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本文作者：邱芳婷作者單位：寧夏師范學(xué)院

以道德小故事為起點(diǎn)

在每次上課之前，由兩位同學(xué)每人講一個(gè)道德小故事。首先，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生德育學(xué)習(xí)的興趣。幾乎所有的同學(xué)都喜歡聽故事，而通過這些道德故事也可以產(chǎn)生感悟和共鳴。其次，可以鍛煉學(xué)生的膽量和口頭語言表達(dá)能力。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生是未來的小學(xué)教師，要求有較高的口頭語言表達(dá)能力，特別是講故事的能力，這恰好是一次很好的鍛煉。再次，有利于學(xué)生自身道德修養(yǎng)的提升。為了避免重復(fù)性，一個(gè)班幾十個(gè)同學(xué)所搜集的道德小故事在形式、內(nèi)容、時(shí)間上都有差異，有些是關(guān)于孝的故事(大部分是古代的);有些是最近發(fā)生的道德事件;有些是從文獻(xiàn)當(dāng)中來的。有不少同學(xué)在講完故事之后還會談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和體會，這無形中會使學(xué)生在自我道德認(rèn)知方面有更深的領(lǐng)會和感悟。最后，還可以擴(kuò)大學(xué)生的知識面，為學(xué)生看待問題提供新的視角，引發(fā)對道德問題的重新思考。

以討論學(xué)習(xí)為主要的學(xué)習(xí)方法

1．通過討論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和主動(dòng)性。目前很多課程的開設(shè)，所運(yùn)用的教學(xué)方法主要是講授法，雖然講授法有其不可替代的優(yōu)點(diǎn)，如在較短時(shí)間內(nèi)可以向一個(gè)班級的同學(xué)系統(tǒng)傳授大量的間接知識，且對教師來說也更易掌握。但也有個(gè)明顯的缺點(diǎn)，就是容易使學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位，不利于學(xué)生自主性和主動(dòng)性的培養(yǎng)。而對于大學(xué)生來說，這方面能力的培養(yǎng)顯得尤為重要。討論可以讓他們參與其中，都有機(jī)會表達(dá)自己對材料的理解和看法。2．通過討論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。在討論前，建議全班同學(xué)按每組6－7個(gè)成員進(jìn)行自由組合，雖說在討論結(jié)束后只有一個(gè)同學(xué)總結(jié)發(fā)言，但是這個(gè)發(fā)言是小組所有成員的智慧結(jié)晶，即使會有激烈的爭論，但最終會達(dá)成一致，不僅能讓學(xué)生審視自己的觀點(diǎn)，也利于學(xué)生合作精神的培養(yǎng)。3．通過討論學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生理解材料和概括材料的能力。在討論結(jié)束后，要就相關(guān)問題總結(jié)發(fā)言，就需要對材料理解并進(jìn)行抽象概括。由于長期以來，同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中養(yǎng)成了接受結(jié)論學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在解決問題和考試中只是用現(xiàn)成的知識來完成，所以客觀問題的解決和回答還較有優(yōu)勢，一旦碰到主觀問題，特別是需要運(yùn)用已有知識去解決問題就很困難，這也是我們的畢業(yè)生在參加各級各類考試過程中覺得題并不難，但卻考不了高分的一個(gè)主要原因。通過對材料的討論學(xué)習(xí)，小組同學(xué)思想的碰撞，可以更好地理解材料，更有利于對材料的總結(jié)和概括。當(dāng)然，討論學(xué)習(xí)還可以使學(xué)生涉獵書本之外的知識，拓寬視野。也有利于發(fā)言同學(xué)的材料組織能力和口頭表達(dá)能力的鍛煉。

加強(qiáng)案例教學(xué)

德育課程教學(xué)有一個(gè)明確的目的:讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用德育的基本理論去解決德育的實(shí)踐問題。如果教學(xué)只是停留在理論的說教上，只會讓學(xué)生更為反感，也不利于德育理論的應(yīng)用。所以在德育教學(xué)過程中加強(qiáng)案例教學(xué)就很有必要。一方面，可以提供案例讓他們自己探索解決問題的方法，不但能啟發(fā)學(xué)生的思考，也會提高學(xué)生解決德育實(shí)踐問題的能力;另一方面，我們可以提供案例，并提供多種解決問題的方式，然后讓學(xué)生對各種方式進(jìn)行比較，選擇一種最好的方法。不但讓學(xué)生們看到了解決同一類問題的多種可能性，同時(shí)也會為以后從事小學(xué)班主任工作，積累更好的實(shí)踐素材。通過案例教學(xué)，也能讓學(xué)生從中學(xué)到如何應(yīng)用德育的基本理論解決現(xiàn)實(shí)問題。

讓學(xué)生“從我做起、從點(diǎn)滴做起、從現(xiàn)在做起”

1．“從我做起”。無論是道德主體的“雙主體說”還是“主體間性說”，都不難看出師范生是具有雙重身份的，學(xué)生是道德學(xué)習(xí)的主體，作為未來的教師同樣也是道德教育的主體，雖說不是專門的道德教育工作者，但是學(xué)科教學(xué)中德育的滲透也是德育教育的重要組成部分。又因?yàn)樾W(xué)階段學(xué)生的道德養(yǎng)成對人一生來說至關(guān)重要，而作為小學(xué)教育專業(yè)的師范生來說，提升自己的道德素養(yǎng)就顯得尤為關(guān)鍵。2．“從點(diǎn)滴做起”。古人云:“不以惡小而為之，不以善小而不為”。個(gè)人道德素養(yǎng)的培養(yǎng)是建立在良好的日常行為習(xí)慣基礎(chǔ)之上的，會體現(xiàn)在我們生活當(dāng)中的方方面面，與人際關(guān)系的處理，與自然、環(huán)境關(guān)系的處理等等。3．“從現(xiàn)在做起”。任何個(gè)體都是過去、現(xiàn)在和未來的統(tǒng)一體。而我們每個(gè)人都在過去的基礎(chǔ)上活在現(xiàn)在，面向未來?，F(xiàn)在能否打一個(gè)好的基礎(chǔ)，會直接影響到我們未來生活的質(zhì)量。在道德素養(yǎng)的養(yǎng)成方面也是如此。在筆者的嘗試改革和同學(xué)們的共同努力中，看到了學(xué)生對這門課程態(tài)度的微妙變化，也看到了學(xué)生們待人接物方面的細(xì)微進(jìn)步。當(dāng)然，對我們來說，這是一門新課程，還存在很多的問題，但只要我們不斷在教學(xué)和學(xué)習(xí)中反思，就是最大的進(jìn)步。