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一、科技與藝術(shù)的共同性

科技是藝術(shù)創(chuàng)作開發(fā)更新領(lǐng)域的基礎(chǔ)。數(shù)字媒體藝術(shù)的出現(xiàn)是一種必然，是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)越來越多地應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，數(shù)字媒體已經(jīng)不僅僅存在于科學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)領(lǐng)域，還以它特有的方式影響著我們的生活。藝術(shù)家腦海中所能想象的畫面，已經(jīng)可以通過越來越先進(jìn)的科技手段得以一一呈現(xiàn)，通過數(shù)字傳媒手段，已經(jīng)能夠?qū)⒃絹碓狡婊玫氖澜缯宫F(xiàn)在每一個(gè)人面前。美國現(xiàn)代主義繪畫大師杰克遜•波洛克曾經(jīng)說：“在我看來，現(xiàn)代畫家已經(jīng)無法用文藝復(fù)興以及過去任何文化歷程留下的方式來表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代。”數(shù)字媒體藝術(shù)就是我們這個(gè)新時(shí)代的藝術(shù)。

二、數(shù)字媒體藝術(shù)的依賴性

（一）數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴

隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)嶄新的數(shù)字化的時(shí)代，數(shù)字媒體藝術(shù)正是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。從字面上來理解，數(shù)字媒體藝術(shù)其實(shí)就是一種用數(shù)字來表現(xiàn)的藝術(shù)形式。那么數(shù)字從何而來？它來自計(jì)算機(jī)。藝術(shù)家通過計(jì)算機(jī)上的應(yīng)用軟件，通過科技手段，使自己腦海中的畫面得以在顯示器上呈現(xiàn)出來，創(chuàng)造出各種各樣數(shù)字化藝術(shù)作品。在以往的人類社會(huì)中，藝術(shù)創(chuàng)作是純粹靠畫工的技術(shù)來表現(xiàn)的，表現(xiàn)載體是紙張、泥塑、墻壁、石板等。這在藝術(shù)作品的完整性、傳承性和傳播速度上都是無法達(dá)到完美效果的?，F(xiàn)如今數(shù)字媒體藝術(shù)就可以解決這些問題，甚至可以發(fā)展到令人難以想象的程度。人機(jī)交互，實(shí)景再現(xiàn)，場與場之間沒有距離，只要科技手段能達(dá)到的，數(shù)字藝術(shù)就能實(shí)現(xiàn)。在數(shù)字藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，數(shù)字藝術(shù)是作為一種工具來使用的，但是這并不是說數(shù)字媒體藝術(shù)就和傳統(tǒng)藝術(shù)完全不同，它可以通過數(shù)字組合，達(dá)成傳統(tǒng)藝術(shù)所表現(xiàn)的同樣效果，這樣也大大提升了藝術(shù)創(chuàng)作效率，這也是數(shù)字媒體依靠科技手段能夠達(dá)成的特色之一。就拿CG動(dòng)畫《功夫熊貓》來看，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)運(yùn)用了大量的CG技術(shù)，通過計(jì)算機(jī)軟件，使得功夫熊貓得以呈現(xiàn)。從每一片掉落的花瓣，到一束束飄落的雨絲，再精細(xì)到主角功夫熊貓身上的一根根毛發(fā)，甚至打斗時(shí)揚(yáng)起的灰塵，這些都是通過計(jì)算機(jī)技術(shù)精確的計(jì)算表現(xiàn)出來的，它使我們身臨其境，仿佛是真的熊貓呈現(xiàn)在眼前。而這些在計(jì)算機(jī)以前的時(shí)代是不敢想象的。事實(shí)證明，科學(xué)技術(shù)是數(shù)字媒體藝術(shù)的基礎(chǔ)，是數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)生的動(dòng)因。數(shù)字媒體藝術(shù)與現(xiàn)代科技是緊密相連的。

（二）數(shù)字媒體藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代傳媒的依賴

藝術(shù)作品能否快速地傳播對(duì)于一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者來說是至關(guān)重要的問題。網(wǎng)絡(luò)之所以是數(shù)字媒體的重要媒介，網(wǎng)絡(luò)所具有的方便與迅速的信息傳播功能無疑是一大原因。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程傳播打破了距離的界限，使得事物與事物之間的距離拉近。藝術(shù)創(chuàng)作者可以通過語音、視頻、文字解說等傳媒方式，展示自己的作品并把它在網(wǎng)絡(luò)上，這樣，既可使觀眾迅速看到自己的作品并獲得評(píng)價(jià)與建議，同時(shí)又省去了由于缺乏傳播途徑、展示空間等帶來的煩惱，大大節(jié)約了經(jīng)費(fèi)與時(shí)間。也正是因?yàn)榫哂羞@個(gè)特點(diǎn)，如今越來越多的青年藝術(shù)愛好者，通過網(wǎng)絡(luò)傳媒展示自己的才華，從而產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作品，形成了一種“草根文化”。例如前段時(shí)期紅極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)作品《一個(gè)饅頭引起的血案》就是最好的例證。傳媒可以打破“場”與“場”之間的界限，使兩個(gè)不同的“場”得以關(guān)聯(lián)。數(shù)字媒體藝術(shù)就是通過傳媒的這一特點(diǎn)，使得觀眾與作品之間進(jìn)行互動(dòng)的。例如通過點(diǎn)擊可以發(fā)聲的圖像和虛擬模型建筑進(jìn)行虛擬導(dǎo)游，而虛擬展廳這一功能現(xiàn)在已經(jīng)能夠在很多場合普遍使用了。2010年上海世博會(huì)期間，在網(wǎng)上通過3D手段把世博園中全部場景復(fù)制，進(jìn)行“虛擬游園”，游客點(diǎn)擊哪里，哪里就出現(xiàn)真實(shí)場景，大大方便了世界各地的人們欣賞世博盛舉。利用現(xiàn)代數(shù)字藝術(shù)手段，加上一定的音效、燈光，人們已經(jīng)可以把藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行全真模擬，使探訪者有身臨其境的感覺，經(jīng)過特殊設(shè)計(jì)，甚至可以達(dá)到以假亂真的程度。當(dāng)前，電視機(jī)、電腦已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)普及的程度。隨著手機(jī)、電子書、平板電腦等新興傳播媒體的出現(xiàn)，數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展愈加迅猛，需求也愈來愈大。人們在第一時(shí)間獲取最新資訊，在網(wǎng)絡(luò)上方便地進(jìn)行互動(dòng)交流，在全新數(shù)字影視作品中感受制作者天馬行空的藝術(shù)思維，這些都是現(xiàn)代數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)造的“奇跡”。

三、數(shù)字媒體藝術(shù)與科技的未來展望

縱觀人類歷史發(fā)展不難看出，每一次科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的影響都是革命性的，科技的每一次進(jìn)步都在很大程度上打破了人類對(duì)藝術(shù)的局限?？萍歼M(jìn)步毫無疑問是推動(dòng)數(shù)字媒體藝術(shù)發(fā)展的源泉和動(dòng)力。今后一段時(shí)期數(shù)字媒體藝術(shù)的主要發(fā)展方向?qū)⑹莿?chuàng)新設(shè)計(jì)、信息設(shè)計(jì)和環(huán)保設(shè)計(jì)，數(shù)字媒體藝術(shù)將越來越大眾化與人性化。二十一世紀(jì)，科技的發(fā)展必將帶來藝術(shù)革命性的變革，它將進(jìn)一步模糊“藝術(shù)”與“非藝術(shù)”之間的界限，數(shù)字藝術(shù)中關(guān)于“交互”的隨意性，以及數(shù)字“復(fù)制”的無差別性，都將使我們對(duì)基于傳統(tǒng)意義上的經(jīng)典藝術(shù)概念提出疑問，同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)傳播中人與人之間新型人際關(guān)系的出現(xiàn)，不僅挑戰(zhàn)著人類的創(chuàng)造力與想象力，也為我們編織人類美好的夢想提供了無限的可能性。當(dāng)然，不管科技在藝術(shù)創(chuàng)作中所占的比重有多大，藝術(shù)作品都是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)生活的心靈轉(zhuǎn)換，隨著數(shù)字藝術(shù)發(fā)展過程中泛游戲化成分的減少，藝術(shù)在“顛覆傳統(tǒng)”的同時(shí)最終總會(huì)回歸到另一個(gè)經(jīng)過改造的“傳統(tǒng)”中去，數(shù)字媒體藝術(shù)家會(huì)在更加輕松的“游戲”狀態(tài)下創(chuàng)造或重新樹立起“莊嚴(yán)”這個(gè)永恒的藝術(shù)主題。

作者：：孫夢佳單位：上海大學(xué)