一、藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生道德教育方法的詬病

傳統(tǒng)的德育方法包括理論灌輸、共性教育、強制說服等，這些方法我們不可否認在大學(xué)生德育教育中一定時期里曾經(jīng)起著重要的作用，但伴隨著時代的發(fā)展，大學(xué)生新特點的顯現(xiàn)，傳統(tǒng)教育方法的弊端逐漸暴露出來。

（一）理論灌輸

無論是高校思政人員還是學(xué)校的文化宣傳，學(xué)生都是被動地接受著學(xué)校與社會的強加灌輸，而學(xué)校為了能夠更好地實現(xiàn)教育效果，忽略了學(xué)生理解的能力，重視范圍的擴大，輕視學(xué)生在接受時的吸納度，造成“雷聲大、雨點小”的效果。難以將道德行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自我意識，學(xué)生容易形成強烈的抵觸及逆反心理，有的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生還會出現(xiàn)反教育示范行為問題。

（二）共性教育

重共性、輕個性。雖然目前高校不斷進行教育改革，倡導(dǎo)“以人為本”的教育模式，但真正能融入實際教育中的所占比重少之甚少，缺少層次性和個體性。個體教育往往出現(xiàn)在觸犯學(xué)校行為規(guī)范的事件時，思政人員才能進行個別教育，雖然這種個別教育目的是讓學(xué)生自我醒悟，但效果是不可掌控的。學(xué)生改掉的只是個別的違規(guī)行為，而與道德標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)。

作為上海市特色普通高中，“幸福教育為幸福人生奠基”是上戲附中一以貫之的辦學(xué)理念。上戲附中勞動教育的課程體系，以戲劇藝術(shù)特色課程為載體，以學(xué)科滲透和課程開發(fā)為主要方式，以幸福文化為導(dǎo)向來構(gòu)建體系。在13年的探索中，逐漸構(gòu)建以“定制課程”“菜單課程”“資源課程”為劃分的既注重學(xué)生個性化發(fā)展，又充分彰顯學(xué)校戲劇藝術(shù)特色的課程體系。三個維度的課程相輔相成，形成一個扇面結(jié)構(gòu)，共同達成育人目標(biāo)，為學(xué)生的幸福人生奠定基石。

勞動教育課程屬于“定制課程”“菜單課程”“資源課程”的一部分，其特色在于有機結(jié)合了高中學(xué)段學(xué)生特點，學(xué)校的藝術(shù)特色有效融入“五育”課程之中，形成了學(xué)校獨特的勞動教育課程體系。

以德育為背景，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動，尊重勞動的價值觀。學(xué)校將五一國際勞動節(jié)作為契機，開展勞動主題班會活動，通過德育和勞動教育的融合，學(xué)生在班會課中收獲了精神財富：在勞模精神、勞動精神、工匠精神的引領(lǐng)下，學(xué)生們開展了全校大掃除活動。疫情期間，學(xué)校開展“愛生活，愛美味”家庭動手能力大賽。

以校園建設(shè)為主題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用，勞動光榮的成就感。學(xué)校的戲劇藝術(shù)課程為學(xué)生提供了別樣的藝術(shù)體驗，同時，我們著力探索讓學(xué)生參與校園建設(shè)，學(xué)以致用，培養(yǎng)他們的主人翁意識。本學(xué)期舞臺美術(shù)專業(yè)的同學(xué)，開展了潤藝樓彩虹樓梯作畫，以及學(xué)校追夢墻的繪制。潤藝樓是學(xué)校藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的主陣地，其樓梯是同學(xué)們通往畫室的必經(jīng)之路。在繪制過程之中，同學(xué)們上下分工協(xié)作，每一筆都透露著學(xué)生藝術(shù)的靈感，凝聚了同學(xué)們共同創(chuàng)作的友誼。追夢墻由學(xué)校高一同學(xué)親手繪制而成，代表了他們初入校園的夢想和青春的期望。在學(xué)校一年一度的“校園開放曰”活動中，戲劇影視表演、播音與主持、戲劇影視文學(xué)、舞臺美術(shù)四個專業(yè)的同學(xué)充當(dāng)志愿者介紹校園，通過一系列的志愿勞動，增強了學(xué)生的集體榮譽感和勞動自豪感。

以必修課程為抓手，培養(yǎng)學(xué)生精益求精，匠人精神的責(zé)任感。高二年級學(xué)生參與了勞動技術(shù)課程，此課程為普通高級中學(xué)的必修學(xué)科。學(xué)生們通過動手實踐，掌握了基本的農(nóng)業(yè)和工業(yè)勞動技能，體驗了匠人精神的內(nèi)涵，通過體驗生活，從而完成課程，培養(yǎng)了學(xué)生的勞動責(zé)任惑

在“五育”學(xué)科課程之外，學(xué)校的勞動教育與社會實踐相結(jié)合，通過藝術(shù)特色的傳播，輻射了其他學(xué)校和社會大眾。學(xué)生從狹義的勞動課程，走向廣闊的社會發(fā)展空間，用具有藝術(shù)特色的勞動實踐為社會貢獻自己的力量＝

當(dāng)今許多年輕的父母，都希望自己的孩子有美術(shù)方面的才能，能夠涂涂抹抹，寫寫畫畫，甚至長大后能成名成家。這種愿望是好的。然而一個孩子有無美術(shù)才能，能否沿著正確軌道發(fā)展，因素是很多的，除了遺傳因素外，很重要還取決于后天的環(huán)境和教育因素的影響，以及個人的興趣和主觀努力。所謂美術(shù)才能指兒童對形象中的線條、明暗、結(jié)構(gòu)、色彩等方面而引起情緒變化的感受，并具有美術(shù)某一方面的特殊才能如繪畫、泥塑、雕刻、折疊等。那么怎樣及早地發(fā)現(xiàn)孩子的美術(shù)能力，并及時加以培養(yǎng)和教育呢？（一）兒童美術(shù)才能與本身素質(zhì)兒童美術(shù)才能受遺傳素質(zhì)的影響，這種影響，早在胚胎發(fā)育過程中就已決定了。筆者曾先后調(diào)查了20多戶有藝術(shù)能力的家庭，發(fā)現(xiàn)他們的子女48%有藝術(shù)能力，而75戶無藝術(shù)能力的家庭，其子女只有20%有藝術(shù)能力。從這里可以看出，遺傳素質(zhì)僅僅為兒童美術(shù)能力的發(fā)展提供了可能性。但美術(shù)才能的形成必須通過環(huán)境和教育的良好影響，所以我們及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)兒童美術(shù)能力非常重要。一般說來，具有美術(shù)才能的孩子，往往早期就有顯露。3～4歲時，其美術(shù)才能表現(xiàn)為：1.求知欲望強，好動好問，興趣廣泛，尤喜愛涂涂沫沫。2.視覺感受和辯別能力較強、能分辯各種顏色、線條曲直、方圓等。3.觀察事物較全面、細致、準(zhǔn)確。4.具有豐富的想象力和創(chuàng)造力。發(fā)現(xiàn)這一苗頭時，家長就應(yīng)緊緊抓住這關(guān)鍵期加以培養(yǎng)。一般說來人的大腦神經(jīng)細胞有各自的發(fā)育關(guān)鍵期，一旦錯過，再刺激，再教育收效也會較差。研究表明：2～3歲是兒童視覺感受能力發(fā)展的關(guān)鍵期，為了促進兒童的視覺感官的發(fā)展，首先要訓(xùn)練孩子的觀察力和感受力，如分辯物體的大小、方圓、厚薄、曲直、顏色等。其次，給孩子提供機會，參加各種活動，鼓勵他們看一看、聞一聞、摸一摸、畫一畫等，使孩子善于從比較中區(qū)別事物，找出特點變化規(guī)律。最后，還應(yīng)幫助孩子掌握觀察方法，按正確順序從多種角度觀察事物，充分發(fā)展孩子的感知功能，使孩子認識世界、感知世界。（二）兒童美術(shù)才能與家庭教育環(huán)境美好的家庭教育環(huán)境是兒童美術(shù)才能形成的重要因素之一，早期教育尤為顯著。意大利藝術(shù)巨匠達·芬奇、拉斐爾等之所以成為世界著名大師，是與他們從小受過良好的美術(shù)教育分不開的。俗語說：父母是孩子的第一任老師。從一些美術(shù)家的家庭教育環(huán)境的影響來看，他們的家長都具有以下特點：1.較高的美術(shù)素養(yǎng)和良好的文化修養(yǎng)；2.重視早期美術(shù)熏陶和教育；3.善于言傳身教；4.注意孩子性格及品德的修養(yǎng)；5.盡力為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件；6.尋求造詣較高的教師并注意與其配合。（三）兒童美術(shù)才能與好教師的作用古人說：學(xué)者必有師。師者，所以傳道、受業(yè)解惑也。教師的教育在兒童美術(shù)能力的發(fā)展過程中起著一定的主導(dǎo)作用，并影響和決定了兒童美術(shù)才能的發(fā)展。有人統(tǒng)計，兒童美術(shù)教育中的智力開發(fā)取決于接受教育的年齡：從2—4歲開始訓(xùn)練受教育的人91%有豐富的想象力和創(chuàng)造能力。4—6歲為84%；7—9歲為40%，14歲后才開始訓(xùn)練的只占7.2%。由此可見，良好的有系統(tǒng)的對兒童進行美術(shù)教育，可以促使兒童美術(shù)才能的發(fā)展。所以為了培養(yǎng)孩子的美術(shù)才能，家長必須一開始就應(yīng)為孩子找一位好教師；即有豐富的美術(shù)教育經(jīng)驗和方法，相應(yīng)的知識及傳授這些知識的能力；循循善誘的態(tài)度；良好的儀表和美好的品行；有幽默感和廣泛的興趣和愛好。通過以上諸因素的分析，筆者認為在兒童美術(shù)才能形成的全部過程中，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響及個人的主觀努力是一個有機的不可分割的整體，缺一不可。同時這些因素在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，相互促進，相互補充。我們希望更多的家長為孩子的未來著想，努力去尋求發(fā)現(xiàn)，并點燃孩子們美術(shù)才能的火花，使之放熱發(fā)光。

當(dāng)今許多年輕的父母，都希望自己的孩子有美術(shù)方面的才能，能夠涂涂抹抹，寫寫畫畫，甚至長大后能成名成家。這種愿望是好的。然而一個孩子有無美術(shù)才能，能否沿著正確軌道發(fā)展，因素是很多的，除了遺傳因素外，很重要還取決于后天的環(huán)境和教育因素的影響，以及個人的興趣和主觀努力。

所謂美術(shù)才能指兒童對形象中的線條、明暗、結(jié)構(gòu)、色彩等方面而引起情緒變化的感受，并具有美術(shù)某一方面的特殊才能如繪畫、泥塑、雕刻、折疊等。那么怎樣及早地發(fā)現(xiàn)孩子的美術(shù)能力，并及時加以培養(yǎng)和教育呢？

（一）兒童美術(shù)才能與本身素質(zhì)

兒童美術(shù)才能受遺傳素質(zhì)的影響，這種影響，早在胚胎發(fā)育過程中就已決定了。筆者曾先后調(diào)查了20多戶有藝術(shù)能力的家庭，發(fā)現(xiàn)他們的子女48%有藝術(shù)能力，而75戶無藝術(shù)能力的家庭，其子女只有20%有藝術(shù)能力。從這里可以看出，遺傳素質(zhì)僅僅為兒童美術(shù)能力的發(fā)展提供了可能性。但美術(shù)才能的形成必須通過環(huán)境和教育的良好影響，所以我們及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)兒童美術(shù)能力非常重要。

一般說來，具有美術(shù)才能的孩子，往往早期就有顯露。3～4歲時，其美術(shù)才能表現(xiàn)為：1.求知欲望強，好動好問，興趣廣泛，尤喜愛涂涂沫沫。2.視覺感受和辯別能力較強、能分辯各種顏色、線條曲直、方圓等。3.觀察事物較全面、細致、準(zhǔn)確。4.具有豐富的想象力和創(chuàng)造力。發(fā)現(xiàn)這一苗頭時，家長就應(yīng)緊緊抓住這關(guān)鍵期加以培養(yǎng)。一般說來人的大腦神經(jīng)細胞有各自的發(fā)育關(guān)鍵期，一旦錯過，再刺激，再教育收效也會較差。研究表明：2～3歲是兒童視覺感受能力發(fā)展的關(guān)鍵期，為了促進兒童的視覺感官的發(fā)展，首先要訓(xùn)練孩子的觀察力和感受力，如分辯物體的大小、方圓、厚薄、曲直、顏色等。其次，給孩子提供機會，參加各種活動，鼓勵他們看一看、聞一聞、摸一摸、畫一畫等，使孩子善于從比較中區(qū)別事物，找出特點變化規(guī)律。最后，還應(yīng)幫助孩子掌握觀察方法，按正確順序從多種角度觀察事物，充分發(fā)展孩子的感知功能，使孩子認識世界、感知世界。

（二）兒童美術(shù)才能與家庭教育環(huán)境

一、現(xiàn)象與分析

1.城鄉(xiāng)學(xué)前兒童家長都認識到了藝術(shù)教育的重要性，但讓孩子真正接受藝術(shù)教育的比例不同。調(diào)查結(jié)果顯示：城市有90%以上的家長認為孩子應(yīng)該從小培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)；在農(nóng)村只有40%的家長認識到了培養(yǎng)孩子藝術(shù)素養(yǎng)的重要性。造成這一結(jié)果的原因主要是農(nóng)村的家長大部分不在家鄉(xiāng)，孩子都由祖輩帶著。在調(diào)查的過程中，我們發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的孩子大部分上學(xué)放學(xué)都是由爺爺奶奶接送。當(dāng)我們將問卷發(fā)放到他們手中，有的老人看不清甚至不會寫字。這樣的隔代家庭，祖輩只希望孩子健康成長，不學(xué)壞就好，在應(yīng)付生活的同時根本沒有精力去照顧到孩子的教育需要。即使部分家庭思想比較進步，知道要抓好孩子的教育，但是經(jīng)濟狀況和老人的精力都不允許。每月家庭的生活費和學(xué)費都由父母寄錢回來支付。在勉強照顧了全家人生活的情況下，也就沒有經(jīng)濟能力去給孩子進行藝術(shù)教育了。

2.城鄉(xiāng)兒童接受藝術(shù)教育培訓(xùn)的人數(shù)比例不同。城市有一半以上（50.32%）的適齡幼兒進行過藝術(shù)教育，在農(nóng)村這個比例只有26.32%。并且城市兒童參加藝術(shù)教育的種類比農(nóng)村多，場所選擇余地大。而農(nóng)村兒童進行藝術(shù)教育的場所主要在幼兒園。農(nóng)村幼兒進行藝術(shù)教育的機會大大少于城市兒童。調(diào)查問卷第十題的結(jié)果顯示，即使家長愿意讓孩子在課外接受一些藝術(shù)教育的課程，也沒有合適的機會。農(nóng)村有些孩子的藝術(shù)熏陶就是在家看看電視，或者節(jié)日的時候，鎮(zhèn)上進行的文藝匯演和過年的時候周圍的廟會。這樣的藝術(shù)教育質(zhì)量怎么樣先撇開不談，單就藝術(shù)形式來講，十分的單一，內(nèi)容以娛樂為主，不符合兒童的身心發(fā)展規(guī)律，且容易導(dǎo)致兒童近視。

3.城鄉(xiāng)家長對于孩子藝術(shù)教育的質(zhì)量滿意度普遍不高，均為50%左右。經(jīng)過走訪部分家長發(fā)現(xiàn)，滿意度不高主要有兩方面的原因：首先，市場上培訓(xùn)機構(gòu)魚龍混雜，部分機構(gòu)魚目混珠，老師水平參差不齊。部分老師專業(yè)水平有待提高，而專業(yè)素養(yǎng)較高的老師不熟悉兒童身心發(fā)展規(guī)律或不愿意接受學(xué)齡前兒童，這也是兒童無法接受藝術(shù)教育的原因之一。其次，家長對幼兒藝術(shù)教育認識不夠，不了解兒童的身心發(fā)展規(guī)律，急于求成導(dǎo)致對結(jié)果滿意度不夠。

4.跟預(yù)期結(jié)果不同的是城市與農(nóng)村的家長對于孩子進行藝術(shù)教育未來的期望具有相同之處。原以為家長會更注重孩子學(xué)業(yè)的發(fā)展，進行藝術(shù)教育的目的具有一定的功利性（如增加孩子未來的就業(yè)機會，對考學(xué)的幫助等等）。但調(diào)查結(jié)果顯示，家長對于孩子的期望主要放在兒童心理發(fā)展、人格的健全發(fā)展方面。多數(shù)家長希望孩子能夠藝術(shù)與學(xué)業(yè)兼顧，有一個快樂的童年。從這點可以看出，現(xiàn)在的家長觀念較以往已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變，是一個很好的現(xiàn)象。這跟國家一直提倡素質(zhì)教育有關(guān)。現(xiàn)在的孩子都是獨生子女，父母都是八十年代出生的。國家從他們那個時候起就開始提倡素質(zhì)教育，盡管素質(zhì)教育的實施還有一個漫長的過程，但是我們看到，素質(zhì)教育的觀念已經(jīng)深入人心。

5.城市兒童進行藝術(shù)教育多，壓力大，而農(nóng)村兒童進行藝術(shù)教育機會少，人數(shù)少，培訓(xùn)少。部分城市的學(xué)齡前兒童，一周要參加3-4次培訓(xùn)班，名目繁多。這些孩子每天都需要花幾個小時練習(xí)各種技能。大大的占據(jù)了他們的課余時間，讓本該快樂的童年變得繁忙，對孩子的身心發(fā)展造成了不良影響。在幾乎所有的家長（包括那些給孩子報了好多培訓(xùn)班的家長），都一致認為應(yīng)該解放孩子天性，給孩子一個快樂、幸福的童年的背景下，家長的行為與所持的態(tài)度大相徑庭。而農(nóng)村兒童因為經(jīng)濟，環(huán)境，家庭觀念等各方面的原因造成他們沒有合適的機會去接觸藝術(shù)，接觸美感教育。這體現(xiàn)了我國教育資源的不公。