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一、對(duì)當(dāng)前常見(jiàn)多媒體教學(xué)問(wèn)題的反思

多媒體教學(xué)在近幾年來(lái)被廣泛運(yùn)用于教育教學(xué)。功能較多，信息量大。但是從最近幾年的使用上，也有不少誤區(qū)。很多的教育工作者把多媒體教學(xué)理解成多媒體技術(shù)教學(xué)。實(shí)際上，多媒體教學(xué)應(yīng)該是對(duì)多種功能教學(xué)媒體的組合應(yīng)用，比如幻燈、投影儀、黑板、掛圖等等，是多種媒體技術(shù)的教學(xué)應(yīng)用。二十世紀(jì)八十年代多媒體教學(xué)在已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)，如幻燈、投影、錄音、錄像等當(dāng)時(shí)多種電子媒體綜合運(yùn)用于課堂教學(xué)。多媒體計(jì)算機(jī)從九十年代起逐漸普及，多媒體教學(xué)就逐步現(xiàn)代教學(xué)的主要工具。正確的做法是，在多媒體教學(xué)過(guò)程中，首先研究如何合理選擇和運(yùn)用多少以及運(yùn)用什么樣式現(xiàn)代教學(xué)媒體，并將這些建立在對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)研究的基礎(chǔ)上，精心設(shè)計(jì)各種教學(xué)手段。其次，以多種媒體信息作用于學(xué)生，正確對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)手段，讓傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的共同參與教學(xué)全過(guò)程，多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)組合，為達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果，形成合理的教學(xué)過(guò)程結(jié)構(gòu)。

二、生成性課程的特征與價(jià)值

過(guò)程哲學(xué)大師懷特海認(rèn)為過(guò)程是世界的重要特征，過(guò)程和世界相互依賴。教育教學(xué)中的生成性課程也應(yīng)看做是對(duì)教學(xué)內(nèi)容過(guò)程的把控。如同觀察世界，我們是以理解世界的本質(zhì)為過(guò)程的，知道了世界的實(shí)在性在于它的本性的同時(shí)，也重視過(guò)程和世界相互依賴;關(guān)注過(guò)程中的人和事物的時(shí)候，過(guò)程把實(shí)際存在作為思想認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，同樣的道理，教育教學(xué)過(guò)程中，突發(fā)性事件和問(wèn)題就應(yīng)該是作為重要過(guò)程來(lái)研究，來(lái)對(duì)待。把課程活動(dòng)過(guò)程中發(fā)生的具有正面意義每一個(gè)動(dòng)態(tài)的環(huán)節(jié)當(dāng)作稀有資源來(lái)利用。傳統(tǒng)課程是預(yù)設(shè)行的，與生成性相對(duì)的傳統(tǒng)課程大都是預(yù)設(shè)特征的。從課程的含義，就可以看出課程就是為學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)而預(yù)設(shè)的各種教學(xué)內(nèi)容和教育過(guò)程，也就是說(shuō)，課程就是預(yù)先設(shè)定的課程。在這一教育過(guò)程中。教學(xué)目標(biāo)所設(shè)計(jì)的每一個(gè)方案主題都是具有明確指向性，教學(xué)目標(biāo)主要就是表現(xiàn)性目標(biāo)。給予學(xué)生需要解決的問(wèn)題或任務(wù)，但并未預(yù)設(shè)他們都要達(dá)到的統(tǒng)一結(jié)果和行為。而事實(shí)上，教育教學(xué)從來(lái)都不是靜止的。誰(shuí)都知道，教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，因?yàn)榻逃龑?duì)象活生生的。這一根本事實(shí)就注定教育教學(xué)應(yīng)該具有動(dòng)態(tài)性、生成性，來(lái)補(bǔ)充課程預(yù)設(shè)性的不足。生成性課程認(rèn)為，課程不能是靜態(tài)的，不能缺乏活力。堅(jiān)持生成性課程的教育工作者把把課程生動(dòng)化，課程被看作是在跑道上自由奔跑的過(guò)程，由預(yù)設(shè)結(jié)果轉(zhuǎn)向創(chuàng)造過(guò)程。首先，在目標(biāo)上，假如說(shuō)預(yù)設(shè)性課程著眼于學(xué)生的預(yù)定行為，相應(yīng)的在生成性課程的課程目標(biāo)上教育者更加關(guān)注的是過(guò)程中的表現(xiàn)性目標(biāo)和展開(kāi)性目標(biāo);其次，課程實(shí)施過(guò)程中，預(yù)設(shè)性就是靜止性，而生成性課程強(qiáng)調(diào)事件和問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)加以因材施教意義上的關(guān)注;第三，在課程評(píng)價(jià)中，預(yù)設(shè)性表現(xiàn)為統(tǒng)一劃一性，而生成性課程不僅僅只注重學(xué)生的考試成績(jī)，更多關(guān)注的是學(xué)生動(dòng)態(tài)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，特別是學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。因此，對(duì)于生性課程來(lái)說(shuō)，過(guò)程決定結(jié)果，方式?jīng)Q定目的、內(nèi)容、作用和本質(zhì)。生成性課程關(guān)注過(guò)程甚于結(jié)果，表現(xiàn)出過(guò)程性的特征。堅(jiān)持預(yù)設(shè)性課程的人們事實(shí)上造成課程背后的思維方式是實(shí)體性思維方式，也可以說(shuō)是一種孤立的、封閉的不依賴于其他事物的個(gè)體存在。這種認(rèn)識(shí)把課程知識(shí)看作實(shí)際存在的概念、原理、規(guī)律等抽象孤立實(shí)體，是外獨(dú)于學(xué)生之外。課程知識(shí)視作是學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的預(yù)設(shè)結(jié)果，主客對(duì)立的二元思維方式，課程就是一種實(shí)體性的“教程”，課程就成了是專門(mén)為學(xué)生預(yù)設(shè)的材料，供教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的僵化工具。生成性課程贊成的是關(guān)系型思維方式，反對(duì)把實(shí)體世界看成是處在關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的世界的主客對(duì)立的二元論，認(rèn)為世界中的人和事物都是相互聯(lián)系的。同樣道理，與其他存在事物的內(nèi)在關(guān)系之中的“生成性課程”也應(yīng)展現(xiàn)相互聯(lián)系、相互影響、不孤立存在的特征。也應(yīng)該遺棄掉實(shí)體性孤立思維。所以教師、學(xué)生、文本、情境甚至于文化傳媒都不是孤立存在的實(shí)體，而是有著千絲萬(wàn)縷關(guān)系。以具體地說(shuō)它們之間非孤立獨(dú)白的關(guān)系，就是對(duì)話與理解的關(guān)系。教材、文本在課程活動(dòng)中根據(jù)師生的需求和特殊的教育情境而不斷被建構(gòu)，教材、文本已經(jīng)不再是估值存在的孤立實(shí)體，教師對(duì)文本教材的解讀也是一個(gè)教師與文本之間的視界融合的過(guò)程、再創(chuàng)造過(guò)程，是一個(gè)教師與文本之間的對(duì)話過(guò)程。生成性課程是一種關(guān)系性存在，是教師、學(xué)生、文本、情境等因素之間融合的過(guò)程或產(chǎn)物，對(duì)話和理解的過(guò)程或產(chǎn)物。事物的發(fā)展過(guò)程不是在預(yù)定好的軌跡上前進(jìn)，生成本質(zhì)上就是創(chuàng)造和創(chuàng)新，因?yàn)樽兓l(fā)展的過(guò)程就是新舊事物更新的過(guò)程，事物的變化發(fā)展也是根據(jù)實(shí)際的具體環(huán)境改變的，會(huì)有不確定性因素不可預(yù)知地出現(xiàn)在我們的面前，所以我們關(guān)注的不僅僅是過(guò)程的“流”，也要更加關(guān)注過(guò)程的“變”。文化傳媒這樣便捷在事物的發(fā)展過(guò)程中有著許多難以預(yù)測(cè)的情況，事物的存在和發(fā)展充滿著不確定性和隨機(jī)性，事物總是隨著具體的情境而不斷創(chuàng)造性地動(dòng)態(tài)變化，可以說(shuō)生成性課程區(qū)別于預(yù)設(shè)性課程的最顯著特征就是創(chuàng)新而非固定。同樣，教育活動(dòng)中也充在著種種的不確定性和非預(yù)測(cè)性，如果說(shuō)教育是固定模式塑造人的活動(dòng)，生成性課程就是要充分發(fā)揮教師和學(xué)生的創(chuàng)造性，教師和學(xué)生都是具有前理解結(jié)構(gòu)的生命體，他們根據(jù)自己內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)去創(chuàng)造性地理解文本教材，還不如說(shuō)教育是以人為根本的創(chuàng)造性活動(dòng)。

三、多媒體教學(xué)中生成性課程運(yùn)用的對(duì)策

既然課程的特征應(yīng)該強(qiáng)調(diào)生成性，那么，對(duì)于多媒體課程來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該把握各中影響因素的動(dòng)態(tài)性，在多媒體教學(xué)中設(shè)計(jì)生成性課程的對(duì)策意義顯得尤為重大。生成性課程實(shí)施體現(xiàn)了教育生成過(guò)程和過(guò)程價(jià)值，是跟多的運(yùn)用知識(shí)分析和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，不是對(duì)已顯現(xiàn)出來(lái)的知識(shí)的掌握，在問(wèn)題解決的過(guò)程中，教育的生成性、發(fā)展性就是教育過(guò)程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，要充分實(shí)現(xiàn)生成性過(guò)程的價(jià)值需要從以下的原則出發(fā)。

1、教師要把握好因材施教教育性原則。

生成性課程是在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有任何先兆的情況下產(chǎn)生的，生成性課程的價(jià)值也不會(huì)總是正面的，它不會(huì)是像教科書(shū)那樣價(jià)值明顯的文本，生成性有時(shí)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。教師面對(duì)生成性課程，尤其在道德素質(zhì)方面的教育，首先應(yīng)好好把握住其教育性意義，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)科知識(shí)和具體情境中的德育功能，教師在幫助學(xué)生確立正確的價(jià)值觀、道德觀、人生觀和世界觀方面，把學(xué)生的德智體美各個(gè)方面的素質(zhì)得到升華，一致讓教師在學(xué)科教學(xué)中充分利用文化傳媒等教書(shū)工具對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的影響，讓學(xué)科教學(xué)真正體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的知道德素質(zhì)與知識(shí)文化技能相融合的目標(biāo)。

2、充分把握運(yùn)用機(jī)會(huì)。

無(wú)論是文化傳媒式的教學(xué)還是在課堂教學(xué)目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，讓教育目的具體化，不論是預(yù)設(shè)性課程，還是生成性課程，都要最終體現(xiàn)讓學(xué)生全面發(fā)展。當(dāng)這兩種課程在課堂上出現(xiàn)時(shí)，教師應(yīng)該明白生成性課程一般是在預(yù)設(shè)課程展開(kāi)過(guò)程中才出現(xiàn)的，生成性課程是否對(duì)于預(yù)設(shè)性課程的更具有教育意義的價(jià)值是判斷標(biāo)準(zhǔn)，教師往往要在相對(duì)短時(shí)間迅速判斷。所以，只能在生成型課程具有比預(yù)設(shè)性課程更大教育意義價(jià)值的時(shí)候，生成性課程才會(huì)成為教師用教書(shū)與學(xué)生的工具。當(dāng)然，教學(xué)任務(wù)、教學(xué)安排和課堂教學(xué)時(shí)間安排緊湊，教師要根據(jù)實(shí)際教育過(guò)程敏捷地判斷出是否要修正課堂教學(xué)安排計(jì)劃，充分地利用生成性課程出現(xiàn)的機(jī)會(huì)、以及如何結(jié)合生成性課程來(lái)完善教學(xué)計(jì)劃，努力實(shí)現(xiàn)最大效率的實(shí)現(xiàn)具體的教學(xué)目標(biāo)和總的教學(xué)目的。

3、嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的人文精神。

教師在遇見(jiàn)生成性課程時(shí)必須尊重預(yù)設(shè)性課程所存在的基本環(huán)境和實(shí)際背景中，生成性課程是在預(yù)設(shè)性課程與具體情境相結(jié)合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不要盲目地選擇一種教學(xué)課程，要用謹(jǐn)慎而科學(xué)的態(tài)度來(lái)判斷待預(yù)設(shè)性課程的科學(xué)性、合理性和對(duì)生成性課程相對(duì)價(jià)值，做出合理選擇讓結(jié)果最優(yōu)化，同時(shí)也要具備批判性思維，對(duì)生成性課程是否對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生良好影響還是產(chǎn)生負(fù)面影響做出準(zhǔn)確的判斷。

4、教師要深刻理解課程文本知識(shí)內(nèi)容。

作為學(xué)生則可是具有無(wú)限的潛力發(fā)展性，課程文本是具有客觀實(shí)在性，并具有穩(wěn)定性，但是教師要關(guān)注不同知識(shí)基礎(chǔ)的情況下，對(duì)學(xué)生的了解不能僅僅關(guān)注學(xué)生的個(gè)性不同，同時(shí)也了解掌握在具體情境下每個(gè)學(xué)生的心理反應(yīng)和學(xué)生準(zhǔn)備接受新知識(shí)的準(zhǔn)備狀態(tài)。從學(xué)生出發(fā)才能更好地提升教師自己的教書(shū)水平，這就需要教師留意觀察學(xué)生的交談和討論的內(nèi)容，在課前做好準(zhǔn)備工作，間接或直接地詢問(wèn)學(xué)生準(zhǔn)備的情況，及時(shí)了解學(xué)生預(yù)習(xí)內(nèi)容的程度和準(zhǔn)備狀況，可以根據(jù)學(xué)生的課前反應(yīng)制定教學(xué)計(jì)劃。可以把了解的情況來(lái)具體分析學(xué)生的心理準(zhǔn)備和心理需要，當(dāng)教師對(duì)學(xué)生有了足夠多的了解，就為修正教學(xué)計(jì)劃“創(chuàng)生”課程內(nèi)容做“前期調(diào)研”和思想準(zhǔn)備。努力觀察學(xué)生態(tài)度反應(yīng)，教師要善于分析掌握學(xué)生在課堂上反饋的學(xué)習(xí)信息，捕捉住學(xué)生的每一個(gè)動(dòng)作表情的細(xì)節(jié)及所提供的信息。

5、突發(fā)事件機(jī)智處理與應(yīng)對(duì)。

學(xué)生會(huì)時(shí)不時(shí)地提出課堂無(wú)法解決該問(wèn)題等課堂上的不可預(yù)知的事件是難免的，必須牢牢把握好不可預(yù)知事件帶來(lái)的生成性課程的機(jī)會(huì)，教師對(duì)這些不可預(yù)知的事件，不可預(yù)知事件為生成課程內(nèi)容的提供條件，但是老師應(yīng)對(duì)不可預(yù)知的事件要時(shí)刻保持著清醒。這就要求教師首先必須在肯定勤學(xué)好問(wèn)品質(zhì)的前提下，體現(xiàn)出同學(xué)間的互幫互助和關(guān)懷友愛(ài)，一個(gè)與教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān)而恰恰是教師在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法解釋清楚或根本就無(wú)法解釋的問(wèn)題。課程具有繼承、保持、傳遞和創(chuàng)造文化的功能。生成性課程是在師生相互協(xié)商或互動(dòng)的過(guò)程中通過(guò)達(dá)成共識(shí)的方式而生成的。所蘊(yùn)涵的價(jià)值、精神、意義并不是直接把知識(shí)或者說(shuō)德智體美灌輸給學(xué)生的，生成性課程與工具化課程的霸權(quán)性、強(qiáng)迫性、教化性相比，所遵循的是民主的、自由的、解放的。不論生成性課程與預(yù)設(shè)性課程有關(guān)還是無(wú)關(guān)，課程的文本之一教材的內(nèi)容可以結(jié)合實(shí)際相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行價(jià)值上和思想上的交流融匯。集合特定歷史的背景，在尊重歷史的情況下，可以做出完全相反的判斷。探討的標(biāo)準(zhǔn)是歷史的，同時(shí)歷史也是不斷發(fā)展的。

作者：黃祖兵 單位：鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院