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美術(shù)教學過程，根本的任務(wù)是培養(yǎng)學生的感性，提高學生的審美能力，挖掘?qū)W生的想像力和創(chuàng)造力。為了使學生在良好的心境下參與藝術(shù)活動，獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗，就必須自始至終地保持學生心情舒暢、興趣盎然的精神狀態(tài)，只有這樣才能使教學目的富有成效地順利展開。

一、美術(shù)愉悅原則的提出

在中小學所開設(shè)的各門課程中，美術(shù)課是受學生歡迎的課程之一。在目前中小學生學習負擔普遍過重的情況下，美術(shù)課充分扮演了一門調(diào)劑課、放松課的角色。但如果教師采用嚴肅、死板、令人壓抑的教學方法，把天性輕松、活潑、讓人愉悅的美術(shù)課教給充滿青春活力的學生，那會是一幕對比多么強烈、多么刺激的滑稽劇。這樣，美術(shù)課非但沒有發(fā)揮自身的作用，反之進一步增添了學生的學習負擔，加重了學生學習的沉悶氣氛和勞累程度，而導致這一結(jié)果的重要原因之一就是美術(shù)教學不能遵循藝術(shù)愉悅原則來進行。他不是使學生在整個教學過程中始終保持心情舒暢、興趣盎然，而是讓學生感到美術(shù)課原來是這樣索然無味，與想象中的藝術(shù)相去甚遠。

我曾經(jīng)聽過這樣一件事情，某校初三上美術(shù)課，當任課教師興致勃勃的走進教室準備上課時，卻見黑板上寫著“我們討厭上美術(shù)課，還我們寶貴時光”。教師自然大為惱火，罷課回去。事后校領(lǐng)導調(diào)查，了解到了事情的原委：這位老師在上課時就是簡單的照章宣讀，然后就做作業(yè)，無法提起學生的學習興趣，于是在每次的美術(shù)課上，許多學生或聊天、或作其他作業(yè)、或看其他方面的書籍。這位老師自然不能容忍學生的這種表現(xiàn)，便每上一節(jié)課要花去很多時間罰站學生、訓斥學生，沒收學生的作業(yè)本和書籍。這樣一來，美術(shù)課大多成了懲罰課。不但使原本希望通過美術(shù)課提高自己美術(shù)技法和審美能力的同學不能學到東西，而且使對美術(shù)課本來就不感興趣的學生更是有了抵觸情緒。

諸如上述情況在課外藝術(shù)活動中就更是屢見不鮮了，許多學生在盼望獲獎的教師和望子成龍的家長的驅(qū)使下，在令人沮喪的失敗體驗和氣氛中，機械地、麻木地進行著各種技能技巧的重復練習。雖然終有一天如此的苦練會換來足可讓老師和家長炫耀一番的結(jié)果。但這一結(jié)果的獲得是以犧牲學生對美術(shù)的情感和愉悅為代價的，而且這些學生在“學會”了技法的同時也往往滋長了對藝術(shù)的怨恨心理和惱怒情緒。

這種為了達到某種功利目的而實施的壓抑人性，不給人以愉悅的美術(shù)教學，哪怕其功利性的結(jié)果多么令人羨慕，都是一種違背藝術(shù)規(guī)律、背離美術(shù)教學目的的教學，而這些也正是目前美術(shù)教育評價中存在的誤區(qū)之一：重視專業(yè)知識技能，忽視審美能力和藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)，重視比賽，忽視教學。

所以美術(shù)教學只有通過讓學生參與藝術(shù)活動，接觸藝術(shù)作品，以使他們獲得對美的感受，提高他們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)為目的。而美術(shù)審美體驗的主要內(nèi)容或表現(xiàn)形式就是愉悅，而且沒有獲得過美術(shù)課堂教學愉悅體驗的人是談不上提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的。如同沒有品嘗過中國各民族的飲食，就不可能增強對中國飲食的鑒賞力和提高自身的中國飲食文化修養(yǎng)一樣。可見，使學生獲得審美教學，愉悅本身就是中小學美術(shù)教學的一個目的，而且這種體驗也只有通過藝術(shù)教學來獲得的。可以說這是美術(shù)課堂教學的重要價值之一。

在此我們可以把美術(shù)教學的藝術(shù)愉悅原則理解為：在美術(shù)教學過程中，教師以飽滿的熱情、充分利用教學內(nèi)容所具有的愉悅特點，組織與啟發(fā)學生在良好的心境下參與藝術(shù)活動，既使教學活動充滿愉悅性，又使學生獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗。

二、美術(shù)教學愉悅原則的實施

遵循愉悅原則進行教學，使教學過程具有愉悅性特征。這一方面表現(xiàn)為在教學過程中，師生都處于一種愉悅的狀態(tài)，都獲得美感滿足，都感到意趣盎然。如果師生有一方?jīng)]能進入狀態(tài)，如興致勃勃的教師因教學不得法而無法調(diào)動學生的積極性，或本來對藝術(shù)具有濃厚興趣而情緒高昂的學生面對的是一位情緒低落萎靡不振的教師，教學過程也就不可能具有愉悅的特征。因此師生情感的共鳴既是創(chuàng)造教學過程愉悅的前提條件，也是教學過程具有愉悅性的標志之一。

另一方面，教學的愉悅性還表現(xiàn)為：在美術(shù)課教學過程中，教師依托共鳴的師生情感，利用藝術(shù)的魅力吸引、感染學生，積極主動并富有創(chuàng)造性的在無拘無束、輕松愉快的氛圍中參與藝術(shù)活動。只有當學生從說教、強制、灌輸?shù)谋粍又薪夥懦鰜?，處于一種對藝術(shù)的向往和渴求，以強烈的興趣和迫切的期待，融進藝術(shù)審美對象這樣的狀態(tài)下時，美術(shù)教學愉悅原則才得以完整的實施。

在教學中，師生之間的情感共鳴表現(xiàn)為師生面對同一藝術(shù)審美對象，共同參與藝術(shù)活動，獲得相同或相似的情感體驗，并相互給予對方尊重和欣賞。教師不要在學生面前以藝術(shù)權(quán)威自居，不要試圖做出無所不知、無所不能的樣子。因為美術(shù)學科不像其他學科，如欣賞一幅美術(shù)作品，就像人們閱讀小說《哈姆雷特》一樣，一千個人可能就有一千個哈姆雷特，欣賞美術(shù)作品，如果教師是一言堂，而且一貫的固執(zhí)己見，把自己當作標準，那是很可怕的。面對學生的理解和問題，哪怕有些幼稚和可笑，教師也不能表露出一絲輕蔑之感，而應(yīng)該在共同參與藝術(shù)活動過程中，巧妙的給學生以指導，即不要讓學生認為你是在挑剔或譏笑他。相反應(yīng)該讓他們感到老師與自己對藝術(shù)的理解和體驗是多么的相似，對自己的藝術(shù)獨創(chuàng)性和想象力是多么的欣賞和感到驚訝。

總之，當學生在全身心參與藝術(shù)活動時，不要讓他們感到其周圍總是有那樣一雙陰冷的眼睛在盯著他們，而應(yīng)該讓他們欣喜的發(fā)現(xiàn)教師也正在和自己一起分享著教學中的愉悅。怎樣才能有效的保護學生的藝術(shù)興趣呢？首先，要讓學生擁有良好的心境，一個人只有心情不錯，才能與藝術(shù)為伍。另一方面，要求教師應(yīng)盡可能的為學生創(chuàng)造自主參與藝術(shù)活動的條件，以便讓他們有更多的獲得藝術(shù)愉悅體驗的機會。

對于一幅畫，我們不能老問“你喜歡嗎”，似乎這樣才重要，實際上要緊的是：你能在這幅畫里看出更多的東西嗎？對這幅畫的感想是什么？這其中注重“你明白嗎？”教師需要是對學生所有藝術(shù)反應(yīng)加以恰如其分的肯定。在學生眼中教師的一個微笑，一個點頭，一次掌聲都是對他們藝術(shù)行為的最高褒獎。正如蘇霍姆林斯基說的“成功的快樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進學生學習的愿望。我們無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都無濟于事?！?/p>

因此，遵循愉悅原則進行美術(shù)教學，就是要求我們在教學過程中，既要注重形成師生情感的共鳴，同時更要注重保護學生的藝術(shù)興趣。