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本文將對(duì)中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院提出學(xué)校音樂(lè)教育新體系以來(lái)具有代表性的音樂(lè)文獻(xiàn)論著進(jìn)行分類(lèi)梳理，將其歸納為理論思想研究、教學(xué)實(shí)踐探索、教學(xué)體系的對(duì)比探析等幾類(lèi)，指出學(xué)校音樂(lè)教育新體系的研究豐富了學(xué)校音樂(lè)教育理論體系、拓展了學(xué)校音樂(lè)教育研究范圍等學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，并提出該體系在學(xué)理基礎(chǔ)、與國(guó)家頒發(fā)的教學(xué)指導(dǎo)文件關(guān)聯(lián)性研究、實(shí)際教學(xué)研究角度單一這3方面研究之不足，最后就學(xué)校音樂(lè)教育新體系自身發(fā)展和完善提出一些思考，試圖通過(guò)研究成果之評(píng)析，為該“新體系”的豐富與完善提供理論引導(dǎo)。

一、“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”概述

自1978年我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，學(xué)校音樂(lè)教育得到前所未有的重視，規(guī)范化開(kāi)始逐漸成為學(xué)校音樂(lè)教育建設(shè)的特點(diǎn)。1981年3月國(guó)家修訂并中小學(xué)教學(xué)計(jì)劃，調(diào)整了音樂(lè)課時(shí)。1986年4月，我國(guó)公布（起草）了《義務(wù)教育全日制中小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)計(jì)劃（初稿）》，在1989年11月，國(guó)家教委頒發(fā)了《全國(guó)藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989~2000年）》。此時(shí)，中國(guó)音樂(lè)學(xué)者陸續(xù)將奧爾夫、達(dá)爾克羅茲、柯達(dá)伊等世界音樂(lè)教育教學(xué)理念與教學(xué)方法引進(jìn)國(guó)內(nèi)，介紹給音樂(lè)一線(xiàn)教學(xué)的教師與音樂(lè)教育研究者，旨在吸收這些音樂(lè)教學(xué)體系中的理念精髓，將這些音樂(lè)教育方法運(yùn)用到中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教學(xué)課堂中。2001年，我國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)基礎(chǔ)教育課程改革工作，制定了《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，確立了新音樂(lè)課程理念，設(shè)計(jì)了新音樂(lè)課程目標(biāo)。在2011年又頒布了《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。但如何將這些國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法合理地運(yùn)用到中國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育實(shí)踐中、將這些國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法“中國(guó)化”等問(wèn)題成為學(xué)者們進(jìn)一步研究與探討的問(wèn)題。中央音樂(lè)學(xué)院作為中國(guó)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育的高等學(xué)府，1999年設(shè)立了音樂(lè)教育學(xué)院。該院從初建起就不斷探索中國(guó)音樂(lè)教育教學(xué)體系。2009年，中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育學(xué)院高建進(jìn)教授提出以?shī)W爾夫、柯達(dá)伊及達(dá)爾克羅茲教學(xué)法3種音樂(lè)教學(xué)法綜合化的“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”。該體系是針對(duì)目前我國(guó)國(guó)情、學(xué)情等方面，結(jié)合上述3種教育體系中的教學(xué)方式與理念，與我國(guó)民族音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的新的音樂(lè)教育體系。自2011年起，中央音樂(lè)學(xué)院組織開(kāi)展一年兩次的“中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)教育新體系全國(guó)音樂(lè)骨干教師培訓(xùn)”。時(shí)至今日，該培訓(xùn)共開(kāi)展了19期教育培訓(xùn)課程，對(duì)“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”的推廣與傳播具有推波助瀾的作用，在一定的范圍內(nèi)掀起了“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”的實(shí)踐熱潮，關(guān)于該體系的學(xué)理研究也進(jìn)入音樂(lè)教育研究者的學(xué)術(shù)視野，相關(guān)學(xué)術(shù)論文層出不窮。筆者研讀相關(guān)文獻(xiàn)，將其進(jìn)行邏輯歸類(lèi)，并從中發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，這些問(wèn)題既有“新體系”自身的問(wèn)題，也有研究成果顯現(xiàn)不足的問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)讀者的新思考。

二、文獻(xiàn)綜述

根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)詞條的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，筆者將其研究?jī)?nèi)容分為以下幾類(lèi)：

（一）理論思想研究

高建進(jìn)教授作為學(xué)校音樂(lè)教育新體系的倡導(dǎo)者，在2014年《人民音樂(lè)》上發(fā)表的文章中介紹新體系的教育理念。認(rèn)為新體系是情感論、經(jīng)驗(yàn)論、體驗(yàn)論三論合一的新型音樂(lè)價(jià)值觀和教育理論核心；教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握基本的音樂(lè)情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)活動(dòng)學(xué)習(xí)音樂(lè)，積極地喚起情感、抒發(fā)情感，用音樂(lè)表達(dá)情感。其次，在文中強(qiáng)調(diào)了新體系的音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，設(shè)置了包含音樂(lè)律動(dòng)、歌唱、器樂(lè)學(xué)習(xí)、音樂(lè)欣賞、音樂(lè)即興的5項(xiàng)基本教學(xué)內(nèi)容的課程。高教授在2013年發(fā)表的文章中也談到新體系音樂(lè)教育的基本特點(diǎn)，并將“音樂(lè)教育新體系”“傳統(tǒng)雙基”與“新雙基”聯(lián)系起來(lái)作為討論中心，認(rèn)為學(xué)校音樂(lè)教育新體系是按照素質(zhì)型音樂(lè)教育理念，以基本音樂(lè)情感體驗(yàn)和基礎(chǔ)音樂(lè)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為重點(diǎn)的“新雙基”展開(kāi)的教學(xué)體系。

（二）教學(xué)實(shí)踐探索

新體系音樂(lè)教育教學(xué)實(shí)踐研究的文獻(xiàn)數(shù)量已有一定的數(shù)量積累，其中廖羽的文章《試論素質(zhì)型學(xué)校音樂(lè)教育新體系指導(dǎo)下的小學(xué)低年級(jí)多聲部歌唱入門(mén)教學(xué)》就素質(zhì)型學(xué)校音樂(lè)教育新體系的理論角度，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)多聲部歌唱入門(mén)階段的教學(xué)原理、教學(xué)性質(zhì)、教學(xué)意義整理歸納，分析新體系多聲部音樂(lè)歌唱入門(mén)的教學(xué)方法，總結(jié)音樂(lè)聯(lián)覺(jué)和要素分層唱歌體驗(yàn)兩種方法在多聲部合唱入門(mén)階段的運(yùn)用。同樣，周哲2018年中央音樂(lè)學(xué)院碩士學(xué)位論文著重探討新體系音樂(lè)教育指導(dǎo)下的班級(jí)制合唱團(tuán)。指出開(kāi)設(shè)新體系為理念指導(dǎo)的班級(jí)合唱團(tuán)的意義，同時(shí)對(duì)合唱團(tuán)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、訓(xùn)練方法等展開(kāi)論述。此外，該文還用調(diào)查問(wèn)卷和數(shù)據(jù)分析的研究方法，從客觀數(shù)據(jù)的角度得出目前受訪(fǎng)的中小學(xué)合唱教學(xué)推廣程度不高的結(jié)論。筆者認(rèn)為用數(shù)據(jù)化分析方式對(duì)合唱教學(xué)的推廣程度進(jìn)行量化分析的研究思維十分可貴。

（三）學(xué)校音樂(lè)教育新體系視角下的高等學(xué)校音樂(lè)教學(xué)研究

有不少學(xué)者以新體系為研究視角對(duì)高校音樂(lè)教育教學(xué)進(jìn)行探索。就目前來(lái)說(shuō)，國(guó)內(nèi)普通音樂(lè)教育和專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的研究較多，將新體系與高校教育進(jìn)行關(guān)聯(lián)。以新體系音樂(lè)教學(xué)理念為理論依托提出音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程改革方案和招生改革方案的建議，并結(jié)合音樂(lè)教育新體系的導(dǎo)向思想、中小學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀，就目前高校中音教專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)課中存在的問(wèn)題提出建議，或者以專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院為例，結(jié)合音樂(lè)教育新體系的教學(xué)理念，對(duì)推行新體系音樂(lè)教育，對(duì)當(dāng)下就音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)提出意見(jiàn)。

（四）教學(xué)體系的對(duì)比探析

從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和方法幾方面，將新體系與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教育進(jìn)行比較，分析新體系與傳統(tǒng)音樂(lè)教育模式的異同。認(rèn)為兩種音樂(lè)教育體系都源于中國(guó)本土音樂(lè)文化，非兩種對(duì)立體系，存有關(guān)聯(lián)。新體系音樂(lè)教育的新理念、新標(biāo)準(zhǔn)和新要求在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合三大音樂(lè)教學(xué)法和中國(guó)音樂(lè)文化和教育國(guó)情后提出的，從目前的初步成果來(lái)說(shuō)更具先進(jìn)性和有效性。

三、評(píng)析

高建進(jìn)教授提出學(xué)校音樂(lè)教育新體系后，該體系逐漸成為音樂(lè)教育界重點(diǎn)關(guān)注的課題。就文獻(xiàn)研究?jī)?nèi)容和質(zhì)量而言，普遍存在研究?jī)?nèi)容大同小異、研究質(zhì)量參差不齊的情況；從文獻(xiàn)數(shù)量看，期刊論文數(shù)量占大多數(shù)，專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文數(shù)量較少。從文獻(xiàn)研究?jī)?nèi)容看，主要涉及該體系的教育理論、該體系在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的論述以及該體系對(duì)高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的影響和反思。從上述文獻(xiàn)來(lái)看，該領(lǐng)域的研究已取得一些重要成果，同時(shí)也存在一些不足，下面分而述之。

（一）學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

1.豐富了學(xué)校音樂(lè)教育理論體系首先，該體系教學(xué)理念十分符合我國(guó)的音樂(lè)教育教學(xué)現(xiàn)實(shí)，且為目前對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中“不知用何種方法教學(xué)”的情況提供指導(dǎo)。2020年10月中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳時(shí)隔5年再次印發(fā)關(guān)于學(xué)校美育工作的相關(guān)文件———《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》。這表明，如今我國(guó)對(duì)學(xué)校美育如此重視的大背景下，學(xué)校音樂(lè)教育新體系中“以人為本”“強(qiáng)調(diào)學(xué)生情感體驗(yàn)”等教育理念，能夠與我國(guó)倡導(dǎo)的審美教育思想相契合，也為加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作提供音樂(lè)學(xué)科教學(xué)方面的理論引導(dǎo)。同時(shí)對(duì)于該體系的提出，也讓音樂(lè)教育學(xué)界重新審視、思考有關(guān)中國(guó)教育理論體系的構(gòu)建，不僅豐富了學(xué)校音樂(lè)教育理論體系，也為中國(guó)音樂(lè)教育教學(xué)理論的形成與發(fā)展提供新思考。2.拓展了學(xué)校音樂(lè)教育研究范圍研究成果中闡述的學(xué)校音樂(lè)教育新體系之概念，在筆者的理解中是適用于學(xué)校音樂(lè)教育的。因此探索新體系在中小學(xué)教育的文章，筆者認(rèn)為在意料之中。然而，從上述文獻(xiàn)分析中可看出，有些學(xué)者對(duì)音樂(lè)教學(xué)探索的研究范圍更廣：高等學(xué)校音樂(lè)教育研究、高等學(xué)校音樂(lè)教育人才培養(yǎng)等并入學(xué)校音樂(lè)教育新體系的研究視野，令筆者十分驚訝。此番研究范圍的拓展，對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育新體系的研究十分有利，可從不同的研究范圍對(duì)新體系其中的內(nèi)涵進(jìn)行分析豐富其內(nèi)涵。此外，筆者還認(rèn)為該研究范圍的擴(kuò)展與延伸或?qū)?huì)影響中國(guó)音樂(lè)教育的教育實(shí)踐：目前，新體系理念的傳播與學(xué)習(xí)主要通過(guò)教師培訓(xùn)等講學(xué)、介紹的方式進(jìn)行，若將新體系與高校專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師教育聯(lián)系，將其音樂(lè)教育思想作為高校音樂(lè)師范專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課進(jìn)行授課，那么音樂(lè)師范專(zhuān)業(yè)的未來(lái)教師們將在掌握新體系理念基礎(chǔ)、教學(xué)方法等新體系理論與實(shí)踐方式運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中，從而間接地將該體系的思想與教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行大范圍的推廣，深刻影響中國(guó)未來(lái)的基礎(chǔ)音樂(lè)教育。3.提供了音樂(lè)教學(xué)實(shí)際參考教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師是教育過(guò)程的重要一環(huán)。有關(guān)學(xué)校音樂(lè)教育新體系的實(shí)際音樂(lè)教學(xué)課堂研究和分析的文章占總體文獻(xiàn)絕大多數(shù)，可以說(shuō)，學(xué)校音樂(lè)教育新體系的提出，不僅為全國(guó)各地一線(xiàn)音樂(lè)教師的教學(xué)提供了部分理論支撐，在一定程度上也解決了在實(shí)際教學(xué)中“教什么，如何教，為什么這么教”的問(wèn)題，同時(shí)給一些正在學(xué)習(xí)、探索新體系音樂(lè)教育理念以及遇到教學(xué)困惑的音樂(lè)教師們以參考。

（二）不足之處

而筆者以為，上述文章涉及的觀點(diǎn)和研究成果確有其側(cè)重和必要性，但有些研究?jī)?nèi)容，前人已有所涉獵，因此以學(xué)術(shù)的研究角度來(lái)說(shuō)，缺乏一定的創(chuàng)新性。針對(duì)這樣的問(wèn)題想就文獻(xiàn)研究成果中筆者認(rèn)為存在的不足之處進(jìn)行闡述。1.該新體系學(xué)理基礎(chǔ)有待深挖《現(xiàn)代漢語(yǔ)圖解詞典》中對(duì)“體系”一詞的定義是：“若干相互聯(lián)系的事物或思想構(gòu)成的整體?！碑?dāng)教育教學(xué)體系作為一個(gè)組織內(nèi)部事物并形成系統(tǒng)的整體時(shí)，其中是否包含著與之相關(guān)聯(lián)的一切？就教育教學(xué)體系而言，其研究領(lǐng)域是否應(yīng)涉及從學(xué)理思想層次到實(shí)踐的思索？是否需要體現(xiàn)其體系內(nèi)部的系統(tǒng)性？研究一個(gè)教育體系時(shí)是否可將其教育哲學(xué)基礎(chǔ)、教育思想來(lái)源考慮在內(nèi)？是否可探討有關(guān)教學(xué)理念中的理論闡釋?zhuān)炕蛘呤欠窨裳芯吭擉w系中教學(xué)實(shí)施的細(xì)節(jié)內(nèi)容和實(shí)施依據(jù)？關(guān)照以上種種問(wèn)題，筆者認(rèn)為研究教育體系是理性到感性的探索、是理論到實(shí)踐的探求。因此，筆者認(rèn)為音樂(lè)教育體系的研究應(yīng)具有系統(tǒng)性。西方音樂(lè)教育體系可以說(shuō)是具有基本系統(tǒng)性研究的整體，例如“三大音樂(lè)教育體系”———奧爾夫音樂(lè)教育體系、達(dá)爾克羅茲音樂(lè)教育體系及柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系。這三大音樂(lè)教育之所以能稱(chēng)為“體系”，就在于其教育思想中或多或少涉及了對(duì)教育哲學(xué)、教學(xué)理論、教學(xué)內(nèi)容、教育教學(xué)方法等問(wèn)題的闡釋與研究。例如匈牙利音樂(lè)教育家柯達(dá)伊，他的音樂(lè)教育觀與他在音樂(lè)創(chuàng)作中所表現(xiàn)的藝術(shù)觀，在民族音樂(lè)理論研究中所表現(xiàn)的民族信念有密切聯(lián)系。音樂(lè)教育體系不論從理論分析還是到教學(xué)實(shí)踐都有系統(tǒng)性的闡述。但回到本文探討的學(xué)校音樂(lè)教育新體系，就目前研讀的文獻(xiàn)及其研究成果而言，相關(guān)文獻(xiàn)及其研究成果未能完整地按照一個(gè)“體系”的構(gòu)建內(nèi)容研究、挖掘中國(guó)的音樂(lè)教育體系。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，筆者認(rèn)為該新體系的研究仍存在一些研究的空白和不足。由此，筆者深思是否可以就該體系相關(guān)方面進(jìn)行學(xué)理基礎(chǔ)理論方面的研究？例如從音樂(lè)哲學(xué)思想角度思考，學(xué)校音樂(lè)教育新體系既是從國(guó)外音樂(lè)教育思想中提煉再結(jié)合中國(guó)音樂(lè)教育實(shí)際而形成音樂(lè)教育體系，那么它是否分別體現(xiàn)了涉及的國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法之哲學(xué)原理？這些哲學(xué)原理、教學(xué)原理與我國(guó)的音樂(lè)教育思想是否具有一致性？再者，是否可從學(xué)校音樂(lè)教育新體系自身角度出發(fā)，探究其自身的教育哲學(xué)或音樂(lè)哲學(xué)基礎(chǔ)？在新體系中的教育哲學(xué)依據(jù)與中國(guó)古代的樂(lè)教思想、中國(guó)近現(xiàn)代出現(xiàn)的美育思想或教育哲學(xué)觀點(diǎn)有無(wú)異同之處等關(guān)于該體系中的學(xué)理基礎(chǔ)研究，筆者認(rèn)為仍有待深挖。2.該新體系與國(guó)家頒發(fā)的教學(xué)指導(dǎo)文件關(guān)聯(lián)性研究不足《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》是規(guī)定音樂(lè)學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，在2011年完成了對(duì)修訂版（2001年頒布）的修訂工作?！读x務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》與我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)大綱相比較，在課程的基本理念、課程目標(biāo)、課程實(shí)施建議等幾部分闡述更為詳細(xì)，特別是提出了面向全體學(xué)生的學(xué)習(xí)基本要求，不論在教學(xué)效果的評(píng)判、教學(xué)方式的選擇上都至關(guān)重要。鑒于新體系音樂(lè)教育在2011年音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂前已逐步在推廣，那么新體系音樂(lè)教育思想是否與2011年課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念等方面保持一致？?jī)烧邔?duì)于音樂(lè)教學(xué)的方式、教學(xué)理念有無(wú)出入？再者，2021年我國(guó)音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)將再次修訂，在這樣的背景下，學(xué)校音樂(lè)教育新體系之理念和教學(xué)法能否繼續(xù)實(shí)施？筆者試圖厘清這兩者之間之關(guān)聯(lián)，但從該體系與目前我國(guó)官方教育指導(dǎo)文件之間的關(guān)聯(lián)性研究看，缺少類(lèi)似的相關(guān)研究。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上音樂(lè)教育新體系文獻(xiàn)的研讀，筆者就該體系中可能存在的問(wèn)題和疑惑進(jìn)行闡述。針對(duì)上述研究成果所顯現(xiàn)的不足，筆者認(rèn)為或許與學(xué)校音樂(lè)教育新體系自身還未明確的問(wèn)題有關(guān)。首先，該體系是否是國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法和教學(xué)理念的“中國(guó)化”？那么，“學(xué)校音樂(lè)教育新體系”是否可以冠以“新”之名？其“新”是否僅體現(xiàn)在其素質(zhì)型音樂(lè)教育的新概念？或體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容上增加的中國(guó)民族音樂(lè)元素？除此之外該“新體系”中還有何內(nèi)容可體現(xiàn)其“新”性？其次，我們是否可以做出假設(shè)同時(shí)思考，該體系究竟是對(duì)國(guó)外音樂(lè)教育體系與中國(guó)本土文化繼承發(fā)展而產(chǎn)生的“化合反應(yīng)”的產(chǎn)物，還是僅針對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)教育內(nèi)容與國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法的“綜合”？在我國(guó)弘揚(yáng)民族文化、強(qiáng)調(diào)民族文化自信的背景下，該體系面對(duì)中國(guó)地方性民族音樂(lè)及民族方言“本土化”進(jìn)程時(shí)，我們應(yīng)該如何通過(guò)該體系傳承我國(guó)民族音樂(lè)文化？換言之，我們是應(yīng)運(yùn)用國(guó)外音樂(lè)教育理念、音樂(lè)教學(xué)法來(lái)發(fā)展我國(guó)民族音樂(lè)，還是以中國(guó)音樂(lè)為“體”，借鑒國(guó)外的教學(xué)體系，以開(kāi)拓、創(chuàng)造富有中國(guó)音樂(lè)特點(diǎn)的音樂(lè)教育體系？試想，若中國(guó)的音樂(lè)教育體系沒(méi)有屬于中國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)教學(xué)方式，何以稱(chēng)為“中國(guó)音樂(lè)教育體系”？再次，如果試圖建立以“中國(guó)”冠名的音樂(lè)教育體系，那么我們應(yīng)如何合理、客觀地對(duì)待不同文化背景為基礎(chǔ)的國(guó)外音樂(lè)教育理念？關(guān)照上述疑問(wèn)，筆者認(rèn)為其產(chǎn)生的根源或許在于該體系中一些不完善的因素。文獻(xiàn)研究的根本目的在于對(duì)研究對(duì)象自身的豐富與完善，通過(guò)對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育新體系研究成果的評(píng)析，根本目標(biāo)還是在于對(duì)該“新體系”的豐富與完善。在新體系音樂(lè)教育推廣的十幾年間，許多研究者對(duì)該教育理念、教育方法等方面的研究成果都是極為重要的，都為豐富“新體系”內(nèi)容做出重要貢獻(xiàn)。筆者能夠想到的并可以繼續(xù)深入探索的音樂(lè)教學(xué)理念的研究和新思考都是基于這些重要的研究成果。青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，作為新時(shí)代的音樂(lè)教育研究者我們還能做得更好。當(dāng)然，筆者提出的一些思考或許還不成熟，這些問(wèn)題也希望能為中國(guó)音樂(lè)教育研究、為中國(guó)音樂(lè)教育體系的豐富與完善盡一些綿薄之力。

作者:張子瑤 單位:寧波大學(xué)音樂(lè)學(xué)院