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室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化探討

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室內(nèi)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化探討

室內(nèi)設(shè)計(jì)主張?jiān)诔尸F(xiàn)美觀藝術(shù)要素基礎(chǔ)上,不斷迎合各類住戶實(shí)際規(guī)范訴求,而隨著時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和傳統(tǒng)文化要素融合工作顯得尤為迫切。在此類背景下,筆者決定結(jié)合個(gè)人豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),透過(guò)不同層面深入探討室內(nèi)設(shè)計(jì)中需要繼承和發(fā)展的傳統(tǒng)文化,希望長(zhǎng)此以往,能夠?yàn)槲覈?guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)事業(yè)長(zhǎng)期協(xié)調(diào)化發(fā)展,奠定基礎(chǔ)。

一、前言

一直以來(lái),我國(guó)大多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)人員對(duì)于傳統(tǒng)文化關(guān)注度明顯不夠,在各類實(shí)踐項(xiàng)目中都無(wú)法將傳統(tǒng)文化凈化和現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念愈加自然地融合,無(wú)法引起各類住戶的認(rèn)同和信任。所以說(shuō),主動(dòng)探討室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展問(wèn)題,已經(jīng)是迎合時(shí)代步伐的必要途徑,需要引起相關(guān)設(shè)計(jì)主體的全方位矚目。

二、在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)文化要素的必要性論述

室內(nèi)設(shè)計(jì)作為社會(huì)文化體系中的基礎(chǔ)支撐單元,尤其透過(guò)橫向?qū)用娓Q探,不管是設(shè)計(jì)何種風(fēng)格,都必然蘊(yùn)藏豐富的精神和文化心理結(jié)構(gòu),畢竟其是在特定文化環(huán)境下操作的,所以映射出相對(duì)多元的價(jià)值和審美觀念,包括當(dāng)代具體的文化風(fēng)貌在內(nèi)。而在縱向?qū)用胬斫?,不管哪類階段的室內(nèi)空間設(shè)計(jì),都必然和其所處時(shí)代具體生產(chǎn)力和文化緊密關(guān)聯(lián)。歸結(jié)來(lái)講,室內(nèi)設(shè)計(jì)形式終究源自于文化,設(shè)計(jì)的主體一切靈感也都是自己長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)歷史和傳統(tǒng)的感知印象。第一,傳統(tǒng)文化貫穿于人類一切社會(huì)行為之中,亦包括室內(nèi)設(shè)計(jì)活動(dòng)。如今傳統(tǒng)文化已然成為一類全新時(shí)尚,長(zhǎng)期和現(xiàn)代文明共存,并且借用多元化形式和外在表現(xiàn)迎合現(xiàn)代社會(huì)大眾的審美、文化層面需求。也就是說(shuō),傳統(tǒng)文化元素本身就是一類取之不竭的寶藏,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,更需要投入較多的精力在傳統(tǒng)文化研究和傳承之上,試圖將傳統(tǒng)文化的全新活力和符號(hào)形式愈加自然地融入到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作品之中,為人類生活環(huán)境科學(xué)合理化改造,提供方便。第二,科技和時(shí)代的進(jìn)步,為室內(nèi)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化有機(jī)融合,創(chuàng)造了更為妥善的適應(yīng)環(huán)境。在計(jì)算機(jī)信息技術(shù)不斷發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上,室內(nèi)設(shè)計(jì)作品擁有了更為深刻的時(shí)代感,不過(guò)作品設(shè)計(jì)手段上的豐富,始終不能超越人類本位以上的回歸結(jié)果,作為現(xiàn)代專業(yè)化室內(nèi)設(shè)計(jì)師,完全有必要透過(guò)和人類關(guān)聯(lián)縝密的效用層面進(jìn)行思索,進(jìn)一步賦予作品前所未有的優(yōu)良質(zhì)地和溫情特征。具體來(lái)講,想要盡快創(chuàng)作出高雅且富有格調(diào)的室內(nèi)空間,就必須堅(jiān)守傳統(tǒng)文化指導(dǎo)地位,不然便難以激發(fā)受眾人群的審美感知欲望。這種美-美的創(chuàng)作對(duì)比形式,便是經(jīng)過(guò)我國(guó)長(zhǎng)達(dá)五千年的傳統(tǒng)歷史文化中提煉整合的。所以說(shuō),主動(dòng)加快傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的交接融合進(jìn)度,應(yīng)該是各類知名設(shè)計(jì)大師需要全面關(guān)注的時(shí)代課題。

三、在室內(nèi)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中繼承和改良發(fā)展傳統(tǒng)文化的具體應(yīng)用細(xì)節(jié)解析

1.傳統(tǒng)符號(hào)的靈活沿用

透過(guò)實(shí)際調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)形式紛繁多樣,包括進(jìn)行內(nèi)涵象征和比喻的圖案紋樣,如傳統(tǒng)宗教和圖騰紋飾等符號(hào),主要是前人經(jīng)過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)中汲取的智慧,更凸顯出前輩對(duì)美好生活的無(wú)限向往心情。截至至今,上述符號(hào)仍舊發(fā)揮著不可小覷的應(yīng)用價(jià)值,如在室內(nèi)空間中設(shè)計(jì)中將其轉(zhuǎn)化為裝飾元素,可以順勢(shì)創(chuàng)設(shè)出較為溫馨和睦的室內(nèi)文化氛圍。關(guān)于室內(nèi)設(shè)計(jì)沿用傳統(tǒng)文化要素的方式也多種多樣,具體表現(xiàn)為:首先,簡(jiǎn)約設(shè)計(jì),此類手段主張利用藝術(shù)加工和抽象簡(jiǎn)化等途徑,進(jìn)行傳統(tǒng)文化要素整體和局部處理,失掉傳統(tǒng)形式并不打緊,關(guān)鍵要保留傳統(tǒng)文化深刻的底蘊(yùn),使得以往深?yuàn)W的儒家、道家、佛教等思想,在現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)和功能輔助作用下,得以全面新生和系統(tǒng)化延展。其次,符號(hào)拼貼,其偏重于將常見(jiàn)的傳統(tǒng)部件進(jìn)行抽象、裂解和變形控制,同時(shí)轉(zhuǎn)化成為某些富有典型或是象征意義的符號(hào),主要在室內(nèi)進(jìn)行拼貼應(yīng)用,使得傳統(tǒng)、現(xiàn)代各類設(shè)計(jì)元素全程交相呼應(yīng),賦予居民全新的視覺(jué)感官效應(yīng)。最后,移植和嫁接。主要是將傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行適當(dāng)程度地移植和嫁接調(diào)試,至此綻放出一類高超的藝術(shù)形象,必要情況下可以考慮將外來(lái)文化中的部分要素和本地傳統(tǒng)文化要素共生為一體。

2.各類色彩和光學(xué)的專業(yè)化調(diào)試

色彩經(jīng)過(guò)人類視覺(jué)作用之后,會(huì)對(duì)其心理產(chǎn)生不同的影響作用,特殊狀況下可以直接左右個(gè)體行為和思想。對(duì)于色彩本身來(lái)講,并存在絕對(duì)意義上的美或不美,不過(guò)對(duì)于室內(nèi)空間色彩組合來(lái)講,卻往往存在決定性意義。現(xiàn)階段我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)中進(jìn)行各類色彩處理的手段表現(xiàn)為:首先,類似色。強(qiáng)調(diào)的是色相環(huán)之上相鄰不遠(yuǎn)的顏色,如黃色-橙色,紫紅色-紫色等,因?yàn)楸舜讼嗖畈皇呛苓h(yuǎn),所以布局上能夠呈現(xiàn)出統(tǒng)一中有細(xì)微變化的效果。其次,對(duì)比色。就是說(shuō)兩類顏色相差較遠(yuǎn),不過(guò)搭配起來(lái)卻是異常的協(xié)調(diào),這就是目前廣為流行的補(bǔ)色理念,如紅花綠葉能夠表現(xiàn)出嬌艷之美,這便是兩者互為補(bǔ)色的緣故。相比之下,光影屬于色彩中的另一類表現(xiàn)途徑,畢竟其存在,總是依托特定顏色載體,尤其是在室內(nèi)空間中,往往直接或是間接的進(jìn)行傳統(tǒng)信息傳達(dá)。事實(shí)證明,色彩能夠自由地進(jìn)行空間氛圍調(diào)整,加上光影的共性作用支持,相信將會(huì)創(chuàng)設(shè)出諸多不同樣式的室內(nèi)空間情調(diào)和意境。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述,作為一個(gè)知名的中國(guó)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)主體,必須主張一切立足于現(xiàn)實(shí),同時(shí)針對(duì)我國(guó)各類傳統(tǒng)歷史文化進(jìn)行深刻校驗(yàn)解析,保證后續(xù)傳承和發(fā)展工作的順利交接。具體來(lái)講,將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)手段進(jìn)行細(xì)致交融,便可以打造出多元化的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,進(jìn)一步迎合現(xiàn)代住戶不斷嚴(yán)苛的審美需求。

作者:薛青 單位:江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院

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