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摘要:隨著人們對(duì)居住空間需求的日益提升,居住空間設(shè)計(jì)不僅要滿足人們物質(zhì)上的需求,而且要迎合人們精神上的需求,而裝飾藝術(shù)則是人們?cè)谠O(shè)計(jì)中體現(xiàn)內(nèi)在需求的重要手段。裝飾藝術(shù)在居住空間設(shè)計(jì)中,主要體現(xiàn)在硬裝飾和軟裝飾兩個(gè)方面,尤其是后者的應(yīng)用效果甚至決定設(shè)計(jì)成敗。因此,裝飾藝術(shù)在居住空間設(shè)計(jì)中的地位日漸凸顯。
關(guān)鍵字:裝飾藝術(shù);居住空間;應(yīng)用
在生活水平不斷提高的今天,人們對(duì)于居住環(huán)境的要求也越來越高。居住空間設(shè)計(jì)不再是單純的裝飾與擺設(shè),既要符合“人”的審美需求,又要滿足“人”的精神上的享受。這個(gè)所謂的“人”指的是個(gè)體,是住宅的居住者,是個(gè)性的存在,不是每個(gè)人對(duì)美的欣賞都一致的;因此,裝飾藝術(shù)在設(shè)計(jì)中應(yīng)用需要采用不同的表現(xiàn)手法來體現(xiàn)。如果設(shè)計(jì)師能夠在設(shè)計(jì)中突出“人”的個(gè)性需要,既能夠顯示設(shè)計(jì)師的水平,又體現(xiàn)設(shè)計(jì)作品的獨(dú)特價(jià)值。而裝飾藝術(shù)在符合現(xiàn)代審美與環(huán)保要求的同時(shí),從材料、圖案、色彩等方面顯出居住者的素養(yǎng)的“個(gè)性”已成為提升居住空間設(shè)計(jì)水平的重要手段。
一、裝飾藝術(shù)與居住空間設(shè)計(jì)概述
裝飾藝術(shù)這個(gè)詞在西方最早出現(xiàn)于17-18世紀(jì),泛指藝術(shù)修飾;而中國在5-6世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)“裝飾”一詞,指修飾、打扮;有古文言“女求作布衣麻履,織作筐績之具,乃嫁。始裝飾入門”,文中“裝飾”一詞的意思就是使得裝飾的主體得到合乎其功利要求的美化。隨著時(shí)代的發(fā)展,裝飾藝術(shù)的范圍和意義也發(fā)生了改變,已經(jīng)不單單是依附某一主體的繪畫或者雕塑的存在,它的范圍變得更加廣泛,且變得與我們?nèi)粘I罹o密相聯(lián)。居住空間一直深刻影響著中國人的生活方式和生活哲學(xué),對(duì)于居住者而言,“家”的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于房子,具有良好空間設(shè)計(jì)的住宅不僅能讓居住者感受到家的溫馨更能讓其體會(huì)到一種來自靈魂的歸宿。因而對(duì)居住空間進(jìn)行設(shè)計(jì),需要通過科學(xué)方式、視覺藝術(shù)等手段,針對(duì)居住者的習(xí)慣,達(dá)到個(gè)性的空間設(shè)計(jì)效果。簡而言之,現(xiàn)代居住空間已成為一個(gè)以空間為核心、以“人”為本、以精神特征為體、以符合人們對(duì)“家”的追求為目的設(shè)計(jì)。裝飾藝術(shù)應(yīng)用到居住空間設(shè)計(jì)中,可稱為科學(xué)的藝術(shù),它將人的情感、設(shè)計(jì)、藝術(shù)等因素緊緊地聯(lián)系在一起,其手法打造適宜的居住空間,滿足人們居住和情感需求。
二、裝飾藝術(shù)在居住空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
裝飾藝術(shù)在居住空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是軟裝飾部分,另一方面是硬裝飾部分。硬裝飾主要指固定、不能移動(dòng)的裝飾,如天花吊頂,地面,墻面裝飾造型等;軟裝飾指可以更換的飾物,如燈具、布藝、裝飾品等,是裝飾藝術(shù)在居住空間設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的重要部分。在硬裝飾中,天花吊頂,地面,墻面是組成室內(nèi)的三大界面,其中墻面設(shè)計(jì),特別是居住空間主題墻設(shè)計(jì)是裝飾應(yīng)用的重點(diǎn)。一是采用“平衡”的手法,通過一個(gè)堅(jiān)固的框架或另一種孤立圖案的手段,用圖案的對(duì)稱或者用圖形的大小和精細(xì)的對(duì)比來達(dá)到“平衡”的視覺效果。二是采用“秩序”的手法,通過圖形的排列,從感官經(jīng)驗(yàn)中得到認(rèn)識(shí),把簡單的形式儲(chǔ)藏在記憶、語言或藝術(shù)中豐富范疇,其概念和外形可測(cè)定或解釋來自外界的信息。三是采用霍格思的“復(fù)雜圖形”的手法,根據(jù)靈活多變的圖形豐富室內(nèi)的效果,達(dá)到設(shè)計(jì)預(yù)期的目的。例如:簡單圖形連續(xù)排列,根據(jù)設(shè)計(jì)的圖案搭配上知覺的圖案,在組合圖案中相關(guān)聯(lián)系組合出新的聯(lián)系等。裝飾藝術(shù)應(yīng)用到設(shè)計(jì)中,不單可以通過以上的手法達(dá)到預(yù)期效果,還可以在變化的裝飾圖形中增加色彩,達(dá)到不同效果。比如采用“擴(kuò)散效應(yīng)”色彩組合的手段來反應(yīng)設(shè)計(jì)整體性,就是根據(jù)視覺相互作用的心理法則。在圖案中應(yīng)用色彩,來破壞原有的秩序感,其整體效果圖又給人穩(wěn)定的感覺,這種手法在色彩領(lǐng)域里應(yīng)用的非常廣泛。裝飾藝術(shù)的魅力在于它能在不改裝飾圖案的情況下使裝飾造型在視覺上產(chǎn)生改變。四是采用其他的手法,例如;參考裝飾藝術(shù)悠久的文化底蘊(yùn),在設(shè)計(jì)中參考其內(nèi)涵;參考裝飾藝術(shù)在運(yùn)用手法上多樣化,運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,豐富設(shè)計(jì)手法的多樣性;參考裝飾藝術(shù)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完善性,來完善設(shè)計(jì)中的不足等。在居住空間中,除主題墻設(shè)計(jì)較為精致外,其他墻面就較為簡約,地面和天花吊頂也是配合室內(nèi)整體的效果,做出一定的設(shè)計(jì)。其中,地面設(shè)計(jì)布置時(shí),一般都是選用材料進(jìn)行鋪設(shè)為主,可以根據(jù)需求在鋪貼時(shí),搭配一些圖案。地面鋪設(shè)的材料有木地板、地磚、大理石等,這些材料的種類多樣化,紋樣繁多,可以讓消費(fèi)者有很多選擇,滿足個(gè)性需求。在天花造型設(shè)計(jì)中,配合地面所劃分的區(qū)域,配合相應(yīng)的墻面造型,做出適當(dāng)?shù)难b飾造型的設(shè)計(jì)??傊?,三大界面的設(shè)計(jì),雖然分開的設(shè)計(jì),但是相互聯(lián)系,而裝飾藝術(shù)就是三者聯(lián)系的橋梁,使整個(gè)居住空間既有整體感,局部又具有獨(dú)立性。在軟裝飾部分,裝飾藝術(shù)具體應(yīng)用在燈具、布藝、裝飾品等方面。一是在燈具方面的應(yīng)用,燈具除了照明作用之外,燈具是裝飾居住空間環(huán)境的重要表現(xiàn)手段之一。隨著設(shè)計(jì)分類不斷的細(xì)化,燈具設(shè)計(jì)不再是空間設(shè)計(jì)師的附屬品,它從整體設(shè)計(jì)中獨(dú)立出來?,F(xiàn)今,燈具有專門負(fù)責(zé)燈具設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師,有的燈具在設(shè)計(jì)師的打造下,都可以成為獨(dú)立的藝術(shù)品。燈具的造型越來越多,從種類來說,可分為吊燈、壁燈、臺(tái)燈、嵌燈、日光燈等;從風(fēng)格的角度來說,有復(fù)古風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格,簡約風(fēng)格、復(fù)雜風(fēng)格等應(yīng)有盡有。在居住空間設(shè)計(jì)中不僅可以使用燈具來營造氣氛,還可以將不同質(zhì)感燈具做一些組合,這樣不但可以增加裝飾效果,還可以增加室內(nèi)環(huán)境的情趣。二是在布藝方面的應(yīng)用,布藝織物在居住空間里涉及到的范圍是較大,較雜的,大到室內(nèi)的窗簾、床單被套,小到茶杯墊子,可謂無處不在。因此,布藝在設(shè)計(jì)中是比較細(xì)節(jié)的存在,細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)的重要體現(xiàn),往往處理決定設(shè)計(jì)的成敗。布藝裝飾的應(yīng)用關(guān)系到住宅設(shè)計(jì)環(huán)境的溫度感和舒適度,所以,應(yīng)選擇合適的質(zhì)感、圖案、色彩以實(shí)現(xiàn)與居住環(huán)境搭配協(xié)調(diào),同時(shí)進(jìn)行良好的細(xì)節(jié)處理,突出居住者的審美和內(nèi)涵。三是在其他方面的應(yīng)用,比如:在居住空間設(shè)計(jì)中,使用綠色植物,親近自然,體現(xiàn)室內(nèi)生氣,凈化空間,當(dāng)然,選擇什么樣的植物,選擇植物的大小、多少來配合空間,就需要設(shè)計(jì)師進(jìn)行合理的搭配;使用字畫來營造書香氣息,顯現(xiàn)居住者的文化修養(yǎng)和品位,尤其是古董字畫能用最少的空間表達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,還能達(dá)到裝飾室內(nèi)效果的作用;布置工藝品,成為室內(nèi)必不可少的裝飾之一,既可以凸顯居住者的個(gè)性和審美,也可以傳遞一些信息等等。總之,要把裝飾藝術(shù)巧妙地應(yīng)用其中,實(shí)現(xiàn)居住者生活與心靈的契合。
三、裝飾藝術(shù)在居住空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用的現(xiàn)實(shí)意義
人是設(shè)計(jì)的主體,居住空間設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮居住者的需求。如今,居住者對(duì)住宅空間設(shè)計(jì)需求越來越注重環(huán)保與舒適,越來越注重文化氛圍的營造,越來越注重感性與個(gè)性的凸顯。因此,協(xié)調(diào)人與空間環(huán)境的關(guān)系、協(xié)調(diào)藝術(shù)與科學(xué)的關(guān)系,成為居住空間設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。而裝飾藝術(shù)則在設(shè)計(jì)中充分展示其語言象征意義、表現(xiàn)其形式和精神內(nèi)涵,為設(shè)計(jì)提供歷史文化的背景元素,使設(shè)計(jì)表現(xiàn)更加豐富。同時(shí),裝飾藝術(shù)也為個(gè)性設(shè)計(jì)提供了參考思路,起到滿足居住者視覺欲望,緩解其生活壓力,以及營造舒適居住氛圍的作用。
四、結(jié)語
綜上,裝飾藝術(shù)是居住空間設(shè)計(jì)的重要組成部分,在材料使用和搭配方面,對(duì)居住空間設(shè)計(jì)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。然而,裝飾藝術(shù)的種類繁多,不同的應(yīng)用,會(huì)產(chǎn)生不同的效果,這就需要設(shè)計(jì)師不斷地深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐,努力提高裝飾藝術(shù)在居住空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用水平。
作者:虞甜甜 單位:溫州商學(xué)院
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