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摘要：農(nóng)村學(xué)校體育教育寫作論文對于中國農(nóng)村和中國農(nóng)民現(xiàn)代化發(fā)揮著不可替代的功能。要改變農(nóng)村體育教育現(xiàn)狀，必須采取以下改革措施：構(gòu)建主體意識，依法治體；整體難進，倡導(dǎo)終身體育；因地制宜，運用新的教學(xué)手段，拓展新的空間。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)校體育；改革；哲學(xué)反思

農(nóng)村學(xué)校主要是指縣以下的由鎮(zhèn)鄉(xiāng)一級政府直接管理的鄉(xiāng)村中小學(xué)校，其擔(dān)負(fù)的主要職能是開展農(nóng)村的義務(wù)教育。目前，我國現(xiàn)有普通中小學(xué)86?6萬多所，農(nóng)村約占89%，在校中小學(xué)生1億?6900多萬，農(nóng)村約占74%。學(xué)校體育教育作為國民教育的一個重要組成部分，是整個國民體育的基礎(chǔ)；農(nóng)村學(xué)生體質(zhì)和健康狀況直接關(guān)系到我國農(nóng)村國民的體質(zhì)和健康水平，也關(guān)系著我國新一代農(nóng)民的整體素質(zhì)。

一、目前農(nóng)村學(xué)校體育教育教學(xué)中面臨的窘境

1?學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育重視不夠

(1)名義上雖有校長分管體育，但實際上許多分管校長分而不管，對隨意占用體育課尤其是畢業(yè)班的體育課聽之任之，有些地區(qū)畢業(yè)班根本沒有開設(shè)體育課。

(2)校領(lǐng)導(dǎo)對體育課和體育活動漠不關(guān)心，只抓升學(xué)率，無視學(xué)生體育活動和身體健康狀況。

(3)體育課質(zhì)量基本無人關(guān)心，校領(lǐng)導(dǎo)只對文化課感興趣，體育課可有可無。

(4)分管領(lǐng)導(dǎo)對體育課多是聽而不聞，視而不見，數(shù)年不聽、不看體育課是常事。

(5)有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)甚至把抓體育工作與教育質(zhì)量對立起來，使學(xué)校體育工作變成了“說起來重要，干起來次要，忙起來不要”的工作。

2?師資不足

(1)具有專科或?qū)？埔陨蠈W(xué)歷的體育專業(yè)教師不足，很難保證教學(xué)質(zhì)量。

(2)體育教師年齡結(jié)構(gòu)不合理，男、女體育教師比例嚴(yán)重失調(diào)，女教師寥寥無幾。

(3)師資培訓(xùn)力度不夠。在農(nóng)村學(xué)校，體育課一般被認(rèn)為是副科，體育教師很難被列入師資培訓(xùn)的范圍內(nèi)。

(4)對體育教師的評價比較片面，體育教師付出的勞動得不到認(rèn)可，不能同工同酬。

3.教學(xué)問題突出

(1)課程設(shè)置缺乏連續(xù)性、科學(xué)性、靈活性；體育考試項目的確定不夠科學(xué)、靈活、全面。

(2)體育課開課率低，隨意性大。大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校把體育課納入了教學(xué)計劃，列入了課程表，但名副其實的體育課開課率相當(dāng)?shù)?，往往把體育課當(dāng)成室外活動課，讓學(xué)生自由活動，或者把體育課當(dāng)成“自習(xí)課”，玩一玩，放松一下，有一名老師監(jiān)護就行。尤其是村級學(xué)校，開課隨意性更大，有的班主任對上體育課是隨心所欲，想上就上，想不上就不上，體育課名不副實。

二、哲學(xué)思考

筆者認(rèn)為，在認(rèn)識上，重智育輕體育的思想依然存在；在社會評價與管理上，對農(nóng)村中小學(xué)的體育工作還缺乏一

套科學(xué)規(guī)范、嚴(yán)格公正的評價標(biāo)準(zhǔn)和管理機制；在經(jīng)濟上，資金投入不足是目前農(nóng)村體育教學(xué)落后的重要原因。此外，還有以下幾個方面的原因：

1.領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和愛好

“小城鎮(zhèn)體育，大社會問題——來自我國小城鎮(zhèn)學(xué)校體育的調(diào)查報告”中向我們揭示這樣一個現(xiàn)象：校領(lǐng)導(dǎo)對體育的態(tài)度，對某個體育項目的特別愛好，也能使小城鎮(zhèn)學(xué)校體育硬件有所變化。蘇州橫扇小學(xué)，校領(lǐng)導(dǎo)對體育的重視和對籃球的特殊愛好，導(dǎo)致了人均GDP并不被看好的橫扇鎮(zhèn)，在人均球類數(shù)指標(biāo)上，超過人均GDP第一的上海中小學(xué)。

對具有幾千年文明史的中國人來說，他們已形成一條“規(guī)律性”的認(rèn)識，即領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和愛好成為決定一切的因素，并已內(nèi)化為人們的價值取向。改革的成敗竟完全取決于少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)的態(tài)度和愛好。

改革開放，社會轉(zhuǎn)型，目標(biāo)是公民社會。教育是培養(yǎng)公民意識、走向公民社會的重要途徑。當(dāng)我們感嘆世界文明進步的同時，審視我國的教育改革特別是農(nóng)村學(xué)校體育的改革，我們也意識到公民社會的目標(biāo)不是一朝一夕就能實現(xiàn)的。

2.農(nóng)村學(xué)校體育改革缺乏整體性和配套性

體育，使人的生命系統(tǒng)按其自然本性而正常發(fā)育、成長，避免畸變傷損，圓滿地實現(xiàn)生命全過程的預(yù)求；使生命系統(tǒng)按照人類社會的需求，在體質(zhì)、體能、體型、體力等等方面發(fā)生合乎目的的相應(yīng)變革、強化或優(yōu)化，適應(yīng)不同形態(tài)人的活動的需要。農(nóng)村學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)應(yīng)該是通過“五育”的整體性推進來實現(xiàn)的。目前我國農(nóng)村學(xué)校教育的改革卻偏重于智育和德育，漠視體育、美育和勞動教育，顯然有悖于教育的整體性規(guī)律。

體育是社會的一種文化現(xiàn)象，它是一個系統(tǒng)，任何一個系統(tǒng)都是整體結(jié)構(gòu)中各個因素相互依賴、相互制約形成的綜合體，如果單獨一個方面，孤立起來就不可能得到發(fā)展。在農(nóng)村，學(xué)校體育與農(nóng)村體育構(gòu)成了一個體育文化整體，但事實卻是農(nóng)村體育與農(nóng)村學(xué)校體育屬于不同的條塊，相互之間的聯(lián)系和協(xié)調(diào)未引起足夠的重視。

3.教育政策“城市取向”，教學(xué)理念滯后，教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新

我國地域遼闊，地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異大，在經(jīng)濟全球化、城市化、工業(yè)化的今天，我們一味地強調(diào)城市文化所代表的時代文化對農(nóng)村的導(dǎo)向和表率作用，長期奉行的整齊劃一思維模式，事實上造成了我們在教育取向上的單一化。由于教育的話語權(quán)、決策權(quán)集中在城市階層，也潛在地使得我們的教育政策和主流話語更多地帶有“城市取向”。

沒有對先進理論的了解和掌握就不會有先進理念的形成，與此同時，先進的理論并不代表先進的理念，因為理論轉(zhuǎn)變?yōu)槔砟钚枰粋€過程。教育領(lǐng)域特別是學(xué)校體育教育政策的制定者和體育教育教學(xué)的執(zhí)行者必須先接觸和了解理論。能不能接觸和了解理論，有三個問題：第一，想不想知道?第二，從哪里知道?第三，有沒有條件和辦法知道?貧困地區(qū)的農(nóng)村學(xué)校體育教師就面臨著這三個問題。今天我們的農(nóng)村學(xué)校體育課堂的情形是：標(biāo)準(zhǔn)的課程，規(guī)范的教學(xué)，有力的控制，等等；學(xué)生的自由、天性、創(chuàng)造力就在這樣的教學(xué)中逐漸喪失殆盡。在這個問題上，教育本身應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。

三、農(nóng)村學(xué)校體育改革的理性回歸

農(nóng)村學(xué)校體育對中國農(nóng)村和農(nóng)民現(xiàn)代化發(fā)揮著不可替代的功能。這主要體現(xiàn)在：農(nóng)村學(xué)校體育是不可替代的教育生態(tài)環(huán)境要素；是不可替代的生活方式教育；是最具人文精神和人文關(guān)懷的教育方式；是最具現(xiàn)代性的先進文化傳播器；是聯(lián)結(jié)學(xué)生與自然、學(xué)校與社會的文化紐帶；是促進體育文化傳承，推動體育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的綠色后盾；是教育國際化的推進器。

1.構(gòu)建主體性意識，依法教改，依法治體

李澤厚先生認(rèn)為，人類通過漫長的歷史實踐終于全面地建立了一整套區(qū)別于自然界而又可以作用于它們的超生物族類的主體性體系。但是由于傳統(tǒng)文化中上尊下卑思想的長期影響和現(xiàn)實社會體制內(nèi)的等級壓迫，造成了廣大農(nóng)民及農(nóng)村體育教師主體性的缺失，使得學(xué)校體育工作和改革中有法不依、違法不究、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，卻少有人問津。學(xué)校體育工作和改革，尤其在農(nóng)村，很大程度上還依賴于人治。例如，對學(xué)校體育經(jīng)費，《學(xué)校體育工作條例》只做了一些原則的規(guī)定，如“把學(xué)校體育經(jīng)費納入核定的年度教育經(jīng)費預(yù)算”，“應(yīng)當(dāng)安排一定數(shù)額的體育經(jīng)費”，“在經(jīng)費上盡可能對學(xué)校體育給予支持”等。但學(xué)校體育經(jīng)費具體給多少，還是有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)說了算。張校長重視學(xué)校體育工作，就可能多給一點，李校長不太重視學(xué)校體育工作，就可能少給一點。如果體育教師膽敢提出不同意見，就用“要顧全大局”、“服從整體規(guī)劃”等大話來壓你，如果不服就給你“穿小鞋”，甚至搞打擊報復(fù)。

要改變學(xué)校體育改革尤其是農(nóng)村學(xué)校體育改革因領(lǐng)導(dǎo)的好惡而變化的局面，必須構(gòu)建農(nóng)村學(xué)校體育各主體的主體意識，依法治教，依法治體，真正做到：第一，完善現(xiàn)有的教育制度和法律，制定新的制度和法律，具體明確農(nóng)村學(xué)校體育中各個主體的權(quán)利和義務(wù)以及應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任，真正做到有法可依。第二，加強制度和法律的宣傳，喚醒農(nóng)村學(xué)校體育改革中各主體的主體意識，增強他們、特別是教師主體的法律意識，用法律維護學(xué)校體育的地位和教師自身的利益與地位。第三，全社會特別是廣大農(nóng)民加強對教育執(zhí)法活動的監(jiān)督，推進依法改革，維護司法公正。

2.整體推進，倡導(dǎo)終身體育，促進農(nóng)村人口的全面發(fā)展

辯證聯(lián)系的思想要求用整體的觀點來認(rèn)識事物和處理問題。一方面，整體是由部分構(gòu)成的，沒有部分便沒有整體；另一方面，整體的屬性、功能并非各部分屬性、功能的簡單相加，而是具有新的特征和功能的整體。

因此，農(nóng)村學(xué)校體育改革必須整體推進，倡導(dǎo)終身體育，促進農(nóng)村人口的全面發(fā)展。為此，第一，農(nóng)村學(xué)校教育各主體要充分認(rèn)識到“五育”是一個整體，偏廢任何一育都不利于農(nóng)村社會進步和農(nóng)村人口的全面發(fā)展。第二，樹立體育課與其他課程一樣重要的觀念，體育教師與其他教師一樣是現(xiàn)代教育的主體。第三，教學(xué)內(nèi)容需貫徹終身體育的理念。利用學(xué)校教育12年的時間(小學(xué)到高中階段的學(xué)習(xí))改變一個人的思想，12年的時間足可以讓一個人接受終身體育的思想，養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣。第四，以農(nóng)村學(xué)校體育為依托，推動農(nóng)村體育的可持續(xù)發(fā)展。

3.勤于學(xué)習(xí)，勇于探索，因地制宜，采用新的教學(xué)手段，拓展新的空間

對于一個以“三農(nóng)”為主要成分的國家來說，沒有富于特色的合宜的農(nóng)村學(xué)校體育模式及相關(guān)的政策傾斜，應(yīng)該只是一種遺憾，而對于在理論和實踐上本已存在巨大差異的農(nóng)村學(xué)校體育來說，“城市取向”的學(xué)校體育政策，使得本是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)體育文化最為豐富的農(nóng)村，遺棄和背離了他們原本有價值的體育文化資源，這不僅僅是體育工作者們的遺憾，更是中國傳統(tǒng)體育文化的悲哀。因此，農(nóng)村學(xué)校體育改革要解決教學(xué)理念落后、教學(xué)資源不足的問題，不管是教師還是教育政策制定者，必須勤于學(xué)習(xí)，掌握和培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)造性思維和開展創(chuàng)造性實踐所需要的理論知識和分析問題解決問題的能力，有關(guān)部門應(yīng)盡可能地建立創(chuàng)新機制和營造有利于創(chuàng)新的環(huán)境和氛圍。農(nóng)村學(xué)校體育教師要勇于探索，因地制宜，采用新的教學(xué)手段，拓展新的教學(xué)空間。如農(nóng)村有山、有水、有著城市所不具備的大自然，讓學(xué)生去爬山不會比枯燥的“跑圈”運動量小；讓學(xué)生在田野里抓蝴蝶，聽到的笑聲或許是最開朗的。農(nóng)村學(xué)校應(yīng)盡可能地根據(jù)廣大農(nóng)村的實際情況開展能夠讓學(xué)生真正喜歡的體育教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生對體育的興趣，讓這種“興趣”能夠陪伴他們一生。

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