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數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)是指在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用高科技的數(shù)字技術(shù)手段，設(shè)計(jì)圖形、處理圖像。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)是高科技和藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，現(xiàn)階段，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)范疇中的一個(gè)重要組成部分。我們?nèi)粘Ｋ?jiàn)的廣告、影視、建筑設(shè)計(jì)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)等，都受到數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)潮流的影響。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅改變了我們的生活，也正在改變我們的價(jià)值觀(guān)和審美取向，還由內(nèi)到外改變著設(shè)計(jì)的內(nèi)容和形式，同時(shí)，數(shù)碼設(shè)計(jì)還為設(shè)計(jì)師打開(kāi)了一個(gè)嶄新的設(shè)計(jì)世界，影響著設(shè)計(jì)師的工作方法和設(shè)計(jì)理念。現(xiàn)階段，數(shù)碼藝術(shù)已經(jīng)在整個(gè)社會(huì)范圍內(nèi)被越來(lái)越多的人們所認(rèn)識(shí)、所熟悉、所接受。數(shù)碼藝術(shù)在藝術(shù)設(shè)計(jì)、信息服務(wù)、生活?yuàn)蕵?lè)等各個(gè)行業(yè)內(nèi)產(chǎn)生著巨大的影響。隨著計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域日趨數(shù)字化，傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方法已經(jīng)不能滿(mǎn)足時(shí)展的需要，因而一種嶄新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言應(yīng)運(yùn)而生，即數(shù)碼設(shè)計(jì)。數(shù)碼設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，采用全新的數(shù)字技術(shù)手段，將所設(shè)計(jì)的圖形、色彩等信息進(jìn)行數(shù)字化處理，然后以數(shù)字化形式呈現(xiàn)出來(lái)。它改變了人們的價(jià)值取向和審美情趣，改變了設(shè)計(jì)師的工作方式和設(shè)計(jì)理念，同時(shí)也使設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)涵發(fā)生了變化，為設(shè)計(jì)師發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，開(kāi)辟了更大的表現(xiàn)空間空間。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)有著獨(dú)特的美學(xué)特征：

一、真與幻

數(shù)碼藝術(shù)是一種真實(shí)與幻境結(jié)合、現(xiàn)實(shí)和虛擬結(jié)合的藝術(shù)形式。在對(duì)于真實(shí)的再現(xiàn)和對(duì)于幻境的表現(xiàn)中，數(shù)碼設(shè)計(jì)取得了一種完美的平衡。數(shù)碼藝術(shù)利用專(zhuān)業(yè)的圖像處理軟件，運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，對(duì)于真實(shí)的圖形和圖像進(jìn)行后期處理，通過(guò)拼合、切貼、重塑產(chǎn)生新的圖形、圖像。經(jīng)過(guò)數(shù)碼藝術(shù)重塑的藝術(shù)形象是一種根基與真實(shí)之上的虛幻。我們可以這樣認(rèn)為：傳統(tǒng)的繪畫(huà)、攝影、影視等藝術(shù)專(zhuān)注于表達(dá)客觀(guān)世界、客觀(guān)物象，而數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)敢于表現(xiàn)主觀(guān)世界，創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)與虛擬融合的意象，表達(dá)對(duì)于虛幻的、未知的世界的追求。數(shù)碼藝術(shù)的視覺(jué)效果總的特點(diǎn)是真實(shí)、生動(dòng)，能夠產(chǎn)生虛幻真實(shí)于現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)效果。除此之外，數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)可以塑造多種質(zhì)感的表現(xiàn)效果。如在一些廣告設(shè)計(jì)中，數(shù)碼藝術(shù)可以塑造自然界的萬(wàn)千物象，能夠表現(xiàn)物象極端豐富的視覺(jué)效果，比如在一滴水珠中產(chǎn)生“大千氣象”，在一片樹(shù)葉中產(chǎn)生“一花一世界，一葉一菩提”的效果。物質(zhì)的軟硬和粗細(xì)，明麗或渾濁，模糊或清晰都能成為數(shù)碼設(shè)計(jì)的客體。物象的形狀、色彩能夠在數(shù)碼藝術(shù)的重塑下，產(chǎn)生不同的層次感、豐富和多樣化的效果。在某種層面上，數(shù)碼藝術(shù)并不是再現(xiàn)、表現(xiàn)客體，而是創(chuàng)造客體。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)還可以創(chuàng)造多重空間，運(yùn)用豐富、靈活的視覺(jué)角度觀(guān)看多種虛擬客體，在時(shí)間的流動(dòng)中賦予空間物體新的時(shí)空概念。

二、“體驗(yàn)”式的敘事結(jié)構(gòu)

藝術(shù)形式的改變可以通過(guò)藝術(shù)的敘事結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，傳統(tǒng)的文本性藝術(shù)，比如傳統(tǒng)的小說(shuō)、故事，是一種單線(xiàn)性的敘事，以自然的事件先后時(shí)間順序?yàn)閿⑹率址ǎ灰劳杏诳萍嫉挠耙曀囆g(shù)是一種時(shí)間和空間的雙重?cái)⑹?；?shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種時(shí)間、空間以及超脫于時(shí)間、空間之外的敘事。數(shù)碼藝術(shù)將聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等非視覺(jué)感知方式和對(duì)時(shí)間、空間的體驗(yàn)進(jìn)行以視覺(jué)化為主的多種感知方式結(jié)合的敘事方式?？梢哉f(shuō)，傳統(tǒng)的文本性藝術(shù)是一種“聽(tīng)”的藝術(shù)；依托于科技的影視藝術(shù)是一種“看”的藝術(shù)；而融合多種感知方式的數(shù)碼藝術(shù)是一種“體驗(yàn)”的藝術(shù)。

三、科學(xué)與人性的結(jié)合

科學(xué)促進(jìn)了藝術(shù)形式的發(fā)展，為藝術(shù)提供全新的載體、全新的藝術(shù)創(chuàng)作語(yǔ)言，數(shù)字化科學(xué)技術(shù)的發(fā)展擴(kuò)展了我們可以接受的藝術(shù)世界范圍。數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種科學(xué)與人性結(jié)合的設(shè)計(jì)形式。數(shù)碼藝術(shù)依托于高科技手段，但是表現(xiàn)出來(lái)的并不是簡(jiǎn)單的技術(shù)因素，而是人性中的美好、溫暖、溫情。如迪斯尼數(shù)碼動(dòng)畫(huà)《冰雪奇緣》，根植于傳統(tǒng)的文本性藝術(shù)作品《安徒生童話(huà)》，超脫了傳統(tǒng)敘事故事的經(jīng)典，塑造了新的科技時(shí)代的經(jīng)典。這個(gè)數(shù)碼藝術(shù)的作品講述了公主安娜和喜愛(ài)冒險(xiǎn)的山民克里斯托弗，以及一只馴鹿、會(huì)說(shuō)話(huà)的雪人一起踏上冰雪世界冒險(xiǎn)的路程，而他們冒險(xiǎn)之旅的目的是為了解除安娜的姐姐——冷酷的白雪女王所下的，讓她的王國(guó)陷入永恒寒冬的詛咒。數(shù)碼影像為這段冒險(xiǎn)之旅創(chuàng)造了超脫人類(lèi)想象的美好的冰雪世界，作品中的微觀(guān)的“雪花”與宏觀(guān)的“冰雪世界”完美融合，在《冰雪奇緣》中，人性之美的“愛(ài)”與“善”消除了人類(lèi)個(gè)體之間的隔閡，消解了永恒的寒冬的詛咒?？梢哉f(shuō)，《冰雪奇緣》是經(jīng)典作品在數(shù)碼科技階段的經(jīng)典重塑，作品從頭至尾在精美的視覺(jué)畫(huà)面中帶給人們沉穩(wěn)、安靜、美好的感覺(jué)體驗(yàn)，讓人在沉思中偶爾微笑一下或默默流淚。作為一種特殊的技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合的手段，數(shù)碼藝術(shù)所展現(xiàn)的藝術(shù)境界是科學(xué)手段下的人性中的“美好”。功能化的數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)著人性化的關(guān)懷，蘊(yùn)涵著審美的訴求。

作者：李潔星 單位：武漢職業(yè)技術(shù)學(xué)院