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為政之道淺談

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關(guān)于唐朝宰相婁師德,有一個(gè)著名典故:“唾面自干”。大意是:人家把唾沫吐到他的臉上,他也要“笑而受之”,甚至不去動(dòng)手擦拭,而是待其風(fēng)干。最早聽(tīng)說(shuō)這個(gè)典故,在心中留下了一個(gè)比較窩囊的婁師德形象。研讀相關(guān)歷史資料后方得知,真實(shí)的婁師德,不僅絕不窩囊,而且是德才兼?zhèn)涞囊淮t臣名將。

一、文武全才,功勛卓著

唐太宗貞觀二十三年(649年),年方弱冠的婁師德中了進(jìn)士,被任命為江都縣尉。然而,婁師德并沒(méi)有馬上青云直上,而是直到中年才有了用武之地。

唐高宗上元初年(674年),在地方上歷練了20多年、已經(jīng)45歲的婁師德入朝做了監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí),正逢吐蕃侵邊,唐軍戰(zhàn)敗,大將劉審禮戰(zhàn)歿。當(dāng)此國(guó)家危難之際,婁師德奉命去洮河收容敗亡人馬,并出使吐蕃,探討和議。吐蕃首領(lǐng)論贊婆素聞婁師德之名,加上將士疲勞厭戰(zhàn),已有允和之意。雙方會(huì)見(jiàn)時(shí),婁師德向論贊婆等陳說(shuō)利害,使他們明白“和則兩利,斗則兩傷”的道理,指出大唐此次雖然失利,但畢竟國(guó)大兵強(qiáng),并未損傷元?dú)?,吐蕃如果?jiān)持與大唐為敵,終究不是對(duì)手。一番話,說(shuō)得吐蕃首領(lǐng)們心服口服,當(dāng)即退兵了。這是婁師德在朝廷大事上第一次嶄露頭角,其結(jié)局是化干戈為玉帛,皆大歡喜。幾年后,吐蕃又不斷制造麻煩,唐高宗決定大舉興兵討伐。本是一介文士的婁師德決心投筆從戎,為國(guó)立功。他帶著一隊(duì)人馬,在白水澗與吐蕃軍隊(duì)對(duì)戰(zhàn),竟然創(chuàng)造了“八戰(zhàn)八克”的戰(zhàn)績(jī)。因戰(zhàn)功卓著,他連續(xù)升任殿中侍御史、左驍衛(wèi)郎將。唐高宗欽賜手詔,稱他“有文武才干”。

武則天改元后的天授元年(690年),年逾花甲的婁師德時(shí)任左金吾將軍、檢校豐州都督,主要任務(wù)是營(yíng)田聚糧。這時(shí)的婁師德,盡管已功成名就,仍不辭勞苦,親臨屯墾一線,與將士們一起艱苦勞作,終于大見(jiàn)成效。他屯田的收獲,不僅滿足了邊防的需要,還增加了京師的積累。武則天對(duì)他贊賞有加,把他提拔為夏官(兵部)侍郎,判尚書事,進(jìn)同鳳閣鸞臺(tái)平章事(副宰相)。武則天認(rèn)為婁師德長(zhǎng)于營(yíng)田,只讓他做京官不能盡其才,又讓他兼任了河源、積石、懷遠(yuǎn)軍及河、蘭、鄯、廓州檢校營(yíng)田大使。他恪盡職守,營(yíng)田收獲倍增,朝廷府庫(kù)充實(shí),邊備優(yōu)裕,外敵連續(xù)數(shù)年不敢來(lái)犯。為獎(jiǎng)勵(lì)他的功績(jī),武則天又讓他升任秋官(刑部)尚書,以表彰他在屯田御邊、保證北境平安方面的巨大貢獻(xiàn)。

二、謙退隱忍,待人寬厚

《舊唐書•婁師德傳》并沒(méi)有記載“唾面自干”的故事,只是說(shuō)他“器量寬厚,喜怒不形于色。自專綜邊任,前后三十余年,恭勤接下,孜孜不怠。雖參知政事,深懷畏避,竟能以功名始終,甚為識(shí)者所重。”《新唐書》本傳則以三個(gè)事例表現(xiàn)婁師德的雅量:

第一例,李昭德罵他是“田舍子”,類似今天所說(shuō)的“莊稼漢”“土老帽兒”。婁師德對(duì)這一侮辱的反應(yīng)是笑而受之:“我要不是莊稼漢,還有誰(shuí)是莊稼漢?”兩位宰輔,性格迥異。李昭德其人,據(jù)《朝野僉載》卷四稱:“志大而器小,氣高而智薄,假權(quán)制物,扼險(xiǎn)凌人,剛愎有余,而恭寬不足?!眾鋷煹乱?yàn)樯碥|肥胖且已年邁,行走遲緩,李昭德需要一再等他跟上來(lái),便焦躁難耐,口出惡言。婁師德如與其爭(zhēng)執(zhí),就很有可能釀成矛盾。但他的表現(xiàn)是笑臉相迎,以“田舍漢”自承。有道是“惡拳不打笑臉人”,李昭德還能說(shuō)什么呢?一場(chǎng)可能爆發(fā)的沖突就這樣化解于無(wú)形了。

第二例,即“唾面自干”的故事。根據(jù)《新唐書》及《隋唐嘉話》的記載,可知此事并未真實(shí)發(fā)生,只是婁氏兄弟之間交談時(shí)假設(shè)的一種情境而已。其弟以為:即便別人把唾沫吐在自己臉上,他也不會(huì)對(duì)別人惡語(yǔ)相向,自己擦掉完事,認(rèn)為這樣就不會(huì)招來(lái)禍患了。婁師德則認(rèn)為還不夠,因?yàn)椴恋敉倌钥赡軙?huì)激怒對(duì)方,所以不如“笑而受之”,更能消解對(duì)方的怒氣,化解矛盾。正所謂“退一步海闊天空”,婁師德如此謙退隱忍,直接目的是為了“全先人發(fā)膚”,即保全性命,其實(shí)也是為了避免矛盾,更好地為國(guó)家做事。

第三例,婁師德在夏官(兵部)侍郎任上,分派候選人員官職時(shí)的趣聞。因?yàn)樗夭恢v究上官威儀,那些候選人員竟然都跑到公案前動(dòng)手翻閱名冊(cè),這顯然是不成體統(tǒng)的。但婁師德卻沒(méi)有生氣,只對(duì)大家說(shuō):讓我來(lái)分派好吧?那些候選人員還是不肯散去,婁師德就說(shuō):對(duì)不起,要用我的筆玷污你們的名字了。”選取此例,說(shuō)明他在下級(jí)面前也從不擺架子,即便對(duì)候選人員也是如此。與此有關(guān)的還有《朝野僉載》卷五里的一則記載,說(shuō)婁師德因公外出,到了驛站,吃飯時(shí)發(fā)現(xiàn)除了自己吃的是白米飯,隨行官員吃的都是黑米飯,就把驛長(zhǎng)叫來(lái)詢問(wèn)。原來(lái),正趕上驛站缺米,倉(cāng)促間未來(lái)得及準(zhǔn)備足夠的白米。婁師德沒(méi)有責(zé)怪驛長(zhǎng),而是放下了手中的白米飯,和隨行官員們一起吃起了黑米飯。此事亦足見(jiàn)其處事之隨和、待人之寬厚。

宋人陶彀的《清異錄•作用》里說(shuō):“婁師德位貴顯而性通豁,尤善捧腹大笑。人謂師德笑為‘齒牙春色’?!毕襁@樣一位豁達(dá)大度、笑口常開(kāi)的官員,處理人際關(guān)系時(shí)自然如魚(yú)得水。

三、清廉自守,不貪一錢

《朝野僉載》卷六有一則記載,說(shuō)的是婁師德在任職江都尉時(shí)曾去請(qǐng)一位叫張冏藏的相面先生看相。相面先生說(shuō):他如果枉取一錢,就會(huì)丟官。“婁竟不敢取一錢,位至臺(tái)輔,家極貧匱?!卑褗鋷煹碌那辶允貧w因于相面先生之言,未免可笑。但這一資料卻清楚地記載了婁師德為官數(shù)十年不取一錢,甚至“位至臺(tái)輔,(仍)家極貧匱”的事實(shí)。其中相面先生的話究竟起了多大作用,婁師德的“不取一錢”究竟是出于“不敢”還是“不愿”,可以見(jiàn)仁見(jiàn)智。筆者以為,如果不是有很高的道德修養(yǎng),自律極其嚴(yán)格,那么對(duì)一位沉浮宦海數(shù)十年,而且久居高位的人來(lái)說(shuō),是不可能的。換言之,即使是出于“不敢”,也沒(méi)有什么可鄙。那些貪腐的官員,何嘗不知道一旦東窗事發(fā)就會(huì)丟官卸職乃至身敗名裂呢?但由于放松了自律,突破了底線,膽子越來(lái)越大,最后深陷泥潭而不能自拔,這樣的例子古往今來(lái)舉不勝舉?!冻皟L載》卷四中對(duì)婁師德有如下評(píng)價(jià):納言直而溫,寬而栗,外愚而內(nèi)敏,表晦而里明。萬(wàn)頃之波,渾而不濁;百煉之質(zhì),磨而不磷。可謂淑人君子,近代之名公者焉。

但其不徇私情,依法辦事,也是不打折扣的。據(jù)《朝野僉載》記載:婁師德檢校營(yíng)田時(shí),他的同姓老鄉(xiāng)犯了法,都督許欽明判定其該當(dāng)死罪,老鄉(xiāng)的家人請(qǐng)托婁師德通融此事。而以?shī)鋷煹庐?dāng)時(shí)的地位,賣個(gè)人情讓老鄉(xiāng)免死輕判并非難事。但他卻嚴(yán)詞拒絕說(shuō):“犯國(guó)法,師德當(dāng)家兒子亦不能舍,何況渠(他)!”第二天見(jiàn)了都督,婁師德說(shuō)起此事:“聞?dòng)幸蝗朔竾?guó)法,云是師德鄉(xiāng)里,師德實(shí)不識(shí),但與其父為小兒時(shí)共牧牛耳,都督莫以師德寬國(guó)家法?!倍级铰?tīng)說(shuō)犯人的父親是婁師德的“發(fā)小”,就讓那人卸去枷鎖來(lái)見(jiàn)婁師德。婁師德教訓(xùn)那人說(shuō):“汝辭父娘,求覓官職,不能謹(jǐn)潔,知復(fù)奈何!”當(dāng)然,他也并不是完全不講情義,例如,他讓那人飽餐之后再去受刑,就在尊重法律和保持人情上把握了合理的分寸。

四、婁師德從政之道的當(dāng)代啟示

婁師德的從政之道,是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的產(chǎn)物,帶有過(guò)去時(shí)代明顯的烙印。但是,其中仍有不少可供借鑒參考之處:一是有為才能有位,有位更要有作為。婁師德在地方任職二十余年,久未升遷,但他從不怨天尤人,也不去跑官要官。好不容易入朝為官之后,在外敵入侵、戰(zhàn)局不利之際,他先是奉命去收拾殘局,出使議和,不辱使命;后又投筆從戎,親上前線,克敵制勝,成為一代名將。而晉升宰輔之后,無(wú)論在朝理政,還是在邊營(yíng)田,他都朝乾夕惕、恪盡職守、殫精竭慮、奮發(fā)有為,并且勛績(jī)卓著,而不是養(yǎng)尊處優(yōu),尸位素餐,享受前期奮斗的“成果”。尤其是營(yíng)田時(shí),他以60多歲的高齡,親自參加艱苦的勞動(dòng),更是難能可貴。他的從政經(jīng)歷,證明了有為才能有位、有位更要有作為這一樸素的為官之道。

二是器量寬宏才能保持團(tuán)結(jié),保持團(tuán)結(jié)才能共謀大業(yè)。婁師德久居高位,但在和同僚相處時(shí),總是克己讓人,謙退隱忍,在非原則問(wèn)題上從不與人爭(zhēng)競(jìng),真正做到了“宰相肚里能撐船”。尤其在處理與狄仁杰之間的關(guān)系上,他的表現(xiàn)更堪稱高風(fēng)亮節(jié)。正是由于他與狄仁杰、張柬之等名臣的各盡其責(zé)、通力合作,才保證了當(dāng)時(shí)的國(guó)家安全和社會(huì)安定。他這樣做,固然有自保的考慮,但是對(duì)保持同僚之間的團(tuán)結(jié)、共同完成肩負(fù)的使命,更是不可或缺;相反,那些一旦得勢(shì)便忘乎所以的人,那些盛氣凌人、睚眥必報(bào)的人,那些爭(zhēng)名奪利、鉤心斗角的人,無(wú)不對(duì)公事、國(guó)事造成嚴(yán)重的損害,而其自身安全最后也難以保障。

三是為官必須清廉自守,清廉自守也是最好的自我保護(hù)。婁師德自20歲為官,能終其一生落得“不取一錢”的清廉名聲,實(shí)屬不易。而正因如此,他才能保持晚節(jié),享有令名。古往今來(lái),從開(kāi)始當(dāng)官就想撈取油水者固然不乏其人,可以不論,但早期清廉、終成大貪者更是屢見(jiàn)不鮮。人的基本需求其實(shí)是有限的,除了個(gè)別特殊時(shí)期,官員的薪俸滿足基本需求、保證比較體面的生活都是沒(méi)有問(wèn)題的,但人的欲望卻是無(wú)限的,過(guò)分的欲望使人利令智昏,就會(huì)越界出軌、無(wú)所不為,最終踏上不歸之路。因此,能否保持清廉的關(guān)鍵在于能否防微杜漸,堅(jiān)守底線,耐得清貧,不慕奢華。

作者:魏伯河

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