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構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系道德

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構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系道德

【摘要】從道德角度對(duì)醫(yī)患沖突進(jìn)行分析,并在此基礎(chǔ)上提出構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系道德理念是:培育醫(yī)患信任的理念,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè),提高醫(yī)患溝通的意識(shí)和能力,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】和諧;醫(yī)患關(guān)系;構(gòu)建;道德理念

Abstract:Fromtheethicpointofview,thispaperanalyzesthedoctorpatientconflict,andputsforward,onitsbasis,thattheethicnotionofestablishingharmoniousdoctorpatientrelationshipistofosterthenotionofdoctorpatienttrust,reinforcetheconstructionofmedicalethicsandethos,enhancetheabilityofdoctorpatientcommunicationandconsciousness,andcultivatemedicalethicandaccomplishment.

Keywords:harmoniousdoctorpatientrelationship;establish;ethicnotion

自古以來(lái),醫(yī)生視治病救人為自己的天職,病人視醫(yī)生為自身生命和健康的保護(hù)人?,F(xiàn)代醫(yī)院已成為社會(huì)醫(yī)療的主要方式,其服務(wù)宗旨是“救死扶傷,防病治病,為公民的健康服務(wù)?!睉?yīng)該說(shuō)在醫(yī)患關(guān)系中有一些公認(rèn)的,大家共同遵守的道德規(guī)范和道德準(zhǔn)則。但是,近年來(lái),在現(xiàn)實(shí)生活中,由于某些因素的影響,在一定程度上損害、扼殺著醫(yī)患之間的信任關(guān)系,甚至引發(fā)醫(yī)患間的道德沖突,這些問(wèn)題值得引起人們的關(guān)注。

一、醫(yī)患道德沖突的表現(xiàn)

第一醫(yī)患權(quán)利泛化,醫(yī)患義務(wù)弱化

受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,部分醫(yī)務(wù)人員的價(jià)值觀發(fā)生了微妙的變化,把人民賦予的診治權(quán)當(dāng)作一種獲取利益的手段。在臨床診治過(guò)程中,仿效商業(yè)推銷(xiāo)的理念,為患者提供超過(guò)病情需要的過(guò)度治療,賺取回扣??梢哉f(shuō)以權(quán)謀私現(xiàn)象是醫(yī)務(wù)人員權(quán)利泛化的典型表現(xiàn)。

這種醫(yī)患關(guān)系的消費(fèi)化是權(quán)利泛化的一種表現(xiàn)形式,而且它從理論上取消了醫(yī)生的社會(huì)責(zé)任,是一種對(duì)生命倫理學(xué)的背離。醫(yī)患權(quán)利的泛化使傳統(tǒng)意義上出于職業(yè)神圣性的醫(yī)生道德義務(wù)感世俗化,同時(shí)也會(huì)促使醫(yī)生對(duì)自身權(quán)利的強(qiáng)調(diào)。醫(yī)生出于本能的自我保護(hù)意識(shí),面對(duì)危機(jī)或疑難病患者時(shí),因循守舊,不愿也不敢創(chuàng)新,取而代之的是所謂“防衛(wèi)性治療”的風(fēng)行。還有一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是,患者自身的道德義務(wù)感常被湮沒(méi)在呼吁權(quán)利的聲張里。例如在遇到糾紛時(shí)對(duì)醫(yī)務(wù)人員的人身攻擊,對(duì)醫(yī)院設(shè)備的破壞,甚至于逃交醫(yī)療費(fèi)用等等?!盎颊叩赖铝x務(wù)履行的下落,強(qiáng)化了醫(yī)生對(duì)患者的不信任。這樣的結(jié)果是醫(yī)患雙方誠(chéng)信關(guān)系的流失,造成了患者不得不追求更具外在強(qiáng)制性的法律權(quán)利,而醫(yī)生出于風(fēng)險(xiǎn)逃避,越來(lái)越滿足限于法律義務(wù)的履行?!保?]

第二,醫(yī)患信任不足,醫(yī)患防備有余

醫(yī)患雙方權(quán)利的泛化和義務(wù)的弱化加劇了彼此的不信任。醫(yī)患雙方醫(yī)學(xué)信息的不對(duì)稱、地位的不對(duì)等,患者往往對(duì)醫(yī)生和醫(yī)院的期望值過(guò)高,一旦在現(xiàn)實(shí)中失落就會(huì)產(chǎn)生心里不平衡,便出現(xiàn)審視診療過(guò)程的防備心理有余,信任態(tài)度不足,不遵醫(yī)囑和拒絕治療合作的情況增加,甚至出現(xiàn)一些過(guò)激的行為。再加上某些媒體所謂關(guān)注“弱勢(shì)群體”炒作有余,理性分析不足,這也加劇了醫(yī)患間的戒備和對(duì)峙。

第三,醫(yī)患關(guān)系物化,醫(yī)患情感淡化

隨著高科技在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用,大量的診療設(shè)備代替了醫(yī)生的診療活動(dòng),儀器的檢測(cè)結(jié)果很大程度上代替了患者的傾訴,醫(yī)者與患者的直接交流似乎顯得無(wú)關(guān)緊要。患者失去了主體性進(jìn)而也失去了傾訴的機(jī)會(huì),醫(yī)患情感逐漸淡漠。加之職業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)壓力、醫(yī)療技術(shù)的日益復(fù)雜、醫(yī)療文書(shū)的日益繁瑣以及有關(guān)醫(yī)療事故恐懼的“告誡”,使醫(yī)生的職業(yè)道德情感淡漠,醫(yī)患關(guān)系變得越來(lái)越刻板、冷漠和非人性化。

此外,醫(yī)患關(guān)系緊張,醫(yī)療糾紛增加,醫(yī)療糾紛升級(jí)進(jìn)而演化為醫(yī)療暴力。眾多事例有力地說(shuō)明當(dāng)今的醫(yī)患關(guān)系存在許多不和諧,人們對(duì)醫(yī)療行業(yè)的神圣性產(chǎn)生了嚴(yán)重的懷疑,病人就診心存疑慮,醫(yī)生行醫(yī)如履薄冰。醫(yī)患誠(chéng)信缺失的警鐘已經(jīng)敲響,尋回和重構(gòu)失落的醫(yī)患誠(chéng)信已刻不容緩。

二、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的道德理念

正是由于在醫(yī)患關(guān)系中出現(xiàn)了不和諧的現(xiàn)象,彌合醫(yī)患關(guān)系中存在的道德矛盾沖突,尋回和重建醫(yī)患關(guān)系的道德理念就顯得尤為重要。有什么樣的觀念,就會(huì)有什么樣的行為,思想是行動(dòng)的指南。構(gòu)建與時(shí)代精神相適應(yīng)的并具有一定前瞻性的醫(yī)療服務(wù)模式與觀念,打破陳舊的醫(yī)療服務(wù)理念,需要構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的道德新理念。

第一,培育醫(yī)患信任的理念

醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)療關(guān)系的重要組成部分,是醫(yī)療人際關(guān)系的核心。良好的醫(yī)患關(guān)系,使醫(yī)務(wù)人員和病人都能處于良好的心態(tài)之下,醫(yī)務(wù)人員可以發(fā)揮最佳水平,病人可獲得較好的心理支持,可以從整體上保證和提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量。醫(yī)患關(guān)系的融合,可增強(qiáng)病人對(duì)醫(yī)務(wù)人員和醫(yī)療機(jī)構(gòu)的信任感和滿意程度,從而減少醫(yī)療糾紛,提升醫(yī)療機(jī)構(gòu)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。而現(xiàn)實(shí)情況是目前的醫(yī)患關(guān)系不容樂(lè)觀,各地時(shí)常發(fā)生醫(yī)患糾紛,有的甚至釀成了惡性案件;社會(huì)和媒體經(jīng)常抱怨“看病難、看病貴”;無(wú)論是官方關(guān)于醫(yī)療衛(wèi)生體制改革不成功的自我批評(píng),還是學(xué)者對(duì)醫(yī)患關(guān)系的研究,都提示人們,我們目前的醫(yī)患關(guān)系正處在難以言說(shuō)的復(fù)雜狀態(tài)。病人群體對(duì)醫(yī)生、醫(yī)院不滿意或指責(zé),而醫(yī)生群體自己也有數(shù)不清的苦衷……這種跡象表明,醫(yī)患關(guān)系不盡如人意。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?實(shí)際上是醫(yī)患關(guān)系出現(xiàn)了信任危機(jī),在醫(yī)患關(guān)系中,有許多倫理問(wèn)題,信任是核心問(wèn)題。

那么,應(yīng)怎樣重建醫(yī)患間的信任關(guān)系呢?

對(duì)于醫(yī)患關(guān)系來(lái)說(shuō),醫(yī)生和患者都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái),通過(guò)在不平等的信息交流中維護(hù)雙方平等的權(quán)利,來(lái)謀求相互關(guān)系的和諧,而作為醫(yī)患關(guān)系中主導(dǎo)一方的醫(yī)生和醫(yī)院,承擔(dān)著更具有決定性的責(zé)任和不可推卸的義務(wù)。

醫(yī)患關(guān)系緊張是由于彼此缺乏信任,而信任的缺乏又在于沒(méi)有有效的制度約束醫(yī)務(wù)人員的不誠(chéng)信行為,因此,改善醫(yī)患關(guān)系不僅需要大力推進(jìn)醫(yī)療體制改革,更要通過(guò)各種措施來(lái)改善醫(yī)患雙方的交流,實(shí)現(xiàn)信息交流的平等,增強(qiáng)互相理解,培養(yǎng)互相信任。要在醫(yī)院內(nèi)部建立一套誠(chéng)信約束機(jī)制,加強(qiáng)醫(yī)患之間心靈和感情的溝通,從感情和理智上強(qiáng)化對(duì)病人的關(guān)懷,打造醫(yī)院的品牌,增進(jìn)醫(yī)生個(gè)人的信譽(yù)。醫(yī)院還要主動(dòng)探索建立醫(yī)患溝通機(jī)制,醫(yī)生要用有效的辦法將病因、用藥和治療狀況與患者溝通,以使患者真正地“知情”。在這方面有的醫(yī)院實(shí)行“醫(yī)患道德雙向承諾書(shū)”制度,要求每一位住院病人都要與醫(yī)院簽定道德承諾書(shū),每一份病歷都保存著這樣一份承諾書(shū),道德承諾在于溝通、重在自律,而這一制度實(shí)行后,在治療疾病過(guò)程中,醫(yī)患雙方能夠互相信任、互相支持。道德承諾是爭(zhēng)取社會(huì)對(duì)醫(yī)院和醫(yī)生信任理解的有效措施。

第二,加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)務(wù)工作中的意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,醫(yī)德是本質(zhì),醫(yī)風(fēng)是表現(xiàn)。醫(yī)學(xué)服務(wù)的對(duì)象是具有高度思維和感情的人,醫(yī)務(wù)工作者必須以人道主義精神和真心誠(chéng)意的熱忱對(duì)待患者,視患者為親人,不能只關(guān)心疾病和技術(shù),而忽視患者情感。因此,努力提高醫(yī)務(wù)人員的人文素質(zhì),端正行醫(yī)動(dòng)機(jī),規(guī)范醫(yī)療行為,做到“想病人之所想,急病人之所急,憂病人之所憂”,不搞額外收入,嚴(yán)禁各種“開(kāi)單提成”,堅(jiān)持合理檢查、合理用藥、合理收費(fèi),嚴(yán)格執(zhí)行藥品集中招標(biāo)制度,杜絕藥商在醫(yī)院“帶錢(qián)促銷(xiāo)藥品”的現(xiàn)象;嚴(yán)禁醫(yī)務(wù)人員收受“紅包”和接受“吃請(qǐng)”;堅(jiān)持“以人為本、誠(chéng)信敬業(yè)、文明行醫(yī)”的服務(wù)理念,努力降低患者的醫(yī)療費(fèi)用,減輕病人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系奠定良好基礎(chǔ)??梢哉f(shuō),醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)與社會(huì)、醫(yī)生與患者的“潤(rùn)滑劑”,也是醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的一種內(nèi)在規(guī)定性和內(nèi)在需求。

第三,提高醫(yī)患溝通意識(shí)和能力

構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,相互尊重和信任是保障,但溝通是尊重和信任的橋梁?!搬t(yī)患關(guān)系和諧,互相信任,心情愉快,則藥到病除;醫(yī)患關(guān)系緊張,橫眉立目,互相指責(zé),則病上加病?!保?]因此,患者要信任醫(yī)生,積極配合治療,醫(yī)生也要尊重患者,認(rèn)真傾聽(tīng)患者的訴說(shuō),盡可能地多留時(shí)間與患者交流,設(shè)身處地了解患者的感受;體恤患者的痛苦,同情患者的困難,打消患者的顧慮,緩解患者的心理壓力,努力讓患者獲得身心健康,使以人為本的理念落到實(shí)處,收到實(shí)效。如果做到了這些,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系便可“水到渠成”。以什么樣的方式進(jìn)行醫(yī)患溝通呢?如開(kāi)通熱線電話,開(kāi)設(shè)醫(yī)療服務(wù)文明窗口,開(kāi)通急救綠色通道,設(shè)立專門(mén)的患者接待部門(mén),加大醫(yī)務(wù)公開(kāi),接受社會(huì)媒體和群眾的監(jiān)督,加大醫(yī)療各項(xiàng)收費(fèi)的透明度,等等,用實(shí)際行動(dòng)取信于民,從而贏得患者的信任,提高治療效果,減少醫(yī)療糾紛,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)和諧發(fā)展。

第四,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)

調(diào)查顯示,對(duì)于醫(yī)療糾紛的發(fā)生,49.5%的人認(rèn)為是因?yàn)椤搬t(yī)院服務(wù)態(tài)度不好”,40%以上醫(yī)患糾紛與醫(yī)護(hù)人員的情感、愛(ài)心、同情心、責(zé)任感和法律意識(shí)有關(guān)。這說(shuō)明相當(dāng)一部分醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)欠缺,需加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理教育。

醫(yī)學(xué)倫理教育的目的是培養(yǎng)與提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)。醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)是從醫(yī)者解決醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題的認(rèn)知、判斷、價(jià)值抉擇、情感、破解難題的能力。培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng),包括醫(yī)學(xué)倫理理論素養(yǎng)、醫(yī)學(xué)倫理情感素養(yǎng)與醫(yī)學(xué)倫理智慧素養(yǎng)等。對(duì)醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理教育,可以做到把醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)的培養(yǎng)與解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合,做到既解決醫(yī)療衛(wèi)生改革,醫(yī)德建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題,又解決醫(yī)患關(guān)系和日常工作的實(shí)際問(wèn)題。把解決這些問(wèn)題與醫(yī)學(xué)倫理素質(zhì)培養(yǎng)互相貫通,使醫(yī)務(wù)人員感受到醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)的多元價(jià)值和作用,并在心理上得到強(qiáng)化。

醫(yī)學(xué)倫理素養(yǎng)培養(yǎng)的過(guò)程以他律為手段,以自律為目的。要重建醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)倫理,讓醫(yī)務(wù)人員面對(duì)患者,自然地有一種敬畏和敬重,也只有通過(guò)醫(yī)務(wù)人員共同體的道德獎(jiǎng)罰和激勵(lì)機(jī)制,才能讓醫(yī)務(wù)人員培養(yǎng)出一定程度的醫(yī)學(xué)職業(yè)倫理。

醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)狀所暴露出來(lái)的矛盾反映了我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生改革進(jìn)程中的一些問(wèn)題,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容,而構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系需要尋求醫(yī)患之間共同的道德價(jià)值目標(biāo),需要構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的道德新理念。

基金項(xiàng)目:廣東省衛(wèi)生廳委托廣東省社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)研究項(xiàng)目“和諧醫(yī)患關(guān)系建設(shè)”

【參考文獻(xiàn)】

[1]方燕君.醫(yī)患誠(chéng)信問(wèn)題探討.醫(yī)學(xué)與哲學(xué)(人文社會(huì)醫(yī)學(xué)版),2006,27(7):60-65.

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