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隨著現(xiàn)代信息技術的迅速發(fā)展以及教育觀念的不斷革新,關于職業(yè)高中建筑學專業(yè)課程的設計也越來越引起學校和老師的關注。只有結合時展,不斷與時俱進,才能更好地提高建筑造型專業(yè)教學水平,使學生能夠在相應的學年里掌握相對應的建筑學知識,完成職業(yè)高中建筑學課程設置任務,從而成為專業(yè)、優(yōu)秀的建筑造型設計人才。
一、在發(fā)展創(chuàng)新中不忘繼承民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀建筑文化特色
建筑設計教學依然要求設計者在自身所在文化背景以及社會環(huán)境中進行構思、創(chuàng)作和構建。建筑設計不僅要對本土文化、社會、藝術做一個完美的呈現(xiàn),也要對文化、藝術等擁有全新的認識和創(chuàng)新。學習西方建筑風格的做法本身固然也有可取之處,但面對優(yōu)秀的文化精神,我們應該抱著一種學習、鑒賞的良好態(tài)度。當大量的模仿甚至照搬照抄開始充斥我們本土的設計市場時,就會產(chǎn)生建筑風格單調(diào)、失去特色的現(xiàn)象,更嚴重的是失去了建筑造型設計的靈魂和內(nèi)涵。比如,川西民居是漢族民居建筑流派之一,他們的建筑風格獨具嘉絨藏族特色,保持了嘉絨先民“壘石為室”的傳統(tǒng)建筑風格,寨子鱗次櫛比、錯落有致,遠目望去猶如一座壁壘森嚴的古堡。它講究用材因地制宜、就地取材、因材設計,建材以木、石灰、青磚、青瓦為主,墻有磚墻、土墻、石塊(石板)墻、木墻(木板或原木)、編夾壁墻等;屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等,還有用青廠條子作梁和門杠的,這些材料多能夠就地取用,既經(jīng)濟節(jié)約,又與環(huán)境十分協(xié)調(diào),相映成趣,鄉(xiāng)土氣息格外濃郁,整體呈現(xiàn)出一種相互的質(zhì)感美、自然美,符合我國早期人民追求的天人合一的自然觀與環(huán)境觀。然而,近年來一味地盲目模仿西方歐式帝國的建筑風格已經(jīng)使這種質(zhì)樸的、傳統(tǒng)的建筑理念受到?jīng)_擊而逐漸失去其原有的珍貴形象。因此,我們必須全面分析,認識到這種做法潛在的危害性,加強重視本民族傳統(tǒng)建筑輝煌的成就,并以創(chuàng)新的姿態(tài)求得發(fā)展,提升、豐富和完善中國現(xiàn)代建筑造型設計,使其在業(yè)界獲得更加引人矚目的成就。
二、認識我國傳統(tǒng)建筑文化成就的特點
職業(yè)高中建筑造型專業(yè)課程的引入應該是引導學生認識我國建筑造型文化傳統(tǒng)。一個建筑造型設計人才首先要對自己的家鄉(xiāng)故土了如指掌、全面認識。首先是中國傳統(tǒng)建筑文化中所蘊涵的人文性。中國傳統(tǒng)文化即體現(xiàn)人性的重要地位,它所講究的人格的健全、人倫的和諧有序,在從古至今的建筑中都有體現(xiàn)。其次是中國傳統(tǒng)建筑文化中不可忽視的哲理性???、孟、老、莊等名流大家,對天、地、人的存在的思索等等,都是中國古老文化的要領,我國建筑中“天人合一”的傳統(tǒng)哲學思想也展示著中國傳統(tǒng)哲學思想的精髓。再次,中國傳統(tǒng)建筑文化中特別突出實用性。我國貴州山寨居民的建筑尤為體現(xiàn)出這一特點,貴州山寨民居,是貴州各族人民取之于自然的鄉(xiāng)土材料,通過木匠、石匠、泥瓦匠和普通的莊稼漢日積月累、代代相傳逐漸創(chuàng)造出來的,它不僅具有濃郁的山地特色和民族特色,同時又體現(xiàn)出樸實而又獨特的中國西部山地民居文化。此外,中國傳統(tǒng)建筑造型文化十分注重建筑的功能,對于空間、尺度的把握相對來說更為精準、嚴格。傳統(tǒng)建筑幾乎都能明顯呈現(xiàn)出對外觀、內(nèi)部構造、色彩組合等的深沉思考與度量。
三、掌握傳承我國建筑文化成就的要點
面對我國傳統(tǒng)建筑文化的卓越成就,教師需要根據(jù)全面、周到的課程設計,為學生漸漸地灌輸傳承的意識,培養(yǎng)其傳承的能力和技術。這就要求在職業(yè)高中建筑造型專業(yè)課程中添加中國傳統(tǒng)建筑文化可傳承特色的要點。首先是建筑精神的傳承。中國文化有不同于西方外放美的特殊品質(zhì),那就是內(nèi)涵美。打開中國著名建筑的內(nèi)部,總會叫人吃驚、贊嘆。例如貴州及其周邊的建筑,不僅表現(xiàn)出貴州邊遠民族的精神和性格,而且從貴州民居本身還能看出一個時期的文化背景與社會精神。因此貴州民居也是從另一個側面體現(xiàn)中國建筑文化古老悠遠和絢麗多姿的風貌,體現(xiàn)中華民族偉大的創(chuàng)造力和淳樸簡潔、華美精巧兼而有之的審美內(nèi)涵,這種生動傳神的藝術追求所包含的傳統(tǒng)精神是十分尊貴的。第二是建筑技藝延續(xù)。中國傳統(tǒng)建筑文化中,小到優(yōu)雅別致的亭臺軒榭,大到富麗堂皇的宮廷院落、園林廟宇,無一不擁有著令人贊嘆的手工藝術之美。第三是對文化形式的繼承。在如今重視豐富建筑設計形式的構造、豐富建筑設計審美的基礎上,對于中國傳統(tǒng)建筑文化中特有的功能性、符號性、藝術性標志也應兼顧強調(diào)。第四是實踐能力的培養(yǎng)。筆者認為,實踐是真正入門建筑藝術的第一步。理論知識的鋪墊做好之后,一定要將學生帶入實踐中去檢驗。只有引導學生親身去感受傳統(tǒng)建筑文化之美,才能更好地將所學理論知識牢記于心并靈活運用。
四、結語
總之,新時代建筑設計“百花齊放”、個性張揚,這對建筑學專業(yè)來講是十分喜人的景象。然而職業(yè)高中建筑學的課程設計應立足實際,在傳承與發(fā)展中對學生做更全面、高效的引導教育。
作者:袁定軍 單位:成都石化工業(yè)學校