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室內(nèi)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)研究

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室內(nèi)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)研究

一、調(diào)整完善課程設(shè)置

畢業(yè)設(shè)計課程的教學(xué)目的,是通過畢業(yè)設(shè)計課題設(shè)計實踐,有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和動手實踐能力,使學(xué)生的專業(yè)理論素養(yǎng)與綜合設(shè)計水平在設(shè)計實踐中得到進(jìn)一步的鍛煉和提升,從而為學(xué)生步入設(shè)計行業(yè)奠定一個良好的基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)中不僅需要對課程內(nèi)容、教學(xué)組織、教學(xué)方式等各個環(huán)節(jié)進(jìn)行相對科學(xué)、合理、有效的研究、組織、把握之外,也要根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計的實際變化與需求,在課程的選擇、配置等方面做出適時的調(diào)整和完善,理順課程間的相互銜接、鋪墊,以提升本課程的教學(xué)質(zhì)量與水平。在多年的教學(xué)實踐過程中,我們感到學(xué)生設(shè)計作品平庸、缺少文化內(nèi)涵以及抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重,一直是困擾畢業(yè)設(shè)計教學(xué)質(zhì)量提升的難點(diǎn)和頑癥。誠然,學(xué)生缺少生活積淀與社會實踐鍛煉是一定的因素,更重要的是如何有效地提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和對設(shè)計本質(zhì)內(nèi)涵的理解。雖然,創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)一直貫穿在四年的專業(yè)教學(xué)過程之中,但為了凸顯創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)在現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中的獨(dú)特地位和作用,我們認(rèn)為有必要專門開設(shè)相關(guān)的課程對此進(jìn)行強(qiáng)化、提升。為此,在前些年的兩次教改中,根據(jù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的實際情況,在課程設(shè)置方面做了相應(yīng)的調(diào)整和完善。在三、四年級分別增設(shè)“現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計經(jīng)典案例解析”“設(shè)計與研究”兩門課程。通過室內(nèi)設(shè)計思維與方法的理論講授和對經(jīng)典設(shè)計案例的解析、點(diǎn)評,使學(xué)生充分認(rèn)識到創(chuàng)新思維的本質(zhì)是求異思維,只有不斷拓展自己的藝術(shù)視野,更新設(shè)計觀念,增加個人的生活積淀,才能以獨(dú)特、敏銳的藝術(shù)視角在生活中捕捉設(shè)計靈感,并通過一定的設(shè)計語言、形式、方法及程序,實現(xiàn)自己的設(shè)計創(chuàng)意和藝術(shù)主張。幾年來的教學(xué)實踐表明,兩門課程的開設(shè)不僅使學(xué)生對創(chuàng)新設(shè)計的思維特征和表達(dá)方式,設(shè)計語言與表現(xiàn)手段以及科學(xué)合理的設(shè)計程序有一個更深層次的了解和認(rèn)識。同時,也在一定程度上為畢業(yè)設(shè)計教學(xué)進(jìn)行前期的理論鋪墊和設(shè)計準(zhǔn)備,理順課程間的教學(xué)銜接與秩序,形成一個較為完善合理的課程教學(xué)體系,從而有效提升畢業(yè)設(shè)計課程的教學(xué)實效。

二、把握教學(xué)環(huán)節(jié)重點(diǎn)

畢業(yè)設(shè)計教學(xué)體系是由諸多環(huán)節(jié)構(gòu)成的。組織教學(xué)是其中重要的一環(huán),它對于實現(xiàn)課程的教學(xué)目的,提高教學(xué)質(zhì)量具有重要的作用。在組織開展教學(xué)過程中,如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、挖掘、拓展作品的設(shè)計主題,彰顯作品的文化內(nèi)涵,就成為本課程教學(xué)的重中之重。室內(nèi)設(shè)計是圍繞著“人”而展開的既具功能性又顯藝術(shù)性,兩者完美統(tǒng)一的室內(nèi)空間環(huán)境的創(chuàng)造活動,它不僅要滿足人們不斷增多的物質(zhì)欲望,也要滿足人們多元性的審美追求,室內(nèi)設(shè)計正是通過融入一定的主題來表達(dá)空間的“思想內(nèi)涵”與“情感語言”。因此,可以說“主題內(nèi)涵”是設(shè)計者在創(chuàng)意過程中,最能體現(xiàn)其設(shè)計品質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。

(一)注重設(shè)計作品的主題挖掘

在畢業(yè)設(shè)計過程中,學(xué)生常常為找不到空間設(shè)計的“主題”而感到茫然和困惑,或者一味地效仿人們已熟悉的某些“主題”、某種“風(fēng)格”,或者抄襲、剪貼他人的作品,這樣的設(shè)計顯然缺乏原創(chuàng)性和鮮明的“主題”立意。為此,我們在近幾年的教學(xué)實踐中,對畢業(yè)設(shè)計主題的選擇與把握這一環(huán)節(jié)進(jìn)行了較為深入的嘗試探索。

1.運(yùn)用案例解析方式提升學(xué)生創(chuàng)新思維。室內(nèi)設(shè)計是一種創(chuàng)造性活動。創(chuàng)意的產(chǎn)生來源于一定的主題設(shè)定,而主題的設(shè)定則源于對基本元素概念的選擇、把握。因此,在教學(xué)過程中,如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用綜合多元的思維方式,對所有與課題設(shè)計有關(guān)的資料,特別是具有一定民族特色的資料進(jìn)行收集、分析、歸納、篩選,進(jìn)而從中提取捕捉到最能體現(xiàn)其課題本質(zhì)特色的設(shè)計主題,成為本課程教學(xué)需著重考慮和解決的一個難點(diǎn)。為此,我們在教學(xué)實踐中,一改以往簡單而枯燥的說教方式,有目的的選擇一些經(jīng)典工程設(shè)計案例進(jìn)行生動、細(xì)致地分析、點(diǎn)評,取得了較好的效果。通過組織開展一系列的案例分析、點(diǎn)評活動,一方面使學(xué)生從名家大師的設(shè)計實踐中了解、感悟其如何在現(xiàn)實生活中捕捉設(shè)計元素,并通過怎樣的設(shè)計方式完成自己的藝術(shù)創(chuàng)造,從而在一定程度上幫助學(xué)生提升認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力;另一方面通過名家大師的經(jīng)典設(shè)計案例來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,有效提高他們畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)造潛力與設(shè)計欲望。

2.組織學(xué)生進(jìn)行設(shè)計前的社會調(diào)研和考察。調(diào)研、考察的目的是要學(xué)生關(guān)注生活、感受生活。生活是藝術(shù)想象的土壤,沒有生活就沒有藝術(shù)想象,沒有藝術(shù)想象也就沒有藝術(shù)創(chuàng)造。藝術(shù)創(chuàng)造必須依靠生活中所積累的大量感性材料,感性材料積累越豐富,想象也就越活躍、越自由,設(shè)計也就越富有創(chuàng)造性[2]。因此,我們要求學(xué)生不僅關(guān)注自己熟知的都市生活,還要研究民族文化、地域文化以及自然生態(tài)環(huán)境。在不斷地感受和研究中,努力尋找和捕捉設(shè)計的靈感與符號。從而有效地增強(qiáng)設(shè)計作品的原創(chuàng)性和獨(dú)特感。如2011屆的一位學(xué)生在調(diào)研考察中對薩滿文化產(chǎn)生了較為濃厚的興趣。對此,教師因勢利導(dǎo),鼓勵其在了解薩滿文化的歷史發(fā)展變遷和文化特點(diǎn)的同時,收集更多的視覺形象原始資料,并從中捕捉到設(shè)計的元素和符號。通過參觀博物館及對影像、實物及圖文資料的進(jìn)一步分析、研究,使該生對薩滿文化有了更深的了解和認(rèn)識。在與指導(dǎo)教師的不斷溝通與討論之中,該生將神秘、質(zhì)樸、厚實作為其設(shè)計的核心和切入點(diǎn)。并依據(jù)空間的功能性質(zhì)特點(diǎn),將薩滿服飾、器具、石人柱及游牧生活器具等形象元素,通過打散、重構(gòu)、轉(zhuǎn)換等設(shè)計手段,與虛擬的建筑空間結(jié)構(gòu)和形態(tài)進(jìn)行了巧妙的設(shè)計安排,在陳設(shè)、光色的環(huán)境氛圍襯托下,較好地營造出一個具有民族特色與原創(chuàng)意味的休閑空間,受到了觀者的好評。

(二)提高設(shè)計作品的創(chuàng)意表達(dá)

有了一定的主題,如何延伸、拓展并將其融會于室內(nèi)空間的設(shè)計之中,便成為創(chuàng)意表達(dá)的關(guān)鍵。所謂“創(chuàng)意”,就是“創(chuàng)造出能夠解析人的精神世界并富于強(qiáng)烈藝術(shù)氛圍的室內(nèi)時空環(huán)境”。一般來講,室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)意表達(dá)常常要借助于空間布局、空間形態(tài)、光色組合、材料搭配和陳設(shè)裝飾等空間表達(dá)綜合要素之間的權(quán)衡,以及各要素間的主從呼應(yīng)和張弛有度的協(xié)調(diào)。通過長期的教學(xué)實踐探索,我們發(fā)現(xiàn)在諸多的表達(dá)要素中,空間形態(tài)和陳設(shè)裝飾是提升創(chuàng)意表達(dá)最為有效地兩個設(shè)計環(huán)節(jié)。因為,在一定程度上室內(nèi)空間的文化內(nèi)涵與情感因素更多的是依賴空間形態(tài)和陳設(shè)裝飾來傳遞、呈現(xiàn)的。

1.主題與空間形態(tài)的塑造。空間形態(tài)是依據(jù)主題內(nèi)涵需求和空間結(jié)構(gòu)尺度,運(yùn)用規(guī)則或不規(guī)則的抽象幾何元素與不同質(zhì)地的材料結(jié)構(gòu)而完成的造型樣式,它可借助主題內(nèi)涵的需求而呈現(xiàn)出不同的空間形態(tài),或表達(dá)陽剛、凝重之感,或展現(xiàn)陰柔、靈動之美;或嚴(yán)謹(jǐn),或活潑,如此等等。正是由于這種空間形態(tài)上的變化,給人帶來不同的生活體驗和心理感受。因而,空間形態(tài)的設(shè)計對于作品主題立意的表達(dá)與空間總體框架的構(gòu)建起著獨(dú)特而重要的作用。

2.主題與環(huán)境氛圍的營造。環(huán)境氛圍是室內(nèi)設(shè)計通過空間形態(tài)造型、光色材質(zhì)運(yùn)用、陳設(shè)選擇搭配等多種表達(dá)要素權(quán)衡與協(xié)調(diào)而最終形成的一種空間藝術(shù)氣氛。在這之中,陳設(shè)藝術(shù)的設(shè)計、把握尤為重要。陳設(shè)藝術(shù)除了具有一定的功能作用(功能性陳設(shè))之外,其更多的是傳遞出一定的文化品質(zhì)和內(nèi)涵。因而,室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計、把握的如何,直接關(guān)系到觀者對設(shè)計作品中文化內(nèi)涵的理解。所以,如何幫助學(xué)生依據(jù)其設(shè)計主題與氛圍需求,合理設(shè)計、選擇、搭配陳設(shè)藝術(shù)的種類、樣式、材質(zhì)、大小、位置等,就成為畢業(yè)設(shè)計教學(xué)過程中需要重點(diǎn)關(guān)注和把握的環(huán)節(jié)。例如2010屆的一位學(xué)生選擇《巖畫藝術(shù)館空間設(shè)計》作為其畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作選題。在輔導(dǎo)過程中,教師積極引導(dǎo)該生依據(jù)設(shè)計主題和現(xiàn)代藝術(shù)展館空間的特點(diǎn)需求,充分運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計理念與設(shè)計手段,通過不同形式、不同位置、不同手法的現(xiàn)代陳設(shè)藝術(shù)樣式,將古老的陰山巖畫藝術(shù)風(fēng)采呈現(xiàn)在觀者面前,使觀者在充滿藝術(shù)氛圍的現(xiàn)代空間中,領(lǐng)略中華古老文化的藝術(shù)熏陶與心靈震撼,收到了良好的設(shè)計效果。該作品2010年獲第八屆中國室內(nèi)設(shè)計雙年展新人獎二等獎。

三、改進(jìn)教學(xué)方法手段

運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段是提高教學(xué)實效的關(guān)鍵。不同專業(yè)、不同課程都有其不同的教學(xué)規(guī)律和特點(diǎn)。室內(nèi)設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合的交叉學(xué)科,既有一定的人文性,又有較強(qiáng)的實踐操作性,而畢業(yè)設(shè)計作為學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識而進(jìn)行的設(shè)計課題活動,同樣呈現(xiàn)出較強(qiáng)的實踐特點(diǎn)。因此在教學(xué)實踐過程中,應(yīng)依據(jù)室內(nèi)設(shè)計的專業(yè)特點(diǎn)和課程要求,打破常規(guī),靈活運(yùn)用恰當(dāng)、合理的教學(xué)方式與手段,以提高本課程的教學(xué)實效。

1.組織市場調(diào)研,延伸課堂教學(xué)。市場調(diào)研活動是畢業(yè)設(shè)計課堂教學(xué)的延伸方式,其目的一是使學(xué)生充分了解市場變化需求,使設(shè)計具有針對性;二是通過市場調(diào)研,完成畢業(yè)設(shè)計所擬設(shè)計項目的整體環(huán)境、背景、功能等資料的收集考察,并對所收集的資料進(jìn)行深入細(xì)致的分析和研究,進(jìn)而確定畢業(yè)設(shè)計作品的方案計劃。因此,市場調(diào)研不僅是畢業(yè)設(shè)計教學(xué)中非常重要的實踐環(huán)節(jié),同時,也使學(xué)生在廣泛的社會接觸、了解過程中,能充分把握室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展動態(tài)和市場需求,在瞬息萬變的社會大背景下,理清設(shè)計思路,明確自己的設(shè)計方向。在市場調(diào)研過程中,我們主要采取參觀實際工程項目和參與工程項目實踐等方式,并讓學(xué)生在實踐中將所收集、感受到的信息資料和心得體會撰寫成市場調(diào)查報告,并將市場調(diào)研報告納入到畢業(yè)設(shè)計課程量化評定考核之中,以提高市場調(diào)研實踐的質(zhì)量和成效。

2.轉(zhuǎn)換教學(xué)角色,變被動為主動。教學(xué)就是教與學(xué),在兩者的關(guān)系中,教者往往是主導(dǎo)者,學(xué)者則是被動者。在傳統(tǒng)的畢業(yè)設(shè)計課程教學(xué)模式中,通常是以教師為中心,由教師提出教學(xué)的具體內(nèi)容和相關(guān)要求,然后學(xué)生按照限定的教學(xué)內(nèi)容和要求擬定畢業(yè)方案設(shè)計,任課教師則根據(jù)學(xué)生在設(shè)計過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)或集中的點(diǎn)評。在此過程中,學(xué)生常常處在一個被動的角色,因而很難有效地激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。為此,我們在近幾年的教學(xué)實踐中,嘗試采用一種新的教學(xué)模式,即以學(xué)生為中心,教師為導(dǎo)向的主動探索型教學(xué)模式。其特點(diǎn)是:學(xué)生作為設(shè)計課題實踐的主體,依據(jù)課程教學(xué)的總體設(shè)計內(nèi)容和要求,在課題調(diào)研、分析論證、主題立意以及制作表達(dá)等整個過程中,進(jìn)行積極主動的學(xué)習(xí)設(shè)計實踐。在設(shè)計過程中,每一個學(xué)生通常要制定二至三套畢業(yè)設(shè)計預(yù)案,并各自組成不同的小組進(jìn)行相互間的分析、討論。在此過程中,通過學(xué)生間設(shè)計思想的反復(fù)交流與碰撞,使他們各自的設(shè)計思路和設(shè)計方案得到不斷地拓展和提升。這種教學(xué)方式的實施,不僅有效地激發(fā)了學(xué)生的參與感、創(chuàng)造感和自信心,也使他們充分體驗了不同的設(shè)計思路、設(shè)計語言、設(shè)計形式以及設(shè)計與生活、社會的相互關(guān)系。而教師在此過程中,則主要發(fā)揮啟發(fā)、引導(dǎo)、歸納及評價的作用。總之,室內(nèi)設(shè)計專業(yè)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)是由諸多環(huán)節(jié)而構(gòu)成的完整教學(xué)體系,每一個教學(xué)環(huán)節(jié)的改革與實踐,無疑都會對畢業(yè)設(shè)計教學(xué)產(chǎn)生一定的影響和作用。僅2010年至2012年三年中,在自治區(qū)及全國舉辦的各類室內(nèi)設(shè)計大展中,學(xué)院室內(nèi)設(shè)計專業(yè)就有二十余名學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計作品獲得大獎。教學(xué)實踐成果表明,我們在近幾年畢業(yè)設(shè)計教學(xué)實踐中的一些舉措和探索是有效的。當(dāng)前隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,多元化的市場需求對人才提出了更高的要求,我們必須用新眼光、新思維去審視我們的畢業(yè)設(shè)計教學(xué)實踐,遵循現(xiàn)代設(shè)計教育的規(guī)律和特點(diǎn),與時俱進(jìn),大膽創(chuàng)新,通過深化教學(xué)改革,探索出既符合室內(nèi)設(shè)計專業(yè)教學(xué)特點(diǎn)又順應(yīng)當(dāng)今人才需求的畢業(yè)設(shè)計課程教學(xué)體系,以實現(xiàn)畢業(yè)設(shè)計教學(xué)的總體目標(biāo)。(本文來自于《內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報·教育科學(xué)版》雜志?!秲?nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報·教育科學(xué)版》雜志簡介詳見)

作者:海建華單位:內(nèi)蒙古師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院

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