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談德育缺失的家庭教育

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談德育缺失的家庭教育

在接受家庭教育的過程中,父母等長輩長期有意識的灌輸和家庭環(huán)境的熏陶使兒童潛移默化地接受了家庭和社會所承認的價值觀念和行為規(guī)則,并將這些價值觀念和行為規(guī)則融入自己的行為結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)之中。通過在家庭教育實施過程中設定的一些獎懲措施和利益誘導及心理壓力的作用下,兒童逐漸按社會規(guī)范的要求去行為。

家庭教育也有助于培養(yǎng)兒童的親社會行為。親社會行為是人們在社會交往中對他人有益或?qū)ι鐣蟹e極影響的行為,包括謙讓、幫助、合作、分享、安慰、捐贈等。它是一種品質(zhì)高尚的道德行為。但親社會行為并非兒童天生就有,兒童必須經(jīng)一定的教育和訓練,才能養(yǎng)成。通過家庭教育,兒童能夠隨時看到和親身經(jīng)歷父母如何給予自己無窮的關(guān)心和愛護,家人之間如何相互安慰與支持,這就為兒童提供了大量親社會行為學習的機會,并通過他們的心理認同而不斷強化,當他們以后遇到類似的情景時,就會表現(xiàn)出類似這樣的親社會行為。

家庭教育還有助于兒童建立與人交往、溝通的能力。交往是現(xiàn)代社會生活對人的基本要求,交往能力也是一個人能否適應社會生活的一個重要因素。兒童有兩種交往:一是與父母等成人的交往,一是與同齡人的交往。在與父母和家人交往的過程中,兒童從長者那里學到了如何與不同對象交往、如何處理各種問題的基本能力。在兒童與同伴交往時,就會不斷地“驗證”那些從家庭教育中獲得“知識”,并不斷拓展自己在待人接物、關(guān)心同伴、與同伴合作及協(xié)調(diào)矛盾等關(guān)系的能力。

家庭教育中對于兒童道德教育忽視的現(xiàn)狀及原因分析

盡管家庭教育中道德教育有著極為重要的意義,然而現(xiàn)如今,家庭教育中對于兒童的道德教育現(xiàn)狀卻不容樂觀。家庭是人生的第一站,家庭教育是兒童社會化的初始階段,對兒童的社會化發(fā)展至關(guān)重要,但是卻在實際生活中遇到了諸多障礙與難題。

家庭教育重智輕德傾向明顯,部分兒童品德養(yǎng)成缺失。隨著我國經(jīng)濟社會的快速發(fā)展,接受良好的教育和擁有豐富知識的重要性日益彰顯,“學歷社會”提早到來。不少家庭為了避免孩子在以后的社會競爭中遭受排擠,為了確保孩子今后能夠獲得較高的社會地位和職業(yè)聲望,為了讓孩子過上比父輩“更美好”的生活,對孩子的教育就“從娃娃抓起”:孩子在母體時開始“聽唐詩”,一歲時教他“念英語”,兩歲時要學游泳、跳舞和畫畫,三歲“應該”培養(yǎng)邏輯和思維能力等等。在許多“現(xiàn)實而理性”的家長看來,傳統(tǒng)中國家庭對兒童“溫、良、恭、謙、讓”的德化已經(jīng)沒有多少現(xiàn)實意義,家庭教育就是要“有用、有利”,最好還能“立竿見影”。在此觀念指導下,家庭教育的功利性日漸凸顯“重智識、輕德育”的傾向嚴重,兒童品德養(yǎng)成呈現(xiàn)“先天不足”,從而導致其社會化失敗。

父母本身的道德素質(zhì)不高,容易忽視道德教育的重要性。家庭中的父母參與廣泛的社會實踐,有著廣泛的社會生活,他們對于兒童的影響與教育都具有社會性。因此,這種教育與影響對于家庭中的兒童的思想品德、智力和體質(zhì)的發(fā)展起著奠基作用,甚至對于他的一生的成長發(fā)展都有重要作用。然而,現(xiàn)代社會中,對于年輕人來說,關(guān)于責任、婚姻、家庭、很多人都沒有很深刻的理解。本來是中華民族五千年的道德精髓,到了現(xiàn)在,大多數(shù)的年輕人都缺失了。所以,離婚,婚外戀,棄嬰這些現(xiàn)象我們屢見不鮮?;蛘咛焯旒彝ゴ髴?zhàn),搞得家庭烏煙瘴氣,直接導致了有的兒童游走在社會邊緣,內(nèi)心絕望,還有的兒童小小年紀便患有嚴重的心理疾病,自暴自棄。在這樣的環(huán)境中,還有什么道德教育可談。孩子的第一監(jiān)護人道德素質(zhì)低下,會教育出什么樣的“天之驕子”?父母是孩子最初的老師,是孩子最初學習模仿的榜樣,父母的一舉一動都能對兒童的發(fā)展產(chǎn)生不可磨滅的巨大的影響。父母本身的道德水平不高,必然不會注重家庭中對兒童的道德教育,從而影響兒童的社會化的順利進行。

文化環(huán)境受到西方影響較大,傳統(tǒng)道德被忽略?,F(xiàn)如今,學習西方人的先進文化及思想成為時尚。人們盲目的崇拜西方的文化習俗及教育模式,特別是年輕人,對于兒童教育盲目的崇尚西方的教育模式而忽視了傳統(tǒng)的道德教育。父母放任兒童自由發(fā)展,對兒童不加約束的溺愛,這些都會導致兒童社會化的失敗。如今兒童接觸事物的途徑越來越多,電視網(wǎng)絡等等開放的媒體對兒童成長的沖擊力很大,再加上兒童本身沒有自己的道德判斷標準,如果沒有家長在家庭教育中的及時糾正,兒童很容易被各種不良思想侵蝕,在成長過程中喪失兒童原有的道德品質(zhì)。

現(xiàn)代家庭兒童社會化中道德缺失的對策

中國古代傳統(tǒng)文化的德育思想蘊含著許多至今仍然很有價值的觀點和方法,已經(jīng)成為我們民族精神中值得驕傲的一部分。結(jié)合中國傳統(tǒng)文化中的德育思想與現(xiàn)代家庭的特點,解決兒童的社會化發(fā)展中德育缺失的現(xiàn)象,從家庭教育的道德教育做起,也許是一個不錯的途徑。

營造具有良好道德素質(zhì)的家庭氛圍,加快兒童的社會化過程。營造適合孩子成長的家庭環(huán)境,是家庭教育的重要因素。家庭教育環(huán)境不僅僅是物質(zhì)生活環(huán)境,也包括家庭成員間平等互助、彼此關(guān)愛的家庭氛圍。具有良好道德素質(zhì)的家庭氛圍,要求父母等長輩應根據(jù)家庭經(jīng)濟狀況,合理安排家庭資源配置結(jié)構(gòu);應樹立正確的家庭道德觀念,開展健康而有意義的家庭活動;應切實提高自身道德素養(yǎng),保持良好的家庭學習環(huán)境,在平等、民主、親切的氛圍中實施道德教育;應具有現(xiàn)代化意識,養(yǎng)成科學的親子觀和養(yǎng)育觀,這對于兒童社會化大有裨益。父母在工作之余,要加強自身的道德修養(yǎng)。如果家庭中有不可避免的矛盾,不要在孩子面前大動干戈,對孩子造成負面影響,要給孩子營造和諧的家庭氛圍。

轉(zhuǎn)變家長的教育理念與方法,從只注重文化知識轉(zhuǎn)移到道德教育上。隨著社會的發(fā)展,家長在對子女教育上要不斷學習、吸納新的教育觀念,建立民主、平等、和諧的親子關(guān)系,改變“重學歷、輕能力”、“重文憑、輕素質(zhì)”的單一教育觀念,樹立“三百六十行,行行出狀元”的正確的人才觀。注重兒童的道德素質(zhì)的教育,轉(zhuǎn)變教育理念,把德育放在家庭教育的首要位置。同時,在教育方法上,作為家庭中的父母,應在學習良好的教養(yǎng)方式的同時,有意回憶被撫養(yǎng)經(jīng)歷中某些較差的方式,以便對自己兒女的教養(yǎng)中避免或改良。改變把孩子看是個人“私有財產(chǎn)”,對孩子的教育也是家庭中的私事的錯誤觀念,充分認識到兒童社會化發(fā)展的重要性,從而以社會代表的身份對子女實施社會化教育。

提高家長的自身道德素質(zhì),以身作則的引導兒童社會化。家庭中父母要以身作則,加強道德修養(yǎng),不僅可以增強教育的可信性和感染性,而且還能像面鏡子促使子女經(jīng)常對照自己、檢查自己、矯正自己的不良言行。我國自古就重視父母的榜樣示范作用,陸世儀在他的《思辯錄輯要》講到:“教子是以身率先?!鳖佒圃谒额伿霞矣枴分幸舱f道:“夫風化,自上而行于下者也,自先而施于后者也?!备改缸鳛楹⒆拥牡谝蝗谓處熒踔潦墙K身教師,應不斷提高自己的文化知識水平,提高道德修養(yǎng),養(yǎng)成終身學習的習慣,使家庭教育由“隨意性”提升為“遂意”教育,并提高“遂意”教育的質(zhì)量。

提倡中華文明的傳統(tǒng)美德,加強社會對于家庭道德教育的宣傳與提倡。在現(xiàn)代社會的今天,家庭再也不是一個孤立的單元,社會任何一次結(jié)構(gòu)、體制和價值觀念的變遷都深深影響著家庭教育理念和教育方法的改變。作為現(xiàn)代教育基礎的家庭教育,只有在與學校教育、社會教育相互配合、優(yōu)勢互補的前提下,才能充分發(fā)揮其應有的功效和價值。引導人們追求科學、健康、文明的生活方式,全社會范圍內(nèi)提倡中華民族的傳統(tǒng)美德,優(yōu)化兒童社會化的宏觀環(huán)境;應著力打造一種內(nèi)涵全面的人才價值觀,大力倡導“七十二行,行行出狀元”的人才培養(yǎng)和評價體系,鼓勵家長根據(jù)社會的需要和孩子的智力、性格和體能等實際,因材施教、德智并重,把孩子培養(yǎng)成適應社會需要的合格人才;應大力傳播已有的家庭教育科學成果,幫助父母樹立正確的親子觀、兒童發(fā)展觀和道德教育觀等家庭教育觀念。

作者:任海丹單位:延安大學公共管理研究所

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