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一、美在形態(tài)
1、形體美
主持人的形體美,是電視主持人顯要的美學(xué)特征,是電視傳播中不可缺少的美學(xué)追求。一個(gè)人的外在形象、行為舉止都包含著審美信息和審美意義,電視節(jié)目主持人也不例外。親近于看起來(lái)美好的事物是人類(lèi)的本能,“人們總是樂(lè)于接受那些引動(dòng)個(gè)人審美情感活動(dòng)的信息”。因此,一個(gè)好的外在形象會(huì)成為傳播的潤(rùn)滑劑,反之,一個(gè)五官不正,相貌體型上有明顯缺陷的人是無(wú)法勝任電視節(jié)目主持人工作的,它可能會(huì)消弱傳播的力量,甚至阻礙傳播。由此可見(jiàn),主持人的外在形象能否給觀眾以美感、其外形的美學(xué)得分如何,是衡量一個(gè)主持人是否具有審美意義的重要標(biāo)準(zhǔn)。這當(dāng)然不是說(shuō)主持人的選擇像選美一樣,以美艷、身材比例為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于電視節(jié)目主持人,“我們的觀點(diǎn)是,端莊大方是形象的基礎(chǔ),不應(yīng)該存在明顯的缺陷。圖像出來(lái),給人以愿意接受、相當(dāng)不錯(cuò)的印象就行了并不要求貌比潘安?!?/p>
2、神態(tài)美
無(wú)論什么類(lèi)型的電視節(jié)目,主持多處于一個(gè)擬態(tài)交流的環(huán)境當(dāng)中,因此要求主持人的語(yǔ)言交流必須具有“對(duì)象感”,而主持人神態(tài)美,則是實(shí)現(xiàn)這種對(duì)象感外化的表現(xiàn)形式。電視節(jié)目主持人通過(guò)熒屏將自己呈現(xiàn)在觀眾面前,主持人的一顰一笑都會(huì)通過(guò)鏡頭而被放大,因而要追求近而取其神。這里的“神”指的就是電視節(jié)目主持人的眼神和笑容等面部表情的神態(tài)美,這也是電視節(jié)目主持人形式美中的一個(gè)重要因素。主持人在電視傳播中居于特殊位置,他將人際傳播融于大眾傳播之中,以鮮活生動(dòng)的形象與受眾交流,優(yōu)化傳播效果。主持人雖是信息傳播的載體,但同時(shí)也是一個(gè)有血有肉的人,具備人的豐富情感和情緒。因此,一個(gè)表情木訥甚至給人以“冷面”感受的主持人,是不會(huì)令受眾產(chǎn)生美感的,只有真誠(chéng)的眼神、親切的笑容才能拉近主持人與觀眾的距離。此外,神態(tài)美的呈現(xiàn),還表現(xiàn)在其肢體語(yǔ)言的運(yùn)用上。和表情相同,鏡頭前肢體語(yǔ)言的表達(dá),哪怕是很細(xì)微的動(dòng)作,都會(huì)在鏡頭這個(gè)“顯微鏡”下顯露無(wú)遺。因此在電視節(jié)目中,主持人的肢體動(dòng)作不能像在生活中一樣隨意雜亂,而是要用之有據(jù),才能達(dá)到與有聲語(yǔ)言以及畫(huà)面的和諧,從而產(chǎn)生美感。另外,肢體動(dòng)作的美感形成還與其舒展、緩急等外在形態(tài)密切相關(guān)。央視著名主持人董卿,在某節(jié)目中接受采訪時(shí)曾透漏,在日常工作之余會(huì)定期接受形體訓(xùn)練,以求節(jié)目中肢體語(yǔ)言運(yùn)用的完美表現(xiàn)。她會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)手勢(shì)、一個(gè)表情而不斷練習(xí),在鏡子前斟酌良久。由此可見(jiàn),主持人對(duì)于神態(tài)美的追求,只有精益求精、不斷練習(xí),才能達(dá)到美的呈現(xiàn)。主持人對(duì)于神態(tài)美的運(yùn)用,最直接的例子就少兒節(jié)目主持人。不難發(fā)現(xiàn),明亮有神的雙眸是優(yōu)秀的少兒節(jié)目主持人的共性特征,眼神中充滿(mǎn)好奇和歡樂(lè)的童真童趣,拉近了與小朋友們之間的距離,加之其夸張的肢體動(dòng)作,消除了主持人和受眾因年齡上的差距而造成的傳播阻礙。當(dāng)然,由于少兒節(jié)目的特殊性,主持人神態(tài)美的應(yīng)用相較于其他節(jié)目而言更加夸張和豐富。而在新聞?lì)惞?jié)目中,主持人神態(tài)美的把握,應(yīng)當(dāng)追求“入而不陷,淡而不離”的感受,無(wú)論是表情還是肢體動(dòng)作,做好對(duì)口語(yǔ)表達(dá)的補(bǔ)充即可,絕不能喧賓奪主。需要明確的是,神態(tài)美雖能夠?yàn)橹鞒衷龉馓聿剩鋺?yīng)用要根據(jù)節(jié)目類(lèi)型和定位不同因地制宜,不可濫用。如果說(shuō)端莊大方的長(zhǎng)相是主持人外在形式的美麗外衣,那么“神態(tài)美”就是這件外衣上鑲嵌的寶石,使其熠熠生輝。然而寶石雖美,不可多貪,否則會(huì)給人以多余、不適、庸俗之感。要銘記,恰到好處的美,才是真的美。
二、美在規(guī)范
視覺(jué)美和聽(tīng)覺(jué)美是主持人形式美的“左膀右臂”。因此,有聲語(yǔ)言作為電視節(jié)目主持人的重要傳播工具,其語(yǔ)音面貌帶給觀眾聽(tīng)覺(jué)上的美感,是主持人形式美中的另一重要因素。那么有聲語(yǔ)言外在形式的審美性從何而來(lái)呢?首當(dāng)其沖的就是規(guī)范。因?yàn)橐?guī)范是創(chuàng)造美的基礎(chǔ)。在電視傳播過(guò)程中,為了確保信息傳播的暢通,打破交流的阻礙,語(yǔ)言的規(guī)范性是主持人必須遵循的標(biāo)準(zhǔn)。如果語(yǔ)言的規(guī)范化和清晰度都達(dá)不到相應(yīng)的水準(zhǔn),會(huì)嚴(yán)重的影響受眾對(duì)于信息的認(rèn)知。“就像一本好書(shū),拿到手的若是盜版,字跡模糊不清,錯(cuò)別字連篇,一路讀下去會(huì)遇到無(wú)數(shù)的障礙,哪里還有好心情去讀,必然嚴(yán)重影響傳播效果?!币虼?,有聲語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范性,首先就體現(xiàn)在其語(yǔ)音、語(yǔ)法要符合普通話的規(guī)范,只有如此,主持人的有聲語(yǔ)言才能具有審美性。其次,“字正”還要“腔圓”,吐字清新,聲音圓潤(rùn)悅耳也是主持人營(yíng)造有聲語(yǔ)言美感的重要元素。雖不要求達(dá)到余音繞梁不絕于耳的境界,但求能帶給觀眾以聽(tīng)覺(jué)上“大珠小珠落玉盤(pán)”的美感享受。
三、美在韻律
“構(gòu)成形式美的物質(zhì)材料,必須按照一定的組合規(guī)律組織起來(lái),才會(huì)具有一定的審美特性”。聲音是物質(zhì)的自然屬性之一,它按照一定邏輯進(jìn)行組合排列,并用以傳達(dá)一定的情思,才能產(chǎn)生優(yōu)美動(dòng)人的韻律。主持人有聲語(yǔ)言的韻律美,張頌老師把它總結(jié)為“音韻鏗鏘、擲地有聲,剛?cè)岵?jì)、酣暢淋漓,平仄間隔、抑揚(yáng)交錯(cuò),緩疾有節(jié)、強(qiáng)弱互補(bǔ),明暗相映、濃淡并比。顯示出悠長(zhǎng)的韻味與悅耳的愉悅。”韻律美是有聲語(yǔ)言最能夠帶給人強(qiáng)烈美感的外在形式,想要?jiǎng)?chuàng)造這種韻律美,就要在感情的對(duì)象化中找依據(jù)。如《禮記•樂(lè)者》中所述:“樂(lè)者,音之所由生也:其本在人心之感于物也。是故其哀心者,其聲噍以沙;其樂(lè)心感者,其聲啴以緩;其喜心感者,其聲發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其敬心感者,其聲直以廉;其愛(ài)心感者,其聲和以柔,六者非性也感于物而后動(dòng)?!庇新曊Z(yǔ)言表達(dá)也是如此,要先感知于物,再動(dòng)之以情,最后發(fā)之以聲,要將內(nèi)在情感與外在聲音形式相結(jié)合,才能使有聲語(yǔ)言富于韻律美。
四、結(jié)語(yǔ)
電視節(jié)目主持人的外在形象以及語(yǔ)音面貌,是構(gòu)成主持人形式美的重要因素,只有將這兩者準(zhǔn)確的把握和合理運(yùn)用,才能夠形成頗具吸引力的主持人形象,使受眾產(chǎn)生對(duì)主持人本身的審美觀照,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)節(jié)目的關(guān)注和喜愛(ài),即為形式美過(guò)度到內(nèi)容美打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),由表及里,在無(wú)形中加強(qiáng)節(jié)目傳播效果,提升節(jié)目的知名度和影響力。因此,作為電視節(jié)目主持人,應(yīng)當(dāng)建立審美理想,不斷提高自身的審美意識(shí),加強(qiáng)自身對(duì)美的理解和創(chuàng)造能力。
作者:馬翩然單位:廣西藝術(shù)學(xué)院影視與傳媒學(xué)院