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摘要：語文學科在培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字能力的同時，應使學生的思想道德水平得到提高，二者不可偏廢。在當前課程教材改革的大背景下，中學語文教材改革應當堅持正確方向，注重加強和改進未成年人思想道德建設(shè)，確保教材改革持續(xù)健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：中學語文教材；思想道德教育目前，舉國上下都在認真學習、貫徹落實《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和總書記在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上的重要講話，把加強和改進未成年人思想道德建設(shè)引向深入。這必將對我國教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展、對廣大青少年健康成長產(chǎn)生深遠影響，也保證了中學語文教材改革沿著正確的方向穩(wěn)步推進。人民教育出版社歷來重視中學語文教材的思想道德教育功能。早在上世紀70年代末，人教社受教育部委托，制訂中學語文教學大綱（試行草案）。在大綱中除指明語文學科的基礎(chǔ)工具性外，還指明語文學科的思想性。這在當時引起了社會上一些同志的反對，他們發(fā)表文章、召開座談會，以種種形式表示大綱中只需寫上語文的工具性，不必寫上語文的思想性。有些語文專家甚至一再批評說，既提工具性，又提思想性，這是搞二元論、折衷主義。這場爭論的實質(zhì)，就是要不要明確提出語文學科的思想道德教育功能。人教社堅持在教學大綱中寫明語文學科的思想性，就是堅持語文學科在培養(yǎng)學生正確理解和運用祖國語言文字能力的同時，使學生的思想道德水平得到提高。這在當時人教社編制的中學語文教材中得到了充分的體現(xiàn)。從1997年底起開始的語文教育大討論，提出了很多正確的意見，但也出現(xiàn)了一些錯誤言論，比如反對語文教材承擔思想道德教育任務。對此，人教社及時做出了反應，召開會議，發(fā)表文章，堅持語文教材改革的正確方向。人教社組織中、小學語文室對一些有代表性的錯誤言論進行了實事求是的批駁，并作了正式報告，同時以“鐘曉雨”的名義組織文章，出版論文集，對中小學語文教改問題進行闡述。有些論者反對在教材中選用反映階級斗爭內(nèi)容的課文。我們的意見是：“在人類歷史的長河中，長期存在著階級、階級矛盾和階級斗爭。這些客觀事實，馬克思主義產(chǎn)生以前的西方資產(chǎn)階級理論家就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了。在我國源遠流長的文學傳統(tǒng)中，描寫階級矛盾和階級斗爭的作品，始終占有重要的地位。屈原、司馬遷、杜甫、關(guān)漢卿、施耐庵、曹雪芹，他們雖然不懂得什么是階級斗爭，但都是以描寫被剝削被壓迫人民的苦難和反抗的作品，深深地感染和教育了一代代的青少年。學生通過閱讀這些課文，了解階級狀況，認識社會生活，是十分必要的。如果排斥這些課文，學生對文學、對歷史、對社會的認識必然是片面的?！噪A級斗爭為綱’曾經(jīng)帶來了一場浩劫，對之深惡痛絕，人同此心。但也不可走到另一極端，一提階級斗爭就嗤之以鼻，把嬰兒同洗澡水一起倒掉。”①也有些論者主張選文的時代性，這自然是不錯的；但用時代性來反對選用歷史上的一些名篇，這又是走極端了。我們的意見是：“強調(diào)課文的時代性，并不意味著排斥歷史上素有定評的名篇。從思想教育來說，‘不了解昨天就不了解今天’，例如《祝?！?，可使學生知道舊中國是如何殘害農(nóng)村勞動婦女的；從語言教育來說，語言的發(fā)展是極其緩慢的，魯迅、朱自清、老舍等在20世紀20～30年代創(chuàng)作的作品，在今天仍然是學生學習語言的范本。”②還有些論者反對選取歌頌偉人、歌頌革命者的詩文做課文，反對對學生進行正面教育，卻從所謂“忠實于原著”出發(fā)，主張把描寫社會丑惡現(xiàn)象的內(nèi)容選進課本。我們的意見是：“我們選編的許多語文課文，或者頌揚革命者追求真理、獻身事業(yè)的高尚理想情操，或者描繪祖國壯麗山河，抒發(fā)愛國主義熱情，或者贊美偉人的崇高品質(zhì)，就是堅持正面教育的原則。選文并不排斥描寫愛情的內(nèi)容，但也是從正面進行教育?！劣诿鑼?、亂倫等現(xiàn)象的內(nèi)容，不宜選入課本。小福子的情節(jié)沒有選入課文《在烈日和暴雨下》，繁漪與周萍亂倫的故事沒有選入課文《雷雨》，原因就在這里。這并不意味著否定這些情節(jié)在原作中所具有的認識生活的價值。選做課文的文章要適應教育要求，同對原著的評價不完全是一回事?！雹郜F(xiàn)在，一場聲勢浩大的語文課程教材改革正轟轟烈烈地進行著。2001年頒布的義務教育語文課程標準和2003年頒布的高中語文課程標準，以嶄新的面貌呈現(xiàn)在我們面前。這兩個語文課程標準有一個核心理念就是全面提高學生的語文素養(yǎng)，而這語文素養(yǎng)不僅包括語文知識、能力，而且包括思想觀念、道德品質(zhì)。尤其是，思想道德與知識能力是融合在一起的。由于過去極“左”時代語文課程教材泛政治化帶來的教訓太深，人們對這新理念一時反應不過來，甚至心存疑惑。隨著語文課程教材改革的深入，語文課程新理念的不斷普及，終于有越來越多的人認識到，學語言也是學思想，學語文也是學做人。語文學科的思想道德教育功能得到了空前的肯定。在這大背景下，人教社重視思想道德教育的初、高中語文課程標準實驗教材應運而生。課文是語文教材的主體。這套課標教材首先重視課文的思想道德教育。初中教材完全是按照課文的思想內(nèi)容來編排的，從“人與自然”“人與社會”“人與自我”三大母題中，選取一些基本的生命命題和精神命題來組織單元。如下表所示：生活這就有利于學生在學習語文的過程中，主動參與社會實踐，增強公民意識和道德感，對社會、對他人富有愛心；讓學生親近自然、關(guān)愛自然，懂得與自然和諧相處；促進學生自我了解，肯定自我價值，發(fā)展自己的興趣與特長?？傊箤W生在三大關(guān)系中學習語文，發(fā)展個性，促使學生從整體上得到提高。高中教材的課文是按照體裁兼顧內(nèi)容來編排的，與初中教材一樣重視思想道德教育功能。

這套實驗教材的課文以經(jīng)典為主，使學生打破時空的界限，與文學、思想大師進行心靈的溝通、生命的對話，以便學生在生命與語文學習的起點就占據(jù)思想道德與語文的制高點，為終身發(fā)展奠定牢固的基礎(chǔ)。這套教科書選用了許多我國古代、現(xiàn)當代和外國的著名作家的著名作品。從這些作品中，學生可以領(lǐng)略中華民族悠久的傳統(tǒng)文化和燦爛的現(xiàn)代文明的風采，放眼國際多元文化的天光云影，可以感受偉大心靈的搏動，領(lǐng)悟言語世界的奧秘，從而使自己的心靈逐漸變得開闊，變得豐富多彩，以至變成一個大的心靈宇宙。這套實驗教材及其教師教學用書，在對課文的解讀上，也注重對學生進行思想道德教育。對課文進行解讀，當然不能局限于結(jié)構(gòu)、布局和語句，應該穿過語義的表層，挖掘其蘊涵著的思想觀念。解讀課文，必然涉及對民族思想道德觀念和世界思想道德觀念的再認識。教科書中課文的提示和練習，教師用書中對課文的解讀，都力圖通過解讀課文來提高學生的精神境界。初中教材《〈論語〉十則》有這樣一道練習：“‘己所不欲，勿施于人’是最早由儒家提倡的待人接物的處世之道，對此，曾經(jīng)有過不同看法。聯(lián)系自己的生活體驗，全班討論：怎樣看待‘己所不欲，勿施于人’？”這就使學生既學了一條古代格言，又在道德上受了熏陶。根據(jù)語文課程標準的精神，這套實驗教材的寫作部分，在理念上就比過去前進了一步。它把寫作看作是學生和世界對話、溝通的一種方式，也是靈魂的表述方式和挖掘方式。學生通過寫作，不斷挖掘、塑造自己的個性，校正精神的航向，提升精神境界。作文和做人是緊緊結(jié)合在一起的，不可分割的。以高中寫作教材（必修）為例：上邊寫作教材每一單元標題的前半部分是話題，后半部分是寫法。20個單元的寫作中，除少數(shù)話題涉及思想方法、思維品質(zhì)外，多數(shù)話題是關(guān)于思想道德觀念的。在教材的引導下，學生不僅要與同學一起探討這些思想道德話題，還要就這些話題練習寫作。使用這樣的教材，似乎可以祈盼學生在寫作和做人兩方面都得到提高。這套課程標準實驗教材，為了提高思想道德教育的成效，根據(jù)語文的特點，堅持在閱讀、寫作、口語交際和綜合性學習的實踐活動中，更多地以滲透涵泳、熏陶漸染、潛移默化等方式達到教育目標。例如，初中教材中的“綜合性學習·寫作·口語交際”：上表中36次“綜合性學習·寫作·口語交際”，就是36次活動。這些活動的主題，都是與學生的“學習和生活相關(guān)的問題”，是學生“學習和生活中感興趣的問題”，學生“自己身邊的、大家共同關(guān)注的問題”以及社會生產(chǎn)生活問題。這些主題，使學生的語文學習與生活全方位地結(jié)合起來。學生在這些綜合實踐活動中，學會關(guān)心家庭、學校和社會，關(guān)心國內(nèi)外大事，參與公益活動，學習與人相處、與人合作，懂得分辨是非善惡，愛所應愛、恨所應恨，與同學一起體驗成功的喜悅、接受失敗的教訓，總之，既學了語文，又在潛移默化中提升了思想道德境界。又如高中教材（必修）中的“梳理探究”：這15次“梳理探究”是15次專題實踐活動，既是學習語文的活動，也是思想道德教育活動。學生在梳理以前學過的語言、文學、文化等方面內(nèi)容的過程中，重新整合、建構(gòu)了自己的語文知識、能力體系，同時在潛移默化中更加熱愛我國民族語言和傳統(tǒng)文化，更加理解和尊重世界多元文化。至于一些語文專題探究活動，既培養(yǎng)學生語文方面的創(chuàng)新精神和實踐能力，也培養(yǎng)學生思想道德方面的自立意識、自信力、合作精神和直面挫折、力爭成功的性格。遵照教育部課程教材改革的部署，初、高中語文課標實驗教材的改革將不斷深入。在《中共中央國務院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》和總書記在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上的重要講話的指引下，我們一定要加強和改進語文教材的思想道德教育，使教材改革持續(xù)健康發(fā)展。①②③均引自人民教育出版社中學語文室《談選編中學語文課文的幾個問題》，選自語文出版社組編，張鴻苓、張定遠、陳金明、蘇立康分卷主編《新中國中學語文教育大典》，語文出版社，2000年版。