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高科技時(shí)代是一個(gè)綜合為主導(dǎo)的新時(shí)代，知識成為經(jīng)濟(jì)增長的主旋律。重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、劃時(shí)代的科學(xué)觀念的更替及技術(shù)發(fā)明，不僅對時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展有決定性影響，也對人類思維方式的變革和導(dǎo)向有著根本性意義。

科學(xué)技術(shù)對社會(huì)的影響，首先深刻地反映在人的思維方式的影響方面，從根本上說，尤其是對基本觀念的影響。劃時(shí)代的新科學(xué)觀念的誕生，將通過人的思維方式而影響全球社會(huì)一切組織方式、行為方式和生活方式，其內(nèi)核就是價(jià)值觀念的根本轉(zhuǎn)變。

由于系統(tǒng)論、信息論、控制論，以及耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同論、超循環(huán)論、突變論，特別是混沌理論等系統(tǒng)科學(xué)學(xué)科的理論與方法的綜合發(fā)展，已形成關(guān)于復(fù)雜系統(tǒng)思維方式。或稱之為現(xiàn)代系統(tǒng)思維方式，這是l9世紀(jì)形成的辯證思維方式的繼承、綜合和創(chuàng)新的發(fā)展。這種思維方式已開始滲透到幾乎所有的學(xué)科領(lǐng)域。

現(xiàn)代系統(tǒng)思維方式也即現(xiàn)代科學(xué)思維方式，是辯證系統(tǒng)思維方式與當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展結(jié)合的新形式。與機(jī)械思維方式相比，現(xiàn)代科學(xué)思維方式表現(xiàn)了大系統(tǒng)思維、大開放思維、大目標(biāo)思維、大科學(xué)思維等重要特征。

一、大系統(tǒng)思維

大系統(tǒng)思維是指突破簡單性的復(fù)雜系統(tǒng)整體思維。大系統(tǒng)思維是現(xiàn)代系統(tǒng)思維方式最基本的特征。

隨著科學(xué)技術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益走向一體化，自動(dòng)控制理論和管理科學(xué)等許多學(xué)科部引入了大系統(tǒng)觀念，認(rèn)為大系統(tǒng)是因素眾多、結(jié)構(gòu)龐大、層次復(fù)雜、目標(biāo)多樣的對象系統(tǒng)，也是一類自組織化程度極高的復(fù)雜系統(tǒng)。所謂系統(tǒng)自組織，從組織控制角度來說，是指一類復(fù)雜系統(tǒng)，在沒有任何外部信息輸入、輸出的內(nèi)外交換前提下，系統(tǒng)自身通過內(nèi)部機(jī)制的相互作用，也能實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)自反饋、自協(xié)調(diào)、自修復(fù)、自繁殖、自創(chuàng)新的運(yùn)行。

大系統(tǒng)思維的主要特征是關(guān)聯(lián)思維。當(dāng)系統(tǒng)發(fā)生關(guān)聯(lián)綜合整體效應(yīng)，出現(xiàn)新質(zhì)、新結(jié)構(gòu)功能、新規(guī)律性時(shí)，也就體現(xiàn)了創(chuàng)新性?，F(xiàn)在各國的發(fā)展戰(zhàn)略重點(diǎn)均在考慮如何提高綜合國力。一個(gè)大型企業(yè)可持續(xù)的整體技術(shù)創(chuàng)新能力，是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代企業(yè)綜合競爭力的關(guān)鍵。為此，從國家到企業(yè)，如何改善體制結(jié)構(gòu)，制定關(guān)聯(lián)綜合的發(fā)展戰(zhàn)略極為重要。而提高國民素質(zhì)和企業(yè)每個(gè)成員的素質(zhì)，叉成為國家企業(yè)發(fā)展中關(guān)聯(lián)思維的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。

代表計(jì)算機(jī)領(lǐng)域第三次浪潮的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，是技術(shù)發(fā)展上關(guān)聯(lián)思維的典型。當(dāng)代計(jì)算機(jī)的發(fā)展經(jīng)歷著大型計(jì)算機(jī)、個(gè)人計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)三次浪潮。第一次浪潮中．為了進(jìn)行快速復(fù)雜計(jì)算．處理信息是關(guān)鍵。但許多終端共同使用大型主機(jī)的數(shù)據(jù)及運(yùn)算，其前提是必須會(huì)說這種系統(tǒng)的電子語言，規(guī)模有限，十分昂貴，且由大型機(jī)集中分析處理信息在商用上更是諸多不便：

小型的桌上個(gè)人計(jì)算機(jī)的發(fā)明，提供了及時(shí)獲得計(jì)算機(jī)分析結(jié)果的方便，推動(dòng)了計(jì)算機(jī)發(fā)展的第二次浪潮。第三次浪潮則是把所有計(jì)算機(jī)都連接在一起而獲得信息共享的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，最初是1969年產(chǎn)生于美國國防部高級研究項(xiàng)目局，研制了用于支持軍事研究的計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)。1988年美國國家科學(xué)基金會(huì)在全國范圍內(nèi)建立了五大超級計(jì)算機(jī)中心共享巨型機(jī)資源，進(jìn)而投入了全國組網(wǎng)工程，全美上百萬臺計(jì)算機(jī)及幾百萬個(gè)用戶開始進(jìn)入國家科學(xué)基金會(huì)網(wǎng)絡(luò)，隨后各國的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也紛紛加入這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，成為全球范圍的公共網(wǎng)。1994年，計(jì)算機(jī)最重要的創(chuàng)新是“環(huán)球網(wǎng)”的形成。現(xiàn)在，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的任何計(jì)算機(jī)，都能夠?qū)崿F(xiàn)交換電子郵件及其他文件，從圖書檢索到電子報(bào)刊、電子游戲等，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)將運(yùn)送所有“多媒體”信息隨時(shí)供用，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)成為全球最大的圖書館和信息數(shù)據(jù)庫。

互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)原理的思維方式其實(shí)質(zhì)是關(guān)聯(lián)思維方式。

計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)與人的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)有相似之處。本世紀(jì)下半葉來，腦科學(xué)的進(jìn)展，從腦神經(jīng)解剖中發(fā)現(xiàn)，人的大腦神經(jīng)網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是，每個(gè)腦神經(jīng)都同許多其它的神經(jīng)發(fā)生關(guān)聯(lián)，一批神經(jīng)對某一神經(jīng)作輸入時(shí)，該神經(jīng)又通過輸出同另一批神經(jīng)關(guān)聯(lián)，大腦約有140億個(gè)神經(jīng)元，其關(guān)聯(lián)網(wǎng)絡(luò)比現(xiàn)在計(jì)算機(jī)全球互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)不知復(fù)雜多少倍，而且大腦細(xì)胞即使損傷了還能自修復(fù)、自生長、互相連接，輸出和輸入的關(guān)系是非線性的。如能進(jìn)一步揭開大腦智力功能的關(guān)聯(lián)發(fā)生之謎，使計(jì)算機(jī)的信息傳遞、計(jì)算、加工、儲(chǔ)存都像大腦一樣在原子、分子量級上進(jìn)行，則計(jì)算機(jī)科學(xué)又將發(fā)生新的重大飛躍。

大系統(tǒng)思維注重從整體的綜合論、透視論、自組織性角度去研究系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)變化，側(cè)重研究復(fù)雜系統(tǒng)的性質(zhì)和關(guān)聯(lián)關(guān)系，這種思維方式體現(xiàn)著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)思維的新變化，即從簡單性轉(zhuǎn)向復(fù)雜性，從線性轉(zhuǎn)向非線性，從嚴(yán)格決定論轉(zhuǎn)向非嚴(yán)格決定論，如統(tǒng)計(jì)性、模糊性、隨意性、可行性、不確定性、不穩(wěn)定性、不可逆性，以及轉(zhuǎn)向微觀分析與長程關(guān)聯(lián)的結(jié)合等問題，這些已愈來愈成為當(dāng)代科學(xué)研究的主攻方向，而混沌研究更是重點(diǎn)，展現(xiàn)著廣闊的前景。

二、大開放思維

我們強(qiáng)調(diào)大開放思維，就是強(qiáng)調(diào)不僅限于物理系統(tǒng)和生命系統(tǒng)，同樣要貫徹到社會(huì)系統(tǒng)的思維過程中去，突破因循守舊的舊傳統(tǒng)思維方式。

各國在糾正負(fù)面效應(yīng)的過程中，也逐漸省悟到更重要的是全面觀念更新，包括全球觀、發(fā)展觀、戰(zhàn)爭觀、科技觀、國際合作觀、倫理道德觀、法制觀、未來教育觀等觀念及思維方式的根本更替多么重要，否則仍然難免死灰復(fù)燃。大開放思維正是提出這樣一種角度，即面對社會(huì)與環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，著力于去把握一些基本關(guān)聯(lián)。

在社會(huì)發(fā)展與生存環(huán)境關(guān)聯(lián)上，開放思維方式的重新定向主要是：第一，著眼現(xiàn)在，反思過去，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，立足未來。第二，在分清主次、全局與局部、正面與負(fù)面、慢變參量與快變參量的區(qū)別前提下，應(yīng)當(dāng)看到對立面的轉(zhuǎn)化，即在一定條件下，對立面還會(huì)向相反方向轉(zhuǎn)變。局部破壞到整體質(zhì)變，局部好轉(zhuǎn)到全局好轉(zhuǎn)，變廢為寶更是常有的事。人類從機(jī)械時(shí)代以來，在人與自然關(guān)系的觀念中，存在許多盲目性、近視、無知，追求局部利益，陶醉于短期效應(yīng)。

2l世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的世紀(jì)，新知識的開發(fā)比什么都重要，要?jiǎng)?chuàng)造新產(chǎn)品，就要有新的設(shè)計(jì)原理或新設(shè)計(jì)方案，要敢于突破已有的設(shè)計(jì)模式，要有真正的思維開放性來導(dǎo)向，關(guān)鍵是激發(fā)人的創(chuàng)造潛力。未來世紀(jì)的開發(fā)型人才比重將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一線生產(chǎn)人員，因而關(guān)于人的創(chuàng)造力的管理將是未來管理的尖端問題。大開放思維特征標(biāo)志著要勇于突破傳統(tǒng)的主觀思維結(jié)構(gòu)的局限性，特別是科學(xué)觀念方面，要突破物理系統(tǒng)和生物系統(tǒng)曇次，而擴(kuò)大到從學(xué)科之間、不同領(lǐng)域之間的交互作用，從社會(huì)、全球以至宇宙系統(tǒng)層次去考察。強(qiáng)調(diào)大開放思維，正是與傳統(tǒng)式的封閉思維的蜊界，這是探索復(fù)雜系統(tǒng)問題所要求的。

三、大目標(biāo)思維

把目的性、目的論等目的或目標(biāo)思維引入思維系統(tǒng)，是現(xiàn)代復(fù)雜系統(tǒng)思維方式區(qū)別于以往哲學(xué)思維的又一重要特征。長期以來，目的論概念通常與神秘的超自然力量相聯(lián)系，以至“科學(xué)思維不得不拒絕關(guān)于目的的那些信條和目的論的那些概念，而贊成一種嚴(yán)格機(jī)械決定論的自然觀?！?/p>

大目標(biāo)思維即把維護(hù)全球人類社會(huì)根本利益和長遠(yuǎn)利益的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為全人類的思維方式，通過社會(huì)教育，在人類心靈深處扎根，才能在開啟心智時(shí)，自覺地、主動(dòng)地遵循社會(huì)大航標(biāo)考慮問題、處理問題，達(dá)到人文精神與科學(xué)精神的高度統(tǒng)一，思維方式與行為方式的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

關(guān)于科學(xué)技術(shù)目標(biāo)與社會(huì)的關(guān)聯(lián)，這是大目標(biāo)思維的突出問題孤立、靜止、片面的形而上學(xué)思維方式，往往忽略這種聯(lián)系，而實(shí)際上誰也不能回避這種聯(lián)系：

當(dāng)代技術(shù)目標(biāo)的追求包含著深刻的可持續(xù)發(fā)展的理性選擇和知識經(jīng)濟(jì)的新角度選擇。高科技時(shí)代的大目標(biāo)思維，既強(qiáng)調(diào)弄清目標(biāo)演化的時(shí)代性和目標(biāo)選擇的理性支持，又強(qiáng)調(diào)理順復(fù)雜系統(tǒng)多目標(biāo)的層次性和關(guān)聯(lián)性，以及演化過程的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，只有這樣，才能高瞻遠(yuǎn)矚，避免停留在孤立、靜止、近視的形而上學(xué)思維怪圈中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，從而腳踏實(shí)地地、自強(qiáng)自為地去實(shí)現(xiàn)宏偉的目標(biāo)。

四、大科學(xué)思維

二十世紀(jì)以來，由于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)顯示出對生產(chǎn)力發(fā)展的第一位的作用，人們在實(shí)踐中對科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)之間的內(nèi)在關(guān)系和轉(zhuǎn)化過程的認(rèn)識也不斷深化，因而學(xué)科設(shè)置、社會(huì)建制和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等多方面都發(fā)生了重大的變革、調(diào)整和創(chuàng)新，并逐步填補(bǔ)了轉(zhuǎn)化中介序列的空白，搭起了由此及彼的橋梁。

大科學(xué)思維，這只是一種象征性表達(dá)，其意義在于按照科學(xué)的整體聯(lián)系和大統(tǒng)一方式思維，以改變傳統(tǒng)狹隘的思維方式和價(jià)值觀；在實(shí)踐中克服實(shí)現(xiàn)科學(xué)大統(tǒng)一的各種政策、體制、法規(guī)的障礙；在學(xué)科設(shè)置中，致力于調(diào)整學(xué)科關(guān)系和層次，促進(jìn)基礎(chǔ)科學(xué)成果更高效地轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)開發(fā)：以及推動(dòng)適應(yīng)大科學(xué)態(tài)勢的社會(huì)科學(xué)學(xué)科的改革和重建；以至調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)和管理，調(diào)整人與自然關(guān)系，使社會(huì)發(fā)展、人天關(guān)系趨于和諧。

在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命條件下，鄧小平認(rèn)為只講科學(xué)是生產(chǎn)力還不夠，因而提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的光輝論斷，這是對時(shí)展的實(shí)質(zhì)性概括，也是對馬克思主義理論的重大貢獻(xiàn)。這一論斷更是大科學(xué)思維的主題。鄧小平認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)科技向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，要深化經(jīng)濟(jì)體制和科技體制改革，要發(fā)展高科技，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，要尊重知識、尊重人才。并形成一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線。

我們的科教興國，全球技術(shù)創(chuàng)新的浪潮，都是科技與經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的大科學(xué)思維。90年代以來，知識創(chuàng)新對社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率已超過其他生產(chǎn)要素的總和。而信息產(chǎn)業(yè)已成為知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的支柱產(chǎn)業(yè)，成為超過工業(yè)、農(nóng)業(yè)的第一大產(chǎn)業(yè)，核心則是知識創(chuàng)新。但知識形態(tài)本身不是經(jīng)濟(jì)，而要通過一系列的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié)，才能變?yōu)橹苯由a(chǎn)力以至進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。大科學(xué)思維正是在。轉(zhuǎn)化”上進(jìn)行大系統(tǒng)的關(guān)聯(lián)思維，包括近程的關(guān)聯(lián)轉(zhuǎn)化到長程的關(guān)聯(lián)和達(dá)到知識形態(tài)完成向經(jīng)濟(jì)效益的根本轉(zhuǎn)化。

國家、科研部門、高等學(xué)校、企韭、金融經(jīng)銷部門等的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，形成一個(gè)復(fù)雜的“知識經(jīng)濟(jì)”社會(huì)大體系，這種大關(guān)聯(lián)思維，就是廣義的大科學(xué)思維，體現(xiàn)了一種高科技時(shí)代科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)運(yùn)作、持續(xù)發(fā)展的新思維。

當(dāng)代科學(xué)面對的是復(fù)雜大系統(tǒng)，現(xiàn)代科學(xué)思維的任務(wù)是從事物和過程的集合中去把握世界的整體性質(zhì)，或從世界的整體性質(zhì)出發(fā)去把握復(fù)雜系統(tǒng)過程的關(guān)聯(lián)。大系統(tǒng)思維特征是現(xiàn)代科學(xué)思維最基本特征；大開放思維特征突破封閉性思維局限，擴(kuò)大到社會(huì)和自然的非線性關(guān)聯(lián)考察問題；大目標(biāo)思維特征則是突出科學(xué)大統(tǒng)一目標(biāo)的共同性和多目標(biāo)的相關(guān)性和持續(xù)性；大科學(xué)思維特征則是復(fù)雜系統(tǒng)思維方式的社會(huì)展開，表明科技、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的動(dòng)態(tài)相互作用，探索社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)在協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律以指導(dǎo)實(shí)踐。

所以，發(fā)展現(xiàn)代科學(xué)思維方式，包括大系統(tǒng)、大開放、大目標(biāo)、大科學(xué)的思維，才能進(jìn)一步與形而上學(xué)思維方式劃界，從而推動(dòng)思想解放和社會(huì)發(fā)展，為締造新世紀(jì)文明開辟廣闊前景。