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進(jìn)入21世紀(jì),人類社會(huì)的發(fā)展趨勢可能會(huì)出現(xiàn):其一,雖然“信息化”將變成口頭禪,但也存在大眾沒有個(gè)性的一面,因此發(fā)展個(gè)性是整個(gè)社會(huì)對個(gè)人的要求;其二,社會(huì)進(jìn)入高技術(shù)時(shí)代,國民將分化成創(chuàng)造尖端技術(shù)的人、邊緣學(xué)科的人、維修工作人員及利用這些技術(shù)的大眾,這時(shí)的老與少、優(yōu)勝與失敗、忙與閑等對立可能會(huì)加深,如何維持和發(fā)展“人人平等”這一觀念將會(huì)成為新的課題;其三,由于高度科學(xué)技術(shù)化,人際關(guān)系有可能變得越來越淡薄,如何讓人們自愿參加社會(huì)服務(wù)活動(dòng),使其產(chǎn)生自信,將會(huì)成為社會(huì)問題;其四,在智育方面,相當(dāng)一部分職能將由電子計(jì)算機(jī)代替,對智力的要求有可能產(chǎn)生質(zhì)的變化,人的感受會(huì)發(fā)生變化,理性與感性、精神與物質(zhì)怎樣進(jìn)行協(xié)調(diào),將成為一個(gè)重大的課題,等等。
面對這種形勢,學(xué)校應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,才能適應(yīng)新世紀(jì)的需要呢?筆者認(rèn)為,隨著新傳播媒介的發(fā)展,無論什么知識,只要按動(dòng)一下電鈕就能馬上取到;隨著人工智能和第五代電子計(jì)算機(jī)的開發(fā),許多問題可以利用電子計(jì)算機(jī)處理。學(xué)歷、淵博的知識或?qū)iT技術(shù)的相對價(jià)值將會(huì)日益降低,屆時(shí)將會(huì)重新評價(jià)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的人的基本能力--品德。人們會(huì)感到“那個(gè)人雖然聰明,但品德不好,所以也不行;他雖不是畢業(yè)于一流大學(xué),但是品德優(yōu)秀,所以獲得成功”。為此,未來的時(shí)代要求人們具備哪些“道德的細(xì)目”,就成了賦予我們的新課題。
為了培養(yǎng)有“品德”的人才,作為衡量教育成果的“評價(jià)”標(biāo)準(zhǔn),必須把“品德”教育突出出來。從現(xiàn)在起就要引起社會(huì)、學(xué)校和教師的重視,不能片面追求升學(xué)率,就應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷地從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。如果對學(xué)生只注重智力教育,不注重“品德”教育,培養(yǎng)出來的學(xué)生就不能適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)的需要。嚴(yán)重地說,如果教學(xué)目的僅僅是增長學(xué)生智力的話,那么不久的將來,就不需要教師了。因?yàn)殡S著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們隨手都能購買到性能完美的教學(xué)機(jī),與教師相比較,在準(zhǔn)確而合理地傳播知識方面自然是教學(xué)機(jī)占優(yōu)勢。從時(shí)代趨勢看,似乎那時(shí)頭腦里偏重智育的教師,就會(huì)變得無用了。那么,21世紀(jì)的學(xué)校就不需要教師了嗎?不,決非如此。因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)無法講“品德”課,而“品德”教育又是未來教育中的重要內(nèi)容。當(dāng)然,學(xué)生利用教學(xué)機(jī)能學(xué)會(huì)準(zhǔn)確發(fā)音、獲得準(zhǔn)確數(shù)字,但如果無人進(jìn)行表揚(yáng),學(xué)生就絲毫體會(huì)不到“學(xué)習(xí)的喜悅”;學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),若沒有人鼓勵(lì)他們“堅(jiān)持下去,再加把勁”,學(xué)生也會(huì)失去學(xué)習(xí)的積極性。即使制成了能夠編復(fù)雜軟件程序的數(shù)學(xué)機(jī)器人,情況也一樣。因此,“品德”教育是教育的永恒主題。
教師應(yīng)把“品德”牢牢地滲入學(xué)生的心靈,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和做人的喜悅??梢哉f,“品德”教育是教師在未來時(shí)代的使命,是學(xué)校教育的重要目的。
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