源進(jìn)行優(yōu)化整合、對(duì)教育方式進(jìn)行創(chuàng)新重構(gòu)、對(duì)教育數(shù)據(jù)進(jìn)行存儲(chǔ)分析,能夠促進(jìn)教育公平,實(shí)現(xiàn)更加高效、個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo),而且通過大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段對(duì)學(xué)生的成績(jī)分值進(jìn)行深入分析,還能夠直觀接收課堂教學(xué)反饋,促使教學(xué)更加符合學(xué)生的需求。
(二)精準(zhǔn)教學(xué)的概念和發(fā)展精準(zhǔn)教學(xué)源于因材施教的教育思想,由奧格登·林斯利(OgdenLindsley)基于斯金納行為主義學(xué)習(xí)理論提出,曾用于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和幫助殘疾學(xué)習(xí)者,在20世紀(jì)90年代形成了正式的框架理論[2-3]。進(jìn)入21世紀(jì)以來,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和大數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用填補(bǔ)了精準(zhǔn)教學(xué)的技術(shù)短板,減少了師生進(jìn)行精準(zhǔn)教學(xué)所需的工作量,優(yōu)化了技術(shù)教學(xué)的效果。精準(zhǔn)教學(xué)發(fā)展至今,已經(jīng)演變?yōu)橐詫W(xué)生的個(gè)性化差異為參照、以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向,據(jù)以調(diào)整教學(xué)策略,以改進(jìn)教學(xué)方法和提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)的教學(xué)理念。精準(zhǔn)教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生學(xué)習(xí)行為的精準(zhǔn)把握,通過對(duì)教學(xué)過程的精細(xì)化管理和調(diào)控,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最優(yōu)化。在數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)中,由于學(xué)科的抽象性和復(fù)雜性,精準(zhǔn)教學(xué)能更加全面地分析學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和知識(shí)掌握情況,精準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)方式和評(píng)價(jià)手段,有針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略,提高教學(xué)效果。
二、互聯(lián)網(wǎng)+教育背景下數(shù)學(xué)精準(zhǔn)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用
在文學(xué)圈教學(xué)模式中,學(xué)生自主選擇閱讀材料,根據(jù)不同的閱讀材料組合成臨時(shí)閱讀小組(即文學(xué)圈),小組每個(gè)成員承擔(dān)某一角色。學(xué)生根據(jù)角色需要進(jìn)行獨(dú)立閱讀,并做好筆記,以便參加定期的小組討論,展示書本精華,分享閱讀感受。當(dāng)完成一本書籍的閱讀、討論與展示之后,臨時(shí)小組解散,學(xué)生們選擇其他閱讀書籍,進(jìn)入下一輪的“文學(xué)圈”。
1“文學(xué)圈”閱讀教學(xué)模式的內(nèi)涵
1.1閱讀材料此種教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生主要的閱讀材料是英文名著或名著簡(jiǎn)寫本。近年來,不少學(xué)者主張,英語教學(xué)應(yīng)該從重“語”(語言知識(shí))輕“文”(文學(xué)素養(yǎng))向“語”“文”兼顧過渡[5-7]。換句話說,英語教學(xué)中,單純地分別進(jìn)行聽、說、讀、寫的技能訓(xùn)練是不足以培養(yǎng)出符合時(shí)展要求的文學(xué)素養(yǎng)高、思辨能力強(qiáng)、綜合素質(zhì)良好的人才。因此,文學(xué)閱讀教學(xué)受到越來越多學(xué)者和英語教師的關(guān)注。文學(xué)作品具有以下幾個(gè)特點(diǎn):(一)文學(xué)作品中的語言是高度語境化的,不斷重復(fù)出現(xiàn)的詞匯短語有利于學(xué)生習(xí)得語言。(二)文學(xué)作品能夠提供大量的語言輸入。(三)文學(xué)作品是文化的承載體,能夠拓寬學(xué)生的文化視野,增強(qiáng)其文化洞察力和鑒賞力。(四)文學(xué)作品具有故事性和娛樂性,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)閱讀的興趣。綜上所訴,文學(xué)作品作為閱讀材料有利于英語語言的學(xué)習(xí)。
1.2閱讀主體:學(xué)生擁有閱讀學(xué)習(xí)的選擇權(quán)和自主權(quán),能夠自主選擇書籍進(jìn)行獨(dú)立閱讀,并自行制定討論的問題。文學(xué)圈閱讀教學(xué)模式中,學(xué)生閱讀的材料不是教學(xué)大綱規(guī)定的或?qū)W校教師選定的,而是學(xué)生根據(jù)自己的興趣自行選擇的。學(xué)生自主選擇書籍,不僅能夠保持學(xué)生的閱讀興趣,而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。此外,讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立閱讀后,自行制定討論的問題,這是另一種促進(jìn)學(xué)生閱讀的利器,使學(xué)生對(duì)小組討論充滿期待,更加投入討論之中,從而避免“討論流于形式”的現(xiàn)象。
1.3閱讀過程在閱讀過程中,學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行閱讀,并運(yùn)用文字或繪畫記錄閱讀要點(diǎn)?!拔膶W(xué)圈”要求學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的閱讀,培養(yǎng)他們對(duì)自己學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的習(xí)慣。在閱讀的同時(shí),要求學(xué)生應(yīng)該順手記下重要的內(nèi)容,尤其是與自己角色相關(guān)的要點(diǎn)內(nèi)容。學(xué)生根據(jù)自己選定的角色,有目的地進(jìn)行閱讀,這樣能提高學(xué)生的“有意識(shí)注意”,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的效率。培養(yǎng)學(xué)生“記筆記”的習(xí)慣,旨在培養(yǎng)學(xué)生的思維。根據(jù)“讀者反應(yīng)理論”,只有讀者對(duì)文章做出反應(yīng)時(shí),文章的意義才是完整的。
1.4討論過程學(xué)生根據(jù)所選書籍的不同構(gòu)成了臨時(shí)小組,共同討論書本內(nèi)容。小組成員扮演不同角色,發(fā)表自己的見解,進(jìn)而共同合作完成小組創(chuàng)意展示。討論過程是開放的、自然的,凡是讀者的真實(shí)反應(yīng)都是受到歡迎的;討論的氣氛是活躍而愉快的。維果茨基[8]“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)存在兩個(gè)發(fā)展水平,一個(gè)是學(xué)生真實(shí)的獨(dú)立解決問題的水平,另一個(gè)是學(xué)生通過他人幫助或者同伴互助可能達(dá)到的解決問題的水平。這兩個(gè)發(fā)展水平之間的關(guān)鍵因素就是“他人幫助”或“同伴互助”。“文學(xué)圈”正是這種“同伴互助”的集中體現(xiàn)。在閱讀及討論中,學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生作出榜樣,從而互助共進(jìn)。
摘要:本文主要就高中美術(shù)課堂國(guó)畫教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,對(duì)學(xué)習(xí)國(guó)畫的重要性進(jìn)行了總結(jié),最后根據(jù)其所存在的問題對(duì)國(guó)畫教學(xué)提出了三點(diǎn)建議,包括采用線型教學(xué)法、對(duì)不同專業(yè)水平學(xué)生實(shí)施針對(duì)性教學(xué)、注重培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在思想精神,多采用引導(dǎo)性教學(xué)。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù);國(guó)畫;教學(xué)
高中美術(shù)新課標(biāo)采用選修模式,學(xué)生可以選擇自己喜歡的模塊進(jìn)行學(xué)習(xí),有了興趣作為老師,對(duì)學(xué)生能夠更有效地學(xué)習(xí)美術(shù)奠定了根基。國(guó)畫作為繪畫•雕塑模塊中的一部分,它是中國(guó)傳統(tǒng)文化最主要的內(nèi)容之一,是利用筆墨等材料進(jìn)行創(chuàng)作的一種中國(guó)特有的繪畫形式。本文結(jié)合自身在高中課堂中的國(guó)畫教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)高中美術(shù)國(guó)畫教學(xué)做了一些更具實(shí)踐意義的研究。
一、高中美術(shù)課堂國(guó)畫教學(xué)的現(xiàn)狀
在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),新課程改革后,高中美術(shù)主要?jiǎng)澐譃槲宕竽K,包含內(nèi)容繁多,因此對(duì)美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)就有了更高的要求,很多老師此前并沒有系統(tǒng)接觸過國(guó)畫。有些學(xué)校為豐富美術(shù)課堂內(nèi)容,會(huì)招兼職老師,而兼職老師本身流動(dòng)性較大,不適合對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期性培養(yǎng),且招聘途徑相對(duì)于正式的要簡(jiǎn)單很多,老師的專業(yè)水平和教學(xué)水平都有待考量。在教學(xué)方面,國(guó)畫普遍作為單純的技法課在進(jìn)行講授,教學(xué)方法單一,僅僅是簡(jiǎn)單的老師示范,學(xué)生臨摹的基礎(chǔ)方法。另一方面,國(guó)畫作為我們中華民族傳承下來的瑰寶,卻在當(dāng)今受到多元文化的影響,學(xué)生從小接觸的繪畫工具是油畫棒、水彩筆、水粉顏料等西畫工具,學(xué)生可能能說出好些外國(guó)畫家的名字,而中國(guó)的卻道不出幾位名家,他們對(duì)國(guó)畫的內(nèi)涵更是知之甚少,不少學(xué)生在此之前甚至從來沒有接觸過毛筆。以成都市第七中學(xué)高一年級(jí)為例,全年級(jí)國(guó)畫選修生223人,其中曾經(jīng)學(xué)習(xí)過國(guó)畫的僅有15人,僅占到總?cè)藬?shù)的6.7%左右。在國(guó)畫知識(shí)素養(yǎng)方面,很多學(xué)生也不知道顧愷之、不知道《清明上河圖》是散點(diǎn)透視、甚至不知道國(guó)畫包含有寫意和工筆兩種完全不同的繪畫形式。
二、學(xué)習(xí)中國(guó)畫的重要意義
第一篇:英語口語能力創(chuàng)新教學(xué)研究
“口語交際”是用文字語言表達(dá)主觀意識(shí)的過程,也是文化課程教學(xué)主要目標(biāo)。隨著小學(xué)教育體制改革與發(fā)展,教師既要注重學(xué)生的理論知識(shí)學(xué)習(xí),也要全面培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力,培養(yǎng)口語交際能力是不可缺少的。為了進(jìn)一步落實(shí)語文實(shí)踐教學(xué)改革,教師需以能力教學(xué)為中心,深入學(xué)習(xí)“口語交際”培養(yǎng)要點(diǎn),共同實(shí)施小學(xué)語文教學(xué)改革工作。
一、口語交際能力
口語交際是一種教學(xué)策略和方式,是聽話、說話能力在實(shí)際交往中的應(yīng)用,包括交際過程中分析、綜合、判斷、推理、概括、歸納等思維能力,分析問題和解決問題的能力,實(shí)際操作能力,創(chuàng)造能力等。在口語交際訓(xùn)練中只有讓學(xué)生多種感觀都參與到活動(dòng)中來,才能切實(shí)提高口語表達(dá)能力。重視小學(xué)語文口語交際能力教學(xué),不僅是文化課程教學(xué)的先進(jìn)思想,也是小學(xué)語文教學(xué)體制深化改革的基礎(chǔ)。
二、培養(yǎng)小學(xué)生口語交際能力的意義
1.創(chuàng)新作用。
教學(xué)改革 教學(xué)教案 教學(xué)案例 教學(xué) 教學(xué)工作總結(jié) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì) 教學(xué)工作計(jì)劃 教學(xué)課改論文 教學(xué)措施